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疏箚
待罪疏
甲子
伏以臣當初受命之日。本欲馳往平山。號令諸陣。以爲決戰之計。而一兩日間。事機遽變。欲進則大賊當前。欲戰則手下無兵。乍戰乍却。自取顚沛。且臣初到坡州。聽朴孝立之言。則以爲臨津下流。渠所守處。水深而灘狹。僅容數馬之渡。渠以本州之兵。專力把守。萬分無虞。而上流諸灘。兵分勢弱。委屬可慮云。臣以爲孝立久在本州。素得民心。熟諳地理。其言必無可疑。添兵警備。只在上流。豈意倉卒之變。遽起於所忽之地哉。緣臣知人不明。處事不密。遂致罔極之禍。上辜聖上委任之盛意。下負微臣許國之初心。臣雖萬死。無以自贖。伏願聖明。下臣司敗。明正其罪。以爲任事者之戒。臣不勝惶恐待罪之至。謹昧死以聞。
辭吏曹參判疏
伏以臣猥將犬馬之疾。上瀆天聽。而三度給由之命。出於異數。揆諸分義。所當扶病出謝之不暇。而第區區私懇。有不容終默。伏願聖明憐察焉。臣受氣甚弱。二十後卽患內傷虛損之症。杜門不出。與死爲隣者幾至七八年。賦命奇薄。百厄叢萃。十年憂患。六年草土。心魂驚喪。只有軀殼。年未四十。牙齒半脫。口不能嚼物。一日所食不滿數合。素患狐疝。撑結肚腹之間。稍坐冷地。其症輒發。則遍身寒戰。幾不省事。必就溫處。方得少歇。加以精神惝慌。有同老人。自分不堪爲當世之用久矣。因緣幸會。分外遷擢。一年之內。致身卿相。非不知盛滿之爲可懼。疾病之不可強。而適當危疑之際。非臣子告退之時。故曾在上年。不敢一日言病。亦不敢一番呈告。奔走供劇。有同強壯之人。不但人皆致怪。臣亦不自知扶持到此也。顧惟才誠不相謀。人器不相稱。凡所以曉夜憂勞者。徒爲病國誤事之歸。側聞閭巷間。有顯言勳臣之罪者。此誠公論。不可誣也。臣以此瞿然。灰心世路。唯思杜門養病。以終餘年。而君臣之間。分義已深。不敢遽尒辭訣矣。幸今大亂已夷。景命方新。中外拭目。佇見維新之治。當此之時。正宜引用賢俊。更張弊政。以慰朝野瞻聆。豈宜使銓衡之地。着一孱病駑劣之人。以妨賢路哉。凡此所陳。出自肝膈。不敢虛辭以欺殿下。伏願聖明。俯察愚懇。鐫臣職名。俾得退守愚分。則國家幸甚。私情幸甚。臣不勝伏地懇祈之至。謹昧死以聞。
辭職箚
伏以臣無狀。待罪銓地。碌碌尸素二年于玆。旣不能恢張公道。杜絶倖門。又不能薦進幽隱。裨益世道。反以私事。重得罪於一時淸論。杜門席藁。恭俟嚴譴。不意加由之命。出於夢寐之外。兢惶隕越。措躬無所。今欲強顏出仕。則咎釁在身。公議可畏。欲退守愚分。則誠意淺薄。未蒙允許。進退狼狽。不知攸處。抑其中有不得不自暴於聖明者。故聊試仰首一嗚呼焉。政曹相避。其法甚嚴。而有承傳則不拘相避者。亦有先朝舊例。故近間仍復遵行。不覺其謬。雖未知始於何時。而蓋如此云。春初扈駕諸臣中。以參下蔭官從者二十一人。計其仕日久近。以次陞遷。而無窠未遷者今有八人。以殿中從者凡五人。卽陞五品。二人因罷未敍。應遷而未遷者只有臣弟敬吉一人而已。殿中之職。爲任極苦。故凡除授者滿六朔後例遷他司。而臣弟敬吉以臣之故。獨未得遷者今已十五朔矣。判書臣吳允謙欲援近例遷之。臣心有所未安。累辭而止。乃其同氣之間。憫其勤苦。而欲其遷敍者。則人之常情。臣豈獨無。繼又竊聽於外論。或以爲遠嫌之計。出於私情。賞勞之典。實在公朝。況有通行之例。而獨爲偏執。是亦私也。臣內牽於同氣之情。外動於或者之議。不能牢守初心。今此金浦之除。雖出於臣在試院之時。而臣如不欲。何至強擬。臣自見除目。且喜且憂。曉夜不寐。俄而臺論崢嶸。以爲不可。再越署經。終至論劾。公論所在。何敢有一毫懟心。第於論啓之日。臣在大同廳。與吉川君權盼連席而坐。啓辭分發適至。盼問其曲折。臣歷擧近日相避中以承傳遷職者三人之名。以爲援類自解之地耳。別無侵及言官之語。其時金尙憲姪子光煥亦在座中。參聽其言。豈意以此論事之臣不安其位。至有引避之擧也。臣曾與尙憲同在政廳。有柳時英者以承傳循次擬主簿望。而尙憲辭以相避。座中又援近規而未決。臣戲語尙憲曰。些少事何乃如是。尙憲不復爲言。仍爲擬望。其時席上似有出繼之言。而臣偶未之記也。又於後政。臣獨政。尙憲病在家。臣頓忘韓仁及爲尙憲一家之人而擬寺正之望。尙憲致書於郞僚。極其呵詆。今雖不能盡記。而蓋曰韓仁及於我。雖曰出繼。而終是近親則嫌疑之際。不可不避。而乘我不在。闖然擬望。是何道理云。臣愕然謂同僚曰。我雖善忘。席間曾無一言者何也。同僚曰。吾等亦忘之矣。臣仍欲具由待罪。而旋以爲出繼之人在法無相避。則不必至於待罪。仍遂罷歸。尙憲之守法謹嚴如此。今日之論。正所謂以責己之心責人者也。然至謂之故爲相誤。乘時而發云則噫亦甚矣。臣之愚意。常以爲同朝之義。凡有過誤。互相糾正。不少假借。然後公論行而紀綱立。況如臣者。賦性昏躁。遇事顚錯。晝日所爲。夜而思之。則可悔者過半。自知如此。故常恐罪咎蓄積。不自覺悟。終至於負國誤身之歸。每見言官。必請攻臣之失。毋或相貸。臣之此言。誰不聞之。且臣立朝以來。三被言官之斥。鄭曄，李敬輿，鄭百昌是也。此三人者。於臣實有父師之分。兄弟之情。臣明知其言出於公心。少無他意。故事過之後。兩無猜嫌。況踵襲謬例。曲有所歸。則言官執法。自是淸朝美事。臣何敢介然於懷。而反蒙情外之言。不其冤乎。臣本以衰門。叨遇景運。兄弟四人。一時冠冕。不有人忌。當有鬼瞰。損之又損。猶懼不免。而小人之心。苦不知足。自陷壞法之誅。又因言語之失。惹起鬧端。獲罪於淸流。臍不及噬。舌不可捫。蓋身爲銓官。名曰士夫。而空穴來風。醜詆狼藉。將何顏面。更立朝端。況臣尫羸孱劣不堪從仕之伏。實聖明之所洞燭。加以近日觸冒風寒。舊疾轉劇。閉戶龜縮。藥餌爲命。雖欲冒恥行公。筋力自不可及。是用冒死陳懇。不自知止。伏願聖明。察臣微悃。早許遞免。使之謝事優游。省愆養病。以便公私則不勝幸甚。取進止。
辭吏曹參判疏
乙丑
伏以臣曾在六年前。患類中之證。左邊偏虛。手脚抽掣。多般醫治。僅得全活。而病根未除。時時發作。故尋常謹畏。若防大敵。自知終不免爲廢疾之人矣。乃自去年十二月旬望之間。積感風寒。兼以勞傷。食飮頓減。日夜呻吟。以此累度呈告。未蒙恩遞。感激異數。不敢言病。黽勉供職者月餘于玆。而病勢陡劇。前患風證。乘虛幷發。五內怔忡。百骸跳惕。擡頭則眼暈生花。對食則胃翻欲吐。精神昏錯。若將朝夕解散。今已四箇日子。漸向沈頓。無望生全。國有大禮。而勢未得隨參。臣誠死罪。無地自容。伏乞聖明。特許遞臣職名。俾得專意鍼藥。不勝幸甚。臣無任惶恐戰灼之至。謹昧死以聞。
第二
伏以臣旣許身聖朝。實爲知進而不知退者。故陳疏於冠禮之日者。只陳未安之意而已。意謂病勢雖重。而外感爲主。元氣則不至大損。累日調治。自當痊瘳。不圖和解之後。熱伏臟腑。乍歇乍劇。乍寒乍熱。沈綿旣久。羸悴轉甚。服藥而藥無其功。施鍼而鍼不見效。涔涔伏枕。無望生全。凡傷寒汗下後熱不退者。謂之壞證。最爲難治。福過之災。是臣自取。人臣分義。雖閑漫職名。猶不當冒帶虛銜。長臥私室。況此銓衡重地乎。臣忝冒以來三載于今。實未嘗無故引告。自蹈逋慢之罪者。則聖明或已下燭。如使臣少有供職之望。何敢爲虛辭罔上。孤負初心而自速罪戾乎。況分外恩暇。前後非一。臣是何人。當此聖眷。銘恩在骨。計日待差。起坐強飯。刺喉難入。開戶試步。惝怳欲仆。決知其病根之甚重。則帶職退臥之未安。實有甚於煩瀆控辭之未妥。故趑趄旣久。冒懇至此。伏乞聖明。俯賜照察。特許遞免。以便公私。不勝幸甚。臣無任惶恐戰灼之至。謹昧死以聞。
論官制箚
伏以日昨筵中。緣文生義。轉入治道。大臣遂進隨時損益。立經陳紀之請。甚美意也。修明弊政。丕開新化之機。亶在於此。而天意持難。未蒙允可。臣誠缺然大失所望。不圖明良際會。千載一時。而事之不如意者。乃如是也。臣言語拙訥。自知不足以感動天聽。故悶默而退。耿耿達宵。懷不自已。輒敢敷衍前說。略暴愚悰。伏惟殿下今方進講孟子。夫殿下之講此。何爲也。豈不欲受用而施於有政者乎。孟子勸齊，梁行王道。其言不啻縷縷。而其大要則不過曰。以先王之心。行先王之政而已。臣伏覩殿下聰睿之資。恭儉之德。出於天縱。求道之志。願治之誠。溢於聖衷。講論經傳則日旰方食。酬應機務則夜分始寢。用人則廓然大公。無一毫之偏係。出令則藹然至情。無一言之矯飾。殿下之心。亦庶幾於道矣。然而臨御三年。治效未著。生靈之困苦猶前也。風俗之淆訛猶前也。紀綱之頹廢猶前也。若此者。何可不反求其所以然乎。孟子有言。徒善不足以爲政。徒法不能以自行。今有仁心仁聞而民不被其澤者。不行先王之政也。此正今日之謂也。三代之治則古今異宜。風氣亦殊。固不可盡復舊制。然其課農桑恤困窮。制民產節財用。立刑法以制之。明敎化以導之。能不泥於先王之制。而得先王之心。開先王之治者。則是必有其術矣。伏願殿下。毋爲徒講其書而必體之於心。毋徒體之於心而必施之於用。以成一代之制而闡一代之治焉。我國法制。具載大典。備細詳悉。皆可爲法。而行之旣久。視爲尋常。大小臣僚。一任私情。於是大典爲虛套而國無法矣。今欲復祖宗之治。當修祖宗之法。而但此書之刊已過百年。或有窒礙而不可行者。或有晦奧而不可曉者。其後又有續錄。則尤爲煩複。有難適從。只爲吏胥弄奸之資。且我國喜用前規。凡出於一時之流例者。踵而行之。視爲成法。不敢更改。其謬尤甚。臣謂宜取大典及續錄等書。更加刪定。凡窒礙者變而通之。晦奧者疏以明之。廢墜者修而擧之。刪其煩複而補其遺漏。至於京外大小衙門。各有一切之例。使人人奉行而不敢違越可也。今之尤甚頹廢者三。曰官制也田制也兵制也。三者之中。官制尤爲緊急。若不變通。斷無致治之望。試略陳之。今備局專主國政而政府爲閑局。政院只管出納而承旨爲一該吏。別設都監而本司反歸剩官。數遞官員而省寺有同郵舍。不管文書而吏胥得以弄法。職多兼帶而無專責之實。事歸曹司而無分職之意。課責不明而瘝曠成習。俸祿太薄而廉恥易喪。此皆官制之弊也。我朝自廢署事之法。三公無論政之所。於是別設備局。以宰臣之知軍務者爲堂上。以武班之識字者爲郞廳。以爲酬應邊務之地。其制略似宋朝之樞密院。而朝家政令。無所裁斷。不得不竝歸備局。自此贊成，參贊爲養病之地。舍人，檢詳爲妓樂之司。其舛謬甚矣。我國之人。浮華無實。翺翔臺閣。專不事事。自謂淸流。而機衡之重。反付無物望之宰相。略識字之武夫。如是而望治道之成。不已左乎。宜遵祖宗之法。復設署事之規。然後政令出一而紀綱立矣。或者必以大臣權重。爲後日之慮。此則不然。主聖臣良則權重不足爲嫌。君昏政亂則天下其無沛公。若猶以此爲慮。而必欲分大臣之權。則宜倣唐，宋舊制。將備局改稱門下省。以三公兼領門下省事。贊成，參贊兼知事。又擇諳鍊治體者二員。稱門下省左右僕射。俾行有司之任。舍人，檢詳。極擇堂下有計慮才望堪日後大用者。兼門下給事中。代行郞廳之事。則名號旣重。事權自別。庶有朝廷體面矣。且今之承旨。卽古之侍中尙書令。而中朝之內閣也。國之大小文書。莫不關由於此。凡政令之利病。君德之得失。大臣臺諫無由得聞。獨承旨知之。其任之重爲如何。而今之物望。反在三司之下。只得奉行文書而已。鮮有論執之事。此又謬之甚者也。臣謂宜極擇時望。以充其選。頻賜顧問。以重其權。使之隨事封駁。密贊王猷。與政府相爲表裏。斯可也。歷代舊制。中書取旨。門下覆奏。尙書施行。謂之三省。若如臣言則不至大段變革。而舊制之意。實寓於其中矣。今日政事之頻煩。皆由於臺諫之數遞。臺諫之數遞。亦由於小嫌之皆避。朝遷夕改。有同兒戲。誠可怪也。臣聞祖宗朝。臺諫雖有推考。亦不避遞。使兩司互相發緘云。可知避嫌本非祖宗之制也。且或偶感微疾。略有難便。爭相引告。如或不及。尤爲未安。陽城居諫職十年。中間豈無些少疾病。韓愈至作爭臣論以譏之。而亦不聞以此引避也。且古之言官。各自論事。故人人得盡其所見。今之臺諫。凡有啓辭。下吏持簡通。奔走各員之家。必待歸一然後啓之。以此動被拘礙。不敢盡言。一有違誤。鬧端紛起。朝著之不靖。職此之由。今宜悉倣舊制。勿爲避嫌。勿爲呈告。凡有所懷。各自陳啓。唯大段擧措。朝議僉同者。方爲合啓。則讜言日聞。而且無紛擾之患矣。至如朝臣之有經學者。置之經幄。專責輔導君德。有華藻者。置之詞掖。專責代贊王言。其他隨其才智。分置六曹及各寺。專責一任。勿爲兼管。勿爲遷動。其有異績者。各於其司以次陞遷。且諸司之不緊者。合而一之。員額之太多者。汰而去之。而又別設散局。多其員數而少其祿俸。凡積仕年老。無田可歸者。實有疾病。解職就閑者。有才處散。無窠未遷者。皆置于此。一以存酬報之意。一以爲錄用之階。或有奉使差祭等事。皆以此塡差。則在職者無曠闕之患。失官者無落魄之歎矣。外方則監兵水使皆許帶一州。令各食其地之入。而置文臣判官。察其細務。防其縱恣。則有久任責成之效。而無侵奪列邑之弊矣。若乃軍政則揀精壯而編束伍。除老殘而收價布。寬其役而返逋逃。敎之藝而致精鍊。田制則改量田而收漏結。復大同而均民役。禁立案而抑兼幷。除免稅而廣賦入。此其大略也。大抵今世之人。以淸曠爲高致。以勤幹爲陋俗。以循私爲厚風。以奉法爲薄德。以數遷爲榮華。以久任爲苟且。以關節爲法典。以浮議爲公論。此等風俗。若不丕變。則雖聖明在上。名賢滿朝。不過爲江左之偸安。宋朝之委靡。良法美政。亦無所用之矣。伏願殿下。斷自聖心。詢于相臣。奮發振作。無狃近規。以王道爲必可行。以祖宗爲必可法。革弊政而變偸俗。新舊命而做至治。以答東土生靈顒望之情。不勝幸甚。取進止。
辭副提學箚
丙寅
伏以臣見二十四日答玉堂之敎曰。本館箚子中。不無慢侮失中之語。宜乎李貴之有此云云。臣無任驚悔之切。不得不略爲陳暴於聖明之下。臣之愚意。聖人制禮。各有定分。過之非禮也。不及亦非禮也。禮云父爲士。子爲天子諸侯。其尸服以士服。又曰。喪從死者。祭從生者。今日之禮。葬之宜從本品。祭之宜以諸侯。葬不從本品。是過而非禮也。祭不以諸侯。是不及而非禮也。臣之所見。本來如此。故頃於六日成服。金篆銘旌命下之日。與同僚相議箚論。而文字則皆臣所構出者也。倉卒口占。語欠圓暢。箚旣留中。言未見採。退而思之。只切惶怖。俄而延平府院君李貴移書責臣。多有不諒本情之語。而李貴之言。例多不中。故不復與之相較矣。豈料以此至於上達天聽乎。且今日廷臣。意在匡君。言所難言。聖上平日培養直氣之效。於斯可見。第其所引禮經之語。則未知眞得聖人本意也。蓋殿下功同光武。而屬非遠族。繼同孝宣。而親則長孫。上下數千年間。絶無可擬之處。議禮之際。良未易言。乃古人所稱受國於祖及聖庶奪嫡云者。正爲今日道也。則似不當擬之於爲人後之例。故降期之請。非臣本情。降杖之論。尤所未曉。思欲略陳愚見。而敬畏朝廷。不敢自是。含意連辭。將發復已。杜門自守。恭俟物議。群謗叢身。骨亦可銷。臣之自處。良已難矣。緣臣稟性躁妄。持身庸賤。上不能匡救主失。下不能取信朝廷。以此以彼。俱難在職。伏乞聖慈。鐫臣職名。令優游散地。以畢餘年。則自今至死之日。皆殿下賜也。臣固知今日非瀆擾時。情蹙勢迫。不免仰天一呼。不勝惶恐懇悶之至。取進止。
第二
伏以臣賦性顚妄。與世抹摋。發言行事。動輒乖宜。幸遇聖君在上。淸士滿朝。心誠歡喜。不自愛惜。徒欲殫精竭慮。裨補萬一。知言而不知默。知進而不知退。占必敗之勢。而昧先幾之智。不但本性難奪。蓋亦私心有恃。乃於議禮之際。實有獨得之見。非不知言出而謗隨。亦不敢有懷而不陳。求以發明己見。不覺語侵朝廷。以致波瀾起於平地。親舊化爲敵國。至於三公不安其位。擧朝羞與同列。皆臣自取。尙誰怨尤。第見近日啓箚。其所引傳記之說。似與今日之禮。全不相干者。而臣方刺舌自戒。何敢開口一言。且念今日廷臣。至於議禮是非。未知如何。而其實皆一時名流。人望所屬。自古未有士類離心而能保其國家者。殿下之屈意從衆。亦或一道。如臣見斥士論之人。固不當更齒大夫之後。以爲淸朝之羞辱。惟思退歸田野。甘與草木同腐。是臣至願。決非虛飾。而天日未燭。呈單還出。臣欲強顏就列。則淸議方嚴。必不見容。臣欲不辭徑退。則君臣分義。有所未安。狼狽悶蹙。不知攸處。伏乞天地父母。曲垂憐察。早許歸耕。安愚臣之微分。謝朝廷之公議。則非臣之幸。實是國家之幸也。臣無任危迫懇祈之至。取進止。
辭刑曹參判箚
伏以臣曾以左足蹄傷之故。呈告乞免。而曲被恩數。還給辭單。感幸雖甚。狼狽則多。顧自以病在四末。臟腑無損。鍼灸調治。庶幾見效。不欲煩以章箚。自取瀆擾之罪。不意無妄之疾。轉益支離。旬日已過。猶爲跛躄之人。大駕出宮。經宿野外。而旣不得陪扈從班。又不得迎送路左。情禮俱闕。罪悚無地。竊念臣之本職。乃是刑獄重地。近緣堂上有故。久未開坐。滯囚滿獄。冤聲徹天。臣何敢虛帶職名。偃息私室。以累聖上欽恤之政乎。伏乞聖明。諒臣情勢。早賜遞改。以便公私。不勝幸甚。取進止。