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書
在大都。上中書都堂書。
至治三年正月日。高麗國都僉議使司某等衆員。謹齋沐百拜。獻書于中書宰相執事閤下。事將萌芽而逆言之。近乎狂。情有鬱結而難言之。近乎隱。如不得已。寧狂無隱。伏望閤下寬其率爾而憐察之。幸甚。中庸曰。凡爲天下國家有九經。所以行之者一也。繼絶世擧廢國。理亂持危。厚往薄來。所以懷諸侯也。說之者曰。無後者續。已滅者封。使上下相安。大小相恤。天下皆竭其忠力。以蕃衛王室矣。昔。齊桓公遷邢而如歸。封衛而忘亡。此所以九合一匡。爲五霸首也。霸者猶知務此。況居域中之大。以四海爲家者哉。竊惟小邦。始祖王氏開國已來。凡四百餘年矣。臣服盛朝。歲修職貢。亦且百餘年矣。往者歲在戊寅。有遼氏甹孼號金山王子者。驅掠中原之民。東入島嶼。陸梁自肆。太祖聖武皇帝遣哈眞，扎剌兩元帥討之。會天大雪。餽餉不通。忠憲王命趙冲，金就礪。供資糧助器仗。擒戮狂賊。疾如破竹。於是兩元帥與趙冲等。誓爲兄弟。萬世無忘。又於己未年。世祖皇帝班師江南。忠敬王知天命之有歸。人心之攸服。跋涉六千餘里。迎拜于汴梁之地。
〈自本國至釣魚山。又回至汴梁。蓋六千餘里。〉忠烈王亦躬修朝覲。未嘗少懈。故得釐降公主。世爲附馬。而不更舊俗。以保其宗社。繄世祖皇帝詔旨是賴。當其立天下各處行省。獨於小邦不置。後因東征日本。雖有名額。不拘常選。大德中。敎闊里吉思爲耳目官。因其陳言。都省商量上奏。本國曾蒙世祖皇帝聖旨。休改舊本俗。但換官名。今全都改換不宜也者。成宗皇帝可其奏。卽令闊里吉思回來。仁宗皇帝於鼠兒年四月。降聖旨。高麗田地立省的。不揀是誰。休題奏者。欽此。可見列聖存恤之深意。今聞朝廷欲於小邦。立行省比諸路。若其果然。其如世祖皇帝詔旨何。其如列聖存恤之意何。伏讀年前十一月新降詔條。使邪正異途。海宇乂康。以復中統，至元之理。聖上發此德音。實天下四海之福也。況小邦累世之功如彼。列聖存恤之▣如此。今將四百餘年之業。一朝而廢絶。其他外國未有寸功於朝廷者。朝廷將何以處之。又其如中統，至元之體何。更念小邦地方不過千里。山川林藪無用之地。十分而七。稅其地。未周於漕輓。賦其民。未支於俸祿。於國家用度。泰山之微塵。不足有以供奉其萬一。加以地遠民愚。言語與上國不同。趨舍與中華絶異。恐其聞此。必生疑懼之心。非家至戶說而安之者也。又與倭民。濱海相望。萬一而聞之。無奈以我爲戒。而自以爲得計耶。伏望執事閣下。體累朝念功之義。記中庸訓世之言。國其國人其人。使修其政賦而爲之藩籬。以奉我無彊之休。豈唯三韓之民。室家相慶。歌詠盛德而已。其宗社之靈。皆將感泣於冥冥間矣。伏惟鈞照。無任激切懇迫之至。干黷尊嚴。伏地待罪。某等百拜。
上伯住丞相書
月日。熏沐齋戒。百拜上書于丞相執事。禹思天下有溺者。如己溺之。稷思天下有飢者。如己飢之。天下之溺與飢者。非禹手擠之而稷遏其餔也。何其心斷然自以爲己責而不辭哉。天之降任於大人。本欲使之濟斯民也。苟視困窮無告者。恬不爲救。豈天之降任意耶。此所以忘腁胝之苦。躬稼穡之勤。宅九土粒烝民。左右高舜。而澤及萬世者也。設有一人焉。不幸而轉溝壑。陷濤瀨。禹稷而見之。將圖其斯須之活而已耶。吾知其必爲之計。使之不復憂飢與溺。然後其心安焉。恭惟丞相執事。光輔聖天子。不動聲色。措天下於泰山之安。戴白之老。以爲復見中統，至元之理。人之生于此時。可謂大幸矣。如是而有一人焉。困窮之勢。甚於飢溺。執事其何以處之哉。往歲我老瀋王遭天震怒。措躬無所。執事哀而憐之。生死肉骨於雷霆之下。得從輕典。流宥遠方。再造之恩。有踰父母。然其地甚遠且僻。語音不同。風氣絶異。盜賊之不虞。飢渴之相逼。支體羸瘠。頭鬚盡白。辛苦之狀。言之可爲流涕。執事忍視之耶。語其親則世皇之親甥也。語其功則先帝之功臣也。又其祖考。爰自太祖聖武皇帝草創之時。慕義先服。世著勤王之效。其功不可忘也。雖執迷不悟。罪至罔加。原其本心。固亦無他。竄謫以來。已及四年。革心改過。亦已多矣。伏望執事。旣嘗力救於初。無忘終惠於後。敷奏黈聰。導宣天澤。俾還故國。以終餘年。其爲感激。豈止轉溝壑者飫美食。陷濤瀨者履坦途而已哉。若謂時未可也。姑徐爲之。日延月引。而爲賢且有力者所先。天下之士。將謂執事見事獨遲。小國之人。將謂執事爲德不竟。竊爲執事惜之。
同崔松坡贈元郞中書
崔某，李某。奉書再拜郞中元公足下。竊伏海濱。歆芳名高下風。爲日久矣。思欲覩梧竹之標。聞陽秋之論。顧無紹介爲之先容。因循歲月。願莫之遂。今忽焉披露肝腎。以效於前。交淺言深。恐未足以感發尊聽。然而弊邑於足下。爲恭桑之地。雖出幽遷喬。泥蟠雲飛。家中原仕上國。墳墓親戚。固在弊邑。於僕等所欲言者。又烏得而無情哉。今聖天子礪精圖理。大丞相才略不世出。言聽計從。廟無遺算。有一夫不獲其所。一物不得其平。必振拔而安措之然後已。實萬世一時也。而足下以端愨雄深之質。文之以禮樂詩書。高冠博帶。優游東閣。潤色伊周而彌縫房杜。亦可謂得靑雲知己。以行其道者矣。竊惟弊邑。事大以來。百有餘歲。歲修職貢。未嘗少弛。往者有遼氏甹孼金山王子者。驅掠中原之民。弄兵于海島。朝廷遣哈眞，扎剌。帥師討罪。天寒雪深。甬道不繼。軍不得前却。幾爲凶徒笑。我忠憲王命趙冲金就礪。轉餉濟師。掎角而滅之。兩國之帥。相與約爲兄弟。誓萬世無相忘。是則弊邑盡力於太祖皇帝時也。世祖皇帝南征而返。將繼大統。時有介弟扇變于朔方。諸侯憂疑。道路甚梗。我忠敬王以世子。率群臣拜迎于梁楚之郊。天下於是。覩遠人之悅服。知天命之有歸。是則弊邑盡忠於世祖皇帝者也。忠敬王襲爵東歸。忠烈王復以世子。入侍輦轂。世祖念其功嘉其義。眷遇深至。天下莫及。令尙公主。以示殊恩。屢頒詔旨。毋改舊俗。四海之內。稱爲美談。老瀋王。卽公主子而世祖親甥也。自世祖之時。以至于盛代。歷仕五朝。旣親且舊。但以功成不退。變生所忽。毀形易服。遠竄土蕃之地。去故國萬餘里。革船渡河。牛箱野宿。間關半年。方至其域。飯麥麨處土屋。辛苦萬狀。不可殫說。行路或聞之。尙爲之烏邑。況其策名委質者哉。閶闔阻排雲之叫。廊廟無蟠木之容。雖含恤而憤泣。大聲而疾呼。孰聞之而孰憐之耶。此某等所以當食忘餐。已臥復起。遑遑棲棲。淚盡而血繼者也。蓋柔遠惇族。先王之政也。以功覆過。春秋之法也。足下何不從容爲大丞相言之。明往日之無他。今日之自艾。入奏冕旒。導霈金鷄之澤。賜環而東。復見天日。使聖天子之世。無復有向隅而泣者。則大丞相之德之美。益著於遐邇。而不忘本之義。善救物之仁。天下之人。皆將稱頌於足下。豈惟弊邑君臣銘肌鏤骨。圖報其萬一而已哉。惶悚惶悚。不宣。某等。再拜記。
記
門下侍郞平章事，判吏部事。贈諡威烈公金公行軍記。
公諱就礪。後改就呂。雞林彥陽郡人也。少以父蔭。起爲正尉。選補東宮衛。遷中郞將領羽林。不數年。擢將軍。鎭東北界。羯貊不敢犯。以功拜千牛衛大將軍。康王二年癸酉。巡撫塞上。邊民畏而愛之。高王三年丙子八月。契丹入境。西北面知兵馬使獨孤靖以聞。書以是月十二日至。王命上將軍盧元純爲中軍。吳應夫爲右軍。而公以攝上將軍爲後軍。十三日。大閱于順天館。二十二日。右軍軍于西普通。中軍于樓橋院。後軍于苽田。信宿啓行。初。皇元太祖聖武皇帝擧兵攻金之燕都。金宣宗遷于汴。聖武北歸。留兵戍燕。燕人饗之醉而殲之。有契丹遺種金山王子，金始王子。以其黨鵝兒乞奴爲將。脅河朔之民。自稱大遼收國王。聖武赫怒。大擧伐之。二王子席卷而東。請地及糧於我。我不許。二王子固有窺覦之心。又挾斯憾。使鵝兒乞奴先引兵數萬渡江。妻子皆以自隨。由鎭戎，寧朔趨阿史川。我三軍至朝陽鎭。中軍軍城中。右軍，後軍軍城外。朝陽人走報賊已近。三軍各選精銳禦之。軍候員吳應儒，神騎將丁純祐獨所斬馘八十餘級。擒而致者二十餘人。得牛馬數百匹。符印器仗甚衆。吳應儒又引步卒三千五百。遇賊于龜州直洞村。斬二百級。擒三十五人。得牛馬戰具銀牌銅印甚衆。將軍李陽升亦破賊于長興驛。皆公麾下也。三軍遣神騎將跡賊。遇賊與戰于新里。斬首一百九十級。進次延州。以光裕，延壽，周氐，光世，君悌，趙雄六將守師子巖。永驎，迪夫，文備三將守楊川。九月二十五日。九將斬賊七百級。得馬騾牛牌印兵仗。不可殫記。賊不復分兵。聚屯關平驛。三軍旣至。皆莫敢進。右軍據西山之麓。中軍受敵于野。小退屯獨山。公拔劍策馬。與將軍奇存靖直衝賊圍。出入奮擊。賊潰。追過開平驛。賊設伏驛北。急擊中軍。公回軍擊之。賊又潰。盧公夜謂公曰。彼衆我寡。右軍又不至。始齎三日糧耳。今已盡。不如退據延州城。以候後便。公曰。我軍屢捷。鬪志尙銳。請乘其鋒。一戰而後議之。賊布陣墨匠之野。軍勢甚盛。盧公馳騎召公。且揚黑幟爲信。士卒冒白刃爭赴。無不一當百。公與文備。橫截賊陣。所向披靡。三合三克。公之長子死焉。追奔至香山南江。賊溺死者以千數。其婦子聚哭。聲如萬牛之吼。有一人棄兵。自稱官人。直前請曰。我等擾貴國邊疆。固有罪矣。婦子何知。請無庸盡殺。且無薄我。我則剋日自返矣。公使謂之曰。汝言何可信。與之酒。快飮而去。俄而。鵝兒乞奴送符文陳乞如其所言。三軍各遣二千人躡其後。見賊所棄資糧器仗狼藉於道。牛馬則或斫其腰。或刺其後。蓋使得之不可復用也。所遣六千人。戰于淸塞鎭。擒殺過當。平虜鎭都領祿進。亦擊殺七十餘級。賊遂踰淸塞鎭遁去。昌州分道將軍金公碩報曰。契丹後至者。自前月大入境。卽金山，金始之兵也。三軍次延州。唯留內廂自衛。其餘悉發。後軍獨遇于楊川。擒殺數十百級。兩軍先回博州。公護輜重徐行。至沙現浦。賊突出沮擊。公告急於兩軍。兩軍守便宜不出。公力戰却之。卒護輜重而至。盧公出迎西門外賀曰。猝遇強敵。能摧其鋒。使三軍負荷之士。無一毫之失。公之力也。馬上酌酒爲壽。兩軍將士及諸城父老皆扣頭曰。今者與強寇角立。而自戰其地。可謂難矣。而於開平，墨匠，香山，元林之役。後軍每爲先鋒。以小擊衆。使我老弱。存其性命。顧無以報。但祝壽而已。公持軍嚴。士卒不犯秋毫。有酒卽用一巵。與最下者亦均飮。故得其死力。及戰有功。必與諸將帥會議。聯名以聞。未嘗矜其能。十月二十日。三軍夜遣卒。襲賊于興郊驛。明日。夜戰于洪法寺。又明日。戰于州城門外皆克。我軍入城休士。而賊夜涉淸川。至西京。天寒履氷。渡大同入于西海道。國家復以參知政事鄭叔瞻爲元帥。樞密院副使趙冲爲副。幷前三軍爲五軍。又遣承宣金仲龜。領南道兵以會。鄭元帥逗留失律。樞密院使鄭方甫代之。丁丑二月。就拜公爲金吾衛上將軍。三月。五軍次于安州大棗灘。戰不利。賊氣得馳突。公與文備，仁謙逆擊之。仁謙中流矢死。公奮劍獨拒。槍矢交貫于身。病瘡如京。忠憤之氣。猶形言色。聞者壯之。五月。以上將軍崔元世將中軍。以公將前軍。大將軍任甫將新定五領。號加發兵。遣詣忠州。公瘡未合。力疾受命。七月。至黃驪縣法泉寺之南川上。五軍爭舟。公退須諸軍畢濟。然後乘舟。忠州城壞於水。木石崩蕩。公舟爲巨石所轠。柂櫓俱脫。板漏水湧。同載者三百餘人。面若死灰。公堅坐不移。神色自若。俄而。有三人乘栰。截流相救。舟人連斷繩擲之。三人者牽以登岸。問之。原州村居人奴也。與其尤壯者偕行。再宿會本軍于法泉寺。移次禿岾。崔公曰。明日之路有二岐。吾行如何則可。公曰。分軍掎角。不亦可乎。崔公從之。會于麥谷。與賊戰。斬獲三百餘級。迫于堤州之川。流尸蔽川而下。搜山谷得老弱男女。送于忠州。牛馬與獲者。至朴達峴。崔公曰。嶺上非大軍所止。欲退屯山下。公曰。用兵之術。雖先人和。地利尤不可輕。賊若先據此嶺。我在其下。猿猱之捷。亦不得過。況於人乎。乃與加發兵登嶺而宿。質明賊果進大軍于嶺之南。先使數萬人分登左右峯。欲爭要害。公使將軍申德威，李克仁當左。崔俊文，周公裔當右。公從中鼓之。士皆殊死鬪。三軍望之。亦大呼爭登。賊大奔。由是不果南下。皆東走。追至溟州。戰于橻嶺。于大峴。于丘山驛。于燈臺壤。于惡坂。于登州之東壤。凡六戰。賊莫能枝梧。奔還女眞地。九月。公承中軍牒。移兵定州使覘賊。返曰。賊在咸州。與我比境。犬鷄之聲相聞。公築鹿角垣。三周其隍。留克仁，純祐，德威，朴蕤等四將守之。移據興元鎭。十月。賊得女眞兵復振。長驅而來。公回軍遇於豫州之栍川。交綏而退。忽遘疾未瘳。將佐請歸就醫藥。公曰。寧爲邊城鬼。豈可轝疾求安於家乎。疾甚。水漿不入口。目視不辨人物。有勑歸京理疾。兵馬錄事洪昌衍，將軍李中立等。肩轝公至京。累月乃瘳。於是賊破數十城。如蹈無人之境。是月二十九日。所留兵與賊戰于渭州。敗績。李陽升死之。戊寅七月。以守司空趙冲爲元帥。公爲兵馬使。借上將軍鄭通寶爲前軍。吳壽祺爲左軍。申宣胄爲右軍。李霖爲後軍。李迪儒爲知兵馬使。九月六日。元帥袍笏承命出。具戎服。再見大觀殿受鉞。道長湍指洞州。遇賊東谷。擒其毛克
〈女眞官名〉高延，千戶阿老。次成州。以待諸道兵。慶尙道按察使李勣引兵來。遇賊不得前。遣將軍李敦守，金季鳳擊之。以迎李勣之兵。旣而賊從二道。俱指中軍。我張左右翼鼓而前。賊二軍望風而北。李敦守等與李勣來會。錄事申仲諧。分其兵輸軍食。賊又要之。將軍朴義隣敗之于禿山。賊散而復集。騎數萬盡銳來攻。我又敗之。亞將脫剌逃歸。賊魁亦欲引還。慮我要其歸路。入保江東城。十二月。皇元哈眞，扎剌兩元帥。其兵一萬。與東眞完顏子淵兵二萬。聲言討丹賊。指江東城。會天大雪。餉道不繼。賊堅壁以疲之。哈眞患之。使者十二人與我德州進士任慶和。來請兵與糧。且言帝命破賊之後。約爲兄弟。我元帥以聞。王許之。遣金良鏡，晉錫押卒一千以赴。哈眞屢責添兵。諸將皆憚於行。公曰。國之利害。正在今日。若違彼意。後悔何及。趙公曰。是吾意也。然此大事。非其人。不可遣。公曰。事不辭難。臣子之分。吾雖不材。請爲公一行。趙公曰。軍中之事。徒倚公重。公去可乎。己卯二月。公與知兵馬使韓光衍。領十將軍兵及神騎大角，內廂精卒往焉。哈眞使通事趙仲祥語公曰。果與我結好。當先遙禮蒙古皇帝。次則禮萬奴皇帝。萬奴者。蓋東眞之主也。公曰。天無二日。民無二王。天下安有二帝耶。於是。只拜聖武。不拜萬奴。公身六尺五寸以長。而鬚過其腹。每盛服。必使兩婢子分擧其鬚而後束帶。及是。哈眞見狀貌。又聞其言。大奇之。引與同坐。問年幾何。公曰。近六十矣。哈眞曰。我未五十。旣爲一家。君其兄而我其弟乎。使公東向坐。明日。又詣其營。哈眞曰。吾嘗征伐六國。所閱貴人多矣。見兄之貌。何其奇歟。吾重兄之故。視麾下士卒亦如一家。臨別。執手出門。扶腋上馬。數日。趙公亦至。哈眞問元帥年與兄孰長。公曰。長於我矣。乃引趙公坐上座曰。吾欲一言。恐爲非禮。然於親情。不宜自外。吾其坐兩兄之間如何。公曰。是誠吾等所望。但未敢先言耳。坐定。置酒作樂。蒙古之俗。好以銛刀刺肉。賓主相啗。往復不容瞥。我軍士素號勇者。莫不有難色。公與趙公。跪起承迎甚熟。哈眞等極懽。約詰朝會江東城下。去城三百步而止。哈眞自城南門至東南門。鑿地廣深十尺。西門以北。委之完顏子淵。東門以北。委於公。皆令鑿隍以防逃逸。是月十四日。賊勢窘。開城門出降。王子自縊。其僞丞相以下皆斬之。哈眞曰。我等來自萬里。與貴國合力破賊。千載之幸也。禮合往拜國王。吾軍頗衆。難於遠行。但遣使陳謝。二十日。哈眞與扎剌。請趙元帥及公同盟曰。兩國永爲兄弟。萬世子孫。無忘今日。我設犒師之宴。哈眞以婦女童男七百口及吾民爲賊虜掠者二百口歸于我。以女子年十五左右者。遺元帥及公各九人。駿馬各九匹。元帥送哈眞至義州。公與扎剌至朝陽。會有西京齋祭使之命。吳壽祺代公送之。九月。義州郞將多知，別將韓珣。殺守將。連諸城以叛。樞密院使李克修將中軍。李迪儒將後軍。公將右軍討之。庚辰正月。以公爲樞密院副使。代克修將中軍。多知等請兵於遼陽溫知罕。溫知罕誘斬二人。傳首于我。三軍請理諸城從逆之罪。公曰。書云殲厥渠魁。脅從罔理。大軍所臨。如火燎原。無辜受禍多矣。況因丹寇。關東爲虛。今又縱兵于此。自殘藩籬可乎。唯誅多知，韓珣之黨。餘一不問丹之漏網者。竄伏寧遠山中。時出鈔盜。爲民患。而義州人昌名與秀甫公理又謀叛。公遣李景純，李文彥討寧遠之賊。文備，崔珙討昌名。昌名時攻鐵州。官軍至。賊黨瓦解。遂斬昌名，秀甫公理。而景純，文彥亦破賊于寧遠城。北境以安。五月。凱以班師。其後公卒相高王。位冢宰八年。功德載諸信史。此但記五年行軍之事而已。
論曰。國家之德未衰。而禍亂之萌或作。必有魁傑才智之臣得君委用。弘濟時艱。蓋社稷之靈有以陰相之也。自我太祖啓宇至于高王。三百有餘年矣。崔氏父子繼世秉政。內擁堅甲。以專威福。而謀深者必不用。外委羸兵。以責攻戰。而功高者多見疑。當斯之時。欲以有爲。其亦難矣。爾乃金宗訖籙。遼孼構禍。窺我土疆。圖爲巢穴。遠鬪窮寇。鋒不可當。聖元龍興。萬里遣將。壓境徵師。諭以討賊。順之則莫委其情。逆之則必生他變。安危之機。間不容髮。乃能左提右挈。遠交近攻。定宗盟於經綸之始。安邦基於呼吸之間。豈非魁傑才智之臣。而社稷之靈有以陰相者歟。觀其絶甘分少。能得死力。令行禁止。莫犯秋毫。可謂有古名將之風矣。開平之戰。我乃再救中軍。沙峴之役。盧公則不相助。訖無一言而生嫌隙。不伐其勞。歸功於衆。是則大人君子之用心也。至於先詣哈眞。固與國之心。不拜萬奴。明尊王之義。多知韓珣旣授首矣。斂兵而止。以安邊民。遠謀大節。尤可尙已。史氏稱其忠義。太常諡以威烈。不亦宜哉。
重修開國律寺記
恭惟我太祖旣一三韓。有利家邦。事無不擧。謂釋氏可以贊理道。化暴逆。不氓其徒。俾闡其敎。凡立塔廟。必相夫山川陰陽逆順之勢。要有以損益壓勝者。然後爲之。非如梁氏畏慕罪福。求媚于佛也。都城東南隅。其門曰保定。其路自楊廣，全羅，慶尙，江陵四道。而來都城者與夫都城之之四道者。憧憧然罔晝夜不息也。有川焉。城中之水。澗溪溝澮。近遠細大。咸會而東。每夏秋之交。雨潦旣集。則崩奔汪濊。若三軍之行。吁可畏也。有山焉。根乎鵠峯。邐迤而來。若頫而起。若騖而止。猶龍虎之變動而氣勢之雄也。世號斯地爲三鉗。豈以是哉。淸泰十八年。太祖用術家之言。作寺其間。以處方袍之學律乘者。名之曰開國寺。時征役甫定。萬事草創。募卒伍爲工徒。破戈楯充結構。所以示偃兵息民之意也。火于壬辰。莫爲重新。僧寮佛宇。無以風雨。戒壇墟矣。講肆蕪矣。日月以損。幾至於無矣。然而物不可以恒瘁。得時而榮。道不可以終否。待人而興。故我南山宗師木軒丘公。以辨才義解。賜號定慧妙圓慈行大師。惟振起頹綱是任。一日。集衆而告曰。吾儕寓跡王土。不桑不稼。衣足以禦寒暑。食足以度朝暮。吾君之賜。吾相之施。亦已至矣。今國家非曩日之比。必欲使例舊修吾廬。難矣。且夫藩缺而責補於隣。非義也。田莠而望耘於人。非智也。衆聞而喩其意。扼腕從臾。牒宗門諸刹。科徵役徒。夷窊崇剔菑翳。繩墨曲直。筵几寬狹。棟而桷之。堊而雘之。峙峻殿于上方。引脩廡于兩傍。樓兩廡之端而軒焉。廊兩樓之間而門焉。其西則學徒之舍。監師之堂。曰廚曰庫。各有攸位。約而周。儉而固。酌旣往計可久。增損而適宜者也。自至理癸亥。迄泰定乙丑。三秋而畢功。作慶會以落厥成。見聞者莫不嘆賞焉。於是。其徒之老。圖所以不朽。踵余門求記甚勤。余惟近世浮圖之流。有所經爲。必假勢於權豪之家。毒民病國。徒務亟成。而不知種福爲斂怨也。木軒大師則不然。言發于誠。衆樂爲用。不糜國秋毫之財。不藉民食頃之力。其所樹立如是。是可書也。而玆寺之始創。太祖蓋欲以利乎家邦。非如梁氏之爲者。亦不可使來者不察。故粗敍梗槩云。若夫律乘之爲道。其抑非趣善。猶高舜之政。而有咎繇之刑期于無刑而已。微辭奧義則余未嘗學。不敢強爲言。泰定三年丙寅九月日。東庵後人李某。記。
重修乾洞禪寺記
慶原在楊廣道。爲邑最僻。然而自侍中章和公而下。名公碩儒貴戚之卿多產焉。蓋其地綿絡山川。控引滄海。勢之所鍾者奇。而氣之所發者秀也。去邑西北五里而近。有山嶐然起呀然開。中有故佛寺基。士人相傳號乾洞。實一邑奇秀之尤者也。侍衛護軍河氏名元瑞。本邑之士族。卑年給事宮掖。見稱謹愿。嘗遊獵抵此。頹垣破礎。蕪沒灌莽。見之慨然以起廢自矢。時大德甲辰歲也。迨今積二十餘年之久。竭囊褚之畜。節衣食之資。以充其費。伐材于林。攻石于山。筥礫挶土。身先工徒。少不如意。雖作必改于再于三。略無懈容。丹楹藻梲宏且麗者。所以居佛也。洞房燠室窈而廓者。所以處僧也。崇其堂廣其廡。挹絶嶠於軒窓。俯洪濤於庭戶。繚以層墉。列以靑松。登降旋視。左右具宜。而鍾魚鉢螺唄詠之用靡不精。錡釜鼎鐺食飮之具靡不完。牀几茵簟坐臥之設靡不周。又捨臧獲以足使令。擧是而言。可謂無遺算矣。至如鏟巖石寒泉。食汲引之勞省。墾斥鹵良田收。供養之需給。是則神物若有感其誠而陰來相者。今年十月。西域指空禪師將如華山。過而閱之。大稱嘆以爲稀有。及還。與其徒千數百指因留焉。客有問益齋曰。昔。梁蕭氏據萬乘之勢。窮四海之力。造塔立廟。不可勝數。計其功德。豈特百倍河氏一寺而已哉。而達磨譏之。今指空之於河氏。稱嘆之。此其故何也。答曰。事有勢同而理別者。非胸中有權度。莫能辨之。古之聖人。有天下而不與焉。以爲非己有也。苟取諸非己有者而爲之功德。不若不爲之爲功德也。吾觀河氏。其致力也盡己而不借人。其用心也利物而不爲我。則拳石抷土。功高須彌。縷煙寸燭。利博恒沙。此其勢同而理別者耶。至若指空，達磨同別處。待子具一隻眼。却向汝道。有元泰定四年十二月。記。
白華禪院政堂樓記
默菴坦師。作精舍于龍宮郡之天德山。有二樓。西曰觀空。其徒之老。號雲叟者記之。東曰政堂。以政堂韓宰相嘗南遊登其上故名之。政堂之歸。師屬以索文於予。爲樓之榮。已而師繼至。予相見問焉曰。菩提達磨。以造塔起寺。爲有爲之福。而獨照常知。爲眞功德。雖以天子之尊。不見容而不恤也。師師達磨。顧乃勞心土木。以壯屋室。托名達官。以侈游觀。其亦有說乎。師曰。今夫有人。將適千里。怠而莫有率之。半塗而不進。昧而莫有道之。由徑而不達。吾觀擧今世吾徒。所以學道。得古人糟粕之餘。居然自肆。醺酣聲利。不幾乎半塗之怠者歟。或凍餒山林。剋志修悟。款啓聽瑩。靡所取正。不幾乎由逕之昧者歟。吾爲是發憤結社。庶幾糾合吾徒。捨聲利之醺酣。免山林之凍餒。率其怠道其昧。則於吾師所謂獨照常知之理。必有默契而懸解者焉。吾將以大吾師之道也。非故爲有爲之福也。若夫暉老之於裵相國。滿公之於白少傅。唱酬問答。叢林傳爲盛事。曷嘗避嫌於達官哉。吾樓之名。得自韓公。世有古今。其致一也。余旣聞而謝之。書其語爲記。其山川之勝。面勢之宜。經始落成之歲月。雲叟言之。此不復云。
雲錦樓記
山川登臨之勝。不必皆在僻遠之方。王者之所都。萬衆之所會。固未嘗無山川也。爭名者於朝。爭利者於市。雖使衡廬湖湘列于跬步俯仰之內。將邂逅而莫之知有也。何者。逐鹿而不見山。攫金而不見人。察秋毫而不見轝薪。心有所專。而目不暇他及也。其好事而有力者。踰關津卜田里。規規於丘壑之遊。自以爲高。康樂之開道。小民之所驚。許氾之問舍。豪士之所諱。又不若不爲之爲高也。京城之南有池。可方百畝。環而居者。閭閻煙火之舍。鱗錯而櫛比。負戴騎步。道其傍而往來者。絡繹而後先。豈知有幽奇閑廣之境。迺在其間耶。後至元丁丑夏。荷花盛開。玄福君權侯見而愛之。直池之東。購地起樓。倍尋以爲崇。參丈以爲袤。不礎而楹。取不朽。不瓦而茨。取不漏。桷不斲不豐而不撓。堊不雘不華而不陋。大約如是。而一池之荷。盡包而有之。於是請其大人吉昌公與兄弟姻婭。觴于其上。怡怡愉愉。竟日忘歸。子有能大書者。使之書雲錦二字。揭爲樓名。余試往觀之。紅香綠影。浩無畔岸。狼藉風露。搖曳煙波。可謂名不虛得者矣。不寧惟是。龍山諸峯。攢靑抹綠。輻輳簷下。晦明朝夕。每各異狀。而嚮之閭閻煙火之舍。其面勢曲折。可坐而數。負戴騎步之往來者。馳者休者顧者招者。遇朋儔而立語者。値尊長而趨拜者。亦皆莫能遁形而望之可樂也。在彼則徒見有池。不知有樓。又安知樓之有人。信乎登臨之勝。不必在僻遠。而朝市之心目。邂逅而莫之知有也。抑亦天作地藏。不輕示於人耶。侯腰萬戶之符。席外戚之勢。齒不及古人強仕之年。宜於富貴利祿。寢酣而夢醉。乃能樂乎仁智之所樂。不見驚于民。不見諱于士。而奄有幽奇閑廣之境於市朝心目之所不及。樂其親以及於賓。樂其身以及於人。是可尙也已。益齋居士某。記。
妙蓮寺石池竈記
三藏順菴法師奉天子之詔。祝釐于楓岳之佛祠。因游寒松之亭。其上有石池竈焉。訊之土人。蓋昔人所以供茗飮者。而不知作於何代。師自念曰。幼時嘗於妙蓮寺。見二石草中。想其形製。豈此物耶。及歸。物色而求。果得之。其一。方刳之如斗爲圓。其中如臼。所以貯泉水也。下有竅如口。啓以洩其渾。塞以畜其淸也。其一則有二凹。圓者所以厝火。橢者所以滌器。亦爲竅差大。以通凹之圓者。所以來風也。合而名之。所謂石池竈也。於是。命十夫轉置之宇下。邀賓客列坐其次。挹白雪之泉。煮黃金之芽。因謂益齋曰。昔。崔靖安公嘗爲雙明耆老會。其地於今寺之北岡。去寺數百步而近。此其當時物歟。牧菴無畏國師住錫玆寺。有若三菴。日嘗往來。一經題品。價必三倍。迺爲榛穢所掩沒。自雙明迨今幾二百年。始爲吾一出。而效用於前。請爲記以慰其不遇。而慶余之能得也。竊惟雙明之會。有李學士眉叟。凡一草木之微。苟可以資談笑。皆載之詩文。今考其集中。未見一語及此。何耶。其後亦未聞好事如崔太尉兄弟者。來家于此。石之爲池竈。其在於雙明之前。而與夫寒松亭者。未知孰爲先後也。蓋其晦而不遇也久矣。豈獨于三庵。其于眉叟。亦未之遇也。然而晦於幾三百年之前。而現於一朝。雖眉叟，三庵之未遇。而有師之遇。若有所謂數者存乎其間。物之與人。常相爲其名焉。柯之笛豐之劍。待邕，煥而著稱。固也。二子之鑑識。爲千載所服膺。亦以夫二物也。師伐氷華胄也。雖圓其顱。而素富貴者也。今爲天子之使。一國之主敬愛之如師友。顧乃與騷人墨客逍遙乎風月之場。其襟度可見矣。將使後之不及見者。聞其名而知其心之二石也。豈亦邕煥之笛，劍歟。至元三年丁丑秋夕。益齋李某。記。
碑
妙蓮寺重興碑
京城之鎭曰崧。
〈宋徐兢高麗圖經。以松岳爲崧山。〉其東岡南迤。岐而西折。微伏而豐起。又分而南爲三峴。遠而望之。若龍蟠焉。近而視之。若鳳峙焉。據龍之腹。附鳳之膺。有佛者之宮曰妙蓮寺。我忠烈王與齊國大長公主尊信佛氏。謂入佛之道法華經最邃。暢經之義。天台疏悉備。卜勝地立精舍。繙經以求其道。講疏以硏其義。將以祝釐於天子。邀福於宗祏者也。堂搆于至元二十年之秋。明年之夏而落成。開山者。師子庵老宿洪恕。實惟其人。洎圓慧國師主盟結社。而恕又副之。三傳而至無畏國師。學者益臻。自忠烈王旣嘗重席於圓慧。攝齋於無畏。而忠宣王尤重其禮。凡所以光護院門。禪敎列刹。莫敢望焉。前乎無畏者。曰禧曰因。後乎無畏者曰芬曰璉曰泓曰焰曰如。及今堂頭曰吉。皆釋林之選。相繼而維持。鍾魚香火。無替于始。而棟宇之撓傾。蓋瓦級甎之腐且缺。蓋歷六十年之久。勢之必至者也。順菴旋公。圓慧之嫡嗣。無畏之猶子。天子錫號三藏。命住燕都之大延聖寺。後至元丙子。降香東歸。從容言於忠肅王曰。妙蓮之爲寺。忠烈，忠宣之祇園也。其眞容故在。殿下葺而新之。奉先之孝。孰此爲大。王聞而有感。遂捨金銀寶器數百萬。歸諸常住。其徒莫不相勸。或惎以謀。或奮其力。維寢維堂。維廚維廊。撓者繕傾者立。腐者易缺者補。侈像設之儀。贍齋廚之費。益樹靑松。繚以崇墉。旋公善大字。乃金書佛殿額。揭之簷間。光爭日星。則又莫不相慶。以爲能事畢矣。宜刻石示後。合辭請於朝。王命臣某爲文。竊惟創之之難。不如守之之難。守之之難。又不如興復之爲難也。玆寺也。忠宣弘忠烈之願。而忠肅修之。無畏襲圓慧之跡。而旋公起之。詩所謂維其有之。是以似之者。其在玆乎。彼國若家子若孫。能無忘祖考之業。弊將修之。踣將起之。亦如玆寺之爲。雖至百世而不隕可也。顧不休哉。某幼從先東菴。進退於無畏之門。旋公又辱與之遊。況吾君有命。曷敢以鄙拙辭。其銘曰。
五竺之邦。維聖斯作。思濟生靈。應病而藥。末宣妙法。顯實于權。靈山一會。開卷儼然。彼鬱者阿。有侐精舍。兩致德人。載揚慈化。道無通塞。器有成虧。匪賢且智。疇克完之。允也順菴。一言感主。述志先王。賜金祕府。乃營乃葺。美哉煥輪。溪山雲月。雖舊惟新。飫以醍醐。熏以薝葍。福我皇元。爰及宗國。