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Work: 東晉 Viewing: Source

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Work ID: 73674
Title: 元始五老赤書玉篇真文天書經
Corpus root: 中國漢文
Macro region: 中國
Period: 東晉
Polity: 晉
Ws Categories: 東晉; 正統道藏
Sources: https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%85%83%E5%A7%8B%E4%BA%94%E8%80%81%E8%B5%A4%E6%9B%B8%E7%8E%89%E7%AF%87%E7%9C%9F%E6%96%87%E5%A4%A9%E6%9B%B8%E7%B6%93

元始五老赤書玉篇真文天書經卷上東方安寶華林青靈始老號曰《生神實真洞玄章》。南方梵寶昌陽丹靈真老號曰《南雲通天寶靈衿》。中央玉寶元靈元老號曰《寶劫洞清九天靈書》。西方七寶金門皓靈皇老號曰《金真實明洞微篇》。北方洞陰朔單鬱絕五靈玄老號曰《元神生真實明文》。五老玉篇皆空洞自然之書祕於九天靈都紫微宮七寶玄臺侍衛五帝神官依玄科四萬劫一出。《元始洞玄靈寶赤書玉篇真文》生於元始之先空洞之中。天地未根日月未光幽幽冥冥無祖無宗靈文晻藹乍存乍亡。二儀待之以分太陽待之以明。靈圖革運玄象推遷乘機應會於是存焉。天地得之而分判三景得之而發光。靈文鬱秀洞暎上清發乎始青之天而色無定方。文勢曲折不可尋詳。元始鍊之於洞陽之館冶之於流火之庭鮮其正文瑩發光芒洞陽氣赤故號赤書。靈圖既煥萬帝朝真飛空步虛旋行上宮燒香散華口詠靈章。是時天降十二玄瑞地發二十四應上慶九天之靈奧下讚三天之寶文。神風既鼓皇道咸暢元始登命太真按筆玉妃拂筵鑄金為簡刻書玉篇五老掌錄祕於九天靈都之宮。玉女典香太華執巾玉童侍衛玉陛朝軒九天上書非鬼神所聞。天寶之以致浮地祕之以致安五帝掌之以得鎮三光乘之以高明上聖奉之以致真五嶽從之以得靈天子得之以致治國祚享之以太平。定靈文之妙德乃天地之玄根。威靈恢廓普加無窮蕩蕩大化為神明之宗。其量莫測巍巍乎太空。《元始五老赤書玉篇》出於空洞自然之中生天立地開化神明。上謂之靈施鎮五嶽安國長存下謂之寶靈寶玄妙為萬物之尊。元始開圖上啟十二靈瑞下發二十四應。一者是時無天無地幽幽冥冥靈文晻藹無有祖宗運推自來為萬氣之根空洞結真氣清高澄成天廣覆億欽自玄。二者是時二象分儀氣流下凝開張厚載一時成形。三者是時三萬六千日月一時同明照曜諸天無幽不徹。四者是時上聖大神妙行真人無缺數衆朝禮玉庭旋行太虛讚誦靈文。五者天發自然妓樂千百萬種一時同作激朗雲宮上慶神真。六者靈風百詠空生十方宮商相和皆成洞章。七者璇譏停關星宿不行天無晝夜四運齊晨。八者紫雲吐暉流灑諸天一切萬物普受光明。九者春秋冬夏不暑不冰四氣柔和枯朽皆生。十者五鎮安立符圖經文一時開張表見玄虛普教無窮。十一者是時懸下七寶神奇以散諸地資生兆民。十二者七寶奇林一時空生光明垂應彌覆十天。其十二靈瑞空生自然玄圓肇運表明靈文。地發二十四應上慶神真。一者是時天氣混沌未有光明晨為啟且四景朗清天玄地張成生五行。二者三萬六千日月於上下同光明，向幽夜照曜無窮。三者青鳥銜書以告五帝正天分度。四者白虎吐金安鎮五靈。五者青龍奉符以告水帝，制會促運，江海開張。六者瓊龍銜璽，以獻帝王，安國保祚，五鎮長存。七者鸞嘯鳳唱飛鳴邕邕。八者羣烏翔舞飛掀天端。九者蚊龍桶躍鼓洋淵澤。十者河水停流魚鱗交會。十一者甘露自生芝英濟沱。十二者冬不冰霜枯木並榮。十三者林木禾稼冬夏生華結實繁茂無有凋傷。十四者四氣調和災疫不行天人悅慶無有天年。十五者毒贅閉齒不生害心。十六者獅子猛獸依人為鄰。十七者天下男女育聾跛駒一時復形無有傷疾皆得康強。十人者老年反少少年不老華容偉貌精彩光明。十九者烏獸六畜懷胎含孕已生未生皆得生育無有折傷。二十者婦女懷娃普天生男。二十一者地藏發泄金玉露形散滿道路無有幽隱。二十二者天震地裂枯骨更生沉尸飛魂並起成人天下歌唱欣國太平。二十三者地生蓮華天人稱慶莫不欣欣。二十四者五嶽洞開符經並出教導天人是時學者莫不飛仙。其二十四應上讚元始之靈圖欣五老之開明。靈文既振道乃行焉。天地開張正法興隆神風遐著萬氣揚津。五帝輔翼驅策天仙役御神官運導陰陽。固三景於玄根保天地以長存鎮五嶽於靈館制劫運於三關建國祚以應圖導五氣以育民。敷弘天元普教十方威靈恢廓無幽不闊神奇堂堂難可稱焉。是時上聖太上大道君、高上玉帝、十方至真並乘五色瓊輸、琅輿碧輦、九色玄龍、十絕羽蓋、三素流蕾計諸天大聖、妙行真人皆乘碧霞九靈流景飛雲玉輿。慶霄四會三晨吐芳飛香八湊流電揚烽華精灌日三景合明神霞煥爛流時太無。從五帝神仙、桑林千真、獅子、白鵲、虎豹、龍麟。靈妃散華金童揚煙五道開塗三界通津徘徊雲路嘯命十天。上詣上清太玄玉都寒靈丹殿紫微上宮建天寶羽服詣元始天尊金闕之下請受《元始靈寶赤書玉篇真文》。於是天尊命引衆真入太空金臺玉寶之殿九光華房。靈童玉女侍衛左右九千萬人。飛龍毒獸備守八門奔蛇擊劍長牙扣鐘神虎仰號獅子俯鳴麟舞鳳唱嘯歌邕邕。天鈞奏其膝蓋玉音激乎雲庭。上聖五老、太上大道君稽首而言口伏聞元始革運玄象開圖靈文鬱秀神表五方。天地乘之以分判三光從之以開明。此大宗之業可得暫披於靈蘊乎。臣過承未天之先於大劫之中殖真於九靈之府稟液於五英之關受生乎玄孕之胞覩陽於冥感之魂拔領太虛高步長津朗秀三會濯瀾上玄流景冥華之都抗志八圓之中叨受開明之司過蒙玄師之宗。撫念羣生悼運流遷皇道既暢真亦冥行。私心實欲使雲廕八遐風灑蘭林寒條仰希華陽之繁朽骸蒙受靈奧之津。不審《靈寶五篇玉文》可得見授下教於未聞者乎。元始天尊方凝真遐想撫几高抗命召五帝論定陰陽推數劫會移校河源檢錄天度選擇種人指拈太無嘯朗九玄永無聞聽於陳辭乃閉闋於求真之路。太上道君啟問不已元始良久乃垂眄眥之容慨爾歎曰：微乎深哉于今所扣豈不遠乎。此元始之玄根空洞自然之文保劫運於天機鎮五靈以立真。今三天整運六天道行雜法開化當有三萬六千種道以釋來者之心。此法運訖三龍之後庚子之年雜氣普消吾真道乃行。今且可相付當錄於上館未得行於下世教始學之人。玄科有禁不得便傳。君自可詣靈都紫微上宮視天音於金格取俯仰於神王也。然後當使得備天文以總御元始之天也。於是太上大道君、衆真同時退齋三月詣靈都宮受俯仰之格。乃知天真貴重難可即聞還乃更詣元始天尊諮以禁戒之儀遜謝不逮天顏愍論靈關廓開登命五老上真披九光八色之蘊雲錦之囊出《元始赤書玉篇真文靈寶上經》以付太上大道君、高上玉帝、十方至真、諸天大聖、妙行真人。使依玄科六天氣消按法以傳。東方安寶華林青靈始老九炁青天赤書玉篇真文（真文）右二十四字篆文（真文）右三十二字篆文（真文）右三十二字篆文（真文）右三十二字篆文《東方青帝靈寶赤書玉篇》，上二十四字，書九天元臺，主召九天上帝校神仙圖籙。其下三十二字，書紫微宮東華殿，主召星官，正天分數。其下三十二字，書東桑司靈之館，主攝鬼魔，正九天氣。其下三十二字，書九天東北玉闕丹臺，主攝東海水帝，大劫洪災之數，召蛟龍及水神事。合一百二十字，皆元始自然之書也。一名《生神寶真洞玄章》，一名《東山神呪八威策文》。東方青帝靈寶九炁天文化生赤帝炁（符文）右少陽之氣，化生太陽三氣丹天，主小劫巳，大劫午運周，赤帝行佩此文度其災。以朱書青繒九寸佩身。東方安寶華林青靈始老君符命（符文）右元陽之氣，生九炁青天，寶東方青帝治九九八十一周，則九天炁交，為大劫更始。佩此文則與運推移，度洪災。青筆書文。南方梵寶昌陽丹靈真老三炁丹天赤書玉篇真文（真文）右三十二字篆文。（真文）右三十二字篆文。（真文）右四十字篆文。（真文）右四十八字篆文。《南方赤帝靈寶赤書玉篇》，上三十二字，書九天洞陽之館，主九天神仙圖錄金明。其下三十二字，書三炁丹臺，主召星官，明度數，正天分。其下四十字者，主制北酆，正鬼氣。其下四十八字，主攝南海水帝。大運交，洪水四出，召蛟龍水神事。題於西南陽正玉闕，合一百五十二字。皆南方梵寳昌陽丹靈眞老君自然之書也。一名《南雲通天寳靈衿》，一名《九天神呪》，一名《赤帝八威䇿文》南方赤帝符靈寳三炁天文化生黃帝炁（符文）右太陽之炁，化生中元，主小劫丑未，大劫辰戍，九天炁交，黃帝行佩此文，防陽九。黃書絳繒三寸佩身。南方梵寳昌陽丹靈眞老君符命（符文）右洞陽之炁，生三炁丹天，寳南方赤帝治九天運周，陽炁激，大劫終。佩此文度災横，見太平。丹筆書文。中央玉寳元靈元老一十二炁黃天赤書玉篇眞文（真文）右四十字祕篆文。（真文）右四十字篆文。（真文）右十六字祕篆文。（真文）右四十八字篆文。《中央黃帝靈寳赤書玉篇》，上四十字，書太玄玉寳玄臺，主神仙玉簡宿名總歸仙炁。其下四十字，主攝星官，正天度數。其下十六字，主攝北帝，正天氣，檢鬼精。其下四十八字，主攝中海水帝、四泉之水、洪災湧溢之數。召水神及蛟龍事。此文皆題玄都之臺四壁也，合一百四十四字，皆中央玉寳元靈元老君自然之書也。一名《寳劫洞清九天靈書》，一名《黃神大呪》，一名《黃帝威靈䇿文》。中央黃帝符靈寳一氣天文化生白帝炁（符文）右元一之炁，化生少隂七炁素天，主小劫申、大劫酉，大運交㑹，洪災掃天，白帝行佩此文，得過太陽九。白書黃繒三寸佩身。中央玉寳元靈元老君符命（符文）右元皇之氣，生元一黃炁之天，寳中央黃帝治九九運終，陽炁激，隂炁勃，大災涌水，彌天掃穢。佩此文度天災，見太平君。黃筆書之。西方七寳金門皓靈皇老七炁白天赤書玉篇眞文（真文）右四十八字篆文（真文）右二十四字篆文。（真文）右十六字祕篆文。（真文）右四十八字篆文。《西方白帝靈寳赤書玉篇》，上四十八字，書九天素靈宫北軒之上，主召仙炁。其下二十四字，題金闕之玄窗，主攝白帝星官，正明天度。其下十六字，主攝六天鬼炁。其下四十八字，主攝西海水帝及水中萬精，召雲龍以防水災。此文皆題九天金闕三圖之舘，合一百三十六字，皆西方七寳金門皓靈皇老君自然之書也。一名《金眞寳明洞微篇》，一名《西山神呪》，一名《八威召龍文》。西方白帝符靈寳七炁天文化生黑帝炁（符文）右少隂之炁，化生太隂五炁玄天，主小劫亥，大劫子，陽炁之極，百六乘九，黒帝行佩此文，度甲申大水洪災，以黑書白繒七寸佩身。西方七寳金門皓靈皇老君符命（符文）右元隂之氣，生七炁素天，寳西方白帝、治九九隂炁涌，陽炁否，九天炁交，爲大陽九之災。佩此文，其行時則宴鴻毛而髙翔，觀洪波於天際也。當白筆書文。北方洞隂朔單鬱絶五靈玄老五炁玄天赤書玉篇真文（真文）右四十字祕篆文。（真文）右三十二字祕篆文。（真文）右二十四字祕篆文。（真文）右二十四字祕篆文。《北方黒帝靈寳赤書玉篇》，上四十字，出鬱單無量玄元紫微臺北軒之書，主諸眞人神仙圖籙。其下三十二字，是天北元玄斗中書也。主北方星官，正天氣。其下二十四字，主攝天魔北帝萬鬼事。其下二十四字，主攝北海水帝，制水中萬精，召蛟龍以負身。此文皆書北單鬱絶元之臺，合一百二十字。皆北方洞隂朔單鬱絶五靈玄老君自然之書也。一名《元神生眞寳明文》，一名《北山神呪》，一名《八威制天文》。北方黒帝靈寳五炁天文化生青帝炁（符文）右太隂之氣，化生少陽九炁青天，主小劫亥，大劫子，隂炁勃，天地周，青帝行佩此文，度洪流大水之災。以青書黒繒五寸佩身。北方洞隂朔單鬱絶五靈玄老君符命（符文）右洞陰之炁生五氣玄天寶北方黑帝治九九大運交陰炁勃陽炁激九天炁交為天地大災。佩此文則兔洪流萬厲之中當朱筆書文。《元始赤書玉篇真文》上清自然之靈書九天始生之玄札空洞之靈章。成天立地開張萬真安神鎮靈生成兆民匡御運度保天長生。上制天機中檢五靈下策地祇。嘯命河源運役陰陽召神使仙。此至真之文妙應自然致天高澄使地固安五嶽保鎮萬品存焉。元始刻題上帝靈都之館累經劫運而其文保固天根無有毀淪。與運推遷混之不濁穢之愈清毀之不滅滅之極明。大有之文天真所尊自光真名帝圖刻簡昭示來生。斯文隱祕不得關聞。有得之子與三氣長存勤行其法尅致神仙。但精心躬奉家國安寧保命度災掃諸不祥。天子侯王奉之致國太平凶寇自夷邊域不爭兆民歌唱普天興隆。運推數周正道當行。有得之者坐招自然。天真妙童九天所祕不得輕泄考罰爾身。元始五老靈寶官號東方安寶華林青靈始老，號曰蒼帝，姓爛，諱開明，字靈威仰。頭戴青精玉冠，衣九炁青羽飛衣。常駕蒼龍，建搗旗，從神甲乙官將九十萬人。其精始生，上號東方青牙九炁之天，中為歲星，下為泰山。其衆如春草之始萌，其光如暉日之初降。下有朝華之淵，上有流英之宮。室有青腰玉女，堂有太上真王。玉女乘九山之獸，真王駕九光神龍，上導九天之和氣，下引九泉之流芳。養二儀以長存，護陰陽以永昌。天致元精於太極，地保山嶽於句芒，神運靈虛于寂臺，人養五臟於曆鋒，所以營溉之者無極，存之者不終。於是迴萬劫而更始，安國祥而方隆，採流霞於上宮，却衰朽而童蒙。爾乃鵬舉九遐，上登玄洞，仰尋太真之靈官，與仙寶而為宗。大哉靈寶，青牙長存，由始老九炁之功。南方焚寶昌陽丹靈真老，號曰赤帝，姓洞浮，諱極炎，字赤嫖弩。頭戴赤精玉冠，衣三炁丹羽飛衣，常駕丹龍，建朱旗，從神丙丁官將三十萬人。其精始生，上號南方朱丹三炁之天，中為榮惑星，下為霍山。其氣如降雲之包日，其光如玄玉之暎淵。下有赤泉之丹池，上有長生之朱宮。室有太丹玉女，屑于太陽三山之上。堂有元衆丈人，駕三角之麟。上導泰清玄元之靈化，下和三炁之陶鎔。今萬物之永存，運天精於南夏，養人精於丹曆。所以採之者無終，營之者永存。於是却凋老於反嬰，易枯朽而茂繁，禳秋霜之落葉，反光華於萬春。爾乃龍眄空洞，鷥翔雲端，忽縱心而豁朗，無塵埃之是戀。宴九天之玄根，開元首之妙門。大哉靈寶，朱丹長生，由真老三炁之勳。中央玉寶元靈元老，號曰黃帝，姓通班，諱元氏，字含樞紐。頭戴黃精玉冠，衣五色飛衣，常駕黃龍，建黃旗，從神戊己官將十二萬人。其精始生，上號中央元洞太帝之天，中為鎮星，下為嵩高山。上出黃氣，下治地門。其煙如雲，徑蒸九天。元精往來，為真如弦。太上無極，下生神靈。其光如飛景之羅朝日，其明如朗月之照幽域。內有玄膺九窗之關，外有醴泉玉漿之池。真人名日子丹。天中黃庭戊己，天倉玉女却死養生。官號曰太帝，總御九天之兵，乘地軸之輦，從六丙六丁。遷賞道功，誅罰魔精。上等自然之和，下旋五土之靈。天地守以不虧，陰陽用之不傾。天氣柔順而無極，人漱曆齒以不零。於是抗虞淵之頹日，反朝霞之始萌，延憎朽之枯悴，革休滅而方清，光顏煒然而還初，為充然而流盈。爾乃虹步八域，上昇雲路，超華萃而凌峙，把天氣而自度。返真仙於太微，極三光而告暮。巍巍乎太虛，可謂停靈運於元祥。妙哉靈寶，黃庭長生，由一炁之永固。西方七寶金門皓靈皇老，號曰白帝，姓上金，諱昌閉，字曜魄寶，二子，日招拒。頭戴白精玉冠，衣白羽飛衣，常駕白龍，建素旗，從神庚辛官將七十萬人。其精始生，上號明石七炁之天，中為太白，下為華陰山。其氣如明月之落於景雲，其光如幽夜之觀於明珠。白龍銜芝草而啟騰，靈真降京體而沾濡。其乃士天之靈澤，上真之瓊腴，氣甘和而淡妙，雖鼎味而不殊。下有玉泉長河，上有流英之樓。室有太上京女，堂有元氣大夫。乘崩山之墜虎，騁雲葷於虛無。上導洪精於士天，下和衆生於靈衡。把雲露於皓芝，飲靈液於龍鬚，叩天池而鳴鼓，收甘津於舌頭。所以存之者若遂，為之者永居，却素髮而玄黑，反枯朽而嬰孩。爾乃鳳舞景漢，朗嘯清虛，枕雲岫而練神，養精和於太初，收真人而為友，焉知榮辱之所如。大哉靈寶，明石長生，由七炁之娛。北方洞陰朔單鬱絕五靈玄老，號曰黑帝，姓黑節，諱靈會，字隱侯局，一字肘光紀。頭戴玄精玉冠，衣玄羽飛衣，常駕黑龍，建皂旗，從神圭癸官將五十萬人。其精始生，上號玄滋五炁之天，中為辰星，下為常山。其氣如飚風之激於炎林，其光如流星之墮於洪波。煎玉飴於龍鼎，汲玄炁於天潮。下有長生之淵，中有太上之家。室有夜光玉女，服雲林之翠羅，乘雲虬以啟真，駕鹿輦於天河，逍遙取道於玄元之根，保和始生於九玄之阿。上導五帝之流痕，下拯生生之衆和，護二儀而不傾，保掌命以永安。天致元精於太玄真人，養六府於齒牙。所以為之者長存，用之者壽多，漱神津於元首，含淳和而弗華。於是迴陽光之西傾，還冥夜於東陵，却衰枯而絕煙，反童稚而方昇，鼓雲池而鬱勃，見儵欻而龍騰。友真人以為好，與靈仙而高登，其德洪矣，焉有能勝。大哉靈寶，玄滋長生，由五氣之興。元始五老出五帝真符，以度五帝人，天光開陽，出此文玄都宮。元始青帝真符（符文）〈召宣符更生守靈寶天文。道士吞之靈氣鎮肝生育精寶華九葉神為役使通靈致神仙。〉右上始天光文出青帝真文篇以安東方九眾之天。青帝受此文以鎮東嶽封一通九靈洞室四萬劫一間。道士命屬東嶽青書鋒繪佩身。并本命日朱書向東服之九枚直符吏區更生隨符入腹肝藏之府九年皆生青精寶華九童光映于形外。又當青書鋒文內神杖上節中衣以神衣青腰玉女九人侍衛。勿不精有考吏。元始赤帝真符（符文）〈召直符日目中守靈寶天文。道士吞之靈氣鎮心生丹精寶華三葉神為役使通靈致神仙。〉右上陽明文出赤帝真文篇以安南方三眾之天。赤帝受此文以鎮南嶽封一通南霍之阿四萬劫一聞。道士命屬南嶽赤書黃繪上佩身。并本命日朱書向南服之三枚直符吏祝昌中隨符入腹心府之中三年皆生赤精寶華三童光暎于形外。又當赤書黃繒內神杖次青帝下節中太丹玉女三人侍衛。勿不精有考吏。元始黃帝真符（符文）〈召四方直符守靈寶天文元中央正吏。道士吞之，靈氣鎮脾，生黃精寶華十二葉神，為役使通靈致神仙。〉右總靈文出黃帝真文篇以安中央一系之夭。黃帝受此文天眾中開運應轉輪此文始見天關停輸無有晝夜。元始收其本文還於上元之為黃帝中嶽則闕此一文。今所以書於舊經者為使存之不絕。四帝共典衛於上宮無正吏可守。道士命屬中嶽自可黃書白繒佩身。并本命日朱書向王服之十一無吏可隨然十二年亦生黃精寶二重於脾藏之中也。又黃書白繪神杖次赤帝下節中。道士所以偏︙此文者值以有黃帝生人使以應天之炁雖爾亦闕無守吏。勿不精有考吏。元始白帝真符（符文）〈召直符曲正守靈寶天文。道士吞之，靈炁鎮肺，生白精寶華七葉神，為役使通靈致神仙。〉右光元靈文出白帝真文篇以安西方七乘之夭。白帝受此文以鎮西嶽封一通於金穴九披洞中四萬劫一閱。道士命屬西嶽白書黑繒佩身。并本命日朱書向西服之七枚直符吏辱曲正隨符入腹肺府之中七年皆生白精寶華七重光映于形外。又當白書黑繒內神杖次黃帝下節中太素玉女七人侍衛。勿不精有考吏。元始黑帝真符（符文）〈召直符尹豐守靈寶天文。道士吞之，靈氣鎮腎，生玄精寶華五葉神，為役使通靈致神仙。〉右通明文出黑帝真文篇以安北方五乘之夭。黑帝受此文以鎮北嶽封一通於玄陰洞室四萬劫一閱。道士命屬北嶽黑書青繒佩身。并本命日朱書向北服之五枚直符吏尹豐隨符入腹腎府之中五年皆生黑精寶華五重光暎于形外。又當黑書青繒內神杖次白帝下節中太玄玉女五人侍衛。勿不精有考吏。五帝真符上精在天為五星中精在人身中為五臟下精在地為五嶽。故三元之炁各有所屬。天無五文三光不明。人無五文無以立形。地無五文五嶽不靈。五帝真符以元始同生舊文今祕於玄都紫微宮侍真五帝神官五億萬人。諸天皆一月三朝真文有火水陰陽官考禁於漏泄。元始天尊封於神杖之中常以隨身。所以爾者祕掌天真不欲離身形須臾爾。元始神杖用靈山向陽之竹令長七尺總七節上下通宜以五符次第置其中。空上一節空下一節以應天象地也。道士隱學書文置東方則東嶽仙官至。長齋百日精思靈寶尊神則天真下降給青腰玉女九人取東嶽神仙芝草不死之藥。青帝鬼魔遠舍九萬里二方凶勃惡獸毒螯皆不生害心反善仁人。長齋修行二十四年身得神仙。但佩此文亦得尸解轉輸成仙。國土東方及春三月有災欲使東鄉安鎮當赤書青石上鎮東方九日災自滅凶逆自消。一方仁人蒼龍來翔善瑞自至國土太平。書文佩身卻諸禍殃身無橫患常與神明相當保國寧家享福無窮。道士書文置南方則南嶽仙官至。長齋百日精思靈寶尊神則天真下降給朱陵玉女人人取南嶽神仙芝草不死之藥。赤帝鬼魔遠舍八萬里一方凶勃惡獸毒螯皆不生害心反善仁人。長齋修行二十四年身得神仙。但佩此文亦得尸解轉輸成仙。國土南方及夏三月有災欲使南鄉安鎮當朱書赤石上鎮南方八日。災自滅凶逆自消。一方仁人善瑞顯明鳳凰來遊白鸞飛鳴天人歌詠欣國太平。書文佩身萬災不生禳凶卻穢坐致神靈福慶無窮延年長生家致興隆國祥安寧。道士書文置中央則中嶽仙官至。長齋百日精思靈寶尊神則天真下降給黃素玉女十二人取中嶽神仙芝草不死之藥。黃帝鬼魔遠舍十二萬里中央凶勃惡獸毒螯皆不生害心反善仁人。長齋修行二十四年身得神仙。但佩此文亦得尸解轉輸成仙。國土中央及四季月有災欲使中國安鎮當朱書黃石上鎮中央十二日。災自滅凶逆自消。四方和睦善瑞日生麒麟來歸白虎遊庭國豐民富普天安寧。書文佩身萬災不經身康氣強五官清明長保家圓永亨利貞。道士書文置西方則西嶽仙官至。長齋百日精思靈寶尊神則天真下降給太京玉女六人取西嶽神仙芝草不死之藥。白帝鬼魔遠舍六萬里西方凶勃惡獸毒贅皆不生害心反善仁人。長齋修行二十四年身得神仙。但佩此文亦得尸解轉輸成仙。國土西方及秋三月有災欲使西鄉安鎮當朱書白石上置西方六日。災自滅凶逆自消。西方自歸善祥自集靈獸飛軒金雀銜符氏老歸賓國寧民休。書文佩身神明交遊災不加身與五帝同禱子孫昌熾世享王侯與善因緣何慮何憂。道士書文置北方則北嶽仙官至。長齋百日精思靈寶尊神則天真下降給太玄玉女五人取北嶽神仙芝草不死之藥。黑帝鬼魔遠舍五萬里北方凶勃惡獸毒螯皆不生害心反善仁人。長齋修行二十四年身得神仙。但佩此文亦得尸解轉輪神仙。國土北方及冬三月有災欲使北鄉安鎮當朱書黑石上置北方五日。災自滅凶逆自消。北方自賓善瑞日昌地藏發泄金玉露形天人歌詠國富民豐。書文佩身萬災消亡壽同天地福祿光亨所向所求莫不利貞子孫昌盛世出賢明。元始施安靈寶五帝鎮宮宅上法以施於上學好道之士不行凡庶。奉此法師弟子對齋九日以上金五兩五帝紋練五匹以誓五老上帝舉盟五嶽而受文。然後以佩身施安所住如法將招大福於自然度凶厄於窮年安國寧家享祚無窮也。元始五老赤書玉篇真文天書經卷中太上洞玄靈寶召伏蛟龍虎豹山精八威策文與《元始玉篇真文》同出於赤天之中挺自然之運表明太空之靈象開三圖以通真演五行於玄府運四氣以應神鎮玉篇以固劫保地於元根命靈策以制魔吐神祝以遐震施八威以正度嘯五帝以召龍。是故關機乘之以不傾五嶽保之以長存山河得之而不淪人神受之而無窮。太上大道君受之於元始天尊賞籙於上三天玄都紫微上宮。依玄科四萬劫六天氣消真道當行有其人依科以傳三天太上召伏較龍虎豹山精八威策文此是赤精受天炁後其文明於南丹洞靈橭林之下。（符文）某年某月某日靈寶赤帝某君佩元始上三天太上大道君制六天總地八威策文召天下神攝地束靈封山呼雲制河上龍承師某帝某甲元始之章。（符文）某州郡縣鄉里洞玄弟子某嶽先生女人某嶽道士某甲本命某辰年若干歲某月生太歲某子某月朔某日子謹於某氣天中請太上靈寶八威策文三牒文太上所傳黃帝合封為策以出俯仰之式。九天太素陽生符元始付太上丈人其文在赤書後劫見日宮之陽。（符文）玄都紫微宮舊格，丹書白素，方五寸，清齋百日，入室思日精，含而吞之，與日同壽，天地俱存。思靈念真，形自能飛。存濁炁於口，符即出而死也。一名生真券，一名八威龍書。女吞此符後，生為男身。三天太玄陰生符元始以付太上大道君其文在赤書後二劫見月之上館。（符文）玄都紫微宮舊格黑書黃繒方五寸清齋百日入室思月精含而吞之與月同壽。道士欲尸解者黑書木刀劍抱而卧即為代人形而死矣。行此宜精他念穢濁于口符即出身即死。此符一名化形券一名九陰靈書男人吞此符後化為女子。此二符陰陽二氣日月之精自不精身苦志慎輕服御惟清齋合式即能無窮。九天玉真長安神飛符出元始青明上光氣後赤書四劫見於三天北元玉關之上。（符文）玄都紫微上宮舊格朱書白素上以佩身履大陽九、大百六大劫之交洪災三會佩之千毒不加身過水火之難得見太平為聖君種民。其文今封南霍石碩四萬劫一出。三天真生神符出元始通景玄光氣後赤書五劫見於玄都玉京上館。（符文）玄都紫微上宮舊格黑書黃繒上以佩身履小陽九、小百六小劫之交萬災四充佩之千害不加身過萬癘之中得見太平為聖君種民。今封北單廣靈洞室石碩之中四萬劫一出。二符太上大道君受於元始天尊以傳西王母元始五老始生五帝天元分度。東方九炁青天天有九元九元運闕周迴三十二覆。晝夜三十日天炁一交一十二交為一度。三百三十度諸天為王於木青帝用事。寅卯之年青帝真人下世教化太山度九人以補仙官。其方其年禾稼豐熟災不行兵火息止。三千三百度青炁勃黃炁否陽數之九九者天之極謂小陽九；六天乘上百宮受會謂小百六。此天炁勃於火宮巳午之年疫炁流行五穀豐而無食民。九千九百度青炁激黃炁食陽數九九謂大陽九六天炁返百官收炁謂大百六。此天炁激於金宮申酉之年禾稼摧折兵病並行疫炁彌天人獸得過萬中遺一。其時當有青帝神人乘青龍齎符命太山制天炁。得佩此符則免此災。南方三炁丹天運關三百三十度諸天炁王於火赤帝用事。巳午之年赤帝真人下世教化霍山度三人以補仙官。其方其年豐熟國安民盛。三千三百度赤炁勃白炁否此則赤帝小陽九、小百六天炁勃於土宮辰戌丑未之年四炁驅除兵災流行土中生火金玉自然天下樵枯。九千九百度赤炁激白炁食此赤帝大陽九、大百六天炁激於水宮亥子之年火精絕滅萬里無煙洪災至天人獸得過萬中遺一。其時當有大烏東南而飛赤帝神人乘朱鳳齎符命霍山制天炁。得佩此文則免此災。中央一炁黃天運關三百三十度諸天為王於土黃帝用事。辰戌丑未之年黃帝真人下世教化嵩高山度十二人以補仙官。其年中國大豐四方安平。三千三百度黃炁勃黑炁否此則黃帝小陽九、小百六天炁勃於金宮申酉之年土霧障天晝夜不別七年而解障炁行人獸疫死三分遺一。九千九百度黃炁激黑炁食此黃帝大陽九、大百六天炁激於木宮寅卯之年九土崩陷民無立踵萬疫驅除萬無遺一。其時當有黃帝神人乘黃龍齎符命中嶽制天炁。得佩此文則免此災。西方七炁素天運關三百三十度諸天為王於金白帝用事。申酉之年白帝真人下世教化華山度七人以補仙官。其方其年豐熟國土安人民盛。三千三百度白炁勃青炁否此則白帝小陽九、小百六天炁勃於水宮亥子之年金玉化消橫尸填於江海人民相啖海成血川。九千九百度白氣激青炁食此白帝大陽九、大百六天炁激於火宮巳午之年金石自消兵災驅除人獸滅種。其時當有白帝神人乘白龍或乘白虎齎符命華山制天系。得佩此文則免此災。北方五炁玄天運關三百三十度諸天炁王於水黑帝用事。亥子之年黑帝真人下世教化恆山度五人以補仙官。其方其年五穀豐熟禾不種自生兵不興人民安。三千三百度黑炁勃赤炁否此則黑帝小陽九、小百六天炁勃於木宮寅卯之年禾稼傷死五穀大貴水涌河決洪水流天人民飄尸骨血分離。九千九百度黑炁激赤炁食此黑帝大陽九、大百六天炁激於土宮辰戌丑未之年江河枯竭海底生塵人民烏獸焦死無遺。其時當有黑帝神人乘玄龍齎符命恆山制天炁。得佩此文則免此災。五方運關三十二覆九千九百度周五方之炁皆上運元始青陽之炁迴轉靈寶玄都玉山中關周迴諸天日月星宿十空之外九億九萬九千九百九十九度。天炁反一劫之災天地萬生山川江海金石人民一時化消。當此之時天地改易儵欻之間非所如何。有佩靈寶玉文乃可即得更生始分之中正如睡眠之頃爾。自非此文莫能致之。陽炁則轉天關陰炁則轉地機九河之口水之盈縮皆應天分度會亦如之。故陽數之九謂之陽九陰數之八謂之八災。天地運度人亦同之。靈寶玄都玉山處於上天之中七寶之樹垂覆八方有十方至真尊神妙行真人朝衛靈文於玉山之中飛空步虛誦詠洞章旋行玉山一匝諸天稱善。五億五萬五千五百五十五億重道五億五萬五千五百五十五億萬無鞅數至真大神當靈寶大齋之日莫不稽首遙唱玉音諸天伎樂百千萬種同會雲庭。當此之時真樂乎哉。天地大劫之欲交諸天至真尊神、妙行真人下遊五嶽遙觀天下至學之人洪流滔天皆以五龍迎之上登福堂令得與元始同沒同生也。東方九炁青天下元小陽九小百六出靈寶青帝下元符命下東嶽制九炁青天分度出此文以度學者人身。其文九千年一出東嶽。〈五帝符，並依五方色書之。〉（符文）東方安寶華林青靈始老帝君，出下元符命。（符文）小陽九巳小百六午其年大災驅除以此文固天炁安國存種民度陽九百六之會。青書白繒。東方九炁成青天中元大陽九大百六出靈寶青帝中元符命下東嶽制天分度學者身。其文九千年一出。（符文）大陽九申大百六酉其年天災激林木禾稼一時消滅驅除兆民。出此文以固天炁安鎮存國以度種人大災出青書白繒。東方九炁青天上元大劫之周天地改易出靈寶青帝上元符命下東嶽以固青天元始之炁其文九千年一出。（符文）大劫交周天地改易金玉山海人民鳥獸一時消滅天地溟涬無復光明以此文故固天元始之炁。佩之皆即得化生始分之中刻書金札以佩身。南方三炁丹天下元小陽九小百六出靈寶赤帝下元符命下南嶽制三炁丹天分度出此文以度學者人身其文九千年一出南嶽。（符文）南方梵寶昌陽丹靈真老帝君出赤帝下元符命。（符文）小陽九辰戌小百六丑未其年土中生火金玉自然天下燋燒萬民自死。出此下元符固天炁禳此災度陽九百六之會。赤書黑繒。南方三炁丹天中元大陽九大百六出靈寶赤帝中元符命下南嶽以回赤天分度度學者身。其文九千年一出。（符文）大陽九亥，大百六子，其年火精消滅，萬里無煙，洪水四出，天災蕩民。中元出此文，固天炁，禳此災。赤書黑繒。南方三炁丹天上元大劫之周天地改易出靈寶赤帝上元符命下南嶽以回赤天元始之炁。其文九千年一出。（符文）大劫交周天地改易金玉山海人民烏獸一時消滅。天地溟涬無復光明。以此文固天元始之炁佩之皆即得化生始分之中刻書金札以佩身。中央一炁黃天下元小陽九小百六出靈寶黃帝下元符命下中嶽制一炁黃天分度出此文以度學者人身。其文九千年一出中嶽。（符文）中央玉寶元靈元老帝君出下元符命。（符文）小陽九申小百六百其年土下出霧障氣障天晝夜不分七年除民。出此下元符固天炁禳此災度陽九百六之會。黃書青繒。中央一炁黃天中元大陽九大百六出靈寶黃帝中元符命下中嶽制天分度度學者身。九千年一出。（符文）大陽九寅大百六卯其年山間丘壟土地陷沒民無立踵。中元出此文固地炁禳此災。黃書青繒。中央一炁黃天上元大劫之周天地改易。出靈寶黃帝上元符命下中嶽以固黃天元始之炁。其文九千年一出。（符文）大劫交周，天地改易，金玉山海，人民鳥獸，萬物一時消滅，天地溟涬，無復光明，以此文固天元始之炁，佩之即得化生始分之中，刻書金札以佩身。西方七炁素天下元小陽九小百六，出靈寶白帝下元符命，下西嶽，制七炁素天分度，此文以度學者人身。其文九千年一出西嶽。西方七寶金門皓靈皇老帝君，出下元符命。小陽九亥，小百六子，其年金玉化消，人民水居，飄尸洪流，血為海川。出此下元符，固天炁，禳此灾，度陽九百六之會。白書赤繒。西方七炁素天中元大陽九大百六，出靈寶白帝中元符命，下西嶽制天分度，度學者身。其文九千年一出。大陽九巳，大百六午，其年金石自消，兵灾蕩民。中元出此文，固天炁，禳此灾。白書赤繒。西方七灾素天上元大劫之災，天地改易，出靈寶白帝上元符命，下西嶽，以固白天元始之炁。其文九千年一出。大劫交周，天地改易，金玉山海，人民烏獸，萬物一時消滅，天地淇津，無復光明。以此文固天元始之黑，佩之即得化生始分之中，刻書金札以佩身。北方五黑玄天下元小陽九小百六，出靈寶黑帝下元符命，下北嶽，制五黑玄天分度，出此文以度學者人身。其文九千年一出北嶽。北方洞陰朔單鬱絕五靈玄老帝君，出下元符命。小陽九寅，小百六卯，其年洪水四出，水災連天，人民流散，死者無遺。出此下元符，固天炁，禳此災，度陽九百六之會。黑書黃繒。北方五炁玄天〔中元〕大陽九大百六，出靈寶黑帝中元符命，下北嶽，制天分度，度學者身。其文九千年一出。大陽九辰戌，大百六丑未，其年天地枯旱，江海竭乾，海底揚塵，人民燋死，萬無遺一。中元出此文，固天炁，以禳此灾。黑書黃繒。北方五炁玄天上元大劫之交，天地改易，出靈寶黑帝上元符命，下北嶽，以固玄天元始之黑，其文九千年一出。大劫交周，天地改易，金玉山海，人民鳥獸，萬物一時消滅，天地溟涬，無復光明。以此文固天元始之炁，佩之即得化生始分之中，刻書金札以佩身。元始五老三元玉符，與《靈寶玉篇真文》大劫、小劫符命，同出太玄都玉京山紫微上官。此文固天三元之炁，以禳大小陽九、大小百六、大小劫會之災，度學者之身。玄都宿有金名，皆得見此文。佩之得免大灾，為聖君種民，皆白日昇天，上朝玄都上宮。功德未備，即得尸解，轉輪成仙，隨運沉浮，與真結緣。元始靈寶五老尊神、諸天帝皇、妙行真人常以正月、三月、五月、七月、九月、十一月，一歲六會於太上三天靈都宮元陽紫微之臺，集筭天元，推校運度。諸天各下天帝、太乙使者、日月星宿、三部三官考召，五嶽四瀆河海大神，周行天下，糾察功過，搜擇種人。當此之月，天下、地上莫不振肅，執齋持戒，尊奉天真。學者以其月隨科修齋，功記三官五帝，列名上天，六年剋得拜謁太上，七祖皆昇福堂，神靈佑護，萬災不干。元始五老赤書玉篇真文天書經卷下元始靈寶西北天大聖、眾至真尊神、元極大道上帝、真皇老人，常以月一日，上會靈寶玄都西北玉山紫微上宮，奉齋朝天文，校地上人鬼功過。其日勑北斗，下與三官考召、四部刺姦，周行天下，糺察兆民，條列善惡，輕重上言。其日有奉修齋直，不犯科律，三官除罪，列名玄都，萬神衛護，得為種民，犯惡為非，移名地官。元始靈寶北天大聖眾、至真尊神、无極大道、太上老君、靈寶妙行真人，常以月八日，上會靈寶玄都北上玉山陰元臺，奉齋朝天文，校地上兆民簿錄年命筭籍。其日劫北斗司殺鬼，下與八極司隸，周行天下，司殺善惡功過，輕重列言。其日犯惡為非，移付地官，執心奉齋，不犯科律，三官削除罪名，三天記上仙錄，告下天神地祇侍衛營護，萬災不干。元始靈寶東北天大聖眾、至真尊神、妙行真人、元極大道、太上萬度萬生神皇、上玄老、元靈老君，常以月十四日，上會靈寶玄都玉山通陽青微宮，奉齋朝天文，校天下學道年月功過及鬼神之事。其日勑太乙使者，下與北酆都伯使者，周行天地，司察人神功過深淺，列言上宮。有修齋立德，即勒錄九天，記名仙籍，鬼神隨功進秩，人鬼有犯，移還鬼府。元始靈寶束天大聖眾、至真尊神、太清玄元上三天元極大道、無上玄老、太上老君、太上丈人、皇上老君、皇上丈人、青靈上真天帝君、天帝丈人、太帝君、太帝丈人、九老仙都君、九氣丈人、百千萬重道氣、千二百官君、太清玉陛下、東極老人、青華大神、上相司馬青童、金闕後聖帝君、真陽始青神人、靈寶九仙君等，青和玉女、主仙玉郎，常以月十五日，上會靈寶太玄都玉山青華玉陛官，奉齋朝天文，共集校定學仙人名功過深淺，其日天帝自下。天帝自下者，日月星宿、天上天下、地上地下、五嶽四瀆、河海神靈，莫不慘然俱下，周行諸天地上，察校學士兆民功過輕重，列言青宮。其日修齋奉戒，則五帝保舉，上言東華，生死為仙，勑下三界神靈侍衛，千災不干。有犯科律，移付地官。元始靈寶東南天大聖眾、至真尊神、元極大道南上赤帝、丹臺老子、太和玉女、長生司馬、好生君、司命、司錄、南極度世君、萬福君，常以月十八日，上會靈寶太玄都玉京山洞靈元陽之綰。奉齋朝天文，共集校等人民祿命長短，區別善惡。其日勑太乙八神使者，下與三官考召，周行天下，司察天人善惡，列言丹臺。其日有修奉靈寶真經，燒香行道，齋戒願念，不犯禁忌，則司命長生司馬注上生簿，延算益命，勑下地官營衛佑護，列為善民。有違科犯戒，減筭縮年，移付地官。元始靈寶南天大聖眾、至真尊神、元極大道南上老君、丹靈南極真人、太和玉女，常以月二十三日，上會靈寶太玄都玉山洞靈丹臺，奉齋朝天文，集校人民簿錄，區別善惡。其日勑天一，下周行地上，司察兆民功過輕重，列言靈寶洞靈丹臺。其日有修奉靈寶真經，燒香行道，齋戒願念，不犯科禁，則司命勒名生錄，勑地祇營護，福慶日隆，萬願如心。有違科犯禁，削除生籍，移名鬼官。元始靈寶西南大聖眾、至真尊神、元極大道天皇老人、南極元真君、洞陽太靈君，常以月二十四日，上會靈寶太玄都玉京朱宮，共集考校三官、九府、五嶽、北酆、泰山二十四獄罪刑簿目，鬼神天人責役輕重之事。其日勑北辰，下與三官考召、北部刺姦，周行天下，覆校諸司廉察萬民善惡，列言朱宮。其日有修奉靈寶真經，燒香行道，執齋持法，則北辰列言善功，上宮記名，削除罪錄，得為種民。有違科律則長充鬼役，不免三塗五苦之中。元始靈寶西天大聖眾、至真尊神、元極大道、西華金堂玉仙真母、金闕後聖上相帝君、四極真人，常以月二十八日，上會靈寶太玄都玉京金闕七寶宮，奉齋朝天文，共集推校日月星辰分度，並得道人名。其日太一下歷，校天宿周行，學人善惡，列言金堂。其日月星宿、璇璣玉衡，皆慘然俱會天關之門。凡為學者，能修齋奉戒，思仙念道，為太一所舉言，書名仙簿，得為真人。有違科犯法，三官所糺，移付地官，長為罪民。元始靈寶下元天大聖眾、至真尊神、無極大道、下元玄黃洞淵洞靈萬仙、五帝四司真人，常以月二十九日，上會高皇天太玄都玉京黃房，奉齋朝天真，筭校五嶽四瀆河海水帝、地靈神鬼之事，萬民罪簡深重。其日遣中太乙，下與三官九府九部刺姦，周行五嶽三官水府，條正鬼事，司人功過，罪簡所由輕重，列言玄都。其日有修奉靈寶真經，燒香行道，執齋奉戒，則為三官九府所保，列言善功，削除罪簡，上名三天，神明衛護，千災不干。有違科犯禁，移名地官，長為罪民。元始靈寶上元天大聖眾、至真尊神、无極大道上下中央四面八方太上無為大道諸君丈人、最大至尊、無上無巔無極無窮普照普察無量洞明最上正真無鞅數道氣、無先寥廓無端混沌無形虛無自然太上、無根冥寂玄通大智慧原、正一盟威太上無為大道、道中之道、神明君、無上元初萬萬億億數無鞅數道德諸君丈人、太上道德君、道德丈人、無上萬生君、萬生丈人、無上萬氣君、萬氣丈人、無上萬元君、萬元丈人、無上萬福君、萬福丈人、鴻保天神諸君丈人、玄元老君、太清玄元上三天元極大道、元上丈人、太上三氣君、太上老君、太上丈人、太清君、太清丈人、太玄上一君、太玄丈人、中黃正一君、中黃丈人、太元君、太元丈人、太始君、太始丈人、太初君、太初丈人、太素君、太素丈人、太虛君、太虛丈人、太一君、太一丈人、太儀君、太儀丈人、太平君、太平丈人、太淵君、太淵丈人、天帝君、天帝丈人、九老仙都君、九老丈人、玉曆君、玉曆丈人、九氣君、九氣丈人等，百千萬億億億萬萬數元鞅數萬重道氣君、道氣丈人、千二百君、千二百官丈人、太清玉陛下、太上玉真君、玉真丈人、五仙君、五仙丈人、九靈君、九靈丈人、太清十二真君、十二真丈人、二十四神人君、二十四神人丈人、太清三十六真君、三十六真丈人、五氣君、五氣丈人、陰陽生炁君、生炁丈人、上上太乙君、太乙丈人、皇天太上帝、无極太上元君、太上元君丈人、太元一君、太元一君丈人、神寶君、神寶丈人、真寶君、真寶丈人、天寶君、天寶丈人、靈寶君、靈寶丈人、元神君、元神丈人、元真君、元真丈人、元靈君、元靈丈人、天皇老君、天皇丈人、南極老君、南極丈人、黃神老君、黃神丈人、黃老君、黃老丈人、太和君、太和丈人、太上皇真道君、皇真丈人、上古天師君、天師丈人、萬道父母、萬德父母、天地父母、神仙所出、神仙所聚，東王公、西王母、日君、月后、五星真君、五星皇妃、璇璣玉衡星真君、眾仙、天官、大神等，常以月三十日，上會靈寶太玄都玉京七寶紫微官。奉齋朝天真，萬帝眾神，諸天諸地，集筭校大劫、小劫、大小百六天地運度，料別善惡，學道應得神仙人名。其日遣上太一下。上太一自下，其中諸天星辰日月璇璣北斗慘然俱下，與五帝五嶽四瀆江河淮濟水帝九部刺姦，三官考召、地上神祇，周行天下，司察善惡功過輕重，列言上天。其日有修奉靈寶真經，修齋戒，燒香念道，為太乙所舉，列言善功，則名上仙簿，勑地神營護。有違科犯戒，移名付地官，長為罪民。太玄上宮北帝，常以庚申日，制天民三尸魂神，條人罪狀，上奏帝君。當此日，能修齋奉戒，晝夜思神，則三尸不得上天言人之罪，地司奏人善功，列言帝君，太一歡喜，即記名左契，長為種民。太玄上宮至真尊神，常以甲子日，遣大一中臺大使者下，周行諸天諸地，檢校神祇，驅散雜俗鬼精。當此日，能設齋燒香，中臺大使者皆條善功，奏上三天上帝，上帝即除為監天，領地上鬼普神王者，書名玉曆，長為真人。太玄上宮高真大神，常以立春之日，會諸尊大聖仙人於太極上宮，筭校玉札金名，應得神仙之人，列奏靈寶玄都上宮。太玄上官太素真人，常以春分之日，會諸仙官於崑崙瑤臺，校定靈寶真經學者，功業輕重，列言靈寶玄都上宮。太玄上宮五帝，常以立夏之日，會諸仙人於紫微宮，校定學者功過，列言靈寶玄都上宮。太玄上宮天上三官，常以夏至之日，會於司命上宮，校定兆民，算會簿錄，列言靈寶玄都上宮。太玄上宮五嶽諸真人，常以立秋之日，上詣中黃老君於黃房靈庭，會諸仙官，檢校天下神圖靈藥，列言靈寶玄都上宮。太玄上官上皇大帝，常以秋分之日，上登上清靈闕太微之館，會靈寶尊神、太上五老君、北極真公、八海大神，集算天下兆民罪錄，功過輕重大小，列言靈寶玄都上宮。太玄上宮陽臺真人，常以立冬之日，會論仙官玉女於靈寶陽臺之上，校學道簿錄名目輕重深淺，列言靈寶玄都上宮。太玄上宮天真眾仙，常以冬至之日，上詣方諸東華青宮，會於東海青童金闕上相至真大神，校定眾仙名錄，列言靈寶玄都上宮。八節之日，是上天八會大慶之日也。其日諸天大聖尊神、妙行真人，莫不上會靈寶玄都玉京山上宮。朝慶天真，奉戒持齋，旋行誦經，各遣天真威神，周行天下四海八極，五嶽名山學人及得道兆庶，糺察功過輕重，列言上宮。其日諸天星宿，日月璇璣，地上神祇莫不振肅。凡是修齋持戒，宗奉天文，皆為五帝所舉，上天右別，書名玉曆，記為種民，告下三官神靈侍衛，門戶整肅，萬災不干。至學之士，三界司迎，神仙度世，上為真人。為惡犯戒，司考所糺，移付地官，長為罪民。五老靈寶五篇真文，元始天書，生於空洞之中，為天地之根，靈尊妙貴，法教威嚴。三元開張，德冠諸天。一十四德，皆以三元齋之，貴行標於高稱。一者其德如太空，無形蕩蕩，為無始之宗。二者其德如虛元，無中生有，有中歸無。三者其德如大道，威靈恢廓，為神明之寶。四者其德如天，澄清高虛，廣覆無邊。五者其德如地，開張廣納，無毫不載。六者其德如三光五曜，諸天普受光明。七者其德如高真，敷演玄教，為天中之尊。八者其德如神人，廣度一切，普受自然。九者其德如太玄，清開廣置為神仙之都。十者其德如雲雨，一切萬物，普受其蔭潤。十一者其德如風，一切萬物受其施泄。十二者其德如四時，一切萬物，受其生成。十三者其德如泰山，保固元祚，安寧神器。十四者其德如大江，蕩蕩無礙，莫不開容。靈文妙重，斯一十四德，其德如之巍巍高範，量難可勝，垂蔭福流，萬劫無窮，開明元化，莫不由焉。靈寶五篇真文，施一十四福，福報如之。一者形神澄正，不受眾橫，永離痛惱，身無疾病。二者萬魔降伏，五帝所敬，地祇侍衛，心端神定。三者上聖玄監，天神記名，右別簿錄，削死上生。四者德慧長新，役使鬼神，舉向所欲，坐招自然。五者神童玉女，侍衛身形，出入遊行，所在司迎。六者天災賓伏，福慶日臻，門戶昌熾，道德日隆。七者門族端偉，世世安寧，中外享慶，潤流無窮。八者五帝所舉，上補真人，三界司迎，項負寶光。九者塵垢普消，表裹明鮮，身香體潔，淨如金剛。十者志無不剋，願無不從，適意所欲，洞達無窮，心聰體聖，神明交通。十一者為諸天大聖尊神、妙行真人、五嶽飛仙，一切所宗。十二者功成德滿，道報自然，身生羽服，白日昇天。十三者功德之大，上延七祖，解脫三塗，五苦八難，上昇天堂，受仙南宮，下流種孫，世世興隆。十四者功言一切蠢飛蜎息，已生未生門內六畜，普皆延年，宗奉靈文，修齋供養。斯功至重，德報自然，三官記識，無失毫分。影響相酬，其理甚明。二篇德福二十八條，出玄都紫微宮上元格中，至真學者行之德也。玄都紫微宮中元格。靈寶真文，見眾真修齋奉戒，朝禮天文，有一十二念。一念精進苦行，不犯經戒，每事尊法。二念道尊德貴，法化高大，心所希願。三念悔謝眾罪，無所隱匿，整心修敬，每以盡節。四念願求神仙，得見真君，免度厄世，身覩太平。五念度諸苦難，三惡之道，五災之中。六念願得飛行，駕乘雲龍。七念為億曾萬祖，上世父母，宿考解散，免離徒責，上昇福堂。八念家中大小，同學之人，福慶日昇，善念日生。九念普為一切人民，後世子孫，厄中得免，居危獲安。十念畜牧已下、一切眾生，蝖飛蠢動，及得喘息有生氣者，普蒙惠澤，恩潤覆護。十一念志遠榮華，姦祆雜俗，邪諂假偽，祆孽鬼神，精魅雜法之術。十二念使鬼役神，收攝邪姦，天人無害，普離眾惡，三災九厄，十苦八難，剋獲上仙，白日昇天，仙度之後，與道念同。此一十二念，發自然天心，大慈之德，功懋諸天。舊儀係靈寶中元篇目，在玄都宮。玄都紫微官中元格，施一十二念，而有一十二報。一者身體剛強，軀形安寧。二者名聲遠著，一切之人，願所欲聞。三者為諸天大聖尊神、妙行真人所見愛敬，日月星宿所惠，仙聖所宗，地祇所仰，鬼神所畏。四者世間萬姓敬奉，稱為真人，吉無不利，慶載永安。一切蠢動，希為橋梁，千精萬邪，妖偽鬼神，一時消滅，舉響從心。五者謂之所詣，出入行來，吏兵衛身，天官導從，地神奉迎。六者制伏天地一切鬼神，坐致天廚玉女侍衛。七者驅馳六甲，運走星辰，訶役三皇，走使鬼神，行來坐起，飲食臥息，天神侍護，地神直衛。八者所在住止，方圓三千六百里中，妖偽雜俗，姦詐魍魎，一時消減。九者交遊上道，提攜仙人，浮遊五嶽，出入民問，無敢疾傷。十者斬邪破敵，不教自行。十一者壽骨日生，仙道日成，道成德滿，白日昇天。十二者得與上聖諸君丈人為友，昇入無形，與道合同。此十二報，施德所延，上帝所貴，坐要自然。二篇施念獲報二十四條，出玄都紫微官中元格中，至真學者行之德也。玄都紫微宮下元格。靈寶真文，明見眾真奉齋，朝禮天文，有一十二恩。一者解上世之考，及見世之罪。二者致福卻禍。三者來生卻死。四者招財致祿。五者宜後世子孫。六者福延先亡。七者見世興隆。八者與天地結親。九者交友真人。十者卒得上仙，白日昇天。十一者仙度之後，上昇道堂。十二者一切普福，為世橋梁。其一十二恩，皆精行所致，德感天真。玄都紫微宮下元格。靈寶真文，明見眾真奉齋，朝禮天文，有一十四功。一為上世，二為子孫，三為居世，四為居山，五為修道，六為求仙，七為眾官，八為治民，九為眾生，十為世間，十一為天，十二為神，十三為人，十四為一切萬物。齋直上聖之法，清虛簡素，棄穢來真，上應列星，中應人情，下副物心。聖者見之謂之聖，仁者見之謂之仁，智者見之謂之智，賢者見之謂之賢。元始置法，為眾道之尊，上帝之所，修來者之橋梁也。二篇施恩置功二十六條，出玄都紫微宮下元格中，至真學者行之德也。元始自然赤書玉篇真文，開明之後，各付一文安鎮五嶽。舊本封於玄都紫微宮，眾真侍衛，置立玄科，有俯仰之儀。至五劫周末，乃傳太上大道君、高上大聖眾、諸天至真，奉修靈文，敷演玄義，論解曲逮。有十部妙經三十六卷、玉訣二卷、以立要用，悉封紫微上宮。眾真並以上合天慶之日，清齋持戒，上會玄都，朝禮天文，誦經行道，上讚元始自然之章，中和三元洞明之氣，下慶神真大慈之教。道在則尊，唯清為貴，故齋戒存其檢行。當其齋日，諸天大聖尊神、妙行真人、日月星宿，皆會玄都玉京之臺紫微上宮，持戒朝禮，旋行誦經。諸地上五嶽神仙真人、四海水帝、北酆三官、三界地祇，一切神靈，莫不束帶肅然持齋，尊道重法，以崇天真也。其儀典格式，具出靈寶中金紫格，有左右陰陽考典賞。靈寶真文，以赤明開玄之始，號曰空渾赤書景皇真文。天地分判，天號之靈，地號之寶，故曰靈寶。至黃帝五劫下教，度得道之人，令得昇玄矣。

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