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Root / 中國漢文 / clean / 宋朝 / 金朝 / 集諸家通鑒節要序
汝下弋唐佐集諸家《通鑒》成一書，以東萊呂氏《節要》為斷，增入外紀、甲子譜年、目錄、考意、舉要、曆法，及與道原史事問答、古輿地圖、帝王世系、釋音，溫公以後諸儒論辨，若事類、若史傳，終始括要，又皆科舉家附益之者，為卷百有二十，凡二百餘萬言。唐佐學有源委，讀書論文精玩旨意，隨疑訂正，必理順而後已，故其所編次，部居條流，截然不亂。時授館平陽張存惠魏卿家，張精於星曆之學，州裏以好事見稱，請為唐佐鋟木以傳。
唐佐過某於太原，以定本見示，且言溫公識治之良相，時君用之不盡，屏處閑局餘二十年，其所得者《通鑒》一書而已。顧雖功業未究，較其成一家之言，而為百代不刊之典，不謂之不負所學可乎！承平時，明經、詞賦取士，主文衡者尚以科目為未廣，謂杜氏《通典》、司馬氏《通鑒》皆可增置學官，為士子專門之業，宰相以為然而末暇也。此書編帙浩繁，傳寫不易辦，寒鄉之士有願見而不可得者。張氏此本，減完書紙墨之半，見得之易，則流布必廣。戶牖既開，他日當有由堂而及奧者，幸為我道所以然。
雖然，某切有所憾焉。公與二劉氏、范氏紀千三百年治亂廢興成敗之跡，蓋用《春秋左氏傳》、荀悅袁宏《漢紀》例為之，以便觀覽，故於中秘外邸之書，芟夷剪截，舉宏綱而撮機要，其所取才十一耳。而公既為成書上之，復自為《通鑒詳節》傳於世者，獨何歟？其後呂、陳、王、陸諸人亦皆以公例為之，豈數公者於編年