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Root / 中國漢文 / clean / 宋朝 / 南宋 / 《忠孝提綱》序
江流滔滔，日夜無聲，水之常也。至於有觸之鳴，風激之為波，則水之所遭，拂乎常矣。為臣忠，為子孝，出於夫人之內心，有不待學而知勉而行者。古之人都俞籲咈，定省溫清，行乎忠孝之實，而不必以名知於人，此人道之自然也。若夫處時之變，遭事之不幸，始有不得已，而忠孝之名歸焉，則亦有可憫者矣。帚齋郭君某，有感於忠孝之事，既取古人之大節，戶分而為之書，又裒皇朝事為後卷，君之用心，所謂先立其大者。吾讀其書，蓋世變存焉，非徒纂集之末而已。抑有願與君講者；「率土之濱，莫非王臣」。「守孰為大？守身為大」。士君子之於天下，固不必食君之祿而後為忠，親存而後為孝也。《語》曰「仁以為己任」，「死而後已」，義理之責，庸有既乎？君更以是推廣其說，使人人知忠孝之為切己事，常也由其道，變也不失其節，則於世教豈曰小補之哉！