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Work: 南梁 Viewing: Source

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Work ID: 4894
Title: 昭明文選
Corpus root: 中國漢文
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詩丙詠懷詠懷詩十七首〈五言。顏延年曰：說者阮籍在晉文代常慮禍患，故發此詠耳。〉阮嗣宗〈臧榮緒晉書曰：阮籍，字嗣宗，陳留尉氏人也，容貌瑰傑，志氣宏放。蔣濟辟為掾，後謝病去，為尚書郎，遷步兵校尉卒。〉顏延年沈約等注主页面：詠懷詩十七首夜中不能寐，起坐彈鳴琴。薄帷鑑明月，清風吹我衿。〈廣雅曰：鑑，照也。〉孤鴻號外野，朔鳥鳴北林。〈廣雅曰：號，鳴也。〉徘徊將何見？憂思獨傷心。〈嗣宗身仕亂朝，常恐罹謗遇禍，因茲發詠，故每有憂生之嗟。雖志在刺譏，而文多隱避。百代之下，難以情測，故粗明大意，略其幽旨也。〉二妃遊江濱，消遙順風翔。交甫懷環珮，婉孌有芬芳。猗靡情歡愛，千載不相忘。〈列仙傳曰：江妃二女出遊江濱，交甫遇之。餘與韓詩內傳同，已見南都賦。王逸楚辭注曰：在衣曰懷。毛萇詩傳曰：婉孌，少好貌。子虛賦曰：扶輿猗靡。〉傾城迷下蔡，容好結中腸。〈漢書，李延年歌曰：一顧傾人城。登徒子好色賦曰：臣東家之子，嘕然一笑，惑陽城，迷下蔡。〉感激生憂思，諼草樹蘭房。膏沐為誰施？其雨怨朝陽。〈趙岐孟子章指曰：千載聞之，猶有感激。毛詩曰：焉得諼草，言樹之背。又曰：豈無膏沐，誰適為容？又曰：其雨其雨，杲杲出日。鄭玄曰：人言其雨其雨，杲杲然日復出，猶我言伯且來，伯且來，則復不來也。伯且，君子字。〉如何金石交，一旦更離傷？〈沈約曰：婉孌則千載不忘，金石之交，一旦輕絕，未見好德如好色。善曰：漢書曰，楚王使武涉說韓信曰：足下雖自以為與漢王為金石交，然今為漢王所禽矣。〉嘉樹下成蹊，東園桃與李。〈顏延年曰：左傳，季孫氏有嘉樹。善曰：班固漢書李廣贊曰：諺曰：桃李不言，下自成蹊。〉秋風吹飛藿，零落從此始。〈沈約曰：風吹飛藿之時，蓋桃李零落之日，華實既盡，柯葉又彫，無復一毫可悅。善曰：說文曰：藿，豆之葉也。楚辭曰：惟草木之零落。〉繁華有憔悴，堂上生荊杞。〈言無常也。文子曰；有榮華者必有愁悴。班固答賓戲曰：朝為榮華，夕為憔悴。山海經曰：虖夕之山，下為荊杞。郭璞曰：杞，枸杞。〉驅馬舍之去，去上西山趾。〈西山，夷、齊所居，言欲從之以避世禍。〉一身不自保，何況戀妻子？〈沈約曰：榮悴去就，此人本無保身之術，況復妻子者乎！〉凝霜被野草，歲暮亦云已。〈沈約曰：歲暮風霜之時，徒然而已耳。善曰：繁霜已凝，歲亦暮止。野草殘悴，身亦當然。楚辭曰：漱凝霜之紛紛。字書曰：凝，冰堅也。毛詩曰：歲聿云暮。蒼頡篇曰：已，畢也。〉昔日繁華子，安陵與龍陽。〈史記，華陽夫人姉說夫人曰：不以繁華時樹本。說苑曰：安陵君纏，得寵於楚恭王。江乙謂纏曰：吾聞以財事人者，財盡則交絕；以色事人者，華落則愛衰。子安得長被幸乎？會王出獵，江渚有火若雲蜺，兕從南方來，正觸王驂，善射者射之，兕死於車下。王謂纏曰：萬歲後，子將誰與樂？纏泣下沾衣曰：大王萬歲後，臣將殉。恭王乃封纏車下三百戶。故江乙善謀，安陵善知時。龍陽君釣十餘魚而棄，因泣下。王曰：有所不安乎？對曰：無。王曰：然則何為涕出。對曰：臣始得魚甚喜，後得益多，而又欲棄前之所得也。今以臣兇惡而得拂枕席，今爵至人君，走人於庭，避人於塗，四海之內，其美人甚多矣，聞臣之得幸於王，畢褰裳而趍王。臣亦曩之所得魚也，亦將棄矣，安得無涕出乎！王乃布令：敢言美人者族。〉夭夭桃李花，灼灼有輝光。〈毛詩曰：桃之夭夭，灼灼其華。〉悅懌若九春，磬折似秋霜。〈春秋元命苞曰：陽氣數成於三，故時別三月；陽數極於九，故三月一時九十日。宋衷曰：四時皆象此類，不唯春也。尚書大傳曰：諸侯來受命，周公莫不磬折。〉流盻發姿媚，言笑吐芬芳。〈神女賦曰：陳嘉辭而云對，吐芬芳其若蘭。〉攜手等歡愛，宿昔同衣裳。〈廣雅曰：宿，夜也。〉願為雙飛鳥，比翼共翱翔。〈建安中無名詩曰：中有雙飛鳥，自名為鴛鴦。〉丹青著明誓，永世不相忘。〈以財助人者，財盡則交絕；以色助人者，色盡則愛弛。是以嬖女不弊席，嬖男不弊輿。安陵君所以悲魚也，亦豈能丹青著誓，永代不忘者哉！蓋以俗衰教薄，方直道喪，攜手笑言，代之所重者，乃足傳之永代，非止恥會一時。故託二子以見其意，不在分桃斷袖，愛嬖之懽。丹青不渝，故以方誓。善曰：東觀漢記，光武詔曰：明設丹青之信，廣開束手之路。〉天馬出西北，由來從東道。〈漢書曰：天馬來，從西極；涉流沙，九夷服。天馬來，歷無草；經千里，循東道。張晏曰：馬從西而來東也。沈約云：由西北來東道也。〉春秋非有託，富貴焉常保？〈沈約曰：春秋相代，若環之無端，天道常也。譬如天馬本出西北，忽由東道；況富之與貧，貴之與賤，易至乎？善曰：鄭玄禮記注曰：託，止也。〉清露被皋蘭，凝霜霑野草。〈迅疾也。楚辭曰：皋蘭被徑兮斯露漸。凝霜，已見上文。古詩曰：白露沾野草。〉朝為媚少年，夕暮成醜老。自非王子晉，誰能常美好？〈王子晉，已見上文。〉登高臨四野，北望青山阿。〈應劭風俗通曰：葬於郭北北首，求諸幽之道。〉松柏翳岡岑，飛鳥鳴相過。〈仲長子昌言曰：古之葬，植松柏梧桐以識其墳。〉感慨懷辛酸，怨毒常苦多。〈蒼頡篇曰：懷，抱也。史記，太史公曰：怨毒之於人甚矣哉！廣雅曰：毒，痛也。〉李公悲東門，蘇子狹三河。求仁自得仁，豈復歎咨嗟！〈沈約曰：河南、河東、河北，秦之三川郡。古人呼水皆為河耳。蘇子以兩周之狹小，不足逞其志力，故去佩六國相印也。云二子豈不知進趨之近禍敗哉？常以交利貨賒禍，故冒而行之，所謂求仁得仁也。松柏岡岑，丘墓所在也。古有皆死之義，莫有免者焉。達者安小大之涯，各遂分內之樂，委天任命，以至於俱為一丘之土，夫何異哉！故因此望山阿而發此句，明徂謝之理雖同，夭逝之途則異也。感慨之來，誠逝者所不免，至於顛沛逆天，怨毒求生，蘇子、李斯張本也。善曰：李斯，已見西征賦。蘇秦，已見左太沖詠史詩。漢書，東方朔曰：漢興，去三河之地，止霸、產以西。論語，子貢曰：伯夷、叔齊何人也？子曰：古之賢人。曰：怨乎？曰：求仁而得仁，又何怨！〉開秋兆涼氣，蟋蟀鳴床帷。〈開秋，秋初開也。楚辭曰：開春發歲兮。四子講德論曰：蟋蟀候秋吟。毛詩曰：十月蟋蟀，入我床下。〉感物懷殷憂，悄悄令心悲。〈古詩曰：感物懷所思。韓詩曰：耿耿不寐，如有殷憂。毛詩曰：憂心悄悄，慍于群小。〉多言焉所告，繁辭將訴誰？〈沈約曰：重言之，猶云懷哉！懷哉！善曰：論衡曰：甘議繁辭，終不見信。〉微風吹羅袂，明月耀清暉。晨雞鳴高樹，命駕起旋歸。〈樂錄曰：雞鳴高樹顛。古辭。孔叢子，孔子歌曰：巾車命駕，將適唐都。毛詩曰：薄言旋歸。〉平生少年時，輕薄好絃歌。〈論語曰：久要不忘平生之言。范曄後漢書曰：光武曰：孝孫素謹，輕薄兒誤之。孝孫，劉嘉字。〉西遊咸陽中，趙李相經過。〈顏延年曰：趙，漢成帝趙后飛燕也；李，武帝李夫人也。並以善歌妙舞幸於二帝也。善曰：史記曰：秦作咸陽，徙都也。〉娛樂未終極，白日忽蹉跎。驅馬復來歸，反顧望三河。黃金百溢盡，資用常苦多。北臨太行道，失路將如何？〈少年之日，志好絃歌，及乎歲晚旋歸，路失財盡，同乎太行之子，當如之何乎？戰國策曰：魏王欲攻邯鄲，季梁聞之，中道而反，衣焦不信，頭塵不浴，往見王曰：今者臣來，見人於太行，乃北面而持其駕，告臣曰：我欲之楚。臣曰：之楚將奚為北面？曰：吾馬良。臣曰：雖良，此非楚之道也。曰：吾用多。臣曰：雖多，此非之楚之路也。曰：吾善御。此數者逾善，而離楚逾遠耳。今王動欲成霸王，舉欲信於天下，恃王國之大，兵之精銳，而欲攻邯鄲，以廣地尊名，王之動逾數，而離王逾遠耳！猶至楚而北行也。高誘曰：面，向也。駕，馬也。之，至也。用，資也。賈逵國語注曰：一溢，二十四兩。〉昔聞東陵瓜，近在青門外。連軫距阡陌，子母相拘帶。五色曜朝日，嘉賓四面會。〈軫當為畛。宋衷太玄經注曰：畛，界也。說文曰：畛，井田間陌也。孔安國尚書傳曰：距，至也。子母、五色，俱謂瓜也。史記曰：邵平者，故秦東陵侯。秦破，為布衣，貧，種瓜於長安城東。瓜美，故時俗謂之東陵瓜，從邵平始也。漢書曰：霸城門，民間所謂青門也。毛詩曰：我有嘉賓。〉膏火自煎熬，多財為患害。布衣可終身，寵祿豈足賴。〈沈約曰：當東陵侯侯服之時，多財爵貴；及種瓜青門，匹夫耳。寔由善於其事，故以味美見稱，連軫距陌，五色相照，非唯周身贍己，乃亦坐致嘉賓。夫得固易失，榮難久恃，膏以明自煎，人以財興累；布衣可以終身，豈寵祿之足賴哉！善曰：莊子曰：山木自寇也，膏火自煎也。漢書，疏廣曰：愚而多財，則益其過。左氏傳曰：石碏曰：四者之來，寵祿過也。又宋華元曰：不能治官，敢賴寵乎？〉步出上東門，北望首陽岑。〈河南郡圖經曰：東有三門，最北頭曰上東門。河南郡境界簿曰：城東北十里首陽山，上有首陽祠一所。〉下有采薇士，上有嘉樹林。〈沈約曰：夷齊尚不食周粟，況取之以不義者乎？善曰：史記曰：武王平殷，伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱於首陽山，采薇而食之。顏延之曰：史記龜策傳曰：無蟲曰嘉林。〉良辰在何許？凝霜霑衣襟。寒風振山岡，玄雲起重陰。〈沈約曰：良辰何許，言世路險薄，非良辰也。風霜交至，凋殞非一；玄雲重陰，多所擁蔽；是以寄言夷、齊，望首陽而嘆息。善曰：東征賦曰：撰良辰而將行。王仲宣詩曰：白露沾衣。〉鳴鴈飛南征，鶗鴃發哀音。〈沈約曰：此鳥鳴則芳歇也。芬芳歇矣，所存者臰腐耳。善曰：楚辭曰：鴈邕邕而南遊。又曰：恐鶗鴃之先鳴，使夫百草為之不芳。〉素質遊商聲，悽愴傷我心。〈沈約曰：致此彫素之質，由於商聲用事秋時也。遊字應作由，古人字類無定也。善曰：禮記曰：孟秋之月，其音商。鄭玄曰：秋氣和則音聲調。〉昔年十四五，志尚好書詩。〈論語，子曰：吾十有五而志于學。杜預左氏傳注曰：尚，上之耳。〉被褐懷珠玉，顏閔相與期。〈家語，子路問於孔子曰：有人於此，被褐而懷玉，何如？子曰：國無道可也，國有道則袞冕而執玉也。顏回，已見幽通賦。史記曰：閔損，字子騫。〉開軒臨四野，登高望所思。丘墓蔽山岡，萬代同一時。〈方言曰：冢大者為丘。王逸楚辭注曰：小曰丘。〉千秋萬歲後，榮名安所之？乃悮羨門子，噭噭今自蚩。〈沈約曰：自我以前，徂謝者非一，雖或稅駕參差，同為今日之一丘，夫豈異哉！故云萬代同一時也。若夫被褐懷玉，託好詩書；開軒四野，昇高永望；志事不同，徂沒理一，追悟羨門之輕舉，方自笑耳。善曰：戰國策曰：楚王謂安陵君曰：寡人萬歲千秋之後，誰與樂此矣？淮南子曰：死有遺業，生有榮名。薛綜西京賦注曰：安，焉也。史記曰：始皇使燕人盧生求羨門。韋昭曰：古仙人也。說文云：嗤，笑也。嗤與蚩同。〉徘徊蓬池上，還顧望大梁。〈漢書地理志曰：河南開封縣東北有蓬池，或曰即宋蓬澤也。又陳留郡有浚儀縣，故大梁也。〉綠水揚洪波，曠野莽茫茫。〈毛詩曰：率彼曠野。楚辭曰：莽茫茫之無涯。毛萇曰：茫茫，廣大貌。〉走獸交橫馳，飛鳥相隨翔。是時鶉火中，日月正相望。〈左氏傳曰：晉侯伐虢，公問卜偃曰：吾其濟乎？對曰：剋之，其九月、十月之交乎？鶉火中，必是時也。杜預曰：夏之九月、十月也。尚書曰：惟二月既望。孔安國曰：十五日，日月相望也。〉朔風厲嚴寒，陰氣下微霜。〈爾雅曰：朔，北方也。杜預左氏傳注曰：厲，猛也。曾子曰：陰氣騰則凝為霜。〉羈旅無疇匹，俛仰懷哀傷。〈左氏傳曰：陳敬仲曰：羈旅之臣也。〉小人計其功，君子道其常。豈惜終憔悴，詠言著斯章。〈沈約曰：豈惜終憔悴，蓋由不應憔悴而致憔悴，君子失其道也。小人計其功而通，君子道其常而塞，故致憔悴也。因乎眺望多懷，兼以羈旅無匹，而發此詠。善曰：孫卿子曰：天有常道，君子有常體；君子道其常，小人計其功。〉炎暑惟茲夏，三旬將欲移。〈南方為火而主夏，火性炎上，故謂夏月為炎暑也。薛君韓詩章句曰：惟，辭也。鄭玄毛詩箋曰：炎，熱氣也。〉芳樹垂綠葉，清雲自逶迤。〈淮南子曰：志厲清雲。楚辭曰：載雲旗之逶迤。〉四時更代謝，日月遞差馳。〈孫卿子曰：日月遞照，四時代御。〉徘徊空堂上，忉怛莫我知。〈毛詩曰：勞心忉忉。又曰：勞心怛怛。楚辭曰：國無人兮莫我知。〉願睹卒歡好，不見悲別離。〈言四時代移，日月遞運，年壽將盡，而人莫己知。恐被讒邪，橫遭擯斥，故云願卒歡好，不見離別。〉灼灼西隤日，餘光照我衣。〈楚辭曰：日杳杳而西頹。〉迴風吹四壁，寒鳥相因依。周周尚銜羽，蛩蛩亦念飢。〈韓子曰：鳥有周周者，首重而屈尾，將欲飲於河則必顛，乃銜羽而飲。今人之所有飢不足者，不可以不索其羽矣。爾雅曰：西方有比肩獸焉，與邛邛岠虛比，為邛邛岠虛齧甘草；即有難，邛邛岠虛負而走，其名謂之蟨。郭璞曰：蟨音厥。〉如何當路子，磬折忘所歸？豈為夸譽名，憔悴使心悲。〈沈約曰：天寒，即飛鳥走獸尚知相依，周周銜羽以免顛仆，蛩蛩負蟨以美草，而當路者知進趍，不念暮歸，所安為者，惟夸譽名，故致憔悴而心悲也。善曰：孟子，公孫丑問曰：夫子當路於齊，管、晏之功，可復許乎？綦母邃曰：當仕路也。磬折，已見上文。呂氏春秋曰：古之人有不肯富貴者，由重生故也；非夸以名也，為其實也。司馬彪莊子注曰：夸虛名也。鄭玄禮記注曰：名，令聞也。〉寧與燕雀翔，不隨黃鵠飛。黃鵠遊四海，中路將安歸？〈沈約曰：若斯人者，不念己之短翮，不隨燕雀為侶，而欲與黃鵠比遊。黃鵠一舉沖天，翱翔四海，短翮追而不逮，將安歸乎？為其計者，宜與燕雀相隨，不宜與黃鵠齊舉。善曰：漢書，息夫躬絕命辭曰：玄雲決鬱將安歸。〉獨坐空堂上，誰可與歡者？出門臨永路，不見行車馬。登高望九州，悠悠分曠野。孤鳥西北飛，離獸東南下。日暮思親友，晤言用自寫。〈毛詩曰：彼美淑姬，可與晤言。鄭玄曰：晤，對也。〉北里多奇舞，濮上有微音。〈史記曰：紂使師涓作新聲北里之舞。禮記曰：桑間濮上之音，亡國之音也。〉輕薄閑遊子，俯仰乍浮沈。捷徑從狹路，僶俛趣荒淫。〈輕薄之輩，隨俗浮沈，棄彼大道，好從狹路，不尊恬淡，競赴荒淫；言可悲甚也。漢司馬遷書曰：從俗浮沈，與時俯仰。〉焉見王子喬，乘雲翔鄧林。獨有延年術，可以慰我心。〈子喬離俗以輕舉，全性以保真。其人已遠，故云焉見，其法不滅，故云可慰心。楚辭云：譬若王喬之乘雲兮，載赤雲而陵太清。山海經曰：夸父與日競逐而渴死，其杖化為鄧林。楚辭曰：延年不死兮壽何所止？方言曰：延，長也。毛詩曰：仲山父永懷，以慰其心。毛萇曰：慰，安也。〉湛湛長江水，上有楓樹林。〈楚辭曰：湛湛江水兮，上有楓樹。〉皋蘭被徑路，青驪逝駸駸。〈皋蘭，已見上文。楚辭曰：青驪結駟齊千乘。毛詩曰：駕彼駟牡，載驟駸駸。毛萇曰：駸駸，驟貌。駸，七林切。〉遠望令人悲，春氣感我心。三楚多秀士，朝雲進荒淫。〈孟康漢書注曰：舊名江陵為南楚，吳為東楚，彭城為西楚。呂氏春秋曰：舜耕於歷山，秀士從之。高唐賦曰：妾旦為朝雲。〉朱華振芬芳，高蔡相追尋。一為黃雀哀，涕下誰能禁？〈戰國策曰：劇辛諫楚王曰：郢必危矣，王獨不見黃雀，俯啄白粒，仰栖茂樹，鼓翅奮翼，自以為與人無爭；不知夫公子王孫，左挾彈，右攝丸，以其頸為的，晝遊茂樹，夕調酸鹹耳。黃雀其小者也，蔡聖侯因是已南遊高陂，北陵巫山，飲茹溪之流，食湘波之魚，左視幼妾，右擁嬖女，與之馳騁乎高蔡之中，而不以國家為事；不知夫子發受命于宣王，繫己以朱絲而見之也。蔡聖侯之事其小者也，君王自因是已左州侯，從鄢陵與壽陵君，飯封祿之粟，載方府之金，與之馳乎雲夢之中，而不以天下國家為事；不知夫穰侯方謀受命乎秦王，填澠池之塞內，投己澠池塞之外。襄王聞，顏色變，四體戰慄，於是乃執珪中授之，封以為陽陵君。延叔堅戰國策論曰：因是已，因事已復有是也。茹谿，谿流所沃者美好也。孔叢子，賈子陽謂子思曰：吾念周室將滅，涕泣不禁。禁，止也。〉文選考異〈注「江妃二女」：袁本「妃」作「婓」。案：「婓」字是也。江賦注所引正作「婓」。以吳都賦證之，善「婓」，五臣「妃」，說已見前。此詩蓋善亦作「婓」，因正文為五臣所亂，并改此注為「妃」，益誤。茶陵本作「妃」，誤與尤本同。〉〈注「伯且君子字」：何校云「且」字衍，陳同，是也。各本皆衍。〉〈注「安陵君所以悲魚也」：案：「以」字下有脫文。各本皆然，無可據補也。〉〈注「善曰東觀漢記」：袁本、茶陵本無「善曰」二字。陳云二字衍。何校於此節注首添「沈約曰」三字。今案：陳據別本，蓋是也。何以意添，非。〉〈春秋非有託：茶陵本云五臣作「訖」。袁本作「訖」，云善作「託」。案：各本所見皆非也。善引鄭禮記注「訖，止也」，可見亦作「訖」。沈約曰「春秋相代，若環之無端，所謂非有訖矣」，作「託」，但傳寫偽。〉〈今各本并注中亦偽「託」。考所引即禮記「祭統訖其嗜欲」注之「訖，猶止也」，不得為「託」，明甚。〉〈注「至於顛沛逆天」：袁本、茶陵本「逆天」作「道夭」，是也。〉〈注「顏延之曰」：何校「之」改「年」。案：以前後例之，是也。各本皆偽。〉〈注「白露沾衣」：案：「衣」下當有「衿」字。各本皆脫。此所引七哀詩也。〉〈注「則音聲調」：案：「音」當作「商」。各本皆偽。〉〈注「王逸楚辭注曰小曰丘」：此九字袁本、茶陵本無。案：尤本是也。所引在七諫，沈、江二本脫去之。〉注「追悟羨門之輕舉」：袁本、茶陵本「悟」作「悞」。案：善「悞」，五臣「悟」，二本校語有明文。善所載沈約注，自不當作「悟」，又正文何、陳皆從五臣「悟」，但未必非阮借「悞」為「悟」。當仍其舊。〈注「蛩蛩負蟨以美草」：案：「以」下少一字。各本皆脫，無可據補。陳云脫「求」字，但以意添耳。〉〈注「玄雲決鬱」：案：「決」當作「泱」。各本皆偽。顏注漢書「音烏朗反」。〉〈注「上有楓樹」：陳云「樹」字衍，是也。各本皆衍。〉〈注「駕彼駟牡」：陳云「牡」當作「駱」。各本皆作「牡」。今案：毛詩作「四駱」，但恐李所據本異，未可輒改。凡注中各本既同，而引書與今所行差互疑不能明者，皆準此，不悉出。其異本尚可考，亦不悉出。唯顯知傳寫之誤，乃訂正之。〉〈注「劇辛諫楚王曰」：茶陵本「劇」作「莊」。案：「莊」，非也。依今本戰國策改耳。袁本作「劇」，與此同。恐善自如此，為所據異本也。〉秋懷〈五言〉謝惠連主页面：秋懷平生無志意，少小嬰憂患。〈平生，已見上文。說文曰：嬰，繞也。〉如何乘苦心，矧復值秋晏。〈古詩曰：晨風懷苦心。淮南子曰：秋士哀也。〉皎皎天月明，弈弈河宿爛。〈古詩曰：明月何皎皎。薛君韓詩章句曰：弈弈，盛貌。毛詩曰：子興視夜，明星有爛。〉蕭瑟含風蟬，寥唳度雲鴈。〈楚辭曰：秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰。〉寒商動清閨，孤燈曖幽幔。〈寒商，秋風也。楚辭曰：商風肅而害之，百草育而不長。王逸楚辭注曰：曖曖，闇昧貌。〉耿介繁慮積，展轉長宵半。〈楚辭曰：獨耿介而不隨。毛詩曰：展轉反側。〉夷險難豫謀，倚伏昧前筭。〈夷險，謂道，以喻時也。演連珠曰：才經夷險，不為世屈。淮南子曰：接徑歷遠，直道夷險。鶡冠子曰：禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。〉雖好相如達，不同長卿慢。〈達，謂通達不拘禮也。嵇康高士傳司馬長卿讚曰：長卿慢世，越禮自放；犢鼻居市，不恥其狀。託疾避患，蔑比卿相。乃至仕人，超然莫尚。〉頗悅鄭生偃，無取白衣宦。〈偃，謂偃仰不仕也。范曄後漢書曰：鄭均，字仲虞，東平任城人也，公車特徵，再遷尚書，後病乞骸骨，拜議郎告歸，因稱病篤。帝東巡過任城，乃幸均舍，敕賜尚書祿以終其身，故人號為白衣尚書。〉未知古人心，且從性所翫。賓至可命觴，朋來當染翰。〈秋興賦序曰：染翰操紙，慨然而賦。〉高臺驟登踐，清淺時陵亂。〈爾雅曰：水正絕流曰亂。〉頹魄不再圓，傾羲無兩旦。〈魄，月魄也。羲，羲和，謂日也。〉金石終消毀，丹青暫彫煥。〈張綱集曰：書功金石，圖形丹青。〉各勉玄髮歡，無貽白首歎。〈阮籍詠懷詩曰：玄髮發朱顏，睇眄有光華。嵇康有白首賦。〉因歌遂成賦，聊用布親串。〈爾雅曰：串，習也，古患切。〉文選考異〈注「蔑比卿相」：案：「比」當作「此」。世說新語「品藻」注引可證。各本皆偽。何、陳校改為「彼」，誤也。〉〈注「乃至仕人」：陳云「至仕」當作「賦大」，見世說注，是也。各本皆誤。〉臨終詩〈五言〉歐陽堅石〈王隱晉書曰：石崇外生歐陽建，渤海人也，為馮翊太守。趙王倫之為征西，撓亂關中，建每匡正，不從私欲，由是有隙。及乎倫篡立，勸淮南王允誅倫，未行，事覺，倫收崇、建及母妻，無少長，皆行斬刑。孫盛晉陽秋曰：建字堅石，臨刑作。〉主页面：臨終詩歐陽建伯陽適西戎，子欲居九蠻。〈列仙傳曰：老子西遊，尹喜見之，與老子俱之流沙之西。魏武飲馬長城窟行曰：四時隱南山，子欲適西戎。論語曰：子欲居九夷。〉苟懷四方志，所在可遊盤。〈左氏傳，姜氏謂晉公子曰：子有四方之志。尚書曰：乃盤遊無度。〉況乃遭屯蹇，顛沛遇災患〈平聲。周易曰：屯如邅如。又曰：往蹇來連。孔叢子，歌曰：遂邇不復，自嬰屯蹇。論語，子曰：顛沛必於是。〉古人達機兆，策馬遊近關。〈周易曰：機者動之微，吉之先見者也。左氏傳，蘧伯玉曰：瑗不得聞君之出，敢聞其入。遂行從近關出也。〉咨余沖且暗，抱責守微官。〈孔安國尚書傳曰：沖，童也。賈逵國語注曰：暗，不明也。孟子曰：吾聞有官守者，不得其職則去；有言責者，不得其言則去。〉潛圖密已構，成此禍福端。〈爾雅曰：圖，謀也。莊子曰：而子身若槁木之枝，而心若死灰，若是禍亦不至，福亦不來，禍福無有，惡有人災。枚叔上吳王書曰：福生有基，禍生有胎。傅子曰：福生有兆，禍來無端。方言曰：端，緒也。〉恢恢六合間，四海一何寬！天網布紘綱，投足不獲安。〈老子曰：天網恢恢，疏而不失。山海經曰：地之所載，六合之間。許慎淮南子注曰：紘，維也。解嘲曰：欲行者擬足而投跡。〉松柏隆冬悴，然後知歲寒。〈孫卿子曰：松柏經冬而不彫。論語，子曰：歲寒然後知松柏之後彫。〉不涉太行險，誰知斯路難？〈淮南子曰：何為九山？曰：太行羊腸。高誘曰：太行，今上黨太行、河內野王縣。〉真偽因事顯，人情難豫觀。窮達有定分，慷慨復何歎〈平聲？孟子曰：窮則獨善其身，達則兼善天下。呂氏春秋曰：百里奚處虞而虞亡，處秦而秦霸，有其本也。其本也者，定分之謂也。〉上負慈母恩，痛酷摧心肝。〈說文曰：負，受貨不償。然受恩不報亦謂之負也。方言曰：傳云：慈母怒子，折葼以笞之。〉下顧所憐女，惻惻中心酸。〈鄭玄毛詩箋曰：顧，念也。〉二子棄若遺，念皆遘凶殘。〈毛詩曰：將安將樂，棄余如遺。〉不惜一身死，惟此如循環。〈薛君韓詩章句曰：惟，念也。尚書大傳曰：三王之統，若循連環，周則復始也。〉執紙五情塞，揮筆涕汍瀾。〈文子曰：昔者中黃子曰：色有五色文章，人有五情。漢書，息夫躬絕命辭曰：涕泣流兮萑蘭。瓚曰：萑蘭，涕泣闌干。萑與汍同。〉文選考異〈歐陽堅石：案：此不得在謝惠連下，當是臨終自為一類。尤、袁、茶陵各本皆不分，蓋傳寫有誤。又案：俗行汲古閣本反不誤，乃毛自改之耳，非別有本也。凡彼僅有是者，餘均不置論，為舉例如此。〉〈注「四時隱南山」：何校「時」改「皓」，陳同。各本皆偽。〉〈注「色有五色文章」：案：「色文」二字不當有。各本皆衍。〉哀傷幽憤詩〈四言魏氏春秋曰：康及呂安事，為詩自責。呂安事，已見思舊賦。班固史遷述曰：幽而發憤。乃思乃精。〉嵇叔夜主页面：幽憤詩嗟余薄祜，少遭不造。〈蔡邕書曰：邕薄祜，早喪二親。毛詩曰：閔予小子，遭家不造。鄭玄曰：造，成也。不造，言家道未成也。〉哀煢靡識，越在繈褓。〈左氏傳，后成叔曰：聞君越在他境。淮南子曰：成王幼在繈褓之中。張華博物志曰：繈，織縷為之，廣八寸，長丈二，以約小兒於背上。韋昭漢書注曰：褓，若今時小兒腹衣。李奇曰：褓，小兒大藉也。〉母兄鞠育，有慈無威。〈嵇氏譜曰：康兄喜，字公穆，歷徐、揚州刺史，太僕，宗正卿。母孫氏。毛萇詩傳曰：鞠，養也。毛詩曰：父兮生我，母兮鞠我。〉恃愛肆姐，不訓不師。〈賈逵國語注曰：肆，恣也。說文曰：姐，嬌也。嬌與姐同耳。姐，子豫切。〉爰及冠帶，馮寵自放。抗心希古，任其所尚。〈廣雅曰：希，庶也。趙岐孟子章句曰：各崇所尚，則義不虧矣。說文曰：尚，庶幾也。〉託好老莊，賤物貴身。〈嵇喜謂康長好老莊之業，恬靜無欲。淮南子曰：原道者，欲一言之而寤，則尊天而保真；欲再言之而通，則賤物而貴身也。莊子曰：真者，精誠之志。〉志在守樸，養素全真。〈老子曰：見素抱樸，少私寡欲。河上公曰：抱，守也。薛綜東京賦注曰：樸，質也。莊子，盜跖謂孔子曰：子之道，非可以全真者也。又曰：真者，精誠之志也。〉曰余不敏，好善闇人。〈謂與呂安交也。孝經曰：參不敏，何足以知之？左傳曰：吳公子札來聘，見叔孫穆子曰：子好善而不能擇人也。〉子玉之敗，屢增惟塵。〈子玉，楚大夫也。左氏傳曰：楚子將圍宋，使子文治兵於睽，終朝而畢，不戮一人。子玉復治兵於蒍，終日而畢，鞭七人，貫三人耳。國老皆賀子文，子文飲之酒，蒍賈尚幼，後至，不賀。子文問之，對曰：不知所賀。子之傳政於子玉，子玉之敗，子之舉也；舉以敗國，將何賀焉？毛詩曰：無將大車，維塵冥冥。鄭玄曰：喻大夫進舉小人，適自作憂患也。〉大人含弘，藏垢懷恥。〈周易曰：含弘光大，品物咸亨。左氏傳，伯宗謂晉侯曰：國君含垢。說文曰：懷，藏也。杜預曰：忍垢，恥也。〉民之多僻，政不由己。〈毛詩曰：民之多僻，無自立辟。鄭玄曰：民行多邪僻者，汝君臣之過，無自謂得法度。論語曰：為仁由己。〉惟此褊心，顯明臧否。〈褊心，康自謂也。郭璞爾雅注曰：惟，發論辭也。毛詩曰：惟是褊心，是以為刺。又曰：於乎小子，未知臧否。〉感悟思愆，怛若創痏。〈西京賦曰：所惡成創痏。蒼頡篇曰：痏，毆傷也。方言曰：怛，痛也。說文曰：痏，瘢也。漢書音義曰：以杖毆擊人，剝其皮膚，起青黑無創者，謂疻痏。〉欲寡其過，謗議沸騰。〈論語曰：蘧伯玉使人於孔子，孔子問焉，曰：夫子何為？對曰：夫子欲寡其過而未能也。漢賈山曰：古者庶人謗於道，商旅議於市。毛詩曰：百川沸騰。〉性不傷物，頻致怨憎。〈莊子，仲尼謂顏回曰：聖人處物不傷者，物亦不能傷也。〉昔慚柳惠，今愧孫登。〈柳下惠，已見西征賦。魏氏春秋曰：初康采藥於中山北，見隱者孫登，康欲與之言，登默然不對。踰年將去，康曰：先生竟無言乎？登乃曰：子才多識寡，難乎免於今之世也。〉內負宿心，外恧良朋。〈鄭玄禮記注曰：負之言背也。趙壹報羊陟書曰：惟君明叡，平其宿心。爾雅曰：恧，慚也。毛詩曰：每有良朋。〉仰慕嚴鄭，樂道閑居。〈漢書曰：谷口有鄭子真，蜀有嚴君平，皆脩身保性。成帝時，元舅王鳳以禮聘子真，子真遂不詘而終。君平卜筮於成都市，以為卜筮賤業，而可以惠眾，日閱數人，得百錢，足以自養，則閉肆下簾而授老子。年九十餘，遂以其業終。論語，子曰：貧而樂。漢書曰：司馬相如稱疾閑居。〉與世無營，神氣晏如。〈蔡邕釋誨曰：安貧樂賤，與世無營。淮南子曰：古人神氣不蕩於外。漢書曰：楊雄室亡儋石之儲，猶晏如也。〉咨予不淑，嬰累多虞。〈毛萇詩傳曰：咨，嗟也。毛詩曰：之子不淑，云如之何。左氏傳，趙孟曰：以晉國之多虞。〉匪降自天，寔由頑疏。毛詩曰：下民為孽，匪降自天。噂𠴲背增，職競由人。理弊患結，卒致囹圄。〈杜預左氏傳注曰：弊，壞也。禮記曰：仲春，省囹圄。鄭玄曰：所以守禁繫者。秦曰囹圄，漢曰獄。〉對答鄙訊，縶此幽阻。〈言己對答之辭鄙於見訊也。張晏漢書曰：訊者，三日復問，知之與前辭同不也。杜預左氏傳注曰：縶，拘執也。鄙，俚也。訊，問也。〉實恥訟免，時不我與。〈論語曰：陽貨曰：日月逝矣，歲不我與。文雖出此，而意微殊，亦不以文害意也。免或為冤，非也。〉雖曰義直，神辱志沮。〈毛萇詩傳曰：沮，壞也，才與切。〉澡身滄浪，豈云能補。〈孟子，孺子歌曰：滄浪之水清，可以濯吾纓；滄浪之水濁，可以濯吾足。孔子曰：小子聽之：清斯濯纓，濁斯濯足，自取之也。劉歆答父書曰：誠思拾遺，冀以云補。〉嗈嗈鳴鴈，奮翼北遊。順時而動，得意忘憂。〈毛詩曰：雍雍鳴鴈。管子，桓公曰：夫鴻鵠有時而南，有時而北。又曰：鴻鵠秋南而不失時，〉嗟我憤歎，曾莫能儔。〈毛詩曰：嗟我懷人。說文曰：曾，辭之舒也。儔，等也。〉事與願違，遘茲淹留。〈淹留，謂囚縶而留也。爾雅曰：淹留，久也。〉窮達有命，亦又何求。〈王命論曰：窮達有命，吉凶由人。毛詩曰：謂我何求。〉古人有言，善莫近名。〈莊子曰：為善莫近名，為惡莫近刑。司馬彪曰：勿脩名也。被褐懷玉，穢惡其身，以無陋於形也。郭象曰：忘善惡而居中，任萬物之自為也。〉奉時恭默，咎悔不生。〈尚書曰：恭默思道。周易曰：悔吝者，憂虞之象也。曾子曰：懽欣忠信，咎故不生，可為孝矣。〉萬石周慎，安親保榮。〈漢書曰：萬石君奮長子建為郎中令，建老白首，萬石君尚無恙，每五日洗沐歸謁親。建為郎中令，奏事，事下，建自讀之，驚恐曰：書馬者與尾而五，今迺四，不足一，獲譴死矣。其為謹慎，雖他皆如此。論語摘輔像讖曰：曾子未嘗不問安親之道也。孔安國尚書注曰：周，至也。〉世務紛紜，祗攪予情。〈漢書曰：嚴安、徐樂上書言世務。毛詩曰：祗攪我心。攪，亂也。祗，適也。〉安樂必誡，乃終利貞。〈家語，金人銘曰：安樂必戒，無行所悔。王肅曰：雖處安樂，必警戒也。周易曰：乾，元亨利貞。〉煌煌靈芝，一年三秀。〈西京賦曰：擢靈芝之朱柯。楚辭曰：采三秀於山間。王逸曰：三秀，謂芝草也。〉予獨何為，有志不就。〈楚辭曰：云有志而無謗。爾雅曰：就，成也。〉懲難思復，心焉內疚。〈潘元茂九錫文曰：懲難念功。毛詩曰：既往既來，我心永疚。疚，病也。〉庶勗將來，無馨無臭。〈爾雅曰：勗，勉也。毛詩曰：上天之載，無聲無臭。〉采薇山阿，散髮巖岫。〈采薇，已見上文。琴操，許由曰：散髮優遊，所以安己不懼也。范曄後漢書曰：袁閎散髮絕世。〉永嘯長吟，頤性養壽。〈杜篤連珠曰：能離光明之顯，長吟永嘯。爾雅曰：頤，養也。東方朔非有先生論曰：故養性受命之士莫肯進。禮記曰：百年曰期頤。鄭玄曰：頤，猶養也。〉文選考異〈注「后成叔曰」：陳云「后」當作「郈」。今案：「后」即「郈」也。檀弓「后木」鄭注曰：「魯孝公子惠伯鞏之後。」正義曰：「案世本，孝公生惠伯革，其後為厚氏。」世本云「革」，此云「鞏」，世本云「厚」，此云「后」，其字異耳。春秋名號歸一圖曰：厚成叔後改為「郈」，皆可證。冊魏公九錫文引作「厚」。〉〈爰及冠帶馮寵自放：袁、茶陵二本有校語云善無此二句。案：二本所見非也。此與下二句為韻，善不容無，但傳寫脫去。又其下當有善注，為脫去一節也。尤本有者是。然恐屬據五臣校補，尚少善注耳。〉〈任其所尚：袁本、茶陵本有校語云善作上注「各崇所尚」。二本「尚」皆作「上」。案：善下注又云「說文曰，尚，庶幾也」。不作「上」字。尤本以此校改。然恐善注未全，或於末元有注「上」「尚」異同之語，而今失之。〉〈注「莊子曰真者精誠之志」：陳云此九字衍，觀下注自明，是也。各本皆衍。〉〈注「精誠之志也」：袁本「志」作「至」，是也。茶陵本亦誤「志」。〉〈注「說文曰懷藏也杜預曰忍垢恥也」：陳云「說文」下六字當在杜注下，是也。各本皆倒。〉〈注「發論辭也」：何校「論」改「語」，是也。各本皆誤。〉〈注「下民為孽」：陳云「為」，「之」誤。今案：各本皆然。疑李所據與今本作「之」者異。下「尊沓背增」，今本作「憎」，又「我心永疚」，今本作「使我心疚」，皆放此，餘不悉出。〉〈注「為惡莫近刑」：案：「刑」當作「形」，詳下注。司馬彪本作「形」字也。各本皆誤。〉七哀詩〈五言〉曹子建〈贈答，子建在仲宣之後，而此在前，誤也。〉主页面：七哀詩明月照高樓，流光正徘徊。〈夫皎月流輝，輪無輟照，以其餘光未沒，似若徘徊，前覺以為文外傍情，斯言當矣。〉上有愁思婦，悲歎有餘哀。〈古詩曰：慷慨有餘哀。〉借問歎者誰？言是客子妻。君行踰十年，孤妾常獨棲。君若清路塵，妾若濁水泥。〈漢書，民歌曰：涇水一石，其泥數斗。〉浮沈各異勢，會合何時諧？〈爾雅曰：諧，和也。〉願為西南風，長逝入君懷。〈古詩曰：從風入君懷，四坐莫不嘆。〉君懷良不開，賤妾當何依？〈史記，驪姬曰：以賤妾之故，廢嫡立庶。〉七哀詩二首〈五言〉王仲宣主页面：七哀詩西京亂無象，豺虎方遘患。〈左氏傳，晉侯問於士弱曰：吾聞之宋災，於是乎知有天道，可必乎？對曰：國亂無象，不可知也。班固漢書張耳、陳餘述曰：據國爭權，還為豺虎。遘與構同，古字通也。道經曰：執大象，天下往。河上公注曰：執，守也。象，道也。聖人守大道，則天下萬民移心歸往也。〉復棄中國去，遠身適荊蠻。〈荊蠻，已見登樓賦。毛詩曰：蠢爾蠻荊。毛萇曰：蠻荊，荊州之蠻也。〉親戚對我悲，朋友相追攀。出門無所見，白骨蔽平原。路有飢婦人，抱子棄草間。顧聞號泣聲，揮涕獨不還。〈言迴顧雖聞其子號泣之聲，但知揮涕獨去，不復還視也。家語曰：文伯卒，敬姜曰：二三婦無揮涕。王肅曰：揮涕，不哭揮涕，以手揮之也。〉未知身死處，何能兩相完？〈此婦人之辭也。說文曰：完，全也。〉驅馬棄之去，不忍聽此言。南登霸陵岸，迴首望長安。〈漢書曰：文帝葬霸陵。〉悟彼下泉人，喟然傷心肝。〈毛詩序曰：下泉，思治也。曹人思明王賢伯也。〉荊蠻非我鄉，何為久滯淫？〈國語曰：底著滯淫。賈逵曰：淫，久也。〉方舟溯大江，日暮愁我心。〈爾雅曰：大夫方舟。郭璞曰：併兩舡也。爾雅曰：逆流而上曰溯流。〉山崗有餘暎，巖阿增重陰。〈通俗文曰：日陰曰暎。〉狐狸馳赴穴，飛鳥翔故林。〈皆言不忘本也。文子曰：鳥飛之鄉，依其所主也。楚辭曰：鳥飛之故鄉，狐死必首丘。〉流波激清響，猴猿臨岸吟。迅風拂裳袂，白露霑衣衿。〈楚辭曰：擊迅風於清涼。禮記曰：孟秋之月白露降。說苑曰：孺子不覺露之沾衣。〉獨夜不能寐，攝衣起撫琴。〈漢書曰：沛公起攝衣，延酈食其也。韓子曰：師涓靜坐撫琴。〉絲桐感人情，為我發悲音。〈史記曰：騶忌以鼓琴見齊威王，王曰：夫治國家何為絲桐之間也。〉羈旅無終極，憂思壯難任。〈羈旅，已見上文。〉七哀詩二首〈五言〉張孟陽〈臧榮緒晉書曰：張載，字孟陽，武邑人也，有才華。起家拜著作佐郎，稍遷領著作，遂稱疾，抽簪告歸。卒於家。〉主页面：七哀詩北芒何壘壘，高陵有四五。〈廣雅曰：壘，重也。古樂府詩曰：還望故鄉，鬱何壘壘。北芒，山名也。壘壘，塚相次之貌。〉借問誰家墳？皆云漢世主。恭文遙相望，原陵鬱膴膴。〈范曄後漢書曰：葬孝安皇帝于恭陵。又曰：葬靈帝于文陵。又曰：葬光武皇帝于原陵。毛萇曰：膴膴，肥美也。〉季世喪亂起，賊盜如豺虎。〈左氏傳曰：叔向曰：齊其何如？晏子曰：此季世也。韋昭國語注曰：季，末也。豺虎，已見上文。〉毀壤過一抔，便房啟幽戶。〈一抔，喻少也。漢書，張釋之曰：假令愚人取長陵一抔土，何如？漢書注曰：便房，冢壙中室也。〉珠柙離玉體，珍寶見剽虜。〈魏文帝典論曰：喪亂以來，漢氏諸陵，無不發掘，至乃燒取玉柙金鏤，體骨并盡。西京雜記曰：漢帝及王侯送死，皆珠襦玉匣，玉匣形如鎧甲，連以金鏤。枚乘七發曰：太子玉體不安。說文曰：剽，劫人也。又，虜，獲也。漢書注曰：虜與鹵同。如淳曰：鹵，鈔掠也。〉園寢化為墟，周墉無遺堵。〈漢書曰：自高祖下至宣帝，各自居陵傍立廟，又園中各有寢便殿。又曰：自貢禹建迭毀之議，遂毀惠、景廟及太上寢園，廢而為墟。爾雅曰：牆謂之墉。毛萇詩傳曰：一丈為板，五板為堵。〉蒙籠荊棘生，蹊逕登童豎。狐兔窟其中，蕪穢不復掃。〈關中記曰：漢諸陵守衛掃除。廣雅曰：掃，除也。餘見下注。掃，蘇老切。〉頹隴並墾發，萌隸營農圃。〈蒼頡篇曰：墾，耕也。毛詩曰：俊發爾私。鄭玄曰：俊，疾也。發，伐也。疾耕發其私田也。司馬相如上林賦曰：地可墾闢，悉為農郊，以贍萌隸。〉昔為萬乘君，今為丘山土。〈漢書曰：天子畿方千里，兵車萬乘，故稱萬乘之主。方言曰：冢大者為丘。淮南子曰：吾死也，有一棺之土。〉感彼雍門言，悽愴哀往古。桓子新論曰：雍門周以琴見孟嘗君曰：臣竊悲千秋萬歲後，墳墓生荊棘，狐兔穴其中，樵兒牧豎躑䠱而歌其上，行人見之悽愴；孟嘗君之尊貴，如何成此乎！孟嘗君喟然嘆息，淚下承睫。秋風吐商氣，蕭瑟掃前林。〈王逸楚辭注曰：商風，西風也。秋氣起則西風急疾。鸚鵡賦曰：涼風蕭瑟。〉陽鳥收和響，寒蟬無餘音。〈陽鳥，春鳥也。禮記曰：孟秋，寒蟬應陰而鳴，鳴則天涼，故謂之寒蟬。楚辭曰：蟬寂寞而無聲。〉白露中夜結，木落柯條森。〈呂氏春秋曰：秋氣至則草木落。〉朱光馳北陸，浮景忽西沈。〈朱光，日也。楚辭曰：陽杲杲其朱光。續漢書云：日行北陸謂之冬。杜預左氏傳注曰：陸，道也。孔安國尚書注曰：浮，行也。說文曰：景，日光也。〉顧望無所見，惟睹松柏陰。〈松柏，丘墓，已見上文。〉肅肅高桐枝，翩翩栖孤禽。〈禮記曰：草木皆肅。鄭玄曰：肅，謂枝葉縮栗也。〉仰聽離鴻鳴，俯聞蜻蛚吟。〈易通卦驗曰：立秋，蜻蛚鳴。蔡邕月令章句曰：蟋蟀，蟲名，俗謂之蜻蛚。蟋蟀吟，已見上文注。蜻音精。蛚音列。〉哀人易感傷，觸物增悲心。〈秦嘉答婦詩曰：哀人易感傷。〉丘隴日已遠，纏綿彌思深。〈古詩曰：相去日已遠。張升與任彥堅書曰：纏綿恩好，庶蹈高蹤。〉憂來令髮白，誰云愁可任。〈古詩曰：座中何人，誰不懷憂。令我白頭。登樓賦曰：誰憂思之可任。〉徘徊向長風，淚下霑衣衿。〈楚辭曰：愬長風以徘徊。又曰：向長風而舒情。又曰：泣歔欷而沾襟。〉文選考異〈注「孟秋寒蟬應陰而鳴」：案：「蟬」下當有「鳴蔡邕月令章句曰寒蟬」十字。各本皆脫。陳云月令章句見子建贈白馬王詩注也。〉悼亡詩三首〈五言風俗通曰：慎終悼亡。鄭玄詩箋曰：悼，傷也。〉潘安仁主页面：悼亡詩荏苒冬春謝，寒暑忽流易。〈荏苒，猶漸也。冉冉，歲月流貌也。王逸楚辭注曰：謝，去也。列子曰：寒暑易節。〉之子歸窮泉，重壤永幽隔。〈之子，謂妻也。毛詩曰：之子于歸，百兩御之。琴賦曰：披重壤以誕載。〉私懷誰克從，淹留亦何益？〈神女賦曰：情獨私懷，誰者可語？說文曰：懷，念思也。楚辭曰：倚躊躇以淹留。〉僶俛恭朝命，迴心反初役。〈毛詩曰：僶俛從事，不敢告勞。役，謂所任也。王充論衡曰：充罷州役。〉望廬思其人，入室想所歷。〈家語，孔子曰：思其人，愛其樹。說文曰：歷，過也。〉帷屏無髣彿，翰墨有餘跡。〈廣雅曰：帷，帳也。聲類作幃。說文曰：彷彿相似，見不諦也。歸田賦曰：揮翰墨以奮藻。〉流芳未及歇，遺挂猶在壁。〈洛神賦曰：步蘅薄而流芳。廣雅曰：挂，懸也。〉悵怳如或存，周遑忡驚惕。〈王逸楚辭注曰：怳，失意也。〉如彼翰林鳥，雙栖一朝隻。〈曹植善哉行曰：如彼翰鳥，或飛戾天。王弼周易注曰：翰，鳥飛也。曹植種葛篇曰：下有交頸禽。即雙栖禽也。〉如彼遊川魚，比目中路析。〈爾雅曰：東方有比目魚焉，不比不行。〉春風緣隟來，晨霤承檐滴。〈說文曰：霤，屋承水也。〉寢息何時忘，沈憂日盈積。〈宋玉笛賦曰：武毅發，沈憂結。〉庶幾有時衰，莊缶猶可擊。〈郭璞爾雅注曰：庶幾，徼幸也。莊子妻死，惠子吊之，方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：與人居，長子老身，死不哭，亦足矣；又鼓盆而歌，不已甚乎？莊子曰：不然。是其始死也，我獨何能無概？察其始而本無生；非徒無生，而本無形；非徒無形，而本無氣。人見偃然寢於巨室，而我噭噭隨而哭之，自以為不通乎命，故止。〉皎皎窗中月，照我室南端。〈室南端，室之南正門。〉清商應秋至，溽暑隨節闌。〈秋風為商，已見上文。禮記曰：季夏，土潤溽暑。文穎漢書注曰：闌，希也。說文曰：溽暑，濕暑也。〉凜凜涼風升，始覺夏衾單。〈古詩曰：涼歲云暮。毛萇詩傳曰：衾，被也。〉豈曰無重纊，誰與同歲寒？〈毛詩曰：豈曰無衣，與子同袍。孔安國尚書傳曰：纊，細綿也。〉歲寒無與同，朗月何朧朧。〈毛詩曰：叔兮伯兮，靡所與同。埤蒼曰：朣朧，欲明也。〉展轉眄枕席，長簟竟床空。〈展轉，已見上文。〉床空委清塵，室虛來悲風。〈莊子曰：空穴來風。司馬彪曰：門戶孔空，風善從之。古詩曰：白楊多悲風。〉獨無李氏靈，髣彿睹爾容。〈桓子新論曰：武帝所幸李夫人死，方士李少君言能致其神。乃夜設燭張幄，令帝居他帳，遙見好女似夫人之狀，還帳坐也。〉撫衿長歎息，不覺涕霑胸。〈漢書，公孫玃曰：累撫衿。魏武帝苦寒行曰：延頸長歎息。魏文帝歌行曰：不覺淚下霑衣裳。〉霑胸安能已？悲懷從中起。〈史記曰：文帝意慘悽悲懷。魏武帝短歌行曰：憂從中來。〉寢興目存形，遺音猶在耳。〈毛詩曰：言念君子，載寢載興。禮記曰：色不忘乎目。楊脩傷夭賦曰：悲體貌之潛翳兮，目常存乎遺形。左氏傳，晉穆嬴曰：今君雖終，言猶在耳。〉上慚東門吳，下愧蒙莊子。〈列子曰：魏有東門吳者，死子而不憂。莊子，蒙人，故云蒙莊子。〉賦詩欲言志，此志難具紀。〈尚書曰：詩言志。賈逵國語注曰：紀，猶錄也。〉命也可奈何！長戚自令鄙。〈魚豢典略：趙岐卒，歌曰：有志無時，命也奈何！論語曰：小人長戚戚。長笛賦曰：長戚之士能閑居。〉曜靈運天機，四節代遷逝。〈楚辭曰：角宿未旦，曜靈焉藏？廣雅曰：曜靈，日也。陳琳柳賦曰：天機之運旋，夫何逝之速也？莊子天運篇曰：天其運乎？郭子玄曰：不運而自行也。〉淒淒朝露凝，烈烈夕風厲。〈毛詩曰：秋日淒淒。又曰：冬日烈烈，飄風發發。〉奈何悼淑儷，儀容永潛翳。〈左氏傳，施氏之婦曰：已不能庇其伉儷。杜預曰：儷，偶也。魏太祖祭橋玄文曰：幽靈潛翳，邈哉緬矣！〉念此如昨日，誰知已卒歲。〈蒼頡篇曰：昨，隔日也。毛詩曰：無衣無褐，何以卒歲？〉改服從朝政，哀心寄私制。茵幬張故房，朔望臨爾祭。〈鄭玄禮記注曰：茵，褥也。毛詩箋曰：幬，床帳也。〉爾祭詎幾時，朔望忽復盡。衾裳一毀撤，千載不復引。〈爾雅曰：引，陳也。〉亹亹期月周，戚戚彌相愍。〈楚辭曰：時亹亹而過中。又曰：居戚戚而不解。〉悲懷感物來，泣涕應情隕。〈感物，已見上文。毛詩曰：涕既隕之。〉駕言陟東阜，望墳思紆軫。〈毛詩曰：駕言出遊。又，楚辭曰：鬱結紆軫兮，離愍而長鞠。〉徘徊墟墓間，欲去復不忍。〈禮記，周酆曰：墟墓之間，未施哀於民而民哀。〉徘徊不忍去，徙倚步踟躕。〈毛詩序曰：彷徨不忍去。楚辭曰：步徙倚而遙思。〉落葉委埏側，枯荄帶墳隅。聲類曰：埏，墓𡑞也。方言曰：荄，根也。孤魂獨煢煢，安知靈與無？曹子建贈白馬王彪詩曰：孤魂翔故城。楚辭曰：魂煢煢兮不遑寐。投心遵朝命，揮涕強就車。〈揮涕，已見上文。〉誰謂帝宮遠？路極悲有餘。〈毛詩曰：誰謂宋遠？莊子曰；知反帝宮。禮記，子路曰：吾聞諸夫子：喪禮，與其哀不足而禮有餘也，不若禮不足而哀有餘也。〉文選考異〈注「涼歲云暮」：案：「涼」下當有「風」字。各本皆脫。〉〈注「魏文帝歌行曰」：案：「歌」上當有「燕」字。各本皆脫。〉〈注「長戚之士能閑居」：案：「士」當作「不」。各本皆偽。〉〈注「駕言出遊又」：案：「又」下當有脫，無可據補。陳云「又」字衍，非也。袁本無，乃改去耳。故於下句「楚辭」下加一「注」字以足之。茶陵本與此同，尚未經改也。〉廬陵王墓下作〈五言宋武帝子義真，封廬陵王，未之藩而高祖崩。廬陵聰敏好文，常與靈運周旋。屬少帝失德，朝廷謀廢立之事，次在廬陵，言廬陵輕訬，不任主社稷。因其與少帝不協，徐羨之等奏廢廬陵為庶人，徙新安郡。羨之使使殺廬陵也。後有讒靈運欲立廬陵王，遂遷出之。後知其無罪，追還，至曲阿，過丹陽。文帝問曰：自南行來，何所制作？對曰：過廬陵王墓下作一篇。〉謝靈運主页面：廬陵王墓下作曉月發雲陽，落日次朱方。〈越絕書曰：曲阿為雲陽縣。左氏傳曰：吳伐楚，以報朱方之役。杜預曰：朱方，吳也。吳地記曰：吳改朱方曰丹徒。〉含悽泛廣川，灑淚眺連崗。〈史記曰：春申君曰：廣川大水，山林谿谷。楚辭曰：還顧高丘泣如灑。青烏子相冢書曰：天子葬高山，諸侯葬連崗。〉眷言懷君子，沈痛結中腸。〈毛詩曰：眷言顧之。阮籍詠懷詩曰：容好結中腸。〉道消結憤懣，運開申悲涼。〈道消，少帝之日；運開，文帝之初也。沈約宋書曰：少帝諱義符，武帝長子，即位為邢安泰所害。周易，否卦曰：小人道長，君子道消。白虎通曰：天子崩，赴諸侯何？緣臣子哀痛憤懣，無能不告諸侯者也。春秋說題辭曰：天子崩，黎庶殞涕，海內悲涼。宋均曰：涼，愁也。〉神期恆若在，德音初不忘。〈家語曰；今之言五帝、三王者，威靈若存。王肅曰：其威與明靈常若存也。毛詩曰：彼美孟姜，德音不忘。〉徂謝易永久，松柏森已行。〈尚書曰：帝乃徂落。毛詩曰：我行永久。曹植寡婦詩曰：高墳鬱兮巍巍，松柏森兮成行。〉延州協心許，楚老惜蘭芳。〈新序曰：延陵季子將西聘晉，帶寶劍以過徐君，徐君不言而色欲之，季子為有上國之事未獻也，然心許之矣。使於晉，顧反，則徐君死，於是以劍帶徐君墓樹而去。漢書曰：龔勝者，楚人也，字君賓。勝卒，有一老父來吊，其哭甚哀，既而曰：嗟乎！薰以香自燒，膏以明自銷；龔先生竟夭天年，非吾徒也。遂趍而出，莫知其誰。徐州先賢傳曰；楚老者，彭城之隱人也。〉解劍竟何及，撫墳徒自傷。〈解劍，已見上注。潘岳虞茂春誄曰：姨撫墳兮告辭，皆莫能兮仰視。顧愷之拜宣武墓詩曰：遠念羨昔存，撫墳哀今亡。〉平生疑若人，通蔽互相妨。〈若人，謂延州及楚老也。令德高遠，是通也；解劍撫墳，是蔽也。論語，子謂子賤曰：君子哉若人。桓子新論曰：漢高祖建立鴻基，侔功湯武。及身病，得良醫弗用，專委婦人，歸之天命，亦以誤矣！此必通人而蔽者也。〉理感深情慟，定非識所將。〈言己往日疑彼三人，迨乎今辰，己亦復耳。斯則理感既深，情便悲慟，定非心識之所能行也。王隱晉書曰：荀粲與傅嘏善，夏侯玄亦親，常調嘏、玄曰：子等在世業間功名，玄必勝我，識減我耳。嘏難曰：能成功名者，識也，天下孰有本不足而末有餘者？粲曰：功名局之所獎，然則志自一物耳，固非識之所獨齊。我以能役子等為貴，未能齊子所為也。毛萇詩傳曰：將，行也。〉脆促良可哀，夭枉特兼常。〈莊子曰：其生也柔脆，其死也枯槁。趙岐孟子章句曰：良，甚。〉一隨往化滅，安用空名揚？〈莊子曰：已化而生，又化而死。孝經曰：揚名於後世。〉舉聲泣已灑，長歎不成章。〈孟子曰：君子之志於道也，不成章不達。〉文選考異〈注「宋武帝子義真」下至「作一篇」：此一節注袁本、茶陵本皆係「翰曰」下。茶陵本云善同翰注。袁本別有「善曰沈約宋書曰武帝男廬陵獻王義真初封廬陵王之任而高祖崩義真聰明愛文義與陳郡謝靈運周旋異常而少帝失德徐羨之等密謀廢立則次第應在義真義真輕訬不任主社稷因與少帝不協乃奏廢義真為庶人徙新安近郡羨之等遣使殺義真於徙所時年十八元嘉三年誅徐羨之傅亮是日詔曰故廬陵王可追崇侍中王如故」一節注，共一百卅一字，當是。尤所見與茶陵本同而致誤，袁本為是也。〉〈注「朱方吳也」：案：「也」當作「邑」。各本皆偽。〉〈注「曹植寡婦詩曰」：陳云「詩」，「賦」誤，是也。各本皆誤。〉〈注「疑彼三人」：陳云「三」，「二」誤，是也。各本皆誤。〉拜陵廟作〈五言沈約宋書曰：漢儀，上陵歲以為常。魏無定制。江左元帝崩後，諸侯始有謁陵辭陵事，蓋率情而舉，非京、洛之舊。自元嘉已來，每正月輿駕必謁初寧陵，復漢儀。〉顏延年主页面：拜陵廟作周德恭明祀，漢道尊光靈。〈周書曰：各助王恭明祀。東觀漢記，上賜東平王蒼書曰：今送光烈皇后衣一篋。今魯國孔氏尚有仲尼車輿冠履。明德盛者，光靈遠也。〉哀敬隆祖廟，崇樹加園塋。〈漢書，房中歌曰：乃立祖廟，敬明尊親。如淳漢書注曰：塋，墓田也。〉逮事休命始，投跡階王庭。〈休命始，高祖之初也。禮記曰：逮事父母。尚書曰：陳于商郊，俟天休命。莊子曰：多物將往，投跡者眾。周易曰：夬揚于王庭。〉陪廁迴天顧，朝讌流聖情。〈毛詩曰：不明爾德，時無背無側；爾德不明，時無陪無卿。鄭玄毛詩箋曰：迴首曰顧。〉早服身義重，晚達生戒輕。〈服，服事也。早服，恩淺也。故以存身之義為重也。達，宦達也。晚達恩厚，故以養生之戒為輕也。王逸晉書曰：孔坦上表曰：士死知遇，恩令命輕。〉否來王澤竭，泰往人悔形。〈否來泰往，少帝之時也。否、泰，易二卦名也。言王之德澤既竭，人之悔吝形見。班固西都賦序曰：王澤竭而詩不作。周易曰：悔吝者，憂虞之象也。列子曰：公孫朝不知世道之安危，人理之悔吝。周易曰：否之匪人。不利君子貞。又曰：泰，君子道長，小人道消。〉敕躬慚積素，復與昌運并。〈孝經鉤命決曰：敕躬未濟，汲汲孳孳者。四子講德論曰：非有積素累舊之懽。春秋孔演圖曰：帝當會昌，成封岱宗。宋均曰：應會之期耳。〉恩合非漸漬，榮會在逢迎。〈論語糾滑讖曰：漸漬以道，廢消乃行。戰國策曰：田光造燕太子，跪而逢迎，卻行為道。〉夙御嚴清制，朝駕守禁城。束紳入西寢，伏軫出東坰。〈紳，大帶也。論語，子曰：赤也束帶立於朝。西寢，廟在西也。莊子曰：宣尼伏軫而嘆。東坰，陵所在也。〉衣冠終冥漠，陵邑轉蔥青。〈漢書曰：自高祖已下，各自君陵傍立廟，月一遊衣冠。吊魏武文曰：悼繐帳之冥漠。漢書景帝紀曰：作陽陵。張晏曰：景帝作壽陵，起邑。南都賦曰：章陵鬱以青蔥。〉松風遵路急，山煙冒壟生。〈說文曰：冒，覆也。方言曰：秦、晉之間，塚謂之壟。〉皇心憑容物，民思被歌聲。〈皇心，謂文帝也。司馬彪續漢書曰：根車旋，載容衣，被歌聲。班固漢書贊曰：元帝自度曲被歌。應劭曰：持新曲以為歌聲也。然此言人之思慕，被在歌謳之聲。〉萬紀載絃吹，千載託旒旌。〈漢書，詔曰：制禮作樂各有由，歌者所以發德也。又曰：聖王已沒，鍾鼓管絃之聲未衰。儀禮士喪禮曰：為銘各以其物。鄭玄曰：銘，明旌也。以死者不可別，故以其旗識之以別貴賤，故云表德也。天子各有建也。〉未殊帝世遠，已同淪化萌。〈言帝澤被天下，威靈若存，故未殊其遠；而己質雖存，其神已謝，故同乎淪化之萌也。〉幼牡困孤介，末暮謝幽貞。〈漢書音義，臣瓚曰：介，特也。周易曰：幽人貞吉。〉發軌喪夷易，歸軫慎崎傾。〈以車之行喻己之仕也。發軌，弱冠也。王武子答何劭詩曰：計終收遐致，發軌將先起。封禪書曰：軌跡夷易。易，遵也。歸軫，暮年也。楚辭曰：睹軫丘兮崎傾。〉文選考異〈注「王逸晉書曰」：袁本、茶陵本「逸」作「隱」，是也。〉〈注「汲汲孳孳者」：袁本、茶陵本無此五字。案：蓋所見不同也。〉〈伏軫出東坰：案：「軫」當作「軾」。茶陵本云五臣作「軾」。袁本云善作「軫」。詳善引莊子以注「伏軾」，是亦作「軾」，其作「軫」者，但傳寫誤耳。況此詩末句有「歸軫」，必不應複用矣。尤因此并改注字，益非。見下。〉〈注「宣尼伏軫而嘆」：袁本、茶陵本「軫」作「軾」。案：二本是也。此所引在莊子漁父云「孔子伏軾而嘆」，可證。又「宣尼」亦誤，當作「孔子」也。〉〈注「各自君陵傍立廟」：袁本、茶陵本「君」作「居」，是也。〉〈注「作陽陵」：陳云「陵」下脫「邑」字，是也。各本皆脫。〉〈注「被歌聲」：案：此三字不當有。各本皆衍。〉〈注「言帝澤被天下」：袁本、茶陵本無「澤被天下」四字。〉〈幼牡困孤介：案：「牡」當作「壯」。袁、茶陵二本校語云善作「牡」。「幼壯」與「末暮」偶句，不待解而自曉。故善俱無注，實非於五臣有異，校語非也。〉同謝諮議銅雀臺詩〈五言集曰：謝諮議璟。魏志曰：建安十五年冬，作銅雀臺。魏武遺令曰：吾伎人皆著銅爵臺，於臺上施六尺床，繐帳，朝晡上脯糒之屬。月朝十五日，輒向帳作伎，汝等時時登銅爵臺，望吾西陵墓田。〉謝玄暉主页面：同謝諮議銅雀臺詩繐幃飄井幹，鐏酒若平生。〈鄭玄禮記注曰：凡布細而疏者謂之繐。今南陽有鄧繐。淮南子曰：大構架，興宮室，有雞棲井幹。許慎曰：皆屋構飭也。司馬彪莊子注曰：幹，井欄。然井幹，臺之通稱也。〉鬱鬱西陵樹，詎聞歌吹聲。〈不敢指斥，故以樹言之也。〉芳襟染淚跡，嬋媛空復情。〈楚辭云：心嬋媛而傷懷兮。王逸曰：嬋媛，牽引也。〉玉座猶寂漠，況迺妾身輕！〈易是謀類曰：假威出坐玉床。鄭玄曰：坐玉床，處天之位也。寡婦賦曰：懼身輕而施重。〉出郡傳舍哭范僕射〈五言。劉璠梁典曰：天監二年，僕射范雲卒。任昉自義興貽沈約書曰：永念平生，忽為疇昔。然此郡謂義興也。劉熙釋名曰：傳，舍也，使人所止息而去，後人復來，轉相傳也。風俗通曰：諸有傳信，乃得舍於傳也。〉任彥昇〈劉璠梁典曰：任昉，字彥昇，樂安人。年四歲，誦古詩數十篇，十六舉秀才第一。辭章之美，冠絕當時。為寧朔將軍，新安太守。卒。〉主页面：出郡傳舍哭范僕射平生禮數絕，式瞻在國楨。〈國楨，謂范雲也。左氏傳曰：名位不同，禮亦異數。女史曰；式瞻清懿。毛詩曰：思皇多士，生此王國；王國克生，惟周之楨。毛萇詩傳曰：楨，幹也。〉一朝萬化盡，猶我故人情。〈莊子曰：若人之形者，萬化而未始有極也。史記，范雎謂須賈曰：戀戀有故人之意。〉待時屬興運，王佐俟民英。〈易曰：君子藏器於身，待時而動。班固漢書曰：劉向稱董仲舒有王佐之才也。袁子正書曰：立德蹈禮謂之英。子產、季札，人之英也。〉結懽三十載，生死一交情。〈左氏傳曰：楚子使椒舉如晉，曰：寡君願結懽於二三君。史記，太史公云：下邽翟公曰：一死一生，乃知交情。〉攜手遁衰孽，接景事休明。〈衰孽，齊東昏侯也。休明，梁武帝也。班固漢書述曰：攜手遯于秦。鄭玄毛詩箋曰：孽，支庶也。抱朴子曰：攜手而遊，接景而處。左氏傳曰：王孫滿曰：德之休明。〉運阻衡言革，時泰玉階平。〈曾子曰；天下有道，則君子訢然以交同；天下無道，則衡言不革。孔安國尚書曰：衡，平也，言平常之言也。彼言不革，此言革，言亂之甚也。長楊賦曰：玉衡正而泰階平。〉濬沖得茂彥，夫子值狂生。〈傅暢讚曰：王戎，字濬沖。戎為選官時，江夏李重字茂曾，汝南李毅字茂彥，重以清尚，毅淹而通，二人操異，俱處要職。戎以識會待之，各得其用。夫子，謂范雲；狂生，昉自謂也。梁典曰：范雲為吏部尚書。又曰：昉為吏部侍郎。淮南子曰：臺無所鑒，謂之狂生。高誘曰：臺，持也。所鑒者玄德，故為狂生。臺，古握字也。漢書曰：酈食其，人皆謂之狂生。〉伊人有涇渭，非余揚濁清。〈伊人，謂范雲也。綜核人物，涇、渭殊流，非余狂生能揚清激濁也。毛詩曰：涇以渭濁，湜湜其沚。孫綽曰：涇、渭殊流。雅、鄭異調。曹子建贈丁儀詩曰：涇、渭揚濁清。〉將乖不忍別，欲以遣離情。〈言將乖之初，不忍便訣，欲留少選之頃，以遣離曠之情也。〉不忍一辰意，千齡萬恨生。〈言昔日將乖，不忍一辰之意，況今千齡永隔，萬恨俱生者乎！毛萇詩傳曰：辰，時也。應璩與許子後書曰：前別倉卒，情意不悉，追懷萬恨。〉已矣平生事，詠歌盈篋笥。〈新序，孫叔敖曰：筐篋之橐簡書。說文曰：篋，笥也。〉兼復相嘲謔，常與虛舟值。〈蒼頡篇曰：啁，調也。字書曰：嘲，亦啁也。毛詩曰：善戲謔兮。莊子曰：方舟而濟於河，有虛舟來觸舟，雖有褊心之人不怒也。〉何時見范侯，還敘平生意；與子別幾辰，經塗不盈旬。〈左氏傳曰：日月之會是謂辰，以子丑配甲乙也。經，猶歷也。〉弗睹朱顏改，徒想平生人。楚辭曰：美人既醉朱顏𨠑。又曰：容則秀雅稚朱顏。寧知安歌日，非君撤瑟晨。〈楚辭曰：猶憤積而哀娛兮，翔江州而安歌。王逸曰：安意歌今，自寬慰也。儀禮曰：有疾病者，齊撤瑟琴。〉已矣余何歎，輟舂哀國均。〈史記，趙良謂商鞅曰：五羖大夫死，秦國男女流涕，舂者不相杵。毛詩曰：尹氏太師，維周之氐，秉國之均，四方是維。毛萇曰：均，平也。〉文選考異〈注「傳舍也」：袁本、茶陵本重「傳」字。案：今釋名「傳，傳舍也」。蓋尤本刪下「舍」字而誤去「傳」字。〉〈注「女史曰」：何校「史」下脫「箴」字，陳同。各本皆脫。〉〈注「攜手遯于秦」：陳云「于」字衍，是也。各本皆衍。〉〈注「孔安國尚書曰」：袁本、茶陵本「書」下有「傳」字，是也。〉注「臺無所鑒」：陳云「臺」當作「」，下同，是也。各本皆偽。〈注「又曰容則秀雅稚朱顏」：袁本、茶陵本無此九字。〉〈注「安意歌今」：陳云「今」，「吟」誤，是也。各本皆誤。〉贈答一贈蔡子篤詩〈四言晉官名曰：蔡睦，字子篤，為尚書。〉王仲宣主页面：贈蔡子篤詩翼翼飛鸞，載飛載東。〈翼翼，飛貌也。鸞，喻子篤也。楚辭曰：高翱翔之翼翼。毛詩曰：載飛載鳴。〉我友云徂，言戾舊邦。〈蔡氏譜曰：睦，濟陽人。毛詩曰：我友敬矣。又曰：周雖舊邦。〉舫舟翩翩，以泝大江。〈楚辭曰：將舫舟而下流。舫與方同。〉蔚矣荒塗，時行靡通。〈董仲舒士不遇賦曰：懼荒塗而難踐。〉慨我懷慕，君子所同。〈毛詩曰：慨我寤歎。封禪書曰：懷而慕思也。〉悠悠世路，亂離多阻。〈毛詩曰：悠悠南行。又曰：亂離瘼矣。〉濟岱江行，邈焉異處。〈濟岱近兗州，子篤所往；江行近荊州，仲宣所居也。〉風流雲散，一別如雨。〈鸚鵡賦曰：何今日以雨絕。陳琳檄吳將校曰：雨絕于天。然諸人同有此言，未詳其始。〉人生實難，願其弗與。〈張奐與崔子書曰：人生實難，所務非此。〉瞻望遐路，允企伊佇。〈毛詩曰：瞻望弗及，佇立以泣。又曰：跂予望之。鄭玄曰：跂足可以望見之。跂與企同。〉烈烈冬日，肅肅淒風。〈毛詩曰：冬日烈烈。左氏傳，申豐曰：春無淒風。〉潛鱗在淵，歸鴈載軒。〈魚鴈，言時候也。毛詩曰：魚潛在淵。鄭玄曰：寒則逃於淵。史記曰：楚人有好以弱弓微繳，加歸鴈之上。軒，飛貌。〉苟非鴻鵰，孰能飛飜？〈因所見而言之。毛詩曰：匪鶉匪鳶，翰飛戾天。毛萇注曰：鶉，鵰也。〉雖則追慕，予思罔宣。〈法言曰：夫進也者，進於道，慕於德。尚書曰：予思日孜孜。〉瞻望東路，慘愴增歎。率彼江流，爰逝靡期。〈毛詩曰：率彼淮浦。〉君子信誓，不遷于時。〈毛詩曰：言笑晏晏，信誓旦旦。〉及子同寮，生死固之。〈左氏傳曰；先薎之使也，荀林父止之曰：同官為寮，吾嘗同寮，敢不盡心乎？〉何以贈行？言授斯詩。〈晏子春秋曰：曾子將行，晏子送曰：嬰聞贈人以財，不若以言，請以言乎。夫蘭本三年成，而湛之以酒，則君子不近；湛之麋醢，貨以匹馬，願子剋求所湛。〉中心孔悼，涕淚漣洏。〈毛詩曰：中心是悼。周易曰：泣血漣如。杜預左氏傳注曰：而，語助也。〉嗟爾君子，如何勿思！〈毛詩曰：君子行役，如之何勿思！〉文選考異〈注「晉官名曰」：何校「官」上添「百」字，陳同。案：「晉」上當有「魏」字。隋書經籍志，魏晉百官名五卷，晉百官名三十卷並載，皆無撰人名。晉書蔡謨傳曰：「曾祖睦，魏尚書。」可見此所引乃魏晉百官名，而非晉百官名也。各本皆脫。陳又云「所引書名當有誤」，是矣，但失檢隋志耳。〉〈濟岱江行：案：「行」當作「衡」。袁本作「衡」字，顯然無疑。今各本并注偽為「行」，絕不可通。何校云藝文類聚「行」作「衡」，亦是一證。〉〈雖則追慕：案：「追」當作「進」。袁本云善作「追」。茶陵本云五臣作「進」。各本所見，皆傳寫誤。善引法言以注「進慕」，是亦作「進」。若作「追慕」，不得云以此專注「慕」字也。凡此等善與五臣無異，袁、茶陵二本據誤字為校語而失之者，於今所訂正為一例也。〉〈涕泣漣洏：案：「洏」當作「而」。注引杜預左傳注「而，語助也」，善必為「而」字無疑。贈士孫文始詩「胡不悽而」句，例正同。唯袁、茶陵二本載濟注云「洏亦淚流也」，是五臣乃作「洏」字。今各本所見，皆以五臣亂善耳。祭古冢文「縱鍤漣而」，亦善「而」五臣「洏」，彼未亂之，可為證矣。凡此等善與五臣截然有異，袁、茶陵二本不著校語而失之者，於今所訂正，為又一例也。〉贈士孫文始〈四言三輔決錄趙岐注曰：士孫孺子名萌，字文始，少有才學，年十五，能屬文。初，董卓之誅也，父瑞，知王允必敗，京師不可居，乃命萌將家屬至荊州依劉表。去無幾，果為李傕等所殺。及天子都許昌，追論誅董卓之功，封萌為澹津亭侯。與山陽王粲善，萌當就國，粲等各作詩以贈萌，于今詩猶存也。〉王仲宣主页面：贈士孫文始天降喪亂，靡國不夷。〈毛詩曰：天降喪亂，滅我立王。又曰：亂生不夷，靡國不泯。廣雅曰：夷，滅也。〉我暨我友，自彼京師。〈爾雅曰：暨，與也。毛詩曰：自彼氐、羌。〉宗守盪失，越用遁違。〈杜預左氏傳注曰：越，遠也。鄭玄禮記注曰：遁，逃也。孔安國尚書傳注曰：違，避也。〉遷于荊楚，在漳之湄。〈山海經曰；荊山，漳水出焉。毛詩曰：居河之湄。〉在漳之湄，亦克宴處。〈劉歆七略曰：宴處從容觀詩書。〉和通篪塤，比德車輔。〈毛詩曰：伯氏吹塤，仲氏吹篪。毛萇云：土曰塤，竹曰篪。鄭玄曰：其相應和如塤篪。左氏傳曰，宮之奇曰：諺所謂輔車相依，脣亡齒寒，其虞、虢之謂乎。〉既度禮義，卒獲笑語。〈毛詩曰：獻酬交錯，禮儀卒度，笑語卒獲。〉庶茲永日，無愆厥緒。〈毛詩曰：且以喜樂，且以永日。尚書曰：荒墜厥緒。〉雖曰無愆，時不我已。〈鄭玄毛詩箋曰：已，與也。〉同心離事，乃有逝止。〈張衡怨詩曰：同心離居，絕我中腸。〉橫此大江，淹彼南汜。〈楚辭曰：橫大江兮揚靈。王逸曰：橫度大江，揚己精誠也。毛詩曰：江有汜，之子歸，不我已。〉我思弗及，載坐載起。〈毛詩曰；瞻望弗及。張衡怨詩曰：我聞其聲，載坐載起。〉惟彼南汜，君子居之。〈論語曰；君子居之，何陋之有？〉悠悠我心，薄言慕之。〈毛詩曰：青青子衿，悠悠我心。又曰：采采芣苡，薄言采之。〉人亦有言，靡日不思。〈毛詩曰：人亦有言，靡喆不愚。又曰：有懷于衛，靡日不思。〉矧伊嬿婉，胡不悽而？〈毛詩曰：矧伊人矣。又曰：人無兄弟，胡不比焉？〉晨風夕逝，託與之期。〈毛萇詩傳注曰：晨風，鸇也。楚辭曰：因歸鳥而致詞，羌迅高而難當。〉瞻仰王室，慨其永歎。〈毛詩曰：瞻仰昊天。尚書曰：以蕃王室。毛詩曰：慨其歎矣。又曰：我思肥泉，茲之永歎。〉良人在外，誰佐天官？〈毛詩曰：維此良人，弗求弗迪。尚書曰：天工，人其代之。孔安國曰：人代天理官，不以天官私非其材。〉四國方阻，俾爾歸蕃。爾之歸蕃，作式下國。〈毛詩曰：四國于蕃。又曰：俾爾多益。尚書曰：世世享德，萬邦作式。鄭玄毛詩箋曰：式，法也。毛詩曰：命于下國。〉無曰蠻裔，不虔汝德。〈賈逵國語注曰：虔，敬也。〉慎爾所主，率由嘉則。〈毛詩曰：慎爾出話。又曰：不愆不忘，率由舊章。又曰：仲山甫之德，柔嘉維則。〉龍雖勿用，志亦靡忒。〈周易曰：潛龍勿用，陽在下也。鄭玄毛詩箋云：忒，差也。〉悠悠澹澧，鬱彼唐林。〈荊州圖曰：漢壽縣城南一百步有澹水，出縣西陽山。又曰：澧陽縣蓋即澧水為名也，在郡西南接澧水。晉書曰：天門有零陽縣，南平郡有作唐縣。盛弘之荊州記曰：零陵東接作唐。然此三縣連延相接。唐林，即唐地之林也。〉雖則同域，邈其迥深。〈爾雅曰：迥，遠也。〉白駒遠志，古人所箴。允矣君子，不遐厥心。既往既來，無密爾音。〈毛詩曰：皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。無金玉爾音，而有遐心。又曰：允矣君子，展也大成。〉文選考異〈注「三輔決錄趙岐注」：陳云「趙岐」二字衍，岐著三輔決錄，晉摯虞作注。下云「於今詩猶存」，即虞自謂作注之時耳。案：所校是也。各本皆誤。〉〈注「士孫孺子名萌」：袁本、茶陵本無「孺子名」三字。〉〈亦克宴處：袁本、茶陵本「克」作「克」，是也。〉〈靡日不思：茶陵本「日」作「喆」，云五臣作「哲」。袁本作「哲」，無校語。案：二本所見皆非也，此及上句皆取詩成文，善注因「人亦有言」連引「靡喆不愚」者，猶之因「靡日不思」連引「有懷於衛」耳！與正文無涉也。唯銑注云「哲，智也」，是五臣乃誤作「哲」，又以之亂善。此所見獨不誤，或尤延之知其非而校改之也。〉贈文叔良〈四言干寶搜神記曰：文穎，字叔良，南陽人。繁欽集又云：為荊州從事文叔良作移零陵文。而粲集又有贈叔良詩。獻帝初平中，王粲依荊州劉表，然叔良之為從究，蓋事劉表也。詳其詩意，似聘蜀結好劉璋也。〉王仲宣主页面：贈文叔良翩翩者鴻，率彼江濱。〈毛詩曰：翩翩者鵻。說文曰：翩翩，飛疾貌。〉君子于征，爰聘西鄰。〈毛詩曰：之子于征。西鄰，謂蜀也。〉臨此洪渚，伊思梁岷。〈楚辭曰：伊思兮往古。〉爾往孔邈，如何勿勤？君子敬始，慎爾所主。〈老子曰：慎終如始，則無敗事。孟子曰：吾聞之，觀近臣以其所為主，觀遠臣以其所主。趙岐曰：近臣當為遠方來賢者為主，遠臣而至，主於在朝臣之賢者也。〉謀言必賢，錯說申輔。〈鄭玄禮記注曰：賢，善也。所言說當申相輔也。申或為車，非也。〉延陵有作，僑肸是與。〈公孫僑，子產也；羊舌肸，叔向也。左氏傳曰：吳公子札聘于鄭，見子產如舊相識，與之縞帶，子產獻紵衣。適晉，說叔向。將行，謂叔向曰：吾子勉之，君侈而多良，大夫皆富，政將在家。吾子直，必思自免於難也。〉先民遺跡，來世之矩。〈毛詩曰：先民有作，溫恭朝夕。尚書曰；予恐來世以台為口實。〉既慎爾主，亦迪知幾。探情以華，睹著知微。〈華，喻貌。越絕書，子胥曰：聖人見微知著，睹始知已。〉視明聽聰，靡事不惟。〈論語，孔子曰：君子有九思，視思明，聽思聰。字林曰：惟，思也。〉董褐荷名，胡寧不師？〈國語曰：吳、晉爭長，未成。吳王昏，乃戒令秣馬食士。於是晉師大駭，乃令董褐請事曰：兩君偃兵接好，日中為期，今大國越境而造於弊邑之軍壘，敢請辭故。吳王親對之曰：天子有令，周室既卑，約貢獻莫入，上帝鬼神而不可以之告。孤用視聽命於藩離之外。董褐既致命，乃告趙鞅曰：觀吳王之色，類有大憂，小則嬖妾嫡子死，不則國有大難；大則越入吳，將毒，不可與戰，主其許之，然而不可徒許也。趙孟許諾。晉乃令董褐復命曰：曩君之言，周室既卑，諸侯失禮於天子。今君奄王東海，以淫名聞於天下，有短垣而自踰之，況蠻荊則何有於周室？夫諸侯無二君，而周無二王，君若卑天子以干其不祥，而曰吳公，孤敢不順從君命長弟。吳王許諾。及退，就幕而會。吳公先歃，晉侯亞之。韋昭曰：董褐，晉大夫司馬寅也。毛詩曰：胡寧忍予？〉眾不可蓋，無尚我言。〈家語，金人銘曰：君子知天下之不可蓋也，故下之。廣雅曰：尚，高也。我，叔良也。〉梧宮致辯，齊楚構患。〈說苑曰：楚使使者聘於齊，齊王饗之於梧宮。使者曰：大哉梧乎！王曰：江海之魚必吞舟，大國之樹必巨圍，使者何怪焉？使者曰：然昔者燕攻齊，焚雍門，飲馬于淄、澠，定獲於琅邪。王與太后奔莒，逃於成陽之山。敢問當此之時，梧之大小何如？王命陳先生對之，陳子曰：臣不如貂勃。貂勃對曰：使者為問植梧之始邪？昔楚無道，殺子胥之父。子胥奔吳，吳以為相。後將兵伐楚，以復父讎。楚王奔隨，吳王入郢，子胥親射宮門，鞭平王之墳。當此之時，梧始生之年也。齊楚於是構怨，遂舉兵相伐也。〉成功有要，在眾思歡。〈尚書，帝曰：成允成功，惟汝賢。又曰：有倫有要。〉人之多忌，掩之實難。〈左氏傳，秦伯謂公孫枝曰：夷吾其定乎？對曰：今其言多忌克，難哉！〉瞻彼黑水，滔滔其流。〈尚書曰：華陽黑水惟梁州。毛詩曰：滔滔江、漢，南國之紀。〉江漢有卷，允來厥休。〈言彼二國席卷而來，信汝之美也。言江、漢之君，有席卷之志，信服而來，自是美，非汝之功也。漢書，劉敬說高祖曰：今陛下徑往卷蜀漢，定三秦。〉二邦若否，職汝之由。〈言彼二國若懷不順，此汝之由。毛詩曰：邦國若否，仲山甫明之。毛萇詩傳曰：若，順也。否，猶臧否也，謂善惡也。左氏傳，范宣子數諸戎曰：言語漏渫，則職汝之由也。〉緬彼行人，鮮克弗留。〈少能不留，言多淹留也。賈逵國語注曰：緬，思貌也。左氏傳曰：行人，言使人也。毛詩曰：靡不有初，鮮克有終。〉尚哉君子，于異他仇。〈左氏傳，楚子木語晉范武子之德，王曰：尚矣哉，能歆神人。杜預曰：尚者，上也。毛萇詩傳注曰：仇，匹也。〉人誰不勤？無厚我憂。〈楚辭曰：惟天地之無窮，哀生民之長勤。我，粲自謂也。〉惟詩作贈，敢詠在舟。〈言為詩以贈者，有在舟之義，憂患同也。鄧析子曰：同舟渡海，中流遇風，救患若一。〉文選考異〈僑肸是與：案：「僑」當作「喬」，注同。茶陵本作「喬」，云五臣作「僑」。袁本作「僑」，用五臣而失著校語。尤所見以五臣亂善，非也。考隸釋三公山碑云喬札季文，議郎元賓碑云有喬宰鄭，皆東漢時書「喬」字無「人」旁之證。群書亦有之，不悉數。〉〈注「敢請辭故」：陳云「辭」，「亂」誤，是也。各本皆偽。〉〈注「而不可以之告」：何校刪「之」字，陳同。各本皆衍。〉〈注「孤用視聽命」：何校「視」改「親」，陳同。各本皆偽。〉〈注「君若卑天子」：陳云「卑」上脫「無」字，是也。各本皆脫。〉〈注「言江漢之君」下至「非汝之功也」：袁本、茶陵本無此二十二字。何校云考六臣本即良注。陳云削去為是。案：所校是也。〉贈五官中郎將四首〈五言〉劉公幹主页面：贈五官中郎將四首昔我從元后，整駕至南鄉。〈元后，謂曹操也。至南鄉，謂征劉表也。尚書曰：眾非元后何戴？張衡思玄賦曰：爰整駕而亟行。毛詩曰：維汝荊楚，居國南鄉。〉過彼豐沛都，與君共翱翔。〈豐、沛，漢高祖所居，以喻譙也。君，謂五官也。毛詩曰：將翱將翔。〉四節相推斥，季冬風且涼。〈四節，已見潘安仁悼亡詩。周易曰：寒暑相推，而歲成焉。廣雅曰：斥，推也。〉眾賓會廣坐，明鐙熺炎光。〈史記，侯嬴曰：公子自是迎嬴群眾廣坐之中。楚辭曰：蘭膏明燭華鐙錯。鐙與燈音義同。廣雅曰：熺，熾也。熺，大明貌，火其切。〉清歌製妙聲，萬舞在中堂。〈毛詩曰：公庭萬舞。鄭玄曰：萬舞，干舞也。〉金罍含甘醴，羽觴行無方。〈毛詩曰：我姑酌彼金罍。楚辭曰：瑤漿密勺實羽觴。〉長夜忘歸來，聊且為大康。〈毛詩曰：無已大康，職思其居。〉四牡向路馳，歡悅誠未央。〈四牡，謂驪駒也。漢書，王式曰：聞之於師，客歌驪駒。主人歌無庸歸。音義曰：逸詩篇名也。〉余嬰沈痼疾，竄身清漳濱。〈禮記曰：身有痼疾。說文曰：痼，久也。漢書曰：魏郡武始縣漳水至邯鄲入漳。山海經曰：少山，清漳水出焉，東流于濁漳之水。〉自夏涉玄冬，彌曠十餘旬。〈楊雄羽獵賦曰：玄冬季月，天地隆烈。杜預左氏傳注曰：彌，遠也。蒼頡篇曰：曠，疏曠也。〉常恐遊岱宗，不復見故人。〈援神契曰：太山，天帝孫也，主召人魂。尚書曰：至于岱宗。太山為四岳宗也。〉所親一何篤？步趾慰我身。〈左氏傳，蒍啟強曰：今君親步玉趾。〉清談同日夕，情眄敘憂勤。〈毛詩曰：朝夕思念，至於憂勤也。〉便復為別辭，遊車歸西鄰。〈西鄰，鄴都。〉素葉隨風起，廣路揚埃塵。逝者如流水，哀此遂離分。〈論語曰：子在川上曰：逝者如斯夫，不捨晝夜。〉追問何時會？要我以陽春。〈楚辭曰：無衣裘以御冬，恐死不得見乎陽春。〉望慕結不解，貽爾新詩文。〈蔡邕瞽師賦曰：詠新詩以悲歌。〉勉哉脩令德，北面自寵珍。〈左氏傳曰：忠為令德。北面，臣位也。禮記曰：君之南鄉，答陽之義也。臣之北面，答君之義也。〉秋日多悲懷，感慨以長歎。〈毛萇詩傳曰：秋士悲也。〉終夜不遑寐，敘意於濡翰。〈毛詩曰：不遑假寐。楚辭曰：魂煢煢兮不遑寐。韋昭漢書注曰：翰，筆也。〉明鐙曜閨中，清風淒已寒。白露塗前庭，應門重其關。〈楚辭曰：白露紛以塗。毛詩曰：乃立應門。爾雅曰：正門謂之應門。〉四節相推斥，歲月忽欲殫。〈禮記曰：歲既殫矣。〉壯士遠出征，戎事將獨難。〈壯士，謂五官也。漢書，高祖曰：壯士行何畏！出征，謂在孟津也。魏志曰：建安十六年，文帝立為五官中郎將。典略曰：建安二十二年，魏郡大疫，徐幹、劉楨等俱逝。然其間唯有鎮孟津及黎陽，而無所征伐，故疑出征謂在孟津也。以在鄴，故曰出征；以有兵衛，故曰戎事也。〉涕泣灑衣裳，能不懷所歡？〈涕泣，幹自謂也。〉涼風吹沙礫，霜氣何皚皚。〈易通卦驗曰：巽氣不至，則大風揚沙。礫，小石也。說文曰：皚皚，霜雪貌。劉歆遂初賦曰：漂積雪之皚皚。牛哀切。〉明月照緹幕，華燈散炎輝。〈緹丹色也。華燈，已見上文。〉賦詩連篇章，極夜不知歸。〈論衡曰：興論立說，結連篇章者，文人鴻儒也。〉君侯多壯思，文雅縱橫飛。〈漢儀注曰：列侯為丞相，稱君侯。大戴禮曰：天子不知文雅之辭，少師之任。〉小臣信頑鹵，僶俛安能追？〈儀禮曰：小臣正辭。李尤東觀賦曰：臣雖頑鹵，慕小雅斯干歎詠之美。僶俛，已見上文。論語曰：參也魯。孔安國曰：魯，鈍也。魯與鹵同。〉文選考異〈注「公子自是」：案：「是」當作「起」。各本皆誤。〉〈金罍含甘醴：袁本、茶陵本云「甘」，善作「其」。案：據校語，五臣乃作「甘」，此作「甘」者，尤延之所改也。注無明文，而第三首云「應門重其關」句，例正同，未必非。善自作「其」字，尤改失之。〉〈注「蒍啟強曰」：陳云「強」，「疆」誤，是也。各本皆偽。〉〈注「幹自謂也」：何校「幹」改「楨」。案：所改非也。幹即公幹，善注稱人字有此例。〉〈華燈散炎輝：案：「燈」當作「鐙」，注同。各本皆偽。第一首、第三首袁、茶陵二本有校語，此首失著，乃誤以五臣「燈」字亂之。〉贈徐幹〈五言〉劉公幹主页面：贈徐幹誰謂相去遠？隔此西掖垣。〈毛詩曰：誰謂宋遠？跂予望之。洛陽故宮銘曰：洛陽宮有東掖門、西掖門。〉拘限清切禁，中情無由宣。〈史記曰：景帝居禁中。禁中者，門戶有禁，非侍御不得入。楚辭曰：抒中情而為詩。〉思子沈心曲，長歎不能言。〈毛詩曰：在其板屋，亂我心曲。古詩曰：氣結不能言。〉起坐失次第，一日三四遷。步出北寺門，遙望西苑園。〈風俗通曰：尚書、侍御、御史、謁者所止，皆曰寺也。〉細柳夾道生，方塘含清源。〈思玄賦曰：旦余沐於清源。〉輕葉隨風轉，飛鳥何翻翻！〈楚辭曰：漂翻翻其上下。〉乖人易感動，涕下與衿連。仰視白日光，皦皦高且懸。〈毛詩曰：謂余不信，有如皦日。毛萇曰：皦，白也。楚辭曰：晞白日兮皎皎。〉兼燭八紘內，物類無頗偏。〈韓子曰：朱孺對衛靈公曰：夫日兼燭天下，一物不能當也。楊雄解嘲云：日月之經不千里，則不能燭六合，耀八紘。音義曰：八方之綱維也。尚書曰：無偏無陂，遵王之誼。〉我獨抱深感，不得與比焉。文選考異〈注「楊雄解嘲曰」：案：「嘲」當作「難」。各本皆誤。〉贈從弟三首〈五言〉劉公幹主页面：贈從弟三首汎汎東流水，磷磷水中石。〈呂氏春秋曰：水泉東流，日夜不休。毛詩曰：楊之水，白石磷磷。毛萇傳曰：清徹也。〉蘋藻生其涯，華紛何擾弱？采之薦宗廟，可以羞嘉客。〈蘋藻，以喻從弟也。左氏傳，君子曰：苟有明信，澗谿沼沚之毛，蘋繁蘊藻之菜，可薦於鬼神，可羞於王公。毛詩曰：所謂伊人，於焉嘉客。〉豈無園中葵，懿此出深澤。〈古詩曰：青青園中葵，朝露待日晞。爾雅曰：懿，美也。〉亭亭山上松，瑟瑟谷中風。風聲一何盛，松枝一何勁！冰霜正慘愴，終歲常端正。〈楚辭曰：霜露憯悽而交下。〉豈不羅凝寒，松柏有本性！〈凝，嚴也。莊子曰：天寒既至，雪霜將降，吾是以知松柏之茂也。〉鳳凰集南嶽，徘徊孤竹根。〈鳳生丹穴，故曰南嶽。鄭玄毛詩箋曰：鳳凰之性，非竹實不食。亦喻從弟也。〉於心有不厭，奮翅凌紫氛。豈不常勤苦？羞與黃雀群。〈黃雀，喻俗士也。〉何時當來儀？將須聖明君。〈尚書曰：鳳凰來儀。孔安國曰：聖人受命則鳳凰至。〉文選考異〈冰霜正慘愴：茶陵本「愴」作「悽」。案：「悽」字是也，注有明文。袁賦甲京都上西京賦張平子〈善曰：范曄後漢書曰：張衡，字平子，南陽西鄂人也，少善屬文。時天下太平日久，自王侯以下，莫不踰侈。衡乃擬班固兩都，作二京賦，因以諷諫。十年乃成。安帝雅聞衡善術學，公車徵拜郎中。出爲河間相。乞骸骨，徵拜尚書，卒。楊泉物理論曰：平子二京，文章卓然。〉薛綜注〈善曰：舊注是者，因而留之，並於篇首題其姓名。其有乖繆，臣乃具釋，並稱臣善以別之。他皆類此。〉主页面：西京賦有憑虛公子者，〈憑，依託也。虛，無也。言無有此公子也。善曰：博物志曰：王孫公子，皆古人相推敬之辭。憑，皮兵切。〉心奓體忲。〈奓、忲，言公子生於貴戚，心志奓溢，體安驕泰也。泰或謂忲習之忲，言習於麗好也。善曰：聲類曰：奓，侈字也，昌氏切。小雅曰：狃，忲也。〉雅好博古，學乎舊史氏，〈言公子雅性好博知古事，故學於舊史。舊史，太史掌圖典者也。〉是以多識前代之載。〈善曰：劉向七言曰：博學多識與凡殊。小雅曰：載，事也。〉言於安處先生〈公子爲先生言也。安處，猶烏處，若言何處，亦謂無此先生也。鄭玄禮記注曰：先生，老人教學者。〉曰：「夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。〈陽謂春夏，陰謂秋冬。牽，猶繫也。善曰：春秋繁露曰：春之言猶偆也，偆者，喜樂之貌也。秋之言猶湫也，湫者，憂悲之狀也。偆，充尹切。湫，子由切。〉處沃土則逸，處瘠土則勞，此繫乎地者也。〈善曰：國語，公甫文伯之母曰：沃土之人不材，淫也；瘠土之人莫不向義，勞也。韋昭曰：磽埆爲瘠。沃，肥美也。〉慘則尠於驩，勞則褊於惠，能違之者寡矣。〈違，猶易也。言人慘戚則不能以驩逸，勞苦則不能以施惠，少有能易此者。善曰：尠，少也，與鮮通也。廣雅曰：褊，狹也，卑緬切。〉小必有之，大亦宜然。〈小，謂庶人。大，謂王者。善曰：庶人因沃瘠而勞逸殊，王者亦因險易而彊弱異也。〉故帝者因天地以致化，兆人承上教以成俗。〈言帝王必欲順陽時，居沃土，歡逸其人，使下承而化之，以成奢泰之俗。善曰：管子曰：君據法而出令，百姓順上而成俗。〉化俗之本，有與推移。〈言化之本，還與沃瘠相隨逐推移也。善曰：淮南子曰：法其所以爲法，與化推移也。〉何以覈諸？〈覈，驗也，胡革切。〉秦據雍而彊，周即豫而弱。高祖都西而泰，光武處東而約。政之興衰，恒由此作。〈作，起也。善曰：過秦論曰：秦孝公據雍州之地。呂氏春秋曰：河、漢之間爲豫州也。按雍州厥土惟黃壤，厥田惟上上，是沃土也。故云秦據雍而彊，高祖都西而泰。荊、河惟豫州，厥土惟墳壚，厥田惟中上，是瘠土也。故云周即豫而弱，光武處東而約。左傳，晉叔向曰：存亡之道，恒由此興。周禮曰：夫筋之所由憺，恒由此作。〉先生獨不見西京之事歟？請爲吾子陳之。〈善曰：鄭玄禮記注曰：吾子，相親之辭也。〉「漢氏初都，在渭之涘。〈涘，涯也。善曰：漢書，東方朔曰：漢都涇、渭之南。毛詩曰：在渭之涘。〉秦里其朔，寔爲咸陽。〈里，居也。朔，北也。寔，是也。秦地居其北，是曰咸陽。善曰：史記曰：秦孝公作咸陽，徙都之。〉左有崤函重險，桃林之塞。〈崤及函谷關、桃林皆在長安東，故言左。善曰：殽、函，已見西都賦。左氏傳曰：以守桃林之塞。按桃林，弘農，在閿鄉南谷中。〉綴以二華，巨靈贔屓，高掌遠蹠，以流河曲，厥跡猶存。〈華，山名也。巨靈，河神也。巨，大也。古語云：此本一山，當河水過之而曲行，河之神以手擘開其上，足蹋離其下，中分爲二，以通河流。手足之跡，于今尚在。贔屓，作力之貌也。善曰：賈逵國語注曰：綴，連也。山海經曰：太華之西，少華之山。遁甲開山圖曰：有巨靈胡者，徧得坤元之道，能造山川，出江河。楊雄河東賦曰：河靈矍踢，掌華蹈襄。贔，扶祕切。屓，許備切。蹠，之石切。矍，居縛切。踢，丑略切。〉右有隴坻之隘，隔閡華戎。〈善曰：漢書音義，應劭曰：天水有大阪曰隴。坻，丁禮切。廣雅曰：隘，狹也。說文曰：隔，塞也。小雅曰：閡，限也，五代切。〉岐梁汧雍，〈說文曰：岐山在長安西美陽縣界，山有兩岐，因以名焉。善曰：漢書，右扶風好畤縣有梁山。又汧山在扶風汧縣西。汧，音牽。〉陳寶鳴雞在焉。〈善曰：漢書曰：秦文公獲若石，于陳倉北坂城祠之。其神光輝若流星，從東方來，集于祠城，則若雄雉，其聲殷殷云，野雞夜鳴。以一太牢祠之，名曰陳寶。應劭曰：時以寶瑞作陳寶祠，在陳倉，故曰陳寶。〉於前則終南太一，〈二山名也。善曰：尚書曰：終南惇物，至于鳥鼠。漢書曰：太一山，古文以爲終南。五經要義曰：太一，一名終南山，在扶風武功縣。此云終南、太一，不得爲一山明矣。蓋終南，南山之總名；太一，一山之別號耳。〉隆崛崔崒，隱轔鬱律。〈山形容也。善曰：埤蒼曰：崛，特起也，魚勿切。崔，徂回切。崒，情律切。轔，怜軫切。〉連岡乎嶓冢，〈善曰：爾雅曰：山脊曰岡。尚書曰：導嶓冢至于荊山。嶓，音波。〉抱杜含鄠〈音戶，杜陵、鄠縣，言終南、太一含裹之。〉欱灃吐鎬，〈善曰：灃、鎬，二水名也，已見西都賦。說文曰：欱，歠也，呼合切。歠，昌悅切。〉爰有藍田珍玉，是之自出。〈藍田，弘農縣也。善曰：爾雅曰：爰有寒泉。范子計然曰：玉英出藍田。是之自出，謂玉出自藍田之中也。〉於後則高陵平原，據渭踞涇。〈善曰：爾雅曰：大阜曰陵。又曰：高平曰原。毛萇詩傳曰：據，依也。大戴禮曰：獨坐不踞然。踞，却倚也，音據。〉澶漫靡迤，作鎮於近。〈澶漫靡迤，陵原之形，爲作近鎮也。善曰：子虛賦曰：登降迤靡，案衍澶漫。澶，徒旦切。漫，莫半切。〉其遠則九嵕甘泉，涸陰沍寒。日北至而含凍，此焉清暑。〈九嵕甘泉，其處常陰寒。日北至，謂夏至時猶沍寒而有凍。帝或避暑於甘泉宮，故云清暑。善曰：左氏傳，申豐曰：涸陰沍寒。沍，胡故切。漢書曰：夏至于東井，北近極，故晷短爲温暑。上林賦曰：盛夏含凍裂地。〉爾乃廣衍沃野，厥田上上，〈善曰：鄭玄周禮注，下平曰衍。漢書曰：秦地沃野千里。尚書，雍州曰厥田惟上上。〉寔惟地之奧區神皐。〈神皐，接神之聲。善曰：漢書曰：自古以雍州積高，神明之隩，故立畤郊上帝，諸神祠皆聚之。廣雅曰：皐，局也，謂神明之界局也。〉昔者大帝說秦繆公而覲之，饗以鈞天廣樂。帝有醉焉，乃爲金策。錫用此土，而翦諸鶉首。〈大帝，天也。翦，盡也。善曰：山海經曰：浪風之山，或上倍之，是謂玄圃；或上倍之，是謂大帝之居。史記曰：趙簡子疾，扁鵲視之，曰：昔繆公常如此，七日而寤。寤之日，告公孫支曰：我之帝所甚樂。帝告我，晉國且大亂。今主君之疾與之同。二日，簡子寤曰：我之帝所甚樂，與百神遊于鈞天，廣樂九奏萬舞，不類三代之樂，其聲動心。虞喜志林曰：喭曰：天帝醉，秦暴金誤隕石墜。謂秦繆公夢天帝奏鈞天樂，已有此喭。列仙傳讚曰：秦繆公受金策，祚世之業。漢書曰：自井至柳謂之鶉首之次，秦之分也。盡取鶉首之分，爲秦之境也。〉是時也，並爲彊國者有六，〈韓、魏、燕、趙、齊、楚。〉然而四海同宅，西秦豈不詭哉？」〈宅，居也。詭，異也。初繆公夢，然後六國竟滅，秦果并而居之，豈不異哉？〉「自我高祖之始入也，五緯相汁，以旅于東井。〈善曰：五緯，五星也。漢書曰：漢元年十月，五星聚于東井，沛公至灞上。又曰：此高祖受命之符。已見西都賦。方言曰：汁，叶也，之十切。郭璞曰：叶，和也。〉婁敬委輅，幹非其議。〈善曰：漢書，婁敬脫輓委輅曰：臣願見上言便宜。又說上曰：陛下都洛陽，不如入關中。言婁敬貧乏人，不合干上，妄議其說，允合帝心。漢書音義，應劭曰：輅，謂以木當胸以輓輦也。輅，胡格切。幹，音干。薛君韓詩章句曰：幹，正也。謂以其議非而正之。〉天啓其心，〈謂五星聚也。〉人惎之謀。〈惎，教也，謂婁敬之謀。善曰：惎，音忌。〉及帝圖時，意亦有慮乎神祇。宜其可定以爲天邑。〈言高帝圖此居之時，意亦以慮於天地陰陽，而思可宜定以爲天邑。善曰：爾雅曰：圖，謀也。尚書曰：肆予敢求爾于天邑商。〉豈伊不虔思于天衢？〈伊，惟也。虔，敬也。言此時豈惟不敬思居天氣四交之處邪？謂東京也。〉豈伊不懷歸于枌榆？〈懷，思也。枌榆，豐社，高祖所起也。豈惟不思歸處枌榆社之域，都於洛邑也？善曰：漢書曰：高祖禱豐枌榆社。張晏曰：枌，白榆也。社在豐東北一十五里，是也。〉天命不滔，疇敢以渝！〈渝，易也。天使都長安，謂五星聚于東井也。善曰：左氏傳，子高曰：天命不滔。滔與謟，音義同。〉於是量徑輪，考廣袤。〈南北爲徑，東西爲廣。善曰：周禮，大司徒掌九州之地，廣輪之數。鄭玄曰：輪，縱也。說文曰：南北曰袤。莫又切。〉經城洫，營郭郛。〈洫，域池也。善曰：周禮曰：廣八尺、深八尺謂之洫。呼域切。公羊傳曰：郛者何？域外大郭也。芳俱切。〉取殊裁於八都，豈啓度於往舊？〈裁，制也。八都，猶八方也。啓，開也。言采取八方異制，以爲宮室之巧，非復遵往日之故法也。〉乃覽秦制，跨周法。〈跨，越也。因秦制，故曰覽。比周勝，故曰跨之也。〉狹百堵之側陋，增九筵之迫脅。〈詩曰：築室百堵。今以爲陋。周禮，明堂九筵。今又增之也。善曰：以九筵爲迫脅，故增廣之。周禮曰：明堂度九筵，東西九筵各九尺。〉正紫宮於未央，表嶢闕於閶闔。〈天有紫微宮，王者象之。紫微宮門名曰閶闔。宮門立闕以爲表。嶢者，言高遠也。善曰：辛氏三秦記曰：未央宮，一名紫微宮。然未央爲總稱，紫宮其中別名。〉䟽龍首以抗殿，狀巍峩以岌嶪。〈抗，舉也。善曰：三輔黃圖曰：日營未央，因龍首以制前殿。上林賦曰：嵯峨㠎嶫。此之謂也。〉亘雄虹之長梁，〈亘，徑度也。虹，蝃蝀也。謂殿梁皆徑度，朱畫五色如蝃蝀。蝃蝀有雌雄，雄者色鮮好也。善曰：楚辭曰：建雄虹之采旄。亘，古鄧切。〉結棼橑以相接。〈善曰：棼橑，已見西京賦。〉蔕倒茄於藻井，披紅葩之狎獵。〈茄，藕莖也。以其莖倒殖於藻井，其華下向反披。狎獵，重接貌。藻井，當棟中交木方爲之，如井幹也。善曰：聲類曰：蔕，果鼻也。蔕，音帝。孔安國尚書傳曰：藻，水草之有文者也。風俗通曰：今殿作天井，井者，東井之像也。菱，水中之物，皆所以厭火也。說文曰：葩，華也，普華切。〉飾華榱與璧璫，〈華榱，畫其榱也。善曰：璧璫，已見西都賦也。〉流景曜之韡曄。〈曜，光也。韡曄，言明盛也。善曰：景，光景也。〉雕楹玉磶，〈善曰：西都賦曰：彫玉瑱以居楹。說文曰：楹，柱也。廣雅曰：磶，礩也。磶與舄，古字通。〉繡栭雲楣。〈栭，斗也。楣，梁也。皆雲氣畫如繡也。善曰：王襃甘泉頌曰：采雲氣以爲楣。〉三階重軒，鏤檻文㮰。〈檻，蘭也。皆刻畫。又以大板廣四五尺加漆澤焉，重置中間蘭上，名曰軒。善曰：西都賦曰：重軒三階。王襃甘泉頌曰：編瑇瑁之文㮰。聲類曰：㮰，屋連緜也，婢祗切。〉右平左墄，〈墄，限也。謂階齒也。天子殿高九尺，階九齒，各有九級。其側階各中分左右，左有齒，右則滂沱平之，令輦車得上。善曰：西都賦曰：左墄右平也。〉青瑣丹墀。〈善曰：漢書曰：赤壁青瑣。音義曰：以青畫戶邊鏤中。王逸楚辭注曰：文如連瑣。漢官典職曰：丹漆地，故稱丹墀。〉刊層平堂，設切厓隒。〈刊，削也。善曰：郭璞山海經注曰：層，重也。宋衷太玄經注曰：堂，高也。切與砌，古字通。說文曰：隒，厓也，和檢切。〉坻崿鱗眴，棧齴巉嶮。〈殿基之形勢也。善曰：廣雅曰：山坻，除也。文字集略曰：崿，崖也。埤蒼曰：眴，音荀。棧，士眼切。齴，音眼。巉，助奄切。嶮，魚檢切。鱗眴，無涯也。棧、嶮，皆高峻貌。〉襄岸夷塗，脩路陖險。〈襄，謂高也。夷，平也。陖，陡也。險，危也。〉重門襲固，姦宄是防。〈姦，邪也。竊寶曰宄。善曰：周易曰：重門擊柝，以待暴客。淮南子曰：閨門重襲，以避姦賊。郭璞爾雅注曰：襲，重也。孔安國尚書傳曰：寇賊在外曰姦，在內曰宄。〉仰福帝居，陽曜陰藏。〈帝居，謂太微宮，五帝所居。福，猶同也。太微宮陽時則見，陰時則藏。言今長安宮，上與之同法矣。〉洪鐘萬鈞，猛虡趪趪。〈洪，大也。猛，怒也。三十斤曰鈞。縣鐘格曰筍，植曰虡。趪趪，張設貌。言大鐘乃重三十萬斤，虡力猛怒，故能勝之焉。善曰：周禮曰：鳧氏寫獸之形，大聲有力者，以爲鐘虡。虡，音巨。趪，立黃。〉負筍業而餘怒，乃奮翅而騰驤。〈當筍下爲兩飛獸以背負，又以板置上，名爲業。騰，超也。驤，馳也。言獸負此筍業已重，乃有餘力奮其兩翼，如將超馳者矣。〉朝堂承東，温調延北。西有玉臺，聯以昆德。〈皆殿與臺名也。善曰：爾雅曰：延，陳也。說文注曰：聯，連也。〉嵳峩崨嶫，〈形勢也。〉罔識所則。〈不能名其所法則也。〉若夫長年神僊，宣室玉堂。〈四殿之名。善曰：並見西都賦。〉麒麟朱鳥，龍興含章。〈善曰：龍興、含章，皆殿名也。漢宮闕名有麒麟殿、朱鳥殿。〉譬衆星之環極，〈極，北極也。環，猶繞也。言宮觀臺榭樓閣之周於正殿，如衆星之繞北極也。善曰：中宮天極星，環之筐十二星，藩臣。西都賦曰：奐若列宿，紫宮是環。〉叛赫戲以煇煌。〈叛，猶煥也。赫戲，炎盛也。煇煌，光耀也。善曰：淮南子曰：焜昱錯眩，照耀煇煌。叛，音判。戲，音羲。煇，音輝。煌，音皇。〉正殿路寢，用朝羣辟。〈周曰路，漢曰正殿。羣辟，謂王侯公卿大夫士也。〉大夏耽耽，九戶開闢。〈屋之四下者爲夏。耽耽，深邃之貌也。都南切。善曰：三輔三代故事曰：大夏殿，始皇造銅人十枚在殿前。大戴禮曰：明堂者，古有之，凡九室。鄭玄禮記注曰：天子路寢，制如明堂。然則既有九室，室有一戶也。說文曰：闢，開也。〉嘉木樹庭，芳草如積。〈善曰：韓詩曰：綠䓯如蔶。蔶，積也。薛君曰：蔶，綠䓯盛如積也。䓯，音竹。〉高門有閌，列坐金狄。〈善曰：毛詩曰：皐門有伉。與閌同。鄭玄禮記注曰：皐之言高也。金狄，金人也。史記曰：始皇收天下兵，銷以爲金人十二，各重千斤，致於宮中。〉內有常侍謁者，〈常侍，閹官。謁者，寺人也。〉奉命當御。〈善曰：奉傳詔命而遞當進也。左傳，子朱曰：朱也當御。蔡邕獨斷曰：御，進也。凡進皆曰御也。〉蘭臺金馬，遞宿迭居。〈蘭臺，臺名。善曰：金馬，已見西都賦序。爾雅曰：遞，迭也。小雅曰：迭，更也，徒結切。〉次有天祿石渠，校文之處。〈善曰：天祿、石渠，已見上文。〉重以虎威章溝，嚴更之署。〈虎威、章溝，未聞其意。嚴更，督行夜鼓。署，位也。〉徼道外周，千廬內附。衛尉八屯，警夜巡晝。〈衛尉帥吏士周宮外，於四方四角立八屯士，士則傅宮外向爲廬舍，晝則巡行非常，夜則警備不虞也。徼，音叫。善曰：西都賦曰：徼道綺錯。漢書曰：衛尉掌門衛屯兵。孔安國尚書傳曰：警，戒也。〉植鎩懸𤟢，用戒不虞。」植，柱也。善曰：說文曰：鎩，鈹有鐔也。一曰鋋，似兩刃刀。方言曰：盾或謂之𤟢。周易曰：君子以治戎器，戒不虞。鈹，芳皮切。鎩，山例切。𤟢，音伐。「後宮則昭陽飛翔，增成合驩。蘭林披香，鳳皇鴛鸞。〈皆後宮別名，善曰：皆殿名，已見西都賦。漢宮闕名有鳳皇殿。〉羣窈窕之華麗，嗟內顧之所觀。〈觀，覩也。謂內顧所覩，皆盛好也。善曰：窈窕，已見西都賦。小雅曰：嗟，發聲也。三略曰：將內顧則士卒慕之也。〉故其館室次舍，〈善曰：周禮曰：宮正掌宮中次舍。鄭玄禮記注曰：次，自循止之處。〉采飾纖縟。〈采，五色也。纖，細也。善曰：說文曰：縟，繁采飾也，音辱。〉裛以藻繡，文以朱綠。〈善曰：西都賦曰：裛以藻繡。傅毅七激曰：楹桷雕藻，文以朱綠也。〉翡翠火齊，絡以美玉。〈善曰：翡翠，鳥名也。火齊，玫瑰珠也。六韜曰：紂作瓊室、鹿臺，飾以美玉。列子曰：穆王爲中天之臺，絡以珠玉。齊，才計切。〉流懸黎之夜光，綴隨珠以爲燭。〈明月，大珠，夜則有光如燭也。善曰：懸黎、夜光、隨珠，已見西都賦。〉金戺玉階，彤庭煇〈音渾〉煇。〈彤，赤也。煇煇，赤色貌。善曰：廣雅曰：戺，砌也，音俟。西都賦曰：玉階彤庭。〉珊瑚琳碧，瓀珉璘彬。〈璘彬，玉光色雜也。善曰：珊瑚瓀珉，已見西都賦。璘，力神切。彬，方珉切。〉珍物羅生，煥若崐崘。〈珍美之物，羅列布見，煥焉如崐崘之所生者。善曰：山海經云崐崘之墟有珠樹、文玉樹。〉雖厥裁之不廣，侈靡踰乎至尊。〈謂其裁制，雖事事狹小於至尊，然其靡麗之好，乃過之也。善曰：喪服傳曰：天子至尊。裁，才再切。〉於是鉤陳之外，閣道穹隆。〈善曰：鉤陳，已見西都賦。穹隆，長曲貌。〉屬長樂與明光，徑北通乎桂宮。〈長樂、桂宮，皆宮名。明光，殿名也。漢書武帝故事，上起明光宮、桂宮、長樂宮，皆輦道相屬，懸棟飛閣，北度從宮中西上城至神明臺。〉命般爾之巧匠，〈般，魯般，一云公輸之子，魯哀公時巧人。爾，王爾，皆古之巧者也。善曰：淮南子曰：魯般以木爲鳶而飛之。般，音班。又曰：王爾無所錯其剞劂。〉盡變態乎其中。〈變，奇也。態，巧也。〉後宮不移，樂不徙懸。〈善曰：上林賦曰：庖廚不徙，後宮不移。劉向新序曰：孟獻子聘於晉，韓宣子止而觴之，飲三徙，鐘石之懸，不移而具也。〉門衛供帳，官以物辨。〈善曰：供帳，已見東都賦。門衛，已見上。〉恣意所幸，下輦成燕。窮年忘歸，猶弗能徧。〈善曰：孫卿子曰：知物之理，沒世窮年不能徧也。〉瑰異日新，殫所未見。」〈瑰，奇也。殫，盡也。言奇異之好，日日變易，皆所未嘗目見之物也。〉「惟帝王之神麗，懼尊卑之不殊。雖斯宇之既坦，心猶憑而未攄。〈坦，大也。憑，滿也。攄，舒也。〉思比象於紫微，恨阿房之不可廬。〈廬，居也。時阿房已壞，故不得居也。〉覛往昔之遺館，獲林光於秦餘。〈覛，視也。善曰：漢書音義，瓚曰：林光，秦離宮名也。覛，亡狄切。〉處甘泉之爽塏，乃隆崇而弘敷。〈甘泉，山名。應劭曰：甘泉在馮翊雲陽縣。爽，明也。隆崇，高也。弘敷，猶延蔓也。善曰：左氏傳曰：齊景公欲更晏子之宅，曰：請更諸爽塏者。杜預曰：就高燥也。〉既新作於迎風，增露寒與儲胥。〈善曰：漢書曰：武帝因秦林光宮，元封二年增通天、迎風、儲胥、露寒。〉託喬基於山岡，直墆霓以高居。〈墆霓，高貌也。善曰：墆，徒結切。霓，五結切。〉通天訬以竦峙，〈通天，臺名。武帝元封二年作。漢書舊儀云：高三十丈，望見長安城。訬，高也。竦，立也。峙，住也。善曰：訬，音眇。〉徑百常而莖擢。〈徑，度也。倍尋曰常。莖，特也。擢，獨出貌也。〉上辬華以交紛，下刻陗其若削。〈辬華，敷大也。刻陗，升高也。善曰：辬，音斑，又音葩。陗，七笑切。〉翔鶤仰而不逮，況青鳥與黃雀。〈鶤，大鳥。青鳥、黃雀，皆小鳥。翔。高飛也。善曰：穆天子傳曰：鶤雞飛八百里。郭璞曰：鶤即鵾雞也。鵾與鶤同，音昆。左氏傳曰：青鳥氏司啓者也。杜預曰：青鳥，鶬鶊也。戰國策，莊辛曰：黃雀俯啄百粒。〉伏櫺檻而頫聽，聞雷霆之相激。〈伏，猶憑也。櫺，臺上蘭也。頫，低頭也。蒼頡篇曰：霆，霹靂也。言臺之高，於上低頭聽，雷聲乃在下。善曰：頫，古字，音府。〉柏梁既災，越巫陳方。建章是經，用厭火祥。〈善曰：漢書曰：柏梁災。越俗有火災，復起屋，必以大，用勝服之。於是作建章宮。漢武故事曰：以香柏爲之，香聞數十里。厭，於冉切。〉營宇之制，事兼未央。〈兼，猶倍也。所以順巫言也。善曰：漢書曰：劉向上疏曰：項籍燔其宮室營宇。〉圜闕竦以造天，若雙碣之相望。〈善曰：字書曰：圜，亦圓字也。甘泉賦曰：直嶢嶢以造天。音操。孔安國尚書傳曰：造，至也。又曰：碣石，海畔山也。又曰：三山，言相望也。〉鳳騫翥於甍標，咸溯風而欲翔。〈甍，棟也。標，末也。溯，向也。謂作鐵鳳凰，令張兩翼，舉頭敷尾，以函屋上，當棟中央，下有轉樞，常向風如將飛者焉。善曰：楚辭曰：鳳騫翥而飛翔。說文曰：騫，飛貌也。騫，許言切。翥，之庶切。〉閶闔之內，別風嶕嶢。〈善曰：閶闔，已見上文。別風，已見西都賦。〉何工巧之瑰瑋，交綺豁以疏寮。〈瑰瑋，奇好也。疏，刻穿之也。善曰：交結綺文，豁然穿以爲寮也。說文曰：綺，文繒也。廣雅曰：豁，空也。然此刻鏤爲之。蒼頡篇曰：寮，小窗也。古詩曰：交疏結綺窗。〉干雲霧而上達，狀亭亭以苕苕。〈亭亭、苕苕，高貌也。干，犯也。〉神明崛其特起，井幹疊而百增。〈崛，高貌。善曰：廣雅曰：增，重也。神明、井幹，已見西都賦。〉跱遊極於浮柱，結重欒以相承。〈跱，猶置也。三輔名梁爲極，作遊梁置浮柱上。欒，柱上曲木，兩頭受櫨者。廣雅曰：曲枅曰欒。釋名曰：欒，體上曲拳也。〉累層構而遂隮，望北辰而高興。〈隮，升也，子奚切。北辰，北極也。善曰：山海經曰：層，重也。〉消雰埃於中宸，集重陽之清澂。〈消，散也。雰埃，塵穢也。宸，天地之交宇也。言神明臺高，既除去下地之埃穢，乃上止於天陽之宇，清澂之中。上爲清陽，又爲陽，故曰重陽。善曰：楚辭曰：集重陽而入帝宮兮，造旬始而觀清都。雰，音氛。宸，音辰。〉瞰宛虹之長鬐，察雲師之所憑。〈鬐，脊也。雲師，畢星也。臺高悉得視之。善曰：鬐，渠祗切。廣雅曰：瞰，視也。如淳漢書注曰：宛，虹也。小雅曰：憑，依也。廣雅曰：雲師謂之豐隆。〉上飛闥而仰眺，正睹瑤光與玉繩。〈飛闥，突出方木也。善曰：春秋運斗樞曰：北斗七星，第七曰瑤光。春秋元命苞曰：玉衡北兩星爲玉繩。〉將乍往而未半，怵悼慄而慫兢。〈怵，恐也。悼，傷也。慄，憂戚也。言恐墮也。善曰：廣雅曰：乍，暫也。方言曰，慫，慄也，先拱切。怵，音黜。慄，音栗。〉非都盧之輕趫，孰能超而究升？〈善曰：漢書曰：自合浦南有都盧國。太康地志曰：都盧國，其人善緣高。說文曰：趫，善緣木之士也，綺驕切。〉馺娑駘盪，燾奡桔桀。枍詣承光，睽罛庨𧯆。馺娑、駘盪、枍詣、承光，皆臺名。燾奡、桔桀、睽罛、庨𧯆，皆形貌。善曰：燾，徒到切。奡，五告切。桔，音吉。睽，呼圭切。罛，計狐切。庨，呼交切。橧桴重棼，鍔鍔列列。〈善曰：鍔鍔、列列，皆高貌。〉反宇業業，飛檐䡾䡾。〈凡屋宇皆垂下向，而好大屋飛邊頭瓦皆更微使反上，其形業業然。檐，板承落也。䡾䡾，高貌。善曰：西都賦曰：上反宇以蓋戴。䡾，魚桀切。〉流景內照，引曜日月。〈言皆朱畫華采，流引日月之光，曜於宇內。〉天梁之宮，寔開高闈。〈天梁，宮名。宮中之門謂之闈。此言特高大。〉旗不脫扃，結駟方蘄。〈爾雅曰：熊虎爲旗。扃，關也。謂建旗車上，有關制之，令不動搖曰扃。每門解下之。今此門高，不復脫扃，結駕駟馬，方行而入也。蘄，馬銜也。善曰：左氏傳曰：楚人惎之脫扃。古熒切。蘄，巨衣切。楚辭曰：青驪結駟齊千乘。〉轢輻輕騖，容於一扉。〈馭車欲馬疾，以箠櫟於輻，使有聲也。〉長廊廣廡，途閣雲蔓。〈謂閣道如雲氣相延蔓也。善曰：許慎淮南子注曰：廊，屋也。說文曰：廡，堂下周屋也，無宇切。〉閈〈汗〉庭詭異，門千戶萬。〈善曰：蒼頡篇曰：閈，垣也，胡旦切。說文曰：詭，違也。西都賦曰：張千門而立萬戶。〉重閨幽闥，轉相踰延。〈移賤切。宮中之門小者曰闥。言互相周通。〉望䆗窱以徑廷，眇不知其所返。〈䆗窱、徑廷，過度之意也。言入其中皆迷惑不識還道也。善曰：窱，他弔切。廷，他定切。返，方萬切。〉既乃珍臺蹇產以極壯，墱道邐倚以正東。〈蹇產，形貌也。墱，閣道也。邐倚，一高一下，一屈一直也。乃從建章館踰西城，東入於正宮中也。善曰：甘泉賦曰：珍臺閑館。西都賦曰：凌墱道而超西墉。墱，都亘切。邐，力氏切。倚，其綺切。〉似閬風之遐坂，橫西洫而絕金墉。〈閬風，崐崘山名也。洫，城池也。墉，謂城也。絕，度也。言閣道似此山之長遠，橫越西池而度金城也。西方稱之曰金。善曰：東方朔十洲記，崐崘其北角曰閬風之巔。洫，已見上文。〉城尉不㢮柝，而內外潛通。」㢮，廢也。潛，嘿也。言城門校尉不廢擊柝之備，內外已自嘿通也。善曰：㢮，詩紙切。鄭玄周禮注曰：𣟄，戒夜者所擊也。柝與𣟄同音。「前開唐中，彌望廣潒。〈彌，遠也。善曰：唐中，已見西都賦。漢書曰：五侯大治第室，連屬彌望。彌，竟也。言望之極目。字林曰：潒，水潒瀁也，大朗切。〉顧臨太液，滄池漭沆。〈漭沆，猶洸潒，亦寬大也。善曰：太液，已見西都賦。漭，莫朗切。沆，胡朗切。〉漸臺立於中央，赫昈昈以弘敞。〈善曰：漸臺，高二十餘丈，已見西都賦。埤蒼曰：昈，赤文也，音戶。〉清淵洋洋，神山峩峩。列瀛洲與方丈，夾蓬萊而駢羅。上林岑以壘㠑，下嶄巖以嵒齬。〈三山形貌也。峩峩，高大也。善曰：三輔三代舊事曰：建章宮北作清淵海。毛詩曰：河水洋洋。三山，已見西都賦。駢，猶並也。壘，魯罪切。㠑，音罪。嶄，士咸切。齬，音吾。〉長風激於別隯，起洪濤而揚波。〈水中之洲曰隯，音島。善曰：高唐賦曰：長風至而波起。〉浸石菌於重涯，濯靈芝以朱柯。〈石菌、靈芝，皆海中神山所有神草名，仙之所食者。浸，濯也。重涯，池邊也。朱柯，芝草莖赤色也。善曰：菌，芝屬也。抱朴子曰：芝有石芝。菌，求隕切。〉海若游於玄渚，鯨魚失流而蹉𧿶。海若，海神。鯨，大魚。善曰：楚辭曰：令海若舞馮夷。又曰：臨沅、湘之玄淵。薛君韓詩章句曰：水一溢而爲渚。三輔舊事曰：清淵北，有鯨魚，刻石爲之，長三丈。楚辭曰：驥垂兩耳，中坂蹉𧿶。廣雅曰：蹉𧿶，失足也。於是采少君之端信，庶欒大之貞固。〈善曰：史記曰：李少君亦以祠竈穀道却老方見上，上尊之。少君者，故深澤侯舍人主方。欒大，見西都賦。凡人姓名及事易知而別卷重見者，云見某篇，亦從省也。他皆類此。〉立脩莖之仙掌，承雲表之清露。屑瓊蕊以朝飱，必性命之可度。〈善曰：漢書曰：孝武作柏梁、銅柱、承露仙人掌之屬。三輔故事曰：武帝作銅露盤，承天露，和玉屑飲之，欲以求仙。楚辭曰：屑瓊蕊以爲糧。王逸曰：糜，屑也。〉美往昔之松喬，要羨門乎天路。〈善曰：松、喬，已見西都賦。史記曰：始皇之碣石，使燕人盧生求羨門。韋昭曰：羨門，古仙人也。枚乘樂府詩曰：美人在雲端，天路隔無期。要，烏堯切。〉想升龍於鼎湖，豈時俗之足慕？〈善曰：史記曰：齊人公孫卿曰：黃帝采首山銅，鑄鼎於荊山下。鼎既成，龍垂胡髯下迎黃帝，黃帝騎龍乃上去。名其處鼎湖。天子曰：嗟乎，誠得如黃帝，吾視去妻子如脫屣耳。〉若歷世而長存，何遽營乎陵墓？」〈善曰：言若歷代而不死，何急營於陵墓乎？〉「徒觀其城郭之制，則旁開三門，參塗夷庭。方軌十二，街衢相經。〈街，大道也。經，歷也。一面三門，門三道，故云參塗。塗容四軌，故方十二軌。軌，車轍也。夷，平也。庭，猶正也。善曰：方，言九軌之塗，凡有十二也。周禮曰：營國方三門。鄭玄儀禮注曰：方，併也。周禮曰：國中營途九軌。西都賦曰：立十二之通門。〉廛里端直，甍宇齊平。〈都邑之空地曰廛。甍，棟也。善曰：周禮曰：以廛任國中之地。〉北闕甲第，當道直啓。〈第，館也。甲，言第一也。善曰：漢書曰：贈霍光甲第一區。音義曰：有甲乙次第，故曰第也。北闕，當帝城之北也。〉程巧致功，期不陁陊。〈言皆程擇好匠，令盡致其功夫，既牢又固，不傾陊也。善曰：方言曰：陁，壞也。陁，式氏切。說文曰：陁，落也，直氏切。〉木衣綈錦，土被朱紫。〈言皆采畫如錦繡之文章也。善曰：說文云：綈，厚繒也。朱、紫，二色也。〉武庫禁兵，設在蘭錡。〈錡，架也。武庫，天子主兵器之官也。善曰：劉逵魏都賦注曰：受他兵曰蘭，受弩曰錡，音蟻。〉匪石匪董，疇能宅此？〈善曰：漢書曰：石顯，字君房，少坐法腐刑，爲黃門中尚書。元帝被疾，不親政事，事無大小，因顯口決。又曰：董賢，字聖卿。哀帝悅其儀貌，拜爲黃門郎。詔將作監爲賢起大第北闕下。土木之功，窮極技巧，柱檻衣以綈錦，武庫禁兵，盡在董氏。〉爾乃廓開九市，通闤帶闠。〈廓，大也。闤，市營也。闠，中隔門也。崔豹古今注曰：市牆曰闤，市門曰闠。善曰：九市，已見西都賦。蒼頡篇曰：闤，市門，胡關切。〉旗亭五重，俯察百隧。〈旗亭，市樓也。善曰：史記，褚先生曰：臣爲郎，與方士會旗亭下。隧，已見西都賦。〉周制大胥，今也惟尉。〈善曰：周禮曰：司市胥師二十人。然尊其職，故曰大。漢書曰：京兆尹，長安四市皆屬焉。與左馮翊、右扶風爲三輔。然市有長丞而無尉，蓋通呼長丞爲尉耳。〉瓌貨方至，鳥集鱗萃。〈瑰，奇貨也。方，四方也。奇寶有如鳥之集、鱗之萃也。〉鬻者兼贏，求者不匱。〈鬻，賣也。兼，倍也。贏，利也。匱，乏也。〉爾乃商賈百族，裨販夫婦。〈坐者爲商，行者爲賈。裨販，買賤賣貴以自裨益。裨，必彌切。善曰：周禮曰：大市，日仄而市，百族爲主。朝市，朝時而市，商賈爲主。夕市，夕時爲市，裨販夫婦爲主。〉鬻良雜苦，蚩眩邊鄙。〈良，善也。先見良物，價定，而雜與惡物，以欺惑下土之人。善曰：周禮曰：辨其苦良而買之。鄭玄曰：苦讀爲盬。蒼頡篇曰：蚩，侮也。廣雅曰：眩，亂也。杜預左氏傳注曰：鄙，邊邑也〉何必昬於作勞，邪贏優而足恃。〈昬，勉也。邪，偽也。優，饒也。言何必當勉力作勤勞之事乎，欺偽之利自饒足恃也。善曰：尚書曰：不昬作勞。〉彼肆人之男女，麗美奢乎許史。〈言長安市井之人，被服皆過此二家。善曰：漢書曰：孝宣許皇后，元帝母。帝封外祖父廣漢爲平恩侯。又曰：衛太子史良娣，宣帝祖母也，兄恭。宣帝立，恭已死，封恭長子高爲樂陵侯。〉若夫翁伯濁質，張里之家。擊鍾鼎食，連騎相過。東京公侯，壯何能加？〈善曰：漢書食貨志曰：翁伯以販脂而傾縣邑。濁氏以胃脯而連騎。質氏以洗削而鼎食。張里以馬醫而擊鍾。晉灼曰：胃脯，今大官以十日作沸湯燖羊胃，以末椒薑坋之訖，曝使燥者也。燖，在鹽切。坋，步寸切。如淳曰：洗削，謂作刀劍削也。張里，里名也。〉都邑游俠，張趙之倫。齊志無忌，擬跡田文。〈善曰：漢書曰：長安宿豪大猾箭張回、酒市趙放，皆通邪結黨。一云，張子羅、趙君都，其長安大俠。具游俠傳。〉輕死重氣，結黨連羣。寔蕃有徒，其從如雲。〈寔，實也。蕃，多也。徒，衆也。善曰：尚書曰：寔繁有徒。毛詩曰：齊子歸止，其從如雲。〉茂陵之原，陽陵之朱。趫悍虓豁，如虎如𤠾。善曰：原，原涉也。朱，朱安世也。史記曰：誅獟猂。獟與趫同，欺譙切。說文曰：悍，勇也，戶旦切。毛詩曰：闞如虓虎。呼交切。爾雅曰：𤠾獌，似貍。𤠾，勑珠切。睚眦蠆芥，屍僵路隅。〈僵，仆也。善曰：漢書曰：原涉，字巨先，自陽翟徙茂陵。涉外温仁內隱忍，好殺，睚眦於塵中，觸死者甚衆。廣雅曰：睚，裂也。說文曰：眥，目匡也。淮南子曰：瞋目裂眥。睚，五解切。眥，在賣切。張揖子虛賦注曰：蔕介，刺鯁也。蠆與蔕同，並丑介切。〉丞相欲以贖子罪，陽石汙而公孫誅。〈善曰：漢書曰：公孫賀爲丞相，子敬聲爲太僕，擅用北軍錢千九百萬，下獄。是時詔捕陽陵朱安世。賀請逐捕，以贖敬聲罪。後果得安世。安世遂從獄中上書曰：敬聲與陽石公主私通。遂父子俱死獄中也。陽石，北海縣名也。〉若其五縣遊麗，辯論之士。街談巷議，彈射臧否。剖析毫釐，擘肌分理。〈善曰：五縣，謂五陵也。長陵、安陵、陽陵、武陵、平陵，五陵也。已見西都賦。毛詩曰：未知臧否。聲類曰：毫，長毛也。漢書音義曰：十毫爲釐，力之切。鄭玄周禮注曰：擘，破裂也，補革切。說文曰：肌，肉也。〉所好生毛羽，所惡成創痏。〈毛羽，言飛揚。創痏，謂瘢痕也。善曰：蒼頡曰：痏，毆傷也，胡軌切。〉郊甸之內，鄉邑殷賑。〈五十里爲之郊，百里爲甸師。殷賑，謂富饒也。善曰：尚書曰：五百里甸服。爾雅曰：賑，富也，之忍切。〉五都貨殖，既遷既引。〈遷，易也。引，致也。善曰：五都，已見西都賦。遷謂徙之於彼，引謂納之於此。〉商旅聯槅，隱隱展展。〈言賈人多，車枙相連屬。隱隱展展，重車聲也，丁謹切。善曰：說文曰：槅，大車枙也，居責切。〉冠帶交錯，方轅接軫。〈冠帶，猶搢紳，謂吏人也。善曰：楊雄蜀都賦曰：方轅齊轂，隱隱軫軫。枚乘兔園賦曰：車馬接軫相屬，方輪錯轂。說文曰：軫，車後橫木也。〉封畿千里，統以京尹。〈善曰：毛詩曰：封畿千里，惟民所止。漢書曰：內史，周官，武帝更名京兆尹。張晏曰：地絕高曰京，十億曰兆。尹，正也。〉郡國宮館，百四十五。〈離宮別館在諸郡國者。善曰：三輔故事曰：秦時殿觀百四十五所。〉右極盩厔，并卷酆鄠。〈盩厔，山名，因名縣。善曰：漢書曰：右扶風有盩厔縣。盩，張流切。厔，張栗切。〉左暨河華，遂至虢土。」〈暨言及也。華陰縣故屬京兆。善曰：漢書，右扶風有虢縣。〉「上林禁苑，跨谷彌阜。〈跨，越也。彌，猶掩也。大陵曰阜。上林，苑名。禁，禁人妄入也。〉東至鼎湖，邪界細柳。〈鼎湖、細柳，皆地名也。鼎湖在華陰東，細柳在長安西北。〉掩長楊而聯五柞，〈長楊宮在盩厔。五柞亦館名，云有五株柞樹。善曰：鄭玄毛詩箋曰：掩，覆也。〉繞黃山而款牛首。〈繞，裹也。款，至也。善曰：漢書，右扶風槐里縣有黃山宮。三輔黃圖曰：甘泉宮中有牛首山。〉繚垣緜聯，四百餘里。植物斯生，動物斯止。〈繚垣，猶繞了也。緜聯，猶連蔓也。四百餘里，苑之周圍也。善曰：今並以亘爲垣。西都賦曰：繚以周牆。三輔故事曰：北有甘泉、九嵕，南至長楊、五柞，連緜四百餘里也。植物，草木。動物，禽獸。善曰：周禮曰：動物宜毛物也，植物宜皁物也。〉衆鳥翩翻，羣獸𩣚騃。皆鳥獸之形貌也。善曰：薛君韓詩章句曰：趨曰𩣚，行曰騃。𩣚，音鄙。騃，音俟。散似驚波，聚以京峙。〈京，高也。水中有土曰峙。言禽獸散走之時，如水驚風而揚波；聚時如水中之高土也。善曰：峙，直里切。〉伯益不能名，隸首不能紀。〈善曰：列子曰：北海有魚名鯤，有鳥名鵬，大禹行而見之，伯益知而名之，夷堅聞而志之。世本曰：隸首作數。宋衷曰：隸首，黃帝史也。〉林麓之饒，于何不有？〈木叢生曰林。善曰：穀梁傳曰：林屬於山曰麓。注曰：麓，山足也。〉木則樅栝椶柟，梓棫楩楓。〈樅，松葉柏身也。栝，柏葉松身。梓，如栗而小。棫，白蕤也。楓，香木也。善曰：郭璞山海經注曰：椶，一名并閭。爾雅曰：梅，柟。郭璞曰：柟木似水楊。又曰：棫，白桵。樅，七容切。栝，古活切。椶，子公切。柟，音南。梓，音姊。棫，音域。郭璞上林賦注曰：楩，杞也，似梓。楩，鼻緜切。楓，音風。〉嘉卉灌叢，蔚若鄧林。〈嘉，猶美也。灌叢、蔚若，皆盛貌也。善曰：山海經曰：夸父與日競走，渴飲河、渭，不足，北飲大澤，未至，道渴死，棄其杖，化爲鄧林。〉鬱蓊薆薱，橚爽櫹槮。〈皆草木盛貌也。善曰：薱，徒對切。橚，音肅。櫹，音簫。槮，音森。〉吐葩颺榮，布葉垂陰。〈葩，華也。〉草則葴莎菅蒯，薇蕨荔苀。〈善曰：爾雅曰：葴，馬藍。郭璞曰：今大葉冬藍，音針。爾雅曰：薃，侯莎。又曰：白華，野菅。郭璞曰：菅，茅屬，古顏切。聲類曰：蒯，草中爲索，苦怪切。毛萇詩傳曰：薇，菜也。爾雅曰：蕨，鼈也。說文曰：荔，草似蒲，音隸。爾雅曰：苀，東蠡。郭璞曰：未詳。苀，胡郎切。〉王芻莔臺，戎葵懷羊。〈善曰：爾雅曰：菉，王芻。郭璞曰：今菉蓐也。爾雅曰：莔，貝母。郭璞曰：似韭，武行切。爾雅曰：臺，夫須。又曰：葿，茙葵。郭璞曰：今蜀葵。葿，音眉。茙，音戎。爾雅曰：瘣，懷羊。郭璞曰：未詳。〉苯䔿蓬茸，彌皐被岡。〈彌，猶覆也。言草木熾盛，覆被於高澤及山岡之上也。善曰：苯，音本。䔿，子本切。〉篠簜敷衍，編町成篁。〈篠，竹箭也。蕩，大竹也。敷，布也。衍，蔓也。編，連也。町謂畎畝。篁，竹墟名也。善曰：尚書曰：瑤琨篠簜既敷。町，音挺。〉山谷原隰，泱漭〈馬黨切〉無疆。〈泱漭，無限域之貌。言其多無境限也。善曰：泱，烏朗切。〉廼有昆明靈沼，黑水玄阯。〈小渚曰阯。善曰：漢書曰：武帝穿昆明池。黑水玄阯，謂昆明靈沼之水沚也。水色黑，故曰玄阯也。〉周以金堤，樹以柳杞。〈金堤，謂以石爲邊隒，而多種杞柳之木。善曰：金堤，言堅也。子虛賦曰：上金堤。杞，即楩木也。山海經曰：杞，如楊，赤理。〉豫章珍館，揭焉中峙。〈皆豫章木爲臺館也。善曰：三輔黃圖曰：上林有豫章觀。說文曰：揭，高舉也，渠列切。〉牽牛立其左，織女處其右。〈善曰：已見西都賦。〉日月於是乎出入，象扶桑與濛汜。〈善曰：言池廣大，日月出入其中也。淮南子曰：日出暘谷，拂于扶桑。楚辭曰：出自陽谷，入于濛汜。汜，音似。〉其中則有黿鼉巨鼈，鱣鯉鱮鮦。鮪鯢鱨鯋，脩額短項。大口折鼻，詭類殊種。〈自鱨鯋以上，皆魚名也。脩額至折鼻，皆魚形也。詭類殊種，多雜物也。善曰：郭璞山海經曰：鼉，似蜥蜴，徒多切。郭璞爾雅注曰：鱣，似鱏，知連切。鄭玄詩箋曰：鱮，似魴，翔與切。爾雅曰：鱧，鮦也，音童。毛萇詩傳曰：鮪，似鮎。鮪，乎軌切。鮎，奴謙切。又曰：鱨，揚也。魦，鮀也。鱨，音嘗。〉鳥則鷫鷞鴰鴇，鴐鵞鴻鶤。〈善曰：高誘淮南子注曰：鷫鸘，長脛綠色，其形似鴈。張揖上林賦注曰：鴐鵝，野鵝。又曰：鶤雞，黃白色，長頷赤喙。鴰鴇，已見西都賦。凡魚鳥草木，皆不重見。他皆類此。鷫，音肅。鴐，音加。鶤，音昆。〉上春候來，季秋就温。〈善曰：周禮曰：上春生穜稑之種。禮記曰：孟春鴻來。鄭玄曰：鴈自南方來，將北反其居也。又曰：季秋之月，鴻鴈來賓。鄭玄曰：來賓，止而未去也。列子曰：禽獸之智，違寒就温。〉南翔衡陽，北棲鴈門。〈善曰：尚書曰：荊及衡陽惟荊州。孔安國曰：衡山之陽。漢書有鴈門郡。〉奮隼歸鳧，沸卉軿訇。〈奮，迅聲也。隼，小鷹也。善曰：周易曰：射隼高墉之上。軿，芳耕切。訇，火宏切。〉衆形殊聲，不可勝論。」〈論，說也。善曰：廣雅曰：勝，舉也。〉「於是孟冬作陰，寒風肅殺。〈寒氣急殺於萬物。孟冬十月，陰氣始盛，萬物彫落。善曰：禮記曰：孟秋天氣始肅，仲秋殺氣浸盛。〉雨雪飄飄，冰霜慘烈。〈飄飄，雨雪貌。慘烈，寒也。善曰：李陵書曰：邊土慘烈。〉百卉具零，剛蟲搏摯。〈草木零落，陰氣盛殺，鷹犬之屬，可摯擊也。善曰：毛詩曰：百卉具腓。禮記曰：季秋，豺祭獸戮禽也。〉爾乃振天維，衍地絡。〈維，綱也。絡，網也。謂其大如天地矣。振，整理也。衍，申布也。善曰：衍，以善切。〉蕩川瀆，簸林薄。〈林薄，草木叢生也。蕩，動也。簸，揚也。謂驅獸也。〉鳥畢駭，獸咸作。草伏木棲，寓居穴託。〈謂禽獸驚走，得草則伏，遇木則棲，非其常處，苟寄而居，值穴而託。爲人窮迫之意。〉起彼集此，霍繹紛泊。〈謂爲彼人所驚，而來集此人之前。霍繹紛泊，飛走之貌。〉在彼靈囿之中，前後無有垠鍔。〈言禽獸之多，前却顧視，無復齊限也。善曰：靈囿，已見東都賦。淮南子曰：出於無垠鄂之門。許慎曰：垠鍔，端崖也。〉虞人掌焉，爲之營域。〈虞人，掌禽獸之官。善曰：周禮曰：山虞，若大田獵，則萊山之野。〉焚萊平場，柞木翦棘。〈善曰：周禮曰：牧師贊焚萊。毛萇詩傳曰：萊，草也。賈逵國語曰：槎，邪斫也。柞與槎同，仕雅切。左氏傳曰：翦其荊棘。〉結罝〈音嗟〉百里，迒杜蹊塞。〈罝，網也。迒，道也。蹊，徑也。皆以網杜塞之也。善曰：迒，公郎切。小雅曰：杜，塞也。〉麀鹿麌麌，駢田偪仄。〈鹿牝曰麀。麌麌，形貌。駢田偪仄，聚會之意。善曰：毛詩曰：麀鹿攸伏。麀，於牛切。麌，魚矩切。〉天子乃駕彫軫，六駿駮。〈彫，畫也。天子駕六馬。駮，白馬而黑畫爲文如虎者。〉戴翠帽，倚金較。〈翠羽爲車蓋，黃金以飾較也。古今注曰：車耳重較，文官青，武官赤。或曰：車蕃上重起如牛角也。善曰：毛詩曰：猗重較兮。音角。說文曰：較，車輢上曲鉤也。較，工卓切。輢，一伎切。〉璿弁玉纓，遺光儵〈音叔〉爚。〈弁，馬冠也。又髦以璿玉作之。纓，馬鞅也。以玉飾之。遺，餘也。儵爚，有餘光也。爚，音藥。〉建玄弋，樹招搖。〈玄弋，北斗第八星名，爲矛頭，主胡兵。招搖，第九星名，爲盾。今鹵簿中畫之於旗，建樹之以前驅。善曰：禮記曰：招搖在上，急繕其怒。鄭玄曰：繕讀曰勁。畫招搖星於其上，以起軍堅勁，軍之威怒，象天帝也。〉棲鳴鳶，曳雲梢。〈禮記曰：前有塵埃，則載鳴鳶。棲，謂畫其形於旗上。雲梢，謂旌旗之流，飛如雲也。善曰：高唐賦曰：建雲旆。〉弧旌枉矢，虹𣃼蜺旄。弧，星名。通帛爲𣃼。雄曰虹，雌曰蜺。善曰：周禮曰：弧旌枉矢，以象牙飾。楚辭曰：建雄虹之采旄。上林賦曰：拖蜺旌也。華蓋承辰，天畢前驅。〈華蓋星覆北斗，王者法而作之。畢，網也，象畢星也，前驅載之。善曰：劉歆遂初賦曰：奉華蓋於帝側。韓詩曰：伯也執殳，爲王前驅。〉千乘雷動，萬騎龍趨。〈善曰：東都賦曰：千乘雷起，萬騎紛紜。〉屬車之簉，載獫𤢔獢。〈大駕最後一乘懸豹尾，以前爲省中侍御史載之。簉，副也。善曰：古今注曰：豹尾車，同制也，所以象君豹變。言尾者謹也。屬車，已見東都賦。毛詩曰：輶車鸞鑣，載獫猲獢。毛萇曰：獫、猲獢，皆田犬也。長喙曰獫，短喙曰猲獢。簉，初遘切。獫，呂驗切。獢，許喬切。〉匪唯翫好，乃有祕書。小說九百，本自虞初。〈小說，醫巫厭祝之術，凡有九百四十三篇。言九百，舉大數也。善曰：漢書曰：虞初周說九百四十三篇。初，河南人也。武帝時以方士侍郎，乘馬，衣黃衣，號黃車使者。小說家者流，蓋出於稗官。應劭曰：其說以周書爲本。〉從容之求，寔俟寔儲。〈持此祕術，儲以自隨，待上所求問，皆常具也。善曰：尚書曰：從容以和。爾雅曰：俟，待也。說文曰：儲，具也。〉於是蚩尤秉鉞，奮鬣被般。〈善曰：山海經曰：蚩尤作兵，伐黃帝。史記曰：黃帝與蚩尤戰於涿鹿之野。蒼頡篇曰：鉞，斧也。毛萇曰：鬣般，虎皮也。上林賦曰：被班文。般與班，古字通。〉禁禦不若，以知神姦。螭魅魍魎，莫能逢旃。〈善曰：左氏傳曰：王孫滿謂楚子曰：昔夏鑄鼎象物，使人知神姦。故人入川澤，不逢不若，螭魅魍魎，莫能逢旃。杜預曰：若，順也。說文曰：螭，山神，獸形。魅，怪物。蝄蜽，水神。毛萇詩傳曰：旃，之也。〉陳虎旅於飛廉，正壘壁乎上蘭。〈陳，列也。善曰：周禮，虎賁，下大夫。旅賁氏，中士也。飛廉、上蘭，已見西都賦。〉結部曲，整行伍。〈善曰：司馬彪續漢書曰：大將軍營五部，部有校尉一人，部下有曲，曲有軍候一人。左傳曰：行出犬雞。杜預云：二十五人爲行，行亦卒之行列也。周禮曰：五人爲伍。〉燎京薪，駴雷鼓。〈積高爲京。燎謂燒之。善曰：周禮曰：鼓皆駭。鄭玄曰：雷擊鼓曰駭。駭與駴同。〉縱獵徒，赴長莽。〈莽，草。長，謂深且遠也。方言曰：草，南楚之間謂之莽。〉迾卒清候，武士赫怒。〈善曰：鄭玄禮記注曰：迾，遮也。迾，旅結切。清候，清道候望也。鄭玄毛詩箋曰：赫，怒意也。〉緹衣韎韐，睢盱拔扈。〈善曰：緹衣韎韐，武士之服。字林曰：緹，帛丹黃色，他迷切。毛詩曰：韎韐有奭。毛萇曰：韎者，茅蒐染也。字林曰：睢，仰目也。盱，張目也。睢，火隹切。盱，火于切。毛詩曰：無然畔援。鄭玄曰：畔換，猶拔扈。拔與跋，古字通。〉光炎燭天庭，囂聲震海浦。〈燭，照也。海浦，四瀆之口。善曰：解嘲曰：未仰天庭。鄭玄周禮注曰：囂，讙也，許朝切。〉河渭爲之波盪，吳嶽爲之陁〈雉〉堵。〈波盪，搖動也。陁，落也。善曰：漢書曰：自華西名山七，一曰吳山。郭璞云：吳、岳，別名。〉百禽㥄遽，騤瞿奔觸。〈㥄，猶怖也。遽，促也。騤瞿，走貌。奔觸，唐突也。善曰：羽獵賦曰：虎豹之陵遽。白虎通曰：禽，鳥獸之總名，爲人禽制。㥄，音陵。遽，渠庶切。騤，音逵。瞿，巨駒切。〉喪精亡魂，失歸忘趨。投輪關輻，不邀自遇。〈言禽獸亡失精魂，不知所當歸趨也。反關入輪輻之間，不須邀逐，往自得之。趣，向也。邀，遮也。〉飛罕潚箾，流鏑𢶉㩧。〈潚萷，罕形也。𢶉㩧，中聲也。善曰：說文曰：罕，綱也。潚，音肅。萷，音朔。𢶉，普麥切。㩧，芳邈切。〉矢不虛舍，鋋不苟躍。〈舍，放也。躍，跳也。矢鋋跳躍，必有獲矣。善曰：說文曰：鋋，小戈也。〉當足見蹍，值輪被轢。〈音歷。足所蹈爲碾，車所加爲轢。善曰：蹍，女展切。〉僵禽斃獸，爛若磧〈七亦切〉礫。〈僵，仆也。石細者曰礫。謂所獲禽鳥，爛然如聚細石也。〉但觀罝羅之所羂結，竿殳之所揘畢。〈羂，縊也。結，縛也。竿，竹也。殳，杖也。八稜長丈二無刃，或以木爲之，或以竹爲之。揘畢，謂撞㧙也。善曰：羂，古犬切。揘，音橫。畢，于筆切，又音筆。〉叉蔟之所攙捔，徒搏之所撞㧙。〈攙捔，貫刺之。撞㧙，猶揘畢也。善曰：蔟，楚角切。攙，士銜切。捔，助角切。撞，直江切。㧙，房結切。〉白日未及移其晷，已獮〈思衍切〉其什七八。」〈晷，景也。獮，殺也。言日景未移，禽獸什已殺七八矣。善曰：漢書，張竦曰：日不移晷，霍然四除。〉「若夫游鷮高翬，絕阬踰斥。〈雉之健者爲鷮，尾長六尺。詩云：有集唯鷮。翬，翬飛也。斥，澤崖也。善曰：鷮，舉喬切。阬，音剛。斥，音尺。〉毚兔聯猭，陵巒超壑。〈毚，狡兔也。聯猭，走也。巒，山也。壑，阬谷也。自游鷮至此，皆說禽獸輕狡難得也。善曰：毛詩曰：趯趯毚兔。音讒。猭，勑緣切。〉比諸東郭，莫之能獲。善曰：戰國策，淳于髡曰：夫韓國盧，天下之駿狗也；東郭㕙，海內之狡兔也。環山三，騰岡五，韓盧不能及之。鄭玄禮記注曰：比，猶比方也。孔安國尚書傳曰：諸，之也。乃有迅羽輕足，尋景追括。〈迅羽，鷹也。輕足，好犬也。括，箭括之御弦者。〉鳥不暇舉，獸不得發。〈舉，飛也。發，駭走也。善曰：高唐賦曰：飛鳥未及起，走獸未及發。〉青骹摯於韝〈溝〉下，韓盧噬於𦁛末。青骹，鷹青脛者善。曰韓盧犬，謂黑色毛也。摯，擊也。噬，齧也。𦁛，攣也。韝，臂衣。鷹下韝而擊，犬攣末而齧，皆謂急搏不遠而獲。善曰：說文曰：骹，脛也。戰國策，淳于髡曰：韓國盧者，天下之駿狗也。骹，苦交切。𦁛，音薛。禮記曰：犬則執緤。鄭玄注曰：緤、紖、靮，皆所以繫制之者。守犬、田犬問名，畜養者當呼之名，謂若韓盧、宋鵲之屬。及其猛毅髬髵，隅目高匡。〈髬髵，作毛鬣也。隅目，角眼視也。高匡，深瞳子也。皆謂猛獸作怒可畏者。善曰：髬，普悲切。髵，音而。〉威懾兕虎，莫之敢伉。〈兕，水牛類也。伉，當也。謂獸猛，兕虎且猶畏之，人無敢當之者。善曰：鄭玄毛詩箋曰：懾，恐懼也。伉，古郎切。〉廼使中黃之士，育獲之儔，朱鬕𩰁髽，植髮如竿。絳帕額，露頭髻，植髮如竿，以擊猛獸，能服之也。善曰：尸子曰：中黃伯曰：余左執泰行之獶，而右搏雕虎。戰國策，范雎說秦王曰：烏獲之力焉而死，夏育之勇焉而死。說文曰：鬕，帶髻頭飾也。通俗文曰：露髻曰𩰁，以麻雜爲髻，如今撮也。鬕，莫亞切。髽，士瓜切。𩰁，作計切。袒裼戟手，奎踽盤桓。〈奎踽，開足也。盤桓，便旋也。善曰：毛詩曰：袒裼暴虎。左傳曰：戟其手。廣雅曰：盤桓，不進也。奎，欺棰切。踽，去禹切。〉鼻赤象，圈巨狿。象鼻赤者怒。巨狿，𪊤也。怒走者爲狿。謂能戾象鼻，又穿𪊤以著圈。善曰：說文曰：圈，畜閑也，其兗切。狿，音延。摣狒猬，㧗窳狻。𥝊，獸身人面，身有毛，被髮迅走，食人。猬，其毛如刺。窳，窫窳也，類貙虎，亦食人。狻，狻猊也，一曰師子。摣，㧗，皆謂戟撮之。善曰：摣，子加切。狒，房沸切。猬，音謂。㧗，側倚切。窳，音庾。狻，音酸。猊，五奚切。揩枳落，突棘藩。〈善曰：字林曰：揩，摩也，口階切。說文曰：枳，木似橘，居紙切。杜預左氏傳注曰：藩，籬也。落，亦籬也。〉梗林爲之靡拉，樸叢爲之摧殘。〈靡拉、摧殘，言揩突之，皆擗碎毀拆也。拉，郎答切。善曰：方言曰：凡草木刺人爲梗，古杏切。毛萇詩傳曰：樸，包木也，補木切。〉輕銳僄狡趫捷之徒，〈輕銳，謂便利捷疾也。言如此者多也。〉赴洞穴，探封狐。陵重巘，獵昆駼。〈洞穴，深且通也。探，取也。封，大也。陵，猶升也。山之上大下小者曰巘。昆駼，如馬，跂蹄，善登高。言能升重巘之嶺，而獵取昆駼之獸。善曰：巘，言免切。駼，音途。〉杪木末，擭獑猢。〈杪，猶表也。獑猢，猨類而白，腰以前黑，在木表。擭，謂掘取之也。善曰：杪，音眇。擭，於白切。獑，在銜切。猢，音胡。〉超殊榛，摕飛鼯。」〈殊，猶大也。榛，木也。摕，捎取之也。善曰：爾雅曰：鼯鼠，夷由。郭璞曰：狀如小狐，肉翅，飛且乳。摕，大結切。鼯，音吾。〉「是時後宮嬖人昭儀之倫，〈嬖，幸也。昭儀，後宮官也。〉常亞於乘輿。〈亞，次也。乘輿，天子所乘車。〉慕賈氏之如皐，樂北風之同車。〈善曰：左氏傳曰：賈大夫惡，取妻三年不言不笑。御以如皐，射雉獲之，其妻始笑而言。杜預曰：賈國之大夫。詩北風曰：惠而好我，攜手同車。〉盤于游畋，其樂只且。〈盤，樂也。善曰：尚書曰：不敢盤于游畋。毛詩曰：其樂只且。辭也，子余切。〉於是鳥獸殫，目觀窮。〈殫，盡也。窮，極也。所觀畢也。善曰：國語，伍舉曰：若周於目觀。〉遷延邪睨，集乎長楊之宮。〈遷延，退旋也。善曰：高唐賦曰：遷延引身也。說文曰：睨，斜視也，魚計切。〉息行夫，展車馬。〈息，休也。善曰：左氏傳曰：子反令軍吏，繕甲兵，展車馬。鄭玄禮記注曰：展，整也，張輦切。〉收禽舉胔，數課衆寡。〈胔，死禽獸將腐之名也。數，計。課，錄。校所得多少。善曰：胔取肉名，不論腐敗也。〉置互擺牲，頒賜獲鹵。〈互，所以挂肉。擺，謂破礫懸之。頒，謂以所鹵獲之禽獸賜士衆也。善曰：擺，芳皮切。漢書音義曰：鹵與虜同。〉割鮮野饗，犒勤賞功。〈謂饗食士衆於廣野中，勞勤苦，賞有功。善曰：子虛賦曰：割鮮染輪。杜預左氏傳曰：犒，勞也。犒，苦到切。〉五軍六師，千列百重。〈善曰：漢官儀，漢有五營。五軍，即五營也。周禮，天子六軍。六師，即六軍也。尚書曰：張皇六師。千列，列千人也。〉酒車酌醴，方駕授饔。〈酒肴皆以車布之。善曰：鄭玄儀禮注曰：方，併也。杜預左氏傳注曰：熟曰饔。〉升觴舉燧，既釂鳴鐘。〈燧，火也。謂行酒舉烽火以告衆也。以釂，鳴鍾鼓也。善曰：升，進也。說文曰：釂，飲酒盡也，焦曜切。〉膳夫馳騎，察貳廉空。〈膳夫，宰夫也。察、廉，皆視也。貳爲兼重也。空，減無也。言宰人騎馬行視，肴有兼重及減無者。善曰：禮記曰：御同於長者，雖貳不辭。鄭玄曰：貳，重也。肴，膳也。〉炙炰夥，清酤㩼。皇恩溥，洪德施。詩有炰鼈。清酤，美酒也。善曰：史記曰：楚人謂多爲夥。音禍。毛詩曰：既載清酤。音戶。廣雅曰：㩼，日多也。音支。皇，皇帝。普，博施也。徒御悅，士忘罷。〈善曰：毛詩曰：徒御不驚。毛萇曰：徒，輦者也。御，御馬也。罷，音皮。〉巾車命駕，迴斾右移。〈巾車，主車官也。回車右轉，將旋也。善曰：孔叢子，歌曰：巾車命駕，將適唐都。鄭玄周禮注曰：巾猶衣也。〉相羊乎五柞之館，旋憩乎昆明之池。〈相羊，仿羊也。池，即所謂靈沼也。善曰：楚辭曰：聊逍遙以相羊。憩，息也。〉登豫章，簡矰紅。〈豫章，池中臺也。簡，省也。繳，射矢，長八寸，其絲名矰。音曾。〉蒲且發，弋高鴻。〈善曰：列子，蒲且子之弋，弱矢纖繳，射乘風而振之，連雙鶬於青雲也。且，子余切。〉挂白鵠，聯飛龍。〈挂，矢絲挂鳥上也。飛龍，鳥名也。〉磻不特絓，往必加雙。」〈沙石膠絲爲磻。非徒獲一而已，必雙得之。善曰：說文曰：磻，似石著繳也。磻，音波。絓，音卦。〉「於是命舟牧，爲水嬉。〈舟牧，主舟官。嬉，戲也。善曰：禮記曰：舟牧覆舟。琴道，雍門周曰：水嬉則艕龍舟。〉浮鷁首，翳雲芝。〈船頭象鷁鳥，厭水神，故天子乘之。翳，覆也。爲畫芝草及雲氣以爲船覆飾也。善曰：淮南子曰：龍舟鷁首。甘泉賦曰：登夫鳳皇而翳華芝。〉垂翟葆，建羽旗。〈謂垂羽翟爲葆蓋飾，建隼羽爲旌旗也。善曰：琴道，雍門周曰：水嬉則建羽旗。〉齊栧女，縱櫂歌。〈善曰：栧女，鼓栧之女。漢書音義，韋昭曰：栧，楫也，楊至切。櫂歌，引櫂而歌也。西都賦曰：櫂女謳。漢武帝秋風辭曰：發櫂歌。方言曰：楫或謂之櫂。郭璞曰：今云櫂歌也，直教切。〉發引和，校鳴葭。奏淮南，度陽阿。發引和，言一人唱，餘人和也。葭，更校急之乃鳴。和，胡臥切。杜摯葭賦曰：李伯陽入西戎所造。漢書曰：有淮南鼓員四人。謂舞人也。淮南子曰：足𨁻陽阿之舞。感河馮，懷湘娥。〈善曰：感，動也。莊子曰：馮夷得道，以潛大川。說文曰：懷，念思也。楚辭曰：帝子降兮北渚。王逸曰：言堯二女娥皇、女英，隨舜不及，墮湘水中，因爲湘夫人。〉驚蝄蜽，憚蛟蛇。〈蝄蜽，水神。蛟，龍類。驚、憚，謂皆使駭怖也。善曰：楊雄蜀都賦曰：其深則有水豹蛟蛇也。〉然後釣魴鱧，纚鰋鮋。〈纚，網如箕形，狹後廣前。魴、鱧、鰋、鮋，皆魚名。善曰：纚，所買切。鮋，長由切。〉摭紫貝，搏耆龜。〈搏、摭，皆拾取之名。耆，老也。龜之老者神。善曰：相貝經曰：赤電黑雲謂之紫貝。楚辭曰：耆蔡兮踊躍。王逸曰：蔡，龜也。摭，之石切。〉搤水豹，馽潛牛。〈水豹、潛牛，皆謂水處也。善曰：說文曰：搤，捉也。楊雄蜀都賦曰：水豹蛟蛇。說文曰：馽，絆馬也。上林賦曰：沈牛鹿麋。南越誌：潛牛，形角似水牛。搤，音厄。馽，中立切。〉澤虞是濫，何有春秋？澤虞，主水澤官。濫，施𦋆罔也。言不順時節，常設之也。善曰：周禮曰：澤虞掌國澤之政。國語曰：魯宣公濫於泗流。擿漻澥，搜川瀆。布九罭，設罜䍡。〈漻澥，小水別名。擿、搜，謂一一周索也。善曰：毛詩曰：九罭之魚鱒魴。爾雅曰：九罭，魚網。國語，里革曰：罝禁罜䍡。韋昭曰：罜䍡，小網也。摘，土狄切。漻，音了。澥，音蟹。罭與緎，古字通。罭，音域。罜，音獨。䍡，音鹿。〉摷昆鮞，殄水族。〈昆，魚子。鮞，細魚族類也。摷、殄，言盡取之。摷，責交切。善曰：國語，里革曰：魚禁鯤鮞。鯤，音昆。鮞，音而。〉蘧藕拔，蜃蛤剝。〈蘧，芙蕖。蜃，蛤蚌也。善曰：蜃，音腎。〉逞欲畋䰻，效獲麑䴠。〈逞，極也。鹿子曰麑，麋子曰䴠。善曰：左氏傳，季良曰：今民餒而君逞欲。廣雅曰：逞，快也。孔安國尚書傳曰：田，獵也。田與畋同。說文曰：䰻，捕魚也。音魚。國語曰：獸長麑䴠。麑，音迷。䴠，烏老切。〉摎蓼浶浪，〈所求徧也。善曰：摎，古巧切。蓼，音老。浶，音勞。浪，音郎也。〉乾池滌藪。〈善曰：孔安國尚書傳曰：滌，除也。鄭玄禮記注曰：藪，大澤。〉上無逸飛，下無遺走。擭胎拾卵，蚳蝝盡取。〈善曰：國語曰：鳥翼鷇卵，蟲舍蚳蝝。韋昭曰：蚳，蟻子也，可以爲醢。蝝，復陶也，可食。未乳曰卵。蚳，直尸切。蝝，音緣。取，蒼苟切。〉取樂今日，遑恤我後？〈皇，暇也。言且快今日之苟樂，焉能復顧後日之長久也。善曰：毛詩曰：我躬不閱，遑恤我後。〉既定且寧，焉知傾陁？」〈天下已定，貴在安樂，極意恣心，何能復顧後日傾壞也。陁，音雉。〉「大駕幸乎平樂，張甲乙而襲翠被。〈平樂館，大作樂處也。襲，服也。李尤樂觀賦曰：設平樂之顯觀，處金商之維限。善曰：班固漢書贊曰：孝武造甲乙之帳，襲翠被，馮玉几。音義曰：甲乙，帳名也。左氏傳曰：楚子翠被。杜預曰：翠羽飾被。披義切。〉攢珍寶之玩好，紛瑰麗以奓靡。〈攢，聚也。紛，猶雜也。瑰，奇也。麗，美也。奓靡，奢放也。〉臨迥望之廣場，程角觝之妙戲。〈程，謂課其技能也。善曰：漢書曰：武帝作角觝戲。文穎曰：秦名此樂爲角觝。兩兩相當，角力技藝射御，故名角觝也。〉烏獲扛鼎，都盧尋橦。善曰：史記曰：秦武王有力士烏獲、孟說，皆大官。王與孟說舉鼎。說文曰：扛，橫開對舉也。扛與䚗同，古尨切。漢書曰：武帝享四夷之客，作巴俞、都盧。音義曰：體輕善緣。橦，直江切。衝狹鷰濯，胸突銛鋒。〈卷簟席，以矛插其中，伎兒以身投從中過。鷰濯，以盤水置前，坐其後，踊身張手跳前，以足偶節踰水，復却坐，如鷰之浴也。善曰：漢書音義曰：銛，利也，息廉切。〉跳丸劍之揮霍，走索上而相逢。〈揮霍，謂丸劍之形也。索上，長繩繫兩頭於梁，舉其中央，兩人各從壹頭上，交相度，所謂儛絙者也。跳，都彫切。〉華嶽峩峩，岡巒參差。神木靈草，朱實離離。〈華山爲西嶽。峩峩，高大貌。參差，低仰貌。神木，松柏靈壽之屬。靈草，芝英朱赤也。離離，實垂之貌。善曰：西都賦曰：靈草冬榮，神木叢生。毛詩曰：其桐其椅，其實離離。毛萇曰：離離，垂也。〉總會僊倡，戲豹舞羆。白虎鼓瑟，蒼龍吹篪。〈仙倡，偽作假形，謂如神也。羆豹熊虎，皆爲假頭也。〉女娥坐而長歌，聲清暢而蜲蛇。〈蜲蛇，聲餘詰曲也。善曰：女、娥，娥皇、女英也。〉洪涯立而指麾，被毛羽之襳襹。〈洪涯，三皇時伎人。倡家託作之，衣毛羽之衣。襳，衣毛形也。善曰：襳，所炎切。襹，史宜切。〉度曲未終，雲起雪飛。初若飄飄，後遂霏霏。〈飄飄、霏霏，雪下貌。皆巧偽作之。善曰：班固漢書曰：元帝自度曲。瓚曰：度曲歌終，更授其次，謂之度曲。毛詩曰：雨雪霏霏。〉複陸重閣，轉石成雷。〈複陸，複道閣也。於上轉石，以象雷聲。〉礔礰激而增響，磅礚象乎天威。〈增響，委聲也。磅礚，雷霆之音，如天之威怒。善曰：礔，敷赤切。磅，怖萌切。礚，古蓋切。〉巨獸百尋，是爲曼延〈去聲。作大獸，長八十丈，所謂蛇龍曼延也。善曰：漢書曰：武帝作漫衍之戲也。〉神山崔巍，欻從背見。〈欻之言忽也。偽所作也。獸從東來，當觀樓前。背上忽然出神山崔巍也。欻，許律切。〉熊虎升而挐攫，猨狖超而高援。〈皆偽所作也。善曰：挐攫，相搏持也。挐，奴加切。攫，居縛切。〉怪獸陸梁，大雀踆踆。〈皆偽所作也。陸梁，東西倡佯也。踆踆，大雀容也。七輪切。善曰：尸子曰：先王豈無大鳥怪獸之物哉？然而不私也。〉白象行孕，垂鼻轔囷。〈偽作大白象，從東來，當觀前，行且乳，鼻正轔囷也。善曰：轔，音鄰。囷，巨貧切。〉海鱗變而成龍，狀蜿蜿以蝹蝹。〈海鱗，大魚也。初作大魚，從東方來，當觀前，而變作龍。蜿蜿、蝹蝹，龍形貌也。善曰：蜿，於袁切。蝹，於君切。〉含利颬颬，化爲仙車。驪駕四鹿，芝蓋九葩。〈含利，獸名。性吐金，故曰含利。颬颬，容也。驪，猶羅列駢駕之也。以芝爲蓋，蓋有九葩之采也。善曰：颬，呼加切。〉蟾蜍與龜，水人弄蛇。〈作千歲蟾蜍及千歲龜，行舞於前也。水人，俚兒，能禁固弄蛇也。善曰：蟾，昌詹切。蜍，市余切。〉奇幻儵忽，易貌分形。〈儵忽，疾也。易貌分形，變化異也。善曰：幻，下辦切。〉吞刀吐火，雲霧杳冥。〈善曰：西京雜記曰：東海黃公，立興雲霧。漢官典職曰：正旦作樂，漱水成霧。楚辭曰：杳冥兮晝晦。〉畫地成川，流渭通涇。〈善曰：西京雜記曰：東海黃公，坐成山河。又曰：淮南王好方士，方士畫地成河。〉東海黃公，赤刀粵祝〈音呪〉。〈東海有能赤刀禹步，以越人祝法厭虎者，號黃公。又於觀前爲之。〉冀厭白虎，卒不能救。〈善曰：西京雜記曰：東海人黃公，少時能幻，制蛇御虎，常佩赤金刀。及衰老，飲酒過度，有白虎見於東海，黃公以赤刀往厭之，術不行，遂爲虎所食。故云不能救也。皆偽作之也。〉挾邪作蠱，於是不售。〈蠱，惑也。售，猶行也。謂懷挾不正道者，於是時不得行也。〉爾乃建戲車，樹脩旃。樹，植也。旃，謂𣄢也。建之於戲車上也。侲僮程材，上下翩翻。〈侲之言善。善童，幼子也。程，猶見也。材，伎能也。翩翻，戲橦形也。善曰：史記，徐福曰：海神云，若侲女即得之矣。侲，之刃切。〉突倒投而跟絓，譬隕絕而復聯。〈突然倒投，身如將墜，足跟反絓橦上，若已絕而復連也。善曰：投，他豆切。說文曰：跟，足踵也，音根。〉百馬同轡，騁足並馳。〈於橦子作其形狀。善曰：陸賈新語曰：楚平王增駕，百馬同行也。〉橦末之伎，態不可彌。〈彌，猶極也。言變巧之多，不可極也。〉彎弓射乎西羌，又顧發乎鮮卑。」〈彎，挽弓也。鮮卑，在羌之東，皆於橦上作之。善曰：魏書曰：鮮卑者，東胡之餘也。別保鮮卑山，因號焉。〉「於是衆變盡，心酲醉。盤樂極，悵懷萃。〈酲，飽也。萃，猶至也。於是游戲畢，心飽於悅樂，悵然思念所當復至也。善曰：孟子曰：盤游飲酒，馳騁田獵。〉陰戒期門，微行要屈。〈要或爲徼。善曰：期門，已見西都賦。漢書曰：武帝微行所出。張晏曰：騎出入市里，不復警蹕，若微賤之所爲，故曰微行。要屈，至尊同乎卑賤也。〉降尊就卑，懷璽藏紱。〈天子印曰璽。紱，綬也。懷藏之自同卑者也。〉便旋閭閻，周觀郊遂。〈善曰：閭，里門也。閻，里中門也。郊，已見西都賦。周禮有六遂也。〉若神龍之變化，章后皇之爲貴。〈龍出則昇天，潛則泥蟠，故云變化。章，明也。天子稱元后。皇，漢帝稱也。善曰：管子曰：龍被五色，欲小則如蠶蝎，欲大函天地也。〉然後歷掖庭，適驩館。〈掖庭今官，主後宮，擇所驩者乃幸之。〉捐衰色，從嬿婉。〈嬿婉，美好之貌。善曰：毛詩序曰：華落色衰。韓詩曰：嬿婉之求。嬿婉，好貌。嬿，於見切。婉，於萬切。捐，棄也。〉促中堂之陿坐，羽觴行而無筭。〈中堂，中央也。善曰：楚辭曰：瑤漿蜜勺實羽觴。漢書音義曰：羽觴，作生爵形。儀禮曰：無筭爵。鄭玄曰：筭，數也。〉祕舞更奏，妙材騁伎。〈祕，言希見爲奇也。更，遞也。奏，進也。〉妖蠱豔夫夏姬，美聲暢於虞氏。〈善曰：左氏傳，子產曰：在周易，女惑男謂之蠱。音古。又左氏傳曰：楚莊王欲納夏姬。杜預曰：夏姬，鄭穆公女，陳大夫御叔妻。七略曰：漢興，善歌者魯人虞公，發聲動梁上塵。暢，條暢也，勑亮切。蠱，媚也。〉始徐進而羸形，似不任乎羅綺。嚼清商而却轉，增嬋蜎以此豸〈音雉〉。〈清商，鄭音。蟬蜎、此豸，恣態妖蠱也。善曰：宋玉笛賦曰：吟清商，追流徵。嬋，音蟬。蜎，於緣切。〉紛縱體而迅赴，若驚鶴之羣罷。〈縱體，舞容也。迅疾赴節相越也。相鶴經曰：後七年學舞，又七年舞應節。〉振朱屣於盤樽，〈振，猶掉也。朱屣，赤絲履也。〉奮長袖之䬃纚。〈舞人特作長袖。䬃纚，長貌也。善曰：韓子曰：長袖善舞。䬃，素合切。纚，所倚切。〉要紹修態，麗服颺菁。〈要紹，謂娟嬋作姿容也。修，爲也。態，嬌媚意也。菁，華英也。善曰：楚辭曰：夸容脩態。要，於妙切。菁，音精。〉眳藐流眄，一顧傾城。〈眳，眉睫之間。藐，好視容也。流眄，轉眼貌也。眳，亡井切。善曰：漢書，李延年歌曰：北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。〉展季桑門，誰能不營？〈善曰：國語曰：臧文仲聞柳下惠之言。韋昭曰：柳下，展禽之邑。季，字也。家語曰：昔有婦人，召魯男子，不往，婦人曰：子何不若柳下惠？然嫗不逮門之女也，國人不稱其亂焉。桑門，沙門也。東觀漢記，制楚王曰：以助伊蒲塞桑門之盛饌。說文曰：營，惑也。〉列爵十四，競媚取榮。〈後宮官從皇后以下凡十四等，競爭邪媚求榮愛也。善曰：列爵十四，見西都賦也。〉盛衰無常，唯愛所丁。〈善曰：爾雅曰：丁，當也。〉衛后興於鬒髮，飛燕寵於體輕。〈善曰：漢書曰：孝武衛皇后，字子夫。漢武故事曰：子夫得幸，頭解，上見其美髮，悅之。毛詩云：鬒髮如雲。之忍切。荀悅漢紀曰：趙氏善舞，號曰飛燕，上說之。事由體輕而封皇后也。〉爾乃逞志究欲，窮身極娛。〈逞，娛也。娛，樂也。善曰：楚辭曰：逞志究欲，心意安之也。〉鑒戒唐詩，他人是媮。〈唐詩，刺晉僖公不能及時以自娛樂，曰：子有衣裳，弗曳弗婁，宛其死矣，他人是媮。言今日之不極意恣嬌亦如此也。善曰：國語曰：鑒戒而謀。賈逵曰：鑒，察也。〉自君作故，何禮之拘？〈善曰：國語，魯侯曰：君作故事。韋昭曰：君所作則爲故事也。商君書曰：賢者更禮，不肖者拘焉。〉增昭儀於婕妤，賢既公而又侯。〈善曰：漢書曰：孝成帝趙皇后有女弟，爲婕妤，絕幸，爲昭儀。又曰：孝元帝傅婕妤有寵，乃更號曰婕妤，在昭儀上，尊之也。又曰：封董賢爲高安侯，後代丁明爲大司馬，即三公之職也。〉許趙氏以無上，思致董於有虞。〈善曰：漢書曰：成帝謂趙昭儀曰：趙氏故不立許氏，使天下無出趙氏上者。〉王閎爭於坐側，漢載安而不渝。」〈渝，易也。善曰：漢書曰：上置酒麒麟殿，視董賢而笑曰：吾欲法堯禪舜，何如？王閎曰：天下乃高帝天下，非陛下有之。統業至重，天子無戲言。〉「高祖創業，繼體承基。暫勞永逸，無爲而治。〈善曰：劇秦美新曰：漢祖創業蜀、漢。漢書，平當曰：今漢繼體承基三百餘年。又楊雄曰：不一勞者不久佚。論語曰：無爲而治，其舜也歟？〉耽樂是從，何慮何思？〈善曰：尚書曰：惟耽樂之從。周易曰：天下何思何慮？〉多歷年所，二百餘朞。〈朞，一帀也。從高祖至于王莽，二百餘年。善曰：尚書曰：殷禮配天，多歷年所。〉徒以地沃野豐，百物殷阜。〈沃，肥也。豐，饒也。殷，盛也。阜，大也。〉巖險周固，衿帶易守。〈謂左崤、函，右隴坻，前終南，後高陵。善曰：左氏傳曰：制，巖邑也。李尤函谷關銘曰：衿帶咽喉。管子曰：地形險阻，易守難攻。〉得之者強，據之者久。流長則難竭，柢深則難朽。故奢泰肆情，馨烈彌茂。〈言土地險固，故得放心極意而夸泰之，馨烈益以茂盛。〉鄙生生乎三百之外，傳聞於未聞之者。〈鄙生，公子自稱，謙辭也。三百，自高祖以下至作賦時也。善曰：孔叢子，子高謂魏王曰：君聞之於耳邪？聞之於傳邪？者，之與切。〉曾髣髴其若夢，未一隅之能睹。〈善曰：甘泉賦曰：猶髣髴其若夢。說文曰：彷彿，相似，見不諦也。論語曰：子曰：舉一隅而示之。〉此何與於殷人屢遷，前八而後五？居相圮耿，不常厥土。盤庚作誥，帥人以苦。〈善曰：廣雅曰：與，如也。言欲遷都洛陽，何如殷之屢遷乎？言似之也。尚書曰：自契至成湯八遷。尚書序曰：盤庚五遷。又曰：河亶甲居相，祖乙圮于耿。孔安國曰：河水所毀曰圮。盤庚遷于殷，殷人弗適有居，率籲衆慼，出矢言。圮，平鄙切。〉方今聖上同天，號於帝皇，〈天稱皇天。帝，今漢天子號。皇帝兼同之。善曰：方今，猶正今也。尚書刑德放曰：帝者，天號也。天有五帝。春秋元命苞曰：皇者，煌煌也。〉掩四海而爲家，〈掩，覆也。善曰：禮記，孔子曰：大道既隱，天下爲家。又曰：聖人能以天下爲一家也。〉富有之業，莫我大也。〈三皇以來，無大於漢者。善曰：周易曰：富有之謂大業也。〉徒恨不能以靡麗爲國華，〈善曰：國語，季文子曰：吾聞以德爲國華。韋昭曰：爲國光華也。〉獨儉嗇以齷齪，忘蟋蟀之謂何？〈儉嗇，節愛也。蟋蟀，唐詩刺儉也。言獨爲節愛，不念唐詩所刺邪？漢書注曰：齷齪，小節也。王逸楚辭注曰：謂，說也。何休公羊傳注曰：謂據疑問所不知者曰何也。〉豈欲之而不能，將能之而不欲歟？蒙竊惑焉，〈言我不解何故，反去西都從東京，置奢逸即儉嗇也。善曰：蒙，謙稱也。周易曰：匪我求童蒙也。〉願聞所以辯之之說也。」〈說，猶分別解說。〉文選考異

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