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己卯遺蹟
宋祀連告安處謙與其黨謀害大臣。處謙等十一人被誅。餘皆徙邊。
宋祀連。安瑭孼妹堪貞之子也。辛巳冬。安處謙憤衮，貞等戕殺士類。與詩山正正叔，權磌等。潛謀除君側之惡。弟處諴與祀連。告其父瑭。瑭大驚。欲詣闕以聞。恐復起士禍。遂率歸陰城村舍。以沮散其謀。祀連與其妻兄鄭瑺謀。告安處謙與詩山正正叔，權磌等謀害大臣。恐其不實。引瑺所交尹世英，黃俔，崔世寬，李壽堅，朴峋等五人爲同謀。處謙，磌被囚。正叔失捕。領中樞鄭光弼，右相南衮，判義禁沈貞，承旨尹希仁，趙玉崑等。同侍推鞠。處謙等皆以謀害大臣就服。衮等欲論以叛逆。正叔亡匿四日而自首。玉崑承衮等指嗾。立於殿陛之上。大言曰。囚漢皆已服。汝乃杌上肉。不須問。但速吐實。嚴加酷刑。正叔累日飢困。心神昏亂。隨問點頭。遂引誘開說。鍛鍊成獄。正叔，處謙，處謹兄弟及權磌，尹世英，黃俔等俱被誅。崔世寬杖死。李壽堅，朴峋等杖流。瑭竝被緣坐。弟處諴。以處謙謀告其父。因此事覺。以功免罪。只被緣坐。定屬于淸道郡。韓忠字恕卿。祀連所納名錄。有黃恕卿字。指爲恕卿。自謫所拿囚訊問。其夜死於獄中。人皆以爲縊殺忠。戊寅年。與上使南衮，副使李陰崖耔赴京。衮在燕。得疾幾死。陰崖調治勤苦。忠耳語陰崖曰。這漢必赤士類。陰崖正色止之曰。此同使也。君言誤矣。是行雖無悖亂。而衮之怒公猶甚。忠終不免禍焉。崔壽宬字可鎭。
〈號猿亭〉磊落不羈。無意仕宦。自變後遊行山寺。每到處。剖松作琴。彈罷還棄。嘗語其叔世節曰。世事如此。不如退臥溪山。是冬。世節以承旨。見士類相繼被罪。謂同僚曰。某嘗勸我退休。欲去未能。乃見此禍。衮時爲處謙推官。啓請竝推。壽宬供曰。恐士林不和。禍及朝廷。故語叔辭退而已。別無他意。遂被誅。平日從遊者李達亨等。以簾斂尸。權厝於空谷。夜守其側。夢。猿亭來吟一絶曰。玄室誰相訪。靑猿獨可親。自從簾谷後。遙憶蓋骸人。申潛。推官金銓，南衮等啓曰。前因崔世節。聞崔壽宬，申潛。將欲謀害大臣。而未能的知。今祀連所納名錄。潛名亦與焉。請竝推問。累加訊杖。流長興。金珌。祀連所納名錄。有金之于。故珌以金姓被囚。無驗得免。因佯狂不仕。在家見人。輒發狂語。手不釋卷。晝夜披覽。飢不呼食。寒不呼衣。進食則食之。進衣則衣之而已。廢絶人事。生員金光遠。觀察使㻶之孫。獻納塊之子也。器度弘遠。才行出衆。爲士類所推許。而先生尤重之。先生卒。光遠不勝悲憤。遊行諸處。及祀連告變。光遠亦被拿。時光遠在山寺。府卒尋跟來到。居僧驚遑失措。光遠曰。汝等勿懼。必是我也。卷束書冊。屬寺僧。略不畏怯。從容就捕。累加刑訊。賴鄭相力救。免死謫海南。後蒙赦。終身不赴擧。安珩，申哲，奉天常，弘文館奴鶴年等。亦皆被誅。趙光佐及宣傳官閔簡。杖死。安珽，李忠楗，李若水，宗室三岐守壽命，同山守義孫，察訪朴士林及趙抃，盧世傑，朴夢齡，權遇鸞等。杖流。忠楗至靑坡驛卒。抃。先生族親也。雖無學識。天性明敏。與處謙少相善。處謙被鞫時。易常服擔舁。探問氣候云。正叔緣坐同生弟請化守昌叔，松溪守仲叔等五兄弟。鶴年緣坐嫡同生西原正珣等。亦竄。其餘被罪。如引儀延玄齡，別坐延昌齡，生員李思儉，儒生朴淬，安敬順，金玉精，權世亨，喪人朴斗南等不可勝記。良賤金鐵堅等六十餘人。亦以名錄。皆徙邊。或同名而竝被者數三。私賤金貴千。爲先生心喪。亦以名錄。徙理山。貴千跋涉險阻。常飮泣不食。妻孥爭罵曰。有何恩德。流離至此。敢爲素食乎。答曰。如我賤人。何處不得生。彼枉死家無所依賴。飄零諸處。言念至此。何忍飮食。愈久不衰。祀連加折衝。瑺受軍職。各賜田宅財產。祀連所告獄旣成。衮等上疏曰。自古小人知之甚難。而去之尤難。雖明智之君。鮮不爲所惑。蓋其言則類君子之言。而其行則無君子之行。飾詐文非。托公假名。能使人不知其小人。故人亦不知。以君子待之。及其得志。則引進同類。交相締結。廣植其黨。布滿朝廷。左右提挈。內外盤據。則權柄在手。用捨惟意。勢焰熾赫。人鉗其口而莫敢有議。故人主孤立於上。而國勢岌岌於下。將至不可救。此有國之通患也。雖或情狀已露。人主深知其姦而欲去之。在廷之臣爲其所惑者。雖非素其同類者。而爭相營救。由是朝廷之間。是非不定。閭閻之中。異論蜂起。釀成蘖芽。不忠不孝。患得患失之徒。潛伺其間。自度終無以得志於當世。陰結無賴。謀爲不軌。此勢之自然。無足怪也。而誠近日國家之大患也。臣等請言始末。殿下宜加省察追悔而爲後世慮也。往者。國運不幸。士林啓釁。朴祥，金淨。本以淫譎之資。倡爲詭論。當此之時。是是非非。罔有紀極。言論洶洶。越月逾年。安瑭。繼以無狀小人。任銓衡。進退人物。不謀於朝。私議於家。日與不肖之子。論人長短。趙光祖，金湜，朴薰。皆所與深交。故言於其父。初受六品。而毀祖宗用人之法。此非止欲使光祖等速於得志。其設心。以爲光祖得志。則其薦吾輩於後日。亦如吾輩之薦光祖於今日也。其爲後日之計者。可謂極巧極邪。其父子情狀。於此亦可見矣。及其權勢已成。瑭爲領首。群小得志。交相稱譽。光祖，金淨，金湜，柳雲，金安國，李耔，崔淑生，金絿，韓忠，柳仁淑，朴世熹，金正國，申光漢，奇遵，鄭譍，李若氷，崔山斗，李忠楗，李希閔，梁彭孫，鄭浣，李淸。分授淸要。出入臺諫侍從。管執樞機。朋黨周比。行汚而寄治。身私而托公。日以植黨爲事。如其異己者。則雖公卿大臣奉公憂國之人。必羅織構誣其所無之過失而斥之。若求其失而不得。則或曰心術不正。或曰機關深密。或曰此人是非不定。罷逐殆盡。如其附己者。則或曰有學行。或曰知理學。或曰知向方。自是之後。附托者甚衆。光祖，金湜之家。車馬盈門。罔晝罔夜。群聚而議。聞申用漑之卒。會於鄭浣之家。議其爲代。金湜曰。孝直其人也。孝直。光祖字也。光祖曰。姑舍我。勿說。元沖職次亦高。此人可也。元沖。金淨字也。非徒此也。李若氷。奇遵顯於稠人之中曰。光祖合於吏判。李耔合於兵判。文瑾合於刑判。甚至安瓚庶孼也。而亦可爲刑曹正郞云。而略無忌憚。且其時成均同知有缺。金淨，光祖同入侍經筵。光祖曰。金淨其人。金淨曰。光祖其人。也乃托於相讓。而實自相譽。又於便殿有對。光祖，文瑾入侍。光祖曰。文瑾有古人淳直之風。文瑾曰。光祖有伊洛淵源之學。此等之語。固不可言於朋友之間。況於君父之前乎。其日。光祖又啓曰。如此之言。常時經席則似煩。故不啓。凡臣子進言於君。所言公則公言之。豈有可啓之時乎。惟此一言。妖邪之態極矣。其餘憸邪姦細之情出於事爲者。不可盡說。亦聖明之洞照者。而臣等猶言之不已者。誠以小人情態。不暴白於一時則後世。是非紛紛。罔有定也。至於奸黨事敗之日。不能顯示罪惡。失於不經。故大慝雖除。根荄尙存。失據疑畏之徒。累日伏闕。皆言無罪。甚者或曰。此人等赤心報國者也。下至儒生。排闥直入。被髮號哭。可見光祖等誣人惑世之甚也。大兇藏跡。潛滋暗長。久而彌彰。卽今光祖等。餘黨正叔等。包藏禍心。陰思窮妖。無賴之徒。以誘以誑。爲梟爲獍。幸賴天佑神助。姦謀敗露。凶徒皆就顯戮。一國臣民。不勝抃躍。此國家無疆之福。而亦惟殿下無疆之恤也。何者。人君以修省驚懼之心。雖遇一災之臻。猶當更惕慮。以爲戒謹之地。況此凶逆之謀。繫關宗社者乎。其爲變怪。孰大於此。此正殿下反躬自責。而端本更始之日也。臣等以國家失當之事。欲言者非一二。而適値凶逆大獄之起。朝廷皇皇。臣等慘憤。言不及暇。事不顧他。姑待事定矣。略擧刑政不嚴。朝綱解弛數條。欲使務遵嚴刑峻法之意云云。此疏。衮所自製也。巧飾陳列。構陷黨人。使一世之人。不得論救。其爲奸譎至矣。其後年少輩。聚不逞之徒。以淸君側爲名者。相繼而起。連頸就誅猶不止。衮內懷危懼。每日昏夜。微服潛行。輪徙他家止宿。到曉還家。如是者至歲餘。事寢乃止。祀連以善談命。交遊士夫間。金慕齋嘗爲兵曹判書時。人有以祀連請付祿職者。慕齋曰。祀連受祿二十餘年。爲告變也。得保首領。足矣。後己巳年間。經筵官有言。頃在己卯。南衮，沈貞。旣構黨禍反側之徒。希賞誣陷。一時士類。皆爲魚肉。而自保爵賞。安享至今。此實士林之痛憤。祀連聞之。卽日出居郊外。未幾死。瑺。縣監混之妾子。母。盧二相公弼之妾女。瑺豪富。服御僭擬。己酉年。憲府摘發囚禁。瑺揚言有密啓事。獄官上聞。招問于政院則瑺曰。臺諫聽辛巳被罪人之言。陷臣非罪。大司憲具壽聃等引嫌。且請詔獄窮推。義禁府同知趙士秀啓曰。鄭瑺構陷臺諫。其罪固當痛治。臣辛巳被罪正叔同壻。請避之。命勿避鞫問。以動搖臺諫。全家徙邊而死。
謹按。慕齋先生嘗謂人曰。前賢以當官者。巫祝尼媼之類。尤宜疏絶。余亦謂居家者。推卜之人。不可親近相接。祀連者出入安氏家。揣知一門運蹇命屯。倍恩構禍。自獲其利。此可鑑也。慕齋之言。誠可爲後世法。
金淨，奇遵等賜死。柳雲縱酒而卒。
冲菴初配錦山。距報恩百數十里。聞其母病劇。馳往省之。留姪子天富守舍。使守直人請于郡守鄭熊。且道其翌日還歸之意。熊修書送柑子雉酒。使饋病親。適加罪移配珍島。禁府都事黃世獻下來。冲菴聞之卽馳還。與黃偕行。至配所。後事覺。論以亡命。庚辰春。詔鞫問。累加刑訊。鄭熊謀免放囚之罪。以爲逃歸捕還。冲菴於是累被刑訊。裂衣幅上疏陳情。其第一疏曰臣。淨愚稚戇妄。濫列重任。措身無地。念無才無識。報效末由。晝夜憂恐。求退不得。又念寡母衰老窮病。死亡無日。惟思甘分退屛。以奉菽水。而上念聖恩。回遑未遂。頃者身犯重罪。蒙恩竄配。母則不知其子之惡。過爲憂傷。勺飮不進。遂生大病。纏綿床席。及至危劇。命如一縷也。乃急不報。五內崩裂。慮未暇遠及。意謂立朝無狀。旣貽母憂。以致危病。若又不得一面永訣。人間地下。痛何有極。母子之情。不能自忍。又意距程一日。可暫往還。遂乃馳覲。執手相訣。母乃旣見後。懇敎速還。臣亦不敢違越。遂卽馳還。路聞都事速到。惶恐蒼黃。劃卽馳到。遂與偕至移配之所。此臣之所爲大槩如斯。旣負重罪。身爲屢囚。而乃顧私情。干冒邦憲。亦惟愚稚之性。無識妄動。臣之罪大矣。至於以臣爲亡命。則冤實甚焉。夫逃命。臣子所不敢爲。臣雖無狀。國家一日號爲宰相而待之者。安敢爲如此之事也。臣之未逃之狀。詳在招辭。證據昭昭。臣安敢誣也。林上佐，金潤浩等。畏於罪責。構捏虛辭。情狀昭昭。其敗露難掩。可以卞察者非一端矣。夫逃者。必於深夜。潛蹤匿跡。使人不覺。豈有於朝時顯令守直人告邑守者。守直人若知其逃。豈有不卽捉告。爲邑守者。又豈不卽發軍捕得乎。若果爾。其被執。豈免數里之內乎。臣之朝出。上佐等炊飯時參見。非一二人可以卞質矣。況失囚而不卽追捕。非人情。豈復有通簡至再。慇懃餉賚者乎。此爲非逃亦明矣。上佐又告虛無之辭。謂臣單騎率一人。困馬窘步於狐院之前。上佐等六七人。前到執捉云。此誣妄尤甚。臣之出則云夜間。而上佐等之出追則云都事入郡後。執捉則云後夜三更也。然則晝夜竝計三日矣。夫逃者。必由斜路。疾馳遠達。豈有三日徘徊於家鄕直路一息之地。以待追者之見執耶。況非狐院。乃磨月峴洞內。去郡尤近。相逢者。非林上佐等六七人。乃金潤浩一人。偕臣奴持守簡而來也。臣非單騎率一人。乃馳還配所。時率弟及族人多率奴僕也。馬又非困也。臣之偕潤浩入沙器店。店主之饋潤浩等酒也。店主非一二人。無慮八九人。若卞質。則可以知臣之獨行否及潤浩之獨來否也。況道里遠近。騎馬困健。可皆考驗耶。其事狀昭昭如此。而虛被誣枉。不勝痛哭。罪雖重。得其實。則甘受無恨。責雖微。若受誣枉。則終身抱悶。況逃命者乃臣子之所不敢爲耶。臣不勝痛哭。臣遠竄絶島。得此推命。區區被誣之冤。無路得達。意將冤默長泯。幸今身就禁府。以伸招辭。
〈缺〉天恩至重。聖明之下。雖微蟲蠢蠕。咸欲使之得所。臣雖負罪。亦曾側士大夫之列。豈宜使冤枉之狀。長掩莫白。臣之愚微。固不足屑。然豈非聖世之大欠耶。若令臣與潤浩等得更憑質。則情狀自現。況許多人證據。皆可卞質。終難掩覆。若得申理。洗白黯昧。則受恩如天。萬死無恨。臣無任哀悶激切之至。謹裂幅昧死以聞。第二疏曰。臣淨以亡命事。虛被誣枉。陷于極罪。伏蒙聖慈垂憐。許更問事干。聖恩如天。仁覆微物。不勝感激。但惟不一問公及事干。只問鄭熊及金潤浩等三人。夫熊急於自脫。而不顧人之枉死。潤浩等三人。奸細無知。但承奉主守之言。不計事之虛實。時皆自前日務爲構捏陷臣之人。而非公及事干參其間。其踵前誣罔。益無足怪。夫常人之情。務固執前辭。故雖前謬後直。而不欲其變。蓋前之構捏。旣有所以。今無所痛害。而變辭就直。豈其情哉。故守前則無一毫痛害。就直則有變辭之嫌。況不有公及事干參證其間。又不許臣面質。而只問其人。故放恣。爲誣罔。無所畏忌。豈不痛悶。然其構虛之言。不能不敗露。就其所招。百孔千瘡。自不能掩。謹將敗露之狀。可據之端。條列而陳。若明以察之。則自難逃於聖鑑。一。林上佐等招云。四更覺其逃。而平明告于郡守。夫守直人失重囚。固當蒼黃顚倒奔告。而從容至平明乃告。豈情理也。其奸僞甚著。一。炊飯時參證之人。今不在。故其炊飯共餉事及令告郡守之言。皆敢固諱。至爲痛悶。一。姪天富留在配所。而臣仍與偕往珍島者。參證分明。況前者府書吏孔佑亨招。亦言其有。而上佐等固云其本無。奸僞昭甚。一。潤浩前則云困馬窘步。今則云大馬。奸情自現矣。且乘大馬。豈從容被執於一息直路乎。臣之還來亦明矣。他餘物件。則可以有無多少相混言之。若乃最難變匿隱諱者。人數也。而今者。潤浩與臣奴。單獨折簡來謁。而反云率三四人追捉。臣偕弟易及宋世平各率奴僕五六。明炬馳還。而反云單騎率一奴。其詐罔至此。若問店主輩昭然卽卞。今店主等不在參問。故彼輩放恣咨。爲誣罔。無所畏忌。且入店煖酒而飮。豈逃亡人所能。今店主不在。至爲痛悶。一。潤浩等云。傳折簡府關謄送。乃恐其驚動。夫安置重罪人逃出。守令親自發軍急捕。若得見則執縛而歸。何問驚動。今謄關修簡送慰。豈情理耶。其情昭甚。一。熊平明時的知已逃矣。固當驚動。親自發軍。四散奔追。期於必捉。今乃晏然不動。至巳時。乃招弟易。修簡贈藥物。其情昭甚。一。贈柑子雉酒折簡事。臣自珍島被拿上來。過羅州。牧使權希孟語臣云。熊州人也。曾到州。謂我言贈柑子雉酒折簡事。果的實云。實迹難掩。若問希孟。立卞矣。且如此事。雖臣巧舌如簧。所難造飾。而敢以上達。熊今乃遷就其辭云。非送淨病母。乃捉淨後贐行云。天下安有如此等誣罔乎。執捉交付之罪人。豈復有贐。實跡旣難掩。而遷就其言。其情昭甚。不待卞析。臣豈敢以行贐爲贈病母之物乎。況有折簡同封柑子乎。臣則不敢欺天也。一。熊云隱然措置。故不告都事以逃云。夫旣捉之後猶不告以逃亡。則爲知情。出送未捉前猶不告逃亡。非人情矣。此亦不可不卞其情也。一。臣若逃。則與子弟偕去。此人之情理。自不容己者。留子弟而逃。非人情。雖天下至惡之人。有所不忍。此亦可以推恕。臣先使人急走通簡于都事。臣之自還明矣。若問黃世獻，孔佑亨等。則可知也。店主輩則遠致有弊。此二人。猶可問質。不難辨析。此臣之區區所望切也。一。潤浩等放恣。爲誣罔。且不許臣面質。今其已矣。鄭熊號爲儒士者。請與臣面質。使無遺憾。則上恩至重。此臣區區所望切也。右件。臣黯黮受誣之狀昭昭。可辨之端。不啻如此。天鑑昭昭。明竝日月。若小垂察。如鑑莫遁。臣前後所陳許多之言。豈盡修飾。虛造誣罔之言乎。一不見申白。虛被奸細所誣。悶悶鬱鬱。逝將抱冤重泉。嗚呼。聖明之下。豈不冤痛哉。若蒙聖慈一察未盡之餘情。則臣雖死。猶將感泣於泉下矣。仰恃仁聖。連屬支蔓。無任戰慄兢惶之至。伏惟垂憐焉。第三疏曰。臣淨伏以獸之窮也。其聲必悲。仁者聞之。惻然動心。彼非擇其聲而然也。發乎至情之中。自然動乎人耳。臣本無狀。負罪聖朝。然猶曾側士大夫之列。今者銜冤抱枉於仁聖之下。扣心號天。不能自已。伏冀萬一垂察焉。臣之冤枉之狀。原情招辭。備矣。未盡之意。兩疏略具。其可卞之迹。可據之證。可察之情理。昭昭非一。而只據鄭熊等數三無實之單辭。直斷臣以亡命。豈不冤哉。伏覩聖明欽愼刑獄。下至閭巷小民賤隷所犯。以至寇賊之罪。必詳加卞覈。使毫縷莫遁。小有罅隙可疑之端。則爲之更覈覆讞。使無未盡之情。然後乃加罪焉。故王法坦然。受者無憾。今臣之事。可卞之罪。可據之證。可明之情理。昭昭非一。而終鬱不白。豈不冤哉。九泉之下。臣目不瞑焉。豈不冤哉。夫取證以訊臣者。以熊言也。熊之虛構之情。旣窮於黃世獻對質之時。何獨於臣而取彼以爲正哉。以一事而世獻則得伸。臣則抱冤枉而死。豈不冤哉。至於林上佐等。皆其屬人。隨熊而一樣矣。然昭昭之迹。彼輩終豈能掩。況店主等各人在焉。炊飯時各人在焉。道途遠近在焉。昭昭非一乎。臣旣已服矣。而猶且云云者。臣旣受二次杖。杖毒攻衝。腫痛憊悶。性命如縷。一杖必殞。不能自堪。且畏威命而然耳。其情實則不然。冤莫甚焉。仁聖之下。不能懷未盡之情。仰恃天日之明。俯燭遺懷。瀝情號窮。不暇擇聲。萬一見察。死無所恨。得許濟州圍籬安置。沖菴謫中語其子弟曰。余平生處心。不愧幽獨。而今得奇禍。汝等勿以我自怠也。濟州俗尙淫祀。矇禮制。沖菴述喪葬祭儀以導之。氓俗大變。辛巳冬。執義金麟孫，司諫蔡紹，權績等請加罪賜死。沖菴聞命。顏色不變。呼酒快飮。執牧使李耘手。問時事。貽書兄弟。勉以善養老母。又吟絶命辭。其辭曰。投絶國兮作孤魂。遺玆母兮隔天倫。遭斯世兮殞余身。乘雲氣兮歷帝閽。從屈原兮高逍遙。長夜冥冥兮何時朝。炯丹衷兮埋草萊。堂堂壯志兮中道摧。嗚呼。千秋萬歲兮應我哀。時年三十六。無子女。奇遵。初配牙山。時遵兄迥爲茂長倅。陪母赴任。路由稷山。距牙山纔五十餘里。懇請於縣監裴鐵重。往見其母於路次。經宿乃還。庚辰春。加罪移配穩城。後事覺。鐵重欲免放囚之罪。以爲逃歸自還。遵在獄中。裂幅上書。略曰。臣生未閱月。慈父見背。提携鞠養。惟寄偏母。臣初被罪。母在茂長。聞臣遷謫。日夜號泣。雖欲往見。無由得遂。及移配穩城。妄料天南地北。絶相遙夐。一去塞外。無路更見。死生存亡。音聞亦難。欲一見面。以相永訣。情怛于中。不復自止。事迫倉卒。輕妄出去。旣出而更思之。後事難處。惕然悔改。還來配所。在逃之罪。似難自明。然日不再閱。情非有他。實不忍於子母之間。以致於此。臣當伏厥罪。然孝以理國。下察微情。則亦庶幾生成之一德。伏願聖明垂憐焉。命決杖還配。辛巳冬。與沖菴同賜死。遵嘗以應敎禁直。夢羈旅闢外。間關跋涉客路中。吟成律詩一首曰。異域江山故國同。天涯垂淚倚孤篷。頑雲漠漠河關閉。古木蕭蕭城郭空。野路細分秋草外。人家遙住夕陽中。征帆萬里無回棹。碧海茫茫信不通。忽覺記夢。書館壁。未久謫湖西。俄又移配穩城。道中所見。皆是詩中景色。控馬諷詠。凄然嗚。咽從者皆揮淚。可知人事皆有前定。士林傳誦。莫不嗟惋。時柳雲罷歸安城村舍。群小疾之猶甚。及祀連誣告獄成。衮等上疏。構列黨人姓名。而雲居第四。及沖菴被死。雲自疑追論加罪。則己必先受其禍。縱酒爛腹而卒。丙戌年。因災變求言。生員李宗翼上疏。請放黨人。其略曰。臣竊觀時勢。細推物情。不可使今日之朝廷岐而爲蚌鷸之勢。以貽百年之憂。豈可使一世之人見刑而不見德乎。又曰。臣聞窮陰凝沍。萬類遂生。及夫陽春一動。淑氣方亨。則昆蟲草木飛潛動植。皆呈露於一元之下。況靈萬物而生逢昭代者乎。竊見前日被謫之人。平生皆以士君子自許。其中豈無奮勵自庸。以贖前愆者乎。曾爲出入侍從。而退處江潭。豈無臨風懷想。望闕庭者乎。臣聞不得於君則熱中。其熱中不平之氣。徹乎幽冥。鬱結而上升。於是陰氣克而爲霜雹。陽氣克而旱暵。理之必然也。今豻獄之內。箠楚之下。豈無無罪而枉死者乎。又如環四方而遷謫相連。望天涯而號冤枉。往者未復。來者猶仍。人生一世。其久幾許。是豈帝王與人忠自新之路之意耶。唐之劉禹錫詩曰。十年楚水楓林客。今日初聞長樂鍾。則十年返國。古亦有例。不見天日。零落殆盡。終不見殿下之儀。伏願殿下以天地生物之心爲心。因時而沛其澤。豈非情法竝用而弭災之一大端也。以越職論事。竄逐海島。仍憤恚成疾。又上疏極言時事。時宰大怒。嗾臺諫欲殺之。命弘文館及六曹參議以上收議。惟正字李浚慶，參判李思釣以爲不可罪。餘皆不敢違忤。遂被誅。
〈明廟朝。贈大司諫。〉
謹按。何椒丘曰。崇寧初。蔡京在相府。追憾元祐諸賢。乃籍司馬光以下三百九人。指爲奸黨。請徽宗書而刻之。又自書頒于天下。俾各刻石以示後世。京之意。蓋欲汚衊諸賢。使其子孫亦有餘辱也。抑豈知公論之在人心者。終不可泯。至于摩挲遺刻。歷數名名。粲然若繁星之麗天。雖其子孫。亦以祖父得與涑水，伊川聯名爲榮。曾不以爲辱也。嗚呼。愛憎之私。果何以掩是非之公耶。京可謂謬用其心矣。碑之所記。德業無聞者居多。然賴此碑之存。而天下後世知其爲君子之黨。是則京之詆之。乃所以譽之也。何氏此論。眞古今格言。而正合於此。故錄之于末。以備後人參考云。