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候風地動儀
中華格致
之學,源遠流長,
上古
已有卓絕之創製。
算籌、
景漏、
縑帛、
摹印
等物,皆先民所創,啟迪四方。
兩漢
之際,巧匠輩出。有
張衡
者,製
渾天儀、
候風地動儀,窺
天文
地理
之奧。
馬鈞
造
指南車,
祖沖之
推算
圓徑之率,皆為一時之絕技。
及至
宋
元,
火藥、
指南針
等物傳至
泰西,影響至鉅。西方賢哲有言:「摹印、火藥、指南針三者,改變寰宇之貌。」宋時
沈括
著《
夢溪筆談
》,記載修船之塢、指南之針、地質之學,洞見非凡。
蘇頌
製
水運渾天儀,機巧精妙,冠絕一時。元時,中西天文之學互通,
回回
天文家
入華,華人天文家亦西至
波斯,相與切磋。
明
清
之際,
天主教
士東來,攜西學至中土,中西格致交流始盛。
利瑪竇
等人譯介西方
算學、
天文之學,引發華夏學者之關注。利氏更撰《
天主實義
》,介紹儒學於西方,影響甚鉅。泰西重農之學,頗受中土思想薰陶。
然華夏格致之進,亦有所窒。或謂中土重術而輕理,格致之學不彰;或謂政教所囿,阻其發展;抑或謂地理使然,致使近世格致後於西方。眾說紛紜,莫衷一是也。
迨至近世,華夏格致漸趨世界之風。
民國
肇建,遊學子弟歸國,引進新知。及至
共和國
立,大興格致之學,建立研究體制,先後攻克
裂變之彈、
聚變之彈、
飛天之器
等奇技。醫者覘
青蒿
之效,農家究
稻種
之法,斯近世華夏格致之大成也。
今中國銳意窮理,傾資甚巨,功績煥然。鐵路之技,冠絕寰宇;商賈之術,舉世矚目;
量子傳訊、
智巧之機
諸域,亦多斬獲。誠格致強國,指日可待。
然格致之道,貴乎創新。華夏先哲之智,西方格致之精,並收兼蓄。理論實踐並重,開放交流,斯可再創輝煌。
據
撮譯自日文維基大典
中華格致史一文
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