Corpus Viewer
# WORK_TITLE: 啟蒙
# DISPLAY_TITLE: 啟蒙
# AUTHOR:
# TIMES:
# PAGE_TITLE: 啟蒙
# CATEGORIES:
勒莫尼耶繪喬芙蘭夫人紗籠讀伏爾泰悲戲中國孤兒圖
啟蒙，又名啟蒙世、
理道世，謂十七世紀至十九世紀，
歐洲學士哲人，治學、格物之變也。
其變出於先世之文藝復興人道主義
。學林著作，或以牛頓氏《
自然哲學之數學原理
》
（一六八七年著）為先。法國史家，習以一七一五年至一七八九年為啟蒙世，開於路易十四崩，而止於法國大革命，
舊制崩毀焉。寰宇諸學者，多以十九世紀初為其終。時學士哲人，多聚於格物學院、
共濟諸會、
文章議廳、
咖啡飲店，刊梓書籍、
學報、
小書，以匯論所思。啟蒙所得，輕君主、教會，而開十八、十九世紀政治革命之先河。後十九世紀潮流，如自由主義、
復古主義者，多溯其學於啟蒙。
啟蒙之顯學，以理道治世，以見聞立
知，尚自由、
進步、
寬容、
博愛，籲立憲制、
別政教
。
法國哲人於是尚一己之自由、
宗教之相容，非君主專制、
教會規條。其時，
格致之法、
化約之論，尤為學人所重；宗教正統，愈為所輕，
伊曼努爾康德作《
答何謂啟蒙
》即論之，「敢知」一語出焉。
據