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天福宮者，亦稱媽祖廟，座落於新加坡，建於大清道光二十年（公元一八四年），由福建移民薛佛記、陳篤生等士集資所興。此廟者，為新加坡之最古道教宮觀也。
主祀媽祖，並配祀關聖帝君、
至聖先師
（當地稱孔子公）、觀世音菩薩，崇德之所，福佑之地。一九七三年七月六日，新加坡政府特定其為國定古蹟，岌岌可危，然獲此殊榮，實為庶民之幸。
史
清代中葉，新加坡牛車水逐漸形成以福建移民為主之華人聚落。約在清嘉慶二十六年（公元一八二一至一八二二年），當地華人始建簡陋廟宇，以祭媽祖，聊表對其庇佑南渡航行之感激。
然至清光緒六年（一八八年代）填海造陸之前，天福宮不僅倚海而建，且面朝滄海，景致殊美。
公元清道光五年（1839年），牛車水居民共議重建媽祖廟，商人陳篤生慷慨捐資，名垂史冊。
至清道光十年（1840年），天福宮動工，梁柱及媽祖塑像皆取自中國，工匠精湛，雕刻栩栩如生。建廟之際，印度社群亦鼎力相助，故於梁柱之隙置一尊印度人形象，以示感謝之意。
至清道光十二年（1842年），天福宮圓滿落成，資費共計三萬西班牙銀圓，盛況空前。
自其落成之日，天福宮之庶務皆由福建會館主導。清道光二十九年（1849年），於正殿龍邊擴建崇文塔，氣勢恢弘。
自清咸豐六年至二十五年（1856至1876年），陳笃生家族三代經營，世代相承，興旺不衰。
清光緒二年（1906年），再度重修，增設西洋格拉斯哥式鍛鐵門與平舖磚塊，外觀愈加雅緻。光緒三十三年（1907年），光緒皇帝賜匾「波靖南溟」，皇恩浩蕩。清宣統元年（1913年），增建涼亭，曾借予中華女子學校，惠澤四方。
至一九七三年，新加坡古蹟保存局特定天福宮為國家古蹟，
修繕之設計草稿由台灣著名廟宇建築師謝自南所繪。
一九九八年，天福宮再度進行大規模修建，歷時兩載，耗資二百二十萬美金，氣象更新。
二一年，獲聯合國教科文組織頒發亞太區文物保護獎，名聲愈盛，榮耀加身。
波靖南溟匾
波靖南溟匾者，光緒三十一年農曆五月，福建泉
漳地區遭逢水災，新加坡《叻報》於同年十月二十四日（農曆九月二十六日）報導，呼籲華僑捐款以助災民。天福宮乃福建移民之聯絡中心，速召僑民響應，籌得銀元一萬，匯往福建，以濟災民之困，義舉感人至深。
此事傳至朝廷，光緒皇帝大為欣喜，特賜御書「波靖南溟」。據《清德宗實錄．卷五百七十一》所載，光緒皇帝於光緒三十三年三月頒布「南洋新嘉坡天后廟匾額」，特特曉諭軍機大臣寄發御書。
匾額落款「光緒三十三年十月吉旦」，指御書寄達新加坡之日，即公元一九七年十一月。當地仕紳接得御書，耗時雕刻，直至光緒三十四年（公元一九八年）六月三十日始懸於天福宮正殿，象徵天福宮之榮耀與信仰，永誌於心。
築
天福宮者，乃五開間三進之閩南式廟宇建築。正殿與入口之梁柱，多雕刻成龍形，以作裝飾。三川殿（前殿）坐落於台基之上，香客需登梯而入，方可參拜。三川殿中之港門與太監門，皆繪有門神，彩飾華麗，顯示道佛
神祇並存，各自蘊含道德教化、鴻運庇佑之意。
穿過前殿，則可進入連接正殿之中庭，媽祖像位於正殿中央。至聖先師孔子公則供奉於龍邊護龍之處，據傳乃福建移民所共設。天福宮後殿供奉武聖關公，另有觀世音菩薩與伽藍聖王等佛教神祇，信仰兼容並蓄，庇佑信士。
圖輯
它典