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Root / 中國漢文 / clean / 宋朝 / 金朝 / 如庵詩文序
密國公諱，字子瑜，越王長子，而興陵之諸孫也。明昌初已受封，公以例授金紫光祿大夫。衛紹王時，除開府儀同三司。宣宗南渡後，封胙國公。哀宗正大初，進封密。自明昌初，鎬、厲等二王得罪後，諸王皆置傅與司馬、府尉、文學，名為王府官屬，而實監守之。府門啟閉有時，王子若孫及外人不得輒出入，出入皆有籍，訶問嚴甚。金紫若國公，雖大官，無所事事，止於奉朝請而已。密公班朝著者如是四十年。
初，燕都遷而南，危急存亡之際，凡車輅、宮縣、寶玉、秘器所以資丕天之奉者，舟車輦運，國力不贍，至汴者千之一耳，而諸王公貴主至有脫身而去者。公家法書名畫連箱累篋，寶惜固護，與身存亡，故他貨一錢不得著身。方遷革倉卒，朝廷止以乏軍興為憂，百官俸給減削幾盡。歲日所入，大官不能贍百指，而密公又宗室之貧無以為資者，其落薄失次為可見矣。元光以後，王薨，門禁緩，文士稍遂款謁，然亦不過三數人而止矣。
公資稟簡重，而至誠接物，不知名爵為何物。少日師三川朱巨觀學詩、龍岩任君謨學書，真積之久，遂擅出藍之譽。於書無所不讀，而以《資治通鑒》為專門，馳騁上下千有三百餘年之事，其善惡是非、得失成敗，道之如目前。穿貫他書，考證同異，雖老於史學者不加詳也。名勝過門，明窗棐幾，展玩圖籍，商略品第。顧、陸、朱、吳筆虛筆實之論，極幽渺。及論二王筆墨，推明草書學究之說，窮高妙，而一言半辭皆可紀錄。典衣置酒，或終日不聽客去，爐薰茗碗，或橙蜜一杯，有承平時王家故態，使人愛之而不能忘也。字畫得於蘇、黃之間。參禪於善西堂，名曰「祖敬」。《自題寫真》有「枯木寒灰亦自神，應緣來現胙公身。只緣苦愛東坡老，人道前身趙德麟」之句。
舊制，國公祭山陵，則佩虎符、乘傳，號曰「嚴祭」。若上清儲祥宮、若太乙宮、五嶽觀設醮，上方相藍大道場，則國公代行香，公多預焉。又有詩自戲云：「借來羸馬鈍於牆，馬上官人病且尫。無用老臣還有用，一年三五度燒香。」蓋實錄云。
公詩五卷，號《如庵小稿》者，汴梁鬻書家有之。樂府云：「夢到鳳凰台上，山圍故國周遭。」又云：「咫尺又還秋也，不成長似雲閑。」識者聞而悲之。予竊謂古今愛作詩者，特晉人之自放於酒耳。吟詠情性，留連光景，自當為緩憂之一物，在公則又以之遁世無悶，獨立而不懼者也。使公得時行所學，以文武之材，當顓麵正朝之任，長轡遠馭，何必減古人，顧與槁項黃馘之士爭一日之長於筆硯間哉？朝家疏近族而倚疏屬，其敝乃至於此，可為浩歎也。
天興壬辰，曹王出質，公求見於隆德殿。上問：「叔父欲何言？」公奏：「聞孛德雖議和，孛德不苦諳練，恐不能辦大事者。臣請副之，或代其行。」上慰之曰：「南渡後，國家比承平時有何奉養，然叔父亦未嘗沾丐。無事則置之冷地，無所顧籍，緩急則置於不測，叔父盡忠固可，天下其謂我何？叔父休矣。」於是君臣相顧泣下。未幾，公感疾，以其夏五月十有二日薨，春秋六十一。
後二十有六年，