Corpus Viewer
Root / 中國漢文 / clean / 周朝 / 東周 / 戰國時代 / 原不詳 / 穆天子傳
古文
飲天子蠲
〈音涓。〉
山之上。戊寅，天子北征，乃絕漳水
〈絕猶截也。漳水，今在鄴縣〉
。
庚辰，至於。觴天子于磐石之上
〈觴者所以進酒，因云觴耳〉，天子乃奏廣樂。
〈
《史記》云：「趙簡子疾，不知人，七日而寤，曰：『我之帝所，甚樂，與百神遊于鈞天，廣樂九奏萬舞，不類三代之樂，其聲動心。』」「廣樂」義見此。
〉
載立不舍，
〈言在車上，立不下也。〉
至于鈃常之下。
〈
燕趙謂山脊為鈃，即井鈃山也。今在常山石邑縣。鈃音邢。
〉
癸未，雨雪，天子獵于鈃山之西阿。
〈阿，山陂也。〉
於是得絕鈃山之隊，
〈隊，謂谷中險阻道也，音遂。〉
北循虖沱之陽。
〈
虖沱河，今在雁門鹵城縣。陽，水北。沲，音橐駝之駝。
〉
乙酉，天子北升于。天子北征于犬戎，
〈
《國語》曰：「穆王將征犬戎，祭公謀父諫，不從，遂征之。得四白狼、四白鹿以歸，自是荒服不至。」《紀年》又曰：「取其五王以東。」〉
犬戎胡觴天子于當水之陽。天子乃樂，賜七萃之士戰。
〈
萃，集也，聚也，亦猶《傳》有七輿大夫，皆聚集有智力者為王之爪牙也。
〉
庚寅，北風雨雪
〈《詩》曰：「北風其涼，雨雪其雱。」〉
天子以寒之故，命王屬休。
〈令王之徒屬休息也。〉
甲午，天子西征，乃絕隃之關隥。
〈
隥，阪也。疑此謂北陵、西隃。西隃，雁門山也，音俞。
〉
己亥，至于焉居、愚知之平。
〈疑皆國名。〉
辛丑，天子西征，至于䣙人。
〈䣙，國名。音叵肯切。〉
河宗之子孫䣙柏絮
〈伯爵，絮名，古柏字多從木〉，且逆天子于智之。先豹皮十，良馬二六，
〈
古者為禮，皆有以先之，《傳》曰：「先進乘韋。〉天子使井利受之。〈井利，穆王之嬖臣。〉癸酉，天子舍于漆澤，〈一宿為舍。〉乃西釣于河，以觀智之。甲辰，天子獵于滲澤。于是得白狐玄狢焉，以祭于河宗。〈以將有事于河、奇此獲，故用之。漢武帝郊祀得一角白鹿，以為祥瑞，亦將燎祭之類。〉丙午，天子飲于河水之阿，〈阿，水崖也。〉天子屬六師之人於䣙邦之南，滲澤之上〈屬，猶會也。〉戊申，天子西征，鶩行至于陽紆之山。〈鶩，猶馳也。紆，音嘔。〉河伯無夷之所都居，〈無夷，馮夷也。《山海經》云冰夷。〉是惟河宗氏。〈河，四瀆之宗，主河者因以為氏。〉河宗柏夭逆天子燕然之山〈伯夭，字也。〉勞用束帛加璧。〈勞，郊勞也。五兩為一束，兩，今之二丈。〉先白，天子使祭父受之。〈祭父，祭公謀父，作《祈招》之詩者〉。癸丑，天子大朝于燕然之山，河水之阿。〈蓋朝會群官，告將禮河也。〉乃命井利、梁固〈梁固，大夫。〉聿將六師。〈聿，猶曰也。〉天子命吉日戊午，〈《詩》曰：「吉日庚午。」〉
天子大服：冕褘、
〈
冕，冠。褘，衣，蓋王后之上服。今帝服之所未詳。褘，音暉。
〉
帗帶、
〈帗，韠也，天子赤。帗，音弗。〉
搢曶、
〈
曶長三尺，杼上椎頭，一名珽，亦謂之大圭。搢，猶帶也。曶音忽。
〉
夾佩，
〈左右兩佩。〉
奉璧，南面立于寒下，
〈受河宗也。寒下，未詳。〉
曾祝佐之，
〈曾，重也。《傳》曰「曾臣偃」。〉
官人陳牲全五具。
〈
牛羊之品曰牲，體完曰全。或曰︰全，色純也。《傳》曰：「牲全肥腯」。
〉
天子授河宗璧。河宗伯夭受璧，西向沉璧于河，
〈河位載昆侖。〉
再拜稽首。
〈稽首，首至地也。〉
祝沉牛馬豕羊，河宗命于皇天子。
〈加皇者，尊上之。〉
河伯號之︰「〈呼穆王。〉帝曰：『穆滿，〈以名應，謙也。言諡蓋後記事者之辭。〉女當永致用旹事。』」〈語穆王當長幹理世事也。〉
南向再拜。
〈穆王拜。〉
河宗又號之︰「帝曰：『穆滿，示女舂山之珤，〈《山海經》「舂」字作「鍾」，音同耳。言此山多珍寶奇怪。〉，詔女昆侖舍四平泉七十，〈疑皆說昆侖山上事物。〉乃至于昆侖之丘，以觀舂山之珤，〈皆河伯與穆王詞語。〉賜女晦。』」〈月終為晦，言賜女受終福。〉
天子受命，南向再拜。
〈受河伯命。〉
己未，天子大朝于黃之山。
〈將禮河而去。〉
乃披圖視典，周觀天子之珤器，
〈省河所視禮圖。〉
曰：「天子之珤︰〈曰，《河圖》辭也。〉玉果、〈石似美玉，所謂女果者也。〉璿珠、〈璿，玉類也，音旋。〉燭銀、〈銀有精光如燭。〉黃金之膏。〈金膏，亦猶玉膏，皆其精汋也。〉天子之珤萬金，珤百金，士之珤五十金，庶人之珤十金。〈自萬金以下，宜次言諸侯之珤千金，大夫之珤百金。此書殘缺，集錄者不續，以見闕文耳。〉天子之弓射人步劍、牛馬、犀器千金。〈步劍，疑步光之劍也。犀似水牛，庳腳為三蹄，黑色。〉天子之馬走千里，勝人猛獸。〈言炁勢傑駭。〉天子之狗走百里，執虎豹。〈言筋力壯猛也。〉柏夭曰：「征鳥使翼︰曰鳥鳶〈音緣，鴟也。〉，鶤雞飛八百里。〈即鶤雞，鴻鵠屬也。〉名獸使足︰走千里，狻猊野馬走五百里，〈狻猊，師子，亦食虎豹。野馬，亦如馬而小。狻音俊，猊音倪。〉邛邛距虛走百里，〈亦馬屬。《尸子》曰：「距虛不擇地而走。」《山海經》云：「邛邛距虛」，並言之耳。
〉
麋二十里。」〈自麋已上，似次第獸能走里數遠近。〉
曰柏夭既致河典，
〈
典，禮也。自此以上，事物皆《河圖》數載，河伯以為禮，禮穆王也。
〉
乃乘渠黃之乘；為天子先，
〈先驅導路也。〉
以極西土。
〈極，競。〉
乙丑，天子西濟于河。爰有溫谷樂都，
〈溫谷，言冬暖也。燕有寒谷，不生五穀。〉
河宗氏所遊居
〈伯夭之別州邑。〉
丙寅，天子屬官效器。
〈會官司閱所得珤物。〉
乃命正公郊父
〈正公謂三上公。天子所取正者，郊父為之。〉
受敕憲，
〈憲，教令也。《管子》曰：「皆受憲。」〉
用伸八駿之乘，
〈八駿名在下。〉
以飲于枝洔之中，
〈水岐成洔。洔，小渚也，音止。〉
積石之南河。
〈
積石，山名，今在金成河關縣南，河出北山而東南流。
〉
天子之駿︰
〈駿者，馬之美稱。〉
赤驥、
〈世所謂騏驥。〉
盜驪、
〈為馬細頸。驪，黑色也。〉、白義、踰輪、山子、渠黃、華騮、
〈
色如華而赤，今名驃赤者為棗騮。騮，赤馬也。
〉
綠耳。
〈
《紀年》曰：「北唐之君來見，以一驪馬，是生綠耳。」魏時鮮卑獻千里馬，白色而兩耳黃，名曰黃耳，即此類也。八駿皆因其毛色以為名號耳。案︰《史記》︰「造父為穆王得盜驪、華騮、綠耳之馬，御以西巡遊，見西王母，樂而忘歸。」皆與此同，若合符契。
〉
狗：重工、徹止、雚猳、黃、南、來白。
〈皆駿狗之名，亦猶宋鵲之類。〉
天子之御：造父、三百、
〈下云：三百為御者。〉、耿翛、芍及。
〈造父善御，穆王封之于趙城，餘未聞也。〉
曰天子是與出入藪，田獵釣弋。
〈弋，繳射也。〉
天子曰：「於乎！予一人不盈于德，〈盈，猶充也。〉而辨于樂，〈辨作遊樂之事。〉後世亦追數吾過乎！」〈
穆王遊放過度，行輒忘歸，故作此言以自警也。
〉
七萃之士天子曰：「後世所望，無失天常。〈奉天時也。〉農工既得，〈歲豐登也。〉男女衣食〈無飢寒也。〉，百姓珤富，〈富者，安也。〉官人執事。〈各視職事。〉故天有旹，〈四時。〉民氏響，〈音國。〉何謀于樂？〈言不規樂而樂自及。〉何意之忘？〈常慎德也。〉與民共利，世以為常也。」天子嘉之，
〈善其有辭。〉
賜以左佩玉華也。
〈玉華之佩，佩之精也。〉
乃再拜頓首。
柏夭曰：封膜晝于河水之陽，
〈膜晝，人名。膜音莫。〉
以爲殷人主。
〈主，謂主其祭祀，言同姓也。〉
丁巳，天子西南升之所主居。
〈似說古之賢聖所居。〉
爰有大木碩艸
〈碩，大也。〉
爰有野獸，可以畋獵。戊午，之人居慮
〈古疇字，居慮名。〉，獻酒百于天子
〈百下脫盛酒器名。〉
天子已飲而行，遂宿于昆侖之阿，赤水之陽
〈
昆侖山有五色水，赤水出東南隅而東北流。皆見《山海經》。
〉
爰有
𪃋
鳥之山
〈
𪃋
音甄，一音栴。
〉，天子三日舍於
𪃋
鳥之山。吉日辛酉，天子升于昆侖之丘，以觀黃帝之宮
〈
黃帝巡遊四海，登昆侖山，起宮室於其上。見《新語》。
〉，而封隆之葬
〈
隆上字疑作豐，豐隆，筮禦雲得大壯卦，遂爲雷師。亦猶黃帝橋山有墓。封，謂增高其上土也，以標顯之耳。
〉，以詔後世
〈詔謂語之。〉
癸亥，天子具蠲齊牲全，以禋昆侖之丘
〈
蠲者，潔也。潔齊祭神曰禋。《書》天子禋于六宗。蠲，音圭。
〉
甲子，天子北征，舍於珠澤
〈此澤出珠，因名之雲。今越巂平澤出青珠是。〉，以釣于㳅水。曰：珠澤之藪，方三十里
〈澤中有草者爲藪。〉
爰有萑葦、莞蒲
〈
莞，蔥蒲，或曰莞蒲，齊名耳。關西雲莞。音丸。
〉、茅萯
〈萯今菩字，音倍。〉、蒹
〈蒹，薕也，似萑而細，音兼。〉
葽
〈莠屬。《詩》曰四月秀要。〉
珠澤之人乃獻白玉，只，角之一，三，可以沐，乃進食，酒十，姑劓九，亓味中麋胃而滑（中猶合也）。因獻食馬三百
〈可以供廚膳者。〉，牛羊三千。天子昆侖
〈此以上似說封人於昆侖山旁。〉，以守黃帝之宮。南司赤水而北守舂山之珤
〈欲以崇表聖德，因用顯其功跡。〉
天子乃賜之人吾，黃金之環三五
〈空邊等爲環。〉，朱帶貝飾三十
〈《淮南子》曰貝帶鵕鸃，是也。〉，工布之四。吾乃膜拜而受
〈
今之胡人禮佛，舉手加頭，稱南膜拜者，即此類也。音模。
〉
天子又與之黃牛二六
〈以爲犠牲種。〉
以三十人於昆侖丘。
季夏丁卯，天子北升于舂山之上，以望四野，曰：舂山，是唯天下之高山也。孳木華不畏雪。天子於是取孳木華之實，持歸種之（孳音滋），曰：舂山之澤，清水出泉，溫和無風
〈炁條適也。〉，飛鳥百獸之所飲食，先王所謂縣圃
〈
《淮南子》曰：昆侖去地一萬一千里，上有曾城九重，或上倍之，是謂閬風；或上倍之，是謂玄圃。經相及。《山海經》云：明明昆侖玄圃各一山，但相近耳。又曰：實爲帝之平圃也。
〉
天子於是得玉榮枝斯之英
〈
英，玉之精華也。《屍子》曰龍泉有玉英，《山海經》曰黃帝乃取密山之玉榮而投之鐘山之陽，是也。
〉，曰：舂山，百獸之所聚也，飛鳥之所棲也。爰有獸食虎豹，如麇而載骨，盤始如麕，小頭大鼻
〈麕，獐是也。〉
爰有赤豹、白虎
〈《詩》曰赤豹黃羆。〉、熊羆、豺狼、野馬、野牛、山羊、野豕
〈今華陰山有野牛、山羊，肉皆千斤。〉
爰有白鶽青雕，執犬羊，食豕鹿
〈今之雕亦能食麕鹿。〉
曰：天子五日觀於舂山之上。乃爲銘跡於縣圃之上，以詔後世
〈
謂勒石銘功德也。秦始皇、漢武帝巡守登名山，所在刻石立表，此之類也。
〉
壬申，天子西征。
甲戌，至於赤烏。赤烏之人丌獻酒千斛于天子。食馬九百，羊牛三千，穄麥百載
〈穄，似黍而不黏。〉
天子使祭父受之，曰：赤烏氏先出自周宗
〈與周同始祖。〉，大王亶父
〈即古公亶父字也。〉
之始作西土
〈言作興於岐山之下。今邑在扶風美陽是也。〉，封其元子吳太伯于東吳
〈太伯讓國入吳，因即封之于吳。〉，詔以金刃之刑
〈南金精利，故語其刑法也。〉，賄用周室之璧
〈賄，贈賄也。〉，封丌璧臣長季綽於舂山之虱，妻以元女，詔以玉石之刑
〈昆侖山出美玉石處，故以語之。〉，以爲周室主。天子乃賜赤烏之人丌默乘四
〈周禮，大夫乘墨車。〉，黃金四十鎰
〈二十兩爲鎰。〉，貝帶五十，朱三百裹。丌乃膜拜而受
〈裹，音罪過之過。丌，名。赤烏，人名也。〉，曰：山，是唯天下之良山也。珤玉之所在。嘉穀生之，草木碩美。天子於是取嘉禾，以歸樹于中國
〈漢武帝取外國香草美菜種之中國。〉
曰：天子五日休於山之下。乃奏廣樂，赤烏之人丌好獻二女于天子
〈所以結恩好也。〉，女聽、女列，以爲嬖人
〈一名聽，名失，一女名下文。〉
曰：赤烏氏，美人之地也。珤玉之所在也。己卯，天子北征，趙行舍
〈趙，猶超騰。舍，三十里。〉
庚辰，濟于洋水
〈洋水，出昆侖山西北隅而東流。洋，音詳。〉
辛巳，入于曹奴之人戲，觴天子于洋水之上
〈戲，國人名也。〉，乃獻食馬九百，牛羊七千，穄米百車。天子使逢固受之
〈逢固，周大夫。〉
天子乃賜曹奴之人戲黃金之鹿，白銀之麕
〈
今所在地中，得玉肫金狗之類，此皆古者以賂夷狄之奇貨也。
〉，貝帶四十，朱四百裹。戲乃膜拜而受。
壬午，天子北征，東還
〈從東頭而還歸。〉
甲申，至於黑水
〈水亦出昆侖山西北隅而東南流。〉，西膜之所謂鴻鷺
〈
西膜，沙漠之鄉。以言外域，人名物與中華不同。春秋叔弓敗莒師于濆水，《穀梁傳》曰狄人謂濆泉失名，號從中國，名從主人之類也。
〉，於是降雨七日，天子留骨六師之屬
〈穆王馬駿而禦良，故行輒出從眾前。〉
天子乃封長肱于黑水之西河
〈
即長臂人也。身如中國，臂長三丈，魏時在赤海中得此人裾也。長腳人國，又在赤海東，皆見《山海經》。
〉，是惟昆侖鴻鷺之上，以爲周室主。是曰留胥之邦
〈因以名之。〉
辛卯，天子北征，東還，乃循黑水。癸巳，至於群玉之山
〈即《山海經》：玉山，西王母所居者。〉，容成氏之所守。曰：群玉田山，知，阿平無險
〈言邊無險阻也。〉，四徹中繩（言皆平實），先王之所謂策府（言往古帝王以爲藏書冊之府，所謂藏之名山者也），寡草木而無鳥獸
〈言純玉石也。〉
爰有木，西膜之所謂，天子於是攻其玉石，取玉版三乘，玉器服物
〈環珮之屬。〉，載玉萬隻
〈雙玉爲瑴，半瑴爲只。見《左氏傳》。〉
天子四日休群玉之山
〈休，遊息也。〉，乃命邢侯待攻玉者
〈待留之也。邢，今廣平襄國縣。〉
孟秋丁酉，天子北征，之人潛旹
〈潛旹，名也。〉，觴天子于羽陵之上，乃獻良馬牛羊。天子以其邦之攻玉石也，不受其牢
〈重慎費其牢牲，禮也。〉
柏夭曰：氏，檻之後也。天子乃賜之黃金之罌三六
〈即盂也，徐州謂之罌。〉，朱三百裹。潛旹乃膜拜而受。
戊戌，天子西征。
辛丑，至於剞閭氏
〈音倚。〉
天子乃命剞閭氏供食六師之人
〈
天子六軍。《詩》曰周王於邁，六師及之。
〉
於鐵山之下。壬寅，天子登于鐵山，祀於郊門。乃徹祭器於剞閭之人
〈以祭餘胙賜之。〉
溫歸乃膜拜而受
〈溫歸，名也。〉
天子已祭而行，乃遂西征。
丙午，至於鄄韓氏（鄄，之然切）。爰有樂野溫和，穄麥之所草
〈此字作下早，疑古茂字。〉，犬馬牛羊之所昌
〈昌，猶盛也。〉，珤玉之所。丁未，天子大朝于平衍之中
〈衍，墳之下者，見《周禮》。〉，乃命六師之屬休。己酉，子大饗正公、諸侯、王、吏、七萃之士于平衍之中。鄄韓之人無鳧乃獻良馬百匹，服牛三百
〈服，可服用者。〉，良犬七千
〈良調習者。〉，牥牛二百，野馬三百，牛羊二千，穄麥三百車。天子乃賜之黃金銀罌四七，貝帶五十，朱三百裹。變雕官。無鳧上下乃膜拜而受
〈疑古上下字，今夷狄官多複名。〉
庚戌，天子西征，至於玄池。天子三日休于玄池之上，乃奏廣樂，三日而終，是曰樂池
〈因改名爲樂池，猶漢武改桐鄉爲聞喜之類。〉
天子乃樹之竹
〈種竹池邊。〉，是曰竹林
〈竹木盛者爲林。〉
癸丑，天子乃遂西征。
丙辰，至於苦山，西膜之所謂茂苑。天子於是休獵，於是食苦
〈苦，草名，可食。〉
丁巳，天子西征。己未，宿於黃鼠之山，西，乃遂西征。癸亥，至於西王母之邦。
古文
吉日甲子。天子賓于西王母
〈
西王母如人，虎齒，蓬發戴勝，善嘯。《紀年》穆王十七年，西征，至昆侖丘，見西王母。其年來見，賓于昭宮
〉
。乃執白圭玄璧，以見西王母
〈執贄者，致敬也〉
好獻錦組百純，組三百純
〈
純，匹端名也。《周禮》曰純帛不過五兩。組，綬屬。音祖
〉
西王母再拜受之。。乙丑，天子觴西王母于瑤池之上。西王母為天子謠
〈徒歌曰謠〉，曰：白雲在天，丘陵自出。道裡悠遠，山川間之
〈間音諫〉，將子無死
〈將，請也〉，尚能複來
〈尚，庶畿也〉
。天子答之曰：予歸東土，和治諸夏。萬民平均，吾顧見汝
〈顧，還也〉
。比及三年，將複而野
〈複反此野而見汝也〉
。西王母又為天子吟曰：徂彼西土
〈徂，往也〉，爰居其野。虎豹為群，於鵲與處
〈於，讀曰烏〉
。嘉命不遷
〈言守此一方〉，我惟帝女
〈帝，天帝也〉
。彼何世民，又將去子。吹笙鼓簧
〈簧在笙中〉，中心翱翔（憂無薄也）。世民之子，惟天之望
〈所瞻望也〉
。天子遂驅升於弇山
〈弇山，弇茲山，日入所也〉，乃紀丌跡於弇山之石
〈銘題之〉
而樹之槐。眉曰：西王母之山
〈言是西王母所居也〉
。
丁未，天子飲于溫山。考鳥
〈
《紀年》曰穆王見西王母，西王母止之曰，有鳥人，疑說此鳥，脫落不可知也
〉
。己酉，天子飲于溽水之上
〈溽，音淑〉
。乃發憲命
〈憲，謂法令〉，詔六師之人其羽。爰有藪水澤，爰有陵衍平陸
〈大阜曰陵，高平曰陸〉，碩鳥解羽。六師之人畢至於曠原
〈
言將獵也。下云北至曠原之野，飛鳥之所解其羽，《山海經》云大澤方千里，群鳥之所生及所解，《紀年》曰穆王北征，行積羽千里，皆謂此野耳
〉
。曰：天子三月舍于曠原，天子大饗正公、諸侯、王，勤七萃之士
〈勤，猶勞也〉，於羽琌之上
〈下有羽陵，疑亦同〉，乃奏廣樂。。六師之人翔畋于曠原
〈翔，猶遊也〉，得獲無疆
〈無疆，無限也〉，鳥獸絕群
〈言取盡也〉
。六師之人大畋九日，乃駐於羽陵之，收皮效物
〈物，謂物色也。《詩》云九十維物〉，債車受載
〈債，猶借也〉
。天子於是載羽百車
〈十羽為箴，百羽為縳，十縳為緷。見《周官》〉
。己亥，天子東歸，六師起。
庚子，至於之山，而休以待六師之人。
庚辰，天子東征。
癸未，至於戊之山。智氏之所處，智往天子于戊之山，勞用白驂二匹
〈驂，騑馬也〉，野馬野牛四十，守犬七十
〈任守備者〉
。乃獻食馬四百，牛羊三千，曰：智氏。天子北游于子之澤。智氏之夫獻酒百于天子，天子賜之狗采
〈疑玉名〉，黃金之罌二九，貝帶四十，朱丹三百裹，桂薑百，乃膜拜而受。
乙酉，天子南征，東還。己丑，至於獻水，乃遂東征，飲而行。乃遂東南。己亥，至於瓜纑之山，三周若城
〈言山周匝三重，狀如城壘〉
。閼氏胡氏
〈閼，音遏〉
之所保。天子乃遂東征，南絕沙衍
〈沙衍，水中有沙者〉
。
辛丑。天子渴于沙衍
〈沙中無水泉〉，求飲未至。七萃之士曰高奔戎刺其左驂之頸，取其清血以飲天子
〈今西方羌胡刺馬咽取血飲，渴亦愈〉
。天子美之，乃賜奔戎佩玉一隻，奔戎再拜稽首。天子乃遂南征。甲辰，至於積山之，爰有柏。曰：餘之人命懷
〈命懷，人名〉
獻酒于天子。天子賜之黃金之罌。貝帶朱丹七十裹。命懷乃膜拜而受。乙巳，諸飦獻酒于天子
〈諸飦，亦人名。音犍牛之犍〉，天子賜之黃金之罌，貝帶朱丹七十裹。諸飦乃膜拜而受。
古文
庚辰，至於滔水。濁繇氏之所食
〈
《山海經》曰有川名曰三淖，昆吾之所食亦此類
〉
。
辛巳，天子東征。古
癸未，至於蘇穀。骨飦氏之所衣被
〈言穀中有草木皮，可以為衣被〉，乃遂南征，東還。
丙戌，至於長𣴽，重𢀄氏之西疆
〈疆，界也〉
。
丁亥，天子升于長𣴽，乃遂東征。
庚寅，至於重𢀄氏黑水之阿。爰有野麥
〈自然生也〉，爰有荅堇
〈祇謹二音〉，西膜之所謂木禾
〈
木禾，穀類也。長五尋，大五圍。見《山海經》
〉
。重𢀄氏之所食。爰有採石之山
〈出文采之石也〉，重𢀄氏之所守，曰：枝斯，璿瑰
〈
璿瑰，玉名。《左傳》曰：贈我以璿瑰。旋回兩音
〉
。𤤄瑤
〈亦玉名，瑤音遙〉，琅玕
〈石似珠也。琅幹兩音〉，玪𤧜兏𤫋
〈皆玉名，字皆無聞。玪音鈐瓆〉， 玗琪
〈王屬也， 於其二音〉，𢕲尾
〈無聞焉〉，凡好石之器於是出
〈盡出此山〉
。
孟秋癸巳，天子命重𢀄氏共食天子之屬
〈音供，言不及六師也〉
。五日丁酉，天子升于採石之山，於是取採石焉。天子使重𢀄之民，鑄以成器于黑水之上
〈今外國人所鑄作器者，亦皆石類也〉
。器服物佩好無疆，曰：天子一月休。秋癸亥，天子觴重𢀄之人𣎕𩖿，乃賜之黃金之罌二九，銀烏一隻，貝帶五十，珠七百裹，𥭩箭桂薑百 𡸍，絲𦃥雕官。𣎕𩖿乃膜拜而受。
乙丑，天子東征，𣎕𩖿送天子至於長沙之山。𨾏，天子使柏夭受之。柏夭曰：重𢀄氏之先，三苗氏之處以黃木𢁎銀采，乃膜拜而受
〈三苗，舜所竄于三危山者〉
。
丙寅，天子東征，南還。
己巳，至於文山，西膜之所謂，觴天子于文山。西膜之人乃獻食馬三百，牛羊二千，穄米千車，天子使畢矩受之，曰：天子三日游于文山。於是取採石
〈以有採石，故號文山〉
。
壬寅，天子飲于文山之下，文山之人歸遺
〈歸遺，名也〉
乃獻良馬十駟
〈四馬為駟〉，用牛三百，守狗九十，牥牛二百，以行流沙
〈此牛能行流沙中，如橐駝〉
。天子之豪馬豪牛
〈
豪，猶髦也。《山海經》云髦馬如馬，足四節皆有毛
〉，尨狗
〈尨，尨茸，謂猛狗。或曰尨亦狗名〉
。豪羊，
〈似髦牛〉
以三十祭文山。又賜之黃金之嬰二九，貝帶三十，硃三百裹，桂薑百𡸍，歸遺乃膜拜而受。
癸酉，天子命駕八駿之乘，右服𧃭騮
〈疑驊騮字〉
而左綠耳，右驂赤蘎
〈古驥字〉
而左白𠌾
〈古義字，音俄〉
。天子主車，造父為禦，𡇷𡇤為右。次車之乘
〈次車，副車〉，右服渠黃而左踰輪，右驂盜驪而左山子。柏夭主車，參百為禦，奔戎為右，天子乃遂東南翔行，馳驅千里
〈一舉轡千里，行如飛翔〉，至於巨蒐氏，巨蒐之人𠮀奴，乃獻白鵠之血，以飲天子
〈飲血所以益人炁力〉，且具牛馬之湩
〈湩，乳也。今江南人亦呼乳為湩。音寒凍之凍〉，以洗天子之足
〈令肌膚滑〉，及二乘之人
〈謂主天子車及副車者也〉
。
甲戌，巨蒐之人𠮀奴觴天子于焚留之山。乃獻馬三百，牛羊五千，秋麥千車
〈秋麥，禾也〉，膜稷三十車
〈稷，栗也。膜未聞〉
。天子使柏夭受之。好獻枝斯之英四十
〈精者為英〉，𠍝𤕁𠢮𦉔珌佩百𨾏，琅玕四十，𩟜𡮖十篋
〈疑此紵葛之屬〉， 天子使造父受之， 乃賜之銀木𡐜采，黃金之罌二九，貝帶四十，珠三百裹，桂薑百𡸍。𠮀奴乃膜拜而受。乙亥，天子南征陽紆之東尾
〈尾，山后也〉
。乃遂絕𠭺𦟆之穀。已至於𣠴𤧱河之水北阿。爰有𤃄溲之河伯之孫
〈今西有渠搜國，𤃄疑渠字〉，事皇天子之山。有模堇，其葉是食明後
〈模堇，木名。後，君也。堇，音謹〉
。天子嘉之，賜以佩玉一隻，柏夭再拜稽首。
癸丑，天子東征。柏夭送天子至於䣙人。䣙伯綮觴天子于澡澤之上，𣂿多之汭
〈汭，水涯〉，河水之所南還
〈還，回也。音旋〉
。曰：天子五日休於澡澤之上。以待六師之人。
戊午，天子東征。顧命柏夭歸子丌邦。天子曰：河宗正也。柏夭再拜稽首
〈辨去也〉
。天子南還，升於長松之隥
〈阪有長松〉
。
孟冬壬戌，天子至於雷首
〈雷首，山名，今在河東蒲阪縣南也〉，犬戎胡觴天子于雷首之阿，乃獻食馬四六。天子使孔牙受之，曰：雷水之幹，寒寡人，具犬馬羊牛。爰有黑牛白角，爰有黑羊白血
〈記異也〉
。
癸亥，天子南征，升於髭之隥
〈音訾〉
。
丙寅，天子至於鈃山之隊，東升於三道之隥，乃宿于二邊。命毛班
〈毛班，毛伯衛之先也〉
。逄固先至於周，以待天子之命。
癸酉，天子命駕八駿之乘，赤驥之駟，造父為禦，南征翔行，逕絕翟道
〈翟道，在隴西，謂截隴阪過〉，升於太行，南濟於河。馳驅千里，遂入于宗周。官人進白鵠之血，以飲天子，以洗天子之足
〈亦謂乳也〉
。造父乃具羊之血，以飲四馬之乘一
〈與王同車，禦右之屬。《左傳》所謂四乘是也〉
。
庚辰，天子大朝于宗周之廟。乃里西土之數
〈
里，謂計其道裡也。《紀年》曰穆王西征，還里天下，億有九萬里
〉
。曰：自宗周瀍水以西
〈瀍水，今在洛西。洛即成周也。音纏〉
。至於河宗之邦，陽紆之山三千有四百里。自陽紆西至於西夏氏，二千又五百里。自西夏至於珠餘氏及河首，千又五百里。自河首襄山以西南，至於舂山珠澤，昆侖之丘，七百里。自舂山以西，至於赤烏氏舂山三百里。東北還至於群玉之山，截舂山以北
〈截，由阻也〉
。自群玉之山以西，至於西王母之邦三千里。自西王母之邦，北至於曠原之野，飛鳥之所解其羽
〈所謂解毛之處〉，千有九百里。宗周至於西北大曠原
〈
案《山海經》云群鳥所集澤有兩處，一方百里，一方千里，即此大曠原也
〉，萬四千里。乃還東南，複至於陽紆，七千里。還歸於周，三千里。各行兼數，三萬有五千里。吉日甲申，天子祭于宗周之廟
〈告行反也。《書大傳》曰反必告廟也〉
。
乙酉，天子六師之人于洛水之上。
丁亥，天子北濟于河，羝之隊以西北。升於盟門九河之隥
〈
盟門山，今在河北。《屍子》曰河出於盟門之上
〉，乃遂西南。
仲冬壬辰，至𤃻山之上，乃奏廣樂，三日而終。
吉日丁酉，天子入于南鄭
〈
今京兆鄭縣也。《紀年》穆王元年，築祗宮于南鄭，《傳》所謂王是以獲沒于祗宮者
〉
。
古文
珤处曰：天子四日休于濩泽
〈今平阳濩泽县是也。濩音获〉，于是射鸟猎兽。
丁丑，天子雨乃至，𨝋父自圃郑来谒
〈郑有圃田，因云圃郑。谒，告也〉，留昆归玉百枚
〈留昆国，见《纪年》〉，陖翟致赂
〈陖翟，隗姓，国也，音峻〉，良马百驷
〈《传》曰文马百驷〉，归毕之珤
〈毕，国名。言翟前取此珤也〉，以诘其成
〈成，谓罕也。诘，犹责也〉
。陖子𠷎胡东牡
〈夷狄有德者称子。畴，胡名〉，见许男于洧上
〈
男，爵也。许国，今许昌县洧水之所在。音羽美反
〉
。𨝋父以天子命辞曰：去兹羔，用玉帛见
〈礼，男执蒲璧，许男欲崇谦，故执羔也〉
。许男不敢辞
〈奉王命〉，还取束帛加璧，毛公举币玉
〈毛公，即毛班也〉
。是日也，天子饮许男于洧上。天子曰：朕非许邦而恤百姓也。咎氏宴饮毋有礼
〈
礼，天子称异姓诸侯为伯舅，燕者私会，不欲崇礼敬也。《管子》曰伯舅无下拜，字亦作咎，咎犹舅也
〉
。许男不敢辞。升坐于出尊
〈
《礼记》曰反坫出尊，唯两君为好。既献反爵，坫上出尊，盖此之类也。坐之于尊边，使为酒魁，欲以尽欢酣也
〉，乃用宴乐
〈言曲宴也〉
。天子赐许男骏马十六
〈称骏者，名马也〉
。许男降，再拜空首
〈空首，头至于地。《周礼》三日空拜〉，乃升平坐。及暮，天子遣许男归。
癸亥，天子乘鸟舟，龙浮于大沼
〈
沼，池。龙下有舟字，舟皆以龙鸟为形制，今吴之青雀舫，此其遗象也
〉
。夏庚午，天子饮于洧上。乃遗𨝋父如圃郑。用诸侯。
辛未，天子北还，钓于渐泽，食鱼于桑野。
丁丑，天子里圃田之路
〈尽规度以为苑圃地而虞守之也〉，东至于房
〈房，房子，属赵国，地有巑山〉，西至于丘，南至于桑野，北盖经林。煮之薮，南北五十 十虞，东虞曰兔台，西虞曰栎丘
〈栎，今河南阳翟县，音栎〉，南虞曰富丘，北虞曰相其御虞曰来十虞所辰。天子次于军丘，以畋于薮。知
甲寅，天子作居范宫
〈范离宫之名也〉，以观桑者
〈桑，采桑也。诗曰桑者闲闲兮〉，乃饮于桑中
〈桑林之中〉
。天子命桑虞
〈主桑者也〉，出桑者，用禁暴民
〈不得令妄差刂犯桑本〉
。
仲夏甲申，天子所。
庚寅，天子西游，乃宿于𨝋
〈𨝋，𨝋公邑〉
。壬辰，𨝋公饮天子酒，乃歌外門內惢天之诗
〈
《诗》颂有昊天有成命，二后受之成王，不敢康。疑𨝋公以此规谏也
〉
。天子命歌《南山有𢅇》
〈
《诗》小雅有南山有台，乐之君子，邦家之基，以答𨝋公之言。然皆古字难晓，所以未详
〉
。乃绍宴乐
〈绍，继也〉
。
丁酉，天子作台，以为西居。
壬寅。天子东至于雀梁。
甲辰，浮于荥水
〈今荥阳荥泽是〉
。乃奏广乐。
季夏庚，休于范宫。
仲秋丁巳，天子射鹿于林中，乃饮于孟氏。爰舞白鹤二八
〈今之畜鹤、孔雀驯者，亦能应节鼓舞〉，还宿于雀梁。
季秋辛巳，天子司戎于来虞人次御
〈以次侍御，备有所问〉
。
孟冬，鸟至
〈鹰来翔也〉，王口弋
〈
下云王 姬姓之女，疑是妇官也
〉
。
仲冬丁酉，天子射兽，休于深萑
〈萑，苇之丛〉，得麇麕豕鹿四百有二十，得二虎九狼，乃祭于先王，命庖人熟之
〈庖人，主饮食者〉
。
戊戌，天子西游，射于中方落草木鲜，命虞人掠林除薮，以为百姓材
〈以供人之材用。掠，谓差刂伐之〉
。是日也，天子北入于邴
〈邴，郑邑也，音丙〉，与井公博，三日而决
〈疑井公贤人而隐祊，故穆王就之游戏也〉
。
辛丑塞
〈戒不如，故进为塞也〉，至于台，乃大暑除，天子居于台以听天下之
〈因以避暑〉，远方之数而众从之，是以选扐
〈音勒〉，乃载之神人之能数也
〈有道数也〉，乃左右望之
〈占候也〉
。天子乐之
〈爱其术也〉，命为而时焉其名曰公去乘人犹有虎在乎葭中
〈葭草〉
。天子将至，七萃之士高奔戎请生搏虎，必全之，乃生搏虎而献之
〈
《诗》所谓袒褐暴虎，献于公所，此之谓也
〉
。天子命之为柙
〈柙，槛也。《论语》曰虎兕出於柙〉，而畜之东虢，是曰虎牢
〈因以名其地也。今荥阳成皋县是〉
。天子赐奔戎畋马十驷
〈《尔雅》曰：畋马齐足尚疾也〉，归之太牢
〈牛羊豕为太牢〉
。奔戎再拜䭫首。
丙辰，天子北游于林中，乃大受命而归。斋
仲秋甲戌，天子东游，次于雀梁
〈一宿为舍，再宿为信，过信为次〉，蠹书于羽林
〈谓暴言中蠹虫，因云蠹书也〉
。
季秋乃宿于户方。毕人告戎
〈告戎难也〉，曰：陖翟来侵。天子使孟余心如毕讨戎
〈余心，音豫〉，霍侯旧告薨
〈霍国，今在平阳永安县，西南有城〉
。天子临于军丘，狩于薮。
季冬甲戌，天子东游，饮于留祈。射于丽虎。读书于菞丘
〈君举必书，菞音犁〉，献酒于天子，乃奏广乐。天子遗其灵鼓，乃化为黄蛇
〈《周礼》曰灵鼓四面，《洪范》所谓鼓妖也〉
。是日，天子鼓道其下而鸣
〈
从失鼓而击鼓也。鼓在地下鸣道从也。《韩非》曰道南方来也
〉，乃树之桐
〈因以树梧桐。桐亦响木也〉，以为鼓则神且鸣，则利于戎
〈宜以攻戎〉，以为琴则利于黄泽。天子东游于黄泽，宿于曲洛
〈洛水之回曲，地名也〉，废使宫乐谣
〈宫乐，典乐者〉，曰黄之池，其马歕沙
〈歕，也，普闷切〉，皇人威仪
〈威，畏也〉，黄之泽。其马歕玉，皇人受穀
〈穀，生也。皆诸谣辞〉
。
丙辰，天子南游于黄室之丘，以观夏后启之所居
〈
疑此言太室之丘。嵩高山，启母在此山化为石，而子启亦登仙，故其上有启室也。皆见《归藏》及《淮南子》
〉
。乃于启室
〈似谓入启室中〉，天子筮猎苹泽
〈音瓶〉，其卦遇讼
〈坎下乾上〉，逢公占之，曰：讼之繇
〈繇，爻辞音胄〉，薮泽苍苍，其中宜其正公，戎事则从
〈水性平而天无私，兵不曲挠则戎事集也〉，祭祀则憙，畋猎则获。饮逢公酒，赐之骏马十六，絺纻三十箧。
〈絺，葛精者〉，逢公再拜稽首，赐筮史狐有阴雨，梦神有事
〈有事，祭也〉，是谓重阴
〈因以纪也〉
。天子乃休，日中大寒，北风雨雪，有冻人。天子作诗三章以哀民
〈哀，犹愍也〉，曰：我徂黄竹。负閟寒
〈閟，闭也，音秘〉
。帝收九行
〈
九行，九道也。言收罗九域之道里也。《传》曰经启九道
〉，嗟我公侯。百辟冢卿
〈辟君冢卿冢宰〉，皇我万民
〈皇，正也〉，旦夕勿忘
〈恆念之也〉
。我徂黄竹，负閟寒。帝收九行，嗟我公侯，百辟冢卿。皇我万民，旦夕勿穷
〈令无困也〉
。有皎者鴼
〈皎，白兒。鴼，鸟名，音路〉，翩翩其飞
〈言得意也〉
。嗟我公侯，勿则迁
〈
自侯以下自当云，百辟冢卿，皇我万民，勿则迁
〉，居乐甚寡
〈言守一居少乐〉，不如迁土
〈居无求安〉
。礼乐其民
〈言当以礼乐化其民也〉
。天子曰：余一人则淫
〈淫于游乐〉，不皇万民登，方宿于黄竹。天子梦羿射于涂山
〈羿，有穷氏，帝善射者〉，𨝋公占之，疏之乃宿于曲山。
壬申，天子西升于曲山，天子西征，升九阿
〈疑今西安县十里九阪也〉，南宿于丹黄。
戊寅，天子西升于阳，过于灵井公博
〈穆王往反辄从井公博游，明其有道德人也〉
。乃驾鹿以游于山上，为之石主而窴軨
〈
即軨坂也，今杜河东大阳县。《传》曰入于窴軨，巅岭二音
〉，乃次于洹水之阳
〈今之洹津也。在河东河北县，音项脰之脰〉
。吉日丁亥，天子入于南郑。
之虛，皇帝之閭，乃先王九觀，以詔後世
〈
此複是登名山有所銘勒封建也。殘缺字多不可推考耳
〉
。
己巳，天子征，舍於菹台。
辛未，獵菹之獸
〈
《管子》曰菹菜之壤，今吳人呼田獵茸草地為菹，音罝
〉，於是白鹿一遻，逸出走
〈言突圍出。牾，觸也，或曰所駕鹿迕，猶驚也〉
。天子乘渠黃之乘焉
〈自此已上，疑說逐得鹿之狀〉
。天子丘之
〈丘，謂為之名號，方言耳〉，是曰五鹿官人之是丘，其皮是曰皮，其脯是曰脯。天子飲于漯水之上
〈漯水，今濟陰漯陰縣，音遝〉，官人膳鹿，獻之天子。天子美之，是曰甘
〈
自此以上，皆因鹿以名所在地，用記之也。今元城縣東郭有五鹿墟，晉文公所乞食於野人處者也
〉
。
癸酉，天子南祭白鹿於漯，乃飲於草中
〈草野之中〉，大奏廣樂
〈大，謂盛作之也〉，是曰樂人
〈亦以紀之〉
。
甲戌，天子西北，姬姓也，盛柏之子也
〈
盛，國名。疑上說姬事，《公羊傳》曰成者何？盛也者，為諱之盛，諱滅同姓也
〉，天子賜之上姬之長
〈令今盛柏為姬姓之長。位，位在上也〉，是曰盛門。天子乃為之台
〈為盛姬築台也〉，是曰重璧之台
〈言如狀如壘璧〉
。
戊寅，天子東田于澤中，逢寒疾
〈言盛姬在遇風寒得疾〉
。天子舍于澤中，盛姬告病，天子憐之，澤曰寒氏
〈以名澤也〉
。盛姬求飲，天子命人取漿而給
〈得之速也。《傳》曰何其給也〉，是曰壺輲
〈壺器名輲，音遄，速也，與遄同〉
。天子西至於重璧之台，盛姬告病，天子哀之
〈上疑說盛姬死也〉，是曰哀次
〈哭泣之位次〉
。天子乃殯盛姬於穀丘之廟
〈先王之廟有在此者，漢氏亦所在有廟焉〉
。壬寅，天子命哭
〈令群臣大臨也〉，啟為主
〈為之喪主，即下伊扈也。上啟疑為開殯出棺也〉
。祭阝父賓喪
〈儐贊禮儀〉，天子王女叔
坐為主
〈
叔
坐，穆王之女也，音痤
〉
。天子賓之命終哀禮
〈今持喪終禮也〉，於是殤祀而哭
〈殤，未成喪，盛姬年少也〉，內史執策
〈所以書贈賵之事。內史，主冊命者〉
。官人丌職曾祝敷席設幾
〈敷，猶鋪也，《周禮》曰喪事仍幾〉，盛饋具
〈饋具奠也〉，肺鹽羹
〈肉也，當以音行〉，胾
〈大胾〉
脯、棗、
〈粥清也，音移〉、醢
〈肉醬也〉、魚臘
〈乾魚〉、糗
〈寒粥也〉、韭
〈韭殂〉，百物
〈言備有也〉，乃陳腥俎十二，乾豆九十，鼎敦壺尊四十
〈敦似盤，音堆〉，器
〈雜器皿也〉，曾祝祭食
〈禮雖喪祭，皆祭食，示有所先也〉，進肺鹽，祭酒
〈
以肺扌耎鹽中以祭，所謂振祭也，禮以肺，見《少牢饋食》也
〉
。乃獻喪主伊扈，伊扈拜受，祭女，又獻女主叔
坐。叔
坐拜受。祭祝報祭觴大師
〈樂官〉，乃哭即位
〈就喪位也〉，畢哭，內史策而哭
〈
策上宜作讀《既夕禮》曰主人之史讀賵是也
〉，曾祝捧饋而哭
〈捧，兩手持也〉，禦者祈而哭
〈待禦者，《禮》曰禦者入浴〉，抗者觴夕而哭
〈抗，猶舉也。《禮記》曰小臣四人抗衾也〉，佐者承鬥而哭
〈佐斂者也。鬥，斟水杓也〉，佐者
〈佐飲食者〉
衣衾佩而哭，樂人陳琴瑟竽
〈疑竽上宜作笙，笙亦竽屬〉，籥
〈如笛，三孔〉，狄
〈今戟吏所吹者〉，筦
〈筦如並兩笛，音管〉
而哭。百眾官人各其職事以哭
〈百眾，猶百族也〉，曰：士女錯踴九乃終
〈
錯，互也，哭則三踴，三哭而九踴，所謂成踴者也
〉，喪主伊扈，哭出造舍
〈倚廬也〉，父兄宗姓及在位者從之。佐者哭
〈佐，斂者也〉，且徹饋，及壺鼎俎豆
〈皆佐者主為之〉，眾官人各其職，皆哭而出
〈事畢〉，井利事後出而收
〈
井利所以獨後出者，典喪祭器物狀斂之也。或曰井利稽慢出不及輩，故收縛之
〉
。
癸卯，大哭殤祀而載
〈載，祖載也〉
。
甲辰，天子南葬盛姬于樂池之南
〈即玄池也〉
。天子乃命盛姬之喪，視皇后之葬法
〈視，猶比也〉
。亦不拜後於諸侯
〈疑宇錯誤，所未詳也〉
。河濟之間共事
〈供，給喪事也〉，韋穀黃城三邦之事輦喪
〈輦，謂挽輪車發三國之眾，以示榮侈〉，七萃之士抗即車
〈舉棺以就車〉，曾祝先喪
〈導也〉，大匠禦棺
〈
為棺禦也。《周禮》曰喪祝為禦，《禮記》曰諸侯禦樞以羽保，謂在前為行止之節
〉，日月之旗，七星之文
〈
言旗上畫日月及北斗星也。《周禮》日月為常，旗亦通名
〉，鼓鐘以葬，龍旗以，鳥以建鼓，獸以建鍾。龍以建旗。曰喪之先後及哭踴者之間，畢有鐘旗百物喪器，井利典之，列於喪行，靡有不備
〈行，行伍〉
。擊鼓以行喪，舉旗以勸之
〈令盡哀也〉，擊鐘以止哭，彌旗以節之
〈為節，音節。彌，猶低也〉，曰祀大哭九而終喪。出於門，喪主即位
〈就哭位也〉
。周室父兄子孫倍之
〈倍，倍列位也〉
。諸侯屬子
〈宗屬群子〉，王吏倍之。外官王屬，七萃之士倍之
〈外官，所主在外者〉
。姬姓子第倍之
〈盛姬之族屬也〉
。執職之人倍之
〈執職，猶執事也〉
。百官眾人倍之。哭者七倍之
〈列七重〉，踴者三十行，行萃百人
〈百人為一倍。萃，聚也〉
。女主即位，嬖人群女倍之
〈嬖人，王所幸愛者〉
。王臣姬姓之女倍之
〈疑同姓之女為大夫士妻者，所謂內宗也〉
。宮官人倍之
〈宮官為內〉，宮賢庶妾倍之
〈庶妾，眾散妾也〉
。哭者五倍，踴者次從
〈以次相從〉，曰天子命喪，一裡而擊鐘止哭。曰匠人哭于車上
〈禦棺不得下也〉，曾祝哭於喪前，七萃之士哭於喪所。曰小哭，錯踴，三踴而行，五裡而次
〈次，猶止也〉
。曰喪三舍至於哀次，五舍至於重璧之台
〈三十裡為舍也。《傳》曰避君三舍〉，乃休
〈休，駐也〉
。天子乃周姑繇之水以圜喪車
〈決水周繞之也。繇，音遙。圜，音員〉
。是曰圜車
〈以號水也〉，曰殤祀之
〈於此複祭〉
。
孟冬辛亥，邢侯、曹侯來吊
〈曹國，今濟陰定陶縣是也〉，內史將之以見天子，天子告不豫而辭焉
〈不豫，辭病也。《尚書》曰武王不豫〉
。邢侯、曹侯乃吊太子，太子哭出廟門，以迎邢侯
〈曹侯不進〉，再拜勞之
〈問勞之也〉，侯不答拜
〈謙不敢與太子抗禮〉，邢侯謁哭於廟
〈謁，告也〉
。太子先哭而入，西向即位。內史賓侯
〈儐相〉
北向而立，大哭九，邢侯厝踴三而止
〈與太子拾踴〉
。太子送邢侯至廟門之外，邢侯遂出，太子再拜送之。曹侯廟吊入哭，太子送之亦如邢侯之禮
〈雖吊異而禮同〉
。
壬子，天子具官見邢侯、曹侯
〈具官，備禮相見〉，天子還返
〈將歸〉，邢侯、曹侯執見拜天子之武一
〈義所未聞〉，天子見之。乃遣邢侯、曹侯歸於其邦，王官執禮共于二侯如故
〈言不以喪廢禮〉，曰：天子出憲
〈憲，命〉，以或襚賵
〈此以上似說賵贈事，衣物曰襚，音遂〉
。
癸丑，大哭而。
甲寅，殤祀，大哭而行。喪五舍於大次，曰喪三日於大次
〈停三日也〉，殤祀如初。
辛酉，大成，百物皆備
〈送葬之物俱備〉
。
壬戍，葬史錄繇鼓鐘以亦下棺
〈窆也〉，七萃之士士女錯踴九喪下
〈下謂入土〉
。昧爽，天子使嬖人
〈所愛幸者〉，贈用文錦明衣九領
〈謂之明衣，言神明之衣〉，喪宗伊扈贈用變裳
〈宗亦主，變裳，裳名也〉
。女主叔
坐贈用茵組
〈茵，褥〉，百嬖人官師畢贈
〈
言盡有襚賵也。官師，群士號也。《禮記》曰官師一廟
〉，井利乃藏
〈藏之於墓所〉
。報哭於大次
〈報，猶反也。大次，有次神次也〉，祥祠祝喪罷哭，辭於遠人
〈辭，謝遣歸〉
。為盛姬諡曰哀淑人
〈恭人短折曰哀〉，天子名之
〈為丘作名〉，是曰哀淑之丘。
乙丑，天子東征，舍于五鹿，叔
坐思哭
〈思哭盛姬〉，是曰女
坐之丘
〈因以名五鹿也〉
。
丁卯，天子東征，釣于漯水，以祭淑人，是曰祭丘。
己巳，天子東征，食馬于漯水之上。乃鼓之棘，是曰馬主
〈未詳所雲〉
。
癸酉，天子南征，至於菹台。
甲戌，天子西征，至於因氏
〈國名〉
。天子乃釣于河，以觀姑繇之木
〈
姑繇，大木也。《山海經》雲尋木長千里，生河邊，謂此木之類
〉
。
丁丑，天子北征。
戊寅，舍於河上，乃致父兄子弟王臣姬祥祠畢哭
〈上雲王臣姬姓之女，疑此亦同也〉，終喪於囂氏
〈服閼〉
。
己卯，天子西濟于河，囂氏之遂。
庚辰，舍于茅尺
〈地名〉，於是禋祀除喪。始樂素服而歸
〈哀未忘也〉，是曰素氏，天子遂西南。
癸未，至於野王
〈今河內縣〉
。
甲申，天子北升于大北之隥
〈疑此太行山也〉，而降休于兩柏之下
〈有兩柏也〉
。天子永念傷心，乃思淑人盛姬，於是流涕。七萃之士，葽豫上諫于天子曰：自古有死有生，豈獨淑人。天子不樂，出於永思。永思有益，莫忘其新
〈言思之有益者，莫忘更求新人〉
。天子哀之，乃又流涕
〈聞此言，愈更增感也〉
。是日輟，己未乙酉，天子西絕鈃隥
〈
即鈃山之阪。一雲癸巳游于井鈃之山，吉日癸巳
〉，乃遂西南。
戊子，至於鹽
〈鹽，鹽池，今在河東解縣。鹽，音古〉
。己丑，天子南登于薄山窴軨之隥
〈今橋西南懸絕，中央有兩道〉，乃宿于虞
〈虞，國名，今大陽縣〉
。
庚寅，天子南征，吉日辛卯，天子入于南鄭。