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Root / 中國漢文 / clean / 宋朝 / 金朝 / 太古觀記
全真師郝君，初自寧海來趙州，坐州南石梁下。六年，侄婿郭長倩為真定少尹，過州，問知師處，率家人致謁。師瞑目不為答，長倩夫婦流涕而去。州人始知敬之，請師住真定之太古觀，不之許。及長倩赴召，乃往居之。師燕坐既久，心光內映，大《易》之學恍惚有神受之。其教督嚴揮斥，公人以為玄門之臨濟。間一二言休咎，如期而驗。道價重，聞達京師。衛紹王崇慶初，賜號「廣寧全道太古真人」，自是四方皆以「郝太古」目之。師東歸不五六年，而觀廢于貞祐之兵。歲丁酉，師之高弟范煉師自東原來，裴回遺址，有復修之意而未暇也。
幕府參佐趙侯國寶之夫人冀氏，出奩中物直百金，起中殿、堂廡、齋廚，下及用器，無所不備，堂眾歲費亦時給之。
癸卯冬，予自燕都南歸，煉師館予於慶源道院，為予言：「冀今歿矣，致力於吾門者宜不可忘。子幸以文記之。」往予小功兄寂然，亦為全真道，予嘗問：「子之道奈何？」寂然舉女几野人辛愿敬之之言曰：「全真家，其謙遜似儒，其堅苦似墨，其修習似禪，其塊然無營又似夫為渾沌氏之術者。」予北渡後，從煉師遊既久，蓋以敬之之言為然。是家自皇統以來，起於丘、劉、譚、馬諸師，而郝君於諸師為方外眷屬。今《太古集》所載言詞，往往深入理窟，其以古道自任，有不可誣者。世人知君之道蓋寡，冀特女士乃能知之，至捐所甚愛，為起庭宇，治場圃，若營其居室然者，豈以名取之乎？
冀氏龍山大族，名士京甫之伯姨。煉師說其誠實知義理。中歲授道書，即有所得。其尊師重道，蓋有所