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坤輿文字系統
文字，以紋誌事也。蓋文明肇興，社稷初立，人事日多，遂思誌事之法。或以圖畫，或以結繩
。終有賢士，定紋飾以繫各事，乃有文字。亦有以圖畫成文字者，以羊形指羊，以牛形指牛，日略其形，又成文字。
簡史
文字之始，蓋在美索不達米亞之地，
黑首人所製也。畫於泥板之上，初以記事，後亦以記音。初有字二千，用之六百年，日刪溢字，而得六百。其六百字，其形再簡，終得楔形字，以其字若楔也。其後風行於中亞，東至波斯，西及赫梯，皆用楔形字，三千年方廢。其書以泥板，千年不壞，故今仍見。
其後埃及、
華夏皆製象形字
。埃及者曰聖書字，華夏則製漢字，皆隨體詰詘而成。其後以象形繁瑣，有礙行文，故兩者皆趨簡化。於埃及，文字為僧侶所用，記事日多，而創僧侶體
。及其末世，黎民亦通文字，又成通俗體，其形若虯若蛇，已不見象形，亦有記音。於華夏，
商
人尚鬼，以燒甲骨為卜。既得，則以文字刻於甲骨之上。今日見之，稱之甲骨文。及周代，傳太史籀制
籀文，流用於列國，變化各異。
秦
時專用小篆，
隸字亦創於此時。
漢
以降，隸體趨方正，而成今體，稱楷書
。以線成方，而成文字，亦不見象形。泰半以形聲成字，亦表音者也。東西文字，蓋以聖書、漢字為始。
聖書之變，在腓利基人
。其民善營商，故多用文字。其見聖書有表音，故取其記音，自為腓利基字
。腓利基文字不以記事，只以記音。希臘人取用之，又成希臘字
。及羅馬立，其文字亦變自希臘字，曰拉丁字，以其記拉丁文之故也。羅馬之化，廣及西方，終使泰西各國，莫不用之。
腓利基字流用敘利亞，變成阿拉米、
敘利亞、
希伯來三種字。阿拉米字為天竺取用，成天城體，復流佈五天、
西藏，屹於越之西。得藏字、
泰字等，亦五天各種字。元世令藏僧製國字，以藏字為本。朝鮮得之，改連體為方文以記音，成諺文
。敘利亞字傳於阿拉伯，得阿拉伯字
。復傳於河中，得回鶻字，為蒙古所用。
努爾哈赤創業，以女真無字，令增刪蒙古回鶻字為滿文
。
漢字之變，在於外傳。蓋亞東各國，僅中華有字。受華化者，皆直用漢字記事。及其自立，則自為文字，其形法漢字。於越南，有喃字，於日本，則成假名，又兼用漢字。
種類
方今文字繁多，故理成五類。
意音文字，一字兼表意音。亦有只表音者，亦有古表意音，今只表音者。
楔形字
聖書字
漢字
西夏文
契丹文
女真文
字喃
古彝文
音節文字，字表一音節也。一字已全其音節，兼備元音輔音
。
日本文
彝文
元音附標文字，其字主表輔音，以加符示元音
。
梵文
天城體
泰文
緬甸文
老撾文
高棉文
藏文
輔音音素文字，其字只表輔音，以文理識元音。
希伯來字
阿拉伯字
腓利基字
全音素文字，其字盡表元音輔音。
希臘字
拉丁字
西里爾字
亞美尼亞文
格魯吉亞文
蒙古文字
訓民正音
它拿字