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行狀
成均進士河濱愼公行狀
公姓愼氏諱後耼字耳老。晩改淵老。居於交河。故稱河濱老人。其先宋開封人。始祖諱修。高麗文宗時隨海舶來居居昌縣。仍籍焉。官至守司徒左僕射諡恭獻。自此閥閱繁昌。入我朝諱詮觀察使諡襄簡。是有孫諱守勤中廟國舅也。以燕山朝左議政益昌君。遇害於靖國時。仁宗朝復爵。英廟己未追復端敬王后位號。封府院君諡信度。是爲公八世祖。高祖諱得義判官贈參判濟昌君。曾祖諱憙縣令。祖諱徽五。以孝贈持平。無子取襄簡公次子判尹承福。後爲子諱龜重正郞贈參判。寔公之先考也。母羽溪李氏參奉正觀女。藝文提學瑞雨孫。肅宗壬午二月八日。公生于漢陽之樂善坊外第。幼而聰悟。正郞公寵以彩鞋。讓於妹曰物太侈。非男子所宜。六歲從塾師朴世興學。日必晨興。勤於課程。諸兒莫能及。十二文理大通。看無難書。傍取楞嚴經解句讀。又得戚氏兵學指南手自抄錄。自是泛濫方外。自稱金華子。著金華外篇。又撰續列仙傳，續搜神記，太平遺記，龍王記，海蜃記，經說雜錄等書。十四讀了四書二經。將學易。朴師告歸曰此兒文章已成。無復著敎矣。著讀書錄，物外勝地記，察邇錄，物産記，動植雜記，海東方言，俗說雜記，衆籟通記，百果志。尤耽老莊之書。作續道家玉華經三十餘篇。是秋行三加禮。參判權公珪爲賓字之。旣冠從諸長老遊北漢。登白雲峯次韓公南山詩。滿座莫不稱善。日正郞公戒之曰汝近日溺於雜書。無非害吾心術。宜速反求。而經傳中大學最爲學者門路。爾須勉之。公於是退讀大學。潛心積慮。仍與權公基彦往讀西山雙溪寺。俛焉若日有不足焉。十八擬程叔子好學論作自警說。盡刪往日雜稿。壬寅揭春帖詞三章。曰歲不我與兮學日退。每逢新陽兮心自愧。曰感天道陰陽之升降兮。察吾心理欲之消長。曰所不能自今而日新兮。有如此文。秋發式解。翌年春中進士。自是廢擧子業。專心性理之書。甲辰拜星湖李先生。問何書爲初學要切。先生曰其近思錄乎。因論四七新編及小學大學之義。又講退溪先生天命圖說。時泰西之學流入東方。人多染之。公求觀其書。逐段辨破。先生甚是之。乙巳春。筮夢遇同人之遯。因榜其居曰遯窩。銘曰野將霜兮虫坯戶。天欲雨兮蟻封穴。相彼微物而尙然兮。可以最靈而不若。神旣啓余以夢寐兮。龜又眹我以卦畫。庶堅考槃之素操兮。無負扁楣之佳額。秋謁星翁於安山。論星曆朞三百等說。壁揭八愆以自省。曰事父母乏愉婉之容。處兄弟欠和怡之色。御閨門有愧於端嚴。接朋友不足於誠實。言不謹而流於誕易。行不敏而狃於怠忽。應事則不免躁擾。持心則不能堅確。惟此八愆之未除。實吾一念之惕然。翌夏與人泛舟赤壁。觀朴淵瀑㳍。因登天磨絶頂。徧觀萬景臺，觀音窟。下拜徐花潭祠。轉至善竹橋。演圃隱先生丹心歌歌之。旣返拜冰溪李處士𤂪於水原。論大學補亡章。又訪李畏菴栻，李息山萬敷。所論皆庸學易經奧義也。庚戌遊關東登楓嶽。丁巳往刊氏譜于安陰。爲文祭先墓。將歸泝洛而上。謁陶山尙德祠。有萬古開眞學。三韓見仲尼之詩。因拜玉川趙公德鄰。趙公贈詩云鏗鏘金擲地。晬盎玉爲姿。得此已云富。更宜向上移。甲子正郞公歿。哀號拚擗。有加於禮。凡係先訓。必審記之。翌冬以非罪逮庭訊。供辨詳細。上嘉而特釋。被逮四日。孝巾麻絰尙在手也。服闋自湖西再踰大嶺。訪權逋軒德秀，權屛谷榘，李訥隱光庭，權江左萬，李靑壁守淵。或論性理。或論古今人物出處得失。歸撰卦蓍圖說。屬於八卦圖者凡二十八。屬於蓍圖者凡十六。諸圖之下。皆有論著。又以序卦別義繼於下。證之以天道。參之以人事。終之以聖人及學者事。爲上下編。丙子遭王母喪。承重致哀。家禮箚疑喪祭禮說始成焉。庚辰丁母夫人憂。公氣力已衰。哀毁沈綿而歿。時辛巳十一月二十四日也。將終神氣陽陽不亂。遺命薄葬。斂用深衣緇布冠。葬龍仁孫谷子坐原。初公之庶從曾祖懋學於觀雪軒李先生。德行茂著。世稱晩湖處士。公始生。晩湖見眼光曰此兒他日。必成大名。公雖未及學。晩湖一家衣鉢之託。已有所默付者也。旣拜星翁。凡得師說。逐年編記。篤信好學。終始不貳。與尹公東奎，安公鼎福並稱爲星門三傑。公嘗記平生讀書數。以詔後孫。庸學萬。易書數千。詩論孟千。禮記左傳周禮儀禮孝經數十。小學，二程全書，朱子大全，心經近思錄，性理大全百。道德，陰符，南華，參同契累百。漢魏叢書中。如大戴禮，王氏易例，焦氏京氏易文之類皆數十。史漢韓文百或數十。此外單編小文不盡記。盖公之讀書。旣若是之多。故其發之文章者。無非深造自得默契玄解之餘。觀於象辭新編，卦蓍圖說，洛書後說，詩書集解，通義，春秋總按，庸學解及後說。語孟箚疑，家禮說，深衣解，太玄南華道德辨說，元包卦次，洞極體圖，潛虛氣，性名圖，皇極名數原數圖，問天畧，坤輿圖說辨題並雜著詩文合百餘卷。可認其撰述之大畧也。然就其諸書而言之。思傳之課工最多。大易之發明尤詳。公之學。實本於二書。而其於明誠兩進。敬義夾持之道。欲自立得眞正法門而慥慥焉。日必冠帶晨謁。退而端坐一室。雖家人不見箕踞時。晩來輾側須人。當晨謁時。必扶坐拖明衣。以示致敬之意。尹氏妹早亡。携致其幼女四人。嫁不失時。他妹婿貧病無依者。亦與之同居。嘗備述先世行蹟。名之曰崇仁錄。傍繫同宗之有特行者。俾有考焉。婦人與幼子謂之難養。著內敎幼儀二篇以訓之。其門戶節目。與小學爲表裏也。益昌恩封後。常感聖恩之曠絶而報效之無地。取王言及輿頌之爲此發者。合爲一冊。以昭恩名之。又著溫陵志。以補璿史之缺。公淸標逈截。襟度曠遠。雅慕魯仲連，張子房，諸葛孔明，陶元亮之爲人。作四淸賢贊。又以梅福，逢萌，張翰，司空圖爲四遯而歎羡不已。其尙友有如此者也。嗚呼。自夫世敎衰去聖遠。士之爲學難矣。若其剽竊章句。衒華忘實。一切以取功名者。盖不足論。至或有志此學。而鈍者滯泥。不免於安常習故之病。銳者凌躐。往往有好奇趣新之弊。此道之所以不明也。公十五六以前。出入諸家。旁搜博取。未嘗無凌躐之弊。而及承家庭之戒。又得有道而爲之依歸。則不啻如脫孫吳而逃佛老。何其勇也。夫甘心竆餓。不慕榮利。粗曉輕重之分者。尙亦能之。固不足以是韙公。而當夫昕皷方徵。林宗之雅望已著。覆盆得照。摯疇之奕業向振。苟少循辭富居貧之義。則安知無展布所蘊。以澤斯民之功也耶。顧乃筮遯之異夢早見。坯戶之謾詠遽發。則豈無義理之有所獨得而丘壑之志有終不可奪者耶。其志之所尙旣如此。則於學思過半矣。公之心盖曰有不學。學之不得不措也。有不辨。辨之不明不措也。勤勤矻矻。不知老之將至。以故所著有如是之富。而莫非義理之淵藪。道德之精華也。使謏見薄識者觀之。如行朝霧而望大洋。有疑其泛濫無涘者矣。然星湖先生亦有疾書。疾書之不足。繼以僿說。多發前人所未發。門戶之廣。規模之大。固自有來歷。况公所著已經師門鑑裁者盖多。如使疾書僿說不傳於世則已。傳之與此書並行審矣。彼邪蘓之蔑倫。琍瑪之錯理。固不足惑衆。而以其爲說。誕詭不測。故才高者往往多中其毒。方其天討未行之前。公獨辭而闢之。先見之明衛道之功。又何如哉。配福州吳氏尙億女。監司挺垣曾孫。生一男一女。男𠉛。女適鄭光星。側室二男㒥信。二女適某某。晩燾無似不能窺古人糟粕。而至哇俚促瑣之音。亦知所以厭避也。寓尙洞之日。見零帙在李公廷斗氏案上。拔出讀之。儘有道者之言。不覺欣然有契者。問知爲公之遺集而敬慕之不已。李公乃引公之曾孫龍九禮焉。囑以狀行之文。晩燾非人也。辭之屢請益勤。亦不敢終拒。謹據星翁所撰碣文。許講官傳行畧。畧加修潤而敍次之。以聽秉筆者擇焉。
兵曹正郞淸溪李公行狀
公諱世垕字載叔。淸溪其號也。李氏出自月城。新羅佐命功臣謁平之后。至諱禹偁封載寧君。子孫因以爲貫。諱午麗末進士。罔僕本朝。是稱茅隱先生。諱孟賢副提學。於公爲八世。曾祖諱重光蔭察訪。丙子後棄官不仕。號杏亭。祖諱玄栽進士。考諱明奎。妣晉州姜氏。舍人克誠之孫禦侮將軍顯後之女。以肅宗辛酉九月己未。生公於晉州淸源里第。天性純厚。喜怒不形。父母親戚。皆以遠大期之。己卯南岳先生自光陽來住故里。公因受業半年。大被奬與。又與金霽山先生聖鐸最爲心交。英廟丙午登文科。仍隷承文院。出爲景陽道察訪。差右道副試官。多士服其明鑑。旋授禮曹佐郞。俄陞兵曹正郞。時晉州兵使行厚賂爲北兵使。署經日。公拒不見。要判堂先容。判堂曰吾見郞官執法之人。威武不能屈也。豈以一時長官。得以容私乎。其人坐是不得行。又嘗直宿內曹。大忤時宰意。自知性剛恐見中傷。遂棄歸鄕里。適有鄕之大族素與善者。承道伯意咸投黨私。又使人要公曰出身仕路者。如欲有爲則先改立脚可矣。公正色而絶之曰世守之論。豈以一時榮辱而依違前却耶。日與村秀才子講論經訓。責勉工程。不知老之將至。同士友立里約。爲振紀綱正風俗之道。而薰然有成己成物之效焉。甲戌十一月二十六日歿。享年七十四。葬于防禦山松峴壬坐原。配全義李氏義馦之女。生三男二女。男長台文。次台東次台應。女長適姜鳳祚。次適崔大燮。繼配全州李氏後顯之女。生一女適姜昌煥都事。台文男長夏，隆夏。女李珍國。台東男遇夏。女鄭桂，李塾，崔慶鎭，孫孟祚，曺命仁。台應男秀夏，啓夏。女河處浩，朴慶源。長夏男弘弼。公賦質淳愨。志氣剛潔。砥礪乎家世名節之遺澤而又得親炙乎大人先生之門。勤勤向學。夜以繼日。有不得不措之心焉。故輿疾求醫之中。亦不廢其程課。至使醫人發歎而效技。及其登第之日。傾朝稱賀以爲得人。實大聲宏斯可驗矣。其養親也順適其意。大故之後。哀毁柴立。祭奠之節。式禮無憾。擇兆也不聽堪輿之說而安於素分。人皆難之。棲遲郞潛之時。銓官薦擬西符。公辭之曰人之行止。貴適志爾。脩程涉寒吾不堪也。同門之友有賢行而早歿者。其悍僕欲釀禍。公買其僕而數戮之。鄕隣快之。至於尼貪墨而正部綱。藐大人而退急流。可以見其剛毅正直之操。而又無內重外輕之分早有審焉者能之乎。吾道入於明夷。而錦水之草樹尙帶慘惔之色。則生是家也。寧可以時止時行。若變其塞。而試其磨涅也。則一蹉而便爲程門至愚之族子也。豈以正人君子而爲之乎。彼所謂紹介者。其亦燕柔之友而淺之爲丈夫也。易曰確乎其不可拔潛龍也。其公之謂乎。詩文淸新瀏麗。如可想見於氣象神采之間而恨其不能多收也。又必有師門問答之旨大於此者。而蕩然無憑。然擧其磊磊日可見之行而公傳于世。爲訓于後亦足矣。惟秉筆者采擇焉。
成均生員喚惺齋宋公行狀
公諱翼龍字意如。姓宋氏冶城人。訥齋以上。詳載我外王考家傳。訥翁第二子主簿諱儀號圓溪。生諱福基察訪號梅圃。寔爲公五世祖也。考諱世銓。屢除官至長興庫主簿不就。遺命㫌書將仕郞。號南隱。妣淸州韓氏。贈判書
𱯽
女。公以肅宗癸亥正月十三日。生于醴泉川西里第。姿容豐偉秀穎異凡兒。才學步語。定省拜跪常依長者。街巷間見童穉戲迷藏。還問於將仕公曰俄見某兒受讀。凡民俊秀皆入大學。彼雖儓兒。不得爲俊秀乎。將仕公大奇之。七歲始就學。不須提督。在舞勺。業已通。發之詞策。步驟雄健。蘆洲金公兌一見而歎曰文章機軸也。丙子戊寅。連丁外內艱。治喪葬祭。情禮無憾。撫養穉弟。分付奴僕。恩愛隆而家事治。應接之餘。讀禮不輟。人不敢以不偯視之。甲申往遊淸凉山。歷謁陶山書院。有詩曰無因滌闒埃。迷路乍徘徊。遙望淸江隈。宮墻屹立嵬。遊人不自來。蒙牖向誰開。月色上淵臺。天心半夜回。何年杖屨陪。遺馥在寒梅。癸巳中生員試。時宋相國寅明，趙豐原顯命與公同年而皆貴遊也。以書先之。公謝不往。隣有朝貴來寓者。席勢燀赫。趍附如市。公絶不與交。淸濁分門。播於月朝之評。戊申赴別試。中路遇賊變猝起。間關卽還。與鄕人倡起義旅。手自草檄。見者皆皷氣。爲之傳誦焉。亂已遂謝公車。就川西舊屋。鑿池種蓮。與張卧隱緯恒，金杞圃成胤。敲金擊石。風流文采。照耀林樊。傍有九笑臺。公曰爲人嗤點者。其目甚夥。而尤大者有九。心不誠，事不謹，言無實，儀無則，身無檢省，志無正直，行不廉潔，居無專業，出不鎭望。有一於此。何但爲笑而止耶。且曰危愈危者人心。戒懼嚴畏。所以操心也。故齋曰危危。軒曰懼巖。又嘗名其齋曰喚惺。庚申作關東之遊。遇李相國天輔於逆旅。於公亦密戚也。時以使事出關東入金剛。公笑曰使行反爲景物役耶。李公曰見君之難。難於金剛。金剛非奇。君正金剛也。辛酉移築于南谷。謂其臺曰悠然。丁卯又構小屋於廣川上。題八景。名其軸曰溪山絶唱。炳燭之工。老猶彌篤。負笈請業者甚衆。而隨才課藝。多所成就。癸未以特典陞通政拜僉樞。甲申冬寢疾旣革。精識猶了然。呼諸孫戒曰架上數千卷書。是吾家靑氊。汝輩愼毋絶讀書種子。言訖而歿。卽十二月初三日也。享年八十二。葬于白鵝山坤坐之原。配淑夫人宣城金氏時一之女。後公一年生。先公二十一年卒。墓牛甘先兆下。有二子運光通德郞運明。二女李東春，權重威。孫三人之玉，之琦，之璉。曾孫六人洪奎，洪璧，洪井，洪斗，洪箕，洪星。嗚呼。公天性至孝。將仕公臨終戒之曰士不必以名途爲榮。居家淸儉。是立揚初梯。公奉持終身。造次不忘。日拜廟省壠。雖在棲遑僻谷之時。亦不廢。末疾沈痼。轉輾牀褥而如見朝暾入窻。命侍者扶起。冠而向廟。以遂望拜之儀。稟度剛方。風裁峻整。不爲澆俗所屈。雖處稠遝之地。常自斂飭端坐。至於義利剖判之際。辭氣直截。森然不可犯。故金公著一嘗曰一奉淸儀。三尺雪門。一聽快論。六月冰城。其爲儕流所敬服如此。文詞贍逸淋漓。無艱辛斧鑿之態。早登上庠。華聞已彰。而終然斂就丘園。自樂乎冷淡家計。三登薦剡。未蒙一命。猶且囂囂然不以爲意何哉。時則川蜀方分。名節是尙。將仕公屢辭徵辟而南隱二字。壁立千仞。公之所秉執。盖有自來矣。雖以韓冢宰縝遠，韓尙書命遠於公爲母之兄弟。而無能回匹夫丘壑之志。故其發之書牘者。至有半面踈之歎。則其狷介之風邁潔之操。不可以鍾駟軒冕易之也。苟非義理之悅我心而有見於輕重之分者。又烏能有是哉。所著有聖學十圖註解，性理淵源錄，川西雜稿。今皆散逸。存者不能一二於千百。是爲可恨也。公之後孫啓欽述公遺事。責晩燾以比事屬辭。懼不克堪承。而嘗竊慕乎梅圃先生承吾祖之淵源。以垂家業於無竆。而公之註解十圖。雖不能傳於世。其留意此事。遹追前光之影響者存焉。玆敢不揆僭率。就按本而畧加櫽括。以待立言君子云爾。
通訓大夫行世子侍講院弼善贈通政大夫弘文館副提學兼經筵參贊官春秋館修撰官松西先生姜府君行狀
府君諱橒字擎廈號松西。姓姜氏晉州人。始祖高句麗元帥諱以式。高麗末有門下贊成事恭穆公諱蓍。寶文閣大提學通溪諱淮仲。顯于恭愍，恭讓之世。社屋後俱自靖以終。三傳而有諱淵官別提。又三傳而有諱渭聘。丙子亂以前翊衛。從分司江都。城陷同李忠穆時稷，尹忠憲烇，李忠顯惇五，宋忠顯時榮殉節。卽世所稱江都五忠也。贈大冢宰諡忠烈。至孫諱天與。以別提公兄參判諱澂之五世孫省愆齋諱酇之第二子諱再輔爲嗣。於府君爲曾祖。祖諱一臣早歿。以弟諱一儒長子爲嗣。卽府君之考。諱
𣽤
僉知中樞府事。妣淑夫人南陽洪氏。晩全先生可臣后處士諱儐女。府君以英廟癸巳二月五日。生于法田里第。母夫人方身夢太陽入懷。五歲學江史。至女媧氏歿。問曰何以與庖犠崩有異。旋復自解曰其必爲女主也。繼讀通鑑潘氏總論。爲一日課。長上出外。終日遊戲。松火下流看一過。晨起誦不錯一字。九歲丁母夫人憂。號哭守殯如成人。從學于叔父石谷諱浹。一日石翁與人講中庸序文曰顔氏曾氏之傳。獨得其宗。而曾氏有傳道之書。顔氏何以無之。未得其說。府君曰斯義不難知。遂以書對曰子在回何敢書。一座驚歎不已。嘗課堯典朞三百。請寬二日暇。退而究之。時未知布筭法。屈指計分作註解一篇以進。稍長發憤曰我家世不振。非科目無以立揚。早了此事然後。可以從事實地。乃入太白山之最僻處。取詩書易禮及洛閩諸子書。兀然讀之。七八年間。又涉獵班馬諸家之言。其發於文者。幽眇淸新。汗瀾卓踔。曹偶無有能與之比伉者。丁巳發鄕解。翌年中生員試。居館之日。人皆推之爲詞垣獨步。且議論英快。辭理條暢。凡齋中應酬文字。皆屬筆而颯颯生風。時正考方興右文之治。泮長連日課試論難。乃問明德註解曰。此與孟子心字註解。同言虛靈不昧具理應事則心卽是明德否。府君對曰。先儒有言明德是心之表德。猶人之有名與字也。然卽說心則邪正眞妄俱擧。而單說明德則只言天理之本然而已。所以不同。講訖又論前輩事蹟以及鄭虛庵出處之義。條對甚明。自上令錄師生答問以入。特揭府君名於御屛。乙丑東堂試被抄。旋以物色見躓。丁卯九月發庭解。十月登第。己巳以從仕郞進承仕郞。辛未壺谷柳公範休設講會於高山。府君往聽講。歸語人曰余早習貢擧文。未嘗說到名理。是會李際可
〈秉運〉，愼可
〈秉遠〉兄弟，柳公晦
〈徽文〉，誠伯
〈致明〉，晦則
〈鼎文〉，李忠立
〈秉夏〉諸公。迭相問難。余初甚茫然。聽之多日。有省悟處。始知俗學之外。自有眞正門路。自後與諸公交相往復而獲資益多矣。癸酉蒙忠烈公節惠之典。又追享于江都忠烈祠。與留相韓公致應講確節次而行之。甲戌以承文院副正字陞正字。乙亥轉著作博士。遷宗簿寺主簿成均館典籍。俄又還主簿。丙子除司憲府持平。丁丑遭先府君喪。己卯服闋。赴世子嘉禮賀班。十二月又拜持平。庚辰往遊南州。訪霞溪李公家淳於省峴郵舘。論討一旬。遠近儒士聞風來拜者甚多。辛巳自上有事健陵。幽枉畢伸。廣瀨李公野淳欲申壬子之請。以書質問。府君擧時義以答之。癸未會霞翁於淸凉。仍入覺華寺。移設道淵接會。于時金葛川煕周，朴逸圃時源，李養拙用正諸公皆如約而至。相與作屢日之樂。已而又就道淵三溪。迭次講心經近思錄。指示奧妙。新學後進多有觀感之效。甲申移卜由橋。草屋數椽。不蔽風雨。安之若性。冬赴凰山講會。以與衆所論辨者。歷質於瀨翁。瀨翁多是府君之論也。乙酉與霞翁及族姪必魯。偕遊太白之新城。歷穿川，梨花，柏川諸勝處。翌年同所庵李公秉遠更尋前遊。鹿門處士李公漢中特立嘉遯。以爲山吾山也水吾水也。誰爭我漁樵者。惟於府君特有分山之約。故梨花洞上。盖有糚占已久矣。戊子行紹修書院香禮。仍設文會。新揭敬齋，夙夜，四勿諸箴，白鹿洞規。與草庵李公泰淳，霞溪，所庵，柳壽靜鼎文，徐南崖幹發，族姪泰重二十餘人。作小白之遊。時當四月。仰懷退溪先生往辰而發之歌詠者多通泉之思。翌年同霞翁遊金剛。時柳公喆祚宰高城。相與握手罷嫌。柳公詩曰覆雨飜風我自悲。誰能指白黑皆爲。府君和之曰黑白從來元有定。此心曾不笑音爲。庚寅赴泗濱講會。發臨川書院復設之論。宣城路上聞小朝賓天。因入其縣參哭班禮。七月除吏曹正郞。一肅卽還。壬辰別構書室於所居南坡上。東夾曰歲寒齋。西夾曰易春窩。合而扁之曰從吾軒。軒下鑿沼曰光影。沼邊臨小瀑。立一架曰如斯樓。瀑曰洗心。窻外有巨巖。題以卧雲。前有小阜。築臺其上。以翫月名之。日處其中。與諸生講論從容。一方仰之若山斗矣。嘗於龜溪講席。與壽靜爭辨疑旨。壽靜末復犂合。間以雅謔曰誠畏誠畏。今日毒鋒。又鈔我來矣。風流道義之樂。至今流傳。又嘗與所庵論心之體用。各守己見。不肯相下。所庵戲之曰君殆北方之強也。府君盖於義理之分。必審毫差而有不辨。辨之不明不措故也。近思錄集解及朱書箚疑十數卷。至是始成。出示初學之士曰此吾一生精力所在。未爲無補於諸君思辨之地也。癸巳冬。自本府儒會歸。感微疾。盖府君自少淸羸多疾。備習衛生之方。自此一直委順。等視彭殤。猶自力於課授生徒之事。甲午春家失火。經籍及所著書盡入灰燼。疾益深重。作書於知舊。字字皆未聞道之恨。族姪海隱必孝來訣曰位不滿德。府君曰樂夫天命復奚疑。喉語低微僅可聞。已而歿。卽四月九日也。翌日除世子侍講院弼善。是年九月。葬于春陽西面漆田洞巽坐之原。所庵李公誌之。後以孫漢奎貴贈弘文館副提學。府君風姿秀朗。性質剛烈。精神如秋水。襟度如霜月。在童少時。文辭燁燁。却有洛陽才子之譽。僉樞石谷兩府君敎導之嚴。乃於高明反用剛克之道。以故忘寢食簡出入。矻矻用功。克擴其知。克博其聞也。有人嘗從石谷翁求觀其所撰象數文字。翁卽抽密笥中以與之。府君曰此書何不與小子看而畀之他人。曰爾不透不止。恐分精力而妨工。彼不透卽止。自無所害故也。家素貧窶。粗糲不繼。常自激昂曰夫子曰耻惡衣惡食者。不足與有爲也。苟不辦得仲由不耻之心。濟得甚事。遂忍心飢寒硬著脊梁。以宇宙間許大事業。皆作己分內。而伊尹希文之期待。未嘗不在於發軔之始也。當正考崇儒之日。名旣列於御屛矣。一日上又欲令館學勸留一儒臣。四齋承命竭蹶。府君獨割己名於御覽時到記曰士可殺志不可奪。衆皆爲府君懼而上終不之罪。其後館儒輪次進講時。上目府君曰是儒臣不勸留之姜橒乎。盖此種種眷念。卽感會之階。而五雲之奏。乃在於弓劒旣痛之後。則進取之念。已八九分消歇。况陶鑄者之所以待之者。不過是冗司謾品。而笙鏞黼黻之責。反歸別人。則雖使常等人處之。固當望望。安有舍爾靈龜而觀我朶頤之理乎。然离筵之銜。自是忠烈家世業也。使其得及於無恙之日。則山林之講討已久。道德之蘊抱旣富。雖在遲暮之年。一出而以遂早喩之忱。亦未可知也。畢竟同歸於不聞訃之華文待制則斯豈獨私家之不幸也耶。橫渠先生晩見二程而撤皐比。朱夫子簿同安之後。得聞延平之論而爲學始就平實。雖大賢人必有發端興起之處而後。向他眞正門路。府君之資於造次麗澤之間。而遂以專心於向上之學。亦可擬之於勇撤之亞也。然此就其一念之頃。反身之機而言之。若其精思明辨之基本坯樸。已漸於子在之對明德之解矣。何嘗別有師承於家庭平日之外也哉。惟其讀已熟之書而及其未熟之書。究已竆之理而及其未竆之理。自洙泗濂洛。以及我東諸儒性命理氣之說。無不探索硏竆。折衷融會。而時有疑晦。沈思而自得之。又或質之朋友而言有可契則如轉戶樞。飽飫晩暮。知行交須。昔之欠於凝定者。至是而莊重矣。昔之過於快露者。至是而沈密矣。觀其嚮晦宴息之際。終日乾惕。不設惰容。常若神明之臨止。其在稠人廣座。其色莊而不厲。其言簡而不易。雖踈逖之人。亦皆敬而慕之。知其爲有道君子矣。孝友天性也。從恩上覃。寸草可報。而喪餘之日。每恨生事之未盡。哀號之聲。動於隣里。太常節惠。知美爲仁。而以家貧不得延侑。每對人於邑。宗嗣屢繼。強近絶少。而白首猶庭。恒勤致養之方。骨肉之聯有降於己者。尤加憐恤。嫁娶以時。俾不失業。至於昏友。咸頌實德。恒念李姊氏有鞠養之恩。候謁之禮。至老不怠。稱謂姊兄如親兄。凡有出入。必聯鑣而行。文采照耀。恩義隆洽。御下嚴而不猛。不言而化行。嘗有偸兒揮劒恣虐。縛致諭警。其後新寧路中。有人迎拜甚欵。乃前揮劒兒也。曰鄙人自承恩敎。革心爲平民。有室家之樂。再造之德。不敢忘也。凡於交際。志同氣合之外。雖柔燕之人。莫不得其懽心。農焉而說農。賈焉而說賈。陰陽卜筮醫藥地理兵家之說。無不傍通。叩之卽應。其於學者亦然。學程文來者敎以程文。問近裏來者說與近裏。有如治事經義之各立其齋。而其本於正理則一也。李姊孫晩億，李參判敦禹，金進士邁銖。嘗自門下歸。歎曰吾居門下三閱月。不惟文字是學。內室廑隔一窻。不聞婦人之言。至於爨婢樵僮。亦無諠聒之聲。是亦所以爲敎也。君子之道。固不曰造端於居室之間乎。凡諸日用常行之合乎儀則。推可知也。若乃訪花之樂吟風之興。著處皆天津也衡嶽也。講錄及歌詩。傳爲儒林掌故之蹟。府君嘗畫傅巖，磻溪，東岡，隆中，栗里，華山，百原，徂徠諸圖。藏之夾帒。晩年遂初之後。出示兒孫。盖遐擧塵表之志。素定於胷中。而尙友千古。皆此等人也。有時良朋萃至。講說初罷。皓月當空。賓酌無筭。縱談千古興亡之跡。忠邪之分。薰爲春風。凄爲秋霜。滾滾長河。莫究其端倪。至於時務之急。錢穀甲兵生弊之故。禮樂刑政末失之由。靡不貫穿曉析。其移易通變之道。舖排心上。如使擧而用之。周官之治。庶復見於斯世。而時不我與。有志未就。同歸於子張子井田之制。則是豈獨一代之不幸哉。抑亦千古志士之遺憾也。然水北百年之間。士之留意此事者。皆承府君之餘敎。乃以冷淡之家計。舍他閙熱之科臼。扶竪一脈陽氣。則於此焉淑人心正士風之功。不其遠且大歟。配淑夫人眞城李氏。松齋先生諱堣后處士諱重龍女。生英廟癸巳。卒丙戌六月三十日。嗣男必應贈吏參。一女適大司成李彙濬。卽吾先君也。吏參三男二女。男長漢奎蔭同敦寧。次夏奎文科吏議。次晉奎出文科禮參。女長適柳致厚。次適李明稷。吾先君繼室。有三男一女。男長晩嶠通德郞。次晩燾文科今承旨。次晩煃文科今校理。女適進士李一鎭。同敦寧二男鍏，鐔進士。吏議三男鏽，錥，鎔。禮參二男鍮，鐄。鍏嗣男𣶶。餘不盡錄。嗚呼。府君之歿後九年。不肖生。盛德徽懿。何能推度也。
𨓏
者同敦兄之喪。奔往伏哭。與鐔姪搜出兄所撰遺事十條。盖未成書也。仍念親被薰陶之澤。獨有權公璉夏在。歷拜而請狀文。以耄及辭。因錄示行蹟又十一段。受以藏之。今年難離之際。幾乎遺失。仍懼短簡片錄之無所統紀者。更沈鬱而不章也。乃敢就二錄而序次之。其履歷年紀之有踈畧者。考出我王考霞溪公及叔祖廣瀨公日記參補之。又傍採附錄諸作而夾輔之。昔葛庵先生撰其外祖近始齋金先生墓銘。惟以聞之先人者爲之徵嚮。不肖亦未爲無所受於先人。而比事屬辭固不敢。姑依遺事之例。以終同敦兄之遺志。秉筆者其或恕採也否。
鹿門處士李公行狀
太白山中。多隱君子。近世以吾宗鹿門先生李公爲稱首。其心則無懷葛天也。其節則箕山𤃡水也。超乎得喪榮枯之外。而遂其長往高蹈之志。巍乎嵩華不足爲高。蟄如龍蛇不足爲神。方其白駒之在谷。已難得以縶維之。况蕙帳空虛。山阿寂寞。今七十年矣。未知千丈危石。尙能留得白雲而不之磨滅否。晩燾曾與諸生兄明魯使君姪敎英未始不爲是之憂。而時則晩燾蒙被塵埃。希望斗祿也。念公淸修高標。又不覺感激縮恧。恐爲門戶之羞。轉眄之頃。二人者俱歿。使君之子鍾岱述公遺事。並示逸稿。擧其先志而使晩燾作行狀之文。噫余於向日遊山之行。假步紫岸之上。釣㙜茶臼。半入菑畬。而水樂之鏗鏘。楓林之蕭瑟。如可掬芬馥之萬一也。又有居人往往傳說山吾山水吾水之往事。余雖鹵莽。苟傳說之後於居人則又爲門戶之羞也。遂不揆僭率而爲之言。公諱漢中字伯黃。後改漢翊。吾李麗季起自眞寶縣吏。中司馬諱碩寔爲始祖。五世而有諱堣參判號松齋。又六世而忠簡公諱東標。經學名節。爲肅廟朝名臣。世稱懶隱先生。卽公之高祖也。曾祖諱濟兼。文科察訪號杜陵。祖諱重延僉樞號陋室。本生祖諱重實號莊窩。考諱鎭奎號風洛亭。連世以文行見推。妣南陽洪氏。介節公諱宇定五世孫士人得全女。英廟乙未。公生于鹿洞里第。天資明爽。器局宏偉。於書寓目輒成誦。爲文操筆立就。無艱難辛苦之態。嘗一入塲屋。歎曰此利誘地。丈夫焉用被他誘去。遂退從所好。而文非先秦詩非漢魏不看。於經惟取大易。凡於星曆象緯之間。多所默驗而曾不說與人也。就宅從小岡。雜植名花異木。結廬其中。名曰林舘。圖書之外。琴一鶴一皷一。羽扇藜杖各一。酒樽時有時無也。每遇風淸月朗之夕。大酌一二甌。足拊皷手拂絃口吟詩。宮商不失其倫。玄鶴延頸盤舞於庭中。恰恰是卧龍之處於南陽。和靖之隱於西湖也。後以村居湫隘。更卜小川之竹嵋紫岸。鹿門及仙槎之湖海亭。亭卽時往時來之別舘也。小川盖次第漸入。而山水之幽閴猿鳥之吟嘯。一曲深於一曲。始隱之日。其草草行簦。公自負而稱曰負之。妻又戴而稱曰戴之。是夫是妻。又復或山而樵。或水而漁。或耕或播或耘或穡。或發之歌詠。其詩曰馬瘦誰知良。士貧孰知親。盡日樵山磵。芝蘭在束薪。曰採去山中雨。釣來江上風。又其皷鋤歌醉歌行諸篇。句句逼神。無烟火口氣。然所作之詩。每書之木葉及拳石。任令還他造物。而其轉者飄者百不一傳。雖有傳者擧皆脫缺。罕得全篇。人或規之曰昔謝康樂何等處士。而朝之所作。暮播建康。君何不自惜咳唾而屑棄若是。公笑曰吾身旣不在人間。咳唾亦吾也。人有一善則雖編氓。友爾汝而不遺。道不同則在門墻。亦必揮而却之。若將凂焉。或有出入。其服褐寬。其帶藤蘿。其冠糊紙平凉子。曳木屐搖羽扇。烟霞氣色。萃於一身。所至人莫不驚倒。而有勸以今人之服者。輒曰儞看夫田野平凉子。非今服而何。嘗北入淸泠浦。南登矗石樓。嵯峨劒色。與千古忠魂。可與酬酢也。可與叱咜也。自矗石路出鐵城。長嘯一曲。衙樓已闢。太守奉硯。題曰有鳥棲山巍。不向人間飛。飢啄高岡粟。渴飮飛泉液。刷翮秋蕭蕭。千里一扶搖。海霧不市凡三日也。有繡衣者。以擸掇心來訪。公察其物色。故作慢語而絶之。繡衣乃語人曰某傲世之人。將焉用之。其實被公手分撑弄。而不能覰破踰垣畫牛之眞相也。貧寒到老益甚。山氓之倚而禦外侮者。欲報其德則輒峻却之。大雪嘗丈餘。不粒近一旬。有神降于深寂寺僧夢惺曰鹿門子飢死往救之。如是者三。惺恠之。遂囊佛米數斗。穿雪百里至鹿門。公果憊矣。因土窟其傍。奉養三年不懈。盖異事也。戴之旣歿。遂還林庄。以敎後進。未幾歿。卽丙申正月十七日也。葬于洞南某坐原。夫人昌寧成氏。進士彦極女无育。後配卽戴之。光山金氏星岳女。生二女適柳致朝，金▣。嗣男璧相无子。以仁魯嗣。仁魯又夭。幸有一子尙幼。公風姿魁梧。神采儁逸。以出人之才。早服陋室翁庭訓。其於文學。殆不勞力而優如也。惟其志大氣高。常恨東壤之褊僻而無足與施爲。末俗之渝薄而無可與適道。與其屈己而循人。不如安吾命而樂吾天也。所以高步山林。木石麋鹿之與居而不知悔也。自安常習故者觀之。其跡或似無端或似太簡。而從古山澤之癯遺逸之士。元有不可以矩繩撙節者。奚獨於公疑之。然世之人徒知公淸標逸韻之不可涯涘。而往往擬之於放達者之不拘禮法。是則大不可。我且以公所作諸詩明之。其曰七歌者。擬李夢陽感傷骨肉之作也。一章二章。屬父母而有蓼莪之意。三章以下。屬兄弟姊妹而有常棣之意。六章以下。屬妻及己。而有女曰鷄鳴之意。又有勉爾歌一篇。所以勉後學也。長相思一篇。分明西方美人之思也。之斯數詩。天彝著而人紀修。有以得其情性之正。則禮法顧不行於其間乎。然余之愛誦公詩者又別有焉。無事靜坐養吾天。一壑淸寒茶𡇂烟。乘雲駕鶴還詭異。妙在平地作神仙。試將此一詩。求諸濂洛諸子。其氣象辭理。如從安樂翁門庭來。獨非中和之正聲而驗得自家平生之所學乎。夫安樂翁之學。來自希夷穆修而其源遠矣。公之學不出家庭而得之。盖景泰之變。有恬靜隱操之祖。西宮之變。有參六人䟽之祖。己巳坤位之變。有抗章直諫之祖。是三祖値世變。故其處變之正。得爲名節。公得三祖之正氣。而世不變而身罹竆厄。故所以處變者。不得爲名節而只得爲苦節。易所謂苦節貞凶。以伯夷之隘當之是也。嗚呼。自夫世敎衰。許多英才。皆被科目乖了。其間有茂異之倫。棲身山裏。以一等事業自期。其終又不滚歸於南山之捷逕者無幾人也。公於是時。秉其亢亢之操。挺其皎皎之標。使吾黨之人。咸知爵祿之不足貴。名譽之不足慕。頑可使廉。懦可使立。其風烈之補得名敎爲若何也。吾宗又有瓜叟公。名彝行字人路。居小白山下。詩名滿世而貧不自聊。隱於東陵。使臣招之不來。一日路傍偶饐瓜。察叟非常人。問其名不答。又問能詩乎。因呼韻強之。應口曰東畔雉雊西畔鋤。西風吹髮髮剩如。何惜當年一杖指。使知天下有長沮。使臣驚服曰君非李人路乎。吾過矣吾過矣。公與瓜叟生並一室。志同道合。故晩燾乃敢牽連書之。未知秉筆者以爲如何也。
嘉善大夫行吏曹參判李公行狀
李氏本貫慶尙道眞寶縣。
曾祖龜容折衝將軍行僉知中樞府事贈嘉善大夫吏曹參判。妣貞夫人金氏。
祖彦淳嘉善大夫行吏曹參判。妣貞夫人安氏。
考彙廷通政大夫刑曹參議贈嘉善大夫吏曹參判。妣貞夫人蔡氏。
公諱晩運字文五號雙翠。李氏始祖諱碩。麗末以眞寶縣吏中生員贈密直使。生諱子脩登第官至判典儀。討紅賊封松安君。至曾孫諱繼陽進士。端宗遜位後。入隱于禮安溫惠村。以孫文純公貴贈吏曹判書。文純公爲吾東道學之宗。從祀聖廡。世稱退溪先生。二世諱詠道號東巖。蔭牧使。以壬辰軍功昏朝秉義。贈吏曹參判。又二世諱克哲。蔭主簿壽僉樞。於公王考參判公爲五世也。世積仁德。以篤其祜。至參判公大昌顯。號聾窩。參議公始膺任。子屢典州郡。治行茂著。後以公追恩贈吏參號潢臯。母夫人蔡氏。籍仁川學生應禹女。以純祖乙亥七月十日。生公于尙州之親第。前日夜夢。抱麒麟。錫小字曰麟祥。先是相蔡氏宅者曰亥年生爲貴人。此其兆也。及還王考公撫愛曰眉目開明。手握龜文。遠大之器也。就學不待長者繩約。其所通底。久而不忘。按使與王考公善者過矮屋曰宰相之閭而不容駟馬乎。因撫公頂曰此又高大門閭者也。旣長沈重不妄言笑。周旋翰墨。裒然以樸素象稱於同儕焉。乙未王考公奉使燕京。公從之。年二十一。壯觀山河之大人物之繁。以自恢拓乎襟度。而其遇風流花柳之筵。一無所眄。華語一聞便了。與之相酬。象譯反不及。憲宗癸卯中生員。翌年甲辰擢增廣文科。王考公曰少年登科不幸。三世同朝又盛滿也。汝勿生驟進心。因精選先集以授曰此子孫入德之門。欲知歷代治亂興廢而爲需用之地。綱目不可不讀。公俛受懿訓。日有程課於二書之中。及王考公下世。思慕不已。就其墳庵而更理舊業。以先公命贄見柳定齋先生於大坪。其門下諸人。無不樂公之遜讓。傾倒其囷廩焉。哲宗癸丑正月。例陞成均館典籍。二月除司諫院正言。四月特授弘文館副修撰。十一月除修撰。進講頍弁三章。上曰予前寫龍字於壁上。登筵諸臣皆見之。公對曰文章筆法。乃學問中一事。仰瞻雲章。字畫典重。實有太平氣象。臣等不勝慶抃之忱。甲寅閏七月。陞司憲府掌令。十一月復修撰除校理。文臣兼宣傳官。乙卯二月復掌令。四月復修撰。時族叔素溪公彙炳，柳定齋及晶山權公載大。抗景慕宮典禮䟽。二宰臣責配遠島。三司合啓旁午。除書之下。公以在外懸入。違牌不進。人皆危之而卒無事。俄除司諫院獻納。六月除掌樂院正。旋復校理，副校理，掌令。十月陞通政。丙辰除承政院同副承旨。自此至癸亥陞移座次者凡十六。除大司諫者四。曹司五。衛將者二。在家未肅謝居多。今上甲子。除兵曹參議。七月復左令。丙寅十月以左令兼藥院副提調。十一月復諫長。己巳正月復左令。二月特授吏曹參議。陳章乞免。再行獨政然後始蒙允。庚午閏十月復左令。上手書半窻明月主人六字以授之曰謹識之。盖異數也。辛未三月。又復前職。上御慈慶殿。進講中庸九經章畢。上掩卷仍敎曰子庶民則百姓勸。不愛民則無以爲治。予深居九重。何以知吏治之得失乎。爲方伯守令者。必愛其民利其民然後。可以盡其職。若害於其民。是害其國也。公對曰聖敎及此。方伯守令聞之則益勉對揚之道矣。俄景武臺親臨應製入侍。上曰左令之父福祿甚厚。子孫殆至百餘人云果否。領相金炳學奏曰不但福祿。屢經州牧。菀有治績。都令南廷順奏亦然。上曰予欲施其子一資。大臣之意何如。領相曰雖以科榜言之。三十年久次。無出此右。上仍下敎曰大嶺以南。鄒魯之鄕也。左承旨以先正後裔。善爲居鄕云。聞甚嘉尙。特加一資。以示予意。仗前肅謝後。仍爲行左承旨兼司饔院副提調。申退公以寵擢隆重呈辭章。不允。俄除都摠府副摠管漢城府右尹。五月除禮曹參判。俄除同義禁。九月除同經筵。出爲慶州府尹。來歲壬申。卽雙親回巹之年。向日筵中以福祿甚厚。已發眷眷之敎。而至是擇其當窠。俾遂專城之願也。公感激至恩。將親之官。賁餙惠養之榮。尤於民事。逐節蘓弊。而除戎器選武勇。最爲急先務也。癸酉臘月。入復院銜及摠府。甲戌十月。拜吏曹參判。尋又復院銜。旋移兵曹參判。乙亥本道直指以東都時事。構誣編配茂朱。公曰吾雖乏製錦之手。如曰聚斂之臣則天日在上。旣到匪所。不出門外。持身益嚴苦。主官屢邀公堂。一切牢辭。翌年五月先公歿。以不得臨終爲至恨。就所居設虛位成服。面墨啜粥。一遵古賢處變之禮。如是者一月而始蒙歸葬之命。繼有蕩敍之典。丁丑服闋。除同春秋。尋復諫長。縣道封章。極言前日被誣之狀及禍患以來望絶榮途之情。批曰往事何必追引。卿其勿辭。戊寅復同經筵漢城左尹。庚辰五月復院銜。經筵特進官差下。俄復諫長。十二月以左令承召。翌年正月。行到丹陽。又承催促之命。二十二日詣闕謝恩。時嶺儒有斥邪䟽擧。時原任大臣請與相見曰。嶺儒治䟽。果何爲也。曰黃俊憲冊子中。有邪蘓天主。朱陸周孔勝之何啻萬萬等句語。皆誣逼聖師。故欲辨誣爲也。曰是則嶺儒錯看也。勝之云云。乃謂周孔之勝邪蘓也。曰雖如此看。雙關論量。爲侮聖則一般也。曰然則朝廷之處䟽儒如何爲得當也。曰儒生之䟽。秖得扶正斥邪而已。登徹之後。恐不必挫折士氣。其慰諭之道。宜有已例。而誠怔悚不敢盡言矣。諸大臣皆默然。俄移復左尹。不幾日儒䟽入啓。果承溫批而退。壬午丁貞夫人憂。年過不毁。哭泣之哀。居喪之節。一如前喪。服闋復諫長。公曰親不在矣。爲誰榮也。遂牢卧溪山。歌詠聖澤。所葺先廬。雜植花卉。而逍遙偃仰之際。祇見寒士之隱約。不見宰相之爲尊貴也。丙戌八月初四日歿。享年七十二。以翌年二月。葬于縣東伊洞丁坐之原。從先兆也。嗚呼。公之氣度。黃流在中也。公之風姿。十里荷花也。才器䟽通而敏發。資性重厚而質愨。自弱冠之初。得之眉睫之間者。咸曰瑞世之資。公輔之器。雖使不席父祖之庥。而生于寒畯之門。决非躳耕隴畒。抱膝長嘯之氣象也。所以早値昌辰。拔身亨衢。中歲以前。年例撞來之職也。及其天褒屢降。寵遇非常。則天所以老其材以用之。而大器之終以大受也。然公之一心。常如淵冰之在前。不敢以爵秩自居。口不出鄙悖之語。身不設傲慢之容。人無賢愚。待之如一。而欵欵樂易之色。形於響酬之間。至於義理人鬼之關。不費聲氣而先占其是處。立朝四十餘年。大車圓輪。平履太行。而雖有不樂成人之美者。其於名義之上。索一瘢不得。是豈易易者乎。方典禮儒䟽之入都也。人皆爲䟽首恐嚇而欲其止萬方。公獨曰譬如登木。叔侍旣到上巓。若畏劫而翻身倒墮則保身爲難。䟽首曰吾意也。又二老之島配也。不惟不參合啓。乃復公言于朝曰漳海湫惡。致損癃疾。恐非天地好生之仁。斯言轉達。解雨遄降。晉陽民閙之起。按覈使不思當邑矯瘼之道。輪關一道。構陷古家世族目之以窩主。又以科塲作拏之出於畿湖奴子者。移之爲嶺儒之犯越而賺連說去。指意叵測。公與在泮搢紳。聯名上章。極辨其誣。辛未撤院之日。魯林儒生首發䟽論。句語飛傳。禍色剝膚。公至被執政之峻駁。多以溫辭彌其災。而承望者欲書斥魯儒頭辭。目之以亂臣賊子。公愕然曰同是嶺人。責之當若是乎。吾名愼勿聯書。俄而執政聞之。向公嘖嘖。而亟使其人寢其書。若是者皆足以藉手於儒林而有辭於久遠者也。先公性嚴。洞洞屬屬。不敢有違志。雖在緋紫之後。或不降辭色。惶仄若靡容。嘗自京邸侍疾于舒川任所。日行二百五十里。內賜珍饌。先封歸遺之品。然後始乃入口。東尹時。有張姓人以不順之名。置之裨校之列。不半載翻然改行曰吾觀明府孝養。不感化非人。是所謂不罰陳元而化之者也。其居憂也。以菅屨卽席人。或疑之。公曰宗廟之禮。祭服必著綦。公私禮恐皆同也。衣之輕煖者不御。客至面塊不言言。門內卑幼居常問候。必下席致敬。常患體魄託非其地。諸弟雖多而躳自跋履。或推誠得地而留待。或從祔先兆而遭梗。以是爲終身之恨。常曰祭當稱家有無。而無豐于昵爲可。又語門少曰吾曹平居。猶不知祖先之恩。出廁班簿然後。始覺一資半級。罔非先蔭攸曁。以故家食而非有大疾病。必參宗祀。簠簋之餙戶牖之修。盡誠力而爲之。其處世也。春風流動。水刀無痕。而凡係儒先尊衛之地。不事流循。確有繩尺。故句管臨川而域內潛裡。聞風自祛。白峯江山。久謄訟案。而一從公議裁之。國朝古實及陶山諸子徽蹟。瞭然若指掌。一見之書一聞之名。雖數十年後。猶能摠記之。所以當雄鎭牒訴之雲委充棟。而發奸如神曰此人某月某日入庭理屈。若何决遣。若何考之。謄題無毫髮爽。撙節財用。銖兩之物。未或放過。而或被人欺弄。雖百千之財。不復致詰。又有重寶器用之居常愛翫者。一見撞破。無顧惜之語。口不擇食而麁底尤喜。田饁山蓐。往往贏己糧而與衆攻。常睡雷齁。窻外日遲。而如當卯申則風雪滿院。轔車先到。或連旬坐直。終夜不寐。而心神灑晳。無鞅掌之色。雖在散班。凡有公故必參。未嘗在捧。現告之中。享帖之至。至則便行。而其銓官之所嘗已甚於我者及己當差不反之。壬午誤禮。衆皆循例望哭。而公獨深疑之。黽勉之中。示以逕庭之意。未數朔。公言果驗也。公通融圓濶。諳練物態。而內存實心。外持拙約。於其力之所不及事之所不當者。未嘗強爲然諾。而施虛德假惠於人。內則又有屢擧不中之五十賢子。而赴召之日。執政問之。只用例對。卒不霑一命。此則不可與淺淺者道也。惟彼奕棋輸贏無常則中間一番行遣。庸何傷於虛舟之觸。而適所以爲遇雨之吉也。夫小宰淸顯。繩其祖武。則公之心固嘗逡廵。而朝廷之意如將不足於酬德。幾級風雷。方又在前。于斯時也。公不早引懸車之義。而又少延其天年。爵秩加隆。在公無足復榮。而太平福星。庶有扶於荐瘥之天。未可知也。是誠後死之恨也。初配貞夫人聞韶金氏。牧使鎭華之女。鶴峯文忠公之后。性度端正。有婦德。年二十歿。卽辛卯七月二十日。葬縣北安興洞庚坐。一子中建。繼配貞夫人豐山柳氏。學生寔春之女。西厓文忠公之后。慈諒詳敏。篤於孝友。先公七年六月二十日歿。享年六十九。葬榮川東幕癸坐。生一子二女。子中近。女適張辰相，權相琦。餘男中烈。女柳淵吉，李章植，金允植。中建無子。以中近子尙鎬嗣。一女金基東。中近一子尙鎬出。嗣子鱗鎬。四女柳淵翊，李鉉秉，金益秀，金昌駿。中烈子女幼。張一子志夏。二女柳道協，孫裕鉉。權一女李璧鎬。日中近遣尙鎬，中烈。以其從弟中轍所述公之遺事。俾晩燾屬辭之。盖遺事已悉。燾與轍何擇。而必欲使之強其不能也。以此辭之不得。乃就其本而畧加手分。仍志所感于中者。噫吾宗古稱人物之盛。而承藉先庥。平躋台輔者踵相接也。以小子後生之及見於末光者言之。華實兼備。重厚通達。樂善好義。出於眞心。不規規於邊幅而可親而不可狎者。何處更得如公者乎。平居閭巷。朝夕唯諾。而薰襲乎風儀則何能知高山大澤之爲運動耶。燾嘗觀於公明廷進對之時及宗廟灌鬯之夕矣。乃以金冠玉珮。峩峩翺翔。而專心所事之外。與同列左右手揖。儀嫻如也。與之語。身不離次。視瞻無回。惟有冲虛之色。達於顔面。動乎四體。伊時朝廷特達之士詎少哉。其風采威儀之所照耀。滿庭加額。太半在公。燾亦生自多之心。新進有問者。輒曰是吾家第幾兄也。悠悠三數十年之間。不惟舊人之不存。欲得向所謂新進者而追說公之德容不得。藐藐危喘。尙欠一死。中夜無寐。涕泗交頤。敢爲泚筆。言則往昔者。豈但私家骨肉之慟而已哉。嗚呼悲夫。
通訓大夫行靑松都護府使兼安東鎭管兵馬同僉節制使歸隱李公行狀
公諱敎英字華汝姓李氏。上祖諱碩。始起眞寶縣吏生員。以子判典儀寺事松安君諱子脩貴。贈密直使。松安之後有戶曹參判松齋先生諱堣。於退陶文純公爲叔父。松齋之後有私淑於陶山者曰忠簡公懶隱先生諱東標。世稱己巳名賢。懶隱第二子諱濟兼。以諸生薦爲敎官。仕滿登第。調栗峯道察訪號杜陵。公其六世嫡長孫也。杜陵子陋室諱重延僉樞無子。以仲弟莊窩諱重實長子諱鎭奎爲嗣。號風洛亭。於公爲高祖。曾祖諱漢綺號梧柳軒。祖諱宜相號華下。世濟文行。隱德不仕。考諱得魯淸淳博雅。行誼高潔號靜窩。妣豐山金氏。刑議贈吏參重夏女。坡平尹氏士人東卨女。尹氏以純廟癸巳三月十三日。生公于小川菱湖之親第。六歲入學。才魯授曾史數句。終日不通。凡旣通底。便識守不忘。嘗入覺華，弘濟諸山寺。畫粥攻苦。夜則懸髮警寐。期於通透乃已。十五六。以庸學，心經近思錄，禮記等書。質疑于從曾大夫敬庵公漢膺。多受辟咡之詔。大被門戶之望。靜窩公每抑而進之曰爾無分曉底。又無憤悱底。必以滄厓，鹿門少時進修之高於人一等者。常加鞭責。勿令自滿而自溢也。又有媒介物產二策。文章之衡尺而經綸之淵藪也。生斯家也爲斯世也。捨此將何以乎。于其承襲之所早。隱然得其機杼。而其他程文皆迎刃自解也。然自是旣省事矣。松皮葛根不可爲老親養。乃就薄田而力穡之。又收拾物之渙散者而綜之有道。憂勤惕慮。不遑安處。而耕也有耕時工。南畔硯一面。北畔筆一枝。行也有行時工。一里誦一篇。十里誦十篇。文與身俱。吟與走偕。又有螢月松燈自足以繼晷。而其沈賾之際。兩膝著榻。牢伏不動。一番解悟。有一番辛苦。種種喉音如擔却千斤之重過於九折之坂也。人有恒言曰我雜宂妨奪。公但熟視之而不言。于斯時也。謂之兒寬可也匡衡可也。蕫氏亦可也。癸亥先夫人歿忌疾也。人勸生之道。公曰爲人子不可須臾離殯以圖生。哭擗饋奠一依禮法。服闋當聖上一初之會。南士彙征。公道大行。公乃與弟敎萬戚咨奮迅曰吾何爲躳耕抱膝。於是時乎益藏其器。屢待有司之庭。輒躓不利。始知天下有外比之路而有勸之入者。望其門逡廵而退曰吾豈爲枉尺直尋者爲哉。癸酉靜窩公寢疾。公嘗糞禱神。竟至捐背。哭泣幾滅性。旣經疑慕。乃曰吾於先業何先志何。兄弟吟讀不怠。其讀也哭。其吟也泣。吊之者感動怵惕。有在於憂恤之外也。服闋發鄕解。入覺華讀繫辭千遍。作與寫各千。丙子中生員試。戊寅十二月除翼陵參奉。祇肅後恪修職事。植松以實。不謄例報去。將朱子大全沈究翫繹。其會心處。間復抄錄。取書中年運易失時不待人。中歲以後尤宜汲汲之語。揭諸座右。爲朝夕警省之資。間就許性齋傳以質其疑。步朱詩吟曰幽卧閒齋送二年。飽看山月繞林泉。聊吟雲谷詩三帙。更究羲文繫一編。義理宏深誰與尙。夸毗呫囁莫相傳。那將正氣扶持得。無使妖氛一任騫。時日本人留南門外。修信使金弘集得妖書來故云也。辛巳五月。移司饔院奉事。八月移義禁府都事。九月移司宰監奉事。壬午三月除泰陵直長。六月軍兵作亂犯宮。禮官議禮不審。作隨問錄。以寓慨惋之意。癸未十二月。陞尙衣院主簿。甲申正月。移司憲府監察。旋拜戶曹佐郞。是夏有變服令。貽書宰相及判堂言其不可。皆曰公眞嶺南學者。實嘲之也。六月除社稷署令。先是人有上䟽言新令之便者。公以阿附和黨責之。其人嗛之。不得爲外令而公則無悔焉。十月四凶作亂。上移御北廟。公與泮中同志挺身赴衛呈擧案。上曰如此危地。不須久留。退去可也。乙酉二月。移景慕宮令。俄出爲軍威縣監。痛祿不及養。與弟書字字皆涕。邑倉在架山山城。城險遠。糶糴例送功曹。公冒雨躳往。遇險輒納草履步行。面考糶尺。逐名分之。猾吏不得容奸。盡心民事率類此也。丙戌五月。移拜稷山縣監。折减需米價十分之一。出千金以補殘民無麵軍布。丁亥二月。陞安山郡守。時各陵園斧斤日尋。上大怒。前後陵官二百餘人幷下獄。公亦在責中。逮繫屢日。乃得全釋。念安地近京華。難以爲吏。丐陞靑松府使。自此作山水風流之吏。境內殊觀奇勝。皆皷出喉牙間。脫畧任眞。隱隱有勾漏令意思。邑有金礦。卽興利臣所設而爲一邑大弊。屢懇該司而罷之。戊子九月。轉移豐基郡守。與文人韻士。觴詠嘯傲於川聲岳色之間。而民無犯禁。科無愆滯。其罷役只還。又大惠於殘戶也。己丑八月。移拜寧海府使。大水漂沒人居。捐資堤防。親執灾結。營俵不實。數以牒懇終不聽。已心不樂。後又刷吏逋而反被犯越。欲置之當律。營又右之。投辭狀。因書營下畧曰竆鄕蔑學。疎於吏事。雖竭愚悃。衆謗輒隨。雖勤檢束。羣奸必至。又多疾病。往復無常。百爾思之。莫如早退。且家有殘篇。未了却者多。區區所懷。寔出傾悃。非敢餙詐。壬辰正月。轉授盈德縣令。計飢民給食五百餘金。値大旱。躳禱山川卒得雨。志喜於後樂堂上。有日船一隻稱以東萊漁機納稅之商。來泊於本縣浦口。侵撓漁戶。公卽拿致痛繩。水使李秉承右彼生梗。公抵書痛辨之。李不能難。癸巳七月。轉拜河陽縣監。减結如稷山。賑飢如盈德。甲午東學出。曉諭邑民。勿令有犯。賣國諸賊又脅制君父。改正朔易服色。鄒魯之邦。將浸浸然入於左袵矣。公貽宰相書曰國事蒼茫。中夜興嗟。不言而先涕矣。噫日人攜渠兵
𮖐
渠糧。稱以爲我國越海來者。其眞心乎。必有責報之禍甚於六月之變。職雖在外。乃衣君衣食君食。恬然坐公堂以溺職。尤愧悚也。遂就營呈辭。三往返始得許。吟一絶曰不才叨冒十年間。自顧愳愳識者訕。回首華山依舊在。籠禽放却好知還。又散餘廩恤竆蔀。量减刷馬錢。以一馬一僮。蕭然登道。民遮道呈願留皆不得也。歷登暎湖樓。風波甚惡。爲歌滄浪一曲。府伯李喜元下堂迎之曰。有吾儕役於口腹者視之。公可謂景星慶雲也。歸之日。自號華山歸隱。壁揭求放心齋銘，白鹿洞規。屛題正氣歌，首陽，栗里，濂溪諸圖。每朝誦繫辭一遍。冠櫛拜家廟。靜坐讀論語禮記。有時誦出師表，歸去來辭，朱子戊午讜議序與陳侍郞書及封事諸篇。葢有爲也。乙未正月晦。夢拜考妣。因涕泣感微疾。戒兒子克勤克儉。勿墜緖業。遂屛去婦人。逌然而歿。卽二月初三日也。享年六十三。其年五月。葬于小川屯谷丙坐之原。公資質朴實。儀觀沈凝。言僅出口而惻隱之意溢於辭表。身若無容而忠善之色暢於四肢。退讓之中。充積者彌見。卑牧之時。確然有不可踰者。葢其天賦。從初以魯名。然以八朔時所見鹿門高行。後却對人說亹亹。則魯人豈有是乎。特聰睿蘊於中。深隱未易發也。乃以至慈之天。行多術之敎。鑽克以還。如水在九仞井窞。其發也卽混混無竆。非如涓涓之流行於泥沙之上。挹之易渴。放之不續者類也。然發之在敎。所以發在學。使公早有燁燁之才。思之不勞求之易來。卽自恃其才。或作或撤。其不爲沒頭緖之人。亦未可知也。惟其立心如金石。恒而不易。持而不變。無所間斷而透得工夫者。以其至誠也。做得事業者。以其至勤也。誠勤所在。天地可感。鬼神可動。不其信矣乎。觀其處事。或濶於時。而其濶也高而非愚。觀其操心。或泥於迹。而其泥也潔而非隘。雜之紛華波蕩之叢而不失雍容禮法之想。厄之劓刖臲卼之中而尙存和易平順之味。權度精而不差。趣舍審而不眩。若乃忠逆之分人獸之別。夫人能知之。夫人能言之。而濡首酣豢滔滔者皆是也。乃能辨之於履霜之始而倡言之。終又脫然於急流之中而不俟終日。人之知不知咸曰己巳名節之家。復有斯人。苟非善讀忠簡之書而有得於利義之辨。烏能辦得此事乎。歸隱之日。織山簣備鉏耰。將於春日負出華山之田。遹追負之翁之奇迹。是一事也。所謂家有殘篇未了者。卽嘗欲取朱子退陶書及諸先儒言之切於治心者。爲心經續編。凡例畧備也。又朱子書之所嘗輯錄者。子姪輩欲淨寫而不許。爲其未成也。及此閒暇時。了此一事。此公之志也。又因此所嗜之書而飽飫晩暮。所知益明。所造益深。顧視向之蒙被棰楚艱辛收驗於鍾聲之夜。其氣象又頓別也。此又朋友之望於公者也。那知一朝便成大脫空也耶。然公之言。嘗曰孔子敎人。不過入孝出悌。居處恭執事敬言忠信行篤敬。而性命天道則罕言之。今之學者。不務切近而動說天人性命。以爲口耳之資。吾不敢爲此也。又曰延平曰此道理全在日用處熟。伊川始言涵養須用敬。進學在致知。晦庵一生論學。無一不本乎此。故晦庵門人記其行曰竆理以致其知。反躳以踐其實。夫踐實者何也。非日用處熟之謂乎。每以此自勵而又勵後進。則其平日用工。槩可知也。公天性孝友。自在孩提。不離父母側。雖甚病不見痛苦色。園果盛熟。不祭不噉。修廟之役。大小自執。綰符之後。尤不勝喪餘之痛。哭泣之聲。恒如袒括之初。或在官不參祭。鷄鳴而起。衣服冠而坐泣。晬日念劬勞之恩。先薦禰廟。忠簡公祭器及祭田。別致誠心。仲母早寡。寢饍起居必扶持之。季父居十里之地。間日晉候。李氏姑歿而其子瑣尾。邂逅他方。爲立香火。季氏有才無命。居恒於悒。厚庇其孤。毋令乏祀。金妹夭無子。買祭田以遺其族人。念宗族散處。恩義不相關。創立花樹會。令諸子毋敢慢宗子曰此有君道。宗法不可不嚴。凡拔親戚朋舊於貧窶之中。爲之死爲之生者甚多。其爲郡也。壁揭淸愼勤三字。惟以眞心率物。不要赫赫之名。凡所賑灾恤患。皆出於如傷。學校風化之所本也。留意最急。其所補敝。無邑無之。各有序文。嚴立條約。以爲永久之道。每於簿領之暇。與諸生或爲鄕飮。或爲讀法。或講論經旨。責勉工程。或點別時文。明授格法。必以興起士風。恢張頹俗爲事。好賢樂善。如恐不及。見父之執。必行子弟之禮。凡言觀效處。必擧似權頤齋李左海姜復齋諸公之言。一心常如挾經唯諾於其側而有依恃焉也。與朋友言。和氣滿容。不設畦畛。其所取端者。卽如己之固竆篤工。不能自拔於坎窞蒺藜者。而苟可以利之。盡心力而爲之。如有服美于人。驕淫矜夸者。往往徑中其心慝。以盡夫偲偲之道而若不我直也。亦不數數。嘗有人僞作權簡。來干官政。事覺還掩匿覆盖。待之如初。自奉儉約。屢典字牧。而常曰我寒士也。衣取蔽體。食喜蔬菜。帶職歸家之日。葛屨野服。出入阡陌。人不識其腰章。官隷亦爲之恥。則乃謂曰我在官爲官。在家爲民。爾何獨不然。天下無遊食之民。仍令執其役。山中傳爲美事。兒子少有浮華餙。必以夏楚。又從衙久則曰歸視烟帳。爾敢以吾故豫怠。嫁季女資裝勿使過於乃兄。葺修舊廬。制度稍廣。大責兒子曰匹夫歸隱。蝸窩足矣。此豈乃父之意耶。附身勿以錦繡。又薄葬。皆治命也。公方面豐下。髯踈視明。巖身龜背。腹有三壬。狀不及中人。磅礴圓重。眞實淳愨。有如竆崖積雪。古木而穹窿也。木禁陶尊。玄酒而淡泊也。形色氣味。判然不同流輩。故登庠之時。洛有月評曰眉光孚尹。動止蒼遠。是太白山烟霞象。非讀書多而浹洽於中者。無此工夫態度。亦可謂知言也。葢其讀書。易心平氣。從容舒暢。反覆思索。無疑起疑。有疑輒錄。以待邂逅發悟。旣發悟持之甚固。嘗觀尊經閣所藏弘齋朱書箚疑。答張敬夫中正仁義說篇末。有引退溪說一段語。公曰仁與中。雖於靜處爲體。而却於動處爲用。正與義雖於動處爲用而又於靜處爲體。體中有用用中有體。故答南軒書及記論性答藁後。或以中仁爲體而正義爲用。或以正義爲體而中仁爲用。且中正者禮智也。仁義禮智之存乎中而寂然不動者非體乎。感而遂通者非用乎。此不須疑底。乃著爲一說發明。夫退溪中正仁義互爲體用皆有體用之說之所以皆合乎朱子之本旨。此其竆格之一端也。爲文平穩理勝。要達不要章。詩亦淡淡。間多臻妙者。公又嘗自號曰一愚。葢取處世如愚之意也。配豐山金氏。忘窩諱榮祖后士人重威女。生純祖庚寅。先公四十二年卒。墓漁老洞子坐。生一女適金洛範。繼配義城金氏。鶴峯文忠公后士人祺壽女。有閨門之修。生憲宗辛丑。卒後公二日。墓祔公前。生一男二女。男鍾岱。女長適李鉉埰。次適金衡七。側室子幼。嗚呼。吾先子復齋公與靜窩公交道甚密。以晩燾之無似。尙能獲親於合堂論討之時。未始無竊識而興感者。昊天不吊。風樹不待。所以交相戒勵者。恒恐失墜先業。而崇敎坊同舍。是最圓滿之日也。雖其飢寒在前。名利在中。難保其好意思。然每於中夜。聞公誦易之聲。不敢偃然橫股。輒幷起坐而歎曰君其勖我者耶。一日闞公出。默拾半習半不習之中庸。其夜出公不意而倡之。公驚曰此何聲也。夫夫能會庸者耶。晩燾曰易會庸不會。相與大笑。夫淺深勤慢。雖其霄壤。其於名理佔畢之上。不是全然不相入者。每謂早了塵事。共作逍遙之室於淸凉飛津之間。以爲桑楡麗澤之樂。庶不虛度此生也。今晩燾病極。深深入丘墓之下。聞公脫去籠罩。歸叱華山之羊。躍然而喜。謂其將副宿願。而又公之農墅卜在淸凉之北。隣我墳庵。此偶然而符合者。方撥病作書以爲云云也。豈料天之不相吾輩事乃如是耶。今鍾岱以疚絰再枉山廬。囑以記行之文。喬梓之間。悲不忍負。義不敢已。謹據其所述遺事。畧加櫽括。參以平日所服於心者。乃爲起草。苟如諛溢。是負九原故人。又敢待於秉筆之門也耶。嗚呼悲夫。