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日本七夕一景
七夕，又曰乞巧節、
七巧節、
七姐誕，相傳七月初七，織女渡河，使鵲
為橋，以暫詣牽牛。故有云織女嫁牽牛也。
眾說
《
荊楚歲時記
》、
李太白詩皆以牽牛為黃姑。
李後主詩又以織女為黃姑。然以星曆考之，牽牛去織女，隔銀河七十二度。古詩云「盈盈一水間，脈脈不得語。」又與太白相去不盈尺之說相去甚遠。又《歲時記》則又以黃姑即河鼓，《
爾雅
》則以河鼓為牽牛。又《焦林大斗記》、《
晉天文志
》、《
漢天文志
》雖以牽牛織女為名，惟二者所處皆異。
詩詞
漢闕名《古詩》「迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。」李充
《七月七日》「朗月垂元景，洪漢截皓蒼。牽牛難牽牛，（一作牧）織女守空箱。（作襄）河廣尚可越，怨此漢無梁。」白居易歌「七月七日長生殿，夜半無人私語時。」杜牧詩「天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。」李商隱詩「七夕來時先有期，洞房簾箔至今垂。（又）捧月三更斷，藏星七夕明。」宋蘇軾詩「得句牛女夕，轉頭參尾中。」石珤
《七夕》「七月七日風雨多，御橋南望水增波。鴛鴦自向沙頭宿，不管牛郎信若何。」方夔
《七夕織女歌》「牛郎咫尺隔天河，鵲橋散後離恨多。今夕不知復何夕，遙看新月橫金波。拋梭擲紝愁零亂，彩鳳飄飄度霄漢。重來指點昔遊處，香奩寶篋蟲絲滿。一年一度承君顏，相別相逢比夢間。舊愁未了新愁起，已見紅日銜青山。當初謾道仙家別，日遠月長不相接。不似人間夫與妻，百歲光陰長會合。」秦觀
《鵲橋仙》「纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路？兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮！。」據
《
古今圖書集成
》·曆象彙編歲功典·七夕部·總論·牛女
《古今圖書集成》·曆象彙編歲功典·七夕部·彙考·七夕