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丙午年 五月十有一日

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# WORK_TITLE: 俞正燮 # DISPLAY_TITLE: 俞正燮 # AUTHOR: # TIMES: # PAGE_TITLE: 俞正燮 # CATEGORIES: 俞正燮 俞正燮，字 理初，居四養齋，清 徽州府 黟 人。任訓導、教諭先生。先生博學多才，足蹟半天下。 好讀書，博聞強記。平生自 治經 外，於 史學、 諸子、 天象、 輿地、 曆數、 醫方 及 佛道 之學，無不探究。承皖派之餘緒，主於求是，尤擅考據，「得書即讀，讀即有所疏記，每一事立一題，備巨冊數十鱗比行篋中，積歲月，證據周遍，斷以己意，一文遂立」，「乃至掌故之巨，名物之細，聲詁之雅，七緯三式，釋典道蔵，素靈之册，景敎之碑，諸儒擒舌方皇者，引稱首首，如肉貫串，皆非恆量所測識」，淹博居當時之冠。 著《癸巳存稿》、《癸巳類稿》、《四養齋詩稿》、《說文部緯校補》及《海國紀聞》等，而類稿為最著，多發前人所未發，有功於學術尤多。且論事有識，不泥俗禮，倡男女平等，實具有特見。所撰《書舊唐書與服志後》，極言女子不應裹足；又作《節婦說》、《貞女說》，深斥旌表殉夫、迫女守貞之非。更有《除樂戶丐戶籍及女樂考附古事》歷考樂戶及女樂之沿革，以此皆無告之民，凡苛待之者謂之虐無告。故 蔡元培 先生所著《中國倫理學史》於清儒特述三家焉，即 黃梨洲、 戴東原、俞理初，以俞氏「始以其至公至平之見，博考而慎斷之」，渐脫除舊學之羈絆，而為自由思想先聲也。 周作人 先生亦將理初之學納入中國之思想界三賢，齊名 王充 與 李贄 兩學人。 俞氏其人傳略眾，見錄于《清史列傳》、《清史稿校註》、《清代名人傳略》、《清儒學案小傳》、《清代疇人傳》、《清代樸學大師列傳》、《清代七百名人傳》、《初月樓聞見錄等四種》、《國學概論》等文叢。 傳 乾隆四十年 乙未生，為長子。其父 俞獻， 乾隆四十二年 拔貢生，「工駢體隸事，尤熟掌故」，主講 豫州 聞政書院，後官 句容 訓導、 廬江 教諭。先生有五弟，當中 正禧 亦為學人，後承傳長兄之 理初學派 正宗。 年二十餘，北上兗州拜 孫星衍，時值孫氏上書朝廷請求爲伏生建立博士且復求左氏後裔，俞乃作《左丘明子孫姓氏論》、《左山考》等文，多為孫氏所採，故其議論學術由此名著。 嘉慶十年 參預續修政書《 大清會典 》， 十五年 佐編《黟縣志》。 道光元年 中舉，越年會試不第，相繼入 江南 河道總督 張井、 湖廣總督 林則徐 幕；其間設館於 陳用光 所，以資《 讀史方輿紀要 》之勘校。 暮年性孝友，掌教 江寧 惜陰書舍，以 漢儒 為宗立 理初之學， 程鴻詔、 湯伯玕 為其門下弟子。 卒於 道光二十年 庚子，時年六十有六。雖畢生「閉戶著書，寡交遊」，然友 叶志诜、 汪文台、 朱右曾、 严可均、 姚文田 等，當時學人 阮元、 孫星衍 尤器重之。 據 《癸巳存稿·序》， 張穆 撰。 《嘉慶事典》，杜家驥、李然等編著。 《道光事典》，余新忠等編著。 《俞正燮全集》三冊，于石、馬君驊、褚偉奇等編著。 《國學概論》下冊，程發軔等編著。 《清史列傳》九冊六十九卷，四十七頁。 《清代名人傳略》下冊，四六九頁。 《清儒學案小傳》二冊卷十四，七五七至七六一頁。 《清人室名別稱字號索引》下冊，一一四六頁。 理初學派， 儒家文獻資料彙編 。 明清檔案百科 互聯網檔案館 之 存檔，存檔日期2016-03-04.，中央研究院歷史語言研究所明清檔案工作室。