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箚
申救宋應浻箚
己卯
頃者。正言宋應浻之論李珥也。玉堂以爲啓攻擊之端。起不靖之漸。又以憲府爲處置失當。竝爲論遞。其意豈不曰。李珥賢者也。雖有所失。不宜輕論。應浻何人。而論斥至此乎。旣以應浻爲非。則凡右應浻者。擧在指目中。此近日臺府之所以一空也。其愛李珥。可謂至矣。夫朝廷者。公論之所在也。公論者。是非之所由定也。爲玉堂者。惟公論是司。則所當公其是非。隨事順應。然後方可服人心而定國是矣。苟不能然。而有一毫偏黨比周之失。則何以主一國公論。而定人之是非乎。夫珥之賢。非但玉堂知之。亦臣等之所知也。應浻之失。非但玉堂非之。亦臣等之所非也。然今臣等之論。不是其賢。而反非之。不非其非。而反是之。何哉。臣等請究言之。使珥無所失。而應浻攻之如彼。則誠有罪矣。若珥不能無失。而爲言者所論。則斷不可護珥之短而斥人之言也。夫珥之代述時事。固非掇拾流聞之比。仁傑旣言之。經幄之臣又發之。任言責者獨無所論乎。措辭之際。雖或有過中失當之言。其不可以此罪言者亦明矣。今玉堂之意則不然。非不知代草之非。言官之難斥。而反爲惜珥之心所蔽。力排言官。必使珥立無過之地而後已。此何等擧措耶。其所謂和平鎭定者。此言固似矣。雖然。和平鎭定。非可以他求。實在於公論之行。是非之明而已。若不顧公論。不分是非。而一向含糊鶻突。苟冀目前之無事。則人心益疑。而國論靡定。將來之患。有不勝言者矣。況其所語。非必欲出攻擊之端。起不靖之漸也。不過直斥其所失而已。若其中所謂匿跡回互。詭祕不直云云者。其言太不近情。實以此等語劾李珥。則非但珥不服罪。公論亦以爲非。此玉堂之所以憤激。而斥應浻不遺餘力者也。雖然。文彦博。宋朝之元老。而唐介以行賂宮娉劾之。韓琦。柱石四朝。而司馬光以黨附邪議論之。至如歐陽脩輩。則直以奸邪目之。以今觀之。玆數賢者。果實有其罪乎。然而當時不以是罪言者。亦不以是訾數賢。何也。蓋以言官以言爲責。雖或過中。不可加罪。而賢者之德。不因是而有損也。若曰其賢可惜。其失不可論。則是賢者可以肆意爲非。而人無敢言者矣。此豈公是非而無偏黨比周之意耶。今者。李珥雖賢。固非若彦博，韓琦之比。彦博，韓琦。猶不免彈劾。則珥獨不可論乎。應浻之爲人。雖不可知。其以言爲職。唐介，司馬光也。安有責人以言。而反罪其言之理乎。論遞應浻。已無其謂。又從而盡斥臺官。猶恐一人之開口論珥。此何意耶。末路偸靡。人思自全。仗馬不鳴。喑默成風。事之稍涉於當路者。則雖心知其非。而口不敢發。上負其君。下欺其心者。滔滔皆是也。爲國者雖誘之盡言。猶鮮有其人。況可罪之而責其敢言乎。是惡狗之警盜而烹之也。不亦惑哉。一應浻之遞。似不足惜。而其關於國體者甚大。玉堂何不思之甚也。馴此不已。臣等恐偏黨比周之風。日成於下。而直言敢諫之美。不聞於朝。指鹿之奸。近伏軒陛。而殿下莫得以知之也。然則玉堂愛惜賢者之心。反爲容護奸人之資。至此而欲免誤國之罪。得乎。李珥之事。實是言語文字之失也。論之亦可。不論亦可。而臣等深斥玉堂如此者。誠慮後弊之無窮。而國事之日非也。伏願聖明。省覽焉。
請遇災修省箚
辛卯
弘文館副提學臣金誠一等。伏以漢儒董仲舒曰。國家將有失道之敗。天乃先出災異以譴告之。不知自省。又出怪異以警懼之。尙不知變。而傷敗乃至。使董子而不知天則已。謂之知天。則時君世主遇非常之變者。其戒懼修省之意。當如何也。雖然。莫仁者天。而莫威者亦天也。可恃者天。而不可恃者亦天也。莫仁也。故人君雖有失道之敗。而能遇災修省。則天心可回。災咎可弭。此天之可恃者也。莫威也。故人君旣召失道之敗。而又不能修省。則神怒彌甚。而天祿永絶。此天之不可恃者也。古之明王。不恃可恃之仁。而所畏者其威也。不畏可畏之威。而所修者人事也。人事不修。而能格天心者。自古及今。未之有也。故洚水警予。帝堯畏天之心。而必以明峻德。爲應天之本。又以命禹治水。爲應天之事。身爲犧牲。成湯畏天之心。而必以日躋之敬。爲應天之本。又以六事之責。爲應天之事。祥桑之生也。懼而修德。太戊應天之本。而咸乂一篇。應天之事也。鼎雉之雊也。祇懼不遑寧。高宗應天之本。而格王正事。應天之事也。至如成王値風雷之變。而感悟出郊。宣王遇雲漢之災。而側身修德者。此無非本與事俱擧者也。玆二聖四王者。莫不遇非常之災。而皆轉災爲祥者。曷嘗外人事而他求哉。伊洛之渴。夏亡之徵也。而桀不知懼。三川之震。周亡之兆也。而幽王不知戒。天血地拆。天之譴告至矣。而齊王非徒不懼。又從而殺諫臣。金飛霧塞。天之警懼至矣。而漢帝非徒不戒。又從而倒太阿。此非慢天而促亡者乎。凡若此類。難以枚擧。何待歷數。然後知之。劉向洪範之傳。雖曰天狗。箕疇五事之徵。太公四事之應。其可誣乎。說者或付之於幽遠。又諉之以天數。甚者。至以爲天變不足畏。玆豈非欺天罔上。一言喪邦者乎。臣等竊觀殿下臨御以來。勵精圖治。宵旰憂勤。無游田盤樂之失。有典學緝熙之功。英明冠古。聖智出天。摠攬權綱。威福在己。庶事庶務。靡不綜核而整理。宜乎人事修於下。天心應于上。和氣致祥。四時充美。而數十年來。水旱連仍。飢饉荐臻。天妖物怪。層見疊出。可駭可愕之變。式月斯生。天之見怒於殿下者極矣。上震淵衷。不遑寧息。罪己求言之敎。避殿撤縣之擧。無歲無之。然而天心未回。神怒彌厲。變異之作。愈出愈甚。以今年言之。三元之月。地震京師。至於熒惑彌月不滅。太白逐日經天。風水之變。振古所無。燁燁震電。有同夏月。臣等未知天意如何而至此極耶。將棄殿下而不欲扶持全安之耶。抑愛殿下而冀恐懼修省耶。以仲舒之言驗之。天之譴告而警懼之者。不啻如諄諄提耳而面命也。殿下至此而雖欲不懼。得乎。臣等伏聞前月封下廟堂之書。又見頃日答大臣聖批。深感殿下畏天之敬。罪己之誠也。宋景一言。尙致退舍之應。況此大哉之王言乎。凡在臣僚。孰不精白一心。以承休德乎。雖然。知過非難。而改過爲難。言之非難。而行之爲難。人君雖有善言。而苟無應天之實。則亦何益哉。所謂應天之實者。何也。臣等前陳聖帝明王所修之德。所修之行也。今玆之變。雖未知某事之應。人事之失。則不一而足。臣等請冒不諱之誅。悉數而極言之。書曰。天聽自我民聽。天視自我民視。夫天之視民。猶父母之視子也。未有其子濱死。而其父母不傷且念者也。亦未有下民失所。而上天不震且怒者也。是故。自生民以來。時之休咎。國之興亡。咸以之判焉。蓋億兆安寧。則天心悅豫。和氣充塞。諸福之物。可致之祥。莫不畢至。而國以之興。黎民怨咨。則天心震動。六氣乖戾。亡國之徵。剝牀之災。莫不畢臻。而國以之亡矣。如形動而影隨。聲出而響報。天人相與之際。豈不大可畏哉。嗚呼。今之民生何如也。其困苦極矣。其怨咨極矣。我國區域褊小。介於山海之間。土地斥鹵。物力綿薄。民生雖終歲勤動。不足以仰事俯育矣。加以國無制産之道。又失撫養之宜。實無法之國也。以貢賦一事言之。因土作貢。先王之政也。而我國則不問土宜之有無。不分郡邑之大小。一例據定。俾出童羖。其苦已極矣。今則科外色目。不時徵求。無有紀極。頭會箕斂。剝膚搥髓。以賦民重者。爲良牧。催科急者。爲能吏。刑罰太酷者。爲能辦事。損下益上者。爲能奉公。三百六十州之中。慈祥愷悌者無幾。而齮齕掊克者。滔滔皆是。民安得不困且怨哉。賦斂之煩旣若是。而各司防納刁蹬之弊。爲國大蠹。爲民大病。貢案有常額。而民之所納。則常額之外。所謂人情作紙者。倍蓰於元數。若其防納。則各司主人者。實榷其利。民雖欲自納。其道無由。然祖宗朝則法禁之罪。至於徙邊。故牟利之徒。猶不能縱恣。今則國家以爲故常。戶部之科斂。本司之督納。不于邑而于其主人。主人何所懲而有所畏戢哉。主人專利而坐致其富。士大夫嗜利者。亦或效之。權重者。折簡於監司。位卑者。私囑於守令。納尋常之物。而徵十倍之利。一羊之價。至於七十匹。一豹之價。至於數百匹。紙十卷。至微也。而徵材百許條於山邑。弓角筋膠。至賤也。而斂米百餘斛於民間。至微至賤者。其價如是。則況其重於此者乎。殘民之舟運陸輸。以充權貴之家者。不知其幾何。而百姓之膏血已竭矣。處士曺植。嘗陳胥徒防納之弊。以爲國家之亡。必由於此。臣等嘗以爲過。以今觀之。實切時之論也。么麽鼠輩。固不足責。豈料士大夫。亦爭胥徒之利。貽民之害。至於此乎。嗚呼。貢賦之煩旣如此。防納之弊又如彼。民之起怨咨傷和氣者。可勝言哉。以力役一事言之。役民必於農隙。恐傷農也。一夫失耕。八口受飢。一女不織。渾家呼寒。故孟子以不奪農時。爲王政之本。春秋以作南門。示不時之譏者。重民力也。今則修城浚隍。凡百調發之役。不問其時。惟以取辦目前爲快。驅南畝之民。以督劃一之功。自春徂冬。迄無了期。春不能耕。夏不能耘。不耕不耘。秋何所穫。臣等聞邊郡民田。今年不墾者居多云。其役之苦如何也。至於土木之役。則于今凡幾年矣。丁丁之斧。電掣於深山。呼邪之聲。雷動於都中。千章之木。非神運鬼輸。皆民力之所轉也。償役之價。非天降地産。皆機杼之所出也。臣等聞關東山郡。民戶多不過數百。少或止數十。尋虎豹之穴。越嶄巖之嶺。運連抱之材。而置之江中。牛倒人仆。死於崖谷者相望也。今年如是。明年又如是。以有限之力。應無已之役。孑遺之民。所餘幾何。列邑蕭條。村落空虛。人煙爲豺虎之窟。田野變荊榛之藪。殿下深居九重。堂下千里。安知其弊之若此耶。王子第宅。雖不可廢。峻宇雕牆。無有限制。連街亘衢者。皆新營甲第也。不圖唐家木妖之變。復見於聖世也。以垂訓言之。非燕翼之謀。以財力言之。非可繼之道。殿下何不念及于此。忽永圖而窮民之力至此極也。不獨此也。橫費不節。國用匱乏。故申逋欠之令。嚴解由之法。雖業去稅存。流徙絶戶者。必按簿而責納。甚至於一匹未收者。亦不許解由。此豈非時屈擧贏立。此一切之法乎。易曰。節以制度。不傷財。不害民。孔子曰。節用而愛民。蓋不節則必至於傷財。傷財則必至於害民故也。嗚呼。力役之重。調度之煩。至於如此。民之起怨咨傷和氣者。可勝言哉。以軍政一事言之。兵務精不務衆。古之善敎也。今則不然。生齒之數。減於昔時。而軍額之增。倍於先朝。當籍丁之日。守令以搜括之多爲能。不分傭丐。擧充額數。額數之外。又有餘丁。則作爲別隊。號稱旅外。籤軍纔訖。流亡相繼。爲閫帥者。按簿而責防。守令計無如何。有族則責其族。無族則責其隣。無族隣則又責於執耕之人。一人逋亡。禍及十家。十家不支。禍及百戶。輾轉相仍。終至於空簿而後已。安在務精之義乎。地有遠近。分防不可不審。役有苦歇。勞逸不可不均。而今則不然。軍政皆委諸胥吏。故防所不以遠近爲差。惟賄賂多少是視。故多者得便近。少者得險遠。其籍兵也。無問苦歇。亦賄賂是視。故富而壯者。皆歇役也。窮而弱者。皆苦役也。遠近苦歇之不均如此。軍卒何由得其所哉。踐更之法。不可不信。而戍北精兵。初則期以六朔。而爲邊將者。托以防禦。不許遞代。或有數年不還。甚者。至於七八年之久。捐父母棄妻子。蟣蝨生刀鍋。糠粃不盈腹。飢寒困頓之狀。聞者酸鼻。不獨此也。債帥之剝割殘酷。如水益深。如火益熱。視軍民如鷄豚。惟所啖咀。輕人命如草芥。惟所斬刈。忍氣呑聲。無地控訴。且十五爲丁。六十除軍。國法也。今則乳下之兒。盡編軍伍。又立四十五年實役之法。實役未滿。則雖或年過七十者。亦在兵籍。至於盲人
〈缺二字。一本傭丐。〉者。疲癃篤疾者。擧皆不得免役。嗚呼。軍政如此。民之起怨咨傷和氣者。可勝言哉。以朝廷之事言之。唐虞九官。濟濟相讓。文王多士。穆穆布列。百工和於朝。庶民和於野。天地交泰。日月光華。風雨時若。四時玉燭。昆蟲草木。皆得以遂其生。寧有乖氣間於其間乎。逮至幽厲之朝。臣工不和。互相非議。百姓失所。謗讟竝興。戾氣所感。日月薄蝕。山冢崒崩。旱乾水溢。震電霜雹之變。史不絶書。此非已然之明驗乎。殿下卽位之初。建中和之極以導迪之。朝著淸明。百僚寅協。駸駸乎大猷之世矣。不幸士論携貳。一彼一此。邪正相寇。是非靡定。數十年間。進退消長之幾。江河推蕩之勢。相尋而不已。朝廷之不和如此。民心之悖惡。乖氣之致異。無足怪也。惟幸聖上离明洞燭。廓揮乾斷。一擧措之間。豺狼慴伏。太平萬世。庶幾可望也。然權姦濁亂之餘。邪議橫流。士氣頹靡。關節大行。貪風大振。見擯者。怨入骨髓。冀乘時而逞志。當官者。無意國事。惟保祿而容身。廊廟有三旨宰相。臺閣列仗馬言官。殿下腹心無所寄。耳目無所託。孤立於億兆之上。獨運於萬幾之煩。事有可否。無人獻替。政有得失。無人覆逆。輔養君德者誰歟。糾繩愆違者誰歟。論道經邦者。有其相乎。折衝禦侮者。有其將乎。譬如濟江河而無維楫。中流遇風。其覆必矣。不亦寒心哉。加以敎化陵夷。風俗頹敗。四維不張。廉恥道喪。遺君後親之論。背公死黨之議。橫騖於一世。若此不已。子思所謂國無類者。無乃不幸而近之耶。嗚呼。朝廷者。猶人之心腹也。四方者。猶人之四肢也。未有心腹受病。而四肢不病者。亦未有朝廷不治。而四方不亂者。以此觀之。今日變異之作。天數乎。人事乎。殿下如欲變災爲祥。轉禍爲福。則盍亦反其本乎。臣等聞傳曰。源淸則流淸。表正則影直。顧曰躬化易於上風。體訓速於草偃。董子曰。正心以正朝廷。正朝廷以正百官。正百官以正萬民。此言雖涉於芻狗。舍此則更無別道。此朱熹之所以冒君上之厭聞而進誠正之說者也。殿下誠能遇災而懼。修聖帝明王之德。應天以實不以文。感人以德不以言。以一心爲萬化之本。以一身爲萬民之表。自其身心之微。而行之宮闈之內。達之朝廷之上。無一不出於正。則臣等所陳生民之瘼。特措置中一事耳。民怨何自而興。天災何自而生乎。不然而規規於期會之間。察察於文簿之末。則雖衡石程書。衛士傳餐。亦無補於治也。嗚呼。殿下之所憂者災異也。以臣等過慮。則變異之外。復有大可憂者也。夫國有儲副。所以係萬民之心。而爲宗廟社稷之計也。今者。春宮久曠。主器無託。時期漸晩。盛禮不行。宗國莫重之事。若置諸遺忽放過之地者。此豈定國本係民心之道乎。宗祊儲祥。麟趾衍慶。螽斯之詩。播於歌詠。爲本爲支。宜君宜王。殿下所自知也。殿下神謀睿算。默運冥冥。尋常擧措。無不炳幾燭微。懸合事宜。而獨此宗社大計。留時引月。至此之久乎。自古不早建儲。而致危亂者。考諸史。斑斑可見。何煩臣等之說
〈一本言〉耶。抑又聞之。孔子曰。少成若天性。習慣如自然。又曰。性相近也。習相遠也。夫人之生也。敎之不素。則雖有英資美質。其能薰陶成就者鮮矣。故先王之敎太子也。在腹而有胎敎之正。旣生而有過闕之敬。孩提而置保傅之官。自幼至長。左右前後。無非正人也。耳目所及。無非正言正事也。夫如是。雖欲爲不善。而誰與爲之。三代之所以賢聖繼作。國祚長遠者。敎養之具。有此故也。後世則不然。生於深宮之中。長於婦人之手。富貴其所自有也。驕侈其所自期也。傍無嚴師之訓。畏友之益。所與相從者。非宦官宮妾。則輿臺僕隸也。日月所爲者。非鬪鷄走狗。則酣酒嗜音也。血氣旣盛。心志旣移。然後方施提撕誘掖之功。則扞格而難入。一曝無補於十寒。一齊何益於衆楚哉。嗚呼。千金之家。尙以敎兒爲急。宗廟社稷之託。爲如何。而不預爲敎養哉。殿下若於乙夜之中。念及于此。則寧不爲之瞿然動心哉。臣等職微言輕。宗社大計。非所當與也。然司馬光之爲通判也。猶以建儲爲請。臣等待罪論思之地。區區憂國之悃。何敢不達於黈纊之下哉。一章未上。范鎭之鬚眉先白。伏願殿下矜察愚誠而留念焉。臣等不勝激切屛營之至。
請停築城。仍陳時弊箚。
副提學臣金誠一，校理臣沈喜壽，副校理臣李好閔，修撰臣金時獻，副修撰臣朴篪等。伏以臣等。伏見近日天氣愆常。寒燠失節。仲冬垂盡。水無片氷。或寒風陰曀。或土潤蒙霧。乖氣中人。閭巷之間。不無感疾。百僅一免。臣等忝在近密。自入冬以來。一未嘗入侍經筵。瞻望玉色。每念聖躬調護之難。衣服飮膳之如何。燕閒起居之如何。而頃日迎敕拜表等禮。率皆親行。雖大臣藥房之請。亦有所不顧。臣等欽仰殿下感戴皇恩之盛意。而禮成之後。又未審玉候之如何耳。近來停筵。雖出於一時戒寒之慮。而在臣等過虞。無乃聖候慮外廷之憂擾。不發於敎旨。而不無一分未全安常者。如其不然。而每處溫煖。一向畏風。則腠理不固。外邪易乘。深居湮鬱。實非調攝之道也。古人有言曰。主靜則悠久博厚。自强則堅實精明。操存則血氣順軌而不亂。收斂則精神內固而不浮。此皆敬之方而壽之理也。伏願殿下善養心神。節護玉體。勿至於大動。勿歸於大佚。凝順中和。導迎和氣。間於溫適之日。淸便之時。或召對。或夜對。接見儒臣。咨訪治道。歷推古今。則此實進德之隆。而躬樂和之道也。況今民力疲盡。邦本杌隉。而左右之臣。無一人以身擔當國事。夜思晨入者。雖咫尺筵中。尙且囁嚅顧望。不成端緖。加之進見之疏。堂陛之隔。誰復有韓，陸之忠。勤勤懇懇於章奏之間哉。以致下情日阻。羣僞幷興。生民怨於野而上不知。矯詐興於內而主不聞。泯泯棼棼。終爲無政之國。臣等竊傷焉。何謂生民怨於野也。今玆築城之弊。臣等已啓於前。備邊司又策停築之便。而令下已晩。呼召已集。畚鍤已具。爲守令者乃曰。今若罷遣。則是散垂集之功。而明春之役。旣勞且複。亦不及於巡邊使未到之前矣。爲民功者亦曰。今雖勞苦。秋糧猶在。若爲涉春。則贏糧無策。又廢種麥。而明年之食絶矣。莫如忍苦仍役。呼邪不絶。椓杙方殷。積盈拳之石。築方凍之土。累卵之危。高至尋丈。雨雪所沴。陽暉所融。不待明春而坍塌殆盡。長城之築。罄天下之力。而猶不能責成於歲月之間。而玆城之築。其高卑延袤。雖不敢擬諸長城。而無問緩急。一時幷擧。生民塗炭之苦。罔有紀極。況以區區小國之力。欲辦於時月之中。雖欲堅而不頹。得乎。臣等請詳言內地築城之無益而有損也。夫城池甲兵。是衛國家而扞寇盜也。臣等雖極無狀。亦一蒼生。而竝在其衛中。苟有一毫有益於國家。則綢繆陰雨之備。王公設險之義。何敢容一喙。言其不便也哉。自有此東方。卽有此郡縣。其關防之設。城郭之建。皆占其形勢。扼其咽喉。昔人經理之策。已無餘算矣。戰爭之多。攻守之難。在三國。十倍於今。而內地郡縣。則未嘗有城池而保到今日。安悅之却賊。在於水州。金宣弓之克敵。在於安城。有何山谿城郭之據哉。今則關防樓櫓。遍及於內城。搖動人心。不便也。力綿難辦。不便也。病民殫財。不便也。築之不堅。而年年修改。永爲生民之害。不便也。一州之城。其大未必能容一州一面之民。而其餘則蓋藏在於村。老弱散於野。而曰我能城守。可乎。臣等伏聞此役之興。一結出布。多至十七八匹。一日償役米。至四五斛。至如弓矢甲胄之具。則其長短制度。人各異見。每經巡點。必令改造。而後來者又復讁之。其督改之費。擧責民間。臣等嘗出入民家。審其生産。窮民雖終歲勤苦。及秋公私收糴之後。則甁甖顚倒。所儲惟橡實菜根糠屬豆葉等物。僅資不死而已。其有數石之穀者。則稱爲實戶。而亦甚罕耳。其一歲租庸之應納與奴婢諸色徵斂之布。則歲有常課。故竭力預措。幸得粗完。則一年之能事畢矣。如其不然。則箠責終年。又加以科外之斂。至此其煩。則民安得堪其命乎。臣等聞哀哀寡婦。鬻田以供。猶不能給。自經於林木者。頗有之云。臣等不意聖明之世。而有此事也。關東則又地瘠民貧。板築之役。尤所難支。故逋民纍纍於嶺南山郡者。不可以數計。臣等竊傷焉。此所謂生民怨於野而上不知也。黔首怨叛。則鋤耰棘矜。足以亡强秦之業。人和稍合。則彈丸句麗。足以鏖大業之兵。今者民散如此。則雖有城池。誰與以守。臣等謂宜凡關防古有之地。則歲修金湯。以爲之固。在內地。則其未築者。一切停罷。已築者。存之而已。則猶可及民未盡散。而得爲之所矣。臣等又竊伏念自癸未變生之後。國家收用武臣。驟加超擢。而名位太濫。勸懲無章。凡用人之道。豈可苟也。必量能而授官。隨器而任事。大而用大。小而用小。酬勞進秩。必以實效。而銓序無差。然後任之者不失選。受之者無僨事。今則不循資格。不視踐歷。不論賢否。至於災傷下等解由之法。誠先王金石之典。贓汚之罪。敗軍之律。在王法罔赦之刑。而亦不恤焉。彈劾纔加。輒復陞秩。虛警一報。大眚皆肆。賞罰無所施。奸貪無所懲。至使騃童悖兒。猝當大任。終自取敗。以故甄拔雖夥。而州鎭之闕。亦難其擬矣。猶曰鷙鳥能擊。擧北道一路。而悉委之貪酷武夫。刑杖慘毒。掊克無厭。民散財蕩。而邑無完處矣。至於內地完實之邑。幷任其噬齧。而不爲之惜。夫嶺湖二南。實根本之地。人材之府。而劇邑大州。亦付諸武士。勢將一時崩潰。而學校蕪沒。絃誦寂寥。凡干文敎。邈若山河文翁之化。已不可望。而志學之士。亦無考問之所。相與傷嗟而念古焉。在昔宋時。諸州通判。差遣文臣。其意有在。況可以專用武士。而倂傷其內地乎。崇長武弁。一至於此。恐亦非國家之福。此實臣等之所未解也。何謂矯詐興於內也。臣等伏見殿下自卽位以來。無聲色輿馬之玩。絶宴遊弋獵之好。嚴內治而盡齊家之道。敎戚屬而杜干預之漸。政事恩賞之際。未嘗有一毫之私介於其間。光明正大之治。在廷臣僚。孰不歎服。至於嚴密之地。訓迪之方。非外臣所可預聞。而其麟趾之美。仁厚之性。奉承關雎之化。以衍慶於百世者。則固必有焉。臣等亦知宮闈絶女謁之行。王子無侈忕之失。端本淸源之治。可以表範四方矣。第以臣隣無進言之美。而矯僞之弊。無路轉聞於九重。王子處尊貴之中。而輿臺之賤。得以弄奸於門屛。鼯鼠厮役。少有夤緣於宮禁戚里之間。則輒恐嚇於人曰。我是某宮之切屬。某房之幹隸。肆爲招權納賂之計。至於尋常獄訟。微細除拜。皆欲以貨賄而圖之。各色防納。遍及八區。而必稱宮旨。計其準價。皮張魚肉。鬻之於市曰。此乃內下之物。金銀綵段。責出於市曰。此乃內貿之物。坊里小民。怵於聲稱。莫敢牴牾。用貴賤售。以應其索。而聚首蹙頞。罷市號泣。囂然喪其樂生之心矣。至於咫尺禁門之內。敢肆奸計。卑品守令。有來拜辭者。招至差備門。而饋以酒果曰。此乃某宮之賜也。某人有某事於汝邑。汝其盡心。此等之說。皆得於傳聞。雖不敢謂之盡實。然而閭巷騰播。在在如此。未必無一事可據而演轉至此。耳聞之人。有識者少。而愚惑者多。誰知殿下內治之嚴。而不歸累於聖明之世耶。臣等聞之竊痛焉。至於王子房人。則不知其眞係爲房人與否。而濫稱司鑰。橫行郡縣諸山寺刹。託爲願堂。而征其貨利。山澤堤堰。占爲私有。而奪人田土。劫娶良家。作爲妻妾。附近民丁。指爲宮屬。抑辱守令。脅制鄕里。而京都傍近之山。率爲柴場。江海魚鹽之地。悉稱立案。一有不順於意者。輒稱宗親府關子。而令官吏捉送。及其到房。則無一人得見王子儀容。而責賄賕決放于外曰。此乃王子之令也。城中豪悍之人。其族類親屬。少有干於諸房下人。則必謊稱某房之人。而獄訟鬪敺。稍有相涉。則或鞭笞色吏。破毁人家。坊市之利。必奪而有焉。睚眥之怨。必籍而報焉。夫王子受殿下之訓戒。而享自有之富貴。豈有奪小民之財産而以益之理哉。況下人橫恣之弊。則尤非王子之所自知也。如近日虛稱別監。而就訊於捕盜者。皆出於詐也。則臣等益信此事非王子所知也。而愚下之民。不知曲折。徒懷怨苦之心。臣等聞之竊痛焉。此所謂矯詐興於內而主不聞也。嗚呼。雖事有虛實。言有敷衍。而人言之習熟。衆口之咨嗟。乃至於此。臣等職在論思。取自忌諱。而不爲殫陳。則其辜
〈一本孤〉恩負君之罪。死有餘誅。而殿下亦何從而得聞。是用冒昧。不遺微瑣。不核眞僞。而畢擧所聞焉。伏願殿下嚴敕宮闈。申戒諸君。少有一事或近於此者。則明諭聖旨。使中外曉然知其鼠輩所爲。而實非殿下之所聞。亦非王子之所知。則氛陰蝃蝀。一時氷釋。而孰不感殿下光明之德哉。臣等於此。實有所汗背焉。人臣告君。必先正其在下之道。而近年以來。士大夫之間。貪汚成風。關節盛行。而不聞有司按覈而治之者。而徒以此等猥瑣之說。歷陳於冕旒之下。是豈爲人臣盡臣道之義哉。伏願殿下憐其愚衷而垂察焉。取進止。
啓
請貞陵建閣置官啓
己卯
臣等伏以貞陵封植之事。三司論之已盡。自上聽之已悉。而一則曰。封植之外。更無可爲。二則曰。先王定制。不容有異議。臣等之惑滋甚焉。夫神德王后以太祖正妃。主位中壼。一國臣民。北面臣事。則其於生事葬祭。自有正禮。而園陵荒廢。享祀永絶。神人之憾極矣。國家之羞大矣。幸在今日。命以封植。凡有血氣。孰不感激。第以寢宇不建。則妥靈無所。齋官不置。則奉陵無人。徒有封植之名。未免涼薄之歸。此臣等之所以日日廷爭而不已者也。且太宗於神德。情則母子。義則君臣也。是以於遷陵也。分百官以扈衛。於薦祭也。命二品以爲之。然則太宗之事神德。可謂盡其禮矣。當初二三臣。做出謬議。使先后之陵。埋沒於草樹之中。未知此何等制禮。而殿下每諉之於先王所定者。何哉。殿下平日於奉先追遠之道。無所不用其極。而獨於貞陵一事。草率苟簡如此。臣等竊未知聖意之所在也。伏願更加三思。亟賜一兪。
再啓
貞陵一事。擧國爭之。至於逾年之久。然後始下封植之命。輿情感激。佇觀曠世之典。而該官公事。終爲苟簡之歸。殿下又不許設官建閣。此何等典禮耶。記曰。禮。非從天降。非由地出。人情而已。又曰。易則易。于則于。易于雜者。未之有也。夫以開國先后。橫遭貶薄。寢園無所。香火久冷。荒凉一抔之土。埋沒草棘之中。爲牧蕘所踐踏者。殆將二百年。神人冤痛極矣。今日封植之禮。豈非人情天理之不容己者乎。且不以先后視神德則已。旣謂之先后。而擧封植之禮。則其應行典禮。以易乎。以于乎。陵號徽稱。猶在先后之列。而園陵儀物。不備先后之禮。易于之雜。於是爲甚矣。彼淑陵純陵。雖均爲后妃之陵。而追崇之禮。當詘於母臨一國者。故陵寢之制。不得不減損也。該官却援兩陵爲據。未知何所見也。當初丁字閣齋郞之不爲建置。非有義例。只因一時之貶薄而然也。今以貶薄爲未安。而立園陵之制。則寧有因循不置之理。禮官之失。旣如彼。殿下之敎。又如此。使妥靈無所。奉陵無人。名雖曰封植。其貶薄之意。猶在其中也。將何以慰祖宗在天之靈。而洩先后窮天之冤乎。漢儒曰。嚴父所尊。子不可以不承。又曰。子無貶母之義。當時議臣之失。今不敢論。而所可惜者。今日之擧也。伏願殿下更加深思。亟從公論。凡干陵寢之制。一依先后之禮。
狀
申救郭再祐狀
壬辰
宜寧郭再祐起兵討賊事。曾已屢次啓達矣。今者意外之變。出於計慮之所不到。罔知所處之宜。極爲痛慮。再祐。乃故通政郭越之子。南冥曺植之孫壻。中間業武。去而讀書。性質朴無文。居喪致哀。鄕曲頗以孝行稱之。自變生之初。聞兵水使相繼遁走。賊之將犯密陽也。監司金睟謂節制之帥。不當在圍城中。乃退還靈山。旋向草溪。再祐奮然曰。兵水使遁走。而不爲行刑。今又賊出左道。而退走草溪。監司可斬也。乃仗劍欲要諸路。鄕人力禁乃止。厥後。右兵使曺大坤及防禦助防守令等。一皆望風奔潰。數十日間。賊犯京闕。再祐扼腕慷慨曰。此輩護倭入京。貽禍君父。皆可斬也。稠人廣坐之中。常常大言。一朝。乃散家財以募士。其妾諫曰。柰何爲此等浪死計。再祐大怒。拔劍欲斬之。妻子衣服。亦給戰士之妻。家業因此蕩盡。不免飢餓。乃託其妻子於其妹夫許彦深家。率所募壯士。聲言擊賊。鄕人聞之。皆以爲發狂。其時宜寧，草溪兩邑守令。皆戰敗空官。而宜寧官庫。則已經焚蕩。再祐兵無見糧。乃發草溪及新反縣倉穀以餉軍。陜川郡守田見龍以賊論報兵使。下令捕之。應募者聞之。皆有散去之意。臣到界之初。卽貽書招之。軍乃再振。自是一向擊賊。不問賊之衆寡。必先登馳突。故所率戰士。勇氣百倍。無不一當百。戰時必著紅絹帖裏。具堂上笠飾。自號紅衣天降將軍。馳馬掠陣。往來倏忽。賊雖齊放鐵丸。亦不能中。或於馬上擊鼓徐行。以爲行軍節度。或令人吹笛鳴笳。示無懼意。或於山藪中。多設疑兵。吹角鼓譟。或處處設伏。寂若無人。賊至輒射殺之。或逐倭船。臨岸追射。無日不戰。戰必獲勝。斬馘之多。最於諸將。射殪者不知其數。賊亦謂之紅衣將軍。不敢登岸作賊。宜寧，三嘉兩邑人民。皆安業力農。五穀之盛。無異平日。道內餘城至今保存者。再祐之功居多。忽聞三道之師。潰於水原。有似發狂之人。危言妄語。無數發說。巡察雖貽書褒美。啓聞上功。亦不回意。人或以取禍戒之。則必按劍而怒。今忽再度移檄于巡察營門。歷數其罪。聲言欲討。且通文各邑義兵將。諭以討罪之意。巡察移關於臣。令宜寧官捉囚。臣竊念再祐若實有逆心。則方握精兵。非一力士之所捕。若無逆心。則一書足以開悟。卽下帖于再祐。譬曉多方。金沔亦貽書戒之。再祐卽翻然聽順。聞晉州危急。乃提兵馳援。初三日。已爲發去向前。郭再祐以一介道民。欲犯道主。至於聲罪移檄。雖自謂爲國憤憤。以至於此。跡涉亂民。卽爲討除爲當。而再祐當擧國陷沒之餘。能以孤軍奮勇擊賊。道內殘民。倚爲干城。今以亂言。卽加誅戮。則保存餘城。禦賊無計。臣欲爲彌縫鎭定之計。再三戒勅。再祐已爲從順。而得罪於都巡察使。恐難相容。惹起他變。臣聞乙卯年倭變時。全羅監司金澍。自靈巖郡出走他邑。水原前府使尹祁。時以儒生在圍城中。欲拔劍斬之。澍不爲怒。談笑處之。論者至今稱祁之勇。而多澍之能容。再祐之事。雖甚狂妄。心實無他。監司若如澍之所處。則便帖然無事。故貽書金睟。使之善處。則無可虞之變。而但金睟以叛賊已爲啓聞。又以他人指嗾爲言。若果以此加罪。則非但渠不服罪。一道人心。恐難收拾。極爲痛迫。渠之忠義憤發之狀。奮勇擊賊之功。布著於一道。兒童走卒。皆稱郭將軍。且聞其善於用兵。有將帥之才。若少寬狂妄之誅。則慮或終有成效。臣不幸受命之後。再逢此變。臣四月中取路湖南。到雲峯縣。湖南之人。以巡察使李洸緩於勤王。欲討之。或有密言於臣者。臣以大義折之。卽議于睟。欲通于李洸以備之。睟曰。彼以勤王之緩。欲討之。可謂義士也。若誅此人。則一道人心益激。李洸處不可通也。臣從其言而止。今玆再祐之事。政類於彼。睟苟以處湖南之義處再祐。則事無難處者矣。臣及金沔戒勅再祐之書及渠答書。竝謄書上送。
馳啓晉州守城勝捷狀
金海留屯之賊。聚合三萬餘名。長驅幷進。九月二十四日。分三運。襲破露峴之兵。二十七日。又犯昌原府。兵使再敗。前後死者無慮一千四百餘人。軍心沮喪。士民潰散。賊徒乘勝。勢如風雨。本月初二日。進陷咸安。初五日。先鋒騎倭千餘名。直到州東馬峴北峯。周覽形勢。橫馳耀兵。牧使傳令城中。視若不見。不許妄費一丸一箭。但令城中騎士五百餘人。馳突於賊所見處。又於城內通望處。建龍大旗。多張帟幕。盡取城中老弱男女。皆著男服。以壯軍容。是日申時。賊徒還向來路。牧使卽抄驍健人。登山候望。則賊衆數萬。結陣于州東十里臨淵臺等處。初六日早朝。賊自大灘。一時長驅。騎馬橫馳者。或揮長柄圓金扇。或負白質黃文金翣。畫以雜彩。因風飜動。光彩閃爍。或著鷄羽冠。或著被髮假面。或著有角金假面。各負雜色旗麾。或長或廣。不知其數。或奉靑蓋。或持紅蓋。白刃耀日。殺氣連天。凡奇形怪狀。驚惑人眼。分作三運。漫山下來。一運東門外順天堂上結陣。俯瞰城中。又一運自開慶院直過東門外。列立於鳳鳴樓前。又一運自鄕校後山。直越順天堂山。與鳳鳴樓倭合爲一陣。而其他各峯環立之倭。蜂屯蟻聚。將倭六人。皆著黑段衣。雙牽馬。多率從倭。立於將倭之前。步隨女人。其數亦多。順天堂結陣之倭。銃手可千餘名。向城中齊放鐵丸。有如轟雷飛雹。三萬餘倭。一時大呼。聲震天地。城中全不動搖。寂若無人。竢其勢衰。亦爲鼓譟放炮。俄而賊徒散入閭閻。或取門板。或持棺板。或浮抹樓板。列立於城外百步之地。潛伏板內。放丸不絶。餘賊四散。盡焚西邊民家。又撤東邊草屋。或斫閭家竹物。或輸藁草。一時結幕。連亘六七里。皆圍以靑帳。將倭則或入鄕校內。或駐閭閻大家。是日載馱牛馬。自午至昏。自東而入。絡繹不絶。初更。賊一處吹角。處處相應。衆倭又齊聲大呼。食頃而止。放丸之聲。徹夜不絶。結幕處處終夜燃火。是夜。郭再祐遣沈大升等。率軍二百餘名。登鄕校後山。吹角擧火。城中之人。亦吹角相應。賊衆大驚擾亂。擧火登山。終夜不寐。初七日。賊衆自朝至暮。放丸不絶。又以長片箭亂射城中。分兵四出。焚蕩作賊。數十里內閭家。盡爲灰燼。盡斫遠近公私長竹。或束或編。多取松枝。高積於陣前。斫取大木。連絡輸入。不知其何用也。牧使務要鎭定軍情。夜則令樂工吹笛門樓上。以示閒暇。賊中兒童甚多。或爲鄕語。或爲京語。每日周城外。大呼曰。京城已陷。八道崩潰。如籠晉城。汝何能守。莫若速降之爲愈也。今夕介山父來。則汝將三首。當懸於旗上云云。城中之人。不勝憤怒。高聲欲叱之。牧使禁勿與言。是夜月落後。賊潛立竹編於東城外。橫亘數百步。竹編內列立板子。其內積盛土空石。層累成阜。平臨城內。以爲放炮避箭之所。而竹編前遮。故我軍初不覺也。及朝視之。則已成土壘矣。初八日。賊多造竹梯。無慮數千。又作廣梯。編竹甚密。廣可一間。覆以網席。鱗次連排。以爲衆軍直上之路。又作三層山臺。爲輪轉壓城之計。牧使令放玄字銃筒。三度洞貫。造臺之倭。驚懼退去。牧使料賊多積松枝者。欲逾城也。前遮竹編者。欲薄城也。預備火具。而恐其生濕難燒。紙裹火藥。藏於束薪。擬投城外。以燃松竹。城上多置震天雷蒺藜炮大石塊。欲擊薄城之賊。又備長柄斧鎌等物。擬破輪轉山臺。女墻內。又多設釜鼎沸水。以備揚湯灌賊。晝則伏軍於陴內。使不立視。多造芻人。彎弓持滿。出沒於陴上。嚴勅軍人。勿放虛矢。常川投石。使賊不敢近城。是夜。賊加設竹編。漸次近城。築土漸高。兩處山臺。構結四層。前面懸板。以蔽矢石。欲爲放丸之所。夜二更。固城假縣令趙凝道與本州伏兵將鄭惟敬等。率軍五百餘名。各持十字炬。擧火列立于南江外晉峴上。吹角。城中之人。望見援兵之至。卽鳴大鐘。吹角以應之。賊徒驚怖喧噪。卽燃火各幕。分遣伏兵。遮列江邊。以絶援兵。初九日曉頭。賊二千餘名。向丹城之路。四散焚蕩。一運向丹溪縣。爲陜川假將金俊民所逐。一運焚蕩丹城邑內。亦爲金俊民所逐。一運向薩川倉之路。爲鄭起龍，曺慶亨等所逐。日暮還屯。留在之倭。放炮發矢。終日不絶。負土之役。比前尤急。賊登山臺。放丸無數。城中放玄字箭三度。穿過竹編。又貫木板。一矢則洞貫賊胸卽死。厥後。賊不敢更登山臺。未時。伏兵將鄭惟敬率軍三百餘名。自晉峴至沙遷。列立耀兵。又抄勇士二十餘人。勦擊南江外焚蕩之賊及竹物斫伐者。留陣倭人二百餘名。渡江追逐。鄭惟敬乃退。是昏賊列炬往來。有若相約之狀。有一兒童走到新北門前。乃本州被虜者也。引問賊情。則答曰。明日曉頭。欲幷力攻城云。初十日四更初。明火各幕。載馱出去。佯示退歸之狀。以怠我軍。而滅火潛還。四更中。分二運萬餘名。內薄東門新城。各持長梯。或負防牌。或著鄕校簠器。或割網席裹頭。或以藁草編造爲冠。以避矢石。作三層假面芻人。次次登梯。以誑我軍。然後賊乃緣城。騎倭千餘名。隨後突進。放丸如雨。呼聲若雷。將倭則馳馬橫行。揮劍督戰。牧使在東門北隔臺。判官在東門擁城。率射士殊死力戰。或放震天雷蒺藜炮。或投大石。或投火鐵。或焚藁亂投。或揚湯灌賊。賊踏菱鐵。中弓弩。殞矢石。焦頭爛額者無算。又爲震天雷所觸。僵屍如麻。方城東酣戰之時。又一運萬餘名乘暗潛行。突至舊北門外。持長梯負防牌。勢將騰入。守陴者皆驚潰。前萬戶崔德良，牧使軍官李訥，尹思復。冒死拒戰。潰卒復集。隨方拒敵。一如東門。老弱男女。亦爲之下石投火。城中瓦石蓋茨殆盡。良久東方欲明。賊勢少歇。牧使左額中丸。不省人事。昆陽郡守李光岳代守北隔臺。率其射士。奮勇力戰。射殪雙牽馬倭將。自四更交鋒。日加辰巳。賊始退兵。兩處戰所死者。不知其幾。而賊徒卽爲曳去。投之閭閻烈焰中。斬級之數。僅三十餘頭。而賊退後閭家燒骨。處處積在。將倭之屍。則入籠擔去。委棄被虜人及牛馬。狼狽遁去。而牧使中丸。將士力竭。又無繼援之兵。未得追擊殲盡。極爲痛憤。牧使。生變之後。盡心國事。焰焇百五十餘斤。預先煮取。略倣倭制。新鑄銃筒百七十餘柄。別抄境內幹能之人。常川習放。故臨戰之時。用火藥如水。至裹柴藁中。以投城外。連絡放丸。以摧大賊。大槪一國崩陷之餘。無一人敢爲守城之計。牧使獨能堅守孤城。不藉外援。能却大敵。不特保全一道。抑又捍蔽湖南。使賊不得長驅內地。牧使之功。於是尤大云云。
請酬功移粟募粟事宜狀
癸巳
道內賊勢。星州，開寧相次遁去之後。時方屯聚善山。設伏於府西開寧之境。以防我軍入攻之路。兵使及湖南義將等。環其疆守。而用兵甚難。兼且地理平衍。道路至近。必有掩襲之患。故申勅兵使。移陣險阻處。以備不虞。賊果於前月二十六日。來襲善山府。府使僅以身免。又襲湖南伏兵。殺害五人。奪馬十匹而去。大槪府人盡附於賊。受牌安居。無異平日。我軍所屯處。無不卽通。極爲痛憤。賊自聞平壤克復之後。蜂屯蟻聚者。咸有遁歸之志。而天兵久留不進。賊更生氣。聞慶，咸昌，尙州留屯者。肆行焚蕩。有甚於變初。全羅舟師失利之後。熊川，金海，昌原之賊。更有猖獗之漸。而各邑軍糧已竭。郭再祐軍飢餓散盡。將爲無軍之將。舟師格軍。糧餉不繼。勢將自潰。兵使所率將士。亦無支久之勢。與賊相持。更延旬月。則土崩瓦解。決在呼吸。臣雖萬死。亦何益哉。富民私儲。自上年搜括已盡。初則謂有賞格。頗有願納者。賞久不行。民不相信。納粟之令。前後屢下。而無一人見應者。雖緣財穀殫竭所致。亦由國法不信於民故也。前啓本內本道納粟之人及南原李大胤蘇愰等。隨所納多少。卽除影實職。許通免賤免鄕等事。竝爲次第擧行。雖未準石數者。限年復戶免役。以賞其功。則有餘粟者。亦必有樂應者矣。軍卒經年暴露。皆是百戰餘生也。雖無軍功。猶當憫勞施恤。況力戰有功之士哉。臣無可酬之物。只待朝廷賞格。以爲激勸之地。故不敢掩其功勞。前後啓聞。不勝其煩瀆。臣豈敢掠美市恩。以求悅於行伍哉。蓋民心已離。國勢已去。非此。終無以聳軍情而萃人心故也。上年起兵之後。朝廷猶不以人廢言。凡擧義有功之人。遍加恩賞。故人有興起之心。臣之不死至此。猶得苟保一隅者。秋毫皆朝廷處置得宜也。但羽檄交馳。軍書旁午。該司下吏。未及勾較。或功小而先錄。或功大而見遺。甚至以正兵不斬一級而除判官。以守門將一度力戰而超牧使。奴子斬一僧而其主陞三品正職。壯士斬數十賊。而時無一級之賞。其他失當之事。難以枚擧。用此志士掩抑。將卒解體。皆曰。吾等經年荷戈。萬死血戰。而功不見錄。復何爲哉。軍情如此。故爲將者。雖日日督戰。而全不用命。逋亡相繼。招集無策。臣實罔知所以爲計也。自古失信吝賞。則雖在平時。猶不可爲國。況此喪亂垂亡之日乎。所恃者。天兵建瓴而下。恢復謂可指日。而中道震泥。遠近失望。如臣者。乃朝夕捐軀之人。有何顧惜。第未知朝廷稅駕於何地。言念至此。直欲籲天而無路也。本道凶饉。振古所無。鋒刃餘民。無復孑遺。幸而不死者。則相聚爲盜。以人爲糧。雖捕斬相繼。而亦不能禁。加以絶無穀種。賊雖退去。萬無東作之勢。道內人命。不待兵而自就殲滅必矣。湖南民力。雖困於飛芻輓粟。而倉穀則尙完。若移轉軍糧穀種各數萬石。則臣雖不職。尙可賑飢禦賊。兼不廢農。庶幾完湖南保障。以爲國家恢復之基。不然。臣有死而已。更無所爲。議者以爲湖南財穀亦盡。不可移粟云云。此不思之甚也。臣在隔嶺之地。湖南士人。無日不相見。其倉穀不乏。聞之詳矣。又見南原府使尹安性。則湖南有脣齒輔車之勢。嶺亡則湖次之。移粟不可不急急施行也。若待朝廷回下。則分糶已盡。恐無所及云。湖南守令之言如此。可知其公論所在也。前啓下米太各二千石。則不過爲萬軍旬日之糧。濟得甚事。朝廷旣以天兵支待。許運數萬石于本道。故其米太已到雲峯南原等地。而慮或天兵終不踰嶺。積置不送。其爲計可謂周密矣。然何土非王土。何民非王民。設使天兵不來。用以救荒繼餉。不亦兩便哉。若如空名告身許通免賤等項差帖。屢次啓請。急速施行。以救倒懸之急。庶有萬分一保存之路。當此天兵壓境。調度日不暇給之時。有此煩瀆之請。臣之不知緩急甚矣。第念本道存亡。係關國家甚大。故如是昧死盡言。
馳啓兵使金沔身死狀
金沔將爲兵使。頗自重。違巡察之令。先生節制嚴明。兵使最不相能。管下將士疑貳於先生。及見此啓。羣情始服先生處心之公正。
兵營營吏文狀內。兵使駐兵。今三月初二日。始得癘疫。連日强爲行公。初五日證勢漸重。十一日卒逝云云。兵使本以多病之人。養痾山林意世事。生變之初。奮不顧身。倡義起兵。誓不與此賊俱生。經年血戰。屢摧賊鋒。高靈，知禮，金山，開寧次第收復。江右一帶。至今保存者。多是其功也。起兵之後。其妻子在近地。流離飢餓。一不相見。長在知禮陣。經夏涉冬。暴露風雨霜雪中。人知其必死。而屹不動念。爲國之誠。炳然如丹。蒙恩兵使除授之後。尤以責大任重爲懼。親督諸軍。進駐金山之境。與善山賊相持。賊頗畏縮。燒盡府境內閭閻。顯有遁去之迹。而積傷之餘。卒遘大癘。畢命軍中。長城一壞。三軍飮泣。天不助順。一至於此。臣孑然獨處。罔知所以爲計。本道軍糧已竭。殘兵散盡。雖得良將。更無著手處。無狀小臣。猥荷天地再生之恩。得至今日。一息尙存之際。願與兵使。合力殉國。死而後已。有勇猛將。十分擇差。星火催促赴任。道內新喪元帥。軍情沮喪。潰散相繼。虞侯旣非節制之才。守令亦不能號令。故姑使都事金穎男爲中衛將。金俊民爲左衛將。黃應男爲右衛將。代領其衆。以待新閫帥之至。
招諭文
招諭一道士民文
壬辰
國運中否。島夷竊發。橫跳
〈一本蹂〉疆埸。衝突東西。雄城大鎭。曾無藩籬之限。浹旬之間。已踰關嶺。直擣京師。鑾輿播越。擧國奔竄。自有此東方。夷禍之慘。莫今日若也。列閫爲國家干城。而或望風奔潰。或恇怯退縮。守令爲一邑君長。而率皆搬移妻子。焚棄兵庫。無一人抗義奮忠。先登擊賊者。哀我軍民。尙安所恃賴而不逃且散哉。狂瀾一潰。莫可堤防。城無荷戈之卒。邑無效死之臣。賊之所到。如入無人之境。遂使嶺南一道。陷爲賊藪。土崩瓦解。莫保朝夕。此何等時變耶。然此豈徒邊將守令之過爲士民者。亦不得辭其責也。古之當大亂能守國者。以其上有效死之志。下有死長之心故也。今則賊未至而士民率先逃竄。藏伏山林。爲苟活偸生之計。使守令無民。將帥無軍。將誰與禦賊乎。或者謂鄒魯之鬨也。有司死者三十餘人。而民莫之死者。以有司不恤民隱也。今玆奔潰之變。豈孟子所謂出爾反爾者乎。嗚呼。此何言也。近年以來。賦果煩矣。役果重矣。民果不堪命矣。然城池防備之具。皆係陰雨之備。以今觀之。聖上保民之慮遠矣。夫豈厲民而
〈草本以〉自利者乎。況鄒魯之鬨。雖有勝負。同是中國也。於民無甚利害。惟此染齒之徒。一入我地。便有雄據之志。繫擄婦女。作爲妻妾。屠戮丁壯。靡有孑遺。撲地閭閻。盡付烈炎。公私蓋藏。擧爲其有。毒遍四域。血流千里。生民之禍。可忍言哉。此實志士枕戈之日。忠臣殉國之秋。而六十七州之中。迄無倡義奮臂之人。猶恐逃命之或後。入山之不深。曷勝歎哉。設使入山避賊。終能全軀保家。烈士猶以爲恥。況萬無保全之理乎。當職請究言之。以開士民之惑。可乎。此賊急於犯京。兵不留行。故禍未遍及於列邑。逮賊得志之後。兇徒充滿域內。則山林果爲逃死之地乎。譬如洪流滔天。烈炎燎原。嗟我億萬生靈。更欲何地容身。不出則日久糧絶。坐爲窮山之殍。出則父母妻子被其俘辱。衣冠士族爲其魚肉。降則永爲梟獍之族。不降則擧作瘡瘢之鬼。此豈待智者而後知之乎。然此則只以利害死生言之耳。嗚呼君臣大義。天之經地之義。所謂民彝也。凡我含血食毛於此土者。坐見君父之蒙塵。宗社之將顚。萬姓之魚爛。而恝然不爲之動念。則其於天經地義何。況父母罹鋒刃。骨肉不相保。私門之禍亦急。而爲子弟者捧頭鼠竄。不思出萬死而俱
〈草本求〉全。則其於人子之道。何如哉。顧惟嶺南。素稱人才之府庫。一千年之新羅。五百載之高麗。及我朝二百年之間。忠臣孝子英聲義烈。輝映靑史。節義之美。習俗之厚。甲于東方。此固士民之所共知也。且以近事言之。退溪南冥兩先生。竝生一世。倡明道學。以淑人心扶人紀爲己任。士子之薰陶漸染。興起私淑者多矣。平日讀許多聖賢書。其自許何如。而一朝遭變。惟貪生避死之是急。自陷於遺君後親之惡。則偸生世間。將何以頭戴一天。死入
〈一本之死〉地下。亦何以見我先正。衣冠禮樂之身。其可辱乎。斷髮文身之俗。其可從乎。二百年宗社。其忍輸之賊手乎。數千里山河。其忍委之賊窟乎。中夏變爲夷狄。人類化爲禽獸。是可忍乎。是可爲乎。上首功之秦。初非純乎夷狄。而魯連猶甘蹈海之死。惷玆卉服。此何等醜種。而任其盜據我土地。戮辱我民庶。不思所以驅逐之斬殪之乎。說者以爲彼勇我怯。彼銳我鈍。雖或起兵。無能爲也。噫。此何不思之甚也。古之忠臣烈士。不以成敗易志。强弱挫氣。義所當爲。則雖百戰百敗。猶張空拳
〈一本弮〉冒白刃。萬死而不悔。況此賊雖强。懸軍深入。正犯軍忌。尙安能善其歸乎。我卒雖怯。勇怯亦何常之有。忠義所激。弱可使强。寡可敵衆。只在一轉移之間耳。見今逃兵潰卒。布滿山谷。初雖脫身而求生。終知一死之難免。咸思自奮。爲國效力。特未有倡之者耳。當此時。如有一人義士奮起一呼。則遠近雲合響應。坐可策也。且聖上已下哀痛之敎。又不以小臣爲無狀。付以招諭之責。唐之武夫悍卒。尙泣興元之詔。矧我鄒魯之士。寧不爲之扼腕慷慨。以赴君父之急乎。誠願檄到之日。守令則曉諭一邑。邊將則激厲士卒。文武朝官。父老儒生各人等。轉相告諭。倡率同志。結以忠義。或保障以自守。或提軍以助戰。富民則運車達之粟以贍軍。勇士則奮沖甲之兵以勦賊。家家人人。各自爲戰。一時幷起。則軍聲大振。義氣百倍。鋤耰棘矜。可化爲堅甲利兵。賊雖有長槍大劍。尙何可畏之有。事成則雪國恥於萬全。不成。猶不失爲義鬼。諸君勉之。當職。一腐儒也。雖未學軍旅之事。君臣大義。則亦粗聞之矣。受任於一道顚覆之餘。志切存楚。未效包胥之忠。哭廟起兵。徒慕張巡之烈。尙賴義士之力。冀辦取日之功。朝廷賞格在後。竝宜知悉。
通諭玄風士民文
又遍諭被陷諸邑隨邑異號
國運極否。染齒長驅。以至鑾輿播越。廟社蒙塵。噫。人皆有秉彝之天。凡在食土茹毛者。孰不欲畢義竭忠。捐軀而殉國乎。顧惟嶺南。素稱鄒魯之邦。而苞山一縣。又爲士子之淵藪。其間伏節死義之士何限。今者賊據城中。四出屠掠。其見害者。非其父兄則乃其妻子也。上之君父之讐。不可與共戴天。下之兄弟妻子之仇。亦豈可以不報。吾知竄伏山藪者。枕戈嘗膽之志。未嘗頃刻忘于懷也。未聞有一人倡義起兵。慷慨討賊者。豈不以劇賊充斥。吾民無用武之地故耶。然而忠義之士。不以死生易志。勇武之人。不以强弱自沮。切願密相通諭。倡起義旅。力可以擊賊。則在鄕而奮沖甲之兵可也。勢若不可以自立。則提兵而赴閫帥之軍可也。或不以當職爲可棄。則渡江赴義。又何不可之有。頃者陜川鄭宜寧仁弘，高靈金佐郞沔。奮忠揭義。一呼而州郡響應。比來軍聲大振。恢復之功。庶幾可圖。本縣士民。勿爲倭奴積威之所怯。益勵義烈之氣。一以復君父之讐爲念。則忠憤所激。勇氣百倍。彼惡敢當我。況今倭賊。懸軍深入。兇鋒已挫。大敗於松都之靑石。中沈於西京之大同。踰鐵嶺者。又爲巡邊使李鎰之所殲。唐兵五萬。旣渡鴨江。祖，郭，王三大將。各率精兵數萬。分道馳援。又舟師十萬。自山東直擣倭人巢穴。我勢旣張。賊亡無日。此正志士奮袂立功之秋也。若遲延時日。坐失機會。則不惟無以戡定禍亂。將得罪於君臣之大倫。其何面目。自立於天壤間乎。第惟民庶之無識。或不知君臣之義者。則惟賞罰可以勸懲。其不見朝廷事目乎。勿論公私賤。馘一級及第。二級六品。三級通政。斬倭將。錄勳嘉善云。武夫勇士。急赴義兵。銳意力戰。則上可以取通侯之印。下不失爲勳臣之列。榮極一身。澤流後裔。不亦恔乎。如或計不出此。一向隱伏林藪。則雖脫倭奴之鋒刃。其免窮山之餓殍乎。藉令萬分一偸生而苟活。一朝事定。則國有常刑。非但身不保首領。爲其妻孥者。擧不免孥戮之刑。其視力戰成大功取重賞者。利害禍福。爲如何也。生爲烈士。死作忠魂。惟爾等其勉之。