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日本七夕一景
七夕,又曰乞巧節、
七巧節、
七姐誕,相傳七月初七,織女渡河,使鵲
為橋,以暫詣牽牛。故有云織女嫁牽牛也。
眾說
《
荊楚歲時記
》、
李太白詩皆以牽牛為黃姑。
李後主詩又以織女為黃姑。然以星曆考之,牽牛去織女,隔銀河七十二度。古詩云「盈盈一水間,脈脈不得語。」又與太白相去不盈尺之說相去甚遠。又《歲時記》則又以黃姑即河鼓,《
爾雅
》則以河鼓為牽牛。又《焦林大斗記》、《
晉天文志
》、《
漢天文志
》雖以牽牛織女為名,惟二者所處皆異。
詩詞
漢闕名《古詩》「迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復幾許。盈盈一水間,脈脈不得語。」李充
《七月七日》「朗月垂元景,洪漢截皓蒼。牽牛難牽牛,(一作牧)織女守空箱。(作襄)河廣尚可越,怨此漢無梁。」白居易歌「七月七日長生殿,夜半無人私語時。」杜牧詩「天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星。」李商隱詩「七夕來時先有期,洞房簾箔至今垂。(又)捧月三更斷,藏星七夕明。」宋蘇軾詩「得句牛女夕,轉頭參尾中。」石珤
《七夕》「七月七日風雨多,御橋南望水增波。鴛鴦自向沙頭宿,不管牛郎信若何。」方夔
《七夕織女歌》「牛郎咫尺隔天河,鵲橋散後離恨多。今夕不知復何夕,遙看新月橫金波。拋梭擲紝愁零亂,彩鳳飄飄度霄漢。重來指點昔遊處,香奩寶篋蟲絲滿。一年一度承君顏,相別相逢比夢間。舊愁未了新愁起,已見紅日銜青山。當初謾道仙家別,日遠月長不相接。不似人間夫與妻,百歲光陰長會合。」秦觀
《鵲橋仙》「纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻、人間無數。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路?兩情若是久長時,又豈在、朝朝暮暮!。」據
《
古今圖書集成
》·曆象彙編歲功典·七夕部·總論·牛女
《古今圖書集成》·曆象彙編歲功典·七夕部·彙考·七夕