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右文
(太祖)
太祖 六年 [주:丁丑] 經始 大學 相地于國都之東北隅
[주: 崇敎坊 ] 使 驪興府院君 閔霽 治之翌年 文廟 成
置學田以供粢盛廩生徒賜復戶以應灑掃
使令之役 [주: 文獻備考 ]
上將祼 文廟 以 閔安仁 明習故典命修樂器
[주:上同]
宴 韓山伯 李穡 上聞文德武功二曲曰歌
頌功德實惟過情每聞此曲予甚愧焉 鄭道
033右(원문:31b)
傳 對曰 殿下有此心歌所以作也 [주: 國朝寶鑑 ]
敎曰科擧之法所以爲國取人而稱座主門
生以公擧爲私恩甚非法意今後內而成均
正錄所外而 按廉使 擇其經明行修者開具
年貫三代及所通經書登于成均館試講 四
書 五經 通鑑 以通經多少見理精粗第其高
下爲第一場入格送于禮曹試表章古賦爲
中場試策問爲終場通三場入格者三十三
人送于吏曹量才擢用 [주: 文獻備考 ]
右文
(定宗)
定宗元年 [주:己卯] 大司憲趙璞請多置書籍於集賢
033左(원문:32a)
殿令館閣諸臣更日會講經義以備顧問殿
卽高麗仁宗時所置博選文學之士以處之
國初仍之有其名而無其實璞以爲言從之
以趙浚爲提調五品文臣爲校理七品爲說
書正字尋改殿爲寶文閣 [주:文獻備考]
右文
(太宗)
太宗 敎曰爲治必須博觀典籍吾東方在海外
中國之書罕至板刻難以盡刊天下之書予
欲範銅爲字隨得印之以廣其傳遂命置鑄
字所用古註 詩 書 左氏傳 爲字本 [주: 文獻備考 ]
七年 [주:丁亥] 陞配 宗聖公 魯子 述聖公 子思 于 大
034右(원문:32b)
成殿 以 子張 躋于十哲又以 董仲舒 許衡 從
祀東西廡黜 揚雄 [주:上同]
賜重試恩榮宴于議政府每十年一設堂下
正三品以下赴試 [주:上同]
始置學堂後改置四部學 [주:上同]
上始謁聖 [주:上同]
上親試士 讀券官 河崙 等取學子三人詩券
以進 上曰當依焚香祝壯元故事信手抽
之乃 權蹈 也 上喜曰予悼 蹈 父 近 之早逝
今得子壯元聊復自慰顧 崙 等曰此榜乃予
034左(원문:33a)
門生卿等不得爲自家桃李也 崙 等不受禮
謁 蹈 後改名 踶 [주:上同]
命漢城府南學分所設場以古賦十韻詩應
初會試 上御 勤政殿 放榜給白牌生進兩
頭場始此 [주:上同]
右文
(世宗)
世宗元年 [주:己亥] 上將謁文廟禮曹判書許稠言
臣謹稽古制唐用鞾袍謁先聖鞾袍雖未詳
其制疑卽今之絳紗袍也 上曰絳紗袍臨
群臣之服豈可以此謁先聖乎我將服衮冕
以謁 [주:國朝寶鑑]
035右(원문:33b)
始置集賢殿選文學之士成三問等專任文
翰朝夕論思又慮朝衙夕直不專意講讀許
暇遊山讀書官給供具一日申叔舟獨直漏
下二箭 上命小宦往覘直士何爲還白方
燃燭讀書如是者數四讀猶不輟雞鳴始已
上嘉之解貂裘令伺睡熟覆其上叔舟朝起
方覺 [주:聖朝羹墻錄]
初鄭道傳鄭摠等修高麗史元王以下僭擬
稱宗者多更改至是命柳觀尹淮等改修敎
曰孔子春秋托南面之權筆削與奪裁自聖
035左(원문:34a)
心朱子綱目僭僞之邦竊名號者皆因其實
而錄之今之秉筆者不能窺聖人筆削之旨
則但當據實直書褒貶自見足以傳信於後
改宗稱王可從實錄廟號諡號不沒其實凡
例所改以此爲準 [주:國朝寶鑑]
任元濬聰明絶世 上命召試七步詩命以
白衣參集賢殿 英宗皇帝復辟欲
進賀表 上促召元濬元濬適出不卽赴召
上命鞫之元濬追至惶遽撰進有曰十八載
垂衣之化久浹於烝黎千萬年曆服之長復
036右(원문:34b)
歸於一德 上喜曰表文中可塡此用之有
司上讞批曰才高一國功可掩罪 [주:聖朝羹墻錄]
賜李石亨恩榮宴石亨春魁生進文科三場
初試夏又連魁三場會試 上喜得人卽拜
右正言知製敎命賜宴闕門外舊例生進放
榜到闕門生員由左挾門進士由右挾門入
各以榜次至是生進爭壯元日旰不入 上
聞之開光化門壯元由光化門入其餘生進
由左右挾門 [주:文獻備考]
敎于鄭麟趾曰自周以降代各有史然編簡
036左(원문:35a)
浩穰未易遍考卿其考閱史籍其善惡之可
爲懲勸者撰次成書以爲後世子孫之觀鑑
吾東方興廢之跡竝令編次於是聚文學之
士數十人於集賢殿分科責成命 世祖監
之書成名曰治平要覽 [주:國朝寶鑑]
右文
(文宗)
文宗 初年親策擧子以求賢從諫寡慾勤政發
問曰文辭秀麗鋪敍廣博而意反不足則予
徒見其反類俳優稱贊君德動比 堯 舜 而行
反不掩則予徒見其病于夏畦今日之對務
從誠實 [주: 國朝寶鑑 ]
右文
(世祖)
世祖初卽位幸太學率百官學生親獻于先聖
退御明倫堂命講書官兼司成金鉤集賢殿
副提學金禮蒙等講河圖洛書究陰陽理數
生成變合之妙鉤卽 上潛邸時宗學博士
深加禮待 [주:國朝寶鑑]
初成三問等罪死罷集賢殿所藏書籍移置
藝文館 上命梁誠之彙分藏弆誠之上箚
言宋朝聖製皆建閣而藏之設官而掌之乞
令臣等勘進御製詩文奉安于麟趾閣東別
室名曰奎章閣置大提學提學直閣應敎等
037左(원문:36a)
官堂上以他官帶之郞廳以藝文館祿官兼
差俾掌出納 上覽而善之 [주:上同]
命右贊成崔恒同知中樞院事梁誠之等撰
東國通鑑 [주:成宗乙巳始成書○上同]
命司藝鄭自英直講丘從直兪希孟主簿兪
鎭就入侍論易敎曰四人精曉義理予欲寵
遇以勸諸儒也賜從直自英玉圈陞秩爲僉
知中樞 [주:上同]
上御康寧殿會公卿宰輔流品文官設登俊
試親策之敎曰有志科擧者雖宗親駙馬皆
038右(원문:36b)
許赴試卿等自恃官高祿厚不復留意學問
文風不振職此之由此試使卿等更勵舊業
也命鄭麟趾鄭昌孫申叔舟爲讀券官取金
守溫等守溫等上箋謝恩 上召見于內殿
曰古有座主門生之號予當爲恩門宜號是
殿曰恩政殿是年設拔英試守溫又居魁 [주:文獻
備考]
右文
(成宗)
成宗 以 大學衍義 卷帙浩穰萬幾之暇難於披
閱命 判中樞 李石亨 刪其繁複撰進 輯略 又
以爲鑑戒之切莫如東史取麗朝事蹟編入
038左(원문:37a)
於各條之下書成以進命刊印賜 石亨 鞍馬
[주: 國朝寶鑑 ]
命立閣于 明倫堂 北賜內藏 五經 四書 名其
閣曰 尊經 [주: 常訓輯編 ]
初 世宗 命集賢殿 學士 賜暇讀書課製各
體賞賚而激勸之人才輩出至是命 政府吏
曹館閣堂上 抄啓文臣年少者使之讀書山
寺復修 龍山 廢寺名曰 讀書堂 使肄業其中
時人謂之文章接以水精盃宣賜館官館官
銘之曰淸不涅虛能受德其物思勿負 [주: 國朝寶鑑 ]
039右(원문:37b)
設弘文館於殿側選文學才行之士十七員
以本職兼經筵更日直宿侍講經史規諷道
義初 世祖 罷集賢殿命置弘文館而未及
定制至是始設 [주:上同]
九年 [주:戊戌] 李坡 言親耕親蠶大射凡古昔盛事
殿下皆擧而行之所未備者惟尊事三老五
更耳方今 鄭麟趾 鄭昌孫 等皆朝暮之人若
無老成之臣 殿下雖欲行是禮得乎於是
上遂行養老禮于成均館侍臣學子凡二千
八百餘人 上遂乞言於群老群老以次對
039左(원문:38a)
梁誠之 出袖中疏以進曰臣口訥不能言請
以疏對 上覽之曰誠爲治之藥石當置左
右以時觀省 [주:上同]
十年 [주:己亥] 以 藝文館大提學 徐居正 兼 弘文館
大提學 先是國初只有 藝文館大提學 至
世宗 朝始設 集賢殿大提學 殿館不得相兼
常有兩 大提學 至是難其人使 居正 兼之兩
館 大提學 之例兼自 居正 始 [주:上同]
十一年 [주:庚子] 輿地勝覽 成初 世宗 撰地志如
歷代史志之體至是 大明一統 志自中朝出
040右(원문:38b)
來 上覽而喜之命 宣城君 盧思愼 等倣其
例成書 大提學 徐居正 序之 [주: 序文略曰念我東方自 檀君 肇
國 箕子 受封皆都 平壤 漢置四郡二府自是三韓瓜分馬韓統五十四國辰弁韓各統十
二國厥後新羅高句麗百濟三國鼎峙新羅之地東南至 海西 至 智異山 北至 漢水 高句
麗東至海南至漢西北踰 遼河 百濟西南至海東至 智異 北至漢然三國地醜莫能相尙
新羅滅麗濟幅員益廣及其衰境壤日蹙 弓裔 據 鐵原 稱後高麗 甄萱 據 完山 稱後百濟
土地幅裂莫能統屬高麗 太祖 操鷄摶鴨合三韓而一之 成宗 始定十道 顯宗 寘三京四
都護八牧五十六知州二十八鎭將二十縣令 睿宗 擊逐女直置九城後定爲五道兩界
地理之盛於斯極矣但西北以 鴨綠 爲限東北以 先春嶺 爲界蓋西北不及高句麗而東
北過之然其歷代地志粗見於三國高麗二史而未之詳焉恭惟我 太祖康獻大王 受
040左(원문:39a)
天明命定鼎 漢陽 列聖相承封疆日闢定爲八道處四方之中曰 京畿 西南曰 忠淸 東
南曰 慶尙 偏南曰 全羅 正東曰 江原 正西曰 黃海 東北曰 永安 西北曰 平安 凡京二府四
大都護府四牧二十都護府四十四郡八十三縣一百七十三表裏山何經緯益鞏我
殿下卽位之十年戊戌春 上命 宣城府院君 盧思愼 等簡率詞臣分科責成上自館閣
圖書下至私藏草藁無不披閱一切分入披書而考其事覽圖而觀其迹八道地理不出
戶而視如指掌矣○ 國朝寶鑑 常訓輯編 ]
命選武臣四品以上有操行才藝可任大事
者八人從文臣受讀 史記 [주: 國朝寶鑑 ]
敎曰學校風化之源尊師養士爲國之先務
成均館釋奠之儀養賢之式 先王朝規畫
041右(원문:39b)
已盡但慮餼廩有所不給且額外儒生則自
齎其糧是豈予崇儒勸學之意其賜田四百
結俾贍其用諸道鄕校亦各給有差 [주:上同]
以 鄭汝昌 爲 昭格署參奉 [주:上同]
敎曰予欲親行釋奠仍饋百官儒生其令儒
生別製樂章以進八月 上親享 文宣王 仍
大饗百官儒生是日與筵儒生摠三千餘人
[주:上同]
右文
(中宗)
中宗元年 [주:丙寅] 重修文廟復置博士等官燕山時
以文廟爲遊宴之所盡革館官 上卽位始
041左(원문:40a)
復舊 [주:文獻備考]
命太學薦士趙光祖居其首光祖天姿絶異
從金宏弼遊聞爲學大方不事擧業吏曹判
書安瑭請超授六品職除造紙署司紙光祖
不悅曰虛譽的然吾甚恥之寧以科擧進耳
遂負笈應擧 [주:國朝寶鑑]
以高麗侍中文忠公鄭夢周陞配文廟 [주:本國文廟
從享弘儒侯薛聰文成公安裕文敬公金宏弼文正公趙光祖文純公李滉配東廡文昌
侯崔致遠文忠公鄭夢周文獻公鄭汝昌文元公李彦迪配西廡崔致遠薛聰高麗顯宗
時陞配安裕忠肅王時陞配金宏弼鄭汝昌趙光祖李彦迪李滉光海時陞配○常訓輯
042右(원문:40b)
編]
金宏弼鄭汝昌朱溪副正深源皆以金宗直
門徒被禍於燕山甲子至是趙光祖以爲言
命贈宏弼汝昌右議政深源君旌閭 [주:國朝寶鑑]
上倚任趙光祖所言必從光祖亦感激殊遇
知無不言遍引國中知名士布列朝端由是
士志雅飭吏務廉白男女異路治化於斯爲
盛 [주:上同]
十四年 [주:己卯] 上嚮用儒臣慨然欲興至治廷
臣議曰我國用人惟科擧一路碩德宏儒終
042左(원문:41a)
老蓬蓽不如薦拔而試取西漢孝廉賢良科
最爲近古今宜倣此設賢良科 上可之御
勤政殿親策預試者百二十人取掌令金湜
等 上曰詩云濟濟多士文王以寧今所取
之人固皆賢士予之尤喜者金湜爲首也遂
以湜爲司成 [주:上同]
趙光祖被謫太學生李若水等上疏明其無
罪門者拒之諸生遂排闥而入相率號哭聲
徹大內 上責問曰儒生之號哭禁中古有
是否生員朴光祐申命仁等挺身對曰古者
043右(원문:41b)
楊震被囚太學生三千人守闕而哭 殿下
今日之事誠千古所未有也 上以儒生未
諳事體不加之罪 [주:上同]
大司成尹倬以疾解官成均生員鄭時球等
上疏曰尹倬之爲大司成于今八年啓迪成
就得其道誘掖奬勸盡其方今其去矣疇不
歎憫昔陽城出刺道州太學諸生請留而不
聽至今爲縫掖恨願 殿下急收改職之命
上卽命還授倬大司成倬始從朱溪君學燕
山甲子編配 上之初年由直講至大司成
043左(원문:42a)
久專作新之任宋麟壽李滉皆其所講授嘗
於太學庭中對植文杏二樹戒學者曰根深
者末必茂 [주:上同]
命擧遺逸之士左議政洪彦弼等薦權習崔
繼成徐敬德成守琛趙晟禹成勳辛百齡金
就成曺植琴軸鄭弘翼金大有皆極一時之
選 [주:上同]
右文
(仁宗)
仁宗 初年擢 李彦迪 爲 贊成 先是 彦迪 以 全州
府尹因求言上疏一綱十目 中宗 奬嘆曰
古之 眞德秀 無以過也傳示東宮及 上卽
044右(원문:42b)
位特擢之 彦迪 辭 上敎曰往年 先王賜
觀卿疏固已歎服且於書筵聞講說予爲卿
留意久矣 彦迪 始造朝 [주: 聖朝羹墻錄 ]
太學生上疏請復 趙光祖 職 上以手書答
曰汝等居首善之地好古論時辭懇意直
先朝敎育之澤亦可想矣然太學雖曰公論
所在言是非則得矣定是非則非諸生事也
及疾大漸敎曰 趙光祖 事予常不忘于懷而
以 先王所未許故不敢輕改予疾至此其
復 光祖 爵秩 賢良科 亦還復收用 [주:上同]
右文
(明宗)
明宗五年 [주:庚戌] 頒內藏書籍于豊基白雲洞書院
賜額曰紹修從郡守李滉請也 中宗末年
周世鵬爲郡守就高麗大儒安裕舊居建書
院以祀裕左右有序爲儒生棲息之所勸課
不怠士多興趙東方書院之作昉此 [주:文獻備考]
擧諸道遺逸之士成守琛趙昱成悌元曺植
李希顔命直敍六品職守琛受學於趙光祖
恬靜養志不求聞達昱晟之弟才行高潔安
貧慕古隱居龍門山悌元倜儻有大略通明
經術自己卯後放浪詩酒不事拘檢植剛毅
045右(원문:43b)
直方以名節自勵希顔器量宏深才行卓異
中宗朝屢除官不起時稱薦擧科後得人最
盛云 [주:國朝寶鑑]
上剔除權奸釐革弊政欲登庸賢俊以賁飾
至治而尤傾嚮李滉欲必致之密令畫工摸
寫滉所居陶山形勝又嘗以招賢不至律試
湖堂學士御書註其下曰指李滉也 [주:上同]
右文
(宣祖)
宣祖 初年 執義 奇大升 言 趙光祖 以 金宏弼 門
人有篤學工夫 李彦迪 學行亦近代所無 光
祖 彦迪 竝追贈其職則是非可明 李滉 自少
045左(원문:44a)
力學見善人受罪而退歸矣 上命取 李彦
迪 遺書下旨奬諭特復其官又召 李滉 拜 知
中樞 大升 曰一時賢士 滉 當爲最倚任則當
專一接待則宜斟酌若權輿不承讒間之所
由生也 上然之 [주: 國朝寶鑑 ]
判中樞 李滉 承命赴京上疏陳時務六條一
曰重繼統以全仁孝二曰杜讒間以親兩宮
三曰敦聖學以立治本四曰 明道 術以正人
心五曰推腹心以通耳目六曰誠修省以承
天愛 上親札答曰卿之道德質之古人亦
046右(원문:44b)
鮮其倫凡此六條眞千古之格言乃當今之
急務予雖眇末敢不服膺時 上傾嚮 滉 甚
切 滉 亦隨事陳戒 臺諫 之啓或不從者 滉 右
之 上無不從 滉 每以老病乞退士大夫以
其去留卜世道汚隆 [주:上同]
李滉 進箚上 聖學十圖 [주: 一太極圖二西銘圖三小學圖四 大學 圖
五白鹿洞規圖六心統性情圖七仁說圖
八心學圖九敬齋箴圖十夙興夜寐箴圖 ]
上以爲甚切於爲學命作屛帖以觀省上同
復 賢良科 明宗 初年復削 賢良科 至是 李
浚慶 等請復之上同
046左(원문:45a)
命薦遺逸之士 京畿觀察使 尹鉉 以 成渾 應
命 渾 守琛 之子也 [주:上同]
命儒臣 柳希春 等撰次 鄭夢周 金宏弼 趙光
祖 李彦迪 言行以進名曰 儒先錄 [주:上同]
忠淸監司 盧守愼 撰進夙興夜寐箴註解答
曰夙興箴予前日受學於師傳 韓胤明 胤明
以此授予曰此暗室 盧某 所解予敬而受之
自此始知卿之出類超群矣今幸復見予當
以此常自警焉 [주:上同]
判中樞 李滉 陳老病乞歸 上引見曰卿今
047右(원문:45b)
歸矣有所欲言乎 滉 對曰古人云憂治世而
危明主今世雖似治平南北有釁生民困瘁
不可謂無可憂之防也聖質高明群臣才智
不足以滿聖意故論議處事之間不無獨智
御世之漸識者預以爲慮臣前日 聖學十圖
非臣私見皆先賢所爲其工夫則臣箚中思
字學字爲要此臣願忠納誨之意也 上復
問所欲言對曰我國士林之禍起於中葉廢
朝戊午甲子之禍不須言也 中廟 己卯賢
人君子皆被大罪 明廟 幼沖權奸得志一
047左(원문:46a)
人敗又一人出相繼用事士禍不忍言矣自
古人君初政淸明正人見用君有過則諫有
失則爭人主必生厭苦之意於是奸人乘隙
逢迎之人主之心以爲若用此人則吾所欲
無不如意自此與小人合而正人無着手處
今新政之初凡所諫諍皆屈意從之無大過
矣久而聖心或移安能保其如今日乎願
殿下以此爲戒保護善類勿使小人陷之此
宗社臣民之福也 上曰所言當以爲戒 [주:上同]
校理 李珥 入侍經筵啓曰爲治先須識時人
048右(원문:46b)
君雖欲有爲若權奸專國或兵革撓亂則雖
有其志治務難成今者幸無權奸及戎馬此
正 殿下有爲之秋也 上曰此言然矣但
戰國撓攘之時 孟子 勸齊梁行王道雖有戎
馬亦可行王道也 珥 拜謝曰 殿下所見誠
卓冠千古矣但王道之行在於實工不在於
言語 孟子 曰一正君而國定此最要語也 [주:上同]
校理 李珥 賜暇讀書 湖堂 因月課製進 東湖
問答 凡數萬言論古今君臣國家治亂以及
當今經濟之策條陳畢備 上深留意省覽
048左(원문:47a)
[주:上同]
判中樞 李滉 卒命贈 領議政 敎曰 滉 之隻字
片言皆可傳後令有司裒集刊行 [주:上同]
命卓行之士 李之菡 鄭逑 趙穆 金千鎰 等相
繼超敍 [주:上同]
副提學 李珥 進 聖學輯要 仍上箚子極論爲
學爲治之道末又別白變化氣質之功推誠
用賢之實指陳 上躬過失剴切懇惻累數
千言答曰所進 聖學輯要 有輔治道深用爲
嘉翌日御經筵謂 珥 曰其言甚切要此非 副
049右(원문:47b)
提學 之言也乃聖賢之言也 [주:上同]
贈故 參奉 徐敬德 右議政 上謂筵臣曰予
觀 敬德 著述多論氣數不及修身其工夫多
可疑 李珥 曰其學蓋出於 橫渠 世之學者多
依倣聖賢之說中心無所得 敬德 則深思獨
詣多自得之妙非言語文字之學也乃命褒
贈 [주:上同]
上以處士 成運 終始辭官高其風節特旨賜
米又以年老不堪茹菜賜鷹備獵鮮 運 守琛
從弟也 [주:上同]
049左(원문:48a)
以 鄭逑 爲 昌寧縣監 逑 律身甚嚴謹於禮學
屢除官不就至是始拜命 上引見問其所
學且問治郡何先對曰先修學政 上曰爾
得名不虛矣 [주:上同]
設別試試限已過而擧人 黃赫 未及呈券考
官啓請稍寬時刻俾令盡才及榜出 赫 爲壯
元 [주: 文獻備考 ]
成渾 以 宗廟令 拜恩 上引見曰聞名久矣
大道之要可得聞乎 渾 對以古今帝王爲學
之要 上復問以古今治亂時政得失仍曰
050右(원문:48b)
於循俗績敗於食志政亂於浮議民窮於積
弊仍力請更張之宜曰國初用 經濟六典 而
光廟 創成 經國大典 成廟 以後 續錄 多端
此豈好爲紛更乎權時適宜之策不得不爾
今者非但膠守舊章雖誤規出於一時行之
旣久則認爲成憲毒遍寰宇而莫之恤也昔
諸葛亮 曰不伐賊王業亦亡惟坐而待亡孰
與伐之臣亦曰不更張邦國亦亡惟坐而待
亡孰與更張 上優批嘉納 [주:上同]
諭 趙穆 曰近講 周易 而義理精微知者蓋寡
050左(원문:49a)
聞爾閒居林下白首窮經治易學最熟特除
掌樂正 俾參講席 [주: 聖朝羹墻錄 ]
三十四年辛丑重建 文廟 [주: 文獻備考 ]
敎于吏曹曰近來師儒之選專尙文詞未見
其德修學明之士以此黌舍游學之士皆以
習文決科爲急未聞爲切問近思之學京中
如此外方可知擇有學行堪爲師表者擢授
方面付以風化之權使之巡行列邑勸課敎
誨 [주: 聖誌狀列 ]
右文
(仁祖)
仁祖 元年癸亥 禮曹判書 李廷龜 大司憲 吳允謙
052右(원문:50b)
等請復 成渾 官爵仍賜祭于 李珥 成渾 明示
好惡從之 [주: 國朝寶鑑 ]
上卽位之初召 張顯光 金長生 朴知誡 金集
等時禮羅遺逸克篤誠禮或別設司業或擢
置憲職且開講學廳使之訓迪世子其至也
廩人繼粟其退也令長吏歲時存問在野之
士無或遺焉 [주: 常訓輯編 ]
命依 燕山 例撰成 光海實錄 從春秋館言也
[주: 國朝寶鑑 ]
成均館啓曰 太祖 開國之初首建本館以
052左(원문:51a)
重文敎越九年庚辰火 太宗 七年丁亥卽
舊基新之命 卞季良 紀其事銘于石豎之廟
庭壬辰之亂館與碑皆燼其後廟貌復新而
興廢無徵請以 卞季良 舊文刻于石俾識其
始末從之復命 左贊成 李廷龜 追記碑陰 [주: 文獻
考備 ]
校書館 言故 參判 崔岦 以文章鳴世近代文
人可傳於後者無如 岦 而遺稿散落將至泯
滅人皆歎惜朝臣等方相議鳩材用活字鋟
印亦宜備睿覽也可之 [주: 國朝寶鑑 ]
053右(원문:51b)
賓客 鄭經世 卒故事於師傳貳師擧哀賓客
則否焉 上謂 經世 有盡心敎誨之功特爲
擧哀 [주:上同]
吏曹言近來儒生絶無居齋者且 大司成 除
遞無常何可責勸課之效哉今以 司藝 直講
各一員極擇人望兼帶久任雖遷臺侍毋使
遞改專意敎導則庶有益也從之 [주:上同]
上謂兼 大司成 李敬輿 曰予欲使多士恒留
泮宮 其道何由 敬輿 對曰古有求仁志道養
蒙之齋以分科敎士今亦略倣此意則養士
053左(원문:52a)
之道得矣仍條上節目 上命備邊司覆奏
行之 [주: 備局啓曰京中則令禮曹抄擇其志學而有行者無拘多少外方則八道 監司
抄擇一道中有才者毋論生進幼學 慶尙 全羅 忠淸道 歲各貢五員其餘道各三員陞之
于太學使知館事以下相與輪回講論間以製述歲論其賢者能者於朝次第登庸別勸
奬則或命製述或命殿講講書時不務慣誦取能通文義優者直赴殿試次直赴會試或
給分如其言○上同 ]
右文
(孝宗)
孝宗初年左議政趙翼以大學困得論語淺說
及時務六條具箚子進獻 上嘉納 [주:國朝寶鑑]
上嗣服初金集宋浚吉宋時烈尹宣擧權諰
李惟泰崔蘊等首被召命凡有儒名者靡不
054右(원문:52b)
搜訪用之 [주:上同]
擢金集爲禮曹參判銓曹言非文臣不得除
禮官 上曰稽古讀書之人豈拘常規也 [주:上同]
以宋時烈爲掌令時烈被召詣闕請對 上
適有疾不卽召見時烈脫朝衣出國門投疏
而去 上大驚命承旨追及敦諭時烈上疏
陳戒十三條仍卽還鄕 [주:上同]
尹宣擧每上辭疏稱死罪臣答曰予之欲一
見非誘以利祿也欲言其無死罪之意至於
爵祿苟不欲則不須强焉 [주:上同]
054左(원문:53a)
以安邦俊爲工曹參議邦俊湖南人趙憲門
人也時年八十猶力學不倦爲其師憲著抗
義新編 [주:上同]
初 太宗在潛邸嘗遊泮宮泮宮舊有靑花
盞 太宗愛之及卽位命匣而藏之爲館中
所寶後失於壬辰之亂至是大司成金益熙
以奏命造二銀盃賜太學宣醞又下御札曰
庸續舊典特賜銀盃非以侈也欲其久也非
以酒也欲其和也惟爾師生庸彰厥義式敬
勿替 [주:上同]
055右(원문:53b)
上謂宋時烈曰宋神宗對明道而歎無人才
明道曰今亦豈無其人乎神宗竟不知明道
之可任甚可慨也時烈曰明道以三代之事
陳之則神宗曰予何敢當焉明道愀然曰此
非社稷之福明道之心如此其大而神宗之
志如彼其小雖知其可任豈能任之乎 上
曰今日之事若復爲後人所慨則豈不大可
畏乎 [주:上同]
命太學序齒爲坐先是李珥議行序齒之法
至是行之 [주:上同]
055左(원문:54a)
以宋浚吉爲兵曹判書浚吉以孱弱辭 上
答曰兵務豈孟賁烏獲之職乎試觀今日此
何等時一生讀書飭躬者不可遽然退歸也
[주:上同]
上講中庸序命諱朱子名自是顔魯思孟周
程竝諱其名 [주:上同]
上幸溫泉判中樞洪命夏上箚言帝王巡狩
必祀聖廟 成宗幸英陵遣官祭驪州鄕校
至今以爲美談也乃遣重臣以大牢祀溫陽
鄕校 [주:上同]
056右(원문:54b)
命三公之外別設世子傳以判中樞宋時烈
兼之 [주:上同]
右文
(肅宗)
肅宗命以文成公李珥文簡公成渾從祀文廟
竝擧宋朝三賢 [주:龜山楊時務章羅從彦延平李侗] 從祀之典
[주:國朝寶鑑]
知經筵南九萬言近日擧子文體大變例用
文字務爲新奇以險字僻語綴成章句文體
變易關世道盛衰不可不痛斥禁斷命添入
科制頒之 [주:上同]
吏曹判書金錫胄上箚請釐正文廟祀典敎
056左(원문:55a)
曰公伯寮諸人不合廟享已有先儒定論而
爲中朝之所釐改値此陞享之日克擧未遑
之典不容少緩其令有司公伯寮荀況馬融
王弼王肅杜預何休賈逵吳澄等九人亟出
夫子廟庭一人分配尤甚無謂亦令去申黨
[주:上同]
敎曰予嘗見何蕃傳及陳東歐陽澈事蹟千
載之下使人起敬欲以此三人立祠於成均
之傍使諸生有所觀感凡古今可與同祀者
議于大臣金壽興以爲晉惠帝時賈后廢太
057右(원문:55b)
后董養升明倫堂歎曰天理滅矣與妻荷擔
入蜀養之風節不下於三人可同祀也命依
議 [주:上同]
吏曹參議朴世采入對請至誠招徠宋時烈
尹拯又言李端夏留心經學李敏敍多有可
觀之節朴世堂尹搢柳譚厚皆恬退之士而
譚厚經學明熟竝宜招致朝廷 上從之 [주:上同]
建奎章閣子宗簿寺奉 列聖御製 [주:校正隨錄]
前郡守宋基泰上疏進其父時烈遺疏及
孝廟御札三幅答曰所進三幅 聖祖密勿
057左(원문:56a)
之宏規遠謨度越千古雙手擎讀感愴罙增
當付秉筆之臣記載汗靑昭示萬禩獨對時
說話之密錄者想必藏置亦宜投進先卿遺
疏所以闡揚 聖祖之至德畢義效忠至死
彌篤之誠炳炳凜凜可質神明予執書盡傷
益切悔恨之心也 [주:常訓輯編]
立啓聖祠 [주:齊國公叔梁紇主享曲阜侯顔無繇泗水侯孔鯉配享在西萊蕪侯
魯點邾國公孟孫氏配享在東○國朝寶鑑]
陞配宋朝六賢 [주:道國公周敦頤豫國公程顥洛國公程頤新安伯邵雍郿
伯張載徽國公朱熹] 于大成殿 [주:文獻備考]
058右(원문:56b)
下別諭敦召大司憲權尙夏尙夏宋時烈門
人也 [주:國朝寶鑑]
以文元公金長生從祀文廟 [주:上同]
右文
(英宗)
英宗講聖學輯要敎曰丘瓊山大學衍義補猶
不若是書之切也特製下序文仍遣儒臣致
祭于紫雲書院命錄文成公李珥後孫 [주:國朝寶鑑]
下別諭敦召經筵官韓元震元震承召上疏
陳正心誠意任賢安民之道賜優批 [주:上同]
經筵官尹東源上疏告歸 上召見之東源
以立志爲學治人明倫紀致中和之道勉戒
058左(원문:57a)
上褒奬之賜臘劑 [주:上同]
九年 [주:癸丑] 上視學御明倫堂命講書官講周
禮近思錄太學生講中庸書傳討論文義從
容問難日昃始還宮 [주:上同]
筵臣言先聖五十三世孫紹仕元爲翰林學
士當高麗末魯國長公主來嫁恭愍王紹陪
而來仍家東土東土之有孔氏始此命錄用
其後 [주:上同]
十六年 [주:庚申] 親行釋菜御明倫堂設科取士國
朝親行惟 成宗乙未 顯宗辛丑而已至
059右(원문:57b)
是行之命每式年諸道各薦能通五經者一
人使入太學 [주:上同]
太學儒生常以二百人居齋間因經費不足
減爲七十五人至是 上命增爲百人輪回
居齋準五十點許赴製講 [주:上同]
十九年 [주:癸亥] 行大射禮於泮宮遵 成廟故事
也 上酌獻先聖臨明倫堂試士御下輦臺
發乘矢三獲侍射官三十人以次耦射賞罰
有差射畢命建閣于享官廳東藏弓矢器服
翌日召太學生於崇文堂賜酒宣饌 [주:上同]
059左(원문:58a)
三十二年 [주:丙子] 以文正公宋時烈文正公宋浚
吉從祀文廟 [주:上同]
設耆老科試儒武年六十以上 [주:上同]
四十年 [주:甲申] 以文純公朴世采從祀文廟 [주:上同]
四十六年 [주:庚寅] 東國文獻備考成國朝典章之
書有原續經國大典輿地勝覽東國地理志
樂學軌範五禮儀諸書然門戶殊科詳略互
掩六官庶職皆憑胥吏傳說至是 上命設
編輯廳博採國朝公私紀實之書倣馬端臨
文獻通考而撰成之 [주:上同]
060右(원문:58b)
五十年 [주:甲午] 上御勤政殿舊基設行登俊試
遵國初故事也 [주:上同]
右文
附斥異端
太祖 元年壬申禁僧徒營産高麗時崇信釋敎捨
施財帛營建寺塔給田與奴不可勝紀及
上開國立法以禁之 [주: 文獻備考 ]
太宗 朝書雲觀言高麗 太祖 時或言背山逆水
之地置寺安佛則可以鎭安國家隨地置寺
量給民田五百年間京外寺社不可勝紀請
七十寺外諸寺土田之租永屬軍資奴婢分
060左(원문:59a)
屬諸司從之 [주: 常訓輯編 ]
帝 成祖 遣 太監 黃儼 迎銅佛于 濟州 儼 道語通
事 金時遇 曰爾國賢王古稱 箕子 王建 今王
之賢德過之故 皇帝眷顧特厚及佛像至
儼 請 上先拜佛像後行禮 上曰藩國禍
福在 天子不在佛當先見 天子使臣豈
容拜吾土銅佛竟不拜 [주: 國朝寶鑑 列聖誌狀 ]
文宗 嘗語近臣曰釋氏治心之法似與儒者直
內工夫相近而實甚相遠終不可以治天下
國家將何用哉 [주: 列聖誌狀 ]
061右(원문:59b)
成宗 敎曰 祖宗朝巫覡不得居城中近來禁
令解弛有雜居者其逐諸城外 [주: 文獻備考 ]
上嘗寢疾宮人等惑巫言祈禱於成均館前
儒生 李穆 等驅逐巫女中使啓其由 上扶
疾起坐曰士氣如此予疾若瘳矣 [주:上同]
儒生 李鼊 等焚 淨業院 新造佛像 仁粹大
妃 令治之 上辭曰儒生闢佛可賞而不可
罪也 [주: 國朝寶鑑 ]
鄕試對筞有言祀佛禳禍者 上手札敎曰
今者儒生當國家擧賢之日不陳 堯 舜 之道
061左(원문:60a)
鼓唱浮屠之法是欲使予如梁武之捨身 唐
宗 之膜拜而後已乎號爲儒者猶尙如此況
無識士女乎宜令有司推鞫屛諸遐裔 [주: 常訓輯編 ]
上御講筵論異端之害曰異端不崇信可也
何必如魏武之盡殺沙門乎今僧人之無度
牒者悉令還俗如此不已可以絶之矣初羅
麗專崇釋敎 太祖 雖革寺社奴婢其風猶
存公卿儒士家例於殯堂聚僧說經名曰法
席又於山寺設七日齋富者務侈貧者效之
親戚朋僚皆持布物往施名曰僧齋 上知
062右(원문:60b)
其弊而禁之又命州郡推刷無牒僧長髮還
俗中外寺剎多空 [주: 聖朝羹墻錄 ]
中宗 五年庚午中學儒生等倡言闢異端擅燒 貞
陵寺 之在 京城 中者 上初命鞫治亡何敎
曰自 祖宗朝優待儒生其勿問 [주: 國朝寶鑑 ]
罷昭格署署創於國初掌三淸醮祭 副提學
趙光祖 等屢上章請罷 上從之命祠宇作
公廨銅器移送鑄字所 [주: 國朝寶鑑 文獻備考 ]
宣祖 手札答太學儒生斥佛疏曰在首善之地
講論者道義也期待者 程 朱 也宜益動心忍
062左(원문:61a)
性切磋琢磨敬義夾持表裏交養爲他日眞
儒立於朝端上輔寡君下澤斯民使治隆而
俗美則吾道之衰異端之盛不足慮也 [주: 列聖誌狀 ]
庭試試製有用 莊 老 語者敎曰自三墳八索
以來可法之文不爲不多安用詖淫之說今
宜禁斷 [주:上同]
顯宗 二年辛丑命罷城內 慈壽 仁壽 兩尼院 左贊
成 宋浚吉 賀曰 朱子 以毀僧舍作書堂爲一
擧兩得尼院一處乃北學舊基以毀院材瓦
仍設北學則好矣 上從之今 泮宮 之一兩
063右(원문:61b)
齋是也 [주: 國朝寶鑑 ]
英宗 三十四年 [주:戊寅] 海西 有妖女自稱生佛鄕民
靡然尊信兩西諸巫皆棄業聽令 上聞之
遣 御史 梟示以正惑世之罪 [주: 國朝寶鑑 ]
詰戎
(太祖)
太祖 勇略絶倫豁達有濟世之量至仁好生出
於天性高麗時屢官將相出入中外行師整
肅秋毫無犯眞天錫勇智聰明神武雄偉之
主也 [주: 列聖誌狀 ]
高麗末置都摠制府專掌軍事亦有重房會
議之規開國初竝罷之先立義興親軍衛後
置府兵名曰義興三軍府 [주: 文獻備考 ]
義興三軍府言漢之軍政始用羽檄以召天
下之兵後用虎符以合郡國之信膠西欲擅
064右(원문:62b)
發兵而弓高詰之嚴助以節發兵而 郡守 拒
之其召兵也周密如此故人無姦心乞依此
制令有司作虎符凡內外動兵之事敬奉敎
旨以符發之無符而召兵者以擅發論從之
[주: 國朝寶鑑 ]
詰戎
(定宗)
定宗 元年 [주:己卯] 命罷家兵初自高麗末有家兵謬
制國初猶因循未革至是 臺諫 交章言今朝
廷之上各擁兵衆門列棨戟或被堅執銳出
入宮門有若交兵對敵之時豈不爲守文之
累乎願遵古制擇宗室有忠義者典之其餘
064左(원문:63a)
勿使掌兵以盡保全功臣之道 上遂簡宗
親勳臣分典諸道兵其餘典兵者悉罷之後
竝罷諸 節制使 [주: 國朝寶鑑 ]
詰戎
(太宗)
太宗 九年己丑改義興府爲三軍鎭撫所時兵曹
摠軍政 上以兵曹多用儒臣未諳軍事別
置 都鎭撫都摠制 等官 [주: 世宗 復稱義興府銓選儀仗稟命等事責
兵曹軍機侍衛巡綽等事屬義興府簡閱軍士時令兵曹考察○ 文獻備考 ]
上講武海 龍山 敎曰家世業武幸賴 太祖
勸學之力不習射御讀書登第田獵非予所
好而春秋講武國家大事亦不可廢然簽民
065右(원문:63b)
驅禽心所未安 任實 泰安 海州 之行悔之何
及雖畿內之行亦不欲調郡縣止發防牌一
二千人足矣 [주: 國朝寶鑑 ]
詰戎
(世宗)
世宗 元年 [주:己亥] 對馬島 倭犯邊 上王遣 都體察
使 李從茂 等往征之告捷賜書曰自古興師
討賊志在問罪不用多殺裴度之伐蔡曺彬
之下蜀載之史冊昭然可觀體予至懷務令
投降悉致于我又命兵曹致書都都熊瓦諭
以降附自新之意 [주: 國朝寶鑑 ]
野人寇北邊以河敬復爲 都節制使 討之賜
065左(원문:64a)
書略曰昔宋 太祖 之時邊將若 李漢超 馬仁
瑀 之徒久於其職或數十年不代昔人措置
良有深意卿當爲予留作 長城 以紓予北顧
之意後以敬復改授 咸吉道節度使 敬復鎭
撫邊境野人不敢近 上聞而重之使久其
任厚慰其母丙午遣 護軍 洪師錫 致書曰予
之倚卿隱若 長城 然倚閭之望陟屺之思已
三年矣玆欲遣將代卿謀諸廷臣實難其人
古人有言曰戰陣無勇非孝也卿之盡心塞
上豈非孝之大者乎且予體卿之意存恤卿
066右(원문:64b)
母卿宜自寬爲予效忠今遣 洪師錫 賜卿宴
仍賜衣冠至可領也 [주: 國朝寶鑑 列聖御製 ]
十四年 [주:壬子] 以 金宗瑞 爲 咸吉道觀察使 措置
北邊或言 宗瑞 以有限之人力開不成之役
罪可誅也 上不撓專任 宗瑞 建置 慶興 會
寧 鍾城 穩城 四鎭築城實民凡六年而六鎭
咸定 [주: 合 慶源 富寧 稱六鎭 ] 上曰雖有寡人若無 宗瑞
不足以辦此事雖有 宗瑞 若無寡人不足以
主此事 [주: 文獻備考 ]
婆豬江 野人 李滿住 等犯邊掠殺軍民 上
066左(원문:65a)
遣 崔潤德 率諸將討平之捷書上群臣庭賀
上敎曰予惟戎兵雖救亂討暴之器春夏非
勞民動衆之時然一動久安予非得已布告
臣庶悉知予意 [주: 國朝寶鑑 ]
敎兵曹曰自古帝王莫不重興王之地以爲
根本我國北界 豆滿江 天造地設 太祖 始
置 慶源府 于 孔州 太宗 移府治于 蘇多老
皆所以重肇基之地也歲庚寅寇盜草竊守
臣失禦退寓富居今 蘇多老 孔州 鞠爲茂草
胡騎踐蹂恣爲遊獵之場每念至此痛坊于
067右(원문:65b)
懷斡木河 直 豆滿江 之南土地沃饒宜於耕
牧正當要衝合設臣鎭以壯北門予欲紹述
先志復還 慶源府 于 蘇多老 移 寧北鎭 于 斡
木河 募民以實之謹守 祖宗天險之封疆
少寬邊民迭守之勞苦非好大喜功開拓境
土之比也 [주:上同]
璽書諭 會寧節度使 李澄玉 曰自古將帥非
徒威武之是尙必修文德以爲本非文無以
附衆非武無以威敵吳起智通萬務勇冠三
軍爲魏守 西河 秦兵不敢東向闢土四面拓
067左(원문:66a)
地千里可謂才士矣然專尙威武寡恩鮮仁
怨謗隨之事魯事衛皆不克終鄧訓爲護羌
校尉務以恩信懷遠人湟中諸胡莫不感悅
而種落款附邊境安寧及卒吏士羌胡莫不
號咷班超在 西域 三十一年招來降附五千
餘戶東漢邊將無出其右及代而歸告任尙
曰塞外使士本非孝子順孫皆以罪故徙補
邊屯而蠻夷懷鳥獸之心難養易敗今君性
嚴急不得下情宜寬小過摠大綱而已尙以
爲超無奇策其後尙果敗如超所戒大抵人
068右(원문:66b)
之性資緩急度量大小難於必同寬裕有容
者常得衆心威武嚴察者常犯衆怒卿之威
武雖古人無以過之威振北鄙虜皆讋服予
甚嘉之然御衆在乎恩威之不偏晉之羊祜
是已卿監古將之得失體寡人之至懷不惟
威武之專尙必加仁愛以服人永作北鄙之
良將以副予意 [주: 列聖御製 ]
上聞中國有北警謂左右曰昔在東晉盧循
叛南方 孟昶 懼其不能禦欲死之 劉裕 曰待
戰敗死未晩也 昶 不聽而死後 裕 戰克之謝
068左(원문:67a)
安當苻堅大擧對賓圍碁晉人賴以安靜吳
孫皓輕蔑敵國不以爲意竟至於亡高麗之
時紅賊陷城 恭愍 僅以身免 孟昶 失於過畏
者也謝安得於不畏者也孫皓 恭愍 失於不
畏者也今聞廣寧聲息人皆洶懼而聖人云
臨事而懼好謀而成臨事而懼謂不可無畏
也好謀而成謂不可徒畏也今不可過畏亦
不可無畏當量二者之間而處之也 [주: 國朝寶鑑 ]
命 鄭麟趾 李石亨 等集歷代攻戰之可戒可
法者 首陽大君 世祖 監之始自 黃帝 涿鹿之
069右(원문:67b)
戰迄于東國名曰 歷代兵要 又考定將鑑博
議增入本傳事跡修戰艦以習水戰制火桶
以繕軍器於是戎政大備 [주: 列聖誌狀 文獻備考 ]
詰戎
(文宗)
文宗 元年 [주:辛未] 置五衛作陣法九篇勇㤼勝敗之
勢二十八變以敎士卒國初義興三軍府摠
兵政後改爲三軍鎭撫所隷兵曹至是又改
三軍爲五衛 [주: 義興衛爲中衛甲士補充隊焉龍驤衛爲左衛別侍隊屬卒屬
焉虎賁衛爲右衛族親衛親軍衛彭排屬焉忠佐衛爲前衛忠義衛忠贊衛破敵衛屬焉
忠武衛爲後衛忠順衛正兵壯勇衛屬焉○ 常訓輯編 ]
命儒臣撰 東國兵鑑 [주: 文獻備考 ]
詰戎
(世祖)
世祖 元年 [주:丙子] 命諸道要害地設鎭置將管轄諸
邑分爲中左右翼京則闕內各司諸員皁隷
隷之兵曹輪回習陣點閱衣甲 [주: 國朝寶鑑 ]
命 咸吉道都體察使 申叔舟 禦野人 叔舟 至
六鎭部署諸軍分道竝進藩胡乘夜襲營 叔
舟 堅臥吟詩以示閒暇營中乃定遂乘勝直
窮其巢宂勦殺四百餘級焚蕩室廬而還始
叔舟 將行 上引入便殿指墻下瓠蔓曰可
及此物之結子否 叔舟 醉對曰晩種不盛未
必結子至是瓠偶結一子 上命剖而爲盃
070右(원문:68b)
書四句於盃心曰卿雖笑我我瓢旣成剖而
爲盃以示至情使遺 叔舟 後又以陶象瓢造
盃鐫四句於內每當曲宴用之以示不忘功
之意 [주:上同]
以 具致寬 爲 咸吉道都體察使 御札諭之曰
一勝一負兵家之常一則知足不貪功是也
二則不輕敵是也三則相時而動勿輕擧勿
必攻勿必不攻深如淵動如雷無詐無愚權
以佐智是也 [주: 列聖御製 ]
上以御書發問于諸將曰胡騎三千人精馬
070左(원문:69a)
良倐忽衝犯則 大將 未及用形名衛將不動
衛將未及用形名部將不動部將未及用形
名統將不動統將未及用形名旅隊伍卒皆
不動若待次第用形名則殺擄殆盡陣已亂
矣我雖三萬見敗必矣然則反不如胡騎之
揮鞭吹嘯鼓進金退而已待之亦有術乎平
時習陣之時號爲將帥臨戰禦敵之時罔知
所措則不可謂之將也令諸將各陳禦之之
術 [주: 國朝寶鑑 ]
帝 [주:憲宗] 降勅諭夾擊 建州衛 李滿住 命 魚有沼
071右(원문:69b)
等率衆萬餘攻破 兀彌府 斬 滿住 父子悉歸
上國被擄男女斫樹白而書曰某年月日朝
鮮大將 魚有沼 滅 建州 而還 [주:上同]
御製兵將說 兵法大旨 又命 申叔舟 等註解
武經七書 [주: 文獻備考 ]
上以昇平日久武備必弛月再閱陣春秋講
武又自著說訓勵諸將略曰兵者以智運用
以用應智智者本仁義度我人審地利也用
者明形數一節制利器械也本仁義則如之
何明學校嚴君臣崇文武守典章是也度我
071左(원문:70a)
人則如之何觀天運校將士計曲直參勞逸
是也審地利則如之何乘風水達道理因高
下據險易是也明形數則如之何修軍籍預
作隊定人心一耳目是也一節制則如之何
勤敎閱恒賞罰比臨敵無少㒃是也利器械
則如之何人各造禁常用勸牧馬考黜陟是
也 [주: 列聖御製 ]
御製諭將篇略曰治衆而不可一一耳命故
作形名分數預定其進退散合臨戰而不可
常守一勢故出變通新令乘幾而用正用奇
072右(원문:70b)
若山川隔礙則視難洞百里連陣則言難通
一部受敵則應難齊故知兵者委律其將 漢
祖 是也不知者縻縶諸軍 隋焬 是也兵家大
要不出於此 [주:上同]
上每語將士曰武而不文非將也遂加敦勸
凡在行間無不讀書 [주: 列聖誌狀 ]
詰戎
(成宗)
成宗 元年庚寅造密符分授 申叔舟 及二三重臣
以憑宣召以防機變 [주: 文獻備考 ]
諭 三道體察使 魚有沼 曰天氣甚寒今又大
雪想塞上尤苦言念三軍爲之惻怛見可而
072左(원문:71a)
進知難而退此固良將卿爲三軍司命審度
時勢酌其難易毋輕進毋久留以紓我西顧
之憂 [주: 列聖御製 ]
平安道 有邊警兵曹請本道軍卒竝令戌邊
上敎曰分番防守古有其法誰無父母誰無
妻子靡室靡家予甚憐悶其令分番往戌 [주: 常訓
輯編 ]
詰戎
(中宗)
中宗五年庚午三浦倭叛遣體察使安潤德等討
平之初 世宗征對馬島降倭請居薺浦鹽
浦釜山浦等地許之許稠諫曰倭奴狡詐他
073右(원문:71b)
日必爲國患至是三浦倭潛引對馬島兵船
數百艘襲殺釜山僉使李友魯放兵四劫連
陷熊川東萊南方騷然命起復安潤德爲都
體察使柳順汀爲都元帥成希顔爲兼兵曹
判書往討大破之潤德等凱還論功行賞有
差 [주:國朝寶鑑]
詰戎
(明宗)
明宗 十年乙卯改鎭管之法分軍移隷於 元帥 防
禦巡邊助防各營 [주: 宣祖 辛卯 柳成龍 等請更行 鎭管之法 ○ 文獻備考 ]
詰戎
(宣祖)
宣祖 諭 全羅監司 柳希春 書曰昔 杜預 身不跨
馬射不穿札平定全吳如指諸掌由此以觀
073左(원문:72a)
節度之任惟在料敵之如何固不係於氣質
之强弱也宋之 韓范 出鎭邊鄙西賊破膽是
亦非書生乎彼海寇一鼠竊耳卿在經幄論
說古今出人意表何乃先自憂懼恐列鎭因
此畏縮耳 [주: 列聖御製 ]
上出幸見一小童在鹵簿下敎曰如許兒童
心欲不離慈母懷抱執戈之役豈其所堪予
見此兒夜不能寐兵曹其點閱軍士年未滿
者皆送罷待年立役也 [주: 國朝寶鑑 ]
兵曹判書 李珥 引疾乞遞 上答曰我朝兵
074右(원문:72b)
力固不及於前朝而昇平百年兵政之散久
矣予時思之未嘗不隱憂而實歎不得其
人
焉卿嘗以更張改紀前後惓惓卿誠能出奇
運謀革盡流弊作爲養兵之規於國家幸矣
書 曰克詰戎兵 劉子 曰國之大事在祀與戎
荀子 曰兵大制則制天下小制則治隣國誠
有國之不可忽也卿其努力 珥 常於經筵啓
曰國勢之不振極矣不出十年當有土崩之
禍願預養十萬兵都城二萬各道一萬復戶
鍊才使之分六朔遞守都城而聞變則合十
074左(원문:73a)
萬把守以爲緩急之備否則一朝變起不免
驅市民而戰大事去矣 柳成龍 以爲不可曰
無事而養兵是養禍也筵臣皆以珥言爲過
慮遂不行 珥 退謂 成龍 曰俗儒固不達時宜
公亦有是言耶愀然久之壬辰亂作 成龍 於
朝堂歎曰 李文靖 眞聖人也 [주: 國朝寶鑑 文獻備考 ]
北界藩胡作亂陷 慶源府 上曰藩胡納款
者當仍而撫之背恩者當發兵討之以施一
怒之威議者曰兵連開釁此儒生之說也命
穩城府使 申砬 領鐵騎擊破之時 慶源 鍾城
075右(원문:73b)
會寧 等諸鎭藩胡皆叛獨 穩城 胡不叛蓋服
砬 武勇也 [주: 國朝寶鑑 ]
初 平壤 之復也 上詣謝 都督 李如松 問天
兵前後勝敗之異 都督 曰前來北方之將恒
習防胡戰法故戰不利今來所用乃戚將軍
紀效新書 禦倭之法所以全勝也 上請見
戚書 都督 秘之 上密令 譯官 購得於 都督
麾下人以示 柳成龍 討論質問于天將衙門
及還都命設訓鍊都監以 成龍 爲 都提調 趙
儆 爲 大將 兵曹判書 李德馨 爲 有司堂上 辛
075左(원문:74a)
慶晉 李弘胄 爲 郞 屬募飢民爲兵 趙儆 設法
以限之能擧一臣石能超越一丈墻者入格
旬日得數千人敎以三手練技之法部分演
習悉如戚制數月成軍容 上親臨習操此
後都監軍常宿衛扈從國家賴之 [주:上同]
臺諫 劾帥臣 上手敎曰古者 元帥 之行也
鑿門而出推轂而遣在軍稟命則曰寡人不
敢從中制之今則庸人豎子皆得以議其短
終乃慢罵而强存之今之待 元帥 其異乎古
之待 元帥 也論者遂寢 [주: 常訓輯編 ]
詰戎
(仁祖)
仁祖 元年 [주:癸亥] 置扈衛廳時禁旅單弱命抄出身
有才勇者及各營武士滿千人以增宿衛用
大臣國舅兼 大將 領之 [주: 文獻備考 ]
二年 [주:甲子] 置御營廳先是癸亥 李貴 守 松京 募
兵得二百六十餘人選其勇健敎以火砲名
曰御營軍以充環衛仍以 貴 爲 御營使 趙存
性 爲副 适 變後倣 漢南 北軍制以 李曙 申景
禛 爲 左右使 分定各道設立主戶資裝保 [주: 孝宗
三年廢 左右使 置 大將 一人○ 常訓輯編 ]
南城 圍中天寒大雨雪將士無人色 上露
076左(원문:75a)
立於庭焚香祝天伏地流涕御衣盡濕乃解
毛裘毳被片割以賜守堞之卒三軍莫不感
激忘死以故受圍四十餘日援兵外衂城中
食盡而終無叛意 [주: 列聖誌狀 ]
置摠戎廳節制 南陽 水原 長湍 三鎭軍務 [주: 文獻
備考 ]
四年 [주:丙寅] 改築 南漢山城 仍設守禦廳節制 廣
州 楊州 軍務初 李元翼 李貴 請修山城建行
宮至丙子難遂成保障之所 [주:上同]
五年 [주:丁卯] 置統禦營於 喬桐 領 京畿 黃海 忠淸
077右(원문:75b)
三路舟師從 李廷龜 請也 [주:上同]
上御 敦化門 賜文壯元 鄭太和 武壯元崔恖
貂帽時武出身六千五百餘人訓鍊都監砲
手半之皆以名編卒伍爲冤於是別設七局
以砲手出身隷焉名曰局出身置 別將 領之
[주: 國朝寶鑑 ]
詰戎
(孝宗)
孝宗 召 禁軍別將 敎曰天下事未可知宿衛親
兵創設之初務令輯睦歲久操練其於腹心
爪牙之衛豈無實效哉 昌德宮 後苑可作試
場自今除都試代以朔試計畫給祿 [주: 國朝寶鑑 ]
077左(원문:76a)
五年甲午命置五營將於 三南 各道先是 仁
祖 朝設置營將旋罷不行 上以屢經兵亂
師律甚紊乃因舊制 三南 置左右前後中營
將各統所管諸邑之兵臨難備部司平時戢
盜竊擇武臣之有才勇者任之 [주:上同]
上密問 領議政 鄭太和 曰 訓將 具仁垕 老不
堪事勳戚中誰可代者 太和 對曰爲國之誠
未必盡在勳戚 上曰是指 李浣 也未幾 仁
垕 拜相 浣 爲其代號令嚴肅軍卒多怨者或
粘書闕門或掛榜城門 上又密問 太和 曰
078右(원문:76b)
以卿薦 浣 故先勳戚而用之今一軍皆怨將
奈何 太和 對曰 仁垕 柔善年且老只以地望
坐鎭而已兵不畏將已多年猝見新將紀律
嚴明自相恐㤼遂與造謗若過五六朔則軍
中必恨其來之晩願少俟之毋爲流言所動
上曰予意堅定卿無慮焉 [주:上同]
大司成 金益熙 上疏略曰我國家倣 周典 設
官三公統六卿六卿統百司政府該曹相議
擧行自夫備邊司之設而政府徒擁虛號六
曹皆失其職莫如革罷改稱政堂以復朝廷
078左(원문:77a)
之舊我國貧國也實無養兵之力宜倣 祖
宗朝公卿子弟皆屬五衛之制其不爲擧業
者年二十五以上各收二匹布則歲可得七
八十萬匹而十萬之兵可以養矣今之禁軍
卽漢之羽林唐之射生宋之殿前兵明之錦
衣衛而爲人主之親兵若令諸道募驍勇有
材力者送之 京師 充補禁旅以滿一千之數
則 京師 兵强可以潛銷亂萌也 上召見奬
諭逐條問難命大臣及備堂次第講行 [주:上同]
七年丙申創置別軍職以 潛邸 時軍官陪往 瀋
079右(원문:77b)
陽 者 朴培元 等八人處焉以備宿衛其後漸
增無定額 [주: 文獻備考 ]
命製鳥銃令軍兵肄習我國之有鳥銃始此
[주:上同]
詰戎
(肅宗)
肅宗 親閱武於 露梁 命造火車百乘始壬辰之
亂 湖南 召募使邊以中製火車三百乘分與
巡察使 權慄 以助 幸州 之捷其制一車穿四
十宂安銃發火聲振山嶽倭人驚而遁云 [주: 文獻
備考 ]
八年壬戌設禁衛營以訓鍊別隊及精抄兩色
079左(원문:78a)
軍合爲一營與禁軍騎步兵相配輪回上番
以 兵曹判書 金錫胄 爲 大將 [주:上同]
十年甲子置親騎衛於 咸鏡道 精抄有膂力善
弓馬者南北道各三百六十人以備緩急後
增至三千分隷於監兵營 [주:上同]
敎曰人臣效忠文武無異而近來士族絶不
事武業其設廳勸武 [주: 國朝寶鑑 ]
二十七年 [주:辛巳] 築 北漢山城 募人民儲糧餉置
管城將守之 [주: 文獻備考 ]
賜角弓箭竹雉羽於內三廳武臣曰予素愛
080右(원문:78b)
恤武士春秋必親試才一疾支離累年不行
今以弓子箭竹賜之其勿抛藝武士莫不感
泣 [주: 國朝寶鑑 ]
詰戎
(英宗)
英宗 敎曰 李基夏 爲 訓將 時嘗因 岳武穆 禦兀
朮麻札刀之法製進戰車一面槍一面劍今
觀 李忠定 奏議其團結軍伍之法造作戰車
之制極其詳備其議軍政敎戰車兩箚令玉
堂謄出自政院頒示各 軍門大將 [주: 國朝寶鑑 ]
命統營及諸道水營造海鶻船初我國戰船
皆設三層板屋四周楯窓體大質鈍遇風易
080左(원문:79a)
敗至是 全羅左水使 田雲祥 考 武經節要書
造海鶻船其制前大後小如鶻形舷上左右
置浮板象鶻之兩翼旣不畏風又甚輕疾內
能窺外外不能窺內櫓軍射手皆可隱身搖
櫓射放仍具由以聞 上從之遂命推行於
諸水營 [주:上同]
命 兵曹判書 摠五營爲大中軍只領龍虎營
解其所兼禁衛營與訓鍊都監御營守禦摠
戎廳竝列爲五營 [주:上同]
先是 世祖 撰 兵將圖說 只就國初五衛之
081右(원문:79b)
制發揮方圓曲直銳五陣之法及設置五軍
門專以 兵學指南 訓鍊營司之制操習之方
迥然不同 兵將圖說 雖命刊行未有實用於
是 上命 五軍門將臣 一稟睿裁據今營制
撰成 續兵將圖說 仍命刊行于五軍門 [주:上同]
上親製爲將必覽令軍門印頒于諸武臣 [주:上同]
上謂筵臣曰舊制禁軍入直者每三日參謁
於差備門外使中官點閱其弓矢戰服 先
朝壬申特罷之曰恐使中官招權也聖慮深
遠此後每年四仲朔旬前無故日 兵房承旨
081左(원문:80a)
詣 明政殿 月臺入直禁軍軍裝一一點閱後
回奏以爲式 [주:上同]
敎曰邊禁之嚴在人不在銃嗟北之民不能
漁獵何以爲生況藏銃於家使朔方健兒不
習武技非計之得也其令除禁 [주:上同]
上嘗敎于王世孫曰朝鮮異於齊楚統三韓
而爲一脫有疆域之事則守其本之外無他
道太王之去邠 昭烈 之率民雖有輕重其仁
心一也予則必當守城捨我赤子而焉往魯
見南漢日記下城時百姓號呼曰吾君何以
082右(원문:80b)
棄我每讀至此句不覺流涕今雖有金城湯
池不可往矣 [주: 御定羹墻錄 ]
詰戎
附柔遠人
太祖 元年 [주:壬申] 命 李之蘭 招安女眞三國之末 平
壤 以北悉爲野人遊獵之所南方則倭寇肆
暴去海數百里絶無人煙安邊以北爲女眞
所占高麗屢遣將克捷建置城邑尋復失之
上卽位野人酋長皆服事量授萬戶千戶之
職自 孔州 至于 甲山 設邑置鎭延袤千里皆
入版籍江外殊俗爭相慕義來朝 [주: 龍飛御天歌 ]
082左(원문:81a)
琉球 王遣使稱臣奉箋獻方物歸國人之爲
倭擄者暹羅王亦遣使獻方物 [주:上同]
降倭反六等來獻土物 上引見賜衣冠六
曰聞 殿下撫綏降者不念舊惡願請土而
爲氓 上曰降者非獨汝也受降者非獨我
也天下皆是汝去則不必追來則不必拒去
就惟汝心耳汝可還與爾輩言之六感泣而
退 [주: 國朝寶鑑 ]
定宗 二年 [주:庚辰] 濟州伯 太子遣宦者獻良馬三匹
及金環 [주: 國朝寶鑑 ]
083右(원문:81b)
琉球 王察度遣使奉箋獻方物其世子 武寧
獻禮物於王世子使者又別以土物遺 左右
政丞 閔霽 河崙 等皆辭不受 上曰彼遠涉
而來推誠致聘卿等不宜却之受而厚報可
也 [주:上同]
世祖 五年 [주:庚辰] 野人 尼麼車 等來朝初浪 孛兒罕
屢擾北邊 上遣人誅之至是 尼麼車 等至
上召見 尼麼車 等叩頭拜謝深服 上之恩
威未幾正朝使咸禹治到會同館 建州 衛童
倉齎酒殽來見東向叩頭仍指其衣曰是皆
083左(원문:82a)
殿下所賜潸然泣下且曰 孛兒罕 謀逆伏誅
我當爲國藩屛云 [주: 國朝寶鑑 ]
成宗 三年 [주:壬辰] 日本遣使入貢托言魯模 世祖
御容奉至 薺浦 欲嘗試朝廷處分 上問于
諸大臣 申叔舟 等以爲此亦見 世祖 威德
之遠被也然受之則爲外夷所侮却之則彼
必慢棄之當語之曰國法潛寫 君王御容
者律甚重爾遠人故不責也令 觀察使 躬至
薺浦 設壇奉燒宜也 上命如其言 [주: 國朝寶鑑 ]
久邊王 李獲 遣使獻土宜久邊前因日本 薩
084右(원문:82b)
州 人來通聘問至是復遣使獻燒香胡椒鑞
銀絹瀹具沽素等物上書願得 大藏佛經 命
優禮送之佛經以無有謝之 [주:上同]
宣祖 三十七年 [주:甲辰] 倭乞通和好遣僧人 松雲 渡
海探賊情回言關白源家康自言壬辰亂時
不魯干預兵事乞與通和刷還俘口一千餘
人倭和久絶至是始通 [주: 常訓輯編 ]
琉球 中山王世子 尙寧 移咨以聞其咨曰關
酋肆逆神人共憤天亡驕虜海宇騰歡矧今
大朝神武大振貴國威靈更張則餘孼旣行
084左(원문:83a)
勦滅凡爾醜虜莫不喪魄落膽敝國職在藩
封誼屬友邦自將遙偵豫探馳奏 天朝轉
左右以聞幸無遠慮仍獻綿絹二十端黃石
綃十端花紋綃十端土扇二百把 [주: 國朝寶鑑 ]
仁祖 二十年 [주:壬午] 日本爲其祖求福新建社堂於
日光山家康廟傍遣差倭 平行成 願得宸翰
及詩文爲扁額誇耀國中流傳萬世 上不
欲孤其望乃命 義昌君 珖 寫額曰日光淨界
李明漢 作序 李植 作銘 吳竣 書之 金瑬 等作
詩以賜之 [주: 國朝寶鑑 ]
羹墻錄 卷之六