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求正錄下
易流爲術家。儒者所不擧。然其妙契旁通。不可泯也。世上所傳。世應占訣。河洛數等書。及唐曆志中所載節氣。俱爲衍曆之用。世之業易者。或有未及究。故幷錄于後。
凡天地萬物之理。皆具於方圓圖。而作用不同。伏羲文王。方位有殊。而其用相資。猶河圖洛書之互爲表裏也。此孔子所謂仁者見之謂之仁。智者見之謂之智。不可爲典要。而周流不居者也。故胡玉齋以邵子子半之說。推以爲節氣之圖。則似與曆家有異。豈比類歟。玉齋以四中分配于卦。而列隷二十四氣。曆家以月令分列二十四氣之內。是分而又分也。爲卦不得不差池也。方圓節氣。與十二辟卦不同者。亦此類。納甲之法。蓋取月受日之義。
月之初生爲朏。一陽下生。月作震象☳。昏見西方庚地。故震納庚。
月之初八上弦。陽生盈半。月作兌象☱。昏見南方丁地。故兌納丁。
月十五爲望。三陽盛滿。月作乾象☰。昏見東方甲地。故乾納壬申。
月十八始虧。一陰下生。月作巽象☴。沒于西方辛地。故巽納辛。
月二十三下弦。陰生盈半。月作艮象☶。沒于南方丙地。故艮納丙。
月三十日爲晦。三陰盛滿。月作坤象☷。沒于東方乙地。故坤納乙癸。
坎中陽故納戊。
離中陰故納己。此乃納甲之所由起也。
胡玉齋因冬至子半之說。推爲節氣之圖。
坤復。冬至子中。
頤屯益。小寒丑初。
震噬嗑隨。大寒丑半。
无妄明夷。立春寅初。
賁旣濟家人。雨水寅半。
豐離革。驚蟄卯初。
同人臨。春分卯中。
損節中孚。淸明辰初。
歸妹睽兌。穀雨辰半。
履泰。立夏巳初。
大畜需小畜。小滿巳半。
大壯大有夬。芒種午初。
乾姤。夏至午中。
大過鼎恒。小暑未初。
巽井蠱。大暑未半。
升訟。立秋申初。
困未濟解。處暑申半。
渙坎。白露酉初。
師遯。秋分酉中。
咸旅小過。寒露戌初。
漸蹇艮。霜降戌半。
謙否。立冬亥初。
萃晉豫。小雪亥半。
觀比剝。大雪子初。
唐書曆志及河洛數節氣
此乃唐書曆志與河洛數相符而間有爻用之異
卦互變例
乾之互乾
坤之互坤
屯之互剝
蒙之互復
需之互睽
訟之互家人
師之互復
比之互剝
小畜之互睽
履之互家人
泰之互歸妹
否之互漸
同人之互姤
大有之互夬
謙之互解
豫之互蹇
隨之互漸
蠱之互歸妹
臨之互復
噬嗑之互蹇
觀之互剝
賁之互解
剝之互坤
復之互坤
无妄之互漸
頤之互坤
大過之互乾
坎之互頤
離之互大過
咸之互姤
恒之互履
遯之互姤
大壯之互夬
晉之互蹇
明夷之互解
家人之互未濟
睽之互旣濟
蹇之互未濟
解之互旣濟
損之互復
益之互剝
夬之互乾
姤之互乾
萃之互漸
升之互歸妹
困之互家人
井之互睽
革之互姤
鼎之互夬
震之互蹇
艮之互解
歸妹之互未濟
豐之互大過
旅之互大過
巽之互睽
兌之互家人
渙之互頤
節之互頤
中孚之互頤
小過之互大過
旣濟之互未濟
未濟之互旣濟
互卦是卦中之卦。意極精微。凡占筮者。終歸於互。錯綜其變。但後之人稽考者。神明不及爾。卦變之用。非徒六變而已。互陰互陽而變之。則其變不可勝變。朱子曰。宜體納甲飛伏之類。未及致思。蓋指此也。要在學者理會而自得之爾。
萬曆乙未秋。授嶺北巡按之命。事竣而代任者未至。以交龜之故。久淹塞上。簿領之暇。時掇簡冊間往聖微言。後賢述辭。錄以寓目。間以己意論撰者。亦十之三四。及罹癸丑之禍。放逐者今八載。幽憂之中。又有續而裒輯者。中篇下篇是也。筌蹄糟粕。不足以塵人視聽。合漫醬瓿。而旣已錄焉。留以爲子弟觀。萬曆四十八年。歲舍庚申孟冬初吉。東陽申欽。書于壽春寓舍。