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疏箚
因求言陳弊箚
甲辰
伏以臣頃在變喪。聞白虹貫日之變。乃作於三元之辰。瞻聆駭慘。繼而伏聞。自上特命在朝正二品以上。各書啓所懷。其遇變省懼。延訪群策。以圖消弛者。意甚盛也。顧臣無狀。當此艱危。叨冒匪據。目見虞機萬端。災異層出。不能發一謀獻一策。以裨聖上側身應天之實。若脩擧故事。斥免曠職。以答天戒。則臣固爲其首矣。仰陳所懷。將焉用哉。兼又聖候未寧。久廢御朝。犬馬之情。大爲憂戀。未遑毛擧細事。煩瀆聰聽。今始略撮愚悃。以備聖明裁擇焉。竊伏惟念。人之一身。氣之所保者神與精。而百病皆屬於心。理之固有者仁與義。而七情皆蕩于心。心。一太極也。血氣與仁義。一陰陽也。四時萬物。俱備於我。參爲三才。與天地竝立。大小雖殊。一氣無間。況首出庶物。體元建極。言動與休咎相應。則攝養之道。誠不可不愼也。心者。君主之官。神明出而諸血屬焉。肺者。傅相之官。治節出而諸氣屬焉。水火相濟。然後經脈不差。而得天行之度。仁爲春生。義爲秋殺。喜怒哀樂。必致其中和。然後配乎天地。而建位育之功。其要不過以理養其氣。善養而無害而已。衛生養性。其法豈異哉。故君子動息節宣。操存省察。內外交養。無一撓損。程伊川以筋骨無減。爲學問之得力。朱子以存心養性。爲治病之要務。此可驗矣。古人云。上醫療心。庸醫療疾。欲治其疾。先平其心。蓋心者活物。鬱則生病。所大患者。念慮也。惡念易省。浮念難治。夫以司馬光之誠意。而患思慮紛亂。達朝不寐。況於萬機之煩。燕閑之中。其保養之方。豈與在下者比哉。今玉候在調攝之中。已累月矣。醫局朝夕改藥。竊恐藥過於末疾。而損眞氣也。伏願頤神省慮。涵虛養靜。勿急於速效。勿忽於少愈。但念古人存心療病之方。時引老醫與儒士。講究至論。宣暢堙鬱。亦一助也。且快口之物好。而戒其必傷。利病之說苦。而求其必益。使神氣長旺。風邪自退。以爲宗社千萬歲之慶。此中外之至望也。天地交而萬物通。上下交而其志同。此泰之所以爲治也。天地不交而萬物不通。上下不交而天下無邦。此否之所以爲亂也。君心不下逮。民情不上通。則有邦而與無邦同。其不爲可畏耶。自近年以來。下情不通。稍涉觸忤。互事忌諱。在庭雖或有竊議者。莫敢論辨上聞。此皆由疑阻之致。天下之患。莫大於畜疑而相賊。彼小人之欲害人國家者。因而伺間抵隙。無不爲矣。往者。有臺官峻辭斥論王子。及嚴敎一下。倡論者。自辨得免。同參者。反罹譴責。至今閭巷。有改供招臺諫之譏。臣竊痛言官處事躁妄。又念王言一布。遠邇俱駭。曾於登對之時。暫達愚悃之所未安者。繼論臺諫亦當愼擇。言雖未悉。慮固有在。其後又聞外間人。因當初傳敎。有盡去君之子之辭。漸相疑惑沮喪。私切譁議。莫敢出一言。此不過一鄙夫之失。而其害展轉深痼。無非上下疑阻之故也。此雖己事。所關非細。倘有甚於此者。而積疑益深。則寧不爲國家之大患耶。頃又因柳𦨙獄事。聖敎極嚴。擧朝震駭。柳𦨙之事。臣誠不敢論。彼邊良傑。則事體異於柳𦨙矣。良傑有何利於己。而敢生謀害之心哉。良傑若死。則小民愚迷。乃謂老將因捕賊而被禍。群盜增氣。傷損甚大。國人擧切嗟痛。大臣與言責之官。無一以國體登聞者。此皆積疑慮之漸也。子之於父母。內懷未安。而語口不以告。則豈不乖於愛親之道乎。臣竊傷之。他人不敢言。而臣又結舌。則是擧朝負聖明也。將擬冒死陳達。而獄事未竟。不能無俗嫌。趑趄姑止。會聖度天大。特賜寬貸。若非出於恩命。則杖斃獄中。而無敢言者矣。此猶不言。其有大於此者。又肯隨事獻替而發口論乎。凡有可言關國家大體者。大臣曰。勢難不敢言。臺諫曰。勢難不敢言。諸宰相曰。此事若論之。必激天怒。各忘其所職。而但占便利。則士大夫之愛君父。不亦薄乎。抑士大夫。庶民之所則傚也。旣居高位。則不可與細民爭利。公儀子爲魯相。拔園葵。斷婦織。恥與賤人爭利。其自礪者重矣。近聞自宰相至於名士大夫。或憑公營私。防納請賂。恬不爲戒。何以責王子宮奴之作弊乎。彼宮奴之恣橫。又豈王子之所盡知乎。然貽累於王子。歸怨於朝廷者。皆此輩之所爲也。無賴頑惡。騙賣於外。以售奸術。守令怵怯而莫之禁。小民怨罵而無所告。若有愛王子而爲之地者。須核出此輩。痛示懲戒。使百姓曉然知其非盡出於王子所爲。可也。乞下法司及各道觀察使。遇有託稱宮奴專利殺越者。輒監禁以聞。不則與匿奸同罪。則一番命令。民聽聳動。奸騙屛戢矣。王子猶不能盡知其狀。況於九重之邃。何以得聞知乎。事勢如此。而小民乃怨朝廷。臣竊痛之。雖然。此特其細事耳。言路杜塞。下情不通。乃是病根而致此者無他。唯以上下隔絶故也。上下隔絶。故情意不孚。情意不孚。故疑慮交積。堂陛之間。日以千里。大小之官。緘口相戒。上年災異累發。下敎求言。而三司終歲無一言。今年草草應具而止。三司者。朝廷公論之所在也。豈以此時。無可言而然也。其亦難於爲言耳。嗚呼。良可寒心矣。夫以舜之盛。而皐陶以逸慾戒。武王之聖。而召公以累德戒。衛武公行年九十。百官輿士。各盡其規敬。矧茲屯難經營之時。群下以言爲戒。而欲免危亡。不亦難乎。人之一身。血脈流通。然後榮衛充實。耳目手足。運用便利。諸病不作。若血脈不通。耳目不聰明。手足不仁。則其得爲完人乎。唯其血脈不通。爲今之痼病。故萬般作爲。無一誠實。朝廷之上。都是文具。百官無察職之意。庶民有侵上之漸。奄奄如將頹之屋。群僕紊亂失任。而莫爲之下手。善避形迹。巧於揣摩者。偸便利己。自爲長慮。伏節死義。當求於敢諫之列。弑君亡國。皆由於患失之心。聖明之世。朝廷士氣若是其偸薄。脫有危急。未知稅駕何地。如欲改圖。唯在君上一轉移之機耳。樂聞之下。直言畢來。公論在朝。紀綱自振。伏願聖明惕念時勢。革苟同之弊。恢虛受之量。號令施措之間。常以國人之心爲心。則情意無不通。聰明無不及。嘉言罔伏。衆志競勸。而百事由我之所欲爲矣。抑世道日頹。國事日非者。皆是士大夫之罪。而偏私爲害政之本。公則一。讎怨大和。私則萬殊。骨肉乖戾。自朝紳携貳之後。百病皆由此而發焉。所急官爵。不顧義理。所爭同異。不恤是非。排擊相勝。勇如賁，育。捨便察職。惴惴病怯。以至於近日。而名器之辱極矣。旣無法守。以利濟私。利之所在。徇身不恥。自保者。以攀附爲得計。避事者。以引告爲常道。遂使至尊獨憂廟社。乾剛高運。眇視朝列。乃以國事諉之無柰何之地。臣每念及此。不覺流涕。進賢退邪。士之常談。但權度少差。則辨別或偏。君子小人。旣無標識。何以能辨。任直以行者。言多不甘。伺意要寵者。自計極密。不察其心。但觀其迹。則用舍不倒置者鮮矣。夫子曰。視其所以。觀其所由。察其所安。人焉廋哉。深察其意之所從。心之所存。而參驗于行事。則忠邪雖雜然吾前。而情僞豈終掩哉。仲虺告湯曰。王懋昭大德。建中于民。言中者。民性之本。聖人以一身。爲民之極。使望而趨之。皆歸於中也。箕子告武王曰。凡厥庶民。無有淫朋。人無有比德。唯皇作極。又曰。無偏無黨。王道蕩蕩。無黨無偏。王道平平。無反無側。王道平直。會其有極。歸其有極。言庶民與有位之人。無邪黨私比者。惟君爲之極而使有所取正耳。偏陂好惡者。己私之生於心也。偏黨反側者。己私之見於事也。上之人。立極布令。則下之人。不敢徇其己私。棄其傾邪狹小之念。達乎廣大公平之域。豈不休哉。然則其痛革積弊。丕變時習。亦有道矣。稽之於易。物不可以終否。故受以同人。同人者。乃天下大同之道也。不以私暱而取于遠外。則大公至明。爲能通天下之志。物情之離合。事理之同異。深燭明辨。處得其方。何險之不可濟哉。前此臣每謂必破朝臣偏黨之病。然後百事可爲者。區區誠出愚妄。而其意則切矣。伏願聖明。以中極之標準立乎上。以同人之明健御乎下。陶甄一世。延攬衆材。隨器任用。各盡才智。勿衒於虛僞。勿間於毀譽。則官多竭節而高能輩出。士礪淸論而偏黨永祛。自朝廷以至於四方。無一不正。民心服而天意順。又何怨怒災異之足憂乎。方今人皆以備軍實禦外賊爲急。而臣獨先及於此者。特以根本在朝廷。朝廷旣正。用舍得人。下情畢通。民怨銷息。然後凡百施措。可以議矣。李綱當胡虜充斥之日。乃以正朝廷爲先務。朝廷不正而能禦外侮者。自古未之有也。君道之大。無過育材。自經相軋。朝無完人。譬如材木必培養。然後棟椽楹杙。各得其用。而室屋成焉。今不務培養。互事摧壞。則匠之所資。其與有幾。一世人材。僅足爲一世之需。而瓜分豆裂。盡入於指目。欲收用別人。而別人又皆收取之餘。未必勝於舊矣。朝論翻覆。往年尤甚紛挐。橫議力戰。君父一番變軸。所傷漸多。鬪罵之言。豈出於公。前後被痼。固非一人。其間不無是非輕重之可議。第機局已錯。雖有其失。豈可偏責乎。天道累變。人情久鬱。倘蒙滌瑕蕩垢。以備驅策。則報效必加勉於人矣。比見銓曹。當郡府一窠。議擬艱乏。收才罪籍。古有其事。倘謂臣之此言。唯爲公而發。則特命詢之他大臣。酌量收用。庶合於宥過器使之道也。且人有積冤。感傷和氣。一孝婦之死。能致三年之旱。而況於冤死之非一乎。己丑逆變。出於縉紳。奸人樂禍。臨穽求逞。如金憑之無妄。亦爲白惟咸搆死。以此推之。乘時憑籍。擠陷淫刑之狀。他可見矣。其與兇賊相親通問。而竝罹慘禍者。亦多有之。夫毫髮參謀。則誅九族而猶輕。情犯可恕。則陷一死而亦冤。其身雖已死。而其冤亦可議也。崔永慶兄弟。旣爲快蒙昭雪。而一時冤死者。獨不霑雨露之澤。其亦足以傷和氣召天災矣。當日之事。在朝多欲言者。只以事涉重大。莫敢先發。特命有司。通査其時冤死之人。詢諸廷議。參酌伸理。以施恩渥。實聖代之美事也。目今民怨方極。邊釁可虞。變通之方。防備之策。其可言者固多矣。而臣病昏識迂。難以率爾盡達。且不敢舍其重且大者。而先及於事爲之末。謹以護攝聖躬。開通下情。惓惓於聖明。言雖朴野。悉出心肝。如蒙採擇。則臣死而無所憾矣。臣不勝惶恐激切之至。取進止。
陳新政箚
戊申
伏以臣本庸陋。蒙被先王渥恩。二十有九年。生成之惠。報答無路。誓以一死徇國家之急。此臣之素所蓄積也。弓劍忽遺。攀號罔極。而殿下以重离繼照。御極當天。萬物咸新。欣若更生。臣之戇愚。思欲以未及報於先王者。移效於殿下。以畢其送往事居之至悃。豈有量哉。茹哀銜感。夙夜耿耿。適因狗馬疾急。委頓不起。廢仕移告。只俟嚴譴。乃蒙天地至仁。曲加軫念。旣降溫諭。繼以醫藥。感激惶恐。涕淚自零。抑臣所患。發於積傷。寒熱交戰。逐日無減。大獄方殷。久闕參鞫。席藁私室。無所逃死。伏見二十二日下政院之敎。心魂駭喪。隕越罔措。卽欲扶曳俟罪。瘧痛方苦。震悼沈眩。益以靡定。黽勉而作。旣失趨謝。有懷含默。又乖無隱。則從前願忠之志。進退無所據矣。茲敢力疾刳肝。以達其一二。伏願聖明垂察焉。前在大行大王升遐之時。臣等承命入御寢。伏見正終受遺之義。嚴截明白。欽服而退在外廷。聞或有過慮之說。竊自訝焉。及乎扈衛久不撤。而外間頗疑臨海。臣私謂臨海之愚悖。國人所知。依順和君已例。安置于外。而武士交結王子者。顯有大明律。宮奴爲民害者。誅戮無惜。先事善處。啓撤兵備。何不可之有。去月十四日。入賓廳。與領議政李元翼等座間。語及此事。已而。三司密啓。命下賓廳。臣意逆獄。必須提驗蹤迹。以告者辭語。反覆鉤詰。然後罪人易服而獄體成焉。今三司爲告首。而所論似欠詳密。只以陰蓄異志四字。請拿推武將。則其疏闊尤甚矣。數日。又以掇拾流聞。措語過重爲避。則是竝以此四字爲虛套也。改捧傳旨。仍存此四字而添入他語。則是引避。在乎過輕。非在乎過重也。其前後遷就輕重無所據如此。以之斷大獄。不亦疏乎。夫珒狂縱悖亂。招無賴宗室武士而作射契。聚頑悍叛奴白徒而爲私養。多集銃劍弓矢。攘奪奴僕貨利。恣行不義。而斂怨於國家。其爲逋逃主而招不測之說。則至上年十月而極矣。苟有聞者。孰不竦然。但當聖上嗣服之初。干係至親之變。有難遽處。而今乃發矣。數三臺官率爾爲辭。前後顚倒。蓋急於防患。而未暇念於處置也。鞫獄有體。處變有道。惜乎駟不及舌矣。此事旣發論。則邦有常刑。難以親私之。況其類之縱臾者。得情致辟。尤不可少緩。第珒之平日爲事者。狗馬玩好也。貢物防納也。射獵遊燕也。以王子之尊。有要於此而請一見。則宗室武弁無知無識者。誰不以一見珒面爲榮幸而樂赴哉。若此之人。則未必盡爲參知逆謀。而辭語一逮。終無以審充。傍觀之徒。疑懼重足。宗室武士。人不自保。亦可慮也。且各道投稱宮奴者。其類極多。今盡破家亡命。倘相聚山谷。則其患非細。害民之甚者。題名購捕。按法訊誅。以快民心。其餘罪不至死者。掛榜諭集。毋令久逃可也。當此萌芽生長之節。廷鞫久設。號哭載路。人心似沮。除端緖已出承服。應斷罪者外。不緊被逮者。速命議處。則擧國咸抃祝於聖德矣。伏聞珒之赴配所也。自上遣中使慰問。逮至喬桐。連賜饋遺。珒自絶于殿下。而殿下益敦天倫之愛。凡在聽聞。莫不感泣。往年柳𦨙三省之獄。外庭有未安之說。諸臣狼顧莫敢開口。臣竊自憂懣。以爲事有大於此者。將靡然沒一言耶。乃敢冒進妄言。幾死於珒之手。臣於彼時。但愍擧朝愛薄於君父耳。今外間。多以此獄連逮漸濫爲慮。而無一人盡言。臣竊怪焉。抑又惟念妖邪鬼物。跳踉昏夜。大陽中天。盡爲屛滅。雖有乘暗而作陰謀者。今則破膽效死之不暇。有何慮乎。周成王之喪。召集諸侯。兵衛甚嚴。此蓋召公，畢公。懲三叔之變而布置周密。以大鎭人心者。若久爲此擧。則反以召疑矣。行宮扈衛。經月猶設。非但觀瞻未安。貧寒軍卒。裏飯久直。或蓄怨咨。毫有民怨。則其損於新政者大矣。諒賜米布。以慰其勞。斯速罷撤。以安衆心。凡人疑則懼心萌。懼心生則防患之計勝。輾轉差誤。小人乘間。則末流之禍。終至滔天。深可懼也。頃日天乃雨土雨草實雨雹。又出流星白氣之變。上穹仁愛。所以警告殿下者至深切矣。魏相明堂奏有曰。春興兌治則饑。夏興坎治則雹。禮記月令篇。亦有行令干時之失。伏願聖明深省焉。臣伏見周頌。成王免喪朝廟。作閔予小子之詩。其詩曰。閔予小子。遭家不造。㷀㷀在疚。於乎皇考。永世克孝。念茲皇祖。陟降庭止。維予小子。夙夜敬止。繼序思不忘。成王喪畢。延訪群臣。作訪落之詩。其詩曰。訪予落止。率時昭考。於乎悠哉。朕未有艾。將予就之。繼維判渙。維予小子。未堪家多難。紹庭上下。陟降厥家。休矣皇考。以保明其身。成王思慕武王。以圖繼述。此二詩懇切反覆。其意無窮。深味其夙夜敬止。繼序思不忘之句。則成王之敬。無一刻懈怠。故能繼武王永世之孝。事先則此敬。著於陟降之時。事天則此敬。存於對越之際。敬之一篇。又述群臣之戒。而深發其意。內而力學於己。外而求助於臣。以盡其敬。想其喪畢而敬如此。則當喪而盡誠孝者必至矣。聖人謂居喪。敬爲上。哀次之。瘠爲下。況帝王之孝。異於匹夫。蔬水哭泣。小禮細節。非所論也。推愛親之心。以愛人而無所疾惡。推敬親之心。以敬人而無所慢易。愛敬盡於事親。而德敎加於民。此人主之孝也。事親如事天。事天如事親。薰爲大和。養育群生。此人主之孝也。承祖宗之業。崇敬畏之戒。惕厲終始。不敢怠忽。此人主之孝也。斷一樹以時。殺一獸以時。推不忍之心。而施之親親仁民愛物之間。此人主之孝也。敬則必孝。孝則必仁。以至一家興仁。一國興仁。皆此孝之效也。大喪未經卒哭。則群下所當議者。唯喪禮而已。山陵而已。保護聖躬而已。矧在於二十七日之前乎。殯寢未冷。哀疚方劇。彈論政事。逐日頻繁。臣竊傷之。而況聖明於經年嘗藥之餘。哀毀太過。玉體淸羸。調攝方急。假有罪關國家者。參酌公議。一時差等論啓可也。今日論一人。明日論一人。又明日論一人。啓章上疏。紛沓於政院。連惱睿覽。恐致心慮不寧。臣竊愍之。進言亦有所宜。如先朝之失政。盡諫於大行大王之時。則爲可矣。到今言之。是不忠也。謀危請封。發語於鄭仁弘遠竄之曰。則爲可矣。到今言之。是希望也。處事幽闇。自附效忠。則是利身而賊君也。請罪權臣。出於相識。則是前附而後賣也。凡士之患得患失者。唯以好官爵爲念。懵學蔑識者。唯以隨時論爲是。不計事體。不顧廉恥。不擇是非。權勢所在。褰裳爭赴。搏擊將作。攘臂爲功。朝廷之累。因此多矣。深恐日後。又以殺戮導殿下者。伏願聖明深省焉。爲治之具。莫先用人。拭目更化。所係爲大。頃者下敎銓曹。勿論彼此。唯賢才是用。士無不鼓舞而願立於朝矣。第數年以來。時事日非。逢迎揣摩之習。趨附攀結之態。積痼難醫。倘非乾剛夬斷。痛革前弊。則情僞易眩。偏黨難祛。挈矩而得其平。豈不難哉。且樸直盡忠者。其言易厭。便佞多才者。其言易合。用舍倒置。例由於此。必須世之人主。明觀公聽。使輿論無壅。端本淸源。使邪徑不開。天君湛然。鑑明水止。臨下觸物。不爽毫髮。然後擇言於逆心遜志之間。求諸道而逆者。是忠也。進之親之。求諸非道而遜者。是佞也。斥之遠之。正大光明者。是君子也。引而用之。回互隱伏者。是小人也。察而退之。好惡定於上。而趨向變於下。則正直登庸。諂諛遠屛。朝著自淸。嘉言罔攸伏矣。虞舜明目達聰。九官相讓。周文灼知克見。庶常吉士。伏願聖明深省焉。古之帝王。敎養世子。傅輔之德義。師敎之道訓。保保其身體。敎喩其德而仁孝禮義之道得矣。安護其身而容貌詞氣之養正矣。於是又選端士正人博聞有道術者。使與世子居處出入。日見正事。日聞正言。日行正道。其從容導迪。浸漬涵暢。變化氣質。養成德性蓋如此。故敎得而左右正則國本正。國本正而治平之基業著矣。三代敎喩之方。卓乎不可尙已。粤自我朝仁廟爲東宮。中廟特選李彥迪等。以爲輔導之任。講論啓沃。至今以爲美談。此殿下家法之所宜監者也。曩者聖敎特下。首擢林下之士。繼拔李基卨。破格除拜臺官。噫。殿下此心。足以爲三代之治矣。推此心而得人以任之。何事不可濟哉。天眷東方億萬年之洪業。東宮生有異質。玉度金相。岐嶷夙成。自受冊以來。中外延頸歸心。歡傳遠邇。翕然嚮服。太平之祥。已兆於此。此實宗社無疆之福。此實臣民難遇之慶。殿下有此附托。顧何憂哉。第春秋方弱。輔導爲急。習慣少成。宜擇所與。若太公望之不與鮑魚。恐養以非禮。疏廣之却外家監護。不以私示天下。皆可爲取法者也。臣每念聖上在儲宮。春坊僚屬。銓曹全不愼擇。麤鄙宂雜。欲引進於三司者。輒先試于此。以爲通華貫之路。翊衛之官。亦不問人物。但觀私囑。以爲宰相子弟發軔之地。臣竊痛焉。今小陽重明。中外係望。唯慮輔導之官未盡其所職。自今宮僚除拜。宜勿循流例。妙簡一時知學有行義之人。久任輔導。若祖宗朝故事。至於翊衛之官。遴選自守著名者。使之奉引左右。濟濟可觀。則日與親近補益多矣。今日國事。無大於此。伏願聖明深念焉。人主一身。國家之本。而卽位臨政。又人主之始也。其致謹於正始者。寧可忽乎。董仲舒曰。爲人君者。正心以正朝廷。正朝廷以正百官。正百官以正萬民。正萬民以正四方。人君爲朝廷之標準。而心又爲酬酢萬事之樞紐。心得其養。誠存而妄可去矣。心安其止。靜定而動能應矣。察一念於善惡之幾。戒一事於喜怒之節。淸明在躬。權度含理。以爲建中立極之本。非殿下正始之急務乎。易家人之初九。閑有家悔亡。上九。有孚威如。終吉。初九。於治家之始。能以法度防閑。是以悔亡。上九。居至尊之位。內盡至誠而有自律之嚴。乃獲終吉。治國。在於正家。正家。在於反身。儀于槶。以基治化。使內言不出。外言不入。內外肅然。請謁杜絶。以爲刑家御邦之本。非殿下正始之急務乎。易曰。幹母之蠱。不可貞。程傳以爲子之於母。當以柔巽輔導之。使得於義。若伸已剛陽之道。遽然矯怫。則所害大矣。西山眞德秀謂人君之事母后。尤不可不知此義。仰惟聖明方抱至痛。皇皇莫及。所欲孝而盡子職者。唯慈殿耳。至誠將奉。先意承顏。怡怡愉愉。終始無間。以爲敎民興孝之本。非殿下正始之急務乎。管蔡以殷叛。周公奉行天討。閔其失道。而作常棣之詩。愴然閔惻之情。溫然篤敍之意。溢於言外。聖上之經變盡倫。唯在友于諸王子。頻賜敎喩。不迷於非義。益篤恩愛。無替於懿親。使宮掖之間。和氣休洽。以爲產祥降祉之本。非殿下正始之急務乎。召公告成王。以諴小民。爲祈天命之本。以疾敬德。爲諴小民之本。天命至嚴而常顯。民情至微而可畏。萬事之得。或以一擧之失而召災。萬人之悅。或以一夫之怨而生亂。能保小民。乃能保天命矣。目今民散久矣。民怨極矣。南倭有難處之機。北鄙有自亡之勢。憂虞之象。已迫於朝夕矣。此時收拾民心。最爲急焉。陰陽少愆。常念民事之或失。敎令一下。唯恐實惠之未霑。寅畏罔間。好惡與同。以爲保民祈命之本。非殿下正始之急務乎。子游宰武城。以非公事不至其室。而取澹臺滅明。司馬光除諫官。亦取不通書問之人。彼以一宰一官取人。猶若是。人主之擇人。尤當謹於此也。勿用卑諂之人。全取方正之士。使名器漸重。朝廷自尊。以爲觀聽取舍之本。非殿下正始之急務乎。漢時竇廣國。賴絳灌擇師傅之力。稱爲退讓君子。樊宏，陰興。俱以榮勢盈滿爲戒。淸靜謙約。宗族染其化。兩漢之世。后戚之家。盡罹禍敗。獨此數人者。以忠謹自持。全其寵祿。慶流苗裔。名顯史策。眞可謂後世法矣。上念漢文之不私。下追郭釗之密讓。保其福祐。以爲淸朝美化之本。非殿下正始之急務乎。商高宗。以納誨輔德命傅說。而傅說以從諫克聖復于主。人君有從諫之實。則下人不命亦諫。譬如江海能容。何憂百川之不歸朝哉。君子觀山澤通氣之象。虛以受人。虛者。無我之謂也。擇合而受之。非虛也。隨量而容之。非虛也。法語之言。從而改之。巽與之言。悅而繹之。舍己從人。虛心好問。以爲檢身制事之本。非殿下正始之急務乎。太甲曰。今王嗣厥德。罔不在初。又曰。愼終于始。新服景命。無疆惟休。亦無疆惟恤。事在謹初。曷不勖焉。前月。伏見聖敎。深自挹損。藹然有求助之至意。捧讀以來。赤心銘服。欲以芹曝之誠。少酬其宿願。而疾病乘之。精神昏憒。期待堯舜。言不盡懷。唯幸聖明財擇焉。臣無任惶懼激切。取進止。
自明箚
戊申
伏以臣賦性戇愚。區區赤心。唯在事君無隱。國有利害。素不能含默以負所懷。當聖上新服之日。願忠之心。尤激衷悃。妄爲進言。唯冀有塵露之補。不料有所撞觸。惹起紛擾。本以啓事騷擾爲未安。而今反因臣箚而添焉。臣之罪大矣。箚中所謂希望等語。則臣伏見先王之喪纔過成服。提起先朝時事而進疏箚者。紛沓於政院。臣竊傷之。扶病呼箚。信口而發。豈知臺諫乃錯看而紛避哉。臣方以措辭未瑩爲恨。及見任兗避辭。繼見崔有源避辭。非嫌之避。乃斥臣之章。辭語凜然。令人驚竦。但一則刺臣箚外意而爲語。一則擧臣初未嘗干涉者而爲斥。一則以臣爲不欲遽發臨海之事而擠之重罪。一則以臣爲從發臨海之獄而欲推諉發言之端。臣於是迷服罪之所矣。一身而任二罪。尤切悶焉。往者李貴適自北關來語次。及宮城嚴設警備。有駭觀瞻。中外疑慮。君父久在兵衛中。凡在臣子。極爲寒心。大臣何晏然於眠食乎。來時見李元翼。亦以是語語之。臣答稱朝廷宜速處置。但大事須審處。仍作數閑話而去。厥後李貴往見尹孝先。則非臣之所知也。三司密啓後。李貴又說吾意憂君父之事。而欲其速處。故往見尹孝先矣。豈知其不關問於大臣而處之耶云。則其初往見孝先也。孰使往焉。孰使傳焉。其辭語果有何狀。此則李貴尙在。其口可掩乎。趙國弼以臣妻族之分。今年一遭來見。臣於相話間。語以近日譁傳內武庫兵器被偸。果否眞的。宮城扈衛久設。景象疑懼。外間無不憂悶等兩款說而已。其時對人。誰不以此語相及哉。臣之語國弼者止是。國弼之語他人與否。則臣未知也。國弼在此。其可誣乎。人之所欲爲而勢不能者。必假手於人。臣忝在大臣之後。苟欲先處此者。獨啓而可裕爲矣。與同列議處。而亦可裕爲矣。何必藉賴於喜事之人。何故不議諸同列。而懇請前後不相聞之諫官。又何苦招致趙國弼而與之議乎。察之情理。揆之事勢。其果然乎。其果不然乎。唯其迂愚之過愛君父以德。不量事勢。欲罷扈衛定群疑。以是爲念。故在賓廳而相語者數矣。在私室而發談者亦屢矣。其有疏虛。喜事者見臣之私憂。而傳語敷衍。則又非臣之所知也。有源謂三司之啓。由臣而促。假有人妄傳者。小官殫劾。亦不可因傳聞而輕發。況乎聖上嗣服之初。論處至親之變。此何等大事。只因傳聞而促發耶。鞫獄有體。處變有方。曩臣之箚謂依順和君已例。安置臨海者。只欲先機善處。以鎭疑懼。從容訊問其交結親信者。鉤得情狀。則於事着實。而人心亦定。臣之爲此言者。乃據密啓未發之前而言也。及其旣發。則當按律論處。故臣箚亦云邦有常刑。難以親私之。其縱臾之徒。得情致辟。尤不可少緩矣。任兗不透看其意。至以爲橫議之嗃矢。辭極駭慘。膽寒體粟。二月十四日。臣在賓廳。與李元翼等語臨海之事。元翼極以臣箚意爲是。語纔了而三司之密啓已入焉。其密啓之意。大臣皆未及聞知者。且其啓辭中錐劍裏入等事。兇狀已著。不忍見而亦未及聞者。臣與諸大臣。誰不竦然錯愕乎。其間曲折。李元翼，李恒福等終始同席。如承下問。其不吐其實乎。臣之在私室憂慮之言。卽賓廳相語之言也。在賓廳相語之言。卽箚中所論之言也。終始論臨海者。唯此而已。則有源指以爲變幻二語者。誠莫曉其意也。所謂二語者何語。反側者何事。情狀敗露者。誰情狀耶。夫人心至靈。毫髮之微。少有自欺。必有不能慊於中者。雖巧飾而內疚甚矣。隱微幽闇。十手所指。公論至嚴。是非自判。欲脫而豈能脫。欲辨而豈能辨。欲爲推諉而豈可得乎。顧己之心泰然。自反而縮。則辱之難浼。罪之難屈。橫逆之來。雖入地而含笑而已矣。噫。往年因獄事而欲殺臣者。臨海也。怒獻議之異己而欲陷臣者。柳永慶也。臣而效乘時者之爲。則報私怨此其時矣。只爲愚直愛君之深。方以堯舜爲期待。且論朝家事體。妄及於獻言之中。以致臺閣紛亂。醜詆橫加。臣之箚言。其有毫分爲身謀者乎。無病自灸。臣之愚也誠甚矣。抑時事日非。朝廷日壞。則他日殿下必思臣之妄言。專由愚忠而發矣。是非之公。都在國言。今臣之開喙有若相辨者。臣實羞之。唯念臺諫有臺諫風采。大臣有大臣體面。前後被斥如此。臣何敢更抗顏於大臣之列乎。請亟賜斥罷。以重名器。以安愚分。臣不勝惶恐懇迫之至。取進止。
辭職箚
伏以臣於本月十四日。自闕下罷出。下吏來報。平陵君申景禧上疏云云。其夕及翌朝。外間喧說景禧斥臣甚重。臣未詳其由。唯以忝名相臣。重被誣辱。勢難抗顏。蹙伏待命。昨者。嚴召遽降。驚惶顚倒。將束帶出門。謗言盈耳。輿僕竊指。悶默還退。再消日晷。重念上號討逆。俱係莫急莫重之事。縱被詆劾。職名未遞。義難累日淹伏。冒昧來詣。伏願聖明。矜悶裁處。景禧之疏未入政院。草稿先播。獨臣未及見耳。流聞其疏言。癸卯初冬。申磼與趙挺在慕華館。相議是事。來告於臣云。頃者趙挺拜右參贊。翌日。過臣家。臣語及永慶掩蔽聖功。右臺稱未有聞。則挺答稱。吾與申磼。一日在慕華館。見鋪馬馳過。使人問之。乃奏請使先報冊封未蒙准許者也。仍言此旣不成。則錄勳爲急。磼遂歷言於相臣家。永慶不肯。其說久播於縉紳間云。今如景禧疏陳日月。則壬寅初冬。發行奏請使。朞年初冬。始乃出送先報。萬無是理。此其虛誕一也。臣檢得家藏啓箚日記。癸卯十月。元無賓廳議功之擧。此其虛誕二也。大凡勘勳。極其祕密。只元勳及大臣參論。餘外一切不得與聞。于時磼從六卿之列。縱發議私第。豈得參預公廳。此其虛誕三也。臣兩年爲相。四遭移病。供職之日。只五六箇月。其間一則建遣奏請使金信元之行。二則請錄聖勳。累次啓稟。三則又建遣奏請使李廷龜之行。當此之際。尹承勳爲左相。永慶爲右相。氣勢尙未盛。每議無敢違越。此則其時備局有司堂上。孰不昭知。永慶於臣建白上三款也。無敢違異。則癸卯秋間。旣參請錄聖勳之啓。乃至初冬。脅臣大言。理勢所無。況勘勳在臣遞相之後。彼時變遷。則臣亦不知矣。此必永慶到後來。䮕逐尹承勳而居首相。攀結宮禁而張兇焰。盛聚徒黨。肆然無憚。然後或發悖言於私室。而景禧指爲癸卯初冬之事。如錯引趙挺之日月。則臣亦難保。此其虛誕四也。臣雖昏錯。猶不至全然聵耗。況李元翼以元勳終始同參。苟有是語。此非細故。有耳皆駭。豈盡無所聞乎。此其虛誕五也。癸卯初冬。則備局之請錄聖勳已過數月矣。景禧似以其父磼始發論於無人議此之前者。誠不滿一笑。此其虛誕六也。壬寅年間。申磼爲兵判。頻數來見。軍國密議。無不與同。及其遞兵判也。磼亭舍在露梁。往來輒必歷訪。語次每及聖明中興功烈。又言永慶迷滯聚黨。終必誤國者。非一非再。磼樸實之宰。無乃不語此狀于其子。故景禧不知其父每與臣慣議此等事。乃謂癸卯始爲來議也耶。此其虛誕七也。至於尹孝先論議之事。則都是李貴所爲。非臣所知。李貴尙在。可覈問也。鄭賊未輸情而亡命。今此逆魁悉吐兇狀而就刑。曩臣所議。只明此獄洞快勝己丑耳。竝被指摘吹毛。期必陷臣。臣竊怪焉。臣區區及此。有同與辨。不勝羞恧。但臣所忝。乃具瞻之地。被賣於了無聞知之事。侵迫籍躪。一至於此。縱臣無恥。名器日辱。更何顏面。充位而押班乎。懇乞聖明。憐察臣之孤蹤。危悶狼狽。亟許遞罷。以全事體。實是天地父母曲全之大恩。臣無任切迫懇祝之至。取進止。