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雜著
宗禊序
自宗子法壞。而士大夫漸忘尊祖重本之義。自宗會法廢。而骨肉日疏。情義不相接。韋家之花樹會。蘇氏之族譜亭。歲聚宗族。以盡其懽忻親睦之樂者。在今誠可尙矣。吾廣州李氏。遁村以外。遠不暇論。遁村而至忠僖公。於吾爲六代祖。而於吾大父行則乃高祖也。高祖服猶未盡。視後孫幾至如塗人。夫以一人之身。分而爲塗人。不亦可悲也哉。曩在癸未，甲申年間。吾宗之在京城者。約爲脩稧。未幾罷墜。亂後十年。舊儀漸復。乃於甲辰秋。再擧是會。燕具則壺榼自持。略倣溫公眞率會。喪葬俱有助。各出賻布。擔夫有差。選宗族四人爲有司。期以春秋爲會而相遞。不有疾病事故而不來會與凡違約者。幷有罰。每時至咸集。序行而坐。隨量而壽。怡怡愉愉。諧笑款洽。怳知同在祖先之堂下。而油然興起其親愛之心焉。則吾宗敦睦之義。庶乎終不替矣。抑吾有所感者。自遁村以來。高標毅節。淸名卓行。代能涉禍不渝。處險愈亨。超然高蹈於危亡之世。致忠全仁於難處之機。以至忠僖先夫人。毓德媲美。忠僖之爲宰相也。亦責以禮待本州吏焉。則積善以貽後者固已茂矣。五桂之閥閱。冠稱一時。豈無所自而然哉。吾宗之相與會也。必思先世所以垂慶於後孫者爲何事也。臨死生利害。則必惕然曰。喪義而不知命。得無爲吾先祖之罪人耶。當官爵貨財。則必瞿然曰。妄取而苟得。得無爲吾先祖之罪人耶。接人而敬不足也。則必盡其誠曰。得無爲吾先祖之罪人耶。諸父諸兄。以是胥勉。而子孫奉而不失。則此會之當勸戒者。無大於是。不但爲燕遊之好而已。吾深有望於諸父兄。願父兄之終敎之。僉曰。諾。遂書以識之。
族譜序
昔余幼時。從曾大父所見廣陵世譜。印以活字。只錄子壻。不及外孫。私恨其甚略。及長。究古人之宗法。乃知此譜有深意。蓋出東皐相公之指云。壬辰兵禍。國籍盡灰。而況於家譜乎。宗老李士溫氏。習知吾東諸閥世系。重纂內外譜甚備。以要余校印而未果。一日。聞韶李使君士修氏。寄示姓譜一本。全述東皐相公之舊書。且倣蘇氏譜之詳略。嚮之未及校者一見愜意。信乎知要而能世業矣。間有一二差漏處。輒以所聞釐正。仍序其顚末而還之。噫。吾遁村先祖斥忤逆旽。逮禍遠避。參議先祖叩馬諫獻廟於昭悼之變。直聲偉節。古固無比。爲後孫者苟忝其家聲。則能無愧於此譜乎。而遁村以後。雖遠而一枝也。本是同根。不與之相睦者。獨何心哉。念祖先之情。觀譜而油然而發。則其亦有所感於此夫。
晦齋先生論大極書跋
考亭先生謂濂溪之說精密。伊川之論的確。余觀晦齋李先生論大極書四篇。周，程兩先生之微旨。可謂兼盡矣。昔。周子手授太極圖於程子。及程門設敎。只擧西銘。而曾不及於此圖之意。蓋慮學者於日用親切處。知行未至。而徑馳心於空妙之域。則其弊有不可勝言者。考亭先生繼而立說辨論。無復餘蘊。士子宜若無他岐之惑矣。世之若忘機子之言者。熾起而不絶。抑又何歟。退溪李先生稱先生精詣獨得之妙。最在於此書。退溪乃近時東方考亭也。誰敢有異議於此。而且已無眞積之功。則孰知菽粟之爲正味哉。先生之孫浚。倩寫此書爲屛。請余跋其後。余非知言者。安用贅論。唯幸周，程正脈之有傳於後。而又愍異說之易溺人也。樂成其願。以告諸同志焉耳。
正氣錄跋
壬辰六月。不佞扈駕西路。見霽峯高公檄諸道文。不覺投匕筯而起。旋聞本道義聲大振。一入江都。收人心於旣潰。一向錦山。遏寇勢於方張。皆公之先倡也。不幸公之父子相繼死於賊。一家三人。俱以節表立。而建功洒恥。則無復望矣。於是垂涕嗟惜。歸諸時數。而終不能自釋者久之。賊退。朝廷愍其忠。旣許立祠賜祭。嗚呼。公其無憾矣。乃今有族兄吳景毅氏曾從事義陣。以公之季子用厚氏之命。致正氣錄一編曰。盍爲一言。仍得以諦觀之。公之一家義氣。俱萃于此。豈聯芳世稿。徒以文藻顯者比哉。其實蹟偉節。諸公之序跋盡之。不佞無容贅爲。抑有所深感焉。睢陽城陷三日而張鎬至。使鎬遲至而巡，遠留大名於唐室者。實天意也。公之父子死歷六七年。天兵再動。以却此賊。倘公不死義于前。而提兵協隨征役。則視今所成就孰優哉。然則天之餉公完名。以激勸後世者。意或在玆。而誰謂之不幸也。吁其可歎也夫。吁其可敬也夫。
題文章正宗卷首
萬曆癸巳夏。入京城。裒集文章正宗善本。而得備秩焉。丁酉秋。爲擯楊中丞在箕城。召匠改粧。置監營。翌年。觀察韓淸平公遞還而與俱來。書之以識年月云。
書伯夷傳
曾見馬史伯夷傳。文勢若斷若續。恍然不可測。九月十六夜。秋月甚朗。獨坐東窓下。神觀淸爽。仍疑心讀此十餘遍。始知太史所謂爽然自失。眞名言矣。奇哉奇哉。庚子秋。抱甕散人。識。
題春秋卷首
萬曆癸巳夏。入城有人掘得埋窖書籍見賣。典行橐斗米而取來。庚子夏。改粧以遺圭璧。謂勝於籝金。勉誦而勿失可也。玄默攝提格。題。
訓諸子帖
濂溪周茂叔。自少信古好義。以名節自砥礪。奉已甚約。俸祿悉以周宗族及分司而歸。妻子餰粥或不給。而亦曠然不以爲意。襟懷飄洒。雅有高趣。尤樂佳山水。遇適意處。或倘佯終日。黃山谷曰。茂叔人品甚高。胸中洒落。如光風霽月。朱子曰。所謂洒落者。只是形容所行淸明高遠之意。若有一毫私吝心。何處更有此等氣象耶。
明道程先生。姿稟旣異。充養有道。寬而有制。和而不流。視其色接物也。如陽春之溫。聽其言入人也。如時雨之潤。其行已。內主於敬。而行之以恕。敎人而人易從。怒人而人不怨。賢愚善惡咸得其心。終日怡悅。未嘗見忿厲之容。
伊川程先生。學本於至誠。其見於言動事爲之間者疏通簡易。不爲矯異。不爲狷介。寬猛合宜。莊重有體。先大夫太中年老。左右致養無違。以家事自任。悉力營辦。雖細事必親。贍給內外親族八十餘人。其敎人以居敬窮理爲主。蓋居敬有力。則所窮者愈精。窮理浸明。則其所居益有地。二者互相發也。
橫渠張先生。言有敎。動有法。晝有爲。宵有得。瞬有養。息有存。
〈橫渠自號六有堂〉常曰。書多閱而好忘者。只爲義理未精耳。義理有疑。卽濯去舊見。以來新意。讀書須成誦精思。多在夜中或靜坐。得之不記則思不起矣。敎人以禮爲先。大要欲得正容謹節。有所据守也。
康節邵先生。始學於百源。堅苦刻厲。冬不爐。夏不扇。夜不就席者數年。其學純一而不雜。平夷渾大。不見圭角。程明道曰。堯夫。如空中樓閣。
武夷胡先生。凡辭受取舍。一介之微。必度於義。恬靜簡默。寡於言動。每晨昏。子弟定省。必問其所業曰。士當志於聖人。見怠慢不敬。必嚬蹙曰。流光可惜。無爲小人之歸。其敎人以立志爲先。忠信爲本。以致知爲窮理之漸。以敬爲持養之要。
晦庵朱先生。閑居。未明而起。深衣幅巾方履。拜於家廟。退坐書室。几案必正。書籍器用必整。奉親極其孝。撫下極其慈。閨庭之間。恩義之篤。怡怡如也。祭祀事無鉅細。必誠必敬。小不如儀。終日不樂。祭無違禮則油然而喜。於親故。雖疏遠。必致其愛。於鄕閭。雖微賤。必致其恭。自奉則衣取蔽體。食取充腹。居止取足以障風雨。人不能堪而處之裕如也。南軒張先生。爲人坦蕩明白。表裏洞然。詣理旣精。而信道又篤。其樂於聞過。而勇於徙義。則又舊厲明決。無毫髮滯吝意。以至疾病垂死。而口不絶吟於天理人欲之間。則平日所養可知也。答鄭自明書曰。天理難窮。資質難恃。工於論人者。察已常疏闊。狃於訐直者。所發多弊病。
蘇子容曰。人生在勤。勤則不匱。戶樞不蠹。流水不腐。此其理也。
孫莘老敎子孫。先行實後文藝。每曰。士當以器識爲先。一號爲文人。無足觀矣。
偶閱宋時諸老先生言行錄。拈出其中切要者。書送。願兒輩。常目在之。以感發其良心。噫。父母之情。爾其知矣。戊戌秋九月初四。
戒子
如璧
文
昔漢明帝時。帝姊館陶公主爲子求郞。帝曰。郞官出宰百里。上應列宿。苟非其人。民受其害。百里之任。卽古諸侯之任也。孔子以有民人焉。有社稷焉。爲戒於一宰。聖人之所愼重。可想已。漢之宣帝。唐之宣宗。猶不輕守令。或親擇之。蓋君相之所重者。莫急於民事耳。往昔先王朝。擧遺逸爲守令。繼而令該曹選才行過人者。超敍六品職。朝家之愼名器又如此矣。汝以不解學之童子。蒙上恩。遽爲主簿。纔數年而除關西縣宰。是汝無有該曹之薦而與先王朝遺逸等也。我旣負國竊廩。尙叨匪據。而汝又以我蔭爲民宰。非有施爲政令之動於人者。人皆指爲何哉。辱親負國。唯在汝處之以勤誠與否耳。出門如見大賓。使民如承大祭。乃聖人勉以爲仁之功者。汝自啓程以後。臨事每思此言。則心不放而思過半矣。至於上司號令。恪謹趁施。使賓來往。節適得宜。愬狀雖夜速決。民瘼雖微必察。凡事順民之情。一毫無累於官。民心旣得。然後以之措糧餉。備官器。乃其處置中一事耳。古人云。日計不足則月計有餘。爾能居官而存盡職之念。晝夜儆戒不怠。雖卽爲遞還。所報效者多矣。若威儀之間。飮食之節。俱係居官大節。小學不云乎。無威儀則無以爲人上。醫書亦謂飮食能促壽。臨下以莊。節食順時。尤不可忽也。聽政之暇。勤讀經書。本源自有培養之地。竦然惕然。必無待於酒次數行書矣。汝其念之。我違老親日久。又送汝遠行。此情有難向人道。汝過浿江。回望東道。則想必瞿然於今日席中之言矣。不能盡。
祭金庚信文
遣惟政入日本時制
天地有英烈之氣。終古不亡。父老傳神異之談。在世俱聳。頃緣此邦之厄會。乃致島寇之侵陵。愧未刷乎神羞。屬方講於邊好。眇玆一箇雲衲。將涉萬里滄溟。臨事而懼。好謀而成。雖輕重疾徐之熟講。傷煩則支。傳美則溢。抑辭說操縱之或難。念機事之方殷。恐逆境之斯遘。願蒙靈祐。冀濟遠行。蛟窟波恬。約海若而受戒。戍樓旗卷。見夷酋之獻忠。過此以還。唯有此祝。
祭尹參議
敬立
文
落地同庚。有同邂逅。未覺大夢。孰論夭壽。嗟我與公。雲路先後。歷數行世。夢屈伸肘。承宣鳳池。按節湖右。坦懷無關。榮落何有。萬石躬行。醇謹世守。挹薰伯仲。又連佳婦。庶期晩途。相從白首。翻然隔世。覆水何救。貌先年換。曾歎來覯。豈謂死別。駒隙孔驟。哀哀雙老。淚如懸霤。大限有數。麴蘖何咎。世事翻覆。白衣蒼狗。一寐無訛。寧辨姸陋。竟歸同轍。熱腸先疚。哭則自盡。奠憑兒手。天眞素嗜。昔論飮酎。九原一酌。倘歆誠侑。嗚呼哀哉。尙饗。
祭松雲文
維萬曆三十八年歲次庚戌十二月壬申朔二十一日壬辰。廣陵姓某。使僉知全繼信。告于故松雲大師之靈。嗚呼。兩儀假四大之形。算脩短而同盡。一心閱萬事之變。道儒釋而何殊。唯保其眞。乃名于世。惟松雲大師。蟬聯胤胄。鸞翥風神。燒木佛於霜天。不縳禪寂。戲墨卷於雪䆬。久嚼詩腴。誰知急病而讓夷。有能出家而徇國。千峯獨鳥界。擲孤錫而誓徒。八霜戎馬場。仗尺劍而嘗敵。每憶風餐露宿之夕。慣聽懸河注海之談。偉哉舊緇流之首而揚其名。至於關武夫之口而奪之氣。重入賊窟則驚悍酋於片言。一涉海航則伏殊域於玄敎。是驗全稟之有養。每令厚祿而無顏。紫陽與磬山。精神會形骸之外。東坡答佛印。鈍根落箭鋒之機。嗟萬緣之已虛。痛百身而難贖。浮雲滅迹。任變化於太空。孤月留躔。墮光輝於淸晝。想死生之本無。緬魂魄其如在。遙洒雙淚。倩奠一杯。尙饗。
輸忠翼謨光國推忠奮義協策平難功臣，大匡輔國崇祿大夫，議政府領議政，鵝城府院君李公墓誌銘。
幷序
萬曆紀元之三十七年己酉八月辛未。輪忠翼謨光國推忠奮義協策平難功臣，大匡輔國崇祿大夫，鵝城府院君李公。卒于漢陽僦舍。壽七十一。前是。公病革。上遣承旨致問。內醫診治。賜與頻降。浹六箇月而公不起。上聞之震悼。輟視朝三日。特下哀敎。飭有司供喪事。按儀無闕隱卒之典。吁其至矣。旣殯將卜葬。嗣子刑曹參議慶全泣語其姊夫廣陵李德馨曰。願以先人墓誌爲托。嗚呼。余忍銘諸。且公自六七歲。詞章筆翰名一國。事蹟彰徹。奚待誌而傳哉。然幽堂所藏。終不可闕焉。知其行之詳。莫如在門館者。子之見屬宜矣。嗚呼。余忍銘諸。敍曰。公諱山海。字汝受。鵝溪卽號也。其先出韓山之李。爲海東望族。麗季有文孝公諱穀號稼亭。文靖公諱穡號牧隱。父子入元朝中制科。擢省郞翰林。東還爲名大臣。聲烈焜燿史乘。牧隱之季子諱種善諡良景。於公爲六代祖。歷文烈公諱季甸。大司成諱堣。世播華聞。大司成生諱長潤。奉化縣監。贈吏曹判書。縣監生諱稚水原判官。贈議政府左贊成。判官生諱之蕃。內資寺正。號省庵。贈議政府領議政。配宜寧南氏。贈貞敬夫人。牛峯縣令諱脩之女。三代之贈。以公貴也。自公曾王父以下。嗇身豐後重。以省庵公蘊德不試。積善蓄靈。窒而大發。數當于公。公以嘉靖己亥閏七月乙卯日午時。生于漢陽皇華坊。季父土亭公聞呱呱聲。喜曰。興吾門其是兒乎。生有異質。未解語。已知書。家有東海翁草書掛壁。引姆抱看。欣然指畫。五歲始受學。土亭公敎以太極圖。一語便知天地陰陽之理。指圖論說。嘗讀書忘食。土亭公念其傷也。令輟讀待食。公作詩曰。腹飢猶悶況心飢。食遲猶悶況學遲。家貧尙有治心藥。須待靈臺月出時。土亭公益奇之。六歲。能作大字書。握筆蹣跚揮灑。字形壯偉若龍挐虎攫之狀。一時名公鉅人。無不招尋求筆蹟。共指爲神童。如乙巳被罪諸賢。皆公所與遊者。己酉。出試場屋中第一。考官割試卷。將去爲寶。戊午。中司馬。庚申明廟謁聖試士。公居首。命直赴殿試。辛酉。中丙科。分差承文院。壬戌。拜弘文館正字。翌日。明廟引見。卽榻前命題景福宮大額。次陞副修撰。甲子。拜兵曹佐郞。還除修撰。乙丑。拜司諫院正言，吏曹佐郞。丁卯。選差遠接使從事。詔使翰林許公。嗟賞公詩筆。還朝。寄問致款。歷吏曹正郞，議政府舍人，司憲府執義，尙衣院正，副校理。次陞直提學。常兼知製敎，校書校理，藝文應敎。賜暇讀書。庚午。陞承政院同副承旨。辛未。往省考病于淸風郡。奉來終南第。色養五年。乙亥。丁憂。歸葬保寧。執禮極嚴。哀毀幾不救。畢喪于廬。丁丑秋。還朝。前後歷吏禮刑工曹參議，成均館大司成。轉陞承政院都承旨。每長薇垣玉堂。己卯。特拜司憲府大司憲。庚辰。拜兵曹參判。喪長子。病遞。秋。特除刑曹判書。辛巳。授吏曹。政極難愼。干謁頓絶。未幾。丁外艱。歸保寧。終制之日。特拜議政府右贊成。歷判吏，禮，兵三曹。兼提學，大提學，判義禁府，知經筵，春秋館，成均館事。嘗謂守令。民之所托命者。不擇守令。是殘民也。其忍爲哉。每當一窠。必求得其人。得之則喜若家事。不得則晨夜思度。或秉燭箚記。待明而入。宰執不敢爲子弟乞官。親舊不敢有私冀。而草野之名一善者。無不誠諮力擧。畢置於百執事之列。仕路日淸。臺官有欲吹覓政疵者。於臺席閱除目曰。政如是。何者可摘論。至今談銓部之善擇人。咸曰。某公某公。疏怨無異辭。宣廟亟稱。公言若不出口。體若不勝衣。一團眞氣充積於中。望之常起敬矣。批公辭章曰。聞卿爲吏判。門外雀羅可設。予將以報卿。有一輪對官進啓。一人久秉銓柄。恐權勢偏重。上怒曰。汝不聞吏判爲壯稷臣乎。後公臨政。每擬其人。上謂公曰。彼欲害卿而卿用之。卿量不可及矣。戊子冬。左右相俱曠。首揆蘇齋盧公獨薦公拜右議政。同列咸喜謂。其作相曉矣。宣廟念公過遜。手敎勉起。倚毗甚隆。是歲參錄光國勳。常帶鵝城府院君。己丑。陛左議政。轉陞領議政。庭鞠鄭汝立逆獄。時朝論携貳。而逆變出於搢紳。其辟於一邊。而執偏議者欲因之。擠異巳而下石焉。章疏紛起。斥公爲賊之親黨。臺諫又以金沔，鄭介淸等。皆公在銓席所褒啓學行而收用者。旣被連逮。公不可獨免。至謂與右相鄭彥信倡飜獄之說。論鞫彥信益急。公出郊外待命。宣廟痛析其狀。而召公還鞫獄。歷歲波濫。公爲之愍痛。每歸舍廢食發歎。或掩戶垂涕。至庚寅春。傷瘁病劇。猶諄諄語口曰。殺一不辜猶不可。今士多死非罪。元氣斲矣。國其若之何。累以病辭。宣廟慰諭不許。一日。與按獄之宰會中書曰。嶺南右道有一種論。指獄事爲虛。宜速啓知。公答謂我未聞矣。仍與之辨。其議遂寢。已而參錄平難勳。非公志也。壬辰四月。倭寇逼京。群議欲移避關北。公料此賊非本國之敵。欲上西狩告急。未敢明言。宣廟召大臣議冊國本。委以監撫。時坤殿無嗣。上問誰可。公對曰。此非人臣所敢與。但在聖念。速降宸斷。宣廟擧今上號曰何如。公起拜曰。宗社臣民之福也。卽命有司擧冊儀。諸官纔拜賀。而報賊已踰嶺矣。翌曉大駕西遷。儲宮亦隨發。公奉廟社主扈行。當是時。寇勢滔天。遠近崩潰。而民心有所繫者。以能定大訃於倉卒之力也。至開城。兩司劾公首倡去邠罷職。到平壤。又請以重律。命付處江原道平海郡。乙未。宣廟諭侍臣曰。非某。予爲懷愍徽欽久矣。其命放還。拜領敦寧府事。俄兼大提學。辭遞。己亥。還拜領議政。庚子。有一宰貪權橫恣。望公同陞。而公不與。遂被仇陷罷歸。辛丑。還拜府院君。公配貞敬夫人趙氏。卽議政府左參贊貞簡公諱彥秀之女。領中樞院事文剛公諱末生之後。公世守淸貧。不問有無。夫人能勤勞拮据。事育以周。甲辰夏。喪夫人。丙午春。喪子婦。戊申秋。孫翰林李久得危疾。公益憂懣。積敗頓衰。■年三月病暴重。子妵親戚至。悲喜指認。口不能出言。終至於斯。嗚呼痛哉。公天稟極高。神通夙成。省庵公欲其崇深自持。保全美器。常戒以謙謹。公克受庭訓。立朝四十九年。未嘗以才智先人。言訥體遲。若無能者。土亭公每稱公姿質之美曰。學以充之。便是上智亞矣。余及公門。公初除省庵公之服。見遺蹟而泣。几杖而泣。感痛孺慕不懈。終始益篤孝如此。平居對人。恂恂謹厚耳。至其深猷遠慮。臨亂不爽而確乎其操守。有賁育不能奪者。亂後。每言己丑冤枉。宜先伸雪。慰悅人心。此是大機恢復之策。不外於得人心矣。自幼脫略世情。憂傷之激。橫暴之加。只反諸吾心而無所怨尤。故其流落在外也。或匹馬單童。往來山水。直與孤雲獨鳥。澹然於形骸之外。有時對景感時。寓興遣懷。輒形諸吟詠。下筆凌厲飛動。多自得者。善作水墨圖。不以示人。時遇古畫。融神賞會。看書十行俱下。亦未見嘗讀書也。河西金先生謂公之詩文。譬如空中樓閣。無非出自天分。若着工讀書。則便是塵土語矣。平居製述甚多。盡喪於兵火。收拾若干稿行于世。少負時望。早致宰列。未有一瓦之覆。一壟之植。常僦屋以居。荒涼艱楚。客至或坐馬韉。天雨以席蔽漏。縕袍麤食。晏如也。參議悶公衰境不得節適。請搆一舍則曰。毋。以全吾素性。苟心安矣。居處之陋。庸何病乎。冬無一裘夏欠剩衣。捐館之後。待贈賻而斂棺。嗚呼。公眞所謂神仙中人矣。夫人配公無違德。公之秉政。不一有私囑爲公瑕累。有侍婢受人苞苴而潛達焉。夫人怫然曰。吾其衰矣。此言何爲至於我耶。卽火其書。貧而好施與。每以公祿。周隣里親戚之窮者。祭祀必躬執饌具。雖隆寒盛暑。至老不倦。子弟請付諸女婦而休息則曰。吾不執饌。猶不祭。我自盡誠。不爲傷也。享年六十三而卒。有四男四女。男長慶伯。中庚辰謁聖科。權知承文院副正字。早死。次慶全。次慶伸。成均進士。早死。次慶愈。殤夭。女長適弘文館校理李尙弘。次適德馨。死壬辰亂。旌門。次適及第柳惺。先公死。次適韓山郡守安應亨。慶全生子多夭。有五男一女。男長厚。中癸卯文科。吏曹佐郞。次久魁。癸卯進士。中乙巳文科。藝文館檢閱。文詞水湧山出。不幸早死。次阜。餘二男一女。皆幼。慶伸生一女。適士人李琢。尙弘有二男三女。男長志和。翊衛司司禦。次志賤。女長適進士任叔英。次適牛峯縣令崔行。次適進士鄭時望。德馨有三男一女。男長如圭。牙山縣監。次如璧。前廣興倉主簿。次如璜。成均生員。女適士人鄭基崇。柳惺有一男一女。男廷憲。女適士人裵時中。應亨有三男。皆幼。內外曾孫幾數十。幼不能悉錄。夫人之喪也。先兆地窄不得祔。乃窆於保寧歸頭里。至是改卜禮山多枝洞。遷夫人之葬以從焉。噫。物之至寶。人之異材。其見於世者有數焉。百歲之後。其必有感嘆於此者矣。銘曰。
秀氣在天。鍾異于人。淸而能厚。絶䫫離倫。金華謪仙。臨淄神童。疇若孩提。神明已通。詞非學到。筆自天得。振揚家聲。光于稼牧。雲衢發軔。順風鴻翼。典選服人。毛玠簡潔。作相鎭俗。楊綰儉約。適丁危亂。孰效長策。衆怒偏激。主恩愈渥。載錫之環。呼我黃髮。木訥之資。氷蘖之節。優游麟閣。國有老成。嗣聖虛佇。擬還台衡。騎箕而逝。百身難贖。悲涼下世。散落遺墨。眷彼新阡。岡巒鬱蒼。虹光燭空。是公幽堂。