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䟽
辭持平䟽
丁丑
通訓大夫前行仁川縣監臣李喜朝。誠惶誠恐頓首頓首謹百拜上言于主上殿下。伏以臣之猥被恩召。虛帶職名。已三月矣。始因縣道。冒呈辭章。庶幾聖明俯賜鑑察。卽許遆職。仍治臣違命瀆擾之罪者。及奉道臣傳諭聖批。不惟聖度天涵。譴罰不加。乃反賜以溫批。諭令上來察職。臣始焉驚惶。繼以感泣。日夕悶蹙。措躬無所。宜若更申籲呼。以乞鐫免。而顧以禁令之嚴。登徹無路。只得縮伏田廬。恭竢處分。昨者。忽聞母病危劇。蒼黃來省。臣仍竊伏念。旣迫於私情。不免入城。則揆以分義道理。又不當昧然還出。玆敢不避猥越之誅。仰瀆宸嚴之下。盖臣區區情實。前䟽固已略陳。然或恐聖明。猶以爲循例餙讓。而有未蒙洞燭者。不得不披瀝肝血。以盡暴臣從前欺誣之所由然。惟聖明之察焉。臣之家世。自臣曾祖文忠公臣廷龜。以至臣父副提學臣端相。世受列聖恩遇。位皆榮顯。臣之區區。豈不欲立身揚名。以承祖先遺業。而顧其質魯才鈍。雖甞隨衆業擧。一二觀光。亦不能見售。且臣自經草土。痼疾在身。年未二十。齒牙盡脫。臣自念才能不足以决科。病又不堪於當世。惟有服田力穡。以養偏母。庶可以守分畢義。遂乃廢伏鄕園。不復敢以恒人自處。是其中。盖有甚不得已者存。非臣之所樂爲也。然人見臣家世如此。而臣忽自廢歸田。且以先臣端相晩節退休。專心儒學之故。疑臣或有所聞於父訓。不屑於科擧之業也。妄相揣度。傳聞易爽。始自庚申更化之初。連玷薦目。及至戊辰夏間。朝廷別求經明行修之士。將以有用也。則乃有二三大臣重臣。誤以臣應命而備數。臣至今思之。愧悚赧汗。實欲鑽地以入。而不可得也。彼大臣重臣。固皆臣父友。然豈欲故爲私臣而仰誣我聖聽哉。亦坐於傳聞易爽。而不及照察於臣之實跡故耳。向來書筵之選。今日憲職之除。皆由此薦節次推排之致。臣竊恠殿下以至公臨下。以至明御物。大小差除。咸得其宜。而獨臣此事。未厭物情。將見倖門由臣而大開。仕路由臣而漸濁。豈不可深惜哉。臣若自始至終。一味廢伏。則賢愚虛實。容或難辨。今臣初拜陵官。卽出謝恩。再授典司。仍遂供職。內而郞署。外而縣任。有除輒出。無官不赴。其爲去就。已無足言。而况十年從宦。手脚盡露。言行事爲之間。種種悔尤。有不可勝數者。其得隨例供仕。而不得罪於朝廷。亦云幸矣。又豈容見處於常調之外。而有此收召之特命哉。抑臣於乙丑之春。猥蒙落點於輪對官。一入榻前。得近耿光而退。卽其至庸極陋之狀。想亦莫逃於天鑑孔昭之下矣。若謂臣經明。則臣實無一書之所讀。謂臣行修。則臣實無一善之可取。謂臣異於常調。則臣實無一分高擧遠引之事。反復思之。終未見有依俙彷彿之端。不知聖明何取於臣。而乃爲此非常之擧。使中外窃議。有識憂歎乎。昔齊景公招虞人以㫌。而虞人死不敢往。盖以所招非其招也。臣之今日所蒙。不幸類此。臣雖無狀。亦有一端廉恥不至全沒。尙安敢越分忘義。惟命是從。以自犯於欺天欺君之誅。而甘爲虞人之罪人哉。臣旣自知甚明。斷之於心。雖復閱月經時。决無冒出承當之勢。而徒使風憲重地。一向癏曠。不惟微臣罪戾由是益重。抑亦公朝事體所損不細。伏乞聖慈特垂睿念。亟允所辭。仍令該曹。削臣姓名於前後薦籍。更勿檢擧於此等格外之職。俾臣得以隨分自處。則亦未必不爲聖朝綜核之一助也。臣無任瞻天望聖激切祈懇之至。
辭掌令䟽
丙戌
伏以臣之叨守峽郡。已四年矣。日夕凜凜。惟罪罰是竢。不自意召旨遠辱。除臣司憲府掌令。令臣乘馹上來。臣承命震恐。五情惝怳。誠不知所以措躬也。臣本無狀。百不及人。尋常蔭仕。尙恐不稱。况此風憲重地。寧有一分可堪之理哉。臣於十年前。亦曾忝拜臺職。猥將一䟽。具陳情實。伏想聖明或可識有也。噫。臣賦命奇釁。早喪所怙。只與一弟將母爲生。不幸五六年前。弟旣先死。母又繼殞。至痛在心。生意都盡。重以疾病摧殘。精力消亡。雖至小無事之邑。猶無以盡其責任。其何望驅策於明廷。以自效臣子之職分哉。抑臣又竊有負罪。而不敢晏然者。臣有弟妻寡居無依。旣曾同居而共爨。故及莅本邑。不忍其獨使寒餓。未免往來。又有獨子婦在京。纔因子病危急。爲其待變。蒼黃下來於病所矣。伏聞朝家申明濫卛之禁。方有行査論罪之擧。而臣以移職之故。不及首實於營門。此其惶恐尤萬倍於他人矣。義當進詣輦下。泥首請罪。而行到忠州境。觸暑添病。末由自力前進。玆不得不冒死仰暴於紸纊之下。乃若職任之不似。筋力之難强。皆有不暇言者矣。伏乞天地父母特賜鑑察。卽命鐫臣之職。勘臣之罪。以重公器。以嚴國法。不勝幸甚。臣無任悚蹙隕越之至。
再辭職名兼辨㙜䟽謬侵師門䟽
丁亥
伏以臣向在湖邑。猥被召命。投上一䟽。略陳其不敢承命之由。仍以冒犯朝令之事。首實請譴。伏蒙聖慈寬假。賜以溫批。繼因道臣査狀。備局回啓。特除應行之罰。施以罷職之律。臣誠惶感。日夜頌祝而已。不意今者。復有掌憲之除。天書至辱於蓬蓽。臣跪受惝怳。不知所以得此於聖明也。念臣至愚極陋。無所比數。而虛名厚誣。濫蒙朝家拔擢。前後所叨無非格外非分之職。所宜倍加兢愼。一切守法。以不負聖明待遇之意。顧乃牽於私情。自罥公法。其罪誠有浮於人。而畢竟被罰。最歇於同罪之人。此其難安當復如何也。况臣旣犯此科。則雖獲倖免。實有若撻之恥。惟當杜門自靖。省愆思過之不暇。尙安敢復萌彈冠結綬之念哉。冗官庶職。尙且如此。又况於風憲重地。本不敢承當哉。抑臣伏聞近日臺臣有請上殿下尊號者。引先正臣宋時烈爲言。因此輾轉。至有公肆侵侮之說。臣竊不勝其駭嘆也。臣甞師事時烈。出入其門而聽其言論者熟矣。昔年太祖大王追上諡號之擧。實由時烈之所建請。臣於其時。略有所問難。時烈答以此事。若請於當宁。固有嫌矣。然於祖宗。則何害焉。是其意思所存。盖可見矣。而今乃爲人口實。又因以橫受拳踢。此固世道斯文之不幸。而在臣之義。尤何敢以此時。冒進朝端也哉。伏乞天地父母深念臺職之不輕。俯察私分之難安。持賜鐫免。仍勿檢擧。俾臣得以守分畎畒。以畢餘生。千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。
辭執義䟽
庚寅
伏以臣於向來。慘被臺劾。就吏幾於半載。駭機層發。火色甚急。臣固不敢望生出獄門。而幸賴聖明在上。天日洞燭。旣雪其誣枉。又加以異數。至於臣父母同氣之葬。亦特許仍存。依前决給。隆恩厚渥。天地同大。臣誠銘鏤在骨。日夜涕泣。客冬嶺邑之除。日昨樂院之命。荐及於經年廢蟄之中。臣非不欲一謝天陛。以伸區區感祝之悃。而情跡之外。疾病且痼。無計自力。只增悚蹙。乃於此際。又有移拜中丞之命。召旨下辱。令臣乘馹上來。臣祗受跪讀。惝怳震越。不知所以獲此於聖明也。伏念臣之庸陋。最居人下。而猥蒙拔擢。置之臺省之列。待以遺逸之禮。臣雖揣分量力。不敢承當。若其所自期於方寸者。亦不欲全然放倒以自處於下流。而一朝身幽囹圄。爲世大僇。不惟臣之恥辱無窮。抑亦貽累於淸朝者甚大。臣每一念及。寧欲無生。噫。自古及今。人之被誣者何限。遭變者亦何限。然其白地孟浪。豈有如臣所被者乎。慘毒痛迫。亦豈有如臣所遭者乎。此實由於臣之積忤於時。見嫉於人。以至此耳。倘非殿下至仁至明。臣安得保其性命。亦安得保其丘墓。臣於此。實荷聖明生死肉骨之恩。非臣隕結所可上報。而惟是患難以來。萬念俱灰。杜門跧伏。甘心自廢者久矣。前後除旨。旣非臣夢寐所及。今日恩召。又豈臣賤分之所當得者哉。臣承命兢惶。感淚如瀉。揆以分義。固宜匍匐趍承。况當聖候康復。百僚咸造之日。尤何敢偃息在家。以自陷於孤恩違命之誅哉。顧臣情跡如上所陳。終有不可以冒進者。徊徨屢日。不得不冒死仰籲於天地父母之前。伏乞聖明特賜鑑諒。亟遆臣職名。仍命削臣姓名於朝籍。使臣得以沒齒田間。歌詠德澤。生爲祝聖之民。死作結草之鬼。千萬幸甚。臣無任惶恐祈懇之至。
三䟽
伏以臣之情跡。决無冒進之勢。連章瀆擾。罪實難逭。及接朝紙。臣之姓名。又發於筵席矣。臣益增悚蹙。無地自容。昨者。伏奉道臣傳諭聖批。辭旨隆重。逈出常倫。其所以開釋慰諭者。靡有餘蘊。雖慈父之詔穉子。無以加焉。臣跪受莊誦。五情惝怳。自不覺涕淚之被面也。噫。臣初旣受殿下罔極之恩。今又蒙此非常之眷。至諭以予意非偶。心甚缺然。又敎以頃年臺論。斷非公心。仍且責臣以太過。促臣以速來。從古人臣得此於君父者。果有幾人。臣誠惶隕感激。不知死所。雖使臣磨頂放踵。赴湯蹈火。亦何足以仰報萬一哉。仍竊伏念。臣之濫蒙臺職。始於丙子。自後叨蒙除拜。亦非一二。而終不敢承命者。盖亦虞人非其招。死不敢往之義也。逮罹禍變。爲世大僇。則雖冗官散職。尙不宜晏然冒當。况於前所不敢承命者乎。前日之䟽。盖亦略暴此意。而今殿下之開釋慰諭如此。臣固不敢更以情跡爲辭。然其所謂虞人死不敢往之義。則與前無異。臣何忍一朝破壞。以自喪其素守哉。抑臣於日昨筵臣所陳。亦有慚恧而欲死者。盖臣之廢科。本出於不才多病。而今乃曰不事科業。有若臣初不屑爲者然。至於講學之稱。尤不近似。臣於少日。雖甞披閱書冊。不過爲遣閑破寂之資。而非眞有意於學。惟其出入師友之間。故不知者。或歸以此等題目。馴致上誤聖聽。輾轉至此。向來論臣者。論臣以憑依門閥。盜竊虗名。此則可謂十分着題語也。在臣盛壯之時。猶尙如此。况今年垂六十。疾病沉頓。精力銷亡。其於書冊。日遠日踈。幾至於全然抛棄。凡此實狀。雖臣平生親故。亦不能盡知。伏况殿下何由而俯賜鑑燭耶。到此地頭。臣之自欺欺人欺天罔上之罪。有萬萬不可贖者矣。乃若臣頃年所遭。固亦不無所由。然臣果語嘿得當。處事合宜。則其所積忤而見嫉者。亦豈至於此哉。臣誠一切反求。思欲以自靖二字。爲收拾桑楡。少補前愆之計。此其情亦出於萬不獲已。非臣之所樂爲也。然而旣荷前日不世之大德。又承今者格外之寵諭。臣豈不欲一謝天陛。少伸分義。而亦終不敢唐突者。良以所叨職名。决無以堪當故也。夫君令臣恭。古今之通誼。而古人又謂可進而進。以進爲恭。不可進而不進。以不進爲恭。今臣於此。亦有所受者矣。且臣竊聞朱子有言曰。士大夫出處得失。不獨其身之事。關風俗之盛衰。臣雖至庸極陋。無所比數。亦豈忍甘心暴棄。不復以士夫自處哉。玆敢更暴危廹之懇。仰籲於天地父母之前。倘蒙聖慈察臣言之非出餙讓。念㙜職之不容久曠。特允所辭。以便公私。仍許臣守分畎畒。以終餘年。則臣雖死之日。猶生之年也。臣無任戰慄祈懇之至。
辭執義疏
壬辰
伏以臣杜門廢伏。疾病垂死。自分爲明時之棄物久矣。不圖中丞除命。遽及千萬夢寐之外。繼又召旨下辱。令臣斯速上來。臣驚惶感激。震越罔措。誠不知所以獲此於聖明也。臣於此職。其萬不近似之狀。曾已屢陳。伏想聖明必賜照燭。而猶且復加甄錄。有此收召之擧。臣不敢知。豈殿下以臣前後所陳。爲出於餙辭例讓。而有不足鑑納也耶。臣本至愚極陋。百無一能。特以虛名厚誣。濫竽至此。夫國家用人之道。貴在綜名而覈實。人臣去就之義。亦宜量能而度分。殿下於臣。始雖未能審察。有所輕授。旣知其非。斯可已矣。寧容一向因襲。至再至三。使名器益淆而人心不服。臣亦自知甚明。初旣不敢承當。今安得迫於嚴命。冒昧出脚。以辱朝廷而羞當今乎。此其事理灼然明甚。况臣受氣甚薄。本不如人。少嬰奇疾。老益沉痼。平居一室。任便調息。尙不免無處不病。無日不痛。庭戶之間。亦未能隨意行動。夫豈有一分筋力可以奔走職事。以效臣子一日之責乎。抑臣於此。又竊有私自悚蹙而不得不畢暴者。臣於頃年。被人所搆。身幽囹圄。僇辱狼藉。父母同氣之葬。亦幾不得保全。幸賴天日在上。畢竟無事。臣雖不敢自安。並卽移窆。而其受殿下之恩。則可謂天地罔極矣。彼其或怒臣或怨臣。固皆自有委折。然臣之庚寅辭職也。未敢分明入題。只以積忤見嫉等語。畧畧分屬。有所自引矣。適有筵臣論臣此事者。遂使書尺。交承兩憾實狀。仰徹天聽。而仍有㙜論。斷非公心之敎。臣尤日夜感祝。不知死所。及至上年。彼又上章辱臣。以臣前日疏語。目之以放肆無忌憚。又以當初該曹覆啓。謂壓於臣之氣勢。專事庇護。夫臣之所被禍變。實有其由。則臣疏中畧畧自引。事理卽然。放肆無忌憚之目。何所當乎。且臣卽一微末小官。又無兄弟子侄之立朝者。門戶之零替甚矣。尙安有氣勢之可論。况臣之遷墓。彼亦非不知矣。猶以未掘爲恨。齗齗至此。抑何其甚也。至其所謂臣之書尺中。攙及先正臣成渾云者。尤不容無辭。玆敢畧陳其顚末焉。往在丁卯春間。臣在平康縣任所。竊聞羅良佐成至善等。誣辱先正臣宋時烈。臣得見其疏。則語多悖謬。不成說話。因有書於時烈。爲之辨論。且以至善之同參其疏。爲慨惜。有牛溪之孫。亦參其疏八字。盖牛溪卽成渾號。而至善其後孫故也。未幾。其書播出。臣大爲良佐一隊人所惡。衆怒如火。幾不免中傷焉。今以此謂臣攙及成渾。略無顧憚。至又以爲臣所深諱。噫噫。此何言也。成渾卽臣平生所師表之大賢也。上所云臣書中八字。益可見其尊崇之實矣。臣豈欲攙及而云然。又豈有一毫不顧憚欲深諱之意。而其爲言乃如此。必欲又以此構臣之罪。是亦何異於指東爲西。以白爲黑者哉。盖臣自有此書以來。重觸時諱。終陷不測。而偏荷聖明洪造。曲賜全安。又其不公不平之狀。氣勢庇護等語。並加嚴斥於彼疏之批。聖敎洋洋。昭如日星。臣之感泣頌祝。於是乎益切。豈不思糜粉爲期。以仰報聖恩之萬一。顧以廉義所在。不敢爲彯纓結綬之計。惟欲守分自靖。沒齒田間。以歌詠德澤而已。此其情亦可謂慽矣。念臣職名之不稱。病情之難强。情地之靡安。如右所陳。决無冒進之勢。敢冒萬死。仰伸號籲於天地父母之前。伏乞聖慈亟收誤恩。特允臣所辭。仍許遂其微尙而全其餘命。千萬幸甚。臣無任祈懇屛營之至。
辭同副承旨䟽
新授通政大夫承政院同副承旨兼經筵參贊官臣李喜朝。誠惶誠恐頓首頓首。謹百拜上言于主上殿下。伏以臣頃忝憲職。未克趍赴。猥上辭本。恭竢處分。伏讀聖批。辭旨隆重。旣於臣之書語。特賜辨釋。明其出於尊崇先正。又以言者所論。爲意在搆罪。而斥其無據。使臣向來積謗。一朝昭晣無餘。臣誠感德銜恩。不知所報。至於安意勿辭之敎。尤非微末小臣所敢仰承。益切惶霣。無地措躬。盖臣於此。欲一謝天陛。少伸分義。則職旣匪分。病又難動。欲一向偃伏。泯默多日。則義有不敢。心所靡安。方將更瀝肝血。畢暴情實。以冀聖明垂察。忽於此際。又伏奉有旨。以臣爲承政院同副承旨。令臣斯速乘馹上來。臣跪受惝怳。愕然驚惑。實莫知所以有此也。噫。臣本空踈謭劣。不足比數於人。特以憑藉先蔭。盜竊虛名。猥被朝家甄拔。待以遺逸之禮。處以㙜省之職。今十有七年矣。前後除命之下。臣每一味力辭。終不敢進者。良以自知甚明。自量甚審。寧受違慢之誅。不欲以臣之故。仰累我聖朝公明之政。斷斷此心。鬼神可質。今乃不惟不賜反汗。至有此寵擢之命。臣之震越悸恐。固不須言。獨不念四方聽聞之大駭哉。夫緋玉之秩。喉舌之任。是果何等榮顯。何等地望。雖於通籍立朝。循序平進者。尙不宜容易陞授。以取無名之譏。况如臣廢伏無能之白身。公然安坐而得之。古今天下。寧有是理。竊恐殿下或未能深思。而乃爲此大段失誤之擧耶。臣若感激恩眷。冒沒承命。則從前力辭㙜職。不過爲辭卑就尊。以退媒進之歸。此眞古人所謂龍斷者。臣雖無狀。亦何忍爲此也。臣之難進之義。若是較然。則卽其疾病之沈痼。筋力之澌頓。猶是第二件事矣。夙夜出納之地。决不可緣臣虛曠。玆敢冒昧陳懇。仰瀆宸聽。伏乞聖明亟許鐫遆職名。仍將所授資級。一倂改正。以重公器。以安私分。不勝幸甚。臣無任瞻天望聖激切祈懇之至。
再䟽
伏以蟣虱小臣。猥被寵命。敢瀝微懇。仰瀆宸嚴。罪積逋慢。日夕兢惶。乃蒙聖度天大。誅譴不加。溫批反降。至以今玆陞擢。予意非偶。安意勿辭。速來察職爲敎。臣伏地感泣。涕血交零。旣不自知其所以得此。又竊恠聖明於知人任人之道。靡不明且審矣。獨於賤臣此事。乃忽有違於政體。未允於物情。豈殿下以臣不由科目以進。眞可爲遺逸。而其叨㙜職已久。亦不害爲隨他遷陞故耶。然則日月之明。誠有遺照。而恐亦未免於聖人千慮之一失矣。玆不得不更冒萬死。畧陳賤臣本末。以冀睿覽焉。臣本生世祿之家。豈有高蹈遠引之志。只緣不才多病。難於供世。家貧親老。無以爲養。故爰自少日。卽已廢處丘園。歸身隴畒。以自托於聖世之一逋氓。誠不自意輾轉謬誤。名入薦剡。遂至忝冒仕籍。方其初拜官也。臣年纔二十七矣。顧以行年太早。薦目不近。未敢遽然從仕。而然猶卽謝恩命。盖以世臣分義。不敢偃蹇。固如古人所言。亦不欲高自標置。有所自重故然也。及至再授。又便承命。自後六品之擢。郞署之除。皆未曾辭。有命輒拜。無官不就。此其自處。可謂庸碌甚矣。寧有依俙彷彿於遺逸者乎。至於㙜職。自與冗散不同。實爲行道之任。而臣之空踈謭劣。最在人下。無一分可行之道。故前後除命之下。反復思惟。終不敢冒進焉。臣之本末。不過如此。而今乃居然躐躋於下大夫之列。授之以銀㙜淸切之衘。付之以出納惟允之責。其不可堪承。比前日不啻倍蓰。又况於尊卑趍舍之間。實有大嫌存焉。臣雖無恥。尙安忍見利忘義。冒沒出脚。以自喪平生之所守哉。然此猶以臣言之耳。乃若公朝政體。其所關係尤重。盖凡陞秩授官。必其歷試多而功能著。然後施之不濫。而受之不僭。臣旣不合於遺逸。且其積年廢伏。未甞有奔走職事之勞。可以膺簡拔而辱超擢者。卽中外人人之所共言。臣不敢知今日殿下此命。胡爲而及於臣身也。臣於此。若怵迫嚴威。不能力辭。殿下亦視以例讓。不賜反汗。則非惟遠近竊議。聽聞俱駭而已。竊恐聖明黜陟勸懲之道。自此大壞。人心解體。績用不成。非細故也。伏願殿下特垂鑑照。將臣新授職名資級。亟賜改正。千萬幸甚。且臣伏見今十九日敎旨。又以臣爲右副。此雖循序次陞者。其不容暫時癏曠則同。宜卽仰申籲呼。以乞處分。而臣於宿病之外。近又添得傷寒。症情苦劇。神思昏瞀。無以綴屬文字。經營屢日。今始仰陳。臣尤死罪死罪。臣無任惶隕戰灼祈懇屛營之至。
辭刑曹參議䟽
伏以臣於本月初二日。祗奉道臣傳諭聖批。不惟不許臣辭免。乃以今玆新命。意非偶然。須勿過辭。從速上來察職爲敎。臣伏讀震悚。罔知所措。臣之癃病實狀。前䟽雖已略陳。豈日月之明。猶有所未燭耶。盖臣稟氣甚薄。自少羸弱善病。不敢以恒人自處。重以慘經喪禍。益致摧剝。及今年老氣敗。百病交作。無處不病。無日不痛。痰火固爲主症。而此或有時輕重。最是齒痛臂痛脚痛。爲尤長存。終年閱歲。一味作苦。凡係朝夕飮噉。運用行動。皆不能如意。以此委身床席。若將垂盡。其欲一謝天陛。以少伸分義。卽臣日夕所耿耿於中者。而亦無以自力一行。致身輦轂之下。况豈有陳力就列。奔走職事之望哉。臣旣病廢偃卧於家。而每辱明旨。一未承命。其爲惶恐。當復如何也。抑臣於癃病之外。又竊有慚恧悶蹙。有不忍擧顔於人。出頭於世者。臣請昧死而畢陳之。臣於家庭師友之間。固甞從事而周旋。其始也。亦豈不欲讀書修行。以得免於小人之歸。而只緣臣性質甚下。心志不固。終不能讀一書修一行。荏苒半世。遂成放廢。今直爲此兀然一庸人。若使世之人。見臣容貌辭氣。察臣言動行止。其必唾之而去審矣。惟其伏在田野。人罕相接之故。意其或有一分工夫。及於書冊身心。而節次推排。以至於此。向來筵臣之所論薦。聖明之所責勉。有若以臣爲眞有幼學壯行之實者。批旨隆重。天語丁寧。至以臣爲非果於忘世。謂當出而應命。方合於世祿之義。而無辭卑就尊之嫌。十行絲綸。可泣鬼神。顧臣何人。乃忽承此。臣於此時。謹以區區情實。略有陳暴。庶幾聖明之有所俯察。而䟽未及徹。仍成黯闇。臣自承此敎以來。夙夜戰慄。幾於成疾。每一思惟。寢夢亦驚。夫人於敵己之間。或有誤爲相知者。其心愧恥。尙不可以自勝。况於君父之尊。而乃得此萬萬非分之敎。臣心惶隕。固不足言。其爲欺誣之罪。雖萬死。亦何足以自贖哉。噫。人之情。莫不樂榮貴而厭貧賤。亦莫不欲見知而冀見用。使臣果無癃病。何故而乃敢必辭爵祿。以自取其窮餓。使臣果有所學。亦何故而乃敢必拒恩命。以自甘於廢伏乎。臣誠不肖。亦何忍故爲此矯情沽名之態。以欺我聖明。天地在上。鬼神在傍。臣何敢片辭有餙。重自陷於不測之誅哉。今臣所叨之職。固亦非臣才分所可堪當。然臣之不敢承命者。尤在於前日聖敎。臣若冒此以進。則是內以欺心。外以欺人。上以欺君父。下以欺朝廷矣。其將何面目。對人而行世乎。臣於此。思之已熟。斷之已久。雖被重譴。决無趍赴之勢。伏乞殿下特賜憐察。亟遞臣職名。俾臣守分丘壑。以沒餘齒。實天地生成之惠也。臣無任伏地竢罪怵惕霣越之至。
三䟽
伏以臣分旣未敢。病且難强。新命之下。又未趍承。再陳血懇。悉暴情實。庶幾天鑑照燭。有所處分。乃蒙批旨鄭重。不賜開允。至於諭臣以何用謙讓。命臣以勿復引疾。有若以臣爲餙辭而冀免者。臣誠惶隕抑塞。直欲求死而不得也。噫。今廷臣之辭職也。固亦有例讓而言病者然。臣非敢然也。實以其空踈寡陋。百不猶人。决無以堪朝家待遇之重。疾病癃廢。若將垂死。亦未能效臣子奔走之恭。惟欲守分自靖。畢命丘壑。以不至上累明時。下忝先矩。斷斷此心。鬼神可質。殿下乃擢之於前。過加以非常之寵命。筵臣又繼之於後。猥被以不似之題目。此已爲臣萬萬不敢當不敢安之端。而竊聞頃日諫官。又有所陳白。其言亦大不着題云。夫諸臣之厚誣宸聽。至於如此。則雖以聖上日月之明。亦何由下燭臣之實狀耶。盖臣之盜竊虛名。專由於初頭廢科一節。臣若眞有所得於內外輕重之分。高尙其志而不屑於此。則雖謂之遺逸。容或可矣。今臣不過不才無文。自知其必未見售。身且嬰疾。難於出入塲屋故然耳。此何足可稱哉。然猶因此輾轉。累叨格外之除。其爲聖明之疵政。亦云大矣。况臣平生從宦。手脚盡露。卽其身心之放倒。學業之荒廢。不但臣所自畫。抑亦世人所共目見而知之者。始雖誤擧。宜可遂已。乃反更加一層。互相引重。至以可駭可笑之語。仰徹天聽。臣於此。愕然惝怳。誠莫曉其所以。豈其意謂臣業已謬膺薦剡。寧欲仍而加禮。使中外聞風者。皆曰某尙如此。而願立於朝耶。信斯意也。固亦近於先從隗始者。而抑以臣愚慮揆之。此亦大有不然者。夫隗之賢否。雖未可知矣。然豈如臣不肖所可比擬。况其事尤恐不可爲法於今日矣。昔孟子論國君用人之道。以爲左右皆曰賢。未可也。諸大夫皆曰賢。未可也。國人皆曰賢。然後察之。見賢焉然後用之。此豈非古今不易之定論耶。今殿下旣不聞國人之言。又不自察見。而乃遽欲用臣。臣不敢知此果於孟子所論合與不合如何也。臣恐遠近傳笑。有識竊歎。咸以朝廷爲無人。而彼巖穴自守之士。見殿下擧錯如此。尤不肯于于而來也。臣之一身去就。雖若不甚輕重。乃其所關於世道者。如右所陳。臣何敢忘廉喪義。冒沒承命。以自隳其素履。而重貽聖朝世道之害哉。此臣所以寧被誅譴。而不敢進者也。至若臣之病狀。前䟽雖已槩陳。猶不敢縷溷。豈殿下以臣賤患齒臂脚三病。爲非死症。而未蒙垂察耶。盖此三病。固未必遽至於死。然其切於一身則極矣。方其痛時。叫呼宛轉。殆不省事。設或少止。亦未有全然不痛之時。况齒不能飮噉。臂不能運用。脚不能行步。如是而尙可以生人論耶。陳力就列。固非臣此生之所可期。而一謝天陛。少伸分義之願。亦無以自遂撫躬憐悼。但有涕泣而已。自頃承批。宜卽更入文字。畢達下情。而臣之痰火宿疾。近又復發。添以外感。閱月彌留。精神昏瞀。氣息綿綴。有未能自力搆思。以致泯默至今。尤增死罪。仍念臣之見任刑官。雖云佐貳。亦甚緊重。其不可一向癏曠明矣。玆敢偸得少間。冒死申籲。伏乞天地父母。特加諒察。亟命削臣職名。仍治臣前後違慢之罪。以安私分。以肅朝綱。不勝幸甚。臣無任兢惶戰灼伏地俟譴之至。