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脈論
論曰人以天地之氣生，四時之法成，是以有五臟六腑，四肢十二經，三百六十五穴，以象五运六氣，四時十二月周天之度。陰陽變化，與天地同流。乖其氣，逆其理，則陰陽交錯，腑臟偏毗，脈行遲速，榮衛失度，百病從生。非脈無以探賾索隱。所謂脈者，乃天真之元氣，有生之精神。精神去幹，脈理乃絕。故上古聖人，體性鑒形，剖别臟腑，詳辨經絡，會通内外，各着其情，氣穴所發，各有腧名。善診脈者，靜意視義，觀其變於冥冥之中，以神合神，悠然獨悟，口弗能言。先别陰陽，審清濁，而知分部。視喘息，聽音聲，而知病所生。所謂陰陽者，至者爲陽，謂隨呼而出也；去者爲陰，謂隨吸而入也。動者爲陽，鼓擊躁急也；靜者爲陰，來去沉沉默默也。數者爲陽，謂一呼一吸六至也；遲者爲陰，謂往來不滿三至也。於三部九候之内，察其脈形，有獨異者，謂獨大獨小，獨疾獨遲，獨不應四時者，乃受病之所也。
辨五臟六腑部位脈法
左手寸口脈，浮取之屬小腸，爲腑；沉取之屬心，爲臟；其經則手太陽、少陰。左手關上脈，浮取之屬胆，爲腑；沉取之屬肝，爲臟，其經則足少陽、厥陰。左手尺中脈，浮取之屬膀胱，爲腑；沉取之屬腎，爲臟，其經則足太陽、少陰。右手寸口脈，浮取之屬大腸，爲腑；沉取之屬肺，爲臟，其經則手太陰、陽明。右手關上脈，浮取之屬胃，爲腑；沉取之屬脾，爲臟，其經則足太陰、陽明。右手尺中脈，浮取之屬三焦，爲腑；沉取之屬心包絡，又屬右腎，其經則手少陽、厥陰。
辨人迎三部趺陽九候五臟六腑脈法
論曰診脈之法，其要有三一曰人迎，在結喉两傍，取之應指而動，此部法天也。二曰三部，謂寸關尺也。於腕上側有骨稍高，曰高骨。先以中指按骨，謂之關，前指爲寸部，後指爲尺部。尺寸以分陰陽，陽降陰升，通度由關以出入，故謂之關，此部法人。三曰趺陽，在足面繫鞋之所，按之應指而動者是也，此部法地。三者皆氣之出入要會，所以能決吉凶死生。凡三處大小遲速相應齊等，則爲無病之人。故曰人迎、趺陽、三部不參，動數發息，不滿五十，未知生死，以三者爲決死生之要也。故人迎，一盛病在太陽，謂陽極也。四盛以上爲隔陽，謂無陰以收也。寸口，一盛病在少陰，二盛病在太陰，三盛病在厥陰，厥有盡也。四盛以上爲關陰，謂無陽以繫也。隔陽者，氣上而不能下，則吐逆；關陰則闭塞，大小便不通，皆死不治。九候者，謂三部之位，一位有三候，浮取之屬陽，沉取之屬陰，中得之爲胃氣，故無胃氣則死。五臟之脈，輕手於皮膚，得之者肺也，至肌得之者心也，至肉得之者脾也，至筋得之者肝也，至骨得之者腎也。五者輕重皆應，是謂五臟之氣全也。又有推而外之在經絡，推而内之在血脈。凡診平人之脈，當以平旦，陰氣未動，陽氣未散，飲食未進，脈絡调和，可以見有餘不足之脈。一呼行三寸，一吸行三寸，呼吸行六寸而脈四至，呼吸之間又一至，此盛脈得天全者也。若過十息，脈應五十動，又須與氣相應。往來緩急，得中潤澤，如慢水流行源源者，此壽脈無疾也。若不滿五十動一止，此一臟之氣絕，四歲死，三十動一止三歲死，二十動以下一止，期以歲月死。若與形氣不相應，往來短促枯燥無首尾，此不壽之脈多病。凡診病脈，則不拘晝夜。審脈所以察其由，則寒熱虛實見矣。凡脈病人不病者死，人病脈不病者生。
診諸病證脈法
論曰脈變於内，病形於外，相參以察其理。氣熱脈滿，是謂重實。脈實以堅，謂之益甚。上下相失，不可數者死，謂至數也。脈口熱而尺反緩，皮膚外證也，滑則從，澀則逆。寸口膚熱而尺膚寒，是經氣有余，絡氣不足也。尺膚熱脈滿，寸口膚寒脈澀，是經氣不足，絡氣有余也。脈寸虛尺虛，是謂重虛，重虛者死。寸虛者，病情無常，神不守也。尺虛者，行走恇然，脈滑則生，澀則死。脈急大堅，尺澀而不應，謂之形滿，手足温則生，寒則死。乳子中風熱，喘鳴肩息，脈緩則生，急則死。下痢白沫，脈沉則生，浮則死。下痢膿血，脈懸絕則死，滑則生。浮澀之脈，身有熱者死。癲疾之脈，博大而滑，久久自已，脈小堅急，死不治。病人口甘而渴，此數食甘美而多肥，五氣之溢也，謂之脾癉病。人口苦，此因數謀慮不決，膽虛氣上溢，是謂膽癉。凡消癉之脈實大，病久可治。病人身熱如炭，頸膺如格，人迎躁盛，喘息氣逆，太陰脈微細如髮者，死不治，謂氣口與人迎不相應也。心脈滿大，癎瘈筋變。肝脈小急，癎痙筋攣。肝脈騖暴，有所驚駭。無故而瘖，脈不至，不治自已，謂氣暴厥也，氣复則已。腎脈小急，肝脈小急，皆爲瘕。肝脈併沉爲石水，併浮爲風水，併虛爲死，併小弦爲驚。腎脈大急沉，肝脈大急沉，皆爲疝。肺沉博爲肺疝。太陽急爲瘕，膀胱氣也。太陰急爲脾疝。少陰急爲癎厥，心病也。少陽急爲驚，膽病也。脾脈沉鼓爲腸癖，由飽食而筋脈横解，腸癖爲痔。胃脈沉鼓澀，胃外鼓大。心脈小急，皆爲偏枯。年不滿二十者三歲死。脈至而搏，血衂身熱者死。心肝脈小沉澀，爲腸癖。心脈至如喘，名曰暴厥，不知與人言。脈至如數，使人暴驚，三四日自已。肺脈有餘，病皮痺，閉不通而生瘾疹，不足，病肺痺寒溼。脾脈有餘，病肉痺，寒中，陰隔塞也。肝脈有餘，病筋痺，脅滿不利；不足，病肝痺。腎脈有餘，病骨痺，身重；不足，病腎痺。凡陰病見陽脈者生，謂病人四肢厥，惡寒多汗，脈得洪大數實也。陽病見陰脈者死，謂病人身熱狂躁譫言，欲飲水，脈得沉細微遲也。
辨脈形及變化所主病證法
浮脈之狀，在皮膚輕手得之，按則似有若無。王於秋，主肺，主風，主虛乏短氣。秋得之爲顺，春得之爲賊邪，冬得之爲虛邪，夏得之爲實邪，又爲微邪，其病不治自愈。純浮爲感風，浮弦爲虛勞，浮緊爲風寒，浮芤爲衂血，浮滑爲風痰，浮洪爲風氣壅滯，浮微爲氣不足，浮緩爲風虛，四肢不隨，浮澀爲傷肺咯血、嗽血，浮遲爲傷憊，浮弱爲虛損，浮濡爲氣血俱不足。又看見於何部位，以臟腑經絡推之，餘皆倣此消息。
沉脈之狀，取於肌肉之下得之。主臟病，沉滯伏匿。在寸爲心肺鬱伏，悲憂不樂。在關爲肝脾不利，中滿善噫䐜脹。溼勝則腫滿溏泄，食不化，支膈胠，脅滿，善恐。在尺則爲石水，腹腫硬，以指彈之殼殼然有聲，小便澀。沉緊爲腸間積寒痛，沉澀結爲五氣積聚成形，沉數或疾爲骨蒸，沉滑爲腎消、骨枯、善渴、小便數純。沉爲腫重，足膝不利，不得履地，得之於陰溼之氣。沉而微，五臟氣衰，骨痿不能起。
遲脈之狀，往來極遲，一息三至。爲陰盛陽虛之候，若手足厥不回者死。五臟氣短，不能朝於氣口，肺腎俱衰也。
〈
《
太素脈訣
》作肺腎俱絕。
〉
陳無擇《
三因方
》云『遲者應動極緩，與人迎相應則溼寒凝滯，與氣口相應則虛冷沉積，爲寒爲痛。遲而澀爲癥瘕咽酸。』數脈之狀，往來急數，一息六至，爲陽盛陰微之候。寸脈見之爲熱，爲躁，爲煩。左關爲目赤头痛煩滿，右關爲口臭胃煩嘔逆。尺中見爲小便黄赤，大便閉澀。與人迎相應爲熱，與氣口相應或爲瘡。
洪脈之狀，大而隱指。若大而散漫，是謂氣衰。大而浮，風客於衛，欬出青黄膿如彈丸大，若不出則傷肺。下利得脈大，利益甚。霍亂得之吉。又其脈主夏，屬心。
虛脈之狀，浮大無力，遲而且柔，又如蜘蛛絲。此陽氣衰少，陰氣獨居，爲多汗亡陽，形氣蕭索，其人不壽。
散脈之狀，浮而無力，至數不齊，渙漫不收，更甚於虛，或來多去少，按之如無。此氣血俱虛，根本脱離之候。左寸軟散，爲陽虛不斂。右寸見之，爲氣耗汗出。肝脈軟散，色澤者，當病溢飲。脾脈得之，色不澤，當病足胻腫。尺脈見散，爲精氣衰耗。又產婦得之生，孕婦得之死。
芤脈之狀，如浮而大，於指面之下，其形中斷，又如流水不相續，或如瀉漆之形，斷而倒收，又似弦而軟。
〈《太素脈訣》云芤脈之狀，中空弦散。〉
主吐血、嘔血、衂血、男子失精、婦人胞漏、半產、血崩。又曰，其狀弦大，弦則爲滅，大則爲芤，弦芤相搏，此名爲革，金刑木而傷肝也。芤而滑，嘔吐，甚則亡血。芤而數，陽陷陰中，血妄行。芤而急，風冷入血，下血入豚肝，臍腹痛，死不治。芤而弦，因失血致勞傷。芤而微，或散久成血枯。
濡脈之狀，極軟弱，如以指按，水中绵如有如無。
〈《太素脈訣》云諸部脈形，按之極小。〉
爲陰陽俱不足，溼冷霧露之氣所傷。爲病，頭重如以溼熱之物裹首；大筋軟短，小筋弛長，爲痿弱骨不能立；又爲亡津液，精神不收；
〈
《
十便良方
》云『精神乾急或偏枯，血脈痺，得之風冷溼氣也。』餘同前。
〉
又爲脛痠枯細，手足常厥冷，肉理不密。
微脈之狀，極微，或似有似無。爲氣血不足，爲虛憊，亡血，亡汗，小便數或白濁。若微數爲陰虛，客陽内熱，穀氣少也。若在尺部，腎脂枯，𩪷不滿骨。若在左關則肝虛血不足，目視𥉂𥉂，筋緩弱。若在右關則虛滑泄注，穀不化，腸鳴及漿粥不入胃。若在右寸，則爲損背寒，口中如含霜雪，欬嗽肌疎，不可以風，短氣。若在左寸，爲心虛恍惚，憂思不樂多恐，如人将捕之。若六部俱微，則陽不及四肢，足脛冷，手足厥，常欲湯火煖之。陳無擇《三因方》云微者，極細而軟，似有若無。與人迎相應，則風暑自汗。與氣口相應，則微陽脱泄。入裏，病脈微，爲虛，爲弱，爲衂，爲嘔，爲泄，爲亡汗，爲拘急。微弱爲少氣，爲中寒。
革脈之狀，渾渾革至如涌泉，謂出而不返也。爲陰氣隔陽，又爲溢脈。蓋自尺而出，上於鱼際，亦謂之離經，無根本也。又覆脈之狀，自寸口下退，過而入尺，皆必死之脈也。
伏脈之狀，重於沉，指下尋之方得，蓋時見時隱也。
〈
《太素脈訣》云伏脈之狀，其形沉伏，隱隱其位。
〉
此陰陽之氣相伏也，或陰中伏陽，陽中伏陰。脈疾爲伏陽内熱，身雖寒而不欲蓋衣，脈遲小，有來無去，此伏陰在內，陽氣不得入也。其人身雖熱而但欲蓋被，向火脈實者有伏氣在内，澀者有動氣，在左則左病，在右則右病，在脐則居脐上下，居脐上爲逆，居脐下爲從。
牢脈之狀，如弦而實，尋之則散。
〈《太素脈訣》云指下尋之不動。〉
爲五勞六極七傷之病。若加數疾則發熱，加短遲則發寒，疾遲不常則寒熱支體迫急，情思不樂。
實脈之狀，举按有力，重按隱指，愊愊然氣不利，亦主伏陽在内，蒸熱勞倦，胃氣壅塞爲内癰。實數爲三焦閉熱，大便秘實。滑爲癖飲癥瘕留聚之病。實大爲氣盛閉塞。
〈《太素脈訣》：實大作實洪。〉
實沉爲臟腑氣不通，帶短
〈《太素脈訣》云實而短。〉
爲宿穀不化。
弱脈之狀，小而無力。爲精不足，短氣，表裏俱衰，爲暴下。陰併於陽，汗出不止者死。又爲脚弱筋緩，足不能履地。惡寒，不可出風。
細脈之狀，細細似綫。
〈《太素脈訣》云其形細微。〉
陰氣勝陽也。又爲手足寒，氣少，慘慘不舒暢。又血不榮於四肢，謂寒則澀而不流行也。
〈《太素脈訣》云又主冷洩痢。〉
緩脈之狀，不遲不疾，一息四至，往來得中，實得上氣。
〈《太素脈訣》云緩脈之狀，如柳葉也。〉
緩甚爲病，四肢不收，受溼而痺。緩而沉，脾氣滯，志意不舒展，氣痞多噎。緩而澀，肌肉不仁，津液不流行，榮衛失度，因以致風。緩而微，爲消氣。緩而滑，爲熱中多食。緩而短，穀不化，爲溏泄。緩而浮，爲風嚲曳。陳無擇《三因方》云緩者，浮大而軟，去來微微，與人迎相應則入臟，與氣口相應則怒極傷筋。緩而在下，爲風爲寒、爲弱爲痺、爲疼爲不仁、爲氣不足、爲眩暈。緩而滑爲熱中，緩而遲，虛寒相搏，食冷則咽痛。
澀脈之狀，往來極澀，如水不能流，或聚於指下，或綿綿如瀉漆，斷而倒收，又似止非止。
〈
《太素脈訣》云澀脈之狀，如刀口到指，不離其所。
〉
主男子亡血失精，婦人胎姙不成，月候凝澀，或崩傷不止。五帶，敗血在腹，或血瘕成形，筋急寒痺。浮澀爲肺病，咯血欬嗽，虛勞。澀中時弦，爲金木相剋，脅下痛，不得卧者死。在左寸，爲心痺寒慄，病積溲血。在左尺爲病，小腹積氣。在右關，則病心腹時滿。在左關則病筋急積寒。
結脈之狀，大小不定，往來不拘，數至時一止。主氣不流行，腹中癥癖，氣块成形。或因大病後亡津液，亡血，或驚恐神散而精不收，或夢漏亡精，又多慮而心氣耗也。若無是因，則其人壽不過一二年。
代脈之狀，其來如斷絕，而相待其息以至時搏而動。主血氣虧損，或驚憂積甚，形氣不相得也。
滑脈之狀，指下如水之流，或如轉珠而滯礙。
〈
《太素脈訣》云不緩、不洪、不實，如珠之形。
〉
主嘔吐，主飲。滑而弦細者爲支飲，欬逆倚息，面浮腫。滑而緊，停寒積飲吞酸，腸間漉漉有聲。滑而弦，留飲在胃，頭痛而眩。滑而數，爲中𥈎，甚則爲痓，手足瘛瘲搐搦也。滑而緩，熱中消穀飲食。滑而細沉，爲消渴，帶微爲消中不渴。小便數滑，實爲氣盛上熱。滑大而數，爲心氣熱，越多汗。滑而微小，爲多盜汗。在尺滑，爲狐風疝。在右寸口，爲肺風疝。在右關，則爲脾風疝。在左關，則爲肝風㾄。
緊脈之狀，如按繩繳指，三部通度，與弦相似而有力，舉按皆有餘。主中寒腹痛切急。在寸口，則中寒口噤，頭痛惡寒，欲得覆被火炙。在關上，則胃冷吞酸，中脘臍腹痛，下利 筋寒，或轉筋霍亂，欬嘔膽汁。緊數爲冷熱痢，下膿血，或身熱飲食如故，有痛處則結癰疽。在尺爲寒疝痛。
促脈之狀，自尺上寸口促急，有來無去。
〈《太素脈訣》作有來時止復來。〉
此榮衛無度數，陰氣促陽也。又腎氣離經，升而不降，又爲無陰而陽無以繫也。若時氣促數，上出寸口，此陽併於血，病赤斑，十死一生。若脈見斷絕，爲黑斑，獨陽攻臟，氣絕死不治。
動脈之狀，鼓動而暴於指下不常。氣血相乘，搏擊而動也。或鼓於陽，則一陽爲钩，如夏脈之盛。或鼓於陰，一陰爲毛，如秋氣之急切勁烈。鼓陽勝而急曰弦，陰緩而陽急也。鼓陽至而絕曰石，陽辟而陰孤也。陰陽相過曰溜，氣相鼓作而動也。
弦脈之狀，如張弓弩弦，應指有力，重按則軟弱。
〈《太素脈訣》云狀如琴弦。〉
主春氣、主肝臟、主虛、主痰、主瘧、主勞。弦而微，氣不足，筋緩不榮。弦急似數非數，綿綿之狀，勞傷氣促急，四肢煎厥。無首尾而促疾，虛勞不足。弦弱而疾，夜多盜汗。弦短而大，榮衛勞傷，内急外緩。兼數則熱，目視𥉂𥉂，血不足也。兼遲則寒，筋脈急攣。弦澀因失血，女子則月閉血瘕。弦緊爲虛寒裏急，寒疝少腹痛，面青下利。弦遲而澀，出入無首尾，爲寒閉血少，筋乾急。
〈《太素脈訣》作弦而急。〉
或偏枯血脈痺，得之風冷溼也。
〈
《
十便良方
》云：沉而微，五臟氣衰，骨痿不能起。
〉
短脈之狀，往來極短，不待息盡而回，或無首尾，但見於指面，亦不待氣來而至。其人短氣息，或不能長息，又爲大下脱氣，又主久病。
長脈之狀，往來指下，息隨而盡，其有餘，如操帶物之長。
〈《太素脈訣》云長脈之狀，往來至長。〉
禀賦氣強，勝血而氣擁，其人壽。若加大而數，爲病陽盛内熱，當利三焦。
寒證
論曰若其人洒淅惡寒，但欲厚衣近光，隱隱頭重時痛，鼻窒塞，濁涕如膿，欬嗽，動輒汗出或無汗，甚則戰慄，此由寒中於外，或由飲冷傷肺胃，内外合邪，留而不去，謂之感寒。寒從外至者，两手寸口脈俱緊，或但見於右寸。寒從内起者，其脈遲小。無汗者，小青龙湯主之。小汗者，温肺湯主之。
小青龙湯：
五味子 細辛去苗 乾薑 半夏湯洗七遍 甘草（炙，各一兩）右爲散。每服五錢，水二大盞，薑三片，棗一箇，擘破，同煎至八分，去滓温服。
温肺湯（方缺）若陰寒積冷，心腹大痛，嘔逆惡心，手足厥冷，心胸不快，腰背疼痛，良薑湯主之。
良薑湯：
高良薑一兩，銼碎，炒 官桂一兩，去皮 當歸去蘆，一兩，銼炒 乾薑一塊，炮 人參一兩，去蘆 吳茱萸七錢，半炒 白茯苓一兩 附子半兩，炮
右爲散。每服二大錢，水一盞半，入生薑五片，煎至七分，去滓，空心服。
若但寒頭重，動眩暈，肌肉痛，牽急不得轉側，汗出，惡寒，小便難，大便反快，短氣，足寒，或時咽痛，微熱，此由寒溼客搏經脈，不得發泄，其脈遲緩而小弦，附子湯主之，除溼湯亦主之。
附子湯：附子（一箇，炮，去皮臍）白术（一兩，炒）茯苓 白芍（各三兩）人參（二兩）右爲散。每服二大錢，水一盞半，入生薑三片，煎至七分，去滓，空心服。
除溼湯（方缺）熱證
論曰陰不足則陽偏，陽偏則發熱。若熱從背起，自手足漸漸周身，口舌乾燥，欲飲食而不能，此由陰氣虧少，少水不能制盛火。諸陽起於四末，循行於背，陰不能斂陽，陽氣獨行，所以發熱，或晝發而夜寧，或夜發而至旦即消。其脈虛疾而小，芍藥黄耆湯主之。
芍藥黄湯：芍藥（三錢）黄耆 甘草（炙）青蒿（陰乾，各一兩）右爲散。每服五錢，水二大盞，煎至一盞，去滓，食後温服。
若熱從腹起，上循胸腋，繞頸額，初微而漸至大熱，發無時，遇饑則劇，中脘不利，善食而瘦，其色蒼黄，肌肉不澤，口唇乾燥，由脾氣素弱，曾因他病，誤服熱藥，入於脾，脾熱則消穀引飲，善消肌肉，其脈濡弱而疾，參橘丸主之。若嗽者，用加减法，及灸脾腧百壮。
參橘丸：橘皮（三兩，洗）麥門冬（去心）人參（去蘆，各一兩）右爲末，炼蜜爲丸，如梧桐子大。食前米飲下三十丸。若嗽，加五味子一兩。
若熱從腹中或從背起，漸漸蒸熱，日間劇，夜漸退，或寐而汗出，小便或赤或白而濁，甚則頻數尿精，夜夢鬼交，日漸羸瘦，由思慮太過，心氣耗弱，陽氣流散，精神不藏，陰無所使，治屬虛勞，大建中湯主之。
大建中湯：芍藥（六兩）黄耆 遠志（去心）當歸（洗）澤瀉（各三兩）龍骨 人參 甘草（炙，各二兩）右爲散。每服五錢，水二盞，棗二箇，擘破，薑五片，同煎至一盞，去滓，食後温服。腹中急，加餳如棗大。
若自腰以上發熱，熱及則汗出，出已而涼，移時如故，復加昏暈，腹中膨脝，其氣上攻，時時欬嗽，嗽引脅下牽痛，睡則驚悸，其脈弦急疾，由外寒客搏，内冷相合，寒則氣收，水液聚内化成飲。醫以熱藥攻寒，寒閉於内，熱增於上，陽氣不下行，故散越於上，發而爲熱，散而爲汗。汗多亡陽，心氣内虛，故令驚惕。治屬飲家，以旋復花丸主之。
旋復花丸：旋復花 桂心 枳實（麩炒）人參（各五分）乾薑 芍藥 白术（各六分）茯苓 狼毒 乌頭 𥖯石 （火煅一伏時，各八分）甘遂（三分，炒）細辛（去苗）大黄（溼纸裹煨）黃芩 葶藶 芫花（炒）橘皮（洗）吳茱萸（炒）厚朴（去皮薑汁炙，各四兩）右爲細末，煉蜜爲丸，如梧桐子大。米飲下三丸，未效，加至七丸。 小兒黄米大二丸。
若熱起骨間煩疼，手足時冷，早起體涼，日晚即熱，背膂牽急，或骨節起凸，足脛酸弱，由陰不足，而陽陷陰中，熱留骨𩪷，𩪷得熱則稀，𩪷稀則骨中空虛，陰虛水少脂枯，故蒸起，其脈沉細而疾。治屬骨蒸，補𩪷丸主之。
補𩪷丸：乾地黄（晒乾，三兩）乾漆（半兩，炒碎，令烟盡）右爲末，煉蜜爲丸，如梧桐子大。飲下三十丸，空心臨卧服。
若自胸以上至頭發熱，口鼻氣色時如烟薰，目澀咽燥，唾如凝脂，時欬，毛竦，大便不利，小便赤，由肺不調，邪熱薰上焦，其脈疾大，先服桔梗湯。熱不退者，五味子湯主之。
桔梗湯：桔梗（一兩）人參 麥門冬（去心）甘草（炙各半兩）小麥（一合）右㕮咀。水三升，煎至一升，去滓，分三服。
五味子湯《指南方》治發熱甚不退：柴胡（去苗，洗，四兩）半夏（湯洗七遍，一兩一分）黄芩 五味子 赤茯苓（分兩原缺）右爲散。每服五錢，水二盞，薑五片，棗二箇，擘破，同煎至一盞，去滓温服。
若但熱不歇，日晡尤甚，口中勃勃氣出，耳無所聞，晝多昏睡，睡即浪言，喜冷，小便赤澀，大便不通，由三陽氣盛，蘊於經絡，内屬腑臟，或因他病而致疾，其脈短疾而數，柴胡芒硝湯主之。
柴胡芒硝湯：柴胡（四兩，洗，去苗）黄芩甘草（炙）赤茯苓（各一兩半）半夏（湯炮七遍，一兩一分）右爲散。每服五錢，水二盞，生薑五片，棗二箇，擘破，同煎至一盞，去滓，入芒硝一錢，攪和温服，以大便利爲度。
若身大熱，背微惡寒，心中煩悶，時時欲嘔，渴不能飲，頭昏重痛，惡見日光，遇涼稍清，起居如故，由飲食失時，胃中無穀氣，熱蓄於胃中，中脘熱，則三陽不下降，而上聚於腦。又胃主陽明經，爲惡熱，其脈虛大而數，久則細小，謂之中暑。初即服好茶一杯立愈，不即治之，留而在胃，别致他病，生薑竹茹湯主之。
生薑竹茹湯：竹茹（雞子大）人參（半兩）葛根（半兩）生薑（一錢，切）右爲散。水三盞，煎二盞，去滓，分二服，不拘時。
若間日發熱，發必數次，頭痛拘倦，由肺素有熱，氣盛於身，厥逆上衝，中氣實而不外泄，其氣五内於心，外舍於分肉之間，令人消爍脱肉，其脈弦大而數，謂之癉瘧，柴胡栝樓湯主之。
柴胡栝樓湯：柴胡（去苗，洗，八錢）芍藥人參（各二錢）半夏（湯洗七遍，二錢半）甘草（炙，二錢）栝樓（二錢）右㕮咀。水二升，生薑十片，棗二箇，擘破，同煎至一升，分三服，去滓服。大熱者去芍藥、栝樓，用黄芩三錢，即名小柴胡湯。
若身熱汗出，煩滿不爲汗解，由太陽之經先受風邪，與熱相搏，腎氣厥則煩滿，謂之風厥，澤瀉湯主之。
澤瀉湯：澤瀉（半兩）白术 防風（各二兩）石膏（研）赤茯苓（各一兩）右爲散。每服五錢，水二盞，煎至一盞，去滓温服。
若四肢發熱，逢風如炙如火，由陰不勝陽，陽盛則熱，起於四肢，少水不能滅盛火，而陽獨治於外，以兔絲子丸主之。
兔絲子丸：兔絲子（先於臼内杵百下，篩去杂物末）五味子（各一兩）生乾地黄（一兩）右爲末，煉蜜和丸，如梧桐子大。飲下三十粒，食前服。
若發熱，耳暴聾，頰腫脅痛，胻不可以運，由少陽之氣厥，而熱留其經，宜小柴胡湯。若口乾溺赤，腹滿心痛，由熱留於手少陰之經，其氣厥也，赤茯苓湯主之。
赤茯苓湯：赤茯苓（四兩）甘草（生，一兩）木香（半兩）右爲散。每服五錢，水二盞，煎至一盞，去滓温服。
風食
論曰若其人翕翕如熱，淅淅如寒，無有時度，支節如解，手足酸痛，頭目昏暈，此由榮衛虛弱，外爲風邪相乘，搏於陽則發熱，搏於陰則發寒，久不治成勞氣，荆芥散主之。
荆芥散：荆芥穗 人參 白术 當歸（切細，焙）黄耆 芍葯 桂（去皮，各一兩）柴胡（去苗，二兩）甘草（炙，半兩）右爲末，每服五錢，水二盞，煎至一盞，去滓温服。
若忽然牙關緊急，手足瘈瘲，目直視，此風客血經，謂之風痓，脈緊大者不可治，獨活湯主之。
獨活湯：獨活（半兩，剉）荆芥穗（一兩）右以水三盞，煎荆芥汁至一大盞，再入獨活煎一半，去滓温服。凡用獨活，紫色有成臼子者。蓋羌活極大而老者，是尋常所用。白色者，乃老宿前胡也，慎不可用。
又方：
煎荆芥濃汁於盆中，坐病人於上薰蒸，然後淋洗之。
若寒熱如瘧，不以時度，腸滿膨脝，起則頭暈，大便不通，或時腹痛，胸膈痞悶，此由宿穀停留不化，結於腸間，氣道不舒，陰陽交亂，備急丸主之。
備急丸：大黄（溼纸裹煨）巴豆（去皮、心及油）乾薑（去皮，等分）右爲細末，煉蜜爲丸，如豌豆大。每服一丸，米飲下。羸人服一丸，如绿豆大。以便快利爲度。
風溼
論曰若身體疼，心煩口燥，欲得水而不能飲，額上微汗，背强，欲得覆被向火，其脈浮虛，或日晡發熱，或身重汗出，而脈但浮，或掣痛不得屈伸，近之則痛極短氣，或身微腫，或發熱面黄而喘，鼻塞而煩，脈大自能飲食，此由汗出當風，或因冒溼冷，復遇風邪之氣，閉固腠理，病名風溼，麻黄加术湯主之。
日晡發熱者，薏苡仁湯主之。
掣痛不得屈伸者，草附子湯主之。
鼻窒塞氣不通者，瓜蒂散主之。
惡風身體重者，防己湯主之。
麻黄加术湯：麻黄（去根節，三兩）桂心（二兩）甘草（炙，一兩）杏仁（湯洗，去皮尖，半兩）白术（四兩）右爲散，每服五錢，水二盞，煎至一盞，去滓温服。
薏苡仁湯：麻黄（去根節，三兩）杏仁（去皮尖，半兩）甘草（炙）薏苡仁（各一兩）右爲散，每服五錢，水二盞，煎至一盞，去滓温服。
甘草附子湯：甘草（炙，二兩）附子（炮，去皮臍，一兩）右爲散，每服五錢，水二盞，煎至一盞，去滓温服。
瓜蒂散：瓜蒂 細辛（去苗）藜蘆（去苗，各等分）右爲細末，每用半字許内鼻中，以氣通爲度。
防己湯：防己（四兩）黄耆（四兩）甘草（炙，二兩）蒼术（去皮，三兩）右爲散，每服五錢，水二盞，薑二片，棗一箇，擘破，同煎至一盞，去滓温服。
瘧疾
論曰寒熱之病，或寒已而熱，或熱已而寒，或寒熱戰慄，頭痛如破，身體拘急，數欠渴欲飲冷，或晬時而發，或間日而作，至期便發，發已即如常，此謂之瘧。瘧脈自弦，弦數多熱，弦遲多寒。此皆得之於冬中風寒之氣，藏於骨𩪷之中，至春陽氣大發，邪氣不能自出，因遇大暑，而後與邪氣相合而發，常山湯主之。
常山湯：常山 知母 甘草（炙，各三兩）麻黄（去節，一兩）右爲散，每服五錢，水二盞，煎至一盞，去滓温服。以糜粥一杯，助取汗爲度。
熱多者宜解之，栝樓湯主之。
栝樓湯：栝樓根（四兩）柴胡（去苗，八兩）人參 黄芩 甘草（炙，各三兩）右爲末，每服二錢，水二盞，生薑三片，棗一箇，擘开，煎至一盞，去滓温服。
寒多者宜温之，薑桂湯主之。
薑桂湯：乾薑 牡蠣（火煅，通赤）甘草（炙，各二兩）黄芩（二兩，《活人書》用三兩）柴胡（去苗，八兩）栝樓根（四兩）桂（去皮取心，三兩）右爲末，每服五錢，水二盞，煎至一盞，去滓温服，不拘時候。
寒熱等者宜調之，𪔀甲湯主之。
𪔀甲湯：𪔀甲（湯浸，刮令淨，醋炙）白术 常山 桂（去皮）柴胡（去苗，各一兩）牡蠣（半兩，火煅赤）右爲散，每服五錢，水二盞，煎至一盞，去滓温服。
痺證
論曰若始覺肌肉不仁，久而變生他證，病名曰痺。此由風寒溼三氣客於經絡，舍於血脈，搏於榮衛，故令皮膚痺而不仁。有熱則肌肉骨節煩疼，有寒則冷。以春得之在筋，夏得之在脈，秋得之在皮，冬得之在骨，四季得之在肌肉。又久而不去，各傳其臟，筋痺不已，舍之於肝，夜卧則驚，飲食多，小便數，上爲引如懷姙。脈痺不已，舍之於心，其脈不通，煩滿，心下鼓，暴上氣。肌痺不已，舍之於脾，其狀四肢懈惰，發渴，嘔汁，上爲大塞。皮痺不已，舍之於肺，其狀煩滿而喘嘔。骨痺不已，舍之於腎，其狀善脹，尻以代踵，脊以代頭。右證雖多，必先肌肉不仁。其始，治當以增損小續命湯，證狀小不同者，當根据本法。病久入深，鲁公酒主之。
增損小續命湯：（方缺）鲁公酒：茵芋 川乌頭（炮，去皮臍）躑躅花 天雄（炮，去皮臍）防己 石斛（去根，各一兩）細辛（去苗）栢子仁 牛膝（去苗）甘草（炙）通草 桂（去皮取心）山茱萸 秦艽（去苗土）黃芩 茵蔯蒿 瞿麥 附子（炮，去皮）杜仲（去皮）澤瀉 王不留行 石楠葉 防風 生乾地黄（各半兩）遠志（去心）右㕮咀，酒四斗，漬十日。每服一合，常令酒氣相續。
若胃乾而渴，肌肉不仁，由居處卑溼，以水爲事，肌肉濡漬，痺而不仁，是謂肉痿，罌粟湯主之。
罌粟湯：罌粟（不計多少）右研細末，煮稀粥，入蜜飲之，大解金石毒。
若一邊足膝無力，漸漸瘦細，肌肉不澤，上牽脅肋，下連筋急，不能行步，此由大病之後，數亡津液，血少不榮，氣弱不運，肝氣虧損，無血以养筋，筋不榮則乾急而痛，亦不能舉，活血丹主之。
活血丹：乾地黄（二兩）當歸（洗）芍藥 續斷 白术（各一兩）右爲細末，酒糊爲丸，如梧桐子大。温酒下三十丸，食前服，加至五十丸。如痛甚，足痿不能行，去术，加杜仲一兩，乳香、葳靈仙、木𪔀子仁、草烏頭、白芥子各半兩。
鹿茸丸：鹿茸（去毛，切作片子，酥炙，五兩）乾地黃（二兩）兔絲子（揀淨，酒浸透，乘潤搗爛，焙，二兩）杜仲（去粗皮，搗爛，酒拌，炒乾，二兩）牛膝（二兩）萆薢（二兩）附子（炮，去皮臍，半兩）乾漆（半兩，炒，烟盡爲度）右爲細末，酒糊爲丸，如梧桐子大。飲下三十丸，食前服。
若始覺脚弱，速灸風市、三里二穴各一二百壮。若覺熱悶，慎不可灸，大忌酒麵房勞。 風市穴，使病人平立垂兩手，合手著腿，中指尖頭即是穴。三里穴在足膝蓋下三寸外廉，按之陷中是。又法以指深按之，則足趺陽脈不見爲凖。
勞傷
論曰古書有五勞、六極、七傷，皆由勞傷過度，或五臟六腑互相剋賊，一臟偏損，五行逆伏，以致盡絕，皆謂之虛勞也。若日頓羸瘦，短氣，腰背牽急，膝脛酸痿，小便或赤或白而濁，夜夢紛紜，或夢鬼交，翕翕如熱，骨肉煩疼，由房勞過度，或思慮過多，皆傷神耗精之由，得之心腎，其脈細促。大骨枯者不治，微弱者可治，脈大數甚不能食者死，大建中湯主之。大建中湯主見發熱門。
氣病
論曰百病皆生於氣，其始必由喜、怒、悲、憂、驚、恐，由是變生，形證不一。若其氣起於一邊，或左或右，循行上下，或在肌肉之間，如錐刀所刺，其氣不得息，令人腹中滿由驚恐恚怒，或冒寒熱，留而不去，爲鬱伏之氣，因氣流行，隨經上下相搏痛，久久令人痞悶，其脈短澀，謂之聚氣，七氣湯、趁痛散主之。
七氣湯，
楊仁齋
《
直指方
》云治七情相干，陰陽升降，氣道壅滯，攻衝作疼。
京三棱 蓬莪茂 青橘皮 香附子（去毛）陳橘皮（洗）桔梗 藿香葉 桂（取心）益智（各一兩半）甘草（炙，三錢。胡氏《經效方》有沉香半兩，無陳橘皮）右爲散，每服五錢，水二盞，生薑二片，棗二枚，煎至一盞，食前温服。
趂痛散《可用方》云：治氣搏作痛，肌肉之間如錐刀所刺，胸膈痞悶。
蓬莪茂（炮）桂心（各一兩）檳榔 附子（炮，去皮臍）細辛（去苗，各半兩）芫花（炒，别爲末，一錢）右除芫花外，共爲末。每服三大錢，水一盞，煎至七分，去滓，調芫花末一字，温服。
若心下似硬，按之即無，常覺膨脹，多食則吐，氣引前後，噫氣不除，由思慮過多，氣不以時而行則氣結。又曰，思則心有所存，神有所歸，正氣留而不行，其脈澀滯，謂之結氣。參橘丸主之。
參橘丸：橘皮（四兩，洗）人參（一兩）右爲細末，煉蜜和丸，如梧桐子大。米飲下三十丸，食前服。
若咽中如核，咽之不下，吐之不出，久不治之，漸妨於食。或由思慮不常，氣結不散，或因飲食之間，氣道卒阻，因而留滯。因氣者，謂之氣噎，其脈緩澀。因食者，謂之食噎，其脈短澀。氣噎，嘉禾散主之。食噎，神麯丸主之。
嘉禾散（方缺）神麯丸：神麯（炒，一兩）橘皮（洗，二兩）