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記
春坊日記
正宗大王二十三年己未十二月二十四日。臣㙆在丹陽任所。夜三鼓。憲府書吏來到。盖二十日大政內遷持平。尋以勸講僚屬啓下。有乘馹上來下諭也。臣以無似。待罪官次。無一善狀。方夙夜惶懼。而乃於千萬意外。又有此誤恩。出於常格。承命震越。不知爲榮寵也。○二十五日晴。晨起發書招秉兒。新舊遞換官事處置。不勝紛擾。新官鄭復煥云矣。○二十八日。秉兒來到。伏念非常恩命。又出特除。自顧愚分。千萬不稱。只有退伏控辭。期於乞免。實合自處之道。而又念身在官次。與在家處義不同。且當冊禮在前。擧國慶抃奔走之日。時義有難偃處違傲。故不得已爲冒進計。未知古人處義果何如耳。△二十九日微𩁺。發肅行。男弼秉從之。午點水山連原驛。吏兵房來見。蓋自上又有給馬催促上送之敎。道伯發關於本驛故也。宿淸風西倉。本倅趙景鎭丹郡交承也。有傳語。○三十日朝起。積雪寒酷。風雪未已。以出站厨傳有弊。發程艱到忠原南別堂。本牧上京。晡時鎭將來見。南部洪進士錫休父子。與羣從來見。西部李兄基祚。與其姪繼至。皆情意款曲。叙話移時。稍慰除夕客懷。○庚申正月初一日晴。寒事益酷。發行至金灘新延。下人皆來謁。至有流涕惜別者。宿柯興驛村。○二日晴。食後發程。歷訪李校理之聃。宿長後院。○三日晴。宿利川。○四日晴。宿南漢。○五日晴。始入城至泮館。聞初一日政除文學。初三日下諭已下去安東云矣。泮留嶺友李直長憲愚，李監役之受，李正郞敬裕，金直長宗壽，孫典籍鎭翼，金校理煕周，金持平煕洛，李監察永運，李監察羲發，李直長仁行，柳正言台佐，金佐郞魯範，堤川金都事珩吉，橫城權典籍國衡，曺奉事龍玩，鄭敎官瑋，鄭監役烈，善山金友孟和。及其他諸人。先後至旅館。舊要相與握叙。頓忘道塗之憊。數日春坊書吏。持三懸鈴公事。探入來與否。以謂自上復有催促之命云。○二十日。有華城擧動。臣㙆在謝恩前祗送。祗送多有妨礙而亦不敢偃處泮邸。以便服偕柳靑陽尋春。出于江頭祗送。還宮時亦然。○二十四日始謝恩。蓋自上有待下敎之命故也。是日行東宮冠禮冊禮。習儀于集福軒。與柳尋春進參。都監都提調領議政李秉模，趙鎭寬。兼世子師領議政李秉模，兼世子傅左議政沈煥之，左賓客洪良浩，右賓客鄭民始，左副賓客徐龍輔，右副賓客李晩秀，贊善宋煥箕，李直輔，輔德金祖淳，兼輔德申絢，弼善朴吉源，兼弼善朴鍾淳，文學金㙆，兼文學趙得永，司書李寅采，兼司書金近淳，說書洪命周，兼說書李存秀，諮議宋稚圭，左翊衛宋時淵，右翊衛申大羽，左司禦尹應鉉，右司禦成肯柱，左衛卛李采，右衛卛朴宗羽，左翊贊金漢雋，右翊贊柳尋春，左副卛宋欽詩，右副卛徐有敎，左洗馬金學淳，右洗馬吳煕常，洗馬李泰允，尹斗基，金會淵。其後遞代。右賓客金載纘，輔德尹光普。又遞代金羲淳。兼輔德尹光顔，弼善金翰東，兼弼善韓用鐸，兼文學金履喬，說書金會淵，翊贊洪載淵。其他不能盡記。○二月初二日晴。世子行冠禮冊禮于集福軒。儀仗文物甚盛。而節次繁多。無由省記。是日山林宋煥基，李直輔來參而別無所事。只隨衆進退而已。是日之事。專爲東宮。故宮僚在百官前列。終日侍立上階。咫尺殿陛。窃仰睿質天成。日表岐嶷。進退周旋拜跪之節。從容中禮。儘乎聖人之生。異於衆人也。是日觀者。莫不聳歎歡抃焉。都監提調李讀三加祝。祝辭與家禮大同小異。聲音弘暢可聞。是時嶺中以陳賀上來者。金獻納若鍊，趙司諫錫晦，成康津彦楫，金承旨翰東，權正言文度，李持平萬運，李參判鼎揆，李應敎龜雲，李修撰鼎秉，李韓山志淳，姜持平世鷹，世綸，世揆，南掌令必錫。其餘不能盡記。冊禮後朝官七十以上加資。金獻納，趙司諫，姜持平碩龜。皆陞資除承旨。柳慶山
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都正，金監役鎭東五衛將。士庶通政甚夥。聖上眷念嶺人。恩數如此。感頌何可言耶。○初三日大朝各有賞賜于宮僚。臣㙆亦祗受兒馬一匹。○初四日。秉兒以子厚初祥不遠下去。客中心事倍愴。○初七日入直。○初九日出直。李羲發來講心經。見解甚明可喜。○十七日入直。○十九日出直。○二十六日東宮展謁宗廟永寧殿景慕宮。大殿同爲擧動。百官陪從。而宮僚動隨東宮入宗廟後。大殿東宮皆步先謁宗廟。大殿展拜後東宮展拜。大殿入廟內省各位龕室。東宮從門外隨省後降階。拜辭于庭中。退出入次少憇。因往永寧殿。每行大朝在前。東宮隨後。宮僚又隨其後焉。未至殿庭。大朝還至東宮行處。以玉手撫頂整冕旒曰似大矣。蓋眷愛鍾至如此焉。至殿庭行禮如宗廟儀。禮畢退出入次少憇後。因往景慕宮出闕門。都城觀者塡街滿路。爭先奔走焉。大殿以龍袍冕旒御玉輦。東宮以黑龍袍冕旒亦御玉轎。离明重輝。瑞色蔥瓏。宗社臣民之慶。孰大於是。大朝於輦上頻頻回顧。蓋一念恒在東宮故也。東宮初自宮闈出。必多有可觀者。而端拱瞑目。儼然無攲側顧眄時。觀者莫不異之。至泮村下馬碑前。大朝東宮皆下輦步過後乘輦。至景慕宮。行禮亦如宗廟儀。大朝入廟內。呑聲掩淚。戚容不能仰觀焉。還宮後退歸。○二十七日。行世子嬪初揀擇。○三月初一日入直。○二日始進講于集福內軒。進講前。說書李存秀至直房。指說講規甚詳。新入禁密。漠不知體例。而其終不至大錯。不能無其力。此人初無半面之雅。而能不外如此。其意不偶然也。進講之朝。司謁出傳進講之命于直房。於是春坊入直上下番及桂坊一員。各持所講冊子。趨至閤門外。門外張曰布遮日。設地衣于塼石上。列置書牀于其上如其員數。遂次次就坐。各展冊于案上。上番高聲讀。自起至止一番訖。又以次挾冊趨入集福軒下。次次由東階上退抹樓。只一拜如曲拜樣。遂入室。室三間。以次趍進。俯伏于第二間閾內向南。東宮跪坐于第三間閾內東向。置書案于前。遂掩卷高聲誦前受音。玉音響亮如碎玉。至句絶文理折旋處及高低淸濁。無一字一吐差誤。講官各開卷審音讀誦訖。內侍自南壁下持硯匣及栍紙置于上番前。臣遂取栍紙。於日子下書自止。書其下以通。書訖內侍取去。於香案前跪坐。兩手展執。俟下覽後。持置他所。於是東宮展卷。○初三日。以國忌停書筵。○初四日亦停。朝前出直際。可卽來見。其餘泮留嶺友次第來話。○初五日。吳參判大益來見。曾在丹郡。往來相訪。書䟽相問續續。情契儘密。於是而相對。喜可知也。○十五日。崔承旨獻重來見。韓司成致應以公故入成均館傳語。○二十日。以冊禮慶科設庭試。時當大慶。八路歡抃。科儒席捲。京城充滿。至有露處者云。嶺儒亦齊到。設試塲三處。禮曹爲一所。丕闡堂爲二所。太學明倫堂爲三所。金叔明差二所參試。余差三所參試。上試鄭大容。副試李基讓，申鳳朝。監試官權熀也。出題後自上傳敎。參試出門外收卷。臣遂出門外收卷。收卷至一萬三千七百餘丈也。是日夜合考六百餘丈。○二十一日。考至夜半幾盡。○二十三日畢考。夕後合考。○二十四日發榜。輦載居魁四。試官隨至閤門外。授承傳進御而還。大抵考試之法。只以收刷爲主。所觀不過一句半句之間。余不忍觀一二句而止。每至初項而決入落。是以所考者比他頗遅鈍矣。○二十六日進講。方達文義之際。司卷自大朝出招司書。傳下敎曰文學是嶺人。須多說文義云。亦異數也。第深惶悚而已。○二十七日進講。○二十八日春到記。余與翰東。以對讀官入侍于春塘臺。先受儒生講。李集運通。直赴殿試。夕後收卷。大駕還宮。考官持收卷詣閤。入侍于餘慶軒。命官左相沈煥之。參試弘文提學黃昇源，參判金祖淳。對讀官弼善金翰東，輔德尹光顔，文學臣㙆及司書李寅采也。上御戶內。倚牕而坐。命官分左右俯伏于戶外退抹樓。對讀以次又俯伏于其下。自下番次次上退抹樓。俯伏于命官參試之間。天顔不違咫尺。遂高聲讀試券。一卷後輪次上讀。已而命三試官分考。臣㙆及翰東對讀于命官。光顔于提學。寅采于參判。方㙆次。上使進前讀。因下問曰汝年幾何。對曰六十二歲矣。上曰已老矣。因曰鄕人入侍未易。因讀可也。如金翰東前已累次入侍矣。臣㙆因畢讀。賜第者沈永錫，閔箕顯，趙致和也。發榜後退出。是日下番進講。○二十九日進講退後出直。○四月初十日入直。○十一日進講讀訖。下令曰文學經學想熟。須陳文義可也。○十二日進講退後出直。○二十日自大朝賜葦魚一級。修送祗受單子付院吏。○二十七日入直進講溫繹。○二十八日進講。○二十九日進講。○三十日進講。○閏月初一日。自大朝賜葦魚一級。書祗受單子付院吏。○十一日呈受由單子于政院。同副承旨入侍時。口傳下敎給由。斯速往還事。○十五日發程。○十六日。午點利川宿島舟。○十七日至炭幕。驪州牧金煕朝使官吏傳語。○十八日。午點于淸風西倉。宿于丹陽邑內。吏民到處歡迎。○十九日朝過長林驛。村人屯聚以待。羅拜馬前。致情欵焉。○二十日。午點甕泉。宿安東邑。城主傳語。卽吳載紹也。○二十一日還家。親戚相聚。情話可掬。○六月十一日卧病。伏念由限已過。病勢如此。欲仰達私情。因乞遞駁構短疏。○二十三日。徐仲愚來云上候以背疽已至七八日。隱慮不可言。以此呈䟽之擧亦未果。
洛巖亭重創記
直府之西南數十里。有所謂搴芝山者。屹立于江之上。山腰有石棧。循棧側而下有小阜。卽古觀察使裴公亭址也。萬曆乙亥間。公之七世孫上舍公得仁。盖嘗重置數間屋子。而旋則毁壞。阜堆而傾。石泐而磧。榛茂荒穢。每行過其下。但見其逼窄危凜而不知其爲異境也。間者公之嗣孫顯涑。與其族人絡等相議。以爲先祖遺馥之地。不可一任其頹廢而終至於泯沒也。遂發慮謀畫。阜之堆者補之。石礫之堆磧者平之。荊棘之蓁蕪荒穢者剗除而疏通之。然後作亭于其上。堂幾間室幾間。又置僧寮於其側。以爲典守之所。於臨江處繚以周垣。以備不虞。於是拓窓而觀之。其左則上洛臺蒼壁也。壁入江心列畫屛也。其右則石棧下短麓也。麓抱亭址垂曲肱也。其下則江流滚滚。橫亘數里。至壁而成淵。風定浪息。纖塵不動。上下天光。泂澈昭回。嵐翠叢薄。倒影蘸枝。宛然成一大鏡面。平沙浩浩。大野茫茫。鳴鷗翔鷺。牧笛漁歌。不出几席之間。皆可玩而樂也。越江鳳停，鶴駕，豊嶽諸山。襟抱環列於前。朝暮雲烟。氣象萬千。此皆斯亭之大觀也。獨其後山峻壓。石棧上逼。欠了寬閒幽閴之趣。而去江太近。巖阿陡絶。不能無臨深之戒。然造化無全功。求其具備而無欠者亦難矣。江之上下四五百里之間。瑰奇巨麗之觀。亭臺樓閣之勝。盖不可以數計。而姑以近者言之。高曠莫如石門。醞籍莫如鳶魚，謙庵，玉淵。而高曠者欠了醞籍。醞籍者欠了高曠。而亦不害其名區異境。今玆亭也。自外而觀。雖若無甚奇觀。然入其中而觀之。蒼壁短麓。自相拱揖。曲有竗致。一帶江流。四面雲山。擧集目前。逼窄之中。自有廣漠之想。尋常之處。實得絶特之觀。有若化工逞技於其間而以待知者知之也。世代緜邈。文獻無徵。觀察公履歷行治。不可得以詳。而亭之刱建年月。又不知在於何時。然今公之詩遺落於人世者。只有數首短律。而流水一千年故國。寒烟四十八王陵。瞻星臺古飢烏集。半月城空野鹿登者。尙膾炙人口而載在月城誌。則公之文章可知也。際遇淸朝。主閫三道則公之才具時望可知也。急流退步。返我初服則公之淸標雅襟亦可知也。想其山冠野服。嘯遨倘佯於風窓月欞之中。江雲嵐翠之間者。其興趣果何如也。而危樓北辰之懷。江湖魏闕之思。亦安知其不與杜草堂，范文正同其懷抱也耶。獨惜其鳳去臺空。往迹無憑。敗礎荒原。埋沒於荊榛沙磧之中。而爲樵牧之場。狐兔之窟。則行人之指點而咨嗟。鄕里後生之想像而慨惜者。庸有已乎。幸今新搆突兀。舊觀重回。山若爲之益高。水若爲之益深。凡入乎耳過乎眼者。皆當日之光景也。諸君於此。亦可謂肯搆而肯堂者矣。亦可謂善繼而善述者矣。然繼述之道。亦有大於此者。顧諸君以新亭之意而新其德。敦詩書崇志業。勑躬勵行。使人之行過斯亭者。咸曰觀察公有後云爾。則豈不有光於先祖而無忝爾所生乎。諸君勉之哉。
伊川鄕校東西廡重修記
㙆至州之三日。謁先聖先師于州學。因周觀殿廡及門墻。率多頹圮。而東西廡尤甚。將有覆壓之慮。㙆旣慨然歎息曰。此莅府者之責也。遂謀諸學之有司。具材瓦募工匠。以越明年乙丑三月日始事。仍其舊制。而凡材之可易者易之。可仍者仍之。首尾數月而功告訖。雖力綿事巨。不能極意盡美。然自此小恔多士及莅府者之心矣。噫學之頹圮盖久矣。而始新於今日。是知事之成不成。只在於爲與不爲耳。苟志之所之。焉有力之不及者耶。抑因此而有復於諸君者。諸君盍反隅而用力於自修也。今諸君皆有一箇安宅。孝弟忠信其基址也。禮義廉耻其垣墻也。道德之崇深爲閫奧。經傳之謨訓若丹靑。而四子乃其門戶階梯也。愚未知諸君於此。旣重修聖廡矣。則其好德重學之心。盖未嘗不篤也。倘因是心而能反身以自省。奮然用力於蚤夜之中。不以不才而沮。不以難成而怠。一此心於䂓矩準繩之內。竭其才於切磋琢磨之功。則忠信之基址於是而可立矣。廉恥之垣墻於是而可築矣。由四子之門戶。覩典訓之丹靑。而優入於道德之閫奧。亦不難矣。豈不尤有光於聖廡乎。諸君其相與勉之哉。
壺隱亭重修記
壺隱亭在府東臨河縣川前村雨谷之下。卽靑溪先生弟孝廉公所嘗藏修者。今爲其傍孫斗運士瞻甫所有云。夫川之一帶上下數十里洞天。如白雲夢仙，陶淵，仙遊諸勝。皆名區絶境也。以孝廉公之藏修棲息。乃不于此間。而必於閭閻雜沓之間者何哉。噫吾聞孝廉公嘗授官辭不就。晨昏定省。菽滫甘旨。未甞須臾而或怠。然則公之志。豈不以遠取溪山之勝。不若密邇庭闈之側。爲可以便吾奉養之道。時以餘閒。讀書講道於其中。亦可以終吾生以倘佯耶。然亭之頹廢甚矣。余每行過其下。未嘗不徘徊感念者久之。又竊恐其因遂破壞。而使遺芬剩馥。泯沒而無傳。一日士瞻甫書抵余於伊川之官衙曰。壺隱亭今爲吾有矣。方且修葺而復舊觀。願有以記之也。余拜書抵掌曰亭今遇主人。豈不亦亭之幸耶。雖然士瞻甫有何所取於玆亭。而修餙之勤若是也。使士瞻欲有意於就靜養閑則有隔水之雲亭。可以共姜被而連楊幃也。有仙淵之飛泉。可以濯李纓而垂嚴釣也。而乃眷眷於玆亭者。其意豈無以乎。夫壺隱公遠韻遺風。使人人欽慕不已。况傍裔乎。及其孱孫竟不能保守而將爲人有。則士瞻甫於此。亦豈不懼夫孝廉公之遺躅自是泯滅。而謀所以保存之者乎。是以易以葺之於是。仍揭壺隱舊扁。而板上題詠及其他柳堤花塢蓮池菜圃之類。一皆仍舊修治而不失當日面目。盖觀於此。可以知士瞻之意矣。若使士瞻甫自私其有。而遽易其扁題。祛其板詠。移其池塢園圃而惟新之圖。則亭於是乎換作別人之亭。而士瞻之辛勤修餙。適足以掩前人之美矣。抑又何貴焉。今士瞻甫旣重新玆亭而不替其舊矣。願士瞻因是而益勉其進於此者。日處其中而讀書課學。勵廉服義。友愛敦睦。如孝廉公。花朝月夕。招呼聯翩。村醪野䔩。陶然相樂。又如孝廉公。則豈但亭之無替其舊而止哉。又以見士瞻之賢。克世其家。而推其孝思於傍先有如是者。凡此皆可以書也。是爲記。
龜江書院立敎堂重修記
直剛州南十里天臺之右。有龜江書院。卽金文節，朴嘯臯，金栢巖，金忘窩四先生妥靈之所也。粤在萬曆乙卯。爲文節嘯臯兩先生立鄕賢祠。實郡人張公某以鄕議稟定於栢巖先生者。事未就而栢巖下世。至天啓辛酉。遂幷享三先生。崇禎後己酉。又追享忘窩先生。祠舊在鄕序堂右。崇禎後三己巳。以介處城闉不靜謐。移建于于今所。於是多士曰以四先生揭虔之所。而祠曰鄕賢。殊欠尊奉之道。始陞號龜江書院。廟曰象賢。堂曰立敎。齋東曰克復。西曰存省。至今盖百有餘年。堂毁敗。今年春。郡人朴公師豹，金公龜鍊直鍊氏。前後當洞主。慨然發歎。遂與鄕士林决議重修。季秋而功告訖。使朴斯文是英甫。來請記其事。不佞辭不獲。作而曰有是哉。剛州士友尊德尙賢之誠也。夫以剛州文獻之邦。而四先生並生其間。其淵源授受。卽在祖孫師友之間。而當日陶山之門。其所敬服而推詡者。與夫親炙而私淑者。亦可見神契而道交。口傳而耳受矣。其德業文章之盛。志節行誼之篤。又皆星斗於當世。標準於後學。則嶺之人士。孰不欽尙其風。而剛州一邑。又先生門生子弟之所在。親襲陶甄之化。家傳詩禮之敎。其悅服尊尙之心。無異七十子之於夫子。則俎豆崇報之擧。雖遠近之所同聲。而殫竭始終之誠。尤非他人之所可及也。其前後施設。一心不懈。嫌其喧閙也。避城闉而就閒曠。慮其壞圮也。剋期日而定大論。地勢湫卑則築石而固之。堂室窄狹則易樑以廓之。以至廟垣齋墻之毁壞者。一切修而新之。使堂之軒楹廉角。暈革改觀而山川爲之增色。嗚呼。苟非諸賢尊德尙賢之至。安能及此。其亦可謂無負於先生。有辭於後人矣。雖然抑愚有一說焉。今諸賢之志與事。誠勤且摯。其導卛啓迪之方。亦必有道。而習俗易奪。志氣難強。則必須嚴立科條。猛加堤坊。使諸生之游處於是院者。一依老先生伊院學規。持身則以忠信篤敬爲基本。讀書則以講學明理爲究竟。專一而不二三。悠久而無間斷。則將見德日崇而業日廣。諸先生遺風遠韻。庶幾復振於今日。而僉君子辛勤成立之效。不但止於棟宇之輪奐而已。詎不猗歟休哉。
鎭民祠重修記
祠卽我肇祖義城君妥靈之所也。其刱建未知在何時。而邑誌譜牒。俱言邑人以有大功德於民。立祠以崇報之。然世代緜邈。文獻無徵。不獨立祠之蹟爲不可詳。其豐功盛德。使邑民沒世而不忘者。亦無得以考其事實。吁可慨也。粤在正德丁丑。傍後孫慕齋先生按本道時。特加顧護。施設實多。其扁題則萬曆丁丑後孫鶴峯先生所揭云。祠舊在邑後。孝廟丙申。外孫安應昌以本倅。移建於今所。廟三間。神門三間。前爲講堂堂二間。東夾一間。西夾一間。又翼以典守庖厨之所。左翼三間。右翼三間。繞以周垣。前有大門一間。合十二間。雖制度草狹。不備儀式。然其用意亦勤矣。今距丙申已百有五十二年矣。間多壞漏朽敗。殆不堪支。今上壬戌。諸宗修譜于本祠。旣竣事。因重修本祠。於是出任員弼朝，世芳。計餘貲付諸姓吏致誠以應用。越五年丁卯二月始事。以五月日功告訖。盖自廟宇以至神門及內砌外門。仍舊易新。典祠廳與外門兩傍一間。又昔所無有者。於是向之壞者完欹者整。卑狹者崇廣。丹艧之漫而黝者。咸與維新而煥然改觀矣。族從虎壽甫以本祠首任。實主其事。書抵㙆要以記。遂略叙其顚末如右。是役也始終幹役。俾完大事者。副有司之功實多。吁其可尙也夫。抑㙆於此有一說焉。盖此祠自是邑人所營建。與子孫私廟大不同。未知中間緣何爲子孫所主管。然大抵甚無義也。近日川前諸議。必欲還諸鄕中。而不復使子孫與知。此論誠是矣。然本鄕旣鄭重而不肯受。子孫又以無義而不與知。則是幾百年祖先妥靈之所。終未免鞠草之墟矣。然則今日重修之擧。似亦可已而不能已者。觀於慕齋鶴峯兩先生之眷眷於此祠者。外裔安侯之盡心於移建者。與夫近世韓侯蹇之官備享需。因爲永式者。亦可知其情禮之自有所不能已者。幸今廟貌重新。倘因是而益加措置然後。徐而議諸鄕之士友。以爲宛轉還舊之地。亦非晩也。
水閣重建記
朴君允成訪余于龜陰之社。請其先祖水閣重建記曰。先祖明溪公。中嘉靖壬子司馬。嘗遊太學。一朝揖諸生而歸。結茅於所居明星洞之北岸。鑿小塘其前。引溪水而貯之。扁其楣曰水閣。日靜處其中。以書史自娛。敎授生徒。及公歿而家世禍故。重以兵燹。閣遂廢。自先父老盖嘗有意重建而因循迄今。鞠爲茂草之塲且數百年矣。允成等寢慨寤歎。發慮謀晝。於是基之入於人境者推而還之。塘之堙於沙坭者䟽而鑿之。溪失其故道。濬而導之。營置一閣於其上。揭以舊號。庶幾無負先父老遺志矣。倘蒙一言以記其顚末則幸矣。余曰夫物之有廢興。物之情也。方斯邱之未遇明溪公也。只是尋常一邱壑耳。耕犂之所及。樵牧之所侵。而一自公之考槃於斯。薖軸於斯。荊榛化爲軒楹。鳥音變爲弦歌。一區星洞。遂爲文明之境。倘無明溪公之高標雅襟爲之主人。則雖飛甍層軒。粧點山阿。亦何足爲玆邱榮哉。惟公天資聦穎。文華夙就。妙齡上庠。菀有聲譽。使其留意名塲。爭能進取。則其蜚步亨衢。策名王廷。豈在人後。而乃翩然遐擧。高尙物表。樂與村秀才子讀書講義於澗邊茅廬之中。而不知聲名富貴之爲何物。則其制行之高㓗。雅尙之恬淡。百世之下。亦可以想見其風采矣。其起居游息之臺池軒楹。雖不幸頹廢。而荒墟廢塘。尙認其某水某邱。則今日諸君之遹追先志。重建玆閣。亦孝子慈孫之所宜用心也。余雖不能一登斯閣。眺望其景物。然想其遠邇雲山。皆是舊日蒼翠。半畒方塘。宛然當時鏡面。凡所以呈態於軒楹之內而供興於徙倚之間者。無非公平日之所玩樂而吟弄者。則諸君之登是堂而入是室也。其能無感慨之思乎。然此則在外者也。若夫明牎凈几。左圖右書。俯讀仰思。旣以自得於心。而發之日用行事之實者。惇孝悌尙廉恥。忠信睦婣。此則在內者也。使諸君不徒悅其外之能復其舊觀。而且留意於其所謂在內者。而無墜其緖業。則其繼述之大。豈但止於重建玆閣而已哉。允成甫曰善。遂叙次其言。爲水閣重建記。
跋
松溪先生申公實紀跋
國朝仁明之際。治化郅隆。儒賢輩出。時則有若松溪申先生。少從松堂朴先生學。退而與南冥，黃江諸先生。爲道義交。當時有嶺中三高之稱焉。然先生旣養德林泉。抱道不試。重以兵燹。嘉言懿範。卛堙沒而無傳。則顧今數百載之下。將何以證嚮其萬一哉。先生聞孫嶷等。爲是之惧。收拾斷爛。採摭散出。編之爲實記一冊。訪余於龜陰之社。請一言題其後。不佞旣累辭不獲。則謹受而卒業焉。嗚呼。君子之學。有體有用。明體所以適用也。大行達施。斯固聖人之所與。而隱遁長往。亦非君子之所貴。則先生之含章鏟彩。累被徵命而終不起者何也。今觀先生師友淵源之的旣如彼。而其自言曰涵養久則氣像淸明高遠。省
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精則事理泛應曲當。門人之狀曰先生之學。以格致誠正修。爲學問之根本。以齊治平。爲學問之功用。然則先生學文門路之正。體用之全又如此。而非若長往不返者之隱淪以爲高也。盖當是時也。纔經戊午士禍之餘。雖際仁明亨嘉之辰。而先生所以觀占翫象於閑㞐講道之日者。其於出處行違之義。固有素定於胷中者。是以晦跡丘園。不求人知。而樂與同志講劘道義。討論名理。要以明吾學衛吾道爲己任。而其意若曰奉塵刹報佛恩。斯亦足以爲不報之報。而不必進爲而撫世云爾。則此先生之志與行。所以高於人一等。而一時諸賢知其心聞其風者。莫不心敬而誠服。以南冥之峻整寡與而曰申某吾之畏友也。又曰學問操身。終始不渝。又曰齋莊於內。氷蘖其外。以至黃錦溪隱德似延平之句。金藥峰學爲程理則明之語。與夫旅軒張先生之記。鶴沙，洛川，桐溪諸賢之所載錄。可按而考也。嗚呼。以先生之賢。果能出而有爲於世。使展布其所蘊。則其竆養達施之效。必有光明俊偉焜燿人耳目者。而惜其守死林泉。一無所施設。至其一時師友之間。論辨問酬之文字。所以嘉惠後學者。必不淺尠。而皆散佚不傳。無以考尋其工程階級之次第者爲可恨。然惟幸此編之出。而先生之始終本末。大略備焉。使善觀者觀之。則豈不足以爲彩鳳之一羽文豹之一斑乎。百世之下。又豈無感發而興起者乎。然則諸君之辛勤緬緝。圖所以廣其傳者。豈但爲闡幽之美。抑亦斯文之幸。是爲識。
謹書白村先生金公實紀後
白村先生金公。當景泰乙亥端宗大王遜位之日。與成朴諸賢謀復位。事覺並誅。嗚呼悲夫。夫諸賢豈不知天命人心之有歸。而苦守事一之義。至於殞身湛宗而不悔。雖其卓節貞忠。光爭烈日。而亦豈非諸賢之不幸耶。至肅廟朝。天日照臨。雷雨渙解。而當日諸賢。次第昭雪。獨忠毅公不見白於世。此又公之所重不幸也。英廟辛亥。因後孫鼎九鳴寃。始命復官爵。正宗戊戌。贈爵贈謚。又命築壇於莊陵紅箭門外。以莊陵忠臣三十二人配食。公實與焉。於是公之忠節。始炳䀶於世矣。夫以同日殉節之人。而顯晦之先後有異者。抑所謂時者然耶。抑愚於此竊有所感焉。恭惟我朝立國。以忠孝節義爲基本。培養成就。式至文宗朝。治敎隆洽。文化丕闡。一時賢雋之登庸蜚英於廊廟臺閣者。大氐皆當世之選也。大則論道經邦。小則論思獻替。莫不以盡忠報國爲心。而不幸時事一變。騈首就戮。求仁得仁。視死如歸。其忠亦盛矣。然何莫非列聖培養之化。有以致之耶。且使諸賢不遇肅英正廟三聖人。則將使孤忠未白。幽寃壹鬱。百世之下。其不終歸於亂逆之科。亦未可知也。由是觀之。當日諸賢節義之盛。與夫心跡之彪炳焜耀於天壤之間。而使天下後世。皆知忠君殉國之爲可榮可勸者。實列聖培養崇奬之功。而非但諸賢之忠子孫之誠而已也。後孫泰澗，泰命。來請遺事後識。故不辭而書。
鳴臯鄭公文集跋
我國家英廟之際。遭遇淸明。公平廉潔知禮之臣。指不勝屈。而其拔乎尤而出乎類者。惟故參議鳴臯鄭公乎。盖公以正直之姿。襲詩禮之訓。入而刮磨則有伯氏同歸之約。出而的受則有兩叟淵源之學。服膺師敎。以小學爲準則。心近爲階程。孶孶秉燭之工。到老彌深。而及其出仕以來。都兪吁咈。何莫非學問中流出。則聖上吾臣有二之論。可謂質鬼俟百而無疑矣。今就其遺集而讀之。䟽論宗廟祝式之誤。明於日星。勉諭一方新進之績。播於口碑。首相經學之薦。府民擁馬之祝。固不足爲多小於公。而淸風來去之頌。亦不讓於江淮之草木耳。獨惜乎位不稱德。遭値朋論。以若經綸之學。暫試牛刀而畢竟止中途。於銀臺出納之官。雖以英廟知臣之明。惟有所憾於廣照之下。玆豈非爲世道慨恨乎。公之咳唾之傳。宜若盈箱。而每以謙退爲志。勿之收拾。僅存而未泯者。只不過輓祭書䟽及諸家文字若干卷。而皆是道腴中出來者。苟有誦而讀之者。南州一代之師宗。將歸之於誰歟。公之孫夢奎。與一方士友。謀所以鋟諸榟。請余一言于卷尾。不佞甞於南遊之日。及見公踐履日用之篤。而竊有執鞭之願。今於是役也。何敢以不文辭。而且况諸賢稱述之蹟。盡之無蘊。倡出己見。雖不似亦所當識。而竊以託名爲榮。遂書于卷端。
東溪先生權公文集跋
鄒夫子有言曰誦其詩讀其書。不知其人可乎。是以論其世也。愚甞以是而觀於東溪先生權公之遺集。竊有感焉。公生于萬曆乙亥。沒于崇禎甲申。前後七十年間。果何等時世也。外則島訌胡亂。兵燹荐仍。內則昏主賊臣。彜倫斁蝕。遺親棄君。虱附蠅營者。滔滔皆是矣。獨公避地於未然之前。盡孝於流離之際。而及其策名立朝。樹立卓然。辨奸慝炳幾微而巍乎呂獻可之先見。犯雷霆逆批鱗而毅然汲長孺之直舌。分符字牧則龔黃亦不多讓。訓課鄕塾則伊川實有餘敎。筮仕三十年。或黜或陟。宦情如寄而泰然不以榮辱介于懷。至其律己接物細行䟽節。亦皆光明正直。特立於頹波之中而屹然爲障川之柱。嗚呼。若公者。豈非直道而行。素履而无咎者耶。雖其資質之美。得於天者盖高而抑其本則有在矣。公嘗從寒旅兩先生學。經學之明。踐履之篤。已被師門之推詡。則其於格致誠正之學。修己治人之方。固已講之熟而知之明矣。行之篤而守之固矣。惟其知之明故不惑於義利之分。守之固故不撓於顚沛之際。理義素定於胷中而是非判决於出處。行違毋必於一己而進退綽裕於隨時。倘非學問之功。眞積而力久。充養之實。深厚而牢固。亦安能如是乎。世徒見其淸名直節。震耀一世。而不知其所以爲之田地根本者。有淵源授受之自來。則是烏足與論於君子明體達用之學哉。想其一時師友之間。答問論辨之作。所以嘉惠後學者必不淺尠。而皆散佚不傳。無以考尋其工程階級造詣之萬一爲可恨。然其幸存而未泯者。䟽箚詩文。明白剴切。淸越雋永。一皆根據義理。陶寫性靈。而了無訐直浮靡之態。千載之下。讀其書論其世而亦可知先生之所存。又何必多乎哉。公之後孫大㦿等。命其族孫爓以書抵余曰。先祖遺文字。收拾斷爛。僅得二冊。合年譜附錄一冊。始付剞劂。請一言識其尾。不佞甞一至丹溪。與公之諸孫遊。而得其遺風遠韻則有之矣。今來訪余者。又故人子也。不敢以不文孤其遠來委托之勤。遂畧叙平日所感於中者以歸之。
書三烈士金公遺事後
節義未易得也。一國而得一二人焉亦難矣。一州而得一二人焉尤難矣。至於一室而得三昆仲焉。豈非尤難之又難者耶。當丙子之難雙嶺之敗。有三烈士者出焉。此一室之三昆仲也。嗚呼偉矣。當是時也。嶺以南七十州之軍。行到雙嶺。未及成列。而虜騎猝至。草薙而禽彌之。積尸如山。其孰能出一氣提一兵以犯狂鋒而爭死賊哉。而三烈士者乃能揮弋。奮呼逆擊。殺數十級。奪賊騎突其陣。及知其事不濟則且相顧語曰吾輩得死所矣。幷罵賊不屈而死。其義膽節烈。雖古之子雲杲卿。何以加焉。况烈士只是一武夫耳。無王朝之命幕府之檄。而聞亂赴急。如赴樂地。卒以身死之。非忠義出天而忘身殉國之烈。其果能之乎。若烈士者。眞所謂無所爲而爲之者。未知其高於人又幾等也。事聞累贈。兄訓鍊院僉正。三弟俱贈主簿。又以三子故特除其父滿浦僉使。朝家褒奬之典亦備矣。然自古智勇忠義之士。率多棄置無聞於平日無事之時。而及其板蕩危急之秋。不忍其奮憤敵愾之志。而空以身膏草野則亦可悲矣。烈士父曰振古。兄曰燁。弟曰煜，燦。義城人也。後孫某等。請一言識其後。顧此不文。何足輕重於烈士。第節義之萃于一室。誠希且貴矣。是爲書。
鷹巖申公血書拾錄後叙
古之君子。必致謹於死生之際。而世之尙論者。亦必於死生之際。定其平生。夫人之將死也。苟無平日所養。則鮮不至於顚錯失度。雖牖下枕席之間。率多不免。况於寇賊鋒刃迫脅被害之際乎。於此而能不懾不挫。無負平日所學。則若此者豈非曾子所謂得正而斃。孟子所謂大丈夫也歟。國朝龍蛇之亂。梧峯先生申公。有兄曰之孝。奉老避亂於州之鷹洞巖穴間。卒爲賊鋒所害而歿。時梧峯公以宣城宰在任所。公臨絶嚙葛濡創血。脫衫書訣語。首言被害之由。中言老親之幸免。末乃申申以嬰城殉國之意勉梧峯。而指畫以矢石尋屍之策。嗚呼。當倭奴充斥之日。人之被害於鋒刃之下者。盖不獨公也。其卒遇凶鋒而無力以禦之。則被刃殞身。亦事勢之所不免。慘惻則有之而不必爲希異之蹟。惟其創血淋漓之中。死生俄頃之間。而書訣百里外之弟。有若床笫上對面說話。身死之不恤而臣節之勉盡。家私之不槪而殉國之惓惓。其友于德愛之情。親君事長之義。炳然如丹。直可以質鬼神而爭日月。此則惟公獨能之。而非人人之所可勉而及也。非有素養而能如是乎。吾聞公性質方嚴。儀貌端重。與梧峯公蚤從惟一齋金先生學。其於天理民彜孝友忠亮。臨亂敵愾之義。固已講之熟矣。是以雖當倉卒危急之日。而神閑氣定。智明慮遠。其形於筆札者。字畫無異於平日。辭章不錯於先後。委曲懇惻。光明正大如此。則惟此一書。雖是數行句語。而亦可以想像公平生矣。噫嘻。以如其精神氣魄操執識見。倘能引而置之可爲之地。則必當以其勉弟者自勉。而使其幸而爲江淮之保障。不幸而爲巡遠杲卿之所爲。亦豈多讓乎哉。惜乎。其閼而不試而遭罹凶禍。只使糢糊血字。傳誦於後世而想望其爲人而已。其亦可悲也已。梧峯公之後孫錦淵公體仁氏。收拾血書及墓碣輓誄叙述文字而編成一冊。名之曰鷹巖血書拾錄。因叙其下而鋪張之已無餘矣。顧不佞更何贅焉。第事蹟甚希異而可敬服。遂不揆荒拙。書此以歸之。來請文者後孫鼎世甫也。
上樑文
陶淵書堂上樑文
俛仰百年之遺躅。敢忘保守之方。突兀數楹之新宮。聊備遊息之所。江山增彩。景物重光。繄惟陶淵一區。素稱河南三絶。雲山四面而扶護。列爲屛障。江流中分而縈回。圻而怒瀑。幽深窈夐。依然象外乾坤。寂寞寬閒。實是靈眞窟宅。天慳地秘。盖有待於其人。聲感氣求。豈無主於玆境。粧點遊仙小閣。粤自靑溪先生。卜築卧龍茅堂。是爲崇禎處士。山河大地。不堪擧目之悲。林泉別區。永失避世之志。高卧萬山叢桂。不聞大界塵腥。朗詠一篇風泉。獨保皇明日月。三逕松菊。晉元亮之柴桑。一片釣臺。漢子陵之七里。正所謂地由人勝而人與地愜。孰不曰風與山高而名共水長。士林之景慕冞深。公議峻發。邦家之令甲適掣。事役旋停。三尺貞珉。吳大宰之大字。十行顯刻。李密翁之雄文。第春秋展拜之辰。與多士文會之日。每患舊齋之陜隘。遂謀新構之增恢。就精舍而稍南。爰卜一阜。面蒼壁而負兌。允合歲星。鳩村僝工。功役待時而作。殫誠幷力。經始不日而成。䂓模間架之持持。大爲杗而小爲闑。堂軒戶牖之井井。冬宜燠而夏宜凉。滿壑風烟。盡是當日本相。傳家聲響。孰非先民餘休。峻節高風。初不以是而加損。遺芬剩馥。或可因此而保修。歌於斯詠於斯。益切羹墻之慕。卽其地論其世。那堪濕苓之思。魚鳥飛潛。玩上下昭著之理。山水崇浩。體仁智動靜之機。若徒讌遊之是耽。其肯曰予有後。宜思繼述之爲貴。庶無忝爾所生。粗陳六偉之詞。用助雙虹之擧。兒郞偉拋樑東。霽月淸宵上碧空。前郊草綠光風泛。爭似濂翁灑落胷。兒郞偉拋樑西。金烏翠色連天迷。想得當年幽靜志。淸風百代孰高低。兒郞偉拋樑南。千仞藥山衆所瞻。不是名區能擅美。秪緣高躅有遺菴。兒郞偉拋樑北。水凈崔嵬望不極。任是無情還有意。幾重遮得塵烟隔。兒郞偉拋樑上。天光雲影共昭朗。請從檻外方塘水。看取虗明涵萬象。兒郞偉拋樑下。一道江流流不舍。從來萬折必東志。更有何人能識者。伏願上樑之後。神祗持護。魑魅遁藏。山益高水益深。穩享間中日月。志彌專業彌篤。猛着靜裏工夫。夫然後肯搆而肯堂。豈不是光前而啓後。
告由文
竹嶺祈雨文
戊午
截彼東嶺。鎭玆一方。中有靈湫。神鱗所藏。興雲致雨。澤物洋洋。惟此農月。恒陽作慝。已判牟荒。所冀秋熟。如何旱𩲓。不戢其虔。出日杲杲。同雲邈邈。高原火烈。水田龜圻。粒苗纔抽。稚莖旋萎。東作已愆。西成何期。哀哀黎民。遑遑靡依。守土不職。宜受其罰。民之無辜。寧不惻惻。幸玆數日。連有兆徵。尙靳浹洽。或恐蹭蹬。神監孔昭。玄造不測。沛然甘霔。俄頃之力。罔有先後。遍及一域。我民其蘓。神亦有托。
花川書院追享時。謙庵柳先生告由文。
夫子尸祝。于玆明宮。百世羹牆。敢忘嘉惠。家庭之學。有拙齋公。懿德邃文。後學瞻仰。始謀並祔。因循未遑。緬惟東籬。卄載親炙。有偉志節。可觀淵源。彜好攸同。爰擧縟禮。序以高足。躋之西東。有祖有孫。有師有弟。於乎不顯。庶幾格思。
〈右謙庵柳先生〉
卓絶天資。宏偉氣度。陶山稱賞。越在孩提。私淑諸門。歷承訓勵。夙秉志節。肆以文辭。排雲疾呼。大賢之訟。草䟽嚴斥。柄臣之奸。淸名直聲。朝陽鳴鳳。若將兆矣。其奈時違。倦而歸來。天地閉塞。杜門掃軌。案有遺書。載泳載游。載怡載悅。間以嘯傲。尙友淵明。自號東籬。千載朝暮。黃花在手。命觸哦詩。遠韻遺風。百世未沫。公議盖久。縟禮尙稽。有儼花祠。先師尸祝。躋祔是議。公及拙齋。一體師生。同堂腏享。克日蠲躳。秪薦芬苾。庶幾來右。惠我光明。
〈右東籬金公〉
有美河南。篤生名碩。一脉淵源。百世準的。猗歟先生。玉㓗金精。西山家學。文定門庭。博約兩進。敬靜合一。曰忠曰孝。傳家長物。曰誠曰拙。撿身繩律。春回門柳。月印巖淵。默坐靜觀。躍魚飛鳶。羲文六十。朱退四七。載衍載闡。發前未發。邦禮誣衊。人紀將亡。有䟽有錄。皦日秋霜。謙光德業。觀我行莊。閼而不試。在公何傷。蓄之嘉惠。後學攸程。歸來百載。士慕彌傾。睠玆花川。謙翁尸祝。爰及東籬。躋以配食。隔水桑榟。間岑屛院。洋洋陟降。冥冥胥讌。輿情孔洽。神理何殊。蠲躳齎誠。牲肥酒香。庶幾啓佑。惠我無彊。
〈右拙齋柳公〉
伊川鄕校東西廡還安時告由文
廡宇修理。事功浩劇。數朔權奉。一心兢惕。夙夜敦匠。今纔訖役。玆涓吉日。還安列位。廟貌改觀。像設依舊。多士恔心。靈庶無虞。將事之夕。敢告厥由。
滄洲書院靜齋曺先生還安時告由文
圭璋令質。氷蘗雅操。因心孝友。培養有素。潛心性理。夙契妙悟。厭彼綺紈。從吾所好。志爲親屈。遂擢高第。玉立朝端。輝映一世。道竆甲戌。淚灑越鵑。未老告老。卷懷林泉。從容遂志。其跡泯然。有幽丹臯。一羽知鳳。淸風立懦。百代公頌。地有遺馥。廟宜腏享。玆焉有祠。雲仍是創。公議竣發。仍舊圖新。剋日蠲誠。敬致精禋。精爽如在。左右洋洋。苾芬伊始。山高水長。庶幾陟降。格我馨香。
聖山別社雙峯鄭公奉安文
湖海淑氣。圭璋令質。弱不好弄。長而嗜讀。博通經史。已在舞勺。行著閨閫。善稱鄕井。發心從師。寒旅二庭。起余之歎。有人之評。臯鶴聞天。鳴騶入谷。不仕無義。黽俛一出。長䟽短箚。丹忱炳若。觀占玩象。返我初服。雲月隱見。孰勸孰禁。樂彼聖山。松桂深深。茅屋蕭然。琴書四壁。俯讀仰思。欣然忘食。有蒙求我。抽關啓鍵。學先立志。工懋實踐。悉推躬行。匪謄口舌。歷年通攷。文廟儀節。以至西岳。各有記志。功存後學。澤流昆裔。灑灑遺風。百世難替。主遷廟毁。寓慕無地。雲仍胥議。別祠是營。霞溪淸淺。聖岑崢嶸。絃歌舊墟。俎豆新楹。剋日蠲躬。揭虔妥靈。歆我苾芬。惠我光明。
常享文
淵源之學。嶠嶺之望。遺風未沫。報事無疆。
龜陰書院陞號時。龜山君朴公告由文。
恭惟龜山。文武特達。勳著盟府。敎存鄕塾。亦越明溪。隱求泉石。斂跡名塗。玩心經籍。遺風灑灑。是祖是孫。尙闕俎豆。久鬱輿論。惟玆別祠。實欠共尊。仍舊陞號。公議峻發。事體旣別。板題宜易。謹以酒果。厥由敢告。
龍安祠星山君李公常享文
功存靖社。幾炳退閑。神之弔矣。貽我來昆。
洛濱里社奉安文
恭惟先生。姿挺良玉。操勵介石。發機劬書。自少志學。私淑鶴厓。道義愚葛。積眞葆醇。實蹈精識。充養旣厚。英華外達。絳帳高揭。譽髦彬菀。善誘不倦。儒林表率。脫屣軒冕。芻豢理義。四益齋中。千聖寤寐。我自樂此。何怨何尤。高風警俗。重望山巍。孰無彜好。禮宜崇報。洛墟烟沉。邦制難冒。多士恫心。羹慕無憑。惟社有祠。古人行曾。在分無嫌。起義可徵。矧玆丹邱。亦洛之濱。經紀草次。紙牌仍因。屬玆良辰。載謀象設。衿佩齊心。公議更發。顧惟涵碧。爰曁竹峯。實出門屛。志業俱隆。一體虔奉。情禮允愜。在座後先。宛若平日。昭明陟降。不顯其光。尙冀歆右。惠我無疆。
〈右孤山李先生〉
圭璋令質。氷蘗介操。蚤襲庭訓。親炙有道。攻苦力學。踏實制行。奧論篤志。師友定評。有本如此。何施不當。臺箚剴切。邑政剛明。寵批優渥。遺愛浹洽。孰非懿蹟。尤礪廉白。五佩郡符。歿無附身。淸風灑然。無愧古人。興慕冞切。尸祝尙闕。睠玆丹邱。凾筵象設。以先生祔。疇不曰宜。吉蠲肅將。昭明格思。精爽肅然。宛奉從容。神其歆佑。牖我羣蒙。
〈右涵碧堂柳公〉
穎秀姿相。凝遠風度。齠齔若成。步武驥䮍。早自得師。久大之規。嘉誠奬詡。錫名深期。德器終就。行誼無缺。隻䟽義嚴。小官誠竭。命與時違。進退多閼。婆娑初服。竹峯之側。年高德卲。儼若仙鶴。望重鄕邦。儀表儒林。黃猿義幡。皓髮霜侵。儀刑一閟。景想冞深。有窈丹邱。有侐靈宮。師友合堂。公議攸同。襟佩𤨿鳴。吉蠲齎誠。庶幾來右。綏我思成。
〈右竹峯金公〉
鷗湖書院追享時。告思復齋權公文。
曰惟玆院。先生尸祝。風高棄仕。義炳事一。瞻依有所。景慕冞切。惟德有隣。後賢繼作。南川悠然。鷗湖啞盲。生並一鄕。家傳師承。德儀風烈。無愧有光。公議峻發。爰謀並腏。剋日蠲躬。厥由敢告。
南川權公奉安文
惟孝惟忠。人道之大。大者旣立。餘可以推。曰惟先生。全此二德。幼有至行。志養無方。以禮以誠。生事喪祭。屬當島亂。死守孤城。對壘罵詈。被擒不屈。卒免虎口。天眷孤忠。跡厥始終。忠孝而已。莅郡之績。言事之章。孰非有心。蓋亦有本。有侐鷗院。賢祖揭虔。湖月印心。谷風傳響。一體躋享。公議攸同。爰曁三賢。肇擧縟禮。籩豆潔淨。衿佩駿奔。陟降洋洋。庶賜歆格。
常享文
移孝爲忠。效死秉義。範我髦士。永世椒荔。
悠然堂金公奉安文
恭惟先生。碩德重望。風猷弘遠。器量恢曠。接人飮醇。處事截釘。狂夫服義。病交泣誠。晩占國子。屢登薦剡。僶俛一出。棲遅棘林。不以官小。惟盡吾心。郵卒其蘓。邑學重新。有堂悠然。寤寐樂園。山雲無心。床琴啞音。高世之標。出塵之襟。歸視其庭。八蘭芬芬。王曰父賢。恩誥煌煌。遺芬未沫。士慕冞崇。載謀尸祝。鷗湖之宮。爰曁三賢。同堂並腏。其始自今。永世無斁。
常享文
德濟柔剛。謨裕燕翼。源遠流長。報祀無斁。
鶴湖金公奉安文
光嶽亭毒。篤生名哲。八棣聯輝。萃于一室。展矣先生。夙遊大方。卛勵征邁。菀爲嶺望。出爲需世。卓然名行。䟽斥奸兇。誣辨先正。愛遺二州。譽騰臺省。豈無其本。可觀所養。慈良之性。重厚之量。芥輕榮利。雲視得喪。廬墓行著。刑家義彰。位不滿德。後人之恫。眷玆鷗院。先哲攸奉。四賢躋享。公議所共。肇擧縟禮。日吉辰良。衿佩蹌蹌。陟降洋洋。歆我苾芬。惠我光明。
常享文
得師聞道。斥邪扶正。遺芬未沫。百世起敬。
啞盲權公奉安文
先生家學。遠有端緖。思復光啓。南川善繼。篤生一門。先生是作。自在齠齡。好讀小學。至行性因。才器天成。適丁胡亂。倡起義聲。皇綱墜地。南漢事非。痛哭山頭。我安適歸。擧目山河。大明已矣。言念世事。忍堪開口。寧啞寧盲。無言無覩。自贊之辭。寓興之作。令人抆淚。殆不忍讀。眷玆湖院。賢祖攸宅。一體躋享。公議所同。爰曁三賢。剋日虔奉。一般貞心。百載欽聳。
常享文
傳家義烈。扶世倫綱。灑灑遺風。山高水長。
平川別祠追享時。元位告由文。
代本孫作
恭惟我祖。忠奮義旅。謨裕燕翼。別祠蒸嘗。已有年月。屬玆景運。聖念追昔。恩光澈地。煌煌卿月。今將改題。幽明感泣。曰惟仲祖。亦越憂樂。並有貤贈。一體躋腏。謹以酒果。用伸虔告。
追享位奉安文
粤在島訌。宗社痛哭。不有君子。其何能國。維時我祖。兄及弟姪。血腔中沸。雪涕霑臆。奮呼而起。同心雲合。發慮乘機。且遏且䤋。江淮保障。與多其力。功不自居。事未登徹。季纔錄勳。二公見佚。寥寥曠百。聲蹟俱沒。適値事會。王曰嶺俗。効忠板蕩。自古在昔。一體褒贈。三祖並及。天道好還。聖鑑如燭。恩漏九泉。慶溢闔族。幽明感泣。曷有其極。惟兵參公。別祠曾設。禮當改題。義合幷腏。玆涓吉辰。爰躋一室。儼然象設。宛如平日。神理人情。兩協罔缺。衿佩齊遫。籩豆芬苾。洋洋左右。庶幾來格。其始自今。求世無斁。
常享文
百尺孤松。十章大學。蓄此志業。卓彼義烈。
雲山書院淡菴白公奉安文
資挺正直。操勵廉潔。妙齡登第。聯名稼栗。學究天人。文選藝閣。試論其世。適丁麗末。笁敎懷襄。尠不迷溺。隻手障瀾。惟公不惑。引君當道。章箚剴切。取士十科。明學六籍。俾黜功利。以杜禍福。雄鳳孤雊。衆聾瞠若。王曰嘉乃。俾主胄筵。償其功載。錫之山川。觀占玩象。遐擧海堧。優遊以卒。易名忠簡。世代雖邈。彜好攸同。爰謀報祀。有儼明宮。亦越惺軒。克紹厥德。同堂並享。情禮允合。玆涓吉辰。秪薦芬苾。精爽不昧。陟降在庭。啓佑後人。惠我光明。
碑銘
西峯金公祭壇碑銘
幷叙
永陽之東二十里許。有所穪梨洞者。故司憲府持平金公諱德善衣履之藏在於此。而龍蛇之後。墓旣失傳。子孫漂泊東西。識者恨之。日後孫聲玉等。訪余於龜陰之社。泣而言曰先祖事行。祀宋無徵。然以家乘所載觀之。則曰參奉曰持平。其當日望實之隆可知也。又自號以西峯而學者穪之曰西峯先生。其門路之端的可知也。然今居梨洞甚了了耳。又先墓多族而位若歐陽氏之隴阡。則安知不墓在於莾蒼之地而莫之辨也。爲壇而祭之。立碑而表之。不亦可乎。願丈人念之哉。予作而曰退陶老先生曰疑墓而壇。望墓而壇。大賢權宜斟酌之禮。至精至密。今於是請也。將何辭而負之。公系出義城。大子詹事龍庇。其襲封之祖也。左僕射宜之季子曰椿平章事。是生
𰢙
密直。密直孫衎。密直高祖曰二老主簿。曾祖曰世溫訓導。祖曰龜壽將仕郞。考曰恪參奉。此其世德之盛也。公之生卒及仕䆠年月不傳。又於斷爛故紙。題以贈吏判謚文敏公。又未知何時蒙易名之典耳。於乎。公之世遠矣。考諸時代則似在明宣之際。而遭時淸明。際遇甚隆。必展驥足於雲衢。振彩羽於聖世。然兵燹之餘。文籍蕩然。烏得無曠世之憾耶。略叙其槩而系之以銘。銘曰。
猗歟我公。古家名族。僕射華胄。平章午脉。赫赫相承。譜不書絶。篤生是家。鸑毛丹穴。寢郞淸啣。憲府其時。學有所本。王庸拔擢。遭時淸明。名聲藉蔚。瞻彼梨洞。軆魄之藏。久而失傳。霜露無憑。乃設壇壝。庶幾伸情。凡百君子。視此銘章。