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丙午年 五月十有一日

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# WORK_TITLE: 四書五經 # DISPLAY_TITLE: 四書五經 # AUTHOR: # TIMES: # PAGE_TITLE: 四書五經 # CATEGORIES: 四書五經 者，覽言 儒 經也。世先有 六經， 樂經 亡而稱 五經，宋朱熹編四子書，為 大學 啟蒙。後世並稱二籍，同為經典。 戰國 時，以《 詩 》《 書 》《 禮 》《 易 》《 樂 》《 春秋 》為六經。 莊子 天運曰：「孔子謂老聃曰：『丘治《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六經，自以為久矣。』」古為儒經。及後《樂》竟失傳，人謂燔於 秦火，故成 五經 。 宋 朱熹 撰 大學、 中庸、 論語、 孟子 為 四書 。大學、中庸選自 禮記 。熹以 曾子 出《大學》， 子思 出《中庸》，論語者 孔子 之論，孟子即 孟軻 之書，故謂之 四子書 。 漢武 尊儒，定五經為國書，後世習之。至 隋 唐 科舉，亦用之也。宋有四書，漸越五經。 元仁宗 延祐二年，以朱熹《四書章句集注》爲科試範疇，從此科舉題皆出於《四書集注》。《經義考》稱四書如「日星麗天，萬象昭著」。 陳確 〈與黃太沖書〉云：「惟是世儒習氣，敢於誣孔、孟，必不敢倍程、朱」。 又後世以經為儒經，實 墨家 有 墨經， 荀況 有 道經，皆時為經者也，蓋經者論道書爾，非獨五經。 列序 朱氏嘗曰：「先讀《大學》，以定其規模；次讀《論語》，以定其根本；次讀《孟子》，以觀其發越；次讀《中庸》，以求古人之微妙處。」「《四子》，《六經》之階梯」。《 淮南子 》《 史記 》謂六經之序為《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》，然《 漢書 》《 說文解字 》曰《易》《書》《詩》《禮》《樂》《春秋》。 四書者，《大學》《中庸》《論語》《孟子》也。 四書五經 一文似未成。宜 善 之。