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䟽
因大諫李㙫避辭及參判洪萬朝辭免。乞遞䟽。
伏以臣於日昨嚴召之下。仰暴情勢之難冒者非止一二。而及承聖批。所以慨惋言者之恣意訟寃科獄者溢於辭旨之表。至引筵敎而開釋勉諭臣者逈出尋常。臣奉讀以來。感極涕零。莫知所措。今又以査事之遷就。天牌辱臨。催臣察任。夫臣之於君。雖無所開釋勉諭。尙不可違命。况今賤臣之得之於聖上者如此。其何敢復事撕捱。而第臣難冒之端。又有所增加者。李㙫昨因嚴批引避。而其爲李墪公訟者視前益力。乃以爲遽信傅會之躗言。傔從之賤。謂可威服。必欲使國家大體。壞盡無餘。一開此路。將何以防無限後弊。噫。人之偏惑此極。誠難以言語辨論。而旣荐被詆斥則安得嘿然。本曹之所以刑訊夢先者。固自有委折。其所謂傅會者。未知指何以爲言。而是雖直以墪歷抵事。訊問夢先。金吾之所以參覈於衆證。其可謂以傅會耶。且律有議貴之文。而今以賤而謂不可問。此在何挈令耶。况其所欺詐不肯承於平問。則威之以刑。獄體之所不可已也。噫。以官隷而欺罔朝家。而爲言官者又從以護惜之。臣恐國體之壞。正在於此矣。且朝家取人。惟科擧一路。於此有人言。則宜必明覈其虛實。而今橫出異議。意在沮撓。此豈非啓無限後弊。而乃反咎責於按覈者耶。然其詆斥旣倍於前。則在臣之道。何可以其言之不是。不思自處耶。抑臣於本曹參判洪萬朝之所以苦辭者。亦有難安。夫亞僚之所引嫌於究覈試門開閉。盖以其內弟姨弟之爲考官與承旨。而臣則有親姪之嫌。其親踈輕重。不啻相懸。臣於前日因前參議李震壽之引其妻黨而爲嫌。亦陳此意。而震壽終至就列。故臣亦勉出矣。今亞僚則雖入謝。猶不欲參涉於玆事。然則不但臣之今不可獨當究覈。前之勉出。亦可見其爲不審於去就之節矣。玆敢不避累瀆之罪。復此呼籲於闕下。伏乞聖明俯察臣所遭之轉加臲卼。亟許遞免。使職事毋曠。私分少安。不勝並幸。
又因亞僚引親嫌乞遞䟽
伏以臣之難冒於本職者多端。而其一則以本曹參判洪萬朝之並引命官及承旨之親嫌。而謂不可參涉於試門開閉之究覈也。日昨辭䟽之批。以洪萬朝之不欲參涉。實涉太過爲敎。而勉臣行公矣。及見亞席之䟽。又以爲初雖略擧命官親嫌。而㙜䟽以闕門開閉。掌試承旨自當檢察爲言云。而以嫌難按。査門之開閉。歸重於承宣。謂有別於泛引考官之嫌者。至以臣之欲與同歸。謂未可曉。臣於此亦有可言者。夫前日㙜䟽固歸罪於承旨有此云云。而盖試院之規。凡有得失。試官與監試官例皆當之。未甞區別殿庭之科。承旨之監其試事。如試院之㙜諫監察矣。㙜官金始㷜䟽中以時御所門鑰出納。政院之主之。欲爲例於試所。亞僚前䟽遂據此爲言。然以臣所聞。伊時昌德係是空闕。故衛將管門鑰。則非承宣所掌。若其開閉之節。同在試所者所宜共知。而况㙜官尹就履之䟽批。明敎以諸試官俱難免責罰。奚獨承宣云爾。則聖上之於門事。未甞區別承旨考官者如此。而亞僚始並擧命官爲嫌。後乃歸重於承旨。至以爲與考官有別。而以臣之引嫌爲未可曉者。恐未細究於㙜言之踈謬。聖批之明白而然矣。然旣於亞僚䟽批。有所開釋。昨朝召牌並降。又聞亞僚承牌。故臣亦勉詣相面。則猶持前說。諉以承旨主試事。終有異於考官。而與之有親嫌。雖或赴坐。其於門事。不可同參。當如有親嫌公事之不聯署云。夫承旨考官之於玆事。宜無異同。固如聖敎。則凡與之有親嫌者。豈可或參或不參於其所按覈。而况爲長官者事體。與佐貳不同。諉以有嫌。以一曹之事而何可取舍參否。而設欲取舍。長貳皆引嫌則不可只以右堂按治。又况臣在前以此引嫌。而因聖敎之不許。不免按治矣。今若奉承前敎而行之則與僚席同嫌而異其去就。若效僚席而嫌避則不但前後所爲之相戾。亦將底於廢閣査事。左右思量。宜莫如自處之爲得矣。臣之前後因科獄陳懇者已夥然。極知復有塵瀆之爲煩猥。而勢迫路窮。敢此呼籲。伏乞聖明曲垂諒察。亟裭臣職。俾令査事毋滯。私分粗安。不勝並幸。
又因亞僚䟽乞遞䟽
伏以臣昨旣承召勉出。而聞亞僚之陳䟽祈免。不可獨自晏然。今朝尋單引入矣。喉司並與亞僚而請招。臣又不敢違逋。卽又見亞僚呈政院還却之䟽。不但謂其不宜可否於門事之究覈。其所侵軼臣者亦不淺。臣之不安。於此轉深。而亦不能無訝惑者矣。盖亞僚之始所引嫌於査事者。並擧命官與承旨。中則捨命官而掇拾㙜諫踈謬之言。專歸重於承旨。謂以檢察開閉。及至臣䟽之明其事實。則乃拈出承旨甞爲對辨丹鳳門事。而泛陳行語間者。諉以從弟旣曰親見其閉。欲爲其不欲參涉査事之大端。噫。亞僚果知其親見門閉則初何不擧此爲嫌。而再䟽三䟽之後。追發新語。今始攙引耶。臣閱其時承旨之䟽。元無親見其閉之語。而亞僚之如是質言者。抑又何也。且亞僚自初若只引此爲嫌。則無論其言之如何。所嫌之條貫差別。臣亦何必同其去就。而彼旣並擧考官而爲嫌。而前日聖批明詔考官與承旨責罰之將無異同。則臣安得不以獨當究覈爲嫌耶。况聖上之再三敦勉亞僚者。何甞使之一任臣所爲。臣亦何甞欲秪借其銜。謂之同參。而今其言有若臣藉朝命迫僚席。圖免其私嫌者然。果如此言則臣難免凌蔑同僚之罪。其所引嫌之同不同。今不暇更辨。伏乞聖明亟裭臣職。以謝僚言。以安私義。不勝並幸。
又因亞僚䟽乞遞䟽
伏以近日本曹參判洪萬朝之所引嫌於門事之究覈。前後累䟽。或並擧考官。或專言承旨。語勢轉變。由淺入深。而所援據之㙜言歸於踈謬。則又拈出承旨䟽語。而亦有本䟽所無者。此盖其意必欲以此爲冀避之資。故不暇細究其虛實而然耳。夫無論其所引之如何。以同席而同有親嫌於玆事。而彼之必欲避者如此。則宜臣之難於獨當按覈。而亞僚乃因朝家之敦勉。歸咎於臣。意在侵軼。噫。同僚眞知承旨䟽之果自言親見其閉。則此與泛參試事者有異。宜其自初的指以爲嫌。而始不出此語。考官與承旨責罰之將無異同。又明有聖敎。此臣所以亦引嫌。而今不反顧其前後所引之變改。恨其不得脫免。咎責於臣。臣安得晏然嘿然。臣故略有所辨論於前䟽。而昨夕亞僚又露章。謂無侵軼於臣。而臣乃譏切。噫。彼此前䟽。雖未塵乙覽。喉司諸臣皆見之矣。烏可誣也。夫朝家之置佐貳者。爲其備員可否。而今乃以爲一任長僚所爲。而秪借其銜謂之同參云。未知此言果不出於侵軼歟。至其前後䟽語。亦自謂轉換。固不得質言其始終一辭。若乃㙜言不能保其的確。而據以爲言。則臣之前所云云。可謂實際語。而乃目以譏斥耶。尤可異者。㙜䟽之管門鑰云者。旣差爽矣。承旨䟽之元不言親見其閉之狀。亦著露矣。而又拖引㙜䟽中持題往復之際目見等文字。猶不捨其前言。臣之所聞於承旨者。則以爲門之開閉。未甞目覩云矣。噫。亞僚之於承旨。可以詳知其所語與事實。而乃皆不知。每據㙜䟽而爲證者。誠未可曉矣。然其宜知而不知。非臣所可索言。而彼雖傍攙他語。曲成可避之親嫌。而苟覈實而論之。則終未見承旨之於門事。有加於考官。臣何可不有聖敎。謂以與僚席不同其嫌。獨當其事。而今坐其不欲獨當。被此意外之侵軼。臣之自處。其亦難矣。况臣聞亞僚之在金吾。同參於衛將禁亂官之議啓及更推。而今於本曹之按問其所屬也則固辭如此。同係門事而一參一辭者。豈其親嫌之彼此不同。諒爲不欲與臣同事而然矣。抑臣又有大不安者。前以夢先之訊問與外製門事究覈之後先。積困僚席之駁議。今由欲伸其廉義。又遭此橫逆。此莫非臣不量人地與時勢。冒居首席之致也。如是而猶且盤礴。决無是理。故不以其言之未徹而置之。玆敢隨牌陳情於闕外。伏乞聖明俯垂諒察。亟許裭免。付査事於無嫌無謗之人。使重獄毋滯。賤分粗安。不勝並幸。
辨持平李世德，都承旨金演，獻納朴煕晉，領相徐宗泰所詆斥䟽。
伏以臣於初五日。得聞持平李世德投䟽。力論科獄而搆罪臣甚慘。駭怖屛伏。以俟郵罰。値有祗謁太室之盛禮。而不得造陪扈之班。及見其䟽本。凡所搆罪。不啻罔極。苟如斯言。死有餘責。其惴惴危懍之狀。盖不止於駭怖屛伏。玆不敢冒上文字。佪徨累日矣。不意昨日召命辱降。惝怳隕蹙。未能祗赴。違召之罪固不輕。而聖朝旣不以人言罪臣。而乃召臣。臣之危衷。於此可以仰暴矣。夫世德之䟽。其所大欲者在於反獄案護私黨。以壞國家之刑政。則其遣辭之無倫脊。猶是細事。而臣旣被其厚誣。於其細大。請悉辨之。噫。凡國家刑政。苟有可言者。而以公心發公議。思有裨於國家。則先王之制。至許旅賁贄御之皆言矣。况其職在佐貳。官居㙜閣者之固其所當言哉。而近事則有異於是。外託佐貳㙜閣之任。內懷庇護私黨之計。惟恐獄情之呈露。必欲沮撓其按覈。此聖明所以有周遮之敎也。仰惟聖敎實出於照燭其情狀。而今世德乃罪臣與判義禁趙泰采以黨伐鍛鍊。而譏聖明以不問事理。先定同異。使不敢駁議。而一任其壞亂幻弄。重誤國事。此豈但搆罪臣等。亦以誣聖明也。噫。聖明前後明詔於諸臣䟽批及筵席者。卽深察其事理之得失而是非之也。何甞先定其限於同異耶。且彼佐貳與㙜閣之接踵迭起。凡所攻擊。惟意所欲。則聖明亦何甞使之不敢駁議耶。至於其所謂黨伐鍛鍊。盖其一篇搆罪之綱領。臣當逐條以白於下。而若其壞亂幻弄云者。獄案具存。不須多辨。臣恐世德此䟽。實所以壞亂獄體而幻弄獄情。以誤我殿下國事耳。噫。李墪歷抵擧子家事。卽金吾之所究問於其身及衆證者。而秋曹則參覈其傔從而已。故臣於前日對諸臣之䟽。只就其所主者言之。今世德以李賓興之故。指斥臣非常。又怒於訊問夢先。並擧金吾之究問者而訶責於臣。臣於墪事。不得不索言。考官之承牌詣闕後不得還歸。夫人皆知之矣。以墪之立朝許久。爲考官者亦多。豈獨於今科。昧此法例。而諉之於庭試考官之無牌招曉詣闕下。伊日政院引在前空闕設塲時牌招考官之例。啓請出牌。則身自隨牌而來。認以無牌之前事云者。已可見其爲餙辭。而至於營救者之歸之於老昏顚錯。尤係詖遁。墪雖老而精力尙能從仕。則豈於此易曉之法例而昏忘乎。此盖頃於禮官之査問書進也。墪以政院之已知其還家而催督。不得全掩。故救之者。於還家則歸之老昏。於歷抵則公訟弱者。謂以不近常理。强者稱以天下之至寃。噫。旣承牌而還家者。已出常理之外而墪乃爲之。則獨於歷抵而可以常理論之耶。且臣聞重臣所言。墪於其初謂其儕友。以承牌後非還家。乃往北所云。夫以其還家而始假託北所。欺其儕友。以此推之則雖自明其不歷抵。何可信之耶。世德以賓興之傳說其所聞。並驅臣於和應之科。噫。戚屬之間。傳言所聞非異事。則臣可畏墪之勢。塞耳不聞。而若乃李宜顯元非臣所傳言。且聞尹彭叟所主李聖興兄弟。亦言於其姻戚。其所傳播。豈必獨由賓興耶。况彭叟之以禮講時所見爲証者甚明的。至有公家文書之可據。則世德其敢謂賓興白地造言。臣與和應。而訟墪以天下至寃耶。夢先假託退食之狀。已破綻於金戒生招中。諸下人皆朝食之語則元非所可更質於他傔從者。而李東馣之藉口於此。盖冀他傔之知幾相應。以疑亂獄情故耳。戒生所招已足爲明証。則以此訊問。獄體當然。而世德沿承東馣之緖餘而益張大之者。其意在疑亂。灼然可見矣。若夫彭叟甲戌之爲賓興言根。卽金吾事。非臣所可與。而今引以責臣之不質問夢先事於他傔。則亦安得不辨彭叟甲戌旣目覩墪之往吳遂元家而言于人則此與墪實爲兩造。金吾之以爲言根固也。彼夢先之假託退食者。於他傔何干。而置戒生之明証。又煩質於不當問者。徒啓其奸竇乎。事不相類而强爲比對者。自難掩其窘態矣。且夢先之以已朝食而假托退食。不告墪之歷抵與否。欲售脫身之計。以許久同處而謂不記轎夫之名。欲絶盤問之路者。所以便其身而爲墪地也。此雖與直訊以墪之歷抵擧子差別。而其欺詐之大奸情。亦自爲當訊之罪。則其可以爲求罪而徑訊耶。凡罪囚之各以其隱情違端而訊問者例也。又何以爲階梯。而至於墪之歷抵。已盡露於金吾所覈。固當以此徧問諸傔。而夢先之假託退食。不告轎夫。旣爲其隱情與違端。獄體之所宜先訊。則亦何用意於其問。而乃詆以陰譎耶。且夢先所受。不過例刑與嚴刑各一次。則其可以爲酷刑而擧死生爲言耶。其所刑訊。旣非死生所關。日者筵敎之嚴。在施刑之後。又非渠所可得聞。則渠必不以承不承。爲死生之慮。而况前後營救之論繼發。時議所在。渠可知之。且其所利。亦有重於不受訊。則奸隷之惟利是視。而不顧君上所問之不可欺隱者。卽其勢也。而乃以頑悍抵賴。謂有秉彛之天。噫。以朝廷耳目之官。而急於護黨。恣爲欺誣之言者。恐難與語於所謂秉彛之天矣。至於事係官長。不可訊覈徒隷云者。卽前日尹就履，李㙫等之餘論。爲此論者。雖欲庇護於墪。其可以郡邑之所通行者。而每謂以傷事體乎。且此又有祖宗盛世故事之甚相襯者。忠簡公南智之爲憲官。聞都承旨趙瑞老有帷薄之誚。朝參時盡綁瑞老丘史。鞫問瑞老某日往何處宿何家。丘史對以實。英廟遂廢瑞老爲庶人。夫以帷薄闇昧之事。而猶鞫問其丘史者。爲其隨瑞老以往。今墪歷抵。非闇昧之比。而傔從實隨往焉。墪旣恃年位。欺隱於淑問。則不問其傔從而將何問耶。况丘史類奴僕。視傔從尤近。無朝命而鞫問。比今之承命而問。亦似專矣。而前輩名臣行之不疑。當時稱其風稜。聖祖因而罪其人。而今則謂傔從之不可訊覈。豈祖宗朝之存事體。不及於季世歟。諒其公法明於古。而私意流於今而然耳。其所謂盡刑諸傔者。臣於前日因大臣之言。疏陳其甞泛論獄體之委折。而世德之又爲此言何也。且設令臣盡刑諸傔。此亦有前事之可據。己卯科獄之究覈諸隷人也。其時廷議以法曹訊問之不嚴猛。請移捕廳。盡施亂杖而取服。其後又以捕將之瞻顧時勢。隱漏趙大壽等事於推案。移捕廳校隷於秋曹。杖訊得情。而其時未聞以此兩事爲非。今之逆慮而預護。紛紜喧豗者已可恠。而至以眩惑天聽。肆行胷臆。捏成罪案。吁亦異矣。聖上之頃以夢先事下敎筵席者。伏想聖意盖深惡其奸狀。且痛周遮之論。有爲而發。而非必謂其罪之眞可殺也。筵臣之謂以殺一不辜者。已不襯着。而世德之把持一時之敎。以爲聖德之累。而罪臣以導之以峻刑好殺者。誠是萬萬意外也。噫。試門之開閉與外製之虗實。其究覈之自有次第。臣甞於對李東馣，李震壽之疏已悉陳之。其時承旨及儒臣。亦必自辨其疏語及筵奏之本意。臣不必煩贅。而其以按獄所陳衛將禁亂官所屬所供之違端。勒歸於欲免發告外製兩宰臣之罪。欲售壞亂國試之計。其言之無謂。有浮於前日金始㷜之疏矣。盖臣於試門之開閉。何曾有所左右低昂哉。銘，致大事雖發自兩宰臣。而銘等自謂言於兩臣。則其言之虗實。非兩臣所可知。臣何可曲嫌過疑。不擧門事之違端於讞奏之際而請其更推乎。頃者墪供之以其被囚。爲沮虧全榜者。固可異。而今世德所謂壞亂國試云者。其言盖有所由而發。日昨聖批於門事。有科塲不嚴。極可驚駭云云之敎。考官及中選而與世德同聲氣者。相與葸葸焉。惟恐門之或開。以其不嚴之故。處分將不止於罪考官。乃以小人之腹。猜疑於按獄之人。反嚇以壞國試。其亦可笑之甚矣。夫囚供之有違端則反覆推覈者例也。而今以一問再問。罪其延拖。至以其違端之多有緊關而謂不成說。此盖怒臣之不掩其違端。遽以牢閉勘斷故耳。使其門而果眞牢閉。則反覆推覈之間。前所差違者亦可歸一。而乃恇擾遮邏。深惡其詳査。未知所謂如見肺腑者。果誰當之歟。金吾之因權譍之供。更推姜弼文等。何預於秋曹。而又拖引夢先事。混斥以用意叵測。一串貫來耶。銘，致大變辭違端之終當請刑。臣固言於讞辭與辨疏矣。果有遮攔則何故言之。噫。兩囚誠可駭。而然其外製虛實。旣在門之開閉。則必明覈其門事。實獄體先後之序。而時議之欲勿明覈門事。而遽勘外製。不顧其爲倒行逆施者。其意不難知也。夫以東馣，震壽之周旋同席。可知臣之一循獄體。而猶自歧貳。則况此世德之不可曉以事理者哉。且其所謂一日二日者。實由異議之輒發。不得數坐連開。甚至踰月引入。安得不多日。而其所遷延。是誰咎歟。若使臣無故行公。則門事盡覈。豈至淹滯。而盡覈之後。設令門歸不閉。兩囚則亦當以其罪罪之。而時議之躁忿轉甚。不能耐過須臾者。已極可訝。而今世德則不觀事之究竟。先加醜辱。至誣人以忘君負國黨私不忠。噫嘻。人之悖慢無狀乃若是耶。且以世德之不識事理。猶慮囚供獄案已著者之難於一切變亂。乃欲巧成讒搆。眩惑天聽。遂窮搜諸人之姻戚而臚陳之。謂參涉此獄者皆非公證。此言亦欲巧而反拙矣。夫賓興之爲中表再從。健命之爲妻黨。臣已言於始辭本職之疏。健命與譍之疏供。亦有所自言。其爲姻戚與否。元非所可諱者。而惟是科事之淆雜。爲當路所惡聞。苟非姻戚若親舊之間。則雖私相酬酢。亦難發口者勢也。而今乃不究其言之虛實。只以所傳說者之非踈外爲罪則是豈理也哉。然世德之臚陳而讒搆。可謂極矣。而亦有異於其言者。李宜顯實以諫長論此事。致有究覈之擧。而宜顯於臣與健命。皆非姻戚。李㙫則實健命友壻。亦臣母黨。而庇護墪甚力。譍雖健命之友壻。其供恐觸時議。多費游辭。此豈顧掣健命者耶。且雖以世德言之。與宜顯爲同姓近族。而其言之不同如氷炭矣。盖世之是非同異。不係戚屬。實上下所知。而今欲藉口於此。爲眩惑之計耶。抑臣請因此戚屬之語而仍暴臣之一段苦忱焉。噫。時議之不恤其欺聖聡壞重案。而必欲毋覈科事者無他。盖其以科塲不嚴爲慮者。如上所云故耳。彼之爲此者固不是。而然人情之於得失。其所好惡。亦無甚相遠矣。顧臣親姪旣參考官之列。又其命官以下諸考官及承旨。多臣親舊。榜中亦有一家人。而今若因臣之按事。考官終不免責罰。榜事如時議所慮。則在臣私情。亦豈恝然。而區區一心。只欲循獄體。次第按覈。實得其情。以擧其職事。故於其人情之所難免者。亦不敢效時輩之所爲。况可爲一妻黨一踈戚而甘自陷於鍛鍊重獄之罪哉。至於稍有公心。爲之駭歎云者。盖亦出眩惑之計。其所駭歎。未知渠果有親聞否。而以今之科事苟其心公者。夫豈以究覈爲非哉。世德之言尤其陰險者。若只論按獄之得失而已。則猶或慮臣等所遭之不甚狼狽。出入喉司言地者之間。有異己。乃攙引壬午科事於十年之後。思打以一網。噫。壬午之榜因考官親屬之偶中。世鎰，斗山橫加誣衊。而朝家置獄究覈而已昭辨矣。其敢謂聖聡之或未記有。而欲引比於今科耶。况其以臣與趙泰采之甞爲壬午考官。而今按此獄。謂甚無恥。臣等之於壬午事。不但內省不疚。聖明又甞已辨釋而慰諭之矣。今之按獄。有何可恥耶。苟以其曾所被誣。謂不可復按相類之事。則自古遭人誣告而辨白者。更不得治逆獄耶。世德亦豈不知此言之爲無理。而只以深憚臣等之按此事。欲藉此而逐之。仍盡除不相悅者。遂恣意掩匿奸情。以售其朋比擅弄之計。其所用心。係患得失。世之無恥。孰有甚於此哉。自有此科事。中外人心莫不痛惋。苟非一種周遮之徒則擧欲極其按覈。而世德乃謂以因其按覈。而婦孺下賤齎咨歎息。而歸之於亡國之兆。噫。雖其言之出於搆罪臣等。乃謂天之可欺耶。夫當路者旣不謹嚴於國試。又從以極力庇護。眩亂獄情。亡國之兆。正在於此矣。噫。人之論事。涇渭雖殊。苟非有大機關大利害。則必不並擧其平生而僇辱之。而世德之於臣。不惟詆斥其所按之事。裒聚諸惡言悖辭。以目臣之性行。而又追提旣往。欲以疑眩近事。結之以宵人之尤。其言有同牧竪市僮之戟手罵人。如許口業。世所罕有。而乃發於㙜閣之上。無論臣之僇辱無餘地。亦豈非淸朝搢紳之羞哉。仍念陰鷙慘刻等題目。卽己巳兇黨所甞搆罪臣兄弟者也。而今乃傳授此人。此不特臣私心所痛恨。亦竊爲世道憂矣。且臣於知舊之間。若其意見之不相合。則亦未甞苟同。故孤立無黨。而弱植危踪。積困齮齕。常患其不得自保。以何氣力。能排伐人哉。頃年趙泰一之所搆毁臣者。盖欲擠之於前古亂賊之科。而其暫配近地。俾得保全者。實荷生成之澤。而世德之追提此事。想其欲售泰一所未售耳。重念臣自起廢以來。三歲之間。過蒙渥恩。忝叨已多。此固時輩之所媢疾也。而日者刑官之陞擬。睿簡之及臣。實非時議所望。故臣聞時議。自初慮臣按獄不如其意。已揣摩百端爲動撓之計。今此所云。雖乏人不可使按獄者。盖此意之不自覺其透露也。夫賓興雖傳說墪事。而自有目覩而立證者。且銘旣自服其言於健命。則臣之按此獄。不必爲嫌。而只以世路險巇。不得不深念。始以此爲辭。而聖上諭以太過。促其察任。則又何敢畏謗圖便。䂓避君命。而乃以此爲冒出無嚴。彼不有國法。公肆庇護於罪人者。非無嚴而何。臣之初辭本職也。已言以此時當此任。必得罪於睢盱之間。而其後累被僚議與㙜言。益占其必不免顚沛。故又有事未半先得罪之語。此盖自陳其臲卼之狀。以冀解免也。而世德乃深怒於此。至以逆擊人言。深動上心爲罪。豈以惡臣之指其情狀而然歟。昔宋歐陽脩上書論事。黨人惡其異己而善言情狀。其讒搆益深。今臣所遭。可謂近之矣。夫動上心而禦人言。此固人臣莫大之罪。而伏惟淵衷澄穆。凡所可否。一裁於道理。而世德謂動於臣言。此無乃欲搆臣罪。而不顧其爲誣聖德耶。且兩僚皆自起閙圖遆。是果爲臣所逐。而反以此罪臣耶。夫君子小人。自有百世定論。此豈如世德者所可指目於人。而推此心何所不至云者。其語意所包含。尤可謂叵測矣。噫。日者僚議㙜言之交攻。而聖上不許臣辭遆。故時輩意謂只謂所按之事。則或恐處分之復如前。爲此惡言悖辭。僇辱臣平生。欲使臣必至罪斥而後已。此盖其計以爲若不變亂獄案。則墪不得白脫。而考官與中選者亦不得無事。又若不罪斥臣則獄案亦難以變亂也。然則此爲其利害之大機關。其言安得不如此耶。臣伏聞日昨引見承旨。處分玆事也。所敎極其嚴正。其於世德之周遮搆捏與夫墪之氣焰。擧皆洞燭之矣。然則臣所被誣。庶幾其可白。而竊謂容光之明。猶有未盡察乎時輩之情狀者矣。盖墪固時輩之所必欲營救者。而不特此也。向所謂同聲氣者倂力合勢。指使言官。搆罪按獄之人。以快其意。直易易矣。而又况世德亦自有怨憾之挾。襍者。則宜受其指使矣。盖時議之於科獄。視健命如奇貨。而以臣之連姻。必欲並中傷之。而世德之於健命。實有世所共知之深怨。則宜其有此報復之擧。而仍及於臣矣。臣之此言。人將謂猥煩。而蘓軾之積忤當路。與㙜諫爲仇怨。而上箚自陳其事狀。其言甚煩。此盖人臣情勢窮阨則不得不呼號於君父故也。然則今臣所陳。亦可幸無罪矣。噫。世德之所以搆罪臣旣如右。而其後詆斥之言。相續以起。都承旨金演之啓。獻納朴煕晉之䟽與啓。或以爲當問而不問。不當問而亦問。不宜刑而請刑。有乖淑問之義。公議不服。或以爲任意低仰。專事眩惑。輿情咸憤。公議益激。凡所爲言。蹈襲世德之餘套。所謂當不當與不宜。固不足與辨。而最可笑者。低仰眩惑。卽時輩所以欲反獄案之手段。而兩臣惟時議是附。又烏知公議所在耶。輿情之憤。臣恐不在人而在己矣。然而此等言議。猶不爲甚重。而當國首輔至以此露章。備論獄官之見非公論。世德之不可疑以偏黨。臣誠悚懼而訝惑。夫緩急有偏。多乖平心云者。未知指何事。而時議之所欲緩者。豈獄體之所可緩。而其所欲急者。亦類是焉。則爲獄官者。宜循獄體歟。抑循時議歟。且獄官之心。當以三尺爲準。何可隨時俯仰而謂之平也哉。况臣平日秉心。本不知隨時。只欲守法。而大臣若果認以爲隨時則誠謬矣。大臣所聞之衆言卽時議。其所喧然。何足以定是非。而所謂公議者。想亦類世德所藉口矣。且大臣欲救世德。則惟當直爲伸白。而乃謂世德之疏出於與世德異趣之人。則聖明傾聽諸臣警省。强爲此設疑之辭。噫。今於科獄是非之以公私相歧。不啻陰陽黑白。其與世德異趣而爲世德之言。盖如竊脂之不穀。寧有此理。而豈大臣必欲置世德之言於公而不私。乃爲此言歟。臣雖不肖。點檢其所甞按讞。旣無可以警省於世德之言。而况聖明之處分玆事。盖出爲國事振頹綱而已。固無所彼此也。則亦安有傾聽如許躗言之理哉。抑臣又有所未曉者。大臣自玆事行査之始。至今日獨秉匀軸。刑獄之失平。果如其所憂。則早宜極言竭論。罪責獄官。而日者登對。只微及傔從之一事。而於夢先則又謂宜訊。今乃因世德一疏。始有此云云。豈獄官許多罪狀。初未詳聞。見世德疏而知之耶。噫。大臣與兩臣之所以交口罪臣。豈但爲救世德。實所以爲獄案。而其所以爲獄案者。卽亦有爲而然耳。夫佐貳㙜閣前後迭起而不止。至有世德罔極之誣。終又致兩臣與大臣之以此爲言。此已大可畏也。而又未知繼此者將幾人矣。始臣之當此任。固已料其必陷機穽。而誠以主上欲覈治擧世之所痛惋者。不以臣爲鄙。命其事。而臣若顧計身之利害。不承君命。有乖人臣之義。旣按事而又不一循獄體。則亦非主上所以命臣也。故自勉以公正。期不負睿簡矣。假令臣有意鍛鍊則豈於二三月之間。只施兩訊於一隷。尙置門事於開閉未分之間。而時議不諒。只恨臣之不曲副其意。必欲甘心而後已。是必爲臣終身之禍胎矣。然此固臣之所已自料。亦何怨尤哉。惟是臣苟能如古人之片言折獄。則豈至異議輒發。究覈未卒。以孤職責耶。然則臣於此固有不職之責。而且彼所爲言。雖出搆捏。而其罪名則重大矣。以今日世道。必不以臣自辨之辭而謂之信然。此宜一番明覈。以辨其枉直。伏願聖明先擧臣不職之責。仍下臣司敗。以臣所甞讞奏及世德所搆。大臣兩臣所斥。參互按覈。果如人言。以法勘斷。如其有寃。亦賜昭雪。使中外曉然於獄案之是非。臣罪之有無。公私不勝並幸。
辭本兼職任。乞收還樂章改進之命疏。
伏以臣以阽危之踪。遭罔極之讒。冒陳衷悃。冀蒙覈辨。及奉聖批。其所以洞察傾陷之由。慰釋阨蹙之端者。有非負罪賤臣所敢望於夢想之外。此殆類拯之穽塹之中而厝諸袵席之上。仰惟聖恩。非臣隕結所可報其萬一也。噫。聖明之所以處之者如此。則今臣固不敢更請辨明。亦不宜復事塵瀆。而唯是人臣之立朝。未有辱其身名壞其廉義而能擧其職事者矣。顧臣所被人言。無論其搆捏。若其身名。固已僇辱無餘。更無可以抗顔朝端者。而迫於敦勉之命。仍冒其職。復按其事。則是將壞盡其廉義。世德無恥之斥。於此亦難以自辨。而人之所以罪臣。必又添以放肆無忌憚之目矣。夫今以科獄之爲黨人所必欲出死力而眩幻反亂。雖使無怨無謗者。當其按治。其難不啻倍於其初。况可仍付於辱身名壞廉義之人。以益其藉手沮敗之資乎。且臣見大臣之箚。以金吾刑官長之遭㙜言。有變通遆改之語。此非獨爲査事之淹遅。盖亦恤被斥者之廉義故耳。始臣急於請覈。職名祈免。有不暇言。而然大臣言於臣未及言之前。此於臣大可愧恧。而尤可見其不可不裭免也。廟議旣如此。事體所在。其所變通。必不待臣之自處。故前疏承批之後。亦不敢繼上文字。引疾屛伏矣。昨今以査事遷就。召命荐降。臣豈不知違命之爲罪。而顧此以査事而召臣。其爲義之所不可承也。盖幾於招虞人以㫌。玆不免復犯逋慢之科。其爲兢惶則深矣。而其不可冒出之勢。聖明於此。想亦俯諒之矣。念臣之仍冒此職。旣無其理。而徒致重獄究覈之無期。其宜早賜處分也審矣。且昨日藝苑吏來言纛祭樂章一字犯廟諱當改。而以藝文提學崔錫恒之引入。筵臣陳達令知製敎問議臣而改進。此盖以臣曾忝文衡故也。夫館閣之事。必大提學提學皆有故而後移付前任人矣。錫恒雖以其甞爲考官。而科事之未盡査。不得就列。而然其不安。視臣之慘被㙜疏之厚誣。不啻輕矣。錫恒聞於惠廳進上單子。雖有僚貟。手自署進。則今於此樂章之一字議改。何獨不可爲。而筵臣置見存之提學。而苟索前文衡。又不計所遭之輕重。而乃有此陳請耶。臣頃於拜陵時。奉特命製進祭文。而今不敢當此任者。誠以前後情勢之大不同也。况仄聞筵臣亦言雖以此事召臣。臣必不承牌云。夫以牌召而不可承者。而就命於家。亦未知其合於國體矣。玆敢附及章末。伏願聖明採廟堂周詳之慮。察賤臣危迫之懇。亟命鐫改臣本兼職任。俾令杜門斂跡。以避駭機。仍還收樂章改進之命。移付館閣。以存體例。又飭攸司。勘其前後三違嚴召之罪。以警具僚。公私不勝並幸。
又辭刑官乞收還樂章改進之命疏
伏以臣於本職。其不可被厚誣而仍據。不啻較然。故昨陳血懇。兾格宸聡。聖批不惟不賜準許。乃以控免太過。安心行公爲敎。臣奉讀以還。惶感雖深。抑塞彌切。而不意召命又降。其爲隕蹙。益無所措。噫。聖上之答臣請覈之疏者。其所開釋之逈出尋常。臣豈不知。而昨上祈免之章者。誠以臣所遭罹之不宜仍據其職。復按其事。實搢紳輿儓之所公誦也。夫以可以辭可以無辭者而辭之。尙不可以爲太過。况此有萬分必可辭之義。而無一毫可冒出之勢哉。然則聖批之諭以太過。竊恐出於慰藉。而未盡察乎臣所處之義與勢耳。且古之被讒者。至有鬼蜮貝錦之喩。其心之隱痛寃苦可知已。今臣幸逢聖明。讒言不行。身免刑禍。其所痛寃。雖不至如古人。而然其震驚危怖之在於中心者。不敢以處分之已定而自安。則其何可徒恃寵靈。晏然供職耶。又况彼時議旣怒臣按獄之不如其意。今其所搆雖不得售。而臣若復當其事。則必百計揣摩。以售其所未售者。而使重案盡反而後已。臣何可知其有必至之形。而冒出以犯其耽耽之怒乎。此固臣所當自處者。而若其變通遞改之議。旣出於廟堂。則實國體之所關。夫於尋常章奏之間。被其指斥者。尙不可冒出。况此廟堂之議其重如何。而朝家迫臣察任。區區廉義。雖不足恤。獨不念其有損於敬信大臣之道耶。苟不然也則臣亦不至全昧義分。而何故復不得祗承嚴召。累自速其違慢之罪也哉。至於樂章改進。使臣所遭不至此則何敢苦辭乎。盖較臣情勢之不安。倍蓰於崔錫恒。而彼方在其任。臣是前任人。則其體例之不可冒當替行也明甚。聖諭雖勤。終難承命。伏乞聖明並垂睿照。極許裭改。仍收還樂章改進之命。亦治臣輒違召命之罪。使科獄之按覈無滯。藝苑之體例不乖。而朝綱得擧。賤分粗安。公私不勝幸甚。
乞裭弘文提學及諸兼任。辨趙遠命詆誣疏。
伏以臣按重獄而被厚誣。苟使其誣得行。則臣罪當不止流放。而幸賴睿明照燭其寃狀於臣前後請覈乞哀之疏。所以開釋而慰諭者至優極隆。而在臣廉義。不可仍據其職復按其事。故六違嚴召。不敢承命。此雖理勢之所不得不爾。而其兢惶則深矣。聖明曲垂諒察。特許裭免體下之仁。有非區區訥舌可盡稱頌。第臣所被誣。非如一事一言之遭非斥。盖以黨人積憾於臣。故裒天下之惡言。搆人臣之極罪。此其用意必欲擠之於刑禍而後已也。今臣之得全軀命。實荷聖恩。其敢以職名之解免。便同平人。靦面廁跡於冠裳之列哉。且臣諸兼任之見在身上者。皆非僇人所可仍叨。至於新除館職。尤有所不安者。盖是職也。卽臣十年前所甞承乏者。則今之祈免。不知者必謂以不誠。而然以一時之承乏。已不可視同宿趼冒當至再。而况臣聞故相臣李端夏曾經文衡而除提學。則辭以政格之所不宜。其時大臣金壽恒是其言。爲陳筵席而裭免。若臣之甞忝文衡。雖不敢自比先進宗匠。而旣迫於嚴命。不能終守辭退之志。此視臣叔父臣萬重之力辭不拜。固有不肖之罪。而然朝家所以處之者。似宜與端夏無異矣。夫以前輩名相之所以爲辭與所以請裭者。而今冒當焉。則此不但爲臣沓貪之失。在朝家政體。亦未知其得宜也。近日曾經文衡者之爲都承旨。以其例兼藝文直提學。尙乞解都承旨。况此提學之與都承旨例兼直提學。事體自別。其可以彼之不許裭。而强此之苟冒耶。且仄聞今之差出館職者。爲設泮製。而顧臣顚沛之踪。不可復廁朝端。則承命試士。非所可議。而若以臣之故。遷就此擧。則亦非所以勸課之意也。臣於裭免李官後。欲以此陳懇。而以未付軍銜。遅回數日矣。此際正言趙遠命掇拾世德之餘論。憑藉獄案而搆罪臣甚力。以臣之新被厚誣。又遭此讒謗。前之驚魂猶未定。而今益駭怖。惟恭俟朝家所處分矣。不意昨因館閣職事。召牌再降。而顧此所遭之危蹙。斷無冒進之理。不免輒違嚴命。而未知言官之所以罪臣者。又當底何地。故不敢卽上文字。以犯㙜威。今者又辱此三招。而終不一陳其不得承命之由。亦非分義之所敢爲。玆敢仰暴其危衷。以備俯察耳。夫遠命之言。固祖述世德。而然其用意之巧慘。殆過於世德之悖慢。盖遠命之於敦化開閉一欵。費辭譸張。質言其必閉。而謂臣託以姑待門事歸一。緩刑銘，致大。此是前日爲異議者之所已論。未見其有別㨾新語。而乃自許以蘓張之辯。欲售其眩惑之計。可駭而亦可笑矣。噫。臣之按治此事也。固未甞謂門之必不閉。亦未有一分顧藉於銘，致大者。盖以衛將禁亂官所屬諸人之供若是實狀。則銘，致大前招歸虛。而諸人所供。旣相差違。且衛將禁亂官所供之與其所屬無異同。亦未可保。故欲其反覆詳覈。以遵獄體。而至於銘之三變其說與閭家差違之狀。致大不告同接及前後左右擧子之爲可疑。並皆陳於讞啓與辨疏。言其可刑。而只以所謂外製者門果不開。則自當服其誣罔。故此所以欲待門事之歸一也。且黃欽之爲刑官。始逮問銘，致大取其外製承欵之招。而因金弘楨，宋成明言。命問門事。欽遂辭裭而臣代之。以此盤問以啓。則聖上以敦化東夾洞開。無禁亂官守直軍設布帳等說。極可驚駭。各別嚴覈稟處判下矣。噫。聖上之所驚駭而特命嚴覈者旣在門事。而况覈門之開閉而後可定外製虛實。則爲攸司者其將奉行聖敎。先覈門事耶。抑趍附時議。徑刑兩囚耶。尤可異者。當初弘楨等以問門事爲先務。其後李震壽乃欲勿窮覈門事而徑刑兩囚。以致世德，遠命之繼起。豈以始意衛將禁亂官所屬諸供之相符。而及其究覈。乃有差違。欲姑捨此而勘斷於彼耶。若夫歸一云者。盖以諸供之所差違。理宜窮覈而歸一。非直指金吾所推衛將輩而已也。而遠命之只擧衛將輩者。豈以秋曹諸供之有差違。故不欲擧論而然耶。且凡囚人之刑訊。必遵獄體。銘，致大固自有罪。而所覈之關捩未盡分而一邊刑訊。果合獄體否。而况銘之變辭。致大之疑端。門雖不閉。終當受訊。臣已言之於前矣。何可罪臣以姑緩其刑耶。至於囚辭難保。事端或露等語。亦可謂抑勒之甚矣。臣若以銘，致大爲可信。則以此持臣。猶或可矣。而臣已摭其變辭與疑端。而言其可訊則又何患其難保與或露耶。况衛將等。非臣所按治。其强承與否。何干於臣。而以此罪臣。此豈其時輩之所恐在於衛將等之更招。或不如其前。預爲此言耶。且備局坐待漏院之說。卽震壽䟽中所發而臣已對之矣。獄官之任。惟據囚供與章䟽之啓下者而按治。使此語而果的則何不指告聽聞之人。仍請質問宰臣。以覈致大。而乃每及游辭。以爲眩亂之資耶。李墪事。固金吾所主。而臣被世德之橫詆。亦辨論於前䟽矣。今遠命又公訟其入骨之至寃。而謂以此善惡人皆所不爲。夫以考官承牌。潛自還家。而又欺其儕友者。旣是善惡人之所必不爲。而墪能爲之則其不歷抵。遠命果躬隨目覩。而証之乃如是耶。且臣前䟽之對世德者。痛辨其情狀。故雖以遠命之祖述世德。亦無可以爲辭者。今只曰巧加粧撰而終不成說。如不成說則何不擧而劈破。直爲此囫圇之言耶。若其以譏聖誣聖等語。爲臣罪案。至詬以不識羞恥者。關係非細。臣豈可曲嫌其語之出於斥臣。而不辨君臣之義耶。臣聞古人之所以訓爲人臣子者曰。將順其美。匡救其惡。未聞以君上之照燭其臣之朋私欺蔽爲闕德疵政。敢假托於詆斥異己。以快其忿懟者。而日者世德之疏。乃敢以聖上之洞燭於周遮李墪者。至以爲不問事理。先定同異。則此果止於詆斥攸司。而非所以譏誣聖朝者耶。聖明之所以嚴責周遮墪者。固非可以事理同異。妄加覵測。攸司之所讞奏。實遵獄體。則亦有何過之可以歸己者。而世德以怒於攸司者。移之於所不敢指斥之地。則爲攸司者其可不痛恨而爲言耶。盖臣愚意竊謂今日處分。臣子之所可將順。而遠命以稱述聖敎爲臣罪。是盖隱然歸處分於可以匡救也。且今之時議之於此獄。其果與聖意不相反耶。果相反也則臣之據實以陳。固合告君之體。而如是深怒者何也。張湯之舞文其時世何如耶。彼湯所視上意者不是。故史臣刺之。而今聖明之惡周遮。極其明正。宜臣所奉承。而以此目臣。臣何足言有辱聖朝。盖此譏聖誣聖云者。自有援據。元非讒訴。而彼乃以不識羞恥。僇辱於臣。臣未知痛人之譏誣君上者。爲可羞恥歟。抑護私黨。恣欺誣者爲可羞恥歟。臣雖不佞。其所秉心。在於尊君父辨奸僞。故以此心而治獄則宜其見斥於遠命矣。臣與李墪。元無相軋之事。今玆所按。亦惟獄體是循。則有何不厭人心者。而前後沮撓此獄者。皆墪私黨。則是果爲公議耶。噫。遠命以世德之挾憾受指。揣摩捭闔。而乃許以其言可採。斥獄官以恣弄。諒其遠命之所挾憾受指。與世德一套故耳。若夫世德姻屬云云之說。臣已辨其無謂。而遠命又蹈襲爲言。此不幾於食舒亶之唾耶。抑臣又有所深痛者。聖明近日之處玆事者。离明乾斷。夫豈是排軋者所誣眩。而遠命乃譬於日月之翳浮雲。噫。此輩恃其勢力。恣意蔑法。欲變亂獄案。而爲聖明所嚴斥。而猶欲肆其熒惑。不顧其言之不遜。如臣等被搆。亦不暇自歎矣。詩曰巧言如簧。顔之厚矣。今遠命之言。可謂巧矣。而其機變之巧。爲君子所覷破。則秪增其可恥而不自知焉。其亦可哀也已。然在臣自處之道。則受命按事。而連被罔極之謗。又以臣之故。指斥之言。及於君上。安敢自謂以無失。而且異議之於此事。蠭起不熄者。亦未必非臣昧時勢。按重獄之致。此又臣之罪也。伏乞聖明並賜照察。命該曹照例。先裭臣館職。仍悉免臣經筵籌司槐院譯院諸兼任。而刊名仕籍而斥退之。亦治臣累違召命之罪。使政格無損。具僚知警。而私義得以粗安。公私不勝並幸。
因金演疏乞削朝籍疏
伏以臣於重遭僇辱之後。强顔造朝。實非廉義之所可爲。而恩旨輒宣。嚴召累降。逃遁無路。冒沒承命。旣試儒生。又將享事。有若無故之人。無論指目之旁午。冞切中心之蹙恧。今臣所處。雖無他臲卼之端。已不可因循廁跡於周行。而得見右尹金演疏本。怒臣頃於被誣請覈之疏。辨其在喉司時所陳啓者。乃以爲詬罵之言。無所裁擇。而自謂被臣之蹈藉。噫。當時啓辭之搆罪獄官甚力。凡所爲言。與李世德之疏。實相表裏。至斷以公議不服。夫以時輩之不恤獄體。庇護私黨者。而許以公議。則臣於辨論之際。安得不言其趍時而不知公議之所在耶。且彼所搆罪不啻狼藉。而乃以對辨之言。謂之詬罵。此已可笑。而臣之前疏。以其所力辨者世德之言。故於演則頗略之。此果近於無所裁擇歟。况演之擠排臣者。盖類下石於入穽。而今反謂被臣之蹈藉。夫以臣之惴惴不自保。固無氣力之可以蹈藉人者。而彼旣搆罪臣。又怒臣之辨論。其亦不恕諒之甚矣。抑臣窃有所歎者。臣與演旣有世誼。平日又相熟。今因臣按獄之見忤時議。乃隨人助攻。棄舊好如弁髦。而至於臣之被斥而略辨。亦復齗齗不已。世道之難。於此可驗矣。然黨人之於科案。視爲大機關。奰怒交深。讒搆迭起。其勢之洶洶。如河決而海飜。則演之爲當時之啓者。自不得不爾。而臣初不能服膺不較之訓。妄有辨論。則今之又被口語。亦臣自取。尙何尤人哉。况以演而如此。彼加於演者之必欲甘心於臣。亦可知已。然則今臣之奉身自屛。庶可爲桑楡之圖。玆敢不避煩溷。仰申危悃。伏乞聖慈亟命削臣仕籍。俾得杜門避謗。以保餘生。不勝幸甚。
辭知義禁疏
伏以臣於日者。荐罹誣毁。敢請辨別枉直。則聖批慰諭出於尋常。有非負謗之臣所可得者。奉讀以來。悚感交集。雖不敢更爲煩溷。而情地之危蹙猶深。實無復就周行之望矣。不意昨忽有金吾除命而召牌隨降。是將使之參按科獄也。臣雖不肖。固未甞避事圖便矣。今豈敢無嫌無故。而不奉承朝命哉。盖今金吾所按科獄。卽臣甞在秋曹所究覈者。而前後所遭罔極之人言。實藉口於此事矣。夫人言之罪臣。以訊夢先覈諸傔者。爲周遮李墪之歷抵擧子也。而金吾將勘墪事焉。則以臣之已困人言。其何可參涉其間乎。人言之罪臣以覈門開閉之先於訊銘，致大者。爲齮齕發告外製之宰臣也。而金吾方覈門事焉。則以臣之已困人言。亦何可參涉其間乎。盖獄之分兩者。雖以其所問之有朝官士庶。而若其所勘覈同一事。則不可以彼此論也。凡人之任事而有物議者。事雖細言雖輕。亦不復當其事者。實所以存國體礪廉義也。今此獄之所關不細。三司諸臣迭出交攻。其言亦重矣。而臣乃冒積謗而復按此獄。則其傷國體而壞廉義當何如也。仍念臣之頃解秋官者。實聖明俯諒其被人言而不可冒當其事故耳。其官雖殊。其事則一。體下之仁。夫豈有前後之異哉。而今之誤恩。想以累煩遆改。而無當品之在京者。故苟然屬之臣也。然李光廸雖老尙康健。趙泰耈之所嫌。元非必可嫌。且帶藥院書筵之職而兼金吾者前多有焉。金錫衍又最無故而往許辭遆。以臣而承其後。臣甞六違召命。得遆秋官。而今受此任。則不但其所爲之相戾。朝家之捨三臣而用臣。亦恐不免爲謬擧矣。且朝家之授臣此任者。欲其速完査事。而臣旣斷不可冒當。則其勢必大費撕捱。得解而後已。此豈不大逕庭於授臣之本旨耶。况李賓興不過傳言所聞。李宜顯之所告。亦非聞於臣者。而李世德猶以爲賓興白地造言臣和應。此固無謂。而賓興見囚本府時未决。此於臣不宜冒嫌而論其事。不啻重於曾按墪傔矣。盖臣於金吾。其必可辭免者非一二端。故玆不敢以承命爲恭。坐犯違逋之科。而有此肝膈之懇。伏乞聖明察國體之宜存。軫廉義之當礪。亟遆臣知義禁之任。仍治臣違命之罪。使獄査無滯。朝綱得擧。不勝幸甚。
辭禮判及兼任疏
伏以臣積困人言。斂跡朝班者。已多日月矣。日者謬叨金吾兼任。而旋蒙恩遆。庶可循分屛處。得免重觸危機矣。不意宗伯新命。遽下此際。兢惕蹙恧。不知所措。噫。自有此科事以來。廷臣之被斥於黨人者多矣。儒臣諫官坐指論襍亂而被斥。承宣坐詳陳門事而被斥。獄官坐不撓按治而被斥。而然其所搆毁之至慘極險。於臣爲最。則臣所自處。宜不可比於諸臣矣。雖聖鑑洞察彼誣人者之情形。前後曲賜慰諭於負謗之臣。而顧臣身名已辱。怨憾又深。今若持此而涉世塗。則不但區區廉義之隳喪無餘。亦恐其媒糵中傷之益巧密矣。此誠臣之所宜懲毖也。夫以顚沛之餘。雖於冗散。尙不可冒進。顧此春官。實掌邦禮。地尊而任重。臣之甞爲佐貳。亦懼其不稱。則尤何可據其首席哉。抑臣又有所不安者。臣之晉擢秋曹。盖爲按科事也。而其所按者旣被斥。則可謂孤負其所以晉擢之聖意。此已不可仍處以上卿之列。而矧今所叨地望職任。又加於秋曹。則其何敢夤循承當哉。且臣兼任亦多。有不容癏曠者。講筵連開而臣不得入侍。館閣未備而臣濫廁其間。國史移安而臣未能陪進。至於備局有司之任。實管機務。而臣前有失職之嫌。近以情地之臲卼。一未赴坐。若乃譯院所掌者課試。而都提奉使。僚席引入。臣又難於行公。一任其抛置。凡此皆臣之所宜自列而控免者也。玆敢悉陳悃愊。伏乞聖明俯垂諒察。將臣新除本職及所叨諸兼任。並行裭改。使朝家無濫授曠官之弊。賤臣免昧分尸職之罪。公私不勝幸甚。
因李眞伋事覆奏不便。辭禮判疏。
伏以臣之踪跡旣難復廁朝端。本職之地尊任重。尤非所可冒叨。而控免而未蒙許。引疾而亦見阻。其勢窮矣。廹於嚴召。勉出拜命。而中心愧蹙。無所容措。且於職事。亦有不便。則安得不陳暴哉。日者金吾以李眞伋過限呈券事。請令本曹稟處。移送其推案。而以無行公之堂上姑置之。今臣旣就列。所當擧行。而有難參涉於其事者。盖此與考官歷抵試門開閉條欵自別。而然亦係科獄中一事。則以臣之曾按科獄而積困人言。何可諉以此非秋曹所按而冒當覆奏哉。况臣細閱其案。金吾前後究覈眞伋者。過限後乘暗投券與擧火書券。而眞伋所供。乃引儒臣燈燭旣張。乘暗投呈云云語。謂疾怨之家乘時所媒糵。其所謂儒臣。卽李健命也。惟此所究覈者。實肇於權𢢝。成於李宜顯。而中間健命亦甞筵奏與疏論。故不以其爲問目之外。而攙引爲言如此。且金吾所讞。雖以乘暗。用奸之無可覈。請令稟處者過限一欵。而其前所覈者。限後乘暗。固是一串事。則今於覆奏之際。終難只擧過限而不及乘暗。况儒臣筵奏。亦有限後之語。其何可强分而二之哉。夫趙銘旣自服其外製事之果言于健命。則臣之按治門事。可謂無嫌。而人乃藉口姻戚。欲株連於臣。今眞伋之斥健命者。非復銘事之比矣。而臣若問其覈奏。有所論斷。則彼所藉口。必有加於前。臣雖不肖。固不爲避事圖便之計。而然顚沛之餘。不自懲刱。致令査事緣臣又壞。則是將添其罪戾。臣故不得不有此仰溷。伏乞聖明俯垂諒察。亟遆臣職。移授無嫌之人。使遄擧其覈奏。並幸公私焉。