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北条政子（菊池容齋畫、明治時代）源賴朝妻
北條氏。名政子，
遠江守
時政長女也。早失母，為後母所養。
永曆初，賴朝坐父義朝事，流于伊豆
。通伊東祐親女，生男。祐親懼獲罪。祐親後妻素惡其女，頗離間之。終欲殺賴朝。賴朝遁于北條，依時政
。聞時政多女，欲以書挑之，竊訪其姣醜。或曰：「長女，前妻所生，有姿色。末女，後妻所生，容態不如也。」賴朝以曏遭祐親之怒，由後毋之言。欲通後妻之所生，而免離間之患。因安達盛長通書次女。盛長度情好不終，而又與時政忤，乃毀其書，改寫致長女。即政子也。先是，次女夢身登峻嶺，袖日月，手持橘枝垂實。寤而疑之，問政子。政子頗識故事，憶日葉酢媛命瞰橘生景行帝，按日本紀，帝遣田道間守於常世國，求橘。帝崩。明年始得橘而歸。差與本書異。然古來相傳，或有此說。今一從舊文。心欲奪之為己瑞。乃紿曰：「是凶夢也。且我聞之：『吉夢三年不告人，凶夢七日不告人。不然殃咎至矣。』今汝妄說，非警戒之道也。」次女大懼，請為禳之。政子曰：「夢有轉移之法，謂賣與之人也。」曰：「目不可睹，手不可捉，誰肯買之？」憂戚形于色。政子熟視久之曰：「我為汝買之。」曰：「娣不自惜，恐不利於姊。」曰：「買者無咎，賣者免禍，所謂轉移之法也。」乃出唐鏡一枚、衣一襲償之。唐鏡，家世相傳為寶。時政最愛政子，以故與之。次女大喜過望。是夕，政子夢白鳩銜金函來。啟之則賴朝書也。旦而書至，遂私通焉。曾我物語。政子時年二十一。時政宿衛京師，罷歸，道與目代平兼隆俱。兼隆者清盛之疏屬也，乃許以與長女。而聞其與賴朝通，大驚。既而以為：「源郎器局非凡，足相倚重。且其曾祖姑適源豫州，生義家及諸子。迄今蕃衍，此安知非吉兆乎。」然畏負約被訴，陽為不知，遂歸兼隆。政子即夜逃山中，密告賴朝。賴朝往與居焉。兼隆搜索不能得，時政亦不問。曾我物語、源平盛衰記。及賴朝起兵，使避而匿於走湯山。久之，生賴家、
實朝，及二女。
政子性妬忌，賴朝畏憚之。賴家幼從賴朝獵富士野，射中鹿。賴朝大喜，遣梶原寮高報政子。政子不悅曰：「兒雖幼穉，為將家子。而獲原野之一禽，何煩專使之為？」景高慚而退。賴朝薨，賴家襲職，政子薙髮為尼。既而時政以外家頗有威重，與大江廣元、
三善康信等，參覈軍政而與奪之權，時政獨專之。賴家長而荒淫，親昵群小，疏斥宿舊。賴朝常禮遇諸黨，稱呼不名。如長清義時，稱加加美江馬。賴家動輒名之。政子觸事戒敕，不能悛。嗣五年而病，恍惚失度。政子強使辭位。以關東廿八國地頭總守護其子一幡，
關西卅八國地頭傳弟實朝。一幡外祖比企能員，怨其減割，圖殺實朝及時政，密啟賴家。賴家頜之。政子隔帳聞其語，遽告時政。時政夷滅能員，並殺一幡，立實朝，幽賴家于修禪寺。賴家病愈，致書政子，請以親書近臣充給使。不許，且禁通書。東鑑。建保六年，政子詣熊野，遂至京師，敘從三位。東鑑、愚管鈔。初從賴朝抵京師，至此將復巡視靈場。後鳥羽帝欲召見之。辭以：「邊鄙老尼，不習覲禮。」不謁而歸。東鑑。數月，進從二位。東鑑、愚管鈔。及實朝為賴家子公曉所殺，鎌倉無主帥。賴朝姪阿野冠者時元，政子之甥也。乘釁聚兵駿河，圖遙宣旨管關東。政子命義時擊殺之，遂與義時協議，奏請京師。擇冷泉宮六條宮一人為將軍。丕許，遂迎左大臣藤原直家子賴經立之。年甫二歲，政子專決政事。東鑑。使菅原為長以國字譯貞觀政要，以為法則。臥雲日鉾錄、機談治要。嘉祿元年，薨。年六十九。東鑑脫漏。
政子，嚴毅果斷，有丈夫之風。
建曆、
承久間，內外兵興。斟酌群議，戡定禍難。雖賴朝胤絕，而功臣、宿將不敢生心。天下稱曰尼將軍
。義時、泰時相繼用事管轄兵馬。北條氏之得政，蓋由政子基焉。取東鑑、愚管鈔大意，據公武榮枯物語。
據
大日本史列女傳源賴朝妻北條氏