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# WORK_TITLE: 天福宮 # DISPLAY_TITLE: 天福宮 # AUTHOR: # TIMES: # PAGE_TITLE: 天福宮 # CATEGORIES: 天福宮 者，亦稱 媽祖廟，座落於 新加坡，建於 大清 道光 二十年（公元一八四〇年），由 福建 移民薛佛記、陳篤生等士集資所興。此廟者，為新加坡之最古 道教 宮觀也。 主祀媽祖，並配祀關聖帝君、 至聖先師 （當地稱孔子公）、觀世音菩薩，崇德之所，福佑之地。一九七三年七月六日，新加坡政府特定其為國定古蹟，岌岌可危，然獲此殊榮，實為庶民之幸。 史 清代中葉，新加坡牛車水逐漸形成以福建移民為主之華人聚落。約在清 嘉慶 二十六年（公元一八二一至一八二二年），當地華人始建簡陋廟宇，以祭媽祖，聊表對其庇佑南渡航行之感激。 然至清 光緒 六年（一八八〇年代）填海造陸之前，天福宮不僅倚海而建，且面朝滄海，景致殊美。 公元清道光五年（1839年），牛車水居民共議重建媽祖廟，商人陳篤生慷慨捐資，名垂史冊。 至清道光十年（1840年），天福宮動工，梁柱及媽祖塑像皆取自 中國，工匠精湛，雕刻栩栩如生。建廟之際，印度社群亦鼎力相助，故於梁柱之隙置一尊 印度人 形象，以示感謝之意。 至清道光十二年（1842年），天福宮圓滿落成，資費共計三萬 西班牙 銀圓，盛況空前。 自其落成之日，天福宮之庶務皆由福建會館主導。清道光二十九年（1849年），於正殿龍邊擴建崇文塔，氣勢恢弘。 自清 咸豐 六年至二十五年（1856至1876年），陳笃生家族三代經營，世代相承，興旺不衰。 清光緒二年（1906年），再度重修，增設西洋格拉斯哥式鍛鐵門與平舖磚塊，外觀愈加雅緻。光緒三十三年（1907年），光緒皇帝賜匾「波靖南溟」，皇恩浩蕩。清 宣統 元年（1913年），增建涼亭，曾借予中華女子學校，惠澤四方。 至一九七三年，新加坡古蹟保存局特定天福宮為國家古蹟， 修繕之設計草稿由 台灣 著名廟宇建築師謝自南所繪。 一九九八年，天福宮再度進行大規模修建，歷時兩載，耗資二百二十萬 美金，氣象更新。 二〇〇一年，獲 聯合國 教科文組織頒發亞太區文物保護獎，名聲愈盛，榮耀加身。 波靖南溟匾 波靖南溟匾者，光緒三十一年農曆五月，福建 泉 漳 地區遭逢水災，新加坡《叻報》於同年十月二十四日（農曆九月二十六日）報導，呼籲華僑捐款以助災民。天福宮乃福建移民之聯絡中心，速召僑民響應，籌得銀元一萬，匯往福建，以濟災民之困，義舉感人至深。 此事傳至朝廷，光緒皇帝大為欣喜，特賜御書「波靖南溟」。據《清德宗實錄．卷五百七十一》所載，光緒皇帝於光緒三十三年三月頒布「南洋新嘉坡天后廟匾額」，特特曉諭 軍機大臣 寄發御書。 匾額落款「光緒三十三年十月吉旦」，指御書寄達新加坡之日，即公元一九〇七年十一月。當地仕紳接得御書，耗時雕刻，直至光緒三十四年（公元一九〇八年）六月三十日始懸於天福宮正殿，象徵天福宮之榮耀與信仰，永誌於心。 築 天福宮者，乃五開間三進之閩南式廟宇建築。正殿與入口之梁柱，多雕刻成龍形，以作裝飾。三川殿（前殿）坐落於台基之上，香客需登梯而入，方可參拜。三川殿中之港門與太監門，皆繪有門神，彩飾華麗，顯示道 佛 神祇並存，各自蘊含道德教化、鴻運庇佑之意。 穿過前殿，則可進入連接正殿之中庭，媽祖像位於正殿中央。至聖先師孔子公則供奉於龍邊護龍之處，據傳乃福建移民所共設。天福宮後殿供奉武聖關公，另有觀世音菩薩與伽藍聖王等佛教神祇，信仰兼容並蓄，庇佑信士。 圖輯 它典