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梵語者，古天竺人言也。
（梵字書曰，今印度以天城文字書曰，亦簡曰，天城文字曰也。）印歐語系、
印度伊朗語族、
印度雅利安語支之屬，類古之波斯語、
希臘語、
拉丁語也。夫梵語之語音，研習甚久。古天竺嘗存聲明之學，蓋格究音韻之學也。
南朝以降，中華得佛法於梵，復以梵語通聲韻，梵漢相生，是爲至要也。
概略
諸吠陀之梵語，謂之吠陀梵語。此最古者也。文而飾之，是爲古典梵語。今之學梵語者，多從古典梵語。吠陀則非所及也。
天竺古來上國，王化廣被，四方莫不來學。尤以古爪哇語爲甚，幾爲梵語矣。
漢武帝建元三年，張騫使西域，至大夏
。夏人告之身毒之國，此梵漢之初遇也。漢晉之際，天竺僧來華弘法。後有鳩摩羅什、
唐三藏法師，譯梵至漢。古人嘗制十八章梵字表，具其組合，以備時習之用。今印度國諸語，多源梵語。
文法
梵音八格、三數、三性、二語態，八格者，體、業、具、爲、從、屬、依、呼也。三數者，單、雙、複也。三性者，陰、陽、中也。二語態者，爲自、爲他也。復有四語氣，是爲直陳、虛擬、命令、祈願。三位，首位，名他人，中位，名爾汝，末位，名自我。人稱皆附詞尾，不另分置。
音韻
梵語四十九字。十四元音，中復有單、複、長、短之分。三十五輔音。中復有閉塞、半元音、擦音、及韻尾鼻音、止聲之別。諸字各具其名，是謂
。（作者也。）漢語梵辭
以下列梵辭音譯，意譯者猶漢辭，不列於茲，略具其要者以梵字書：
佛
：，覺悟者也。
伽藍：，寺也。
菩提：，覺也。
剎那
：，數計也。今謂時短。
涅槃
：，解脫六道之外，不生不滅也。今有重生之意。
般若
：，音波惹，智慧也。
禪
：，音馱那演那，漢言謂之思維修、靜慮。
菩薩
：，自度、度他者也，音菩提萨埵。
阿羅漢
：，自度者也，未能度他。
浮屠：，同佛陀，佛也。
沙門：，出家修佛法者也。
比丘：，沙門之男子也。
比丘尼：，沙門之女人也。
南無：，
巴利語謂，音那莫，皈依也。
書典
《一切經音義》
唐 釋玄應《
大唐眾經音義
》
唐 釋慧琳 《
慧琳音義
》
唐 慧菀述 《新譯大方廣佛華嚴經音義》
後唐 《新集藏經音義隨函錄》
攷
羅志方
《梵語課本》
梵語一文似未成。宜善
之。