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物競
者,物爭自存也。
天擇
者存其宜種也。意謂民物於世樊然並生,同食天地自然之利矣。然與接為構民物,各爭有以自有。其始也種與種爭,弱者常為強肉,愚者常智者役。及其有以自存而遺種也,則必強忍魁傑,矯健巧慧,而與其一時之天時地利人事最其相宜者也。
達爾文
以「天擇」釋
生物
天演
之道。意指
生物
因境遇使然,變異不止,適者數增,不適者減。
兼查
遺傳學
變異
據
嚴復《天演論》