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序類
玉溪詩序
浮屠有宜上人者。自號玉溪。名儒韻釋多爲之題詠。予亦甞賦之矣。未甞一接其面目也。後十餘年。又因吾兄華嚴公。求序其卷端。觀其題詠。又多於曩時矣。夫始求詩於懶翁。自至正乙巳。迄今四十年之久。其求勤而不怠。所得旣富。非其篤好。何能如是耶。吾聞浮屠灰其心解外膠。泊然無所嗜。其於道也。不立文字。直求於心。盖其妙處。有非言語文辭所能形容故也。然上人之於文辭。好之如是其篤。求之如是其勤者何歟。道雖不在乎色聲。亦不離乎是之外矣。故古人之覺悟也。亦必有待而後得。有聞折竹而悟之者。有見桃花而悟之者。此類甚多。况此題詠之詩。皆心之發而言之精者也。其音響之淸亮。辭彩之精發。豈特竹聲桃花而已哉。吾知上人必因是而有所得。以入妙悟之處。此其所以好之篤求之勤而不已也歟。若夫堅㓗而如玉。澄湛而如溪者。諸公之作。說之盡矣。子奚庸贅哉。永樂二年甲申秋七月上澣。
恩門牧隱先生文集序
有天地自然之理。卽有天地自然之文。日月星辰得之以照臨。風雨霜露得之以變化。山河得之以流峙。草木得之以敷榮。魚鳶得之以飛躍。凡萬物之有聲而盈兩儀者。莫不各有自然之文焉。其在人也。大而禮樂刑政之懿。小而威儀文辭之著。何莫非此理之發現也。物得其偏而人得其全。然因氣稟之所拘。學問之所造。能保其全而不偏者鮮矣。聖人猶天地也。六籍所載。其理之備。其文之雅。蔑以加矣。秦漢已前。其氣渾然。曺魏以降。光岳氣分。䂓模蕩盡。文與理固蓁塞也。唐興。文敎大振。作者繼起。初各以奇偏。僅能自名。逮至李，杜，韓，柳。然後渾涵汪洋。千彙萬狀。有所緫萃。宋之歐，蘇亦能奮起。追軼前光。嗚呼盛哉。吾東方牧隱先生。質粹而氣淸。學博而理明。所存妙契於至精。所養能配於至大。故其發而措諸文辭者。優游而有餘。渾厚而無涯。其明昭乎日月。其變驟乎風雨。巋然而萃乎山岳。霈然而浩乎江河。賁若草木之華。動若鳶魚之活。富若萬物各得其自然之妙。與夫禮樂刑政之大。仁義道德之正。亦皆粹然會歸於其極。苟非稟天地之精英。窮聖賢之蘊奧。騁歐，蘇之軌轍。升韓，柳之室堂。曷能臻於此哉。自吾東方文學以來未有盛於先生者也。嗚呼至哉。永樂二年秋七月。門人。
送濟州牧使李君
元恒
詩序
耽羅在海中。肇自新羅。歲修職貢。爲我附庸。高麗置濟州牧。國家因之。必擇廷臣有文武材畧威惠夙著者以牧之。所以宣王化廣懷綏也。然以其颿風駕海。渺漫無際。涉數百里驚濤不測之險。及至則風殊俗別。卒悍民嚚。喜人怒獸。控御爲難。且隔鄕國。違離親戚。音聞阻絶。使動數月而後一至。故出宰是者率多辭疾而免。永樂二年春。以嘉善大夫李君元恒爲牧。命旣下。李君疾作。人皆謂李君欲辭。廟議以爲李君惇厚忠信。竱心奉職。明於君臣之大義。未甞擇劇易。故其所歷克有聲績。今我殿下軫念綏懷。擇於群臣。以委藩維之重。李君豈肯以險遠苟辭。必不然。乃遣醫治療。不一月而疾果愈。李君卜日治裝告行。畧無一毫憚色。毅然以宣化撫綏爲己任。殿下嘉而慰遣之。卿士大夫莫不重李君之知大義。嘉濟人之得賢宰而將蒙其休澤也。多爲歌詩以餞其行。予知李君最舊。故序其端以勖之。吾甞聞孔子曰。言忠信。行篤敬。雖蠻貊之邦行矣。又曰。君子居之。何陋之有。李君宜以是自勉。且以是自寬也。是年秋九月日。
圓齋鄭文簡公
公權
文集序
予少也。甞遊牧隱先生之門。一時名卿以道德文學見其推重。而多所唱酬者。有若圓齋鄭公，柳巷韓公。尤其傑然者也。先生於圓齋稱其雄贍。柳巷稱其淸峻。每得一韻。更次迭賡。累至數十篇。愈出而愈不窮。嗚呼盛哉。若其交契之篤。久而彌敬。命駕相謁。不隔數晨。見輒從容。商攉道義。悠然相樂。竟日忘歸。予侍左右。獲聞諸論。有所霑益者多矣。不數年間。二公與先生相繼下世。卿士大夫勤於世務。經營治績。若不暇及。唱酬之響。久輟不聞。嗚呼。詩道之衰也。交道之變也。可勝嘆哉。公以忠厚篤實之資。精深博洽之學。早跱詞垣。華問大振。及其爲諫大夫也。鷲城僧旽方見寵倖。公乃抗䟽極言其奸。遂貶南荒。進修益力。旽果逆誅。公復召用。以至宰輔。當其主小國疑多虞之際。匪躬謇謇。弘濟艱難。公之事業亦可謂卓偉矣。先君雪谷節義甚高。學問甚邃。其爲詩亦臻高妙。不幸早世。公乃能業而接之。弘而大之。氣雄而詞贍。淸高而瀏亮。殆軼前光而可爲後觀矣。公之二子。又以文學克紹先緖。俱爲盛朝開國元勳。而其文章之高妙雄贍。亦皆謹守其家法也。伯氏諱揔。奉使不還。贈謚文愍公。亦有遺藁若干卷。叔氏諱擢。今爲淸城君。與予同爲世子賓客。今將刊圓齋文藁也。俾予序。予甞及見先正文會之盛。又嘆今日詩道之衰。且嘉公家文章相業世德之美。以爲序云。永樂三年六月日。
孝行錄後序
吾伯祖昌和公
〈諱準。〉爵崇開府。壽過六旬。事我曾祖菊齋文正公
〈諱溥。〉晨昏色養。得其懽心。又爲倩工圖畫古人二十四孝。且請益齋爲贊以献之。欲令文正玩樂於心。以忘其老。文正得而悅之。手自抄錄三十八事以附益之。亦令益齋爲贊。此孝行錄所由作也。惟我文正。至爲宰相。事文淸公
〈諱㫜。〉克盡子職。厥後位揔百官。爲國元老。諸子若壻皆至達官。有一家九封君之稱。勳閥之盛。榮養之備。雖古罕儷。而公常以勤儉自持。富而好禮。貴而好學。調鼎之暇。手不釋卷。甞註銀臺集二十卷。又於八旬餘歲。博考傳籍。手自編摩。以成此錄。其勤翰墨。老而不輟如此。益齋之贊。明白簡切。欲使人人皆得易知也。昔孔子於孝經。上自天子之貴。下至庶人之賤。始自髮膚之不傷。終至宅兆之安厝。靡不備擧而悉言之。以訓萬世。子事父母之道。無餘蘊矣。此錄之於貴賤終始倫理之常。靡所不備。又於人倫之變。患難不測之事。孝經之所未及言者。亦無不載。雖若過於聖人之中制者往往有之。然於人子事親之誠。必至於此。然後斯爲極矣。豈自料其過於禮哉。且孔子編詩。欲使學者興於詠歌。而得其情性之正。其修春秋。以爲托之空言。不如載諸行事之深切著明也。此錄所載。皆是古人行事之著明者也。其贊亦可詠歌而興起者也。苟以此書。布之閭巷。以敎童蒙。朝夕詠歌。習熟見聞。以興起其善心而感發其天性。則人人可爲曾，閔之行。不謬於聖人作經垂訓之旨。有補於國家化民成俗之意矣。其書雖小。其有功於名敎甚大。豈可以其出於近代而忽之哉。近觀此書。每加敬慕者。以吾祖父精力之所寓。尤不敢不敬也。永樂三年之夏。近方在告。得閱鷄林新刊之本。字有差誤。遂改正之。因有感發。不揆鄙拙。妄加註解於逐章之後者。非能有所發明也。但欲寓吾拳拳敬慕之意云耳。若夫諸賢所錄之次。本以比事而爲對。故不拘年代之先後。今爲註解而亦不詳其世代者。家無典籍。學亦不博。且自把筆。未浹旬日而畢。故不暇於參究。以竢後日之續添。然於此益歎我文正之博洽。而恨吾之未學也。後之觀者。寧不以小兒強作解事者責之哉。是年六月日。
題吉再先生詩卷後序
我國家之未受命也。殿下方入學讀書。有大學生吉再者。以同里閈。相從講磨。情意甚欵。後旣登第。爲門下注書。改玉之後。退卧鳳溪。事母至孝。無復有仕䆠意。殿下嗣位。以奉常博士徵之不起。州縣督令上道。乃來于京。上牋自陳。臣本草萊。委質僞朝。蒙其親試。且受爵命。其恩與義非他汎然爲臣之比。臣不宜復仕聖朝。以累名敎。殿下嘉其節義。優禮以遣。勑州縣復其家。予時上書請固留不得。後丁母憂。廬墳三年。凡歛葬祥禫之禮。一遵聖制。不用浮屠之法。龜岩南公
〈在〉觀察其道。賦詩數首以爲二軸。各叙短引于其端。一美其臣節。一美其孝行也。繼而和者若干首。其弟浮屠宗樹携來都下。踵予門而示之。予亦効嚬以綴其後。因撫卷而嘆曰。嗚呼。節義。人心之固有。萬世之不容泯。道學。天地之常經。萬世之不容廢。凡爲儒者。孰不講明以知其說哉。然不怵於功利。不惑於邪說。臨大節而不爽者。亘絶代而罕聞也。夫功利之私。邪說之誘。其毁人心甚慘。非有卓然之見。礭然之守。豈能全其所學而不變哉。今先生當世代遷革之後。無所爲而効忠也。能爲舊君守義。而不虧其臣節。當蔬衰哀疚之中。易以妄而塞悲也。能爲喪母盡禮。而不陷於異端。爲臣之忠。爲子之孝。平生大節。卓卓如此。講學之正。信道之篤。所見之卓。所守之礭。何其至矣。嗚呼。有高麗五百年培養敎化以勵士風之効。萃先生之一身而收之。有朝鮮億萬年扶植綱常以明臣節之本。自先生之一身而基之。其有功於名敎甚大。而我殿下寬仁大度。褒奬節義之美。直與周武之釋夷齊。漢光之遣子陵。異世而同符。斯皆所以崇其義而遂其志。以激百代之高風。以存萬世之大防也。我朝之德。亦由先生而益彰。嗚呼。先生之賢。眞所謂絶代而罕聞者也。永樂三年秋七月下澣。
送揔制成公
石珚
奉使赴京詩序
皇明帝天下四方。海內外靡不臣附。惟我朝鮮効忠順輸。職貢最勤。而我國王殿下畏天勤民。賢德益昭。敷聞在上。帝用寵嘉之。乃於永樂四年之夏。特遣使賜雅樂。俾用之于廟于社。丕旌厥德。其所以寵四方而綏寧之者至矣。我國王祇荷寵章。感徹天地。卽具馬幣。遣謝益虔。躬灌大室。用薦于祖宗。昭告德致。又簡相臣之列。遣賀明年之正。於是命藝文館提學柳公觀奉表。右軍揔制成公石珚奉牋。諏日將行。予方抱疾。恨末由拜餞。成公特枉駕告別。且曰。予席父兄之蔭。踐歷華級。杖鉞觀察。且至再矣。曾不一丐言於縉紳。謂予事功無足稱噵也。今承使命。騁于天朝。銜命之重。莫此大焉。遊觀之壯。亦莫此踰焉。自幸且自懼。願聞所以將命之宜。子辱與予遊久矣。且甞觀瀾於天子之海矣。盍先一言之贈。吾將階之以求縉紳之列。必有能言以敎不逮者矣。近不敢以鄙陋辭。夫卿大夫聘覲之節。儀禮固具焉。然求其簡切而可行者。慕要於曲禮從宜之一言。而求其本則毋不敬而已。吾夫子嘗言使於四方。不辱君命之事。而稱其本則誦詩三百。又擧其一言蔽之則曰。思無邪。夫旣有無邪之誠。而又臨事無所不敬。則禮之大本旣立。而從宜適變。無往不當。達之天下。周旋無窮矣。惟公家世儒雅之門。先正大人。具三達尊。爲國元老。嘉言善行。載在惇史。國人至今猶望焉。冢兄領議政公以經術道德。佐命元勳。再居端揆。光輔王政。蔚爲一國宗臣之首。而公天資端厚雅重。精深縝密。自幼生長食息。不離典訓。詩書之學。夙聞於家庭。孝友之聲。早播於邦國。又以詩科。魁於多士。言簡而達。行謹而修。待物以誠。處事以敬。歷䆠中外。綽有聲績。是於三千之禮。三百之詩。可謂得其要而通其方矣。尙何使命之足慮哉。吾想夫三朝禮成。萬邦咸會。韶濩鏗鏘。玉帛交錯。公乃巍冠而入旅庭之實。風彩峻潔。言動詳雅。天顔有喜。優禮以待。百辟卿士。刮目相顧。嘖嘖而嘆曰。使乎使乎。非朝鮮有君子。斯焉取斯。而我國王知人用賢之德。由公而益彰。公其往敬哉。是年冬十月日。
陶隱李先生
崇仁
文集序
文章隨世道升降。是盖關乎氣運之盛衰。不得不與之相須。然往往傑出之才有不隨世而俱靡。掩前光而獨步者矣。昔屈原之於楚。淵明之於晉。雖當國祚衰替之季。而其文章愈益振發。曄然有光。且其節義凜凜。直與秋色爭高。足以起萬世臣子之敬服。其有功於人倫世敎爲甚大。獨其文章可尙乎哉。星山陶隱李先生生於高麗之季。天資英邁。學問精博。本之以濂洛性理之說。經史子集百氏之書。靡不貫穿。所造旣深。所見益高。卓然立乎正大之域。至於浮屠老莊之言。亦莫不硏究其是否。敷爲文辭。高古雅㓗。卓偉精緻。以至古律倂儷。皆臻其妙。森然有法度。韓山牧隱李文靖公每加歎賞曰。此子文章。求之中國。世不多得。自有海東文士以來鮮有其比者也。甞再奉使如京師。中原士大夫觀其著述。接其辭氣。莫不歎服。有若豫章周公倬，吳興張公溥，嘉興高公巽志。皆有序跋以稱其美。是豈唯見重於一國。能鳴於一時而已者哉。眞所謂掩前光而獨步者矣。高麗有國五百年。休養生息。涵濡作成。人才之多。文献之美。侔擬中華。然其名世者未有若牧隱之盛。陶隱之雅者焉。是至衰季。而其文章乃益振發。是必數百年休養之澤。卒萃於是而終之也歟。及我朝鮮。王業方亨。而先生屛居于野。我太上王受命之後。愛惜其才。將欲徵用。而先生乃卒。嗚呼惜哉。先生甞典成均之試。今我主上殿下之在潛邸也。登其科目。嗣位之後。每臨經筵。悼念甘盤之舊。追加封贈。爵其二子。以躋顯仕。又命印其遺藁。期於不朽。其所以尊禮師儒。崇重文献。而褒奬節義者至矣。斯一擧而數善幷焉。宜我殿下拳拳於此也。臣近承命。不敢以辭。姑書此以爲序。永樂四年十月下澣。
松堂趙政丞
浚
詩藁序
惟我朝鮮之肇興也。有開國元勳秉政大臣。曰平壤趙公。實左右我太上。仗義定策。弼成大業。從容堂陛之上。不動聲色而革前朝衰亂之政。以啓我朝鮮億萬年太平之基。揔百官。均邦國。歷相上王及我殿下。得君行政十有餘年。其豊功偉烈。藏在盟府。載諸國史。利澤加于時。名聲昭于後。近世大臣。無與爲比。吁盛矣哉。捐館之後。嗣男駙馬平壤君收拾遺藁若干首。將壽諸梓。請予序其端。三至弊廬而禮益恭。予不獲辭。受而讀之。其氣雄渾。其辭秀發。不屑屑於雕琢之工。而其豪逸傑出之態。有非文人才士苦心撚鬚。專務巧麗。自以爲工者所可企及。至其憂國愛民亨屯濟溺之意間現層出。則其平生所存之志。所養之氣。讀其詩亦可以想見之矣。是宜遭遇聖君。魚水相契。以建非常之大烈如此其卓卓也。是集之傳。豈直以其辭藻而已哉。永樂四年丙戌冬十一月至後甲子。
送慶源鎭都兵馬使辛公
有定
序
國家受命。奄有大東。以復高麗東北之舊疆。惟孔州最僻而遙。元季之衰。人煙蕩盡。鞠爲荊棘者數十𥜥矣。惟我太上王肇造鴻業。追王四代。謚皇高祖爲穆王。以其山陵在玆。尊其號曰德陵。陞州爲慶源府。招輯遺氓。以爲巨鎭。壤地深阻。接聯野人。山居藪處。喜人怒獸。或賓或冦。反側不常。仁難綏而義難服。控理之囏。視諸道尤劇。每遣守宰。必重愼簡。乙酉之秋。遣吾長姨之子朴公齡。階加嘉善。爲都兵馬使。攝卿以往。所以重其任也。寬厚威信。得民悅服。丁亥之冬。政滿徵還。而難其代。又得吾季姨之子揔制辛公。曾拜相職。出鎭是府自公始。益所以重之也。殿下臨軒召對。謂公曰。予在東宮。卿助撫軍。殫誠扞衛。予嘉爾忠。屢鎭于外。不敢告勞。厥有聲績。予篤不忘。今欲寬東顧之憂。非卿莫可。是用命卿。往敬哉。公對曰。臣無他技。只有赤心。敢不竭力以効奔走。唯恐性急獲戾于人。上笑曰。卿雖性急。曾無過擧。惟簡在予。何恤人言。公不獲辭。將行。吾病也不得出餞。贈以言曰。公甫八歲。先大人戰沒。母又繼逝。長于舅氏。悲辛艱苦備甞之矣。然自童幼已自精悍。及就于學。稍知大義。乃棄擧業。以事弓矢。及長從軍。屢献倭捷。人稱其勇。再居秋府。剛止守法。决訟明允。出鎭伊山，江陵，義州。淸且不撓。所至人民始畏而終愛。見代之後。思而不忘。可謂有古之遺愛矣。性本狷介。見人之失。不能含容。卽必盡吐而唾罵之。然無私怒。人亦不甚怨之也。此公所以遇知於上而見重於時者也。吾言及此。非諛也。欲因以爲誡耳。夫人之制家畜。與待野獸必異其道。馭馬以覊。駕牛以車。任重服勞。無不如志。而無蹄觸之患者。以其習也。若加冠冕於猿狖。必裂而走。施鞭撻於虎兕。必搏而噬。公曾所莅諸州之民。習於禮義。猶夫家畜也。令禁威制。誰敢我違。今之所莅。其民傑驁。未馴禮法。猶野獸也。苟加以威。不噬則走矣。公宜稍變其剛。務行乎寬。持之以誠。使彼悅服而來附。則是驅野獸而入吾柙也。然後施吾豢養。而積威以約之。豈不易哉。其在山林者。嚴吾檻穽以待其來。使無害我田稼而已。不敢窮山林而追之爾。公宜戒此。內篤仁綏。外絶釁萌。他日來居廟堂。以講修攘之道亦不過此。公其勉之。永樂六年正月日。
送延城君金公
輅
出鎭平壤詩序
昔予未冠。齒學于成均。今延城君金公尙未成童。亦入小學。聦惠出衆。玉雪可愛。時有生齒差長而名相若者。儕輩以大小別之。稱公爲小金輅。學官長貳。所曁博士諸生皆目異之。厥後予添科目。公繇門蔭。仕雖異途。交義常篤。逮我太上開國之時。上王定社之日。公能宣力左右。克有聲績。以與勳盟。今我主上殿下登崇俊良。光啓至治。將大用公。而公以疾辭職。封君就第。怡養有年。越丙戌冬。起公爲西北面都巡問使。兼尹平壤。政丞獨谷成公爲作長詩以贐之。所以重之也。旣及下車。令行政修。治效克著。明年春。又以疾辭。得代而還。徵予賡韵。且序卷端。予時憂制未終。不敢爲也。今踰年矣而請益勤。不獲以鄙拙辭。旣以狗尾續貂。仍書以爲序云。永樂六年三月日。
贈朴淸道廬墓詩序
校書郞崔直之以其外大父朴君臨絶遺子詩一絶示予曰。吾外祖早入大學。補經德齋。學旣通。應擧不第。退而不求仕。家于完山。嘉遯自樂。不惑於佛神妖誕之說。篤信斯道之正。年至八十。康強無恙。有男曰晉。中進士。仕內侍。出宰淸道。女則吾母也。吾父與吾昆弟聯擢科第。躋于仕版。以榮于家。實惟我祖翁訓誨之力是賴耳。淸道舅亦且六旬。悶親之老。棄官歸侍。修滫瀡奉湯藥。朝夕惟謹。及有疾將殆。賦詩以示。其辭曰。八十年當卧蟻床。六旬孝子藥先甞。死生存命終難避。近汝慈墳立壽堂。明日遂終。淸道廬墓三年。都觀察使成公，完山府伯安公嘉其孝行。旌表門閭。爲鄕黨榮已極矣。舅民乃欲分韵求諸縉紳之作。以耀先君潛德於無窮。使人走千里抵京師。以囑直之。直之亦不勝凱風寒泉之感。歷謁縉紳請之矣。是不可無序。吾子旣辱知吾舅。又嘗與吾父遊。而吾昆弟亦甞從而問學。雖未甞面吾祖而耳其言。然子之知吾家有素矣。若得吾子言冠篇首。以誇示于今而不泯于後。豈惟吾舅與吾父子幸也。吾祖亦且感激於地下矣。予義不辭。與之言曰。古者有鄕生抱道而不仕。生而能以其德善一鄕。沒而可祀於其鄕者。若予之外大父其人也。吾於平日雖未獲升堂而致拜。以接其緖論之高。今觀其臨絶之詩。則篤父子之情。達死生之理。從容得正而斃。殆與曾子啓手知免之之訓同一氣象。平日之所養可知也已。淸道又能養志不違。葬祭以禮。旌其閭而顯其家。稱於鄕而播於國。子之父子昆弟。振振其仁。曄曄其光。躡文科而踵膴仕。是盖乃祖德積而不施。慶發於無窮。孝友之美。勳烈之成。當世世相承而益振矣。奚待夫予言而後不泯哉。建文元年己卯十二月初吉。