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Root / 中國漢文 / clean / 宋朝 / 金朝 / 龍虎衛上將軍珠赫公神道碑
生而靜之謂性，靜而應之謂材。材與性，出於天，其初則通，而中有大不同者。蓋性者材之體，而材者性之用。體喻則璞也，用喻則璞之雕也。然性不害為不及，而材每患於有餘。惟其不及，故勉於成；惟其有餘，故趨於壞。人知椎鈍樸魯、拙於變通、艱於鐫鑿之為無所取，而不知聰悟敏給、敢於負荷、安於墮窳為大可哀也。古有之博學，雖愚必明，況賢者乎？困而學之，又其次也，況不至於困者乎？以是論公，則學之力為可見矣。
公諱筠壽，字堅夫，姓術虎氏，世為上京人。五世祖術不，從武元下寧江，王業漸隆，論功第一，一命銀青榮祿大夫，節度寧江。開國之後，一門世封猛安五人，謀克十七人，尚縣主者三人。子孫以世官故，移戍西北路桃山之陽，因占籍撫州。勳貴之盛，國史家諜詳焉。曾大父布苦德，襲猛安，積官鎮國上將軍。妣完顏氏，金源郡夫人。大父查剌，明威將軍、比部詳穩官。妣溫敦氏，金源縣君。考阿散，懷遠大將軍、霸州益津縣主簿，後用公貴，贈鎮國上將軍。妣金源郡君陀滿氏，進封太夫人。公即益津府君之長子也。初名雲壽，道陵特旨改焉。
大定二十九年，以人門選充親衛軍，騎射驍捷，時輩無能出其右。初著籍，即衙直點檢司。
泰和中，元妃李氏兄弟貴寵方盛，內外諂附。大奴文童者以事陵轢平民，市人聚觀，無敢為救止者。公見之，唾掌大數曰：「若人奴耳，何敢爾耶？」直前擊之，馬棰亂下，奴流血被面，號訴於都點檢喜兒。人為公危之，公泰然自若，謂同列言：「點檢公宮闈之長，果解事，當加重我。或以一奴故而害正人，豈久於富貴者？我何懼為？」喜兒召公入，善言慰之曰：「外人見吾家鷹犬，且知愛之，君乃能辦此，可謂不畏強禦矣。奴輩儻復恣橫，無惜教督之。」公用是知名。
嘗問一策論老生曰：「世謂親衛軍舉不能官，其病安在？」生言：「公輩年二十許隸籍，又二十年乃出官，四十而學從政，蓋已晚矣。況衛士之職，尊君之外，無復餘事，平日唯知威製強脅，積習既久，豈復有平易近民者乎？」公復問：「然則如何而可？」生曰：「公試取律令讀之。」公退而讀律，不二三年，條例及注釋問無不知。他日又問生：「我讀律，知大綱矣。竊謂刑法但能治罪惡之有跡者耳，假有情不可耐而跡無可尋者，何以治之？」生曰：「聖人作《春秋》，不誅其人身。子能讀《春秋》，則治心與跡兩俱不困矣。」公復從人授《春秋》。
泰和中，行台駙馬都尉揆南征，詔給親衛軍二百五十人以從，而公為之長。破羅山，得經生曹鼎，從之講授。從是言論開廓，又非吳下阿蒙矣。嘗言：「吾初讀律，繼而授《春秋》，因之涉獵史傳，粗見成敗。比死者須一見天子，不有所建明可乎？」復取劉顏輔弼名對、陸宣公奏議成誦之，其強學堅志類如此。八年軍還，用行台薦，收充奉職，宣諭良厚。
大安初，奉詔使高麗，立節清介，不聽以館伎給使令，互市之利，僅不廢故事而已。御史上之，即日授中宮護衛，尋遷之御前。至寧初，右丞綱軍居庸，詔公為參謀。數與綱議不合，綱積不能平，檄公從縉山高琪軍。時大朝兵已薄居庸，遊騎旁午，道路阻絕，公從僮僕二三輩夜出關，無一卒與俱。會高琪移軍合河，公馳赴之，比至而軍已潰。單騎南還，且戰且走，僅入南山，與都統興哥收潰卒四千、騎二千，拒險而陣。軍中遣譯人好謂公言：「我無他求，止欲得馬耳。」公報言：「渠欲得馬，我欲得吾人之被掠耳。果以吾人見歸，馬非所惜也。」約既定，相與結盟，與馬十，得老幼千餘以歸。以功加鎮國上將軍，賜馬十匹。
貞祐二年，扈從南遷。公憤懣欲有所言，而無自發之。行及新樂，為上言：「妃後車乘彩畫鮮明，徒事外飾，而適用之具或不足任重而致遠。設有意外之變，非臣子所敢言。蓋積弊之極，以致今日，非獨此一事而已。」宣宗感悟，詔公以便宜提控尚輦局。七月，以扈從勞，授器物局副使。一日，內出鞠仗，命料理之，工部下開封市白牯取皮，公以家所有鞠仗進，且言：「車駕以都城食盡，遠棄陵廟，正陛下坐薪嘗膽之日，奈何以球鞠細物動搖民間，使屠宰耕牛以供不急之用？仇敵在邇，非所以示新政也。」上不懌，擲仗籠中。明日，出公為橋西都提控。是歲臨秋，公度遠近設候望，河朔無警，則聽河防民丁暫歸，省薪糧以贍軍，公私便之。
四年冬十一月，潼關失守，樞密院檄公守虎牢。虎牢陵谷遷變，無險可扼，倉卒中作大橋以拒西師。橋甫成而敵至，相去百舉武，長兵已相接矣。公橫槊橋上獨當之。西師十六輩棄馬潛由澗中路傴僂而上，欲出公軍士之後，軍為小卻。公策馬大呼，後騎隨進，聲勢甚張，十六人者皆倉皇失措，展轉澗底。公下馬立視指麾，後騎乘高而下，顧盼之頃，梟六首而還。汜水東數城，西師雖不侵突，而群不逞有因亂相剽竊者，獨公所鎮軍民按堵如故。諸縣就河陰為立生祠。
樞密院別帥軍二萬戍虎牢，此軍至自河朔，剽掠成俗，且主帥馭之無紀律，變在旦夕。民謂公可恃，自陳苦急，公言之帥。帥言：「我軍皆盜賊強梗之餘，當以漸柔服，急則生變，咎將誰執？」公知帥不能軍，縛暴橫尤甚者三人，斬之以徇，軍中肅然。俄改武器署令。
五年，除同知定國軍節度使事。自夏陽抵潼關，上下千里，戍卒五萬，公兼領之。因上奏關輔被兵之後，殘民疲於供給，在所城塹之後，乞以農隙為之。秦民賴焉。
興定二年，改同知隴安軍節度使事。三年，改環州刺史。夏人大舉入寇，城中軍不能二千，公以老幼婦女乘城，度寇至木波，地狹道險，利用設伏，自將步騎五百乘夜襲之，寇果驚潰南走，追斬千人，奪老幼數千，獲將領一人。寇奔往西道，公復邀擊之，斬首數百，獲牛羊萬餘。
慶陽總管子容，以巡檢幕客再能有名馬二，欲取之，倚公同局之舊，私遣掾屬趙以情告公。公恥以求索見汙，為趙言：「彼部落族以馬為死生，凡馬且不可得，況名馬乎？」於是總管者怨且慚，乃誣再能有叛計，遣趙掾勒公捕送。趙復得以此脅再能：「獻馬可免罪。」再能率所部千人州署前望闕泣拜，曰：「我曹受恩百年，何嘗有一人萌異志者？幸太守申明之。趙掾在，我亦不為冤死鬼矣。」公欲兩解之，總管愈怒，馳奏：「再能有叛計，刺史不奉府檄，擁護罪人，可並按之。」有詔京兆行臺窮治其事。參知政事把公、延安帥完顏公保公無他，詔勿問，猶以州府不相能，兩罷之。
平涼行臺奏公為馬步軍都總領，公自以無罪，橫被廢棄，鬱鬱不自聊，雖擢置亞帥，非其好也。居無幾何，偕同官遊崆峒，遂有終焉之志。不三數日，遘疾，疾遂革。所親問後事，公強起應之曰：「我武人，不死疆埸，而死床簀，獨是為介介爾。此外何必言！」言終而逝，享年五十有一，實五年七月之十一日也。元光改元冬十月，諸孤扶護東還，權殯汝陽。積官龍虎衛上將軍、金源郡侯。
先娶夾穀氏，雲陽令阿合門之女，前公卒；再娶徒單氏，秘書監歐裏白之女，後公十有八年而卒，並封金源郡夫人。子男五人：長仲道。次仲貞，櫟陽監酒。次仲坦，閿鄉令。次彭孫、聃孫，俱早卒。女二人，皆適士族。男女皆前夫人出也。男孫二人：祖安、老安。女孫一人，尚幼。
公儀幹秀偉，資稟沉毅，清儉公勤，為人寡言笑，不妄取即，事親孝，友愛諸季，恩禮備至。及弟凡析居，公悉有以處之曰：「季弟通貴，無俟分財。其弟戰歿，其孤當恤。小弱弟早失怙恃，尤可哀者。」孰多孰寡，咸適其當，公所取唯白玉帽環一雙而已，曰：「此大門時物也。」在軍中餘十年，與士卒同甘苦，至盛夏不操扇。或問之故，曰：「古名將類如此，吾願學焉。且身歷艱苦，亦從儉入奢之義也。」或言：「軍士近年例無戰志，殆不堪用耶？」公謂：「不然！猶之鷹隼，往在田間，悉能自取食，人得而畜之，豈遽忘搏擊耶？婦人女子為氣所激，尚能持刃而鬥，況男子乎？吾謂兵士無不可用，亦猶鷹隼養之未至耳。」公既耽嗜書史，故親授三子者學，夜參半，猶課誦不已。三子服教，悉能自樹立，有聞於時。
某歲，仲坦舉公柩北歸，卜葬於輝州蘇門北之某原。枉道過好問新興，授公行事之狀，涕泗百拜，以神道碑銘為請。仲坦從好問遊，有昆弟之義，義不可辭，乃為件右之。惟公故大家，生長燕雲間，州閭貴遊，華靡相尚。公家累巨萬，僮僕千人，帷帳軒車琴築棋槊可取諸左右而足，能被服儉素，攻苦食淡，不變老人大父國俗真淳之舊，此一難也。帶刀宿衛，從事獨賢，而於番宿更休之餘，為幼學壯行之計，心樂性熟，寢食不廢，乃如寒苦一書生，雖明昌右文，海內向化，家存籯金之諺，士有橋門之盛，至於以衛士而治儒術者，唯公一人，是又一難也。流品既高，朝譽既著，高墉射隼，足致要津，公則剛近乎仁，義形於色，未信不虞於謗己，而奉公寧至於失名。蹭蹬一麾，有識興歎。使之得時行道，持眾美而效之，君文武志膽，用無不可，徒以一言忤旨，不得久居中，何泰和封殖之難，而貞祐摧折之暴也。彼以假儒衣冠，生死利祿，碌碌無補，蘇而復上，六經掃地，沒世不復，反以武弁待公。自今觀之，其賢不肖，果何如也？銘曰：
北方維強，間氣維雄。以宗起身，而以名起宗。金石獨止，而無並流。脂膏共處，而不自豐。直前徑行之謂剛，有犯無隱之謂忠。匪惟公賢，簡策之功。丞相材官，危戮鄧通。北山諫書，乃在筆公。使公不學無術，猶當有古人之風。大冠如箕，巨儒宗工。徼巡周廬，實命不同。乃如之人兮，祿不計庸。我銘墓石，鬱孤憤兮何窮！