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Root / 中國漢文 / clean / 唐朝 / 三傳指要序
先儒以《春秋》之有三傳，若天之有三光然。然則春秋蓋聖人之文乎？聖人之文天也。天其少變乎？故《詩》有變風，易有變體，《春秋》有變例。變之為義也。非介然溫習之所至，賾乎其粹者也。軻嚐病先儒各固所習，互相矛楯，學者準裁無所。豈先聖後經以辟後生者邪，抑守文持論敗潰失據者之過邪？次又病今之學者，涉流而迷源，舍經以習傳，摭直言而不知其所以言。此所謂去經緯而從組繢者矣。既傳生於經，亦所以緯於經也。三家者，蓋同門而異戶，庸得不要其終以會其歸乎！愚誠顓蒙，敢會三家必當之言，列於經下，撰成十五卷，目之曰《三傳指要》。冀始涉者開卷有以見聖賢之心焉。俾《左氏》富而不誣，公羊裁而不俗，《穀梁》清而不短。幸是非殆乎息矣，庶儒道君子有以相期於孔氏之門。