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三清之像
三淸者，
玉淸，
上淸，
太淸也。
此三者，
道教三十六諸天界者至上矣。道家者云，
炁
者，萬物之本。然其淸者上升爲天，濁者下降爲地。是故此三者身之尊，位之高世間無匹。
是凡諸天皆有其主，三淸之主無非道教尊神，
元始天尊主
玉淸，
靈寶天尊主
上淸，
道德天尊主
太淸
。
道德經云，道生一，一生二，二生三，三生萬物。是故有一炁化三清之說。名三淸者，實爲道矣。
主神
元始天尊
元始天尊像
一名元始天王，稟天自然之胤，結形未沌之霞，托體虛生之胎，生乎空洞之際。時玄景未分，天光冥遠，浩漫太虛。積七千餘劫，天朗氣清，二暉纏絡，玄雲紫蓋映其首，六氣之電翼其真。夜生自明，神光燭室。散形靈馥之煙，棲心霄霞之境，練容洞波之濱，獨秉靈符之節，抗禦玄降之章。內氣玄崖，潛想幽窮，忽焉逍遙，流盼忘旋。瓊輪玉輿，碧輦玄龍，飛精流靄，耀電虛宮。東游碧水豪林之境，上憩青霞九曲之房。進登金闕，受號玉清紫虛高上元皇太上大道君。受金簡玉札，使奏名東華方諸青宮。於時受命，總統億津，玄降玉華之女、金晨之童各三千人。飛龍毒獸，巨虯千尋，攫天奮爪，備衛玉闕。天威煥赫，陳於廣庭。飛青羽蓋，流紫鳳章。《金真玉光》，《豁落七元》，《神虎上符》，《流金火鈴》，結編元皇，位在玉清，掌括上皇，高帝之真。
道德天尊
道德天尊像
一名太上老君，傳為老子，諱李耳
。恬淡無欲，專以長生為務者，故在周
雖久，而名位不遷者，蓋欲和光同塵。內實自然，道成乃去，蓋仙人也。
老君將去而西出函谷關，以昇崑崙。關令尹喜占風氣，逆知當有神人來過，乃掃道四十里。見老君而知是也。老君知喜命應得道，乃停關中。老君有客徐甲，少賃於老君，約日雇百錢，計欠甲七百二十萬錢。甲見老君出關遠行，速索償不可得，乃倩人作辭，詣關令，以言老君。而為作辭者，亦不知甲已隨老君二百餘年矣，唯計甲所應得直之多，許以女嫁甲。甲見女美，尤喜，遂通辭於尹喜。得辭大驚，乃見老君。老君問甲曰：「汝久應死，吾昔賃汝，為官卑家貧，無有使役，故以《太玄清生符》與汝，所以至今日。汝何以言吾？吾語汝到安息國，固當以黃金計直還汝，汝何以不能忍？」乃使甲張口向地，其太玄真符立出於地，丹書文字如新，甲成一聚枯骨矣。喜知老君神人，能復使甲生，乃為甲叩頭請命，乞為老君出錢還之。老君復以太玄符投之，甲立更生。喜即以錢二百萬與甲，遺之而去。並執弟子之禮，具以長生之事授喜。喜又請教誡，老君語之五千言，喜退而書之，名曰《
道德經
》焉。尹喜行其道，亦得仙。
靈寶天尊
靈寶天尊像
一名玉宸大道君，蓋二晨之精氣，九慶之紫煙，玉暉煥耀，金映流真。結化含秀，苞凝玄神。寄胎母氏，育形為人。諱籙，字上開元，母妊三千七百年，乃誕於西那天鬱察山浮羅岳丹玄之阿。於是受錄紫皇，受書玉虛，眺景上清，位司高仙，為高聖太上玉宸大道君。治蕊珠日闕館七映紫房，玉童玉女各三十萬人侍衛。於是振策七圃，揚青九霄，騰空厓旌，駕景馳飆。徘徊八煙，盤桓空塗。仰簪日華，俯拾月珠。摘絳林之瑯實，餌玄河之紫蕖。偃蹇靈軒，領理帝書。萬神入拜，五德把符。上真侍晨，天皇抱圖。乃仰空言曰：子欲為真，當存日中君，駕龍驂鳳，乘天景雲，東游桑林，遂入帝門。若必升天，當思月中夫人，駕十飛龍，乘我流鈴，西朝六嶺，遂詣帝堂。精根運思，上朝玉皇。薈薈敷鬱儀以躡景，晃晃散結璘以暨霄。雙皇合輦，後天而凋。夫大有者，九天之紫宮；小有者，清虛三十六天之首洞。
據
《
雲笈七簽
》
《
靈寶度人經
》
《
大洞真經
》