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Work: 三岡識略 Viewing: Source

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Work ID: 74453
Title: 三岡識略
Work: 三岡識略
Corpus root: 中國漢文
Macro region: 中國
Period: 清朝
Polity: 大清
Ws Categories: 50%; 三岡識略

星變甲申正月朔，大風霾發。癸丑，夜星入月中。陵哭三月，欽天監奏帝星下移，又守陵官奏孝陵夜哭。召將懷宗嘗於宮中符召天將。一召即至，叩以將來事，無弗應者。癸未秋，雷擊奉天殿。懼甚，復焚符召之，久不至。良久，元帝下臨，乩批云：「天將皆已降生人間，無可應召。」上再拜，問：「降生意欲何為？尚有未降者否？」乩答云：「惟漢壽亭侯，受明厚恩，不肯降生，餘無在者。」批畢寂然，再叩不應矣。物異臨淮民家貯豆數斛，悉變人首狀，有老者，少者，或類哭泣，或如婦人者。數日，仍復豆形。嘗考漢中平元年，東都等處，草作人狀，是歲黃巾起，王家板蕩。時蛾賊鴟張，比之獻賊尤熾。未幾，宮闕不守，乃知為陷覆之兆云。逆臣草檄闖賊限三月十八日抵燕都，既而如期破京師。先是，移檄遠近，中有云：「主非甚暗，孤立而煬蔽恒多；臣盡行私，比黨而公忠絕少。」逆臣周鍾筆也，聞者扼腕。鍾復獻下江南之策，賊敗，潛歸南都，戮於市。劉誠意秘記大內一密室，相傳劉誠意基留秘記，鍵甚嚴，非大變不得開。賊圍城急，思陵親啟之，中惟一櫃，得圖三軸。第一圖繪文武官數十，被髮亂行。問內臣，答曰：「豈官多法亂乎？」第二圖繪兵將倒戈棄甲，百姓襁負奔走狀，曰：「得非軍民皆叛乎？」再展第三圖，畫像與御容酷肖，穿白半臂，右足跣，左繫襪履，散髮懸樹下。覽畢勃然變色。竟符其狀。崇禎亡國懷宗入繼大統，太阿獨操，憂勤惕勵，日昃不暇，聲色嗜好，一無所留意。末年寇盜蠭起，災變迭見，喋血宮廟，自唐宋以來，未有若斯之酷者。愚嘗論之，明興，昏庸之君二：武宗、熹宗是也，二君宜亡國者也；雄略之君二：英宗、懷宗是也，二君不宜亡國者也。乃事有相反者。蓋明不亡於懷宗，猶漢不亡於獻而亡於桓、靈也。宜興禍始陽羨周延儒之初相也，案諸人皆厚賂之，欲令轉移上意。阮大鋮亦餽二萬金。延儒畏上英斷，不敢發，性貪鄙，又不能還金。諸人惆悵而已，獨大鋮怨詈之。大鋮既負逆名，眾皆不齒。馬士英黜官居金陵，好聲色，與大鋮為狹邪交，相得甚歡，士大夫因並薄士英，二人之交愈固。延儒再相，大鋮候之京口，曰：「公起，天下拭目望太平矣。某願為太平之民，一身功名，非所冀也。」延儒始慮其責報，聞之大喜，猶計大鋮之為人終不可負，欲有以取償，曰：「公知人才誰可用者？願得致力。」大鋮舉士英，遂從廢起擢鳳督。及弘光立，士英相，大鋮用，而國由以亡。嗟乎，以三百年之宗社，東南十萬里之江山，一旦舉而捐之，捐之者僅此二萬金也。樹泣淮安東嶽廟殿前大樹，無故水點輒落如雨，三日乃止。或云，此名「樹泣」。李督師李督師建泰素負重望，自言西人，知賊中事，請身往禦寇，以家財佐軍需。思陵壯之，告廟授鉞。忽殿梁響聲大作，如崩裂然；甫出宣武門，輿扛忽折；至暮，其印綬上火光如斗。或諛為指日成功、金印如斗兆。未幾，賊陷。賊墓李自成，陝之米脂縣雙泉人。祖海，父守忠，葬三峰子亂山中，山勢險惡，林木叢雜，氣概雄偉。幕府檄米脂令邊大綬掘之，以泄殺氣。先破海塚，骨黑如墨，頭額生白毛五六寸長。次至守忠塚，中蟠白蛇一，長一尺二寸，頭角嶄然，見人昂首張口無所畏，眾擊殺之。守忠骨節間色如銅綠，生黃毛五六寸長。其餘數塚，骨皆血潤，亦有生毛者。大綬有記，名《虎口餘生》，載之甚詳。闖賊官制闖賊入都五日，建設偽官。改印曰符券契章，凡四等。更定官名，六部曰六政府，內閣曰天祐殿，翰林院曰弘文院，文選司曰文詢院，巡撫曰節度使，兵備曰防禦使，六科曰諫議，御史曰直指使，太僕曰驗馬寺，尚寶曰尚璽，通政司曰知政司，布政曰統會，主事曰從事，知府曰尹，中書曰書寫房，知州曰牧，知縣曰令，正總兵曰權，副總兵曰制，五軍府曰五軍部，守備曰守旅，把總曰守旗，餘皆如故。官服以云為級，一品一云，至九云為九品。偽相牛金星所定，真槐國衣冠也。張獻忠慘殺獻賊窮凶極惡，千古無兩。入蜀後僭號「大西」，改元「大順」。首殺成都百姓，三日三夜始畢。次殺紳士數十萬，次殺川兵二十三萬、家口三十二萬。次屠成都府屬三十六州縣百姓，每城戶口多至千百萬，不能計數。次屠村莊百姓，老少無遺。次殺官兵十二萬餘，次殺將官五千七百餘、各官家屬一萬三千二百餘。次殺兵妻五百有餘。次殺隨徵兵共男婦五十萬。諸將報功疏又稱：平東一路，殺百姓男人五千九百八十八萬，女人九千五百萬；撫南一路，殺男人九千九百六十餘萬，女人八千六百六十餘萬；安西一路，殺男人七千九百餘萬，女人八千六百餘萬；定北一路，殺男人七千六百餘萬，女人九千四百餘萬，幼小俱不在其數也。嗚呼，何其慘也夫！上帝好生，乃生此賊，以應劫數，不然，彼蒼蒼者，豈真如醉如夢耶？縱彼兇暴，荼毒生靈，天心亦不仁甚矣。弘光改元五月，福王即位南都，改元弘光。王名由松，質性闇弱，有蜀後主、晉惠帝之風，而荒淫過之。大臣素有聲望者，外雖崇禮，內實疏之。簡鳳督馬士英為相，惟以挾私樹黨、賄官鬻爵為事。首舉故光祿阮大鋮為大司馬，閱江防。旋起其黨張孫振、衛胤文等，環布中外，以圖報復。輔臣姜曰廣特疏糾之，有曰：「梓宮未冷，增龍馭之淒涼；製墨未乾，駭四方之觀聽。」馬、阮忌其言切直，謀中傷之，未及行而敗。瑞麥是月，江南懷遠縣產瑞麥，一莖雙穗。星異六月，長庚見東方，光芒閃爍，或四角，或五角，中有刀劍兵馬之形。江左稱號江左稱號，不過一載，而諸臣奏牘所慷慨論列者，惟申明三案始末，及廣織造、選采女，並鬻官援例等事。富家子弟，皆輦金而入。於是民間有「都督滿街走，職方賤如狗」之謠。逮沿江失守，或淟涊偷生，或望風驚竄，惟史公可法戰死淮南，以身殉國。餘自盡者，止張捷、楊維垣而已。二人向擯清議，而死頗烈，信乎蓋棺論定也。給諫改節相傳惠給諫世揚為闖賊所得，慕其名，甚尊禮之。世揚有「天遺一老，以佐陛下」之語。給諫先朝直臣，三秦士民不敢呼姓名，稱「延安夫子」，乃脅於凶威，匍匐受偽官。嗟乎，世揚末路，乃至於此，使早死一二年，寧有此耶？築城預兆崇禎初年，於蘆溝橋建一城，鎸四字於扉石，右曰「永昌」，左曰「順治」。不數年，闖賊偽號永昌，而我朝長驅破賊，改元順治。此城之建，若預為兆云。長平公主長平公主名徽娖，周皇后出也。甲申歲，年甫十一，下妙選良家議，降太僕公子都尉周君世顯，將築平陽以館之。無何，寇至，公主時在側，御劍親揮，傷頰斷腕。賊以貴主，授屍國戚。越五日，復甦。至是上書，欲歸空門。不許。詔求元配完婚，金田邸第，賜賚有加。僅一載，公主上仙，葬彰義門賜莊。公主雖遭喪亂，遠勝樂昌，而上之優禮稠疊，始終勿替，盛德真千古無兩。吳祭酒作詩以紀之。宸翰思陵聰明天縱，萬幾之暇，尤工翰墨。先大父邃初公以天官左侍郎兼攝銓、憲二篆，蒙眷最深。一日，對畢，面書十大字以賜，曰「珠藏澤自媚，玉蘊山含輝」，中作一「帝」字，上用玉璽，篆曰「崇禎建極之寶」。筆勢飛舞，每一展閱，奎光爛然。予摹四字，額之書齋，以便朝夕為之瞻仰云。福王淫昏時大兵南下，勢如破竹。王除夕憮然不樂，亟傳各官入見。諸臣以兵敗地蹙，俱頓首謝罪。良久，曰：「朕未暇慮此，所憂者後宮寥落，意欲廣選民家，以充掖廷，惟諸卿早計之。」或對曰：「臣以陛下憂敵兵，或思先帝耳。」遂散出。又內殿懸一對，曰「萬事不如杯在手，百年幾見月當頭」，傍注「東閣大學士臣王鐸奉敕書」，亦可笑也。義馬流寇破河內，縣尹丁君運泰，罵賊被磔。所乘馬甚駿，賊騎以入縣。至堂下，大嘶人立，狂逸不可制，竟觸牆死。馬生卵松江南橋地方，馬生卵，大如鵝子。旱魃七月，我鄉大旱，禾苗皆枯。西佘浮屠絕頂，旱魃見形，土人親見之。產怪蘇州府崇明縣，有孕婦，腹奇大。既產，兒僅五六寸長。連產不止，皆宛轉能啼。至第五兒，忽作細語曰：「勿驚也，予兄弟共十三人，偶來相托，將福汝家。乳不繼，可飼以餅餌。」產畢，數果十三，怪而投之海，後亦無恙。日食星流乙酉正月朔，日有食之。初八日立春，流星入紫微宮。又二月至五月，日月光芒俱赤。空中城郭十一日午刻，河南滎澤縣東南三十里郭村，現大城一座，樓臺牆堞，無不備具，觀者雲集，自午至申始滅。按嘉靖二十九年，東安何家莊忽現城郭樓臺，又北隱村亦然。思陵太子二月，獻縣人高夢箕，其僕穆虎，遇一北來幼童，自稱思陵太子。同過江，往紹興。夢箕密以聞。追入都，令諸臣識認。太監盧九德、講官方拱乾、伴讀邱致中，太子一見即識之。百姓踴躍。既而一審再審，以為係東宮侍衛王之明假冒，將置之死。寧南侯左良玉、江督袁繼咸、楚撫何騰蛟等，俱抗疏請保全東宮。不聽，竟下獄。未幾，福王出奔，士民就獄中擁之出，俾坐武英殿。越兩日城破，不知所終，而至今相傳，以為確係太子云。福王妃河南有婦人童氏，自稱福王元配，巡撫越其傑驛送至京。王震怒，目為妖婦，令嚴鞫之。童氏敘述侃侃，細書入宮月日、相離情事甚悉。跣足受酷刑，卒無易辭。後旬餘，王出奔，童氏不知所終。說者曰，人非顛狂，誰敢與王冒認敵體？舉朝紛紛，無敢言者。士英具疏不可，乃刊刻附邸報中，題曰「密奏」，尤可駭笑也。甑生花丙戌三月，民間雞生三足。又甑底生花，痕如刻劃，或為折枝及菡萏狀。江浙之間，十室而九，余親見之。白燕松郡東關譙樓下，有燕來巢，育雙雛，色白如雪，未幾斃。相傳白燕為瑞，識者謂，燕處堂之鳥，而白者喪象也，實為羽孽。至秋，果有屠城之禍。詹有道四月初一日，有一男子闖入宮門，大呼曰：「太祖高皇帝、神宗顯皇帝令我諭汝：汝荒淫酒色，將有覆國之禍！」更有穢語，所不堪述。言訖，昏仆於地。久之蘇，鞫其名，為詹有道。從前囈語，叩之不知矣。絕命詞左公懋第奉使議和，不屈死。臨刑題絕命詞曰：「漠漠黃沙少雁過，片雲南下竟如何。丹衷碧血消難盡，蕩作寒煙總不磨。」被難時，忽風沙四起，卷市棚於雲際，一時為之罷市。奇藥王師下維揚，有紀生者，遁出城，為亂兵所刃，悶絕仆地。昏黑中，忽聞鬼語曰：「是人有後祿，宜救之。」取青泥塗其肘。少頃蘇，視創處已合，旁有泥斗許，因取懷之。以治金瘡，無不立愈。不一年，遂致富。几生芝先少宰公求是堂中，設一橫几，以鐵梨木為之，垂三十餘年，漆紋剝落。夏五月初，忽砉然有聲，其下倒生一芝。漸長至尺許，顏色鮮好，香氣馥郁，觀者接踵，閱數日始萎。前史所載，有繞殿生芝，及兵杖生花，吉凶不一。柳河東謂，朽株敗腐，皆能蒸出菌芝。然其理實不可解也。產子三目府治東大吳橋，有楊冠者，以肩輿為業。其妻端午日產一子，三目，額有兩角，中一目尚未開，如道家所塑王靈官狀。冠驚駭，殺而瘞之。是夕，夢一金甲人訴之曰：「予以微罪，偶謫凡間，托生汝家，何忍見殺？今秋必有報汝。」未幾，夫婦俱為亂兵所害。冠係第五叔父士餘輿夫，云目擊之。松城屠八月初三日，王師抵松城。時百姓已歸順。鄉官沈公猶龍，前總制兩粵，有威望，倡義守城，募鄉兵為拒敵計。而孤城無援，所募皆市井白徒，金鼓一震，鳥散鼠竄，殺戮最慘。先是，鵂集於譙樓，每夜聞數萬鬼哭，又百鳥哀鳴。至是，果罹屠城之禍。沈公及進士李君待問、孝廉章君簡，皆死之。薙髮文松民歸正後，下薙髮之令。李舍人雯有《薙髮文》，曰：「維某年某月某日，李子將薙髮。先夕，夢有物蒼蒼，蒙茸其形，怒而呼曰：『予髮之神也，從子而生，三十八年。今聞棄予，來責爾言：自子之少，我居爾顛。纖齊圓直，既澤且玄。可以弄姿於幃房，可以耀影於華簪，可以晞陽於扶桑，可以濯流於清泉。顧乃苦思研精，勞幹震形，役及於我，失其華英。血早衰而種種，年未至而星星。至於出蓬蒿，登場屋，頭如飛葆，匪膏匪沐，人一為之，子屢焉而未足。猶願沒齒而相忘，何期中道而見逐也。且予聞之，絕交不出聲，棄婦不墮井。予為亡國之遺族，子為新朝之膴仕。念往者之綢繆，莫深文以相刺。然疇昔之日，以我御窮，一朝見棄，竟如飄風，豈曼纓之可羨，曾毛裡之莫恫。苟無言以自釋，行訴之於蒼穹。』李子聞之，涕泣掩面。已而凝思展意，釋然而對曰：『子既責予，予亦有言：自我與子，體附肌連。使予累子，子不得獨鮮；使子去予，予不得獨妍。故人之有髮，猶草木之有枝葉也，春生而秋謝，春非恩而秋非怨也。猶鳥獸之有羽毛也，夏希而冬毨，冬非厚而夏非薄也。無可奈何而安之若命，是故無不祥之鳴焉。今天子聖德日新，富有萬方，一旦稽古禮樂，創制顯榮。予犬馬齒長，不及於盛時矣，而為子之族類支黨者，尚得照耀星弁之下，巍峨黼黻之上。予幸以戴白之老，乞靈於鹿皮竹冠，以庇子焉。所謂鄙人不敏，以晚蓋者也，我子其亦有意乎？』於是諸髮無語，灑然而退，又明日而李子髡焉。」學仙無成顏進士茂猷，閩之漳州人。嘗游名山，遇異人，曰：「子骨氣非常，當列名真誥，人間富貴，不足辱子也。」因授以秘術。鼎革後，遂棄官學道，攜黃冠三四人，登南山絕頂，採藥煉丹。三載丹成，於是擇日啟爐，以為白日沖舉，可計日得。至期，飛符禹步，呼召神將，雲旂霧旆，彷彿如有所見。薄暮，雷震一聲，爐壞，顏與黃冠，俱成灰燼矣。漳浦趙生為述其事，因記之。不義婦閶門一婦，微有姿色。城破，為一總旗所擄，情好甚洽。其夫不忍棄，罄家資沿途緝訪。及於淮安逆旅，痛哭祈之，並獻所有。其人惻然，令婦隨歸。婦堅不肯去，且曰：「此身已屬將軍矣。」因唾夫面。其人勃然曰：「爾夫千里相尋，何負於汝？我豈可復為爾夫之續乎！」遂拔劍刺殺之，見者大快。題壁詩亂離以來，東南閨閣，間關戎馬，情殊可憐。金陵宋氏蕙湘題衛州旅店云：「盈盈十五破瓜初，已學明妃別故廬。誰散千金同孟德，鑲黃旗下贖文姝。」香粉流離，紅顏薄命，讀之愴然酸鼻。喬將軍〈字百圭，川沙堡人。〉喬將軍一琦，上海人，家世業儒。琦厭薄經生業，遂以武節著，有神力，能拓數石弓。嘗戲馳馬從屋樑下過，以兩股夾馬，四蹄懸空而起。明季，為劉大將軍先鋒，兵敗，投崖死。後大兵南下，琦子蘭，渡江迎降，意甚得。易衣帽謁琦墓，忽見琦從塚中出，怒氣勃勃，口中咄咄作聲，叱蘭跪，以鐵椎擊之，仆地立死。忠義之氣，久而不衰如此。紹興潰丁亥二月，杭城既潰，方將軍國安擁眾十餘萬，有磨盤營數千人，皆所選精銳，摧鋒陷陣者。阮大鋮逃至國安軍中，告之曰：「北兵甚銳，旦夕渡江，此番須用磨盤營。公更嚴諭之，必以死鬥，不然敗矣。」國安如其言。大鋮又造磨盤營，呼曰：「若見將軍令乎？」曰：「然。」大鋮曰：「將軍有後令，欲若曹盡殺妻子，以死決之。」眾驚恐，於是磨盤營先潰，諸營相次土崩，而大兵渡江矣。大鋮、士英至紹興，密通款迎降，欣然自得。然見七閩無恙，為後日計，乃潛通奏疏。有得其奏，馬、阮俱被磔。獸知忠義南都既覆，隆武稱號閩中。福州破，桂藩子永明王復擁立於肇慶，改號永歷，後遁入緬甸，為平西王吳三桂檄取遇害。永歷稱帝後，流離西粵，受制於孫可望，一時忠烈之士，大半殉難。輔臣嚴公起恒、楊公畏知，俱負聲望。可望要封秦王，嚴固拒不許。遣賊遮殺之，推入水中。屍流三十餘里，忽有虎負之登岸，守視不去。賊愕然，因收葬之。楊公憤激，徒手擊賊，亦被殺。獻忠諸養子，除偽晉王李定國反正外，餘劉文秀、艾能奇等，皆好酒嗜殺，毒如猰狗，乃此虎猶知忠義。彼逆賊者，真禽獸之不若也哉。野史氏曰：李定國、孫可望、劉文秀、艾能奇，皆獻忠義子，偽稱四將軍；而白文選、王雙禮，則偽都督也。獻忠死，各率殘寇入滇，推可望為主。及可望定滇、黔，遂肆毒虐。於是誅宗室，殺大臣，帝制自為，又一獻忠也。定國獨拔身群賊之中，秉忠反正，盡瘁事國，乃至崎嶇九死，呼天以明其心。嗚呼，古烈丈夫哉！方其破百粵，下衡陽，義聲先路，所在引領，使可望等同心齊力，雖汾陽、臨淮，至今存可也。何乃形勢逼而猜忌成，嫌疑積而戕賊並，分疆熟視，共穴疾鬥，坐視菁英凋喪，不可收拾。天縱窮凶，禍人家國，雖麾魯陽之戈，莫填精衛之海。斯時北望燕雲，真人繼起，薄海歸心。嗟呼李王，天之所壞，又何可支哉。至於白文選間關異域，可泣風雨，而扼於部將，不能引決則有之，非其志也。冀後之言者，或見原焉。郡三變鼎革以來，吾郡凡三變：其始頑民團結，號為土兵，大軍一臨，屠戮殆盡，一變也；既而武弁吳志葵殺逐官吏，劫掠桑梓，未幾就縛，而合郡俱被其禍，二變也；繼又遭遼人吳聖兆以總兵官鎮松，約降海島，為麾下所執，士大夫平生偶有一面，按籍而求，無得免者，三變也。今傷痍滿目，枳棘載道，是所望於長養休息之者。殷公盡節中翰殷公，諱之輅，性忠烈，慷慨好施，養士嘗數百人，與夏考功允彝、陳黃門子龍深相結，期死國難，而中翰一門兄弟殉節，被禍尤慘。考功先期著《倖存錄》一卷，從容赴水死。子完淳，年十七，有雋才，坐為聖兆畫策，亦被誅。陽陣陰陣先是，流寇圍汴梁，城中固守，力攻三次，俱不能克。賊計窮，搜婦人數百，悉露下體，倒植於地，向城嫚罵，號曰「陰門陣」，城上炮皆不能發。陳將軍永福急取僧人，數略相當，令赤身立垛口對之，謂之「陽門陣」，賊炮亦退後不發。詳見李光壂《汴圍日錄》，後群盜屢用之，往往有驗。嘗考黃帝風後以來，從無此法，惟孫子「八陣」中有「牝牡」之說，此豈其遺意與？假弘光三月，貴州思州府有僧自稱弘光，遠近喧傳。獨米壽圖知其詐，叱左右擒之。其人供稱，本名查顯仁，杭州人。戮於市。死後魂著靈異當乙酉四月大兵之下維揚也，總兵張鵬翼，與右都督徐洪合兵入援，未至而江寧失守，遂從海道投監國魯王。丙戌三月，移屯太末。鵬翼弟繼榮，勇冠諸軍，及兵至，疾鬥力竭而死。有老僧舁其屍歸，將近衢里許，道旁有旅店，忽見繼榮披甲躍馬，從數人，至店下馬，令具酒食。店民飛報入城，軍中皆驚喜，急出迎之，則繼榮屍適至，始知向入旅店者乃其魂也。後城陷，洪、鵬翼俱不屈死。偽撰國史偽秦王孫可望，雖陽奉永歷，而誅殺任意，一時廷臣，皆收為腹心。有禮部主事方於宣者，擢編修，諂事尤甚，為可望撰《國史》一書，稱張獻忠為太祖，作「太祖本紀」；比崇禎為桀、紂，又為制天子鹵簿，定朝儀，言帝星明於井度，上書勸進。後可望為李定國所敗，投歸本朝。於宣自知禍及。時有錢中丞邦芑者，守死抗節，為人心所歸。方馳書於錢，云欲糾集義旅，截擒可望以報國。邦芑得書大笑，答以一絕云：「修史當年筆削餘，帝星井度竟成虛。秦宮火後收圖籍，猶見君家勸進書。」未幾，縛至滇，竟得逃死。拒女獲報錢江陸君元龍，禔躬甚謹。嘗獨處館舍，有鄰女慕之，豔妝而至，語笑不止。陸堅拒之，女慚怒去。是夜，夢二龍繞柱，紅光滿室。秋闈遂登賢書，丁亥成進士。補遺女子題壁予友瑯玡氏計偕北上，於涿鹿旅邸見一女子題壁，附錄於此，以貽好事者：「妾雪英，朱氏，古吳人也。先君起家墨綬，進秩黃門，誤事權奸，驟登清要。不謂冰山難恃，春雪易消，志雖切於緹縈，法難寬於正卯。其時旅櫬南歸，煢煢母女，堂虛棲燕，庭可張羅。又以伯氏梟獍，橫加慘毒。始則假當道之虎威，貽譏閭里；繼乃效中山之狼狽，造禍蕭牆。遂致六旬孀母，抱恨黃泉；及字孤兒，失身翠館。嗟呼！白楊衰草，難呼怙恃於九泉；路柳牆花，空伴王孫於錦帳。此情此境，苦矣慘矣。而鴇母奸貪，取償無厭，逼嫁武弁之手，時遭妒婦之拳。我生不辰，一至於此！茲者奉詔南征，途經涿鹿，中軍起塞外之聲，閨譜曲中之調，少舒幽恨，薄賦短章。此閨人訴怨之詞，非騷客文之詠也：『吳地紅顏舊世家，自憐薄命滯天涯。含羞懶唱青樓曲，拭淚悲聽紫塞笳。不及曹碑傳古石，漫同章柳集寒鴉。當年妝閣今何在，萬種傷心付落花。』時丙戌季冬五日。」水厄丁亥第三歲日，予往丙舍賀大父節，借鄰馬乘之而行。歸至車墩鎮，有石樑甚狹，揚鞭而過，馬後足先陷，懸空而下。幸兩足離鐙，又適遇潮至，馬浮水去。予不諳水性，自奮者三，不能起，沉入水底，飲水數口，分必死矣。忽若有人將予兩股極力推送，身忽抵岸，家人急救得免。此水雖細，歲有被溺者，且墮水宜死，足鐙宜死，潮未至，為馬所壓宜死，予幸無恙，豈一介書生而亦為天之所耶？魚上八月，黃歇浦群魚大上，皆長尺許，網之日得五六萬頭，凡四、五日止。雷殺逆子戊子七月，泖濱有村民張某，母年六十餘，溺妻言，屢肆狂逆。一日曉起，送母往婿家，至半途，擠母水中，疾趨歸，與妻闔戶寢。時久旱，忽大風雨，電光環繞其室。張反接，出跪庭中，震雷一聲，擊殺之。天黯，半空中如怒號。須臾雨止，已失其首。眾相與蹤跡之，行六七里，抵大澤，見一屍橫臥，張首方哺其乳，牢不可脫，視之，即其母也。妻驚，始吐實。嗟乎，鴟梟破鏡，果有之耶？移塚江右李劍墟，精青囊術，言星子縣有夏憲副應臺者，以所居地隘，屋後有古墓，欲徙之。夜夢一貴人登堂揖曰：「予宋之丁謂也，公宅後墓乃我塋，祈勿毀，當有以報。」憲副驚寤，語其子曰：「丁乃臣奸，令其人在，尚當殛之，況塚乎？」遂徙之。塚有三穴，左右俱空，其中穴一如新，欲毀之，其子力諫，移之高原。不逾旬，夏病卒。按，謂江南人，入仕家於洛陽，後貶崖州，致仕，居光州卒，何緣葬此？劍墟之言，未足信也。黃霧臘月八日，黃霧四塞。盤龍塘我鄉東關外十里，有盤龍塘，兩涯塚墓密布。相傳舊有仙翁過此，題橋柱曰：「不在盤龍南，不在盤龍北，有人葬此地，黃金滿萬屋。」於是松之人競買以營窀穸，然究無吉壤。予自幼及壯，往來於茲不下數十次，但見有被掘者，有塌入水中者，有倒掛涯岸、摧朽暴露者，骸骨縱橫，蛇虺雜亂，可傷也。夫青鳥之說，我不謂無，必其人有善緣，為天所佑，或無心而遇之。今本欲邀福，乃反罹禍，竟何益之有哉？昔有兇人營一墓，兆甚佳，考亭先生題二語於壁曰：「此地不發，是無地理；此地若發，是無天理。」後竟為震雷擊毀，誠哉是言也。鼠怪廣西柳州分司署，有大鼠為怪，齧壞附近居民衣物，不可勝紀。募貓捕之，反為所斃。半年之內，連殺五貓。便捷如猱，白日遊行，人不能禁。適郡紳龍某從平越攜一貓歸，小而健，云能辟鼠。既至，伏梁棟間，扼而擒之。鼠能殺貓，亦異事也。夫婦巧合己丑三月，海鹽壞海塘百餘丈，傍海居民，有漂入海者。一婦夫他出，子尚乳，寢一木牀，周圍皆板。鯨濤如山，波浪洶湧，婦攀牀出沒，久而不覆。順流數百里，沖入上海縣一團地方。有馮姓者鰥居，救之獲免，母子俱無恙，遂為夫婦。後其夫訪知，移文來索。眾議泛海不死，其事甚奇，雖為野合，實有天意。乃留其妻而還其子，夫悲慟而去。大士顯應吾鄉櫻桃湖，東接海上，有古剎曰白衣庵，大士供養處也。地最僻，寺僧多不法。偶有商人遇暴雨托宿，見銅像剝落，捐白金數笏為助。僧窺其橐重，遂醉以酒，縛之榻，解佛幡縊焉。時已更餘，月光黯然，適捕盜舟至，遙見一縞衣女子，徘徊寺側，疑僧為奸，入寺窮索，寂無所見，惟所縊之人宛轉垂絕，救之復甦，自道其故，乃訝向所見者，即大士顯應也。於是將僧繫送有司，杖殺之。夜叉島吳門有吳氏子，與一僕附賈人舟，往日本國，同行約百餘眾。未到三四百里，忽遇暴風，飄泊一島。二十餘人挾弓矢刀槍，登岸覓鳥獸。猝逢一夜叉，長二丈許，朱髮藍面，自岩間出，攫一人，持其足，剖而啖之。餘人反走，夜叉緩步而來，連攫二人。及舟，以兩手首尾拆之，舟斷為二。倏水中復有夜叉出，始爭攫人，既而相鬥，海水沸騰，島峙震動。久之解去，人半墮水，半為所食，惟存二人在檣下夾板內。明午樵者至，見有衣貨，取之，乃於夾板得二人，攜去。後得歸，其一人即吳僕，而吳氏子被食矣。樵者云，此名夜叉島，惟正午可出樵蘇，忌言語，諸人不知，故遭此禍也。吳僕今尚在。白蝙蝠嘉定縣南翔白鶴寺，梁太清中所建也，其剎最古。棟間為蝙蝠所窟，寺僧往往取夜明砂以射利。予偶過其地，借宿禪榻，漏將半，有物屢來觸幃。披衣索之，獲蝙蝠一，其白如雪。取歸置籠中，三日後竟逸去。古書言，蝙蝠一千年化為白，名「仙鼠」，食之可以輕舉。惜乎未之試也。按《續博物志》載，宋劉亮合丹藥，用白蝙蝠，服之立死。又陳子真獲大蝙蝠，食之大瀉而死。則輕舉之說，似未足據。虎異湖廣永州熊羆嶺，有虎數百共鬥。其一最巨者，色赤如火，咆哮搏擊，山石俱裂，萬雉皆雊。關公默佑濟寧南關有文昌閣，閣圯，改為關公廟，址稍縮。後有清真寺，乃回子所創者。諸生王道新、王宏等，以廟貌卑隘，議擴之，而回子楊生花者素暴，欲侵廟址，糾黨誣訟。有陳君益修爭於官，得如舊。楊大恨，歃眾截陳於道，殘其肢體，剜雙目，捽之以滅。舉城如沸，益修垂絕，家人舁至榻，張皇守視，莫知所出。陳夜半忽如夢中，見綠繡丈夫，執巵酒勸之曰：「強飲此，可活。」少頃，喉間喀喀有聲，隨溺血盈盎，胸腹稍寬。次日，復見一人，形貌如仙，排闥直入，曰：「我能療子。」以手指抉起雙目孔，噴血如注。又見一老姥，以果啖之，捧接之次，二睛欻然墮地，姥趣吸之，目漸有光。不數日，睛如故。陳乙酉登賢書，丙戌捷南宮，曆官監司。二王亦俱登科，濟寧楊生蘇霖記其事。東山行偽肅魯伯黃斌卿，閩之興化人。少有膽略。屯兵舟山，後頗驕恣，失將士心，為麾下縛以巨石，沉之於海。或又云，卒於昌國城南之東山。黃之客作《東山行》以誄之曰：「東山風悲吹日黃，千檣萬軸戈如霜。東山風怒吹月黑，天裂星飛芒赤色。星飛卻入鮫人宮，侯兮侯兮歸其中。天吳哀嘯黿鼍戰，老鮫騰出為長虹。城中老翁抆血視，願侯同生侯同死。侯無在舟侯在舟，高牙大纛沉於此。百川東流滄海波，山高水深當奈何。」二說不同，今並記之。箭鏃靈壁縣西五里，農人鋤地遇一穴，以瓦蓋之。發視，得箭鏃一斛，莫辨其故。舟吼《南史．王琳傳》，記琳將戰，舟鳴如野豬。嘗讀其書而疑之。沈高士浩然浮海，舟忽鳴，音如巨牛，自旦至日中不止，眾懼不能食。舟人請曰：「當祭而祈之。」浩然不應，作詩而自歌之曰：「石憑而言，惟德之衰。劍悲而嘯，其將訴誰？刳木為舟，鳴孰使之？物有變化，吉凶安施？冥冥滄海，吾道在茲。受命於天，舟汝何為？」歌數闋，而舟之鳴亦止。律畢香婺州一怪，有聲無形，能與人應答，善盜財物，婦女微有姿色，皆被淫。當其來，如夢魘然。或詢其名，曰：「我律畢香也。」郡守患之，遣使乞張真人符，不能禁。時有林生者，善治鬼，結壇行法。三日後，聞空中洶洶如戰鬥聲，妖遂絕，竟不知何物。予姊丈張孝廉士紳，隨父宦其地，親見之。定水帶京師窮市，有古鐵條，垂三尺許，闊二寸有奇，中虛而外鏽澀，兩面鼓釘隱起，不甚可辨。欲易錢幾十文，無顧問者。有高麗使，旁睨良久，問價幾何？鬻者詭對五十金。如數畀之，先令一人負之，疾馳去。時觀者漸眾，問此何名？使曰：「此名定水帶，昔神禹治水，得此帶九，以定九區，此特其一。我國航海，每苦水鹹，一投水帶，立化甘泉，可無病汲，此至寶也。」好事者隨至高麗使館試之。命貯苦水數斛，攪之以鹽，投以帶，水沸作魚眼，少頃甘冽無比，遂各驚歎。鬻者言，闖賊陷京師，得自老中貴家，蓋內府物也。然歷覽記載，從未聞此，高麗使何由知之？予未敢信也。有范生者，道之甚詳，周亮工《書影》中亦載之。奇門術京師有李翁者，自號生生子，賣數於市。人往叩，但默書所禱事於小銅盒，翁即言某事若何，並道其人姓名甚悉。士大夫驚異，車馬填塞。然大約驗於前，不驗於後，逾年，門遂寂然。予偶造其肆，見手持一冊，迫視之，上列雜字千餘，或五六字，或數字，則以朱圈間之，絕無意義。弁邵康節先生一序，云是《奇門術》。《易》曰：「神而明之，存乎其人。」想翁之為數，僅得其形似而已。本朝立法寬大《遁園贅語》云：洪武二十二年三月二十五日榜文云：在京軍民人等，但有學唱的，割了舌頭；娼優演劇，除神仙、義夫、節婦、孝子、順孫，勸人為善，及歡樂、太平不禁外，如有褻瀆帝王聖賢，法司拿究；下棋、打雙陸的，斷手；蹴圓的，卸腳。千戶虞讓之子虞端吹簫唱曲，將上唇連鼻尖割去；指揮伏與姚晏保蹴球，卸去右足，全家戍滇。明初立法之酷，何以至此？幾於桀、紂矣。今本朝雖當改革，禁網疏闊，真生民之大幸也。舊臣姓名錄東海逸民者，不知何許人，不著姓名，不記鄉貫，著《舊臣姓名錄》一卷，皆明季薦紳入仕國朝者，其言曰：「滄桑以來，荃化為茅，雀飛成蛤。初疑巽權而待變，久之革面而易心。既乖誓墓之風，孰顯捐軀之節？雖有絲麻，願無忘於菅蒯；眷言禾黍，豈遂棄其釜。然而年將六稔，事繫千秋，歧路堪悲，河清難俟，姑存姓氏，以垂來葉云。」予謂逸民記載，不無微意，但義難一例，勢有差等。即如癸未科諸公，或初登仕版，或未沾一命，遭逢鼎革，君子有恕辭焉。倘以為予一人之私，則我豈敢。人臘先少宰公致政歸，有一邊弁，贈人臘二枚，長四五寸，俱係男體，耳目手足悉具，貯以紫檀匣，云孕婦懷妊五月，設法取下，製入丸散，補益倍常。公為之慘然，卻不受。吁，始作俑者，亦不仁甚矣。《尚書故實》亦載人臘，長尺許，云取僬僥人為之，大屬無據。狼入境鳳陽潁上縣，群狼入境食人，行旅皆結隊而過。關中碑刻客有餉予李北海《雲麾將軍》碑刻者，缺下半截。詢之關中一友，云碑在蒲城縣，日有摹拓者，土人厭其擾，盜琢下截之半，故碑本不全。又言，古今碑刻，莫盛於關中，然細加搜訪，西安府學，自《十三經》外，則有二十八種；其在屬縣者，有一百七十一種；在外府各縣者，有九種，而宋、元諸拓亦在內矣。蓋因宋向拱鎮長安，拓三千餘本，民苦之，削其字；韓縝修灞橋，督工急，即磨碑石供之。罹此二厄，得全者幾何？銀鉤鐵畫，多湮沒而不傳，是誰之咎歟？寶爐吾郡東關外有土阜，相傳為王墳，莫知所自。明季有獵徒縱犬逐兔，見旁有孔穴，乘夜潛入。初覺冷氣徹骨，乃投以火。良久復入，內有石牀、石几，珍寶充斥。最後獲一爐，翠色斑斕，形勢殊古。其爐為豪家所得，置桌上，香煙自發，結成五色雲，雲中見白鶴飛翔，晝夜數起，真奇寶也。既而近墓居人入穴縱觀，旁列短碑，云吳諸葛瑾墓。郡吏以擅毀古塚，物追入官，惟爐不知所終。黑虹庚寅六月，黑虹夾日，首尾垂地。失記某日。雨麥鳳陽府太和縣，天雨蕎麥。縛筆作書《傳信錄》曰：巡江都司朱士鼎，膽氣絕倫。張獻忠攻武昌，被獲。戟手罵賊，賊斷其右手，以左手染血灑賊。復去左手，棄之江濱。而士鼎不死，尚能縛筆於臂作楷書，亦一異也。托生山東前進士王晉，登州人，觀察越中。家甚裕，棟宇巍煥，服用侈麗。年老病卒，魂投萊州濰縣生員劉曰瑚家為子，才墮地，四顧久之，撫膺大哭。曰瑚舉家驚怪，止一子，不忍殺，因叩其故。曰：「我本王某，托生汝家，今貧若此，奈何？」隨話前生事甚悉，令召其二子、一婿。曰瑚如其言，濰去登二百餘里，不三日即到。語家事，纖悉不遺，其子伏地大哭。又命召妾李氏至，問：「牀下埋金五百，得無為人所竊乎？」妾言：「公亡後，即取助喪事矣。」語畢，悲不自勝。於是二子分產之半授曰瑚，兩家往來如至戚。宋萊陽琬親見其事，為予述。春草堂詩寄笠道人者，姓盛氏，名蘊真。幼為給諫納言侯公第三子所聘，未及於歸，納言父子殉節，遂誓不嫁，薙髮入空門。道人讀書能吟詠，曾題納言《春草堂詩》云：「謝公游眺地，春草已無根。夕巷牛羊下，空簷鳥雀喧。可憐旴眕盡，徒有簡編存。淚灑西州路，何人酬一樽。」「十載重遊地，孤城帶落暉。西園迷舊跡，北渚長新磯。玉樹人俱盡，金庭事已非。何須問短笛，獨立淚沾衣。」亦可感也。虎橫蜀保、順二府多山，遭獻賊亂後，煙火蕭條。自春徂夏，忽群虎自山中出，約以千計，相率至郭。居人逃避，被噬者甚眾。縣治、學宮，俱為虎窟，數百里無人跡，南充縣尤甚。城嚎九月，武陵候潮門，每夜聞牆垣有哭聲，其音甚哀。識者曰，此城嚎也。日食十月朔，日食。既，白光黯黯，小星皆見。女化男粵東新寧縣文村，有婦人，其夫出外經商。數月歸，婦已化為男子。因別居，後竟娶妻生子。憶前朝吾郡有莫儼臣者，娶武弁李玉孺女，定情之夕，撫摩不能入。久之，陰戶忽長一肉，漸如男人。莫大驚。別居三年，因遣還母家。蓋李氏具二形，初猶如處子，情興既發，遂露男形。李翁無子，一旦，為更丈夫服，出見賓客。復納室，生一孫。莫生有妻而無妻，李翁無子而有子。李氏始以人為夫，繼又夫於人，真天地間一怪事也。奇疾小校畢聯元，偃師人，得奇疾，左股痛不可忍，呻吟累月。有僧謁門丐食，問其所苦，曰：「此肉鰻也，早治可活，今病深矣。」因刺其膝，出小蛇十餘條，如指大，僧持之去。逾數日，蛇復湧出，竟死焉。麒麟生辛卯三月，陝西平定州麒麟生。是日，有五色祥光繞牛身，遂產道旁，遍體生鱗，四足有甲。地方官護送至京師，觀者雲集。未幾死。天隕石五月初一日，東長安門外，辰刻隕青石一塊，大如斗。烈婦殉義七月。大兵破兩粵，武進士熊朝佐者，堅守博白縣不下，為土寇所害。夫人張氏收葬畢，謂部將曰：「我夫死忠，我可不死節乎？汝等為我辦後事，更築一臺生祭我，我當死節自盡。」眾初以為未然，見其辭氣嚴決，不敢違，果為築臺。張氏沐浴登其上，南面坐。諸將再拜，具豆觴，為一再舉巵。復諭曰：「死是我分，不足為異，惟冀諸君子盡忠報國，勿負我夫。」語畢，遂從容自縊。吳中墨令吳中一令，逸其名，性貪而淫。縣治前民家婦，號「花冠菩薩」，色頗豔。令見而悅之，遣役通意，民不敢違，往來久，人無覺者。適諸生數人知其事，匿戶外，毀門直入，滅燭亂毆。既而呼火，佯驚曰：「我師也，死罪死罪！」因請曰：「生等寒士，幸遇我師，望稍濟其乏。」令曰：「此地無物，奈何？」曰：「庫中物皆師物，但批數字，千金可立致也。」令窘絕，書片紙付吏。頃刻金至，剖之。不退，復請曰：「須立誓，某等方散。不然，恐有後患也。」令益窘，執筆寫數字。諸生裂之，曰：「必直敘始末乃可。」時天將曙，不得已，如其言，眾始散。令後竟以墨敗而去。神索僕馬湖廣田家鎮，有吳甘興霸廟，甚靈異。武進莊君冏生，典試楚省，夜泊廟側，夢甘來訪，延坐。臨別，向莊索一僕一馬，皆平日所愛者，夢中不得已，諾之。詰朝，僕、馬俱死。異蛇江寧溧陽縣產異蛇，長四五尺，名曰「蠻甲」，能隱形，嘗出入人戶內，不可禁。逐之者必遭眚，或善事之，貧者往往得富。予鄉舉房師江右邱公諱貢瀛，任瀨水令，親見之。實方書所未載。沈翁鴆子南潯沈翁者，性誠樸，家貧，生四子，俱有強力，衣食不給，日求自振之策而無由。一日，長子語諸弟曰：「我儕終年為傭，所得不過數金，不若去而為盜，富可立致也。」議既定，同告翁。翁力阻之，四子意堅。乃謬為好語曰：「不為盜飢死，為盜法死，等死耳，我不可禁，但今夕須盡醉，後死無悔也。」遂出錢令市酒肉，止一孫在側，遣往探戚，約以翌午歸。夜半，翁與諸子痛飲，戶至曉不啟，鄰人竊窺之，則五人皆七竅流血死。蓋翁懼子為盜，密買砒置酒中，又慮絕嗣，因遣孫出。若翁者，可謂勇且智矣。士大夫哀翁之死，而服翁之決也，競為詩歌以美之。自知宿世封邱李公嵩陽，起家乙榜，視學江南，翕然有公明之目。自知其宿世之事，才能言，便能道其前生姓劉，居邑之東關，苦心誦讀，年逾壯，猶為諸生。一日偶病，行藥城隅，遇舊交李某，邀之同行，隨至其家。忽將劉推倒，以紅紗罩之。初覺悶極，須臾而出，已不能語矣。及長，尚能記憶。與明季彭城萬年少壽祺之事，頗相類焉。蕭匠能詩華亭蕭中素者，字芷崖，幼業匠，喜為詩，運斤之暇，吟詠不輟。其《建業懷古》云：「千門柳色近蕭條，白下樓臺矗絳霄。江口舳艫連鐵甕，月中弦管亂銅刁。高牙大纛將軍幕，碧草黃雲帝子朝。欲向雨花參半偈，片帆無計渡金焦。」雖僅能近體，且他作不甚工，然視張打油、胡釘鉸，則少有間矣。白龍吐珠壬辰五月二十六日亭午，有五龍見浦南葉謝。其一龍飛至張澤鎮，風雨晦冥，摧屋拔木，橋樑皆掀舞空中。龍長數十丈，白色，鱗爪俱見，口吐一大珠，晶瑩澄澈，盤旋煙霧中，火光燭天，河水騰上。一人迫視之，為風所卷，行半里始墜。移時，龍向西南而去。按崇禎三年五月二十三日，寶坻縣午後有五龍鬥於空中，上下數十丈，先小後大，揭去民房二十餘間、驢二頭，莊民華秋被捲去，過河擲下身死。未幾，兵起。龍鬥之下，殺戮最慘。見先少宰公所著《擇言小草》中。均田均役吾鄉財賦之區，困於徭役。前明編審大役，有細布北運南運種種名色，賠累者不少。然大率官吏廉謹，戶口豐足，雖橫索，無苛派，故民猶樂於趨事。今朝大役，止有收兌，而破家亡身者十之九，蓋因充役一名，計費銀一千二百兩，稍樸誠者其費益繁，民生惴惴，朝不保夕。當其始議，以為主戶充，客戶貼；大戶充，小戶貼。語非不善，乃富民必詭寄，而充者必窮民矣。客戶或殷實而兔脫，主戶反赤貧而承值矣。時無召、杜，往往厲民，可為歎息。後婁縣尹東郡李復興者，採納輿論，力倡均田、均役之法，上司特為入告，得允所請。於是百年之弊，一朝而革。迄今鄉城殷戶、故宦子孫，得以各保其產、各安其生者，皆李令之力也。種痘安慶張氏傳種痘法，云已三世。其法，先收稀痘漿，貯小磁瓶，遇欲種者，錄小兒生辰，焚香置几上，隨將黃豆一粒，傅以藥，按方位埋土中，取所貯漿染衣，衣小兒。黃豆三日萌芽，小兒頭痛發熱。五日豆長，兒痘亦發。十日而萎，兒痘隨愈。自言必驗。夫痘疹事關先天，生死預定，乃欲以人工奪之，亦巧矣哉。橘異粵西太平府，距城十餘里，有大橘樹，蔭一二畝，蛇虺蟄其下。每霜後紅實垂垂，多至數十石，人相戒不食。縉雲一明經，宦游過其地，摘啖之。既而就邸，邸主人見其目赤，大駭曰：「君得無啖橘耶？勿累我！」急驅之出。少頃，遍體發腫，仆地自躍，躍不已，先脫兩臂，又脫兩股，化為巨蛇，入橘林而去。櫟園筆記周櫟園《筆記》曰：六安生員朱鵬死，無子，妻有遺腹，過期不產。鵬弟利兄所有，以為詐，訴之官。鵬母上言。婦實孕。久之不育，以為蠱疾也。共歷五十六月，同姑視獲，產田中。人見其久而生，謂此必昌朱氏，名之曰「應昌」，編入州志。年四十，迄無就，為齊民。議裁提督吾松舊制，吳淞設總兵一員駐防，其餘沿海如金山衛、川沙等處，各設參戎，形勢聯絡，海濱有警，一呼俱應，最為得策。自國朝，慮海氛飄忽，專設提督，坐鎮府城。去海百餘里，分防諸弁，往來請命，緩急不能即赴。賊往往乘隙揚帆突入，屢遭劫掠。逮遣兵至，而已無及矣。況提鎮銜尊勢重，坐享榮華，縻兵耗餉，有害無益。兼之兵民雜處，尤屬不安，百姓房屋，半成營伍。洪內院承疇議撤提督，以總兵駐吳淞，科臣亦有籌及者。何時得復舊制，使郡中士庶復睹昇平之象耶？虎邱修禊吳閶宋既庭實、章素文在茲，上巳日飛箋訂客，大會於虎邱阜。江浙二省及自遠赴者凡二千人，吾鄉與會者二十餘人。先一日，布席山頂。次夕，聯巨艦數十，飛觴賦詩，歌舞達曙。翌日，各挾一小冊，匯書籍貫姓名而散。真修禊以來一盛事也。吳祭酒以詩記之，云：「楊柳絲絲逼禁煙，筆牀書卷五湖船。青溪勝集仍遺老，白祫高談盡少年。筍屐鶯花看士女，羽觴冠蓋會神仙。茂先往事風流在，重過蘭亭意惘然。」秦省雨雹五月初六日及二十一日，陝西省城大風霾，雨雹復作，雹大如雞卵，鴉鵲紛紛墮地，頃刻堆積。蚩尤旗六月晦，漏二下，東西各有白氣，光芒相射，長丈許，數刻而滅。曰此蚩尤旗也。巨鮎閏六月，上海人飲牛春申浦，忽見浦中兩鬣，高三四丈，乘潮而至，齧牛足入水。眾力救，牛得無恙，股間齧痕大三寸許。訪之魚人，曰此巨鮎也。犬奸關東一婦，性淫蕩，夫往戍所，經年不歸。家畜一犬，黠甚，婦每置於懷，因與之接。犬與人道無異，而健捷善嬲戲，能晝夜不息，絕愛之。未幾遂孕，彌月一產三犬。地方以為妖，聞於官，細鞫，始得其實。補遺狐怪崔御史某，北直長垣人。嘗差往某處，日將暮，僕從前覓館舍，獨騎一馬行。忽睹一婦人步馬前，縞衣繡裳。崔心動，婦忽回顧，姿態妖豔，目挑心許，以行人踵至，不及款語，遂策騎赴驛。竟夕不寐。事畢覆命，一夕獨坐，聞叩戶聲，啟視，則前所見婦人也。訊其何來，曰：「知君見思，特來相就耳。」心頗疑懼，而悅其色，因留與狎。婦肌理瑩滑，言詞慧利，笑語橫陳，曲盡衽席之妙。叩以姓氏，曰：「久當自知，今幸邂逅，永侍箕箒可耳。」居數月，顏色頓減，家人勸令速遣。崔亦疑蹤跡莫考，乃緩辭之。婦怒，變作夜叉狀，朱髮靛面。驚仆，逾時始蘇，則婦在側，宛然如舊。因好語曰：「與君恩義甚深，無聽人言，頓生異念。倘復見拒，恐身命亦難保也。」駭極，不敢復言。未幾，巡兩越，舟次廣陵，婦堅不肯渡江。力挽之，復現前形，乃告病回籍。久之，視鹺淮上，婦亦從赴任。妻妾既不敢同寢處，凡事受制，鬱鬱不得志卒，婦遂隱不見。識者謂，江南無野狐，此婦蓋狐精也。夫妖由人興，苟秉正直，即處微賤，邪豈能干？乃儼列繡衣，顧終其身為淫獸所侮，齎恨而沒，此其人亦大概可見矣。玉蟹洞庭之陽，一民家門枕巨石，相傳已數世。忽有望氣者謂曰：「是中有物，願以三十金易之。」民以為奇貨，姑索三百金。其人慨然曰：「諾，我歸取金，必留以待我！」民大喜過望，恐為人所竊，率妻子掘置密室中。至期，其人果至，撫膺歎息。驚問故，曰：「此石中有玉蟹，殆千歲物，乃日月之精、雨露之氣相結而成，餌以水穀可活，實希世之寶。今置室中久，形具而神已槁，無所用之矣。」剖之，果得一石，宛然蟹也，但勿能動耳，貨之猶獲數十緡。妖術京師有妖人，群行於市，呼人姓名，有誤應及回顧者，即覺昏迷，隨之去。引至僻處，搜剔囊橐，甚或擠之於水，罹害者眾。事發被獲，悉寘之法，乃止。蜈蚣南塘張氏墓，林木蓊鬱，有蜈蚣二，長丈餘，足皆數寸，夏月懸樹間，若曳疋練。夏公允彝嘗言，宦閩時，被檄至海濱，見一物形如車輪，螯若巨斧，當道而立。眾聚擊之，熟視乃蟹也，烹之，得數十人饌。乃知海魚吞舟，巴蛇食象，無足怪者。《海內經》云：海中有千里蟹。《玄中記》云：北海之中，蟹之大，舉螯如山，身故在水。然則此蟹又不足言矣。牡丹牡丹種類繁多，《洛陽》、《陳州》、《天彭》諸譜，載之甚詳。近有予族人某，頗好事，以重價買得一本，如世之所謂「玉樓春」者，微帶紫色，上綴碧瓣，高出半寸許，迎風款款，宛如飛蝶，名曰「蝶穿牡丹」，蓋異種也。初植時作花八九朵，次年減其半，又次年並其本不存矣。天下之物，賤者易茂，貴者難成，大抵如此矣。河決河決金龍口，役夫數千，縻費以萬計，編柳為牛，大數十圍，實以土石，沉於河，閱歲功始就。嘗考漢建始中，河決館陶，犍為王延世取竹落，長四丈，大九圍，盛以石，兩船夾而下之，三十六日河堤成。其難易固有懸絕者。鱔怪潤州一漁人，夜泊江渚，見一黃衣女子，年可十三四，頭綰雙髻，從蘆葦中出，就人乞食。食已即去，每夕如此。怪而跡之，見一鱔長五尺許，金色，目如丹砂，首有肉角，見人躍入江而沒。毗陵女子毗陵吳氏，名家女，十七通詩書，姿態豔麗，約婚某氏。聞其夫不慧，常私恨之。一日出遊，邂逅婁江王生，一見相悅，遣婢通意，婉孌尼寺中。往來半載，漸有覺者，於是掛帆而遁。夫家鳴於官，跡之，獲於旅邸。氏不願別適，愁容瘁服，親自供狀。郡守覽而異之，斷還聘金，聽歸王生。其供詞一日傳遍人口，今錄於此：「賤妾生從桂苑，長自蘭閨。羅敷總髮之年，弄玉初笄之歲。無情無意，何怨何傷。禍因踏春南陌，隨喜東禪。有太倉王生者，援琴而挑，心漫傳於流水；投梭難拒，佩乍解於江臯。始托紅葉以通詞，終藉綠衣而申約。迎風和韻，竟成鄂渚之媒；對月調弦，遂薦巫山之夢。抱錦衾於蕭寺，綰翠帶於西廂。園中梔子，未喻同心；池上鴛鴦，羞誇比翼。於是賤妾踵西施之約，王生駕范蠡之舟。何圖風波頓起，雲雨驚飛。王子義造成口劍腹刀，楊介仁織就羅鉗吉網。白面書生，指為吒利；紅顏女子，認作梁清。命之不猶，夫復何恨！昔卓氏縞素而赴相如，漢皇勿罪；紅拂紫衣而奔李靖，楊帥勿追。伏祈將奴斷配王生，了卻三生業債，完此一段良緣。勿令重瞳之配，伏劍軍前；應憐季倫之姬，捐軀樓下。」兩家父母深恥之，而吳下相傳，詫為奇事。木龍鄱陽湖有大木，乘風鼓浪，昂首掀舞，遠望如龍，一月數見，土人呼為「木龍」，犯之者能覆舟，有禱輒應。糧艘駢集，皆虔祀之。中有十餘艘笑其妄，揚帆先行，至中流，忽遇木龍撞擊，一時俱沉，救援不及。洞庭有楠木大王，想即此類。先府君軼事北關民昌留者，負人錢，歲暮逼迫，無可為計，賣妻五十金以償。臨別，道經予舍，攜手痛哭。先君仲隆府君，適送客見之，叩其故，以實告。呼之入，即如數與之，曰：「以此償逋。」復贈五金，曰：「汝夫婦可將此度歲，無生他意。」留與妻泣謝而去。至是，忽有衣繡衣、乘四人輿者，求見府君，叩頭伏地，大哭，扶之不肯起，熟視乃留也。數年前入海島為寇，來降，授總兵職銜矣。餽送頗如禮，府君笑而卻之。巨蛛九月，泖濱人樵於野，見一古塚頹壞，俯窺，內伏巨蛛，形如箕，因舉梃奮擊，腹破，獲一珠，大類龍眼，夜置暗室，光明達曙。一富翁以穀數斛易去，後不知所之。地理不足據越中一紳，隱其名。宦歸，家鉅富，頗恃勢橫行，擇地葬親，久而始得。不數年身死，子弟俱不肖，家中落，地竟無驗。嘗記吾吳昔有蕭生者，精青囊術，為富家擇地，足跡幾遍山谷，竟無吉壤，因題一詩於齋壁曰：「行盡前山與後山，尋龍不見又空還。想因此去無多路，只在靈臺方寸間。」今人動稱難於覓地，讀此可以醒矣。冒族吳俗最喜聯譜，如張姓極繁，必合為一族，不問良賤。此風今盛行，不獨江南矣。然有大可笑者：吳門某，恥厥祖寒微，冒一遠年詞林為高祖。詞林向絕嗣，並族中無一人，以為此獨得之秘，遂自高祖以下皆私名號，刻單傳觀，以示可信。將本生一筆抹去，世祿自命，居之不疑。或誚之曰：「先人白屋，一旦化為朱門，榮則榮矣，然置祖宗於何地乎？」可發一噱。譚輅語張氏鳳翼《譚輅》曰：「凡人兄弟叔姪間有登科甲者，亦足為家慶。乃有生忌心者，寧冒認同姓貴人為宗，攀援異姓貴人為戚。」斯言也，其殆有所感而發乎？然以予所見，不獨忌也，而且加謗焉；不獨謗也，而且欲下石焉。百計詆誣，惟恐其勝己，而於受者初無所損也。誰無同氣？而忍至此，可為三歎也。傭工奉道洞庭席氏張巨肆於松閔鎮，一傭性謹，虔事三元，日夕靡間。一日，索傭值，欲棄家焚修，因具舟送歸。渡泖，舟子利其所有，縛手足，縶以鐵貓，沉之於水。日暮，忽大雷電，席氏中庭墮一布囊，上鐵貓，啟囊則傭工也，見者大駭。久之，傭蘇，具道其故。閱數日，舟子來索值，傭攜飲食出勞之。叩頭請死，金尚宛然。眾欲聞於官，傭力止乃已。天門開癸巳二月，襄陽人見天門開，光明洞照，有黃旗二，長各數丈，自上屬下，從空飄，隱隱有二十餘字，至暮始滅。慎刑時海內初安，邊疆底定，上留心刑獄，諭刑官曰：「國家不得已用刑，必情罪允當，斯受者無怨，不可任喜怒為輕重也。今問刑衙門，恐以情面生疑，護庇為咎，往往故入，作自全之計。朕一日萬幾，慮不及致詳，死者不能復生，咎將誰歸？夫為盜之民，猶許自首，叛逆之眾，廣示招徠，而況有職朝臣、無知赤子，即或罹罪，尚不忍殺，豈得陷以刻深，致滋冤濫？自後務詳審真情，引用本律，一切鉤索羅織，俱宜痛革。與爾諸臣，共期刑措。」大哉王言，好生之德，真可媲美堯舜矣。蒸麥時淮南北旱荒，禾稼悉枯，三時已過，惟蕎麥尚可蒔，人爭市其種。泰州一富家積麥甚多，市於邵伯鎮，獲利頗厚。復載以來，增價發賣。忽陰雲四合，雷電震擊，其人立斃，所載之麥，飄播四野。僕震死復甦，詢其由，云主家積此麥二百餘石，慮不得善價，從而蒸之，一以期數增而利厚，一以期其不出，更載餘者以市，皆熟麥也。故有此報。棺有定數越東昌化縣周生，性曠達，母喪治槥，並自治其一，置室中。一夕，夢其祖坐堂上，召語之曰：「此棺已付汝子矣。」未幾，酷暑中子暴死，倉猝移用。周後赴嶺嶠作幕，卒於道，竟不獲斂。《耳譚》記鄂城一叟，壯歲製棺，常夢緋衣少年臥其內。後高蘇門先生宦楚，暴卒，諸司強以百金購之。叟曰：「民不敢辭，但願一觀高公耳。」及入，儼然夢中所見，乃知一棺亦有定數。與此事頗類，陳進士秉謙為余道。再補遺神燈越州餘姚縣有神燈，春夏之交始見，東郊岳廟為最盛，遊人憑高俯眺，初見一二點，冉冉從廟出，已而漸稠密，百千成群，熠熠往來。或見燈聚處，使人趨視，則無有，其人回視故處，或反有之。出沒變化，不可紀極，自初更，至鐘鳴則滅。俞進士璘約予往游，竟未果也。《草木子》曰，神燈，名山之大者，往往而有。如峨嵋縣峨嵋山、成都聖燈山、簡州天光觀、衡山聖燈岩、匡廬神燈岩、明州天童山、高麗太白山，皆有之。分縣知府李正華，議分華亭之半為婁縣。正華患逋賦山積，委罪無從，謀立官以分咎，於是力請撫軍，分華之半為婁。至順治十二年，始得請。自分縣之後，凡學宮衙署、官吏廩餼，勢不得不增，而遊手無賴，投充胥役，弊端愈繁，民生騷然，而積逋如故，其貽害有不可勝言者。正華初未審究利弊，博採輿論，徒恃臆妄行，而上官誤信，我郡諸君子，又不起而力爭之。吁，可慨也！後言路屢陳應照舊制合併為一，竟不可得。正華之罪，可勝擢髮哉。海寇深入九月初六日，海寇深入春申浦，圍閔行鎮，搶劫一空。郡城及各村落，皆紛紛驚竄。既而乘潮掛帆而去，出入自如。官兵數十，僅騎馬遙望，偵其已去，彎弓鼓噪而已。塔影我郡西關外有曹姓者，工醫術。曉起開戶，見大門有塔影倒掛其上，蓋西塔影也，莫解其故。如是十餘年，積貲至數千金，後忽不見，家遂中落。嘗見《獪園記》，海虞城東塔，落十五里外水中，天晴，倒影九層，歷歷可數。又一僧房內小屋，窗中隙光射壁，宛然見小塔。天下事，有不可以理測者。《輟耕錄》亦載此異。兵變十月，山東膠州兵變，總兵海時行自稱新興王，破數縣，四出劫掠，官軍討擒之。神索書沈學士荃，字繹堂，壬辰殿試第三人，清修好士，尤工書法。西關戚家巷，有五通廟最靈。一夕，廟左一士，夢神來謁曰：「某欲得沈公一扁額，煩君為我致之。」士素不識沈，沈之客計生南陽，居相近，往告之，為代書，懸祠中。夜半，復見夢曰：「某自求沈公真跡耳，計生贗筆，何足貴乎？可為我易之。」士驚寤，投刺謁沈，具語其故。異而與之。是夕，復夢神來謝。學士名位顯赫，神蓋預知之矣。昌國縣舟山，宋元舊設昌國縣，四面環海，屬定海，城止四五里。有十八大嶴，山田水田，計四萬餘畝，人民樸略，畜養繁茂，地擅魚鹽竹木之利。明初，湯國公巡視沿海，創建城堡。崇明特設縣，昌國正宜設縣，以資防守，乃獨廢之，致賊屯聚，不知何故？海寇方殷，當事者所宜熟籌也。寒穴泉《墨莊漫錄》載，華亭縣有寒穴泉，與惠山泉味同，邑人鮮知者。王荊公有詩云：「神震冽冰霜，高穴雪與平。空山渟千秋，不出嗚咽聲。山風吹重寒，山月相與清。北客不到此，如何洗煩醒。」宋華亭屬秀州，不知此泉在何山中，惜不可考。貪橫之報縉紳之裔，流為奴隸，雖曰子孫不肖，然似屬冥報。華亭有聶某者，鬻身於朱會元錦。朱夫人曉妝，聶妻陸氏持鏡旁侍，泫然出涕，鏡墮地而碎。朱叱曰：「我登巍科，汝得為奴，幸矣，有何不足，而若有不豫色耶？」陸泣謝曰：「非敢然也，氏父與翁，俱叨甲榜，曾祖亦會元，以此傷心，不覺淚下耳。」細叩，始知為陸文定公之孫、進士慶衍女，而聶吏部慎行之媳也。大驚，亟遣歸。吏部貪狠，為害鄉里，以惡疾死，未二十年，諸子非死亡則淪落不偶，天之報施，益信不爽。鬼詩黃生雪芳，老儒也，家貧，寓橫雲之蕭寺。一日薄暮，獨步林麓間，見一客幅巾袍，揖生坐石上，相與議論古今，吐詞清雅。謂曰：「聞君善詩，僕偶得一絕，願奉聞，可乎？」遂朗吟曰：「山花不復春，澗霧滴如雨。寂寞青松根，鳥啼墓門樹。」生驚起曰：「何乃似鬼語耶？」回顧忽不見，悵然而返。王襄敏明王襄敏公以旂，家舊京聚寶門外，屋宇樸陋。及官都憲，有勸其買徐氏大宅者。公往看，隨報罷。或問其故，公曰：「此府第也，門堂廣大，必常得青衣數人守之。我一老書生，安用此為？況兒輩乎？」竟老舊宅中。嗚呼，公之識見過人遠矣。士大夫苟讀書守禮，當以王公為法。陰丹陰丹之說，最為誤人，王長生《真人口訣》曰：「不敢為主而為客，慎莫從高自投擲。側身內想閉諸隙，正展重壺兼偃脊。四合五合道乃融，翕精吐炁微將通。嫋嫋靈柯不復空，徐徐玉壘補前功。沂流百脈填血腦，夫婦俱仙得此道。」其解詳《雲笈七簽》六十四卷中。又經曰：「欲求此生壽無極，陰戶初開別消息。」然知者以之續命，不知者以之喪生。今之術士，借此欺世，還精補腦，百無一人，殞身絕嗣，後悔莫及，可不戒哉！余曾有詩云：「素女纖腰托紫晨，紛紛吐翕恐難真。靈柯玉壘傳遺訣，莫把陰丹誤後人。」讀之可以悚然悟矣。續香草延陵吳氏名湘，字漱玉，年十六七，姿態豔麗。早有風流放誕之目，為某妾，傭奴其夫，邂逅唐生，遂越禮焉。某訟之郡守，守命賦「枷詞」，有「最新聞，風流刺史，獨桌宴紅裙」之句。守大稱善，判歸唐。未幾，唐死於兵，湘被擄，後宛轉歸清河氏。時逾四旬，豔如舊，寵之專房，竟至喪生。所著有《續香草》，大抵皆綺麗之語。其悼亡云：「一自修文赴玉樓，苦無青鳥渡瀛洲。看花曾戀千金黛，倚檻曾添半臂韝。醉掩綺疏魂夢斷，吟殘幽閣粉香愁。憐君不及多情月，伴我盈盈到白頭。」臨風懷舊，情緒堪憐，但不知所悼者為何人耳。傳經我家世習《尚書》，宗人之舉於鄉者，皆壁經也。再傳而後，族姓益繁，亦有分授各經者，然三百年來，科第不絕，竟無一人以他經獲售，亦一異也。削鬚償米我郡顧正心者，字青宇，父官少宰。正心善心計，多智數，家業日大。捐銀十萬四千餘兩，置義田四萬八百餘畝，合郡皆食其德，前朝義之，命永復其家。再傳以後，家漸落，至曾孫名威明者，已粥不給矣。時朝廷忽下所司，盡還其產。顧以窶人，驟擁富厚，豪興頓發，廣交匪類。性喜博，又酷好梨園，聘四方輕薄子，演臨川《牡丹亭記》。有一年少，應剃髭髯，裝杜麗娘，進曰：「俗語去鬚一莖，償米七石。倘勿吝，乃可從命。」顧拊掌笑曰：「此細事耳。」即令一青衣從旁細數，計削鬚四十三莖，立取白粲三百石送其家。諸人互相慫慂，益為豪舉，所費不貲。不四五年，以逋賦為縣官所拘，縊死於獄，而所謂五萬畝者，亦竟不可考矣。不喜見俗人予性迂拙，頗不喜見俗人，偶遇，便褰裳去之，以此每與世迕。然如阮宣子輩，古亦往往有之，不獨余也。昔人云：「無求莫問朝廷事，有恥難交市井人。」斯言也，殆余之知己乎？鸛塚庭前有虯松一株，乃先君子手植也。枝幹扶疏，亭亭如蓋，予每趺坐其下，盤桓不能去。忽有雙鸛，結巢其巔。數日後，雄被彈死，其雌孑然獨處，予朝夕遣人護視之。一日，向余躑躅哀鳴，似將言別者。明晨起視之，已死矣。因瘞之松下，積土為墳，人皆呼為「義鸛塚」云。白席今人燕客，一人傍立，高唱舉杯、舉箸，及茶點之類，甚覺聒耳。然趙宋之時即有之，謂之「白席」，見《老學庵筆記》。乳田予偶客瀨水，買市間乳餅供早膳。方食頃，適同年黃君至，謂曰：「此不可食，宜急覆於地！」叩其故，曰：「土人取朽草布陰溫處，日以穢物漬之，久之生蟲，蠕蠕然漸大如蛹，形狀可畏，壓其汁以充乳，售與過客，非真牛乳也。」予聞不覺嘔噦，幾至委頓。後閱張氏《白獺髓》，載廣中韶陽，有種乳田者，先掘地窖，以粉鋪於內，取草蓋之，壅以糞壤，俟粉化成蛹，作汁，汁蒸成乳食之。此係惡俗，不知江左何以傳此法也。客游者不可以不知。方氏雜戒侯城方氏曰：人寧可以不食，而不可以不學。不食則死，死則已；不學而生，則入於禽獸。古人所謂臯夔稷契，何書可讀？彼愚忠愚孝，獨何人歟？況學而入於禽獸者，又不少也。五湖洞庭兩山之勝，余神往已久。適於孟冬，有山中友人見招，欣然鼓枻。抵湖口，忽風浪大作，三晝夜不息，於是輟棹而返。洞庭古名震澤，又曰具區，曰笠澤。其謂之五湖者，按志，因東通松江，南通霅溪，西通荊溪，北通滆湖，東又連韭溪，故名。又云，中為菱湖，北為莫湖，東逼胥湖，長山之東曰游湖，通晉陵境者曰貢湖。其名不同，然總一太湖，即范蠡泛舟處也。予初擬登縹緲之峰，憩林屋之館，探洞天之軼事，訪甪里之故居，而茲又不可得矣。因口占一絕云：「白雁橫空木葉飛，峭帆西去訪靈威。那知咫尺三山路，萬頃風濤輟棹歸。」《荊州記》言，君山上有道，通吳之包山，故太湖亦有洞庭，下潛通君山。吳楚相去頗遠，不知其果否也。姓名雜考倉頡姓侯，名剛，見古篆文。許由字武仲，見《莊子釋文》。伯夷名允，字公信。叔齊名智，字公達，見《論語疏》。仲雍字熙哉，見《史記注》。老子初生名玄祿，見《玄妙內篇》。孟子父名激公宜，母仉氏，見《瓦釜漫記》。介子推姓王，名光，見方氏《通雅》。孫叔敖名饒，百里奚字百井，鬼谷子姓王，名，文翁名黨，雜見諸書。漢太公名煓，字執嘉，見《帝王世本》。易牙名亞，見孔穎達疏。伯樂姓孫，名陽，見《莊子疏》。陳仲子字子終，見《高士傳》。伏生名勝，見西漢碑。壺關三老姓令狐，名茂，見荀悅《漢紀》。李筌字達觀，見《神仙感遇傳》。關雲長本字長生，見《三國志》。失馬塞翁姓李，見高允詩序。武陵漁人姓黃，名道真，見《三洞群仙錄》。赤壁吹洞簫客，乃綿竹道士楊世昌，見吳匏庵詩。冰雹甲午五月，陝西平涼、隴西二縣冰雹大如斗，傷禾稼。柘澤神顯靈青溪柘澤橋楊侯廟最靈。有進士韓君理者，濟南人，為松郡司理。七月初二日，經廟側，遇巨舫，中一人烏紗絳袍，侍衛嚴肅，舉手相揖。少頃，見一青衣吏，率蓬首婦人直入案前，語久之。左右皆不見。蓋司理家居時，曾屈死一孀婦，奉彼處城隍神關文，迤邐至松也。須臾疾作，不數日卒。書役朱千之，向助為虐，與妻同寢，忽蹷然起曰：「本官與楊侯將到，當往迎之。」因疾趨出門，躍入水中而死。紫岡著述余宗紫岡先生，名宜陽，字子元，博學善詩古文，與徐長谷忠獻、張王屋之象、何元朗良俊，號「四賢」，著述甚富。有《金蘭集》一卷，皆一時名賢贈答之作，懼簡編遺落，今備載其目於左：《紫岡草堂記》，徐忠獻撰。《遺安堂記》，孫承恩撰。《曲水園記》，黃佐撰。《隴西別業記》，張之象撰。《城南草堂記》，張世美撰。《西齋藏書記》，皇甫汸撰。《舊林賦》，徐忠獻撰。《詠風堂賦》，袁尊尼撰。《紫岡賦》，盧柟撰。《園歌》，沈明臣撰。《簷齋銘》，方道成撰。《寒綠亭賦》，盛時泰撰。《漫園記》，張世美撰。《董氏元卜築疏》，莫如忠撰。《西霞山房銘》，董氏宜陽自撰。瑞應浙郡一士，將赴省闈，忽盆池長並頭蓮一，又每夕盆內聞絲竹聲，士大喜，殊自負。客有以語先曾叔祖文敏公者，公曰：「此行必捷，然功名其止於此乎？」至秋，果中式。後屢被斥。客復叩故，公曰：「此細事耳。三年一舉，何止數百人，乃獨示瑞，故知非遠到之器也。」近有一生，略負文望，試後將文錄出，手加圈評，遍誇同輩，竟亦無成而卒。三復公言，益信不謬。違式被黜嘉禾張明經自幼習《五經》，文思甚敏，鄉闈作通場題，如期而畢。以違式貼出，憤甚，伏闕上書，言：「臣家貧力學，值秋試，構成二十三篇，乃與不完者同列通衢，乞弔卷呈覽。如果差謬，自甘淪落；倘有一得，亦望收錄。」不報。昔崇禎甲戌，漳浦顏君茂猷作《五經》藝，考官以聞，欽命列正榜前。可謂有幸有不幸矣。按顏君特賜二甲第二名，本朝丙戌科法若真、丁卯科查嗣韓俱以《五經》中式。祖墓先兆我家自南渡以來，始祖諱官一公墓，形家謂之「金鉤釣月」，相傳江西賴布衣大有所作，內有漆柿一株，長二丈許，皮中空，大僅一握，每鄉舉年結實，則宗子必發一人，歷試不爽，載入郡志。明季枯死，垂二十餘稔，至順治辛卯，忽復生，枝幹漸茂。甲午始結實，而余僥倖中式。後庚子又結實，族人有應試者，偷折歸，供膽瓶中，朝夕焚香頂禮，乃竟被斥，而余弟俞復得雋。但餘歲亦或結子，且不止一實，大約遇試期所結不過二三，又以經霜不落為度，過多反不驗。然其間亦有定數，數既定而後物之氣應之。凡我子孫，仰承祖澤，宜積學勵行，以期顯揚，無徒委諸草木可也。鴉非凶兆先府君宅與大父少宰公大宅前後相望，分授長房。余鄉試後，有群鴉數千飛繞祖居，曉夜屯宿，驅之不去，人皆以為不祥，共四五日。余僥倖獲雋，報至，鴉始散。嘗見玉峰歸奉世紀長洲章生家，亦有此異。鳥語詞冬十二月，余計偕北行，驅車大梁，疲甚，憩一古剎，見壁間有《鳥語詞》數首，後書「廣川子題」。偶錄於此，其一曰：「不如歸去，血染沙場無宿處。野闊天低塞草枯，一身飄蕩隨飛絮。腰間寶刀光吐花，月明夜夜聞吹笳。樓頭少婦掩鏡泣，征夫何不思還家。」其二曰：「泥滑滑，鐵騎奔騰山欲拔。寒雞三號夜未央，角聲又向江樓軋。朝驅馬尾暮挽船，手提渾脫安能前。家鄉回首千萬里，誰知死在桑乾邊。」其三曰：「行不得也哥哥，河南河北皆干戈。前逢官兵後逢盜，飄零十口將如何。拂面西風鹿撲漉，荒崖白骨狐狸啄。誰家雙鬟行得遲，橫拖上馬聞啼哭。」其四曰：「交交桑扈，日色昏黃桑柘苦。官軍盡數砍作薪，前往求他拔刀怒。柳綠拂地榆莢長，哀哀寡婦空提筐。野蠶作繭大如甕，秋風那得成衣裳。」其五曰：「鵓鴣鴣，雨多水漲生蘼蕪。魚飛稻田蛙產灶，可憐有地無人租。兔葵得連根煮，露笠煙蓑愁不語。聞說明朝要打糧，相將又向他方去。」其六曰：「脫卻布，水冷天寒那得渡。田園荒盡無人耕，聞道官司又增賦。經旬乏食常苦飢，朝來兩度遭鞭笞。縣官掉頭不肯顧，無數煩冤當訴誰。」其七曰：「提壺盧，前村有酒君莫沽。千錢不買一斗米，枯腸沃水如醍醐。書生本是雕龍手，憔悴功名驚老醜。擬向陽昌醉幾場，卻少金龜來換酒。」其八曰：「得過且過，銜泥無力巢難作。翠翰剝落寒侵膚，況遇今霄風雪大。百丈虯枝嗟只立，微軀敢羨蛟龍蟄。深山日暮行人稀，夜雨荒郊鬼燈泣。」陸遜女墓華亭南橋北二里許有劉叟，晨往田間，遙睹一紅裳女子，徘徊岸側，久而不去。迫視，無所見，如是累日。疑土中有異，呼兒之。不數尺，獲一磚，磚式甚古，下遇巨墎如數間屋，旁有穴，窺之，內有石板，板上臥髑髏一具，前植短碑，鎸字十有二，曰「吳陸公遜第三女王夫人之墓」，左列石几，供瓦盆一，色如玉。其人取盆歸，忽見紅裳女子先在其室，或隱或見，隨感疾卒。盆為好事者取去，云無他異，惟盛水一泓澂澈，經歲不竭而已。陰鏡南塘李氏家傳一石，名曰「陰鏡」，其形類鏡，而黑色無光。至暮，白氣黯黯，更餘光始發，皎潔若月，洞照一室。黑夜愈明，天將曙，光乃滅，真希世之寶。後遇亂，不知所之。地震山合乙未二月初五日午刻，江南地震。六月初八日，又震。又三輔地震，壞民居千餘間，既而兩山相去百里，一夕忽合。假目吾鄉章進士霖，登第時年垂耳順。眇一目，厥狀頗醜。及引見，希木天之選，惟恐不得當也，於是盛服飾，冠佩甚都，並剪紙為睛，黏於目內，遠望雙眸炯然。既至上前，不覺脫落，見者皆匿笑。偶見一小說，載唐施肩吾與趙嘏同年不睦，嘏失一目，以假珠代，肩吾嘲之曰：「二十九個人及第，五十七隻眼看花。」蓋古亦有此事矣。私女失元閩王給事命岳，甲午公車至畿南，遇雨不能進，投避村舍。其主人前晚夢神告曰：「來日王狀元至，善待之。」醒而大詫，垂暮給諫至，僕馬瘏瘁，問之乃閩中王孝廉也，大喜延入，禮以上賓。詰朝，雨益甚，主人固留。給諫少年頎秀，主人有女及笄，以夢故，欲歸孝廉，意未泄而彼此目成，已私諧繾綣。主人覺，請以為側室，且告以夢，訂登第日相迎。亡何榜發，及殿對，進呈第一。中官送閱，忽卷從中析而為二，遂落二甲。當中式後，給諫亦感夢，以是女故，若有所譴責，尋與同館話及此事。歎曰：「為一女子，失我大魁！」甚恨之，欲渝約。其同年力勸成之。夫主人之女既心許於前，又復議聘於後，止多一私遇，遂遭峻罰，可不戒哉！盱江徐君芳《懸榻編》載甚詳。禁蛇江寧一術士，自云能制毒蛇猛獸。偶至吾邑，幕府欲試之，舁至大教場，先令其禁蛇。士禹步握訣，蛇繹絡奔赴，四百盤繞。復咒之，乃各散去。日中黑子三月二十四日申刻，日中有黑子，久之乃散。科名定數延陵巢君震林，壬辰禮闈中式一百六十二名，以他事被革，落魄歸，不復以進取為意。友人力勸，不得已再上公車。及榜發，則仍一百六十二名也。夫名次前後，尚一定如此，人豈可僥倖非分耶？填榜失判《雲間雜誌》曰：萬曆癸丑會試，填榜至一百十六名劉芳節，草稿失判一條，倉猝補入副卷第一名，乃上海董少宰公邃初也。此先祖遺事，附記於此。墨汁污卷越西一孝廉，負美才，兼有所請托，會闈自謂必捷。七藝既畢，展卷朗誦，意甚得，以手拍案，硯忽自舉，墨汁淋漓卷面，遂不終場而歸。妒婦伏法上海楊獅橋有少婦，與翁姑同居，姑妒甚，屢以新臺疑翁，思有以試之。一日薄暮，婦織窗下，姑竊翁衣巾服之，儼然翁矣，突至後，偎婦面。婦大怒，齧落一耳。姑負痛掩面走，佯稱病，匿牀間。其婦信以為翁也，持耳奔訴兄。兄以翁為人素端謹，未信。至晚，婦怨恨雉經。兄乃偽訪翁，欲與坐執之。翁出迎，則雙耳宛然，而衣有血痕。告以故，曰：「此必我妒婦所為。」遂偕入室，登榻去被，耳亡其一矣。聞於官，官曰：「蔑翁之行不義，疑婦之奸不慈，致媳之死不仁。」竟擬辟。玄霜五月望，白虹二，其長竟天，至暮始滅。又關中玄霜盈尺。按晉時墨霧，著人如墨。或曰此兵象也。雷震浮屠七月，雷震景州浮屠，火逾三刻乃滅。憶先宗伯忠諫公幼海，直言遣戍，過曹溪，登塔，從四僧四僕。忽雷震塔中，煙燄環繞，目不能視。良久得出，則僧與僕俱斃，惟公獲全。公首擊巨奸，名重海內，然性暴急，卒受蒼頭之禍，天或以此示儆與？貴妃托夢馬嵬坡距興平縣二十餘里，貴妃墓在焉。墓前地近為土人侵佔。邑中某紳，一夕夢妃訴曰：「仗君之力，還妾侵地，當圖厚報。」紳奇其夢，亟為經理，頓復舊觀，勒石以紀其事。夫太真縊死佛堂，以紫羅囊裹之而葬，千古傷心，於斯為極。鈿盒釵股，七夕牽牛，惓惓記憶，總由情緣未斷，豈千百載下，魂魄猶戀此耶？噫，異矣！玄猿蜀中產玄猿，性最黠，能解人意。楚帥進於上林，其使者歸，猿長號而絕。宋宗卿徵輿作詩弔之曰：「瀟湘寒月九疑風，盡日哀吟雲水中。借得上林無限樹，卻教歸夢入巴東。」祭墨會周侍郎亮工有墨癖，嘗蓄萬種，盛以小錦囊，懸之梁間，歲除作祭墨會，以酒澆之。吳祭酒偉業賦詩曰：「山齋清玩富琳瑯，似璧如珪萬墨莊。口啜飲同高士癖，頭濡書類酒人狂。但逢知己隨濃淡，若論交情耐久長。不用黃金費裝裹，伴他銅雀近周郎。」侍郎慷慨好士，著書甚富，嘗托白下張僧持貽余札，備獲獎借，惜未獲一御李君也。江左風俗江左風俗，凡奴婢子采芹者皆從主姓，無少長悉以叔祖稱之，即位望通顯，不敢抗行。余族叔襟海公有僕曰張福，幼有斷袖之愛，及長，遂冒主姓，配寵婢，以當爐為業。生子雲孫，舉甲午鄉薦，聯捷南宮，慮不齒於眾，屢經主人門不入謁。襟海諸子象祖、象功輩，俱名士也，扼腕不平，率弟子毀其輿蓋，始釋之。雲孫含恨刺骨，計圖抗主，其父堅執不從，乃止。後復欲與主人為難，父方臥病，呼雲孫諭之曰：「我受董氏恩不淺，今不能圖報，而屢思反噬，我死不瞑目矣。」雲孫咆哮罵曰：「老賊作如此事，至今被惡名，乃不早自為計，反欲污我耶？」方啜茗，以甌擲父面。血流至踵，哽咽不能出一語，少頃氣塞而絕。夫人苟能樹立，即微賤何害？雲孫蓋愆無術，欲覆彌彰，而況忘主之恩不忠，逆父之命不孝。自是四方皆知此事，無與往還者。後宦粵西，迎降吳三桂。賊敗，潛逃歸，憂懼得心疾死。識者以為悖逆之報云。月食既丙申五月望，月食既。馬鎮圖逆馬逢知，初名進寶，起家群盜。由浙移鎮雲間。性貪橫，自奉僭侈。百姓殷實者，械至倒懸之，以醋灌其鼻，人不能堪，無不傾其所有，死者無算。復廣占民廬，縱兵四出劫掠，官府不敢問。時海寇未靖，逢知密使往來，江上之變，先期約降，要封王爵，反形大露。事定，科臣成公肇毅特疏糾之。朝廷恐生他變，下溫旨徵入，繫若盧，妻女發配象奴。未幾，與二子伏東市。當逢知之入覲也，珍寶二十餘舫，金銀數百萬，他物不可勝計，綿亙百里。至是無一存者，人皆快之。訛傳點選八月，嘩傳點選采女，人情惶駭。大河南北，以迄兩越，無論妍醜，俱於數日中匹偶，鼓樂花燈，喧闐道路。有一婿數家爭之，男子往往中道被迫成婚。又有守節頗久，不得已復嫁，亦或借此再適者。按元順帝時曾有此事，又晉泰始中博採後宮，先禁天下嫁娶，皆敗衣瘁貌以避之。又隆慶二年訛傳點選，並採寡婦，千里鼎沸，官司不能禁，與此絕類。謠讖吾松舊有謠云：「秀野原來不入城，鳳凰飛不到華亭。明星出在東關外，月到雲間便不明。」故吏茲土者，往往不能廉潔。有李正華者，小有才，矯廉飾詐，下車之日，行李蕭然，及其歸也，方舟不能載。有輕薄子投以一絕云：「吳地由來異鬱林，歸舟壓浪影沉沉。不須更載華亭鶴，江上青山識此心。」近有劉君洪宗，潔己愛民，不一年被黜矣。嘗憶前明有張守者，蒞任時欲應明星之語，由東關入，過一橋，疑其是也，問隸何名？答曰「張塌橋」。大不懌，甫三日，疽發背卒。謠讖之驗如此。庸醫殺人里醫徐元植，術甚低，過自誇詡。余內子蔣感寒熱，漸有起色，徐忽突至，曰：「我與君有戚誼，曷不我屬而邀他人乎？」遂探囊出參桂等藥曰：「一劑可立愈也。」余素不諳方術，藥才下，氣結塞不通，喉中作曳鋸聲，不半日卒。徐遁去。吾郡舊有醫沈虛明，負神術而謹厚不伐，貧家延之亦往，每日徒步，病者立起，未嘗自矜。今此輩本無所解，乘轎出入，遇疑疾先議賄，謬種流傳，不特無效，屢至殺人，即律以故殺之罪亦宜。石墜十二月二十二日，河南歸德府寧陵縣東北，空中黑氣如斗，響聲不絕。忽有物墜城內馬道街郭伏家，光芒如火，似石非石，重四斤十四兩。地方官貯庫以聞。敗筆頭《本草綱目》曰：「男子初婚之夕，痿弱不起，取敗筆頭兔豪者燒灰，酒服二錢，陽道立興。」不意管城子於八法之外，復具此能事，亦一異聞也。積書涑水氏曰：「積書以貽子孫，子孫未必能讀。」趙文敏曰：「聚書藏書，良非易事。」鼎革後，藏書家散失殆盡，如曹氏石倉、錢氏絳雲樓，俱付一炬。邇來真定梁公清標廣搜博訪，聞牙籤玉躞，充塞棟宇，恨未之見也。頃曾以數集見委，遍覓不可得，止以家忠諫幼海公《紫岡》、《處士》二集奉寄，並呈一詩，云：「只愛縹緗不愛官，鄴侯書架擁瑯玕。他年致主功成後，留向林泉次第看。」避債臺丁酉人日，闔戶宴客，分韻賦詩。忽聞叩門聲，啟視乃酒家索逋也。戲詠一絕云：「窗擁紅蘭徑未開，叩門躡屐有誰來。酒瓶藥裹賒偏慣，欲上周王避債臺。」見《漢書》注。詩讖季黃門開生，以直言遣戍。匹馬出關，雖遠徙窮邊，聲望益著。所為詩多悲歌慷慨，嘗送友人入土云：「重關不禁旅魂過，夢裡看君渡塞河。白日總悲生事少，黃泉翻羨故人多。荒墳怪鳥啼松柏，廢苑寒雲鎖薜蘿。未遂首丘須淺葬，好留枯骨待恩波。」末二語竟成詩讖云。泖寇泖寇錢魁者，饒膂力，善舞雙刀。聚眾剽劫，出入飄忽，橫行湖泖間。所掠財派為三股：一獻當路，一賂捕人，其一均分之，以故久而不敗，所到之處，迎者獲重賞，相拒者悉屠之。自云錢王之後，以此惑眾。二省合兵捕之，圍之泗涇，魁與妻各持刀格鬥，衝突如神，力竭就縛，械至江寧，梟於市。夫魁不過一賣菜傭耳，當事養成其患，遂至猖狂無忌，雖旋就誅戮，而糜費國帑已不可勝計矣。何首烏寧國府太平縣，有翁嫗居深山中，樵採為業，年各七十餘。一日晨興，見東壁下土忽墳起二尺許，牆為之傾，掘之得何首烏一枚，大如甕，香氣撲鼻，因生啖之。不逾年，墮齒復生，顏色鮮好，如四十許人。復產一男，至今尚在。第三叔父士開秉鐸其地，親見之。收香鳥交趾國進貢中有收香鳥，其鳥羽毛之內，能收諸香煙，收畢別置一處，將翅展開，各種香氣，氤氳四達。李公托生高陽李公霨，前生係老儒，博通經史，屢試不售。偶過鄰李氏，所居巍煥壯麗，私心羨之。一日微疾，倏覺軀體輕快，縱步入李室，見群婢方擁一婦，似欲產者，因登屋樑窺之，忽被推下墜懷中。昏憒逾時，及醒，身小僅尺許，束縛臥牀上。時天寒下雪，產母問窗外何聲，公應曰：「是雪。」怪欲溺之，父不許。後遂不復言。至七歲，有戚指之曰「此啞兒，留之何益？」公忽笑語，眾驚異。隨入小學，穎慧異凡兒。十六舉鄉薦，明春聯捷，致位宰輔。公嘗親述其事。林史何柘湖曰：「士君子讀書出身，雖位至卿相，當存一分秀才氣，方是名士。今人几席間往往寶玩充斥，黃白燦陳，若非賈豎，則一富家翁耳。」旨哉斯言！余偶著《林史》，中一則云：士大夫陳設，貴古而忌今，貴雅而忌俗。若乃排列精嚴，擬於官署；几案縱橫，近於客館；典籍堆砌，同於書肆；古玩紛，疑於寶坊，均大雅之所切戒也。元朗之言，正與余合。拆人夫婦報越中一孝廉，向以才學自詡。有同窗友窺鄰人妻色豔，思欲奪之，孝廉為畫策。先密語其夫，誣妻有所私鄰。因欲出妻，孝廉復力主之為作離書。既脫稿謄訖，適筆賈至，購選毫，漫以稿塞管中。及戊戌禮闈，攜筆入試，搜者得前紙。時功令甚嚴，荷枷杖責，革去舉人。夫此等事，豈讀書明理之人所宜為？孝廉止於革黜，亦幸焉耳。產子兩首七寶鎮民家，生男兩首。按漢靈帝時，洛陽女子生兒，兩首四臂。《京房易傳》云：二首下不一也，厥妖人生兩頭。鄉闈異變江南鄉試前數日，嚴霜厚三寸。既鎖闈，鬼嚎不止。放榜後，弊發，主考方猷、錢開宗，房考李上林、商顯仁、葉楚槐、錢文燦、周霖、張晉、朱、李祥光、田俊民、李大升、龔勛、郝維訓、朱建寅、王國楨、盧鑄鼎、雷震生，俱駢戮於市。前此，江陵書肆刻傳奇，名《萬金記》，不知何人所作，以「方」字去一點為「萬」、「錢字去邊傍為「金」，指二主考姓，備極行賄通賄狀，流布禁中，上震怒，遂有是獄。北闈李振鄴、張我樸有「張千李萬」之謠，事發，被誅者亦數十人。徙巢陸文定公孫慶曾，素負才名，居丙舍，頗擅園亭之勝。以序貢入都中式，事發，遣戍遼左。先是，陸氏墓木悉枯，棲鳥數日內皆徙巢他往。曾見《湧幢小品》載，李景隆未停爵前，塚樹皆枯，不久幽廢。又慶曾至杭，祈夢于忠肅公祠，夢公授紙一幅，展視乃瀋陽圖也。至是果驗。寧古塔時上嚴於試官，而寬於舉子，南闈覆考，一無黜落；北場情弊顯然者，輕者遷尚陽，重者流寧古塔。近魚皮島，無廬舍，掘地為屋以居。地極寒，四月盡，布火燒之凍始解。五月可鋤，急種蔬菜。六七月便採食，一交白露即枯，至寒露則根亦爛腐矣。或曰，此即昔之五國城也。桐城方孝廉膏茂曾戍其地，為予道其詳如此。賞菊九月，東籬生並頭菊一，餘亦燦然可觀。訂諸同人置酒賞之。客曰：「花雖爛熳，惜非佳種。」余笑賦一律云：「北郭先生老更饕，秋來逸興滿林臯。山翁遠餽披綿雀，溪婦初分砍雪螯。翠殼脫時菱勝粉，玉缸開處酒如膏。繞籬也種無名菊，莫怪樽前嘯詠高。」研山米元章有研山，乃南唐寶石，上有華蓋峰、月岩、翠巒、龍池、上洞、方壇、玉筍諸勝。每天欲雨，則龍池津潤，真神物也。未幾，以研易園，米繪圖以記，復作詩曰：「研山不復見，哦詩徒太息。唯有玉蟾蜍，向余頻淚滴。」後入吳興，毀於兵。《輟耕錄》圖其形，並詳載之。近檇李朱公子子褒攜至松，長尺許，峰岩玲瓏，靡巧不備，蓋實未嘗毀也。或云此係贗作，恐未必然。金山虎見戊戌四月，金山衛有白虎從城外突入城，負一老嫗去。守陴官兵格鬥，虎咆哮，復齧死四人。翌日忽不見。舊時傳鯊魚化虎，想即此類。天雨砂六月，遂安縣天雨砂，如蟲矢，又如芥子。七月復雨。占云：角蟲為災。是秋，四鄉牛疫，死者數千頭。白秋海棠秋海棠白者，我郡絕少。客有以二本見貽，植之階前。開時更覺嫵媚，然不能耐久，不兩年而其種絕矣。余有詩詠之曰：「明豔偏教玉女嗔，倚風無力自橫陳。不施脂粉夭斜甚，虢國端應勝太真。」彭禹峰彭公而述，字禹峰，喜談兵，意氣慷慨，遠宦嶺表，往往馳逐戎馬間。善飲啖，酒一吸數十杯，醉後縱談時事。此古所謂豪傑之士也。嘗過伏波廟，題詩曰：「鐵橋黑水舊知名，天險還勝百萬兵。試問臨邛持節客，當時何路入昆明。」其叱馭之氣，老而不衰有如此。陳孝廉閩人陳君肇曾，弱冠舉於鄉，負才名，所與游多四方知名之士，然厄於公車，逾五十餘載。戊戌、己亥，兩與計偕，年垂八秩，鬚鬢皓白而此興不衰。余微規之曰：「先生少負才華，長通聲氣，今耄矣，使杜門著述，以垂不朽，亦士君子不得志於時者之所為也。棲棲道途，毋乃勞乎？」君慨然曰：「僕豈不知此？顧一生碌碌，本期有成，聖人所謂朝聞道，夕死可矣。既此志不遂，誓盡我之餘年然後已，要當酬知來生耳。」因江上兵阻，遂輟棹歸，題詩郵壁曰：「繞江烽火倚樓看，拂面秋風怯暮寒。嶺外音書鄉信杳，城頭篥漏聲殘。岩關羽檄馳銅柱，荒寺藤花落瓦棺。咫尺桑干天塹隔，月明何處望長安。」蕭孝子廣陵有蕭孝子者，母臥病久而未痊，聞古有刲股救親事，遂持刀跪神像前，剖腹截肝以啖母，母疾愈而孝子竟卒。遠近詫歎，稱為「蕭孝子」，遍徵詩歌以記之。夫殘形以救母，不可謂非愚孝，然髮膚尚不可毀，乃白屠割，無異犬豕，豈父母之心哉？萬一覆宗絕嗣，為禍滋大，直謂之不孝可也。韓學博日起目擊其事。火燒旗竿淮安府大教場中，旗竿高數丈，從上而下，自發火，烈燄甚熾。將至根，忽大聲如雷，根突出，燒盡乃止。負心獲報武林張士進者，丁酉鄉薦，年少美丰姿，同兄士弘赴禮闈。寓與女僧鄰，中一尼明豔，且多藏金，士進與之往來甚密，訂作繼室。尼極歡，先以厚貲贈之，令辦聘。士進獲貲而背盟，及下第，不辭而歸。尼聞之，愧且憤，大哭投繯死，遂為厲鬼，追及士進於中途。隨仆地發狂，口作婦人聲，宛然尼也。群僕哀懇曰：「願釋我主，當延名僧誦經修薦，以解冤愆，何如？」尼復歎息良久，作聲曰：「此讎甚深，特來索命，他非所願也。」抵家三日，竟不起。其僕有知之者，云是尼係富室，十三歲以家難歸空門，潔修十四載，既被污，復為所賣，故恨之刺骨。至今西陵人皆知此事。少參風流林少參嗣環，字鐵崖，閩人，順治乙丑進士，守瓊州。時有馬伽沙國賈舶抵朱崖界上者，主帥利其重貨，將執而戮之。少參執不可。賈人歸國，國王德公甚，以其國中所畫「漁牧圖」二紙，附賈舶貽之。後竟以前隙劾罷官，遇亂徙越，卜居明聖湖。少參喜功名，好結納，善古文辭，一跌不復振，其牢落不平之氣，一遇之於文。嘗扁舟往來廣陵、建業間，偕騷人墨客，徵歌命酒。與余握手論心，交最晚而最相得。一日，乘醉登妙高峰，撫膺長慟，聲振林木，君子聞而悲之。後竟抑鬱而卒。孿生女廣陵有老儒，孿生二女，有姿色，俱好文墨，並處不能辨，幼時以香炙面為識。是秋，訛傳掖廷之選，倉卒歸二少年。嫁同日，娠同時，死同病，亦一異也。有賦《漁家傲》弔之者曰：「晝鎖紗窗縈碧霧，瓊花自是無雙樹。並蒂嬌姿憐解語，經行處，花鈿暗識修眉嫵。畫閣肩隨朝復暮，閒情時詠遊仙句。奔月化煙留不住，天風度，飛瓊自挽雙成去。」托生為豬華亭富人莊某者，善居積，性極纖嗇，挾金錢權子母之利。死後數月，見夢於其妻曰：「我以宿孽，托生某家為豬，明將就屠，可遣兒持銀二兩八錢，速往贖歸，少緩則不及矣。但圈豕甚多，兒至，銜衣垂淚者即我也。」妻驚寤，語二子急持銀往。見一大豬突出，銜子衣伏地而泣。子不告以故，取銀買歸，適符其數。乃於父舊臥處設一榻，具幃褥，置豬其內，日以銅盆盛米粥飼之。歲餘，豬被病死。男人女名馮婦的娘徐夫人尚婢婢丁夫人念姐楊奴奴馬仙婢李安人司空命婦五娘釋氏命名黃羅漢衛菩薩柳達摩姚沙彌蕭黎郭藥師韓文殊陳和尚崔迦葉爾朱菩提康維摩爾朱文殊崔目連尉遲菩薩席毗羅慕容三藏周羅斛律沙門魯悉達莫折菩賢蕭摩訶赫連僧迦元佛宇文禪師張須陀司馬彌陀宋金剛賀拔難陀人身諸神名《靈樞素問》載，人一身有九竅、十二官、三百六十五節，一晝夜一萬三千五百息，脈行八百一十丈。又按道書，身中有萬二千神，三萬六千屍蟲族焉。暇日撮錄其名，以資博覽。《黃庭內景經》曰：髮神蒼華，字太元。腦神精根，字泥丸。眼神明上，字英玄。鼻神玉壟，字靈堅。耳神空閒，字幽田。舌神通命，字正倫。齒神崿鋒，字羅千。心神丹元，字守靈。肺神皓華，字虛成。肝神龍煙，字舍明。腎神玄冥，字育嬰。脾神常在，字魂停。膽神龍曜，字威明。腹神靈元，字混康。臍神桃孩，字合延。《仙訣》云：明堂神，左明童，右明女，中明鏡。洞房神，左無英，右白元，中黃老。上丹田神，赤子，帝卿，元先。中丹田神，真人，子丹，光堅。下丹田神，嬰兒，元陽，谷元。丹田上，中黃真君，流珠宮流珠真人，玉帝宮玉清神母。明堂上，上清真女。洞房上，太極帝妃。左目陵陽，字英明。右目太陰，字元光。左乳名君阿。右乳名翁仲。《中經》云：鼻神太乙，字通盧。口神，字丹朱。兩手神，字魄陰。項神，字上間。肩背神，字女爵。兩神，字陰隱。脛神，字隨孔。足神，字柱天力士。耳神，字嬌女。髮神，字祿之。上元神，字威成。中元神，字中黃。下元神，字明光。陰神，男字窮英，女字丹成。兩膝神，字樞公。《太上胎精記》云：腦神覺元，字道都。髮神玄文華，字道衡。皮膚神通眾仲，字道連。目神虛監，字道童。髓神始謨蓋，字道周。膂神益歷輔，字道柱。鼻神沖龍玉，字道微。舌神始梁峙，字道岐。喉神百流放，字道通。肺神素靈生，字道平。心神煥陽昌，字道名。肝神開君童，字道清。膽神龍德拘，字道放。左腎神春元真，字道卿。右腎神象地無，字道玉。脾神寶元全，字道騫。胃神同來育，字道展窮。腸神兆勝康，字道還。大小腸神蓬送留，字道廚。胴中神受亨勃，字道虛。胸膈神廣英宅，字道中。兩脅神辟假馬，字道成。陰左卵神扶流起，字道圭。右卵神苞表明，字道生。氣海神逮無馬，字道極。《大洞法》云：舌本下神於景清，字會元。玉枕神務猶收，字歸會昌。眉神延陵梵，字履昌靈。左腋神玄元叔，字合符。右腋神郁靈標，字玄夷絕。心宮神理明初，字玄度卿。臍神桃孩，字道康。泥丸神玄凝天，字三元先。頂骨神神運珠，字子南丹。脘間神始明精，字元陽昌。口四際神帝昌，字先靈元宗。背骨神舍景，字兆臺玄精。頸神素玉，字梁南中。喉根神養光，字太昌。胃腕神明君，字明輪。鼻孔神元生，字黃寧。腸口神堅玉，字凝羽珠。胸中神天精液，字飛生。左耳下神拘制，字三陽。右耳下神上歸，字帝子。頭面神翳鬱無刃，字安來。上胸腹神圓華黃刃，字太張。上小腹至腳底神啟明簫刃，字金門。上左手神名接生。右手神名方盈。左足神名飆精。右足神名欻亭。左目童子名飛靈。右目童子名晨嬰。五臟二神，名務玄，字育尚生；又玄歸，字盛昌。藏下胃上二神，名案延昌，字合和嬰；又保谷童，字明天。腸口二神，名斌來生，字精上門；又幽臺，字灌上。小腹二神，名祖明車，字無極；又理維藏，字法珠。百關血節二神，名混離，字叔父堅；又發紐子，字慶玄。命根包胎，共七神：高同生，字左回明；又叔火王，字右回光；又重冥空，字幽寥；又日明真，字眾帝生；又楊堂王，字八靈；又錄回，字絕冥；又照無阿，字廣神。人中神光堅，字靈和。陰莖神林靈天。膀胱神保成曷。陰囊神彰安幸。口舌神長來覺。五臟外神凋梁際。又夢神名宜。《真人制魂魄說》云：三魂，名胎蟲，爽靈，幽精。七魄，名屍狗，伏矢，雀陰，吞賊，非毒，除穢，臭肺。三屍光，上屍青姑，中屍白姑，下屍血姑。蟲，一彭琚，二彭盾，三彭矯。《酉陽雜俎》云：人有九影，神亦有九：一右皇，二魍魎，三泄節樞，四尺鳧，五索關，六魄奴，七灶，八亥靈，九不可考。物名類人名歲暮，同人相聚，或分題賦詩，或徵事飲酒。一夕，陶子欲舉鳥獸草木似人名者。余歸，於燈下取腹笥所偶憶者，疏之別幅，附識於後：鳥如人名者，天山曰帝江。函山曰王母使者。瀛洲曰信天翁。蜀鳥曰探花使。嶺表曰秦吉了。《柳歸舜記》有武仙郎，阿蘇兒，自在光生。孔雀曰孔都護。鶴曰蓬萊羽士。神禽曰飛廉。鷹曰凌霄君。鵲曰神女。黃鶯曰金衣公子。子規曰杜宇，又謝豹。鸚鵡曰雪衣娘。燕曰天女。吐綬曰錦帶功曹。鵒曰八哥。鷓鴣曰內史。鷗曰碧海舍人。鷺曰碧繼翁。鴻雁曰殊翁。曰雪姑。鷦鷯曰巧婦。鳩曰郭公。黃鳥曰黃公。雀曰喜賓。姑獲曰天帝少女。鵝曰兀地奴。鴿曰飛奴。獸如人名者，虎曰李耳。熊曰子路。馬曰山子。《王會圖》有獩人俞兒，《南丹》有野婆。猿曰山公，又野賓，又孫供奉。狐曰阿紫。象曰大客。牛曰瞿摩帝，又曰周留。豬曰參軍，又大闌王。驢曰衛子。羊曰髯主簿。狒狒曰野人。山都曰木客。狗曰飛燕，又逍遙郡君。貓曰白老。犬曰守門使。鱗介諸蟲如人名者，龜曰玄夫，又曰玄衣督郵，又東海波臣。綠毛龜曰綠衣使者。黿曰河伯使者。鱉曰河伯從事。水屍曰魚伯。魚曰孩兒，又土父。烏賊曰河伯小吏。蟹曰彭越，又內黃侯，又橫行介士，又無腸公子。書蠹曰脈望，瑟中。蛙曰鞠通。海牝曰東海夫人。鼠曰仲能。蟬曰齊女。蜴蜥曰蛇醫。螟蛉曰戎女。蜘珠曰絡絲娘。蜻蜓曰赤弁丈人。寄生曰宛童。蜂曰笛師。蟋蟀曰王孫。促織曰懶婦。蚯蚓曰歌女。蚊曰黍民。結草蟲曰蓑衣丈人。蝍蛆曰吳公。青蚨曰魚父。螻蛄曰仙姑。葛花上蛇曰亭長。蜣螂曰推車客。蠆曰杜伯。蝦蟆曰田父。蜮曰射工。蜉蝣曰慈母。蠍曰主簿蟲。樗雞曰紅娘子。芫花上蟲曰青娘子。山蟲曰山和尚。水蟲曰水秀才。草木如人名者，木之精曰彭侯。松曰蒼髯叟。林擒曰文林郎。少室山木曰帝休。古賦木曰平仲，曰長卿。棗曰君遷。藤曰簡子，又丁公。竹曰越王。棗曰仲思。茶曰孩兒。松曰羅漢。果曰菩提。冬青曰女貞。木蘭曰女郎。海棠曰妃子。芙蓉曰文官。荔枝曰十八娘。楊梅曰聖僧。蔓生曰史君子。菊曰傅延年。蕉曰美人。莎曰寡婦。赤豆花曰腐婢。大黃曰將軍。甘草曰國老。地丁曰蒲公英。石斛曰杜蘭。淫羊藿曰黃德祖。茄曰離婁。嶺表有素馨。又藥草有劉寄奴、甘遂、杜仲、蘇子等名，不可勝舉。鶴湖謠陽羨莫進士大勛，筮仕為嘉善令，多善政，釐奸剔弊，群然有卓魯之目。後以治行擢給諫，未幾夭歿。與余稱莫逆交，偶過魏塘，見輿頌載道，百姓思慕不已，因作《鶴湖謠》以悼之云：「湛若寒冰，使君之清。燠如春日，使君之澤。東流之水空潺潺，使君一去不復還。」商謎商謎之說，兒童婦女皆喜為之，然亦見正史。《南北史》載「箸謎」曰：「眠則同眠，起則同起。貪如豺狼，贓不入己。」「屐謎」曰：「刺鼻不知嚏，蹋面不知嗔。齧齒作步數，持此得勝人。」「鼓謎」曰：「徒有八尺圍，腹無一寸腸。面皮如許厚，受打未渠央。」此謎之始也。至字謎，鮑昭諸集已有之。燈謎詩遂安毛進士際可作燈謎詩十二首，每句寓一人姓名，皆經生所共習者，偶出示，余思之一夕，悉得之，附錄於後：「美玉無瑕輯瑞同，岐豐佳氣慶雲中。從天產下鱗蟲長，兩道祥光一色紅。」右聖瑞。「虎旅歸來已罷兵，關梁無禁任遙徵。九重天子稱仁聖，雅頌原非鄭衛聲」。右太平樂。「蝶舞鶯啼草色萋，郊門回首日初低。延來師席多怡懌，蠹簡芸編滿架齊。」右閒適。「滿苑棋聲暑氣收，乃翁敗局少機謀。君家季父還猶豫，為語兒童且自休。」右嘲低棋。「綠柳陰中點絳紅，華堂廣廈貴游風。無心邂逅皆年少，一諾何妨縞通。」右贈友。「垂楊枝上漏春光，歸去來詞獨擅長。從此塵勞還久歇，止將田事祀勾芒」。右田家。「將逢彌月祝無災，繡褓啼聲出戶來。諸子兒郎皆長大，含飴最喜是初孩。」右湯餅會。「春日問花花解語，綠楊樹底午風和。東鄰相對憐矯小，爭似椒房絕豔多。」右春遊。「衰年負荷苦難禁，路遠空懷顧僕心。少弟仔肩能代力，餘閒試鼓爨桐音。」右村居。「身長七尺皓鬚眉，俯首長如持滿時。村塾全然無約束，任兒攜幼浴清池。」右村學究。「夜永雞鳴漏未收，官家沉酒百無憂。蛾眉一色誰相讓，南院花輝對院幽。」右宮怨。「中男驅犢向前村，鶴髮山翁暮倚門。更與諸兒相共語，年來齒落復生根。」右老農。白圭、周霄、龍子、丹朱、畢戰、許行、王良。樂正子、景春、東郭氏、傅說、萬章、奕秋、公輸子、子叔疑、子莫、楊朱、屋廬子、逢蒙、然友、泄柳、顏回、長息、神農、浩生不害、子產、公孫衍、季孫、桃應、柳下惠、西子、宮子奇、戴不勝、百里奚、季任、琴張、高叟、戴盈之、師曠、子濯孺子、景丑、王、顏般、北宮黝、牧仲、太公望、告子、易牙也。毛君善古文辭，所著有《松臯集》。花名詩謎嚴進士允肇，吳興人，所刻有《石樵稿》。嘗為花名詩謎數十首示余，擇其佳者記之於後：「青蚨百萬散無蹤，二姓飄零共一宗。淵客淚凝芳草露，樗村卻冒管城封。」金錢蘭、楊柳、珍珠蘭、木筆。九苞天上羽儀新，列宿光芒動紫宸。絳幘一聲宮漏盡，西風別院正愁人。鳳仙、滿天星、雞冠、漢宮秋。燭龍光射羽人衣，溽暑涼生六出飛。天挺孤標雲路近，四時臺榭總芳菲。向日葵、六月雪、凌霄、長春。束素凌波瀲灩浮，綠雲斜戴碧搔頭。並刀細斷流黃錦，狼籍春風哂未休。水仙、玉簪花、剪秋羅、含笑花。旅庵旅庵大師名本月，曾受知於世祖皇帝，特書「天上無雙月，人間祗一僧」十大字以賜之。與余為方外友，備極款曲，時或相聚。吾輩酌酒呼盧，嘲謔雜出，師坐其傍，歡笑無間，故皆愛而近之。既而募資欲種松萬樹於昆峰之麓，以為十年之後，可與蘇臺之靈岩、吳興之白雀齊驅鼎峙，誠勝事也，惜願未果。求之緇流，殆亭亭乎鶴在雞群者與？傷友王貢生宗蔚，字崍文，自少喜談詩，所著有《蓉樓稿》。為人敦尚氣誼，與人交款曲真摯，久而不渝，破產結客，未嘗有倦色。年逾壯，無子，又多病。一日，在故人坐，方與客揖，仆地卒。吾聞作善降祥，作不善降殃，徵應不爽，乃既奪其年，復斬其祀，天之報施，果有不足據者與？抑惡者未必禍而善者未必福與？不然，何其酷也！曾有詩贈余云：「十載金門客，翻來狎隱淪。花迎綠水動，雨積翠微新。身世憑雙劍，江湖岸角巾。故人海內盡，藉爾慰松筠。」著書誕妄《拾遺記》曰：「始皇時，宛渠之民乘船而至，名曰螺舟，沉行海底，而水不浸入。」不審何以不行海面，且乘舟者何得無恙？又見一書云：「流波山下有燃海，舟人不知水性，以燭跋投之，火大發，遍海延燒，無一人還者。」既無人還，又孰從而知之，孰從而道之乎？誕妄至此，可發一笑也。老子有妹《傭吹集》曰：「孔子有兄，老子有妹。」按《史記》注曰：叔梁紇妾生子孟皮，病足，乃求婚顏氏，生仲尼。老子妹，當再考之。人變犬上海縣新場鎮有瞿某者，字賓卿，慣作硬證害人。忽一日得病，匍匐於橋所，作犬聲，以吠往來行人，伊子進以米穀，不食，竟自尋穢物食之。如是數日而死。噫，天之報施，果不誣也。鵲巢己亥二月，滬瀆真如地方，有群鵲共作一巢於麥隴，大如車輪。鄉人憤其傷麥，縱火焚之，詰旦復成。天狗墮三月二十六日未刻，有星墮地，色白，其聲如雷。按天文志，天狗狀如流星，望之若火光，墜地有聲，千里之內，破軍殺將。是秋，果有江上之變。海寇入犯鄭成功原名森，芝龍孽子也。初入南安縣學，為學使者置劣等，因入貲為太學生。先是，芝龍與弟鴻逵等於乙酉六月擁立唐藩於福州，以成功為養子，賜國姓及今名。王郊天日，大風揚沙，玉璽墮地，缺一角，識者以為不祥。順治初年，遣御史黃熙胤招降七閩，芝龍潛納款，求總制兩粵。許之。因棄隆武去，隆武旋就擒。芝龍謁貝勒，與飲三日，挾之北行，後被戮。成功轉入海島，招納亡命，其部曰南郎、北郎。南郎者，閩廣人，多芝龍舊部曲；北郎者，乃江浙人及北方劇盜、旗下逃兵。眾至數十萬，於六月初犯京口，即以十六日破瓜州，連破潤州。提督管效忠、江撫蔣國柱俱失利。七月，成功兵至江寧，勢張甚。沿江士民奔而南，維揚百姓奔而北，山東、河南俱震動。既而攻江寧，久不下。崇明守將梁化鳳引騎兵三千入援，乘其不備，率兵突入。賊裸體赤足，不能當，爭解維逃。獲其將甘輝輝，驍將也。成功遇颶風，失亡十七八，憤恚死。其子錦，竄入臺灣。時方議親征，而露布已至，諸將敘功有差，而梁公遂移鎮雲間。譙樓吾郡問禪古院，中峰道場也。中峰與松雪係宗黨，乃趙氏故院，有子昂《滾馬圖》、《歷代祖師圖》。子昂以中峰故，往來甚數。松江府「譙樓」二字，真跡也。後毀於兵燹，祖郡守承勛卜日改建，逾月而成，雖巍煥壯麗視昔日有加，而遺蹟已不可復睹矣。火燭會庚子。松郡普照寺，古剎也。華亭舊志云：每年正月十七日，普照寺作火燭會，士女闐塞，七日乃止。寺僧乘此，多為不法。今久不復見矣。柏大士嘉善縣劉生者，世業醫，祖墓有古柏，為暴風所摧，命伐去之。柏中空，脂膏凝結成普門大士像，妙相端嚴，纖悉畢具，因送招提寺供養。蓋西方聖人願力浩大，稗官所載，有煮狗烹鱉而得大士像者，殆未易以恒理測也。嘗見《南唐書》，溧水縣大興寺桑生木人，長六寸，如僧狀，右袒而左跪，謂之須菩提。廟神示兆鶴湖陳孝廉增新，將謁選。海寧硤石鎮有神廟，祈夢最靈，孝廉往禱，求示來兆。夜將半，忽夢神召。命之坐，令左右取白紙一幅，操筆書十餘字。展視，惟詩二句：「憑將刺股懸樑志，散作河陽滿縣花。」覽畢，瞥然而覺，吟詠再三，莫解所謂，因識簡末。未幾，授江西一令。蒞任才三日，神氣騷擾，匆匆作家報，闔戶自縊。家人急救。得免。後數日，竟投繯死。於袖中獲書，封識甚密，啟視，筆墨安詳，情辭酸楚，皆決絕語。豈此地有宿冤，數已前定，有不可得而避者耶？縣衙女妖海寧縣相傳，有一女妖在衙內，豔冶動人，其去來出自古井。時秦君嘉係為令，女嘗遊戲左右，或夜坐批閱文卷，輒為磨墨，亦不以為意。一夕，語令曰：「公將升任，不能久侍矣。」未幾，遷職去。與門役輩調笑甚狎，間以手撫摩，平滑無罅。至今尚存。董公泉我家忠諫幼海公，諱傳策，以直言遣戍粵西。從學者負笈而至，戶外履不能容，土人結屋以居之。地苦無水，眾為鑿井，築亭覆其上，至今猶呼為董公泉、董公亭云。浮萍兔絲篇有李參將者，言其部下卒嘗掠人妻，既數年，攜之南征。途遇故夫，一見慟絕。詢其夫，亦別納一婦，則兵之故妻也。四人相見大哭，各反其妻而去。施宛陵閏章作《浮萍兔絲篇》以記之。玉印富陽典史孫某，解餉北上，泊舟秦郵。有光夜燭於湖，促榜人跡之，於沙際得玉印一方，闊四寸六分，雙盤龍紐，其文乃漢高帝《大風歌》也。獻於朝，獲重賞。崇奉釋教辛丑正月初七日，世祖章皇帝聰明天縱，登極十八年，恩威並用，身致太平，至是上賓。予時待詔公車，不勝槁山弓劍之感。上崇信竺乾，每於西苑接諸鵬耆，登座說法，一時緇流雲集。迎武康玉林通琇禪師入都供養，復召天童道忞。上從玉林乞名，因以「慧橐」為名，「山臆」為字，「幻庵」為號，刻玉章，凡書畫皆用之。五宗異同道忞字木陳，曾主天童法席。出院後，費隱通公刻書聲其罪。三峰漢月禪師，木陳之兄也，刻《漢五宗原》一書，木陳隨著《五宗辟》，詞極呵詈。漢月門人復作《五宗教》以正之。膺寵眷，目無流輩。後於道場山葺大殿，供世祖章皇帝神主，遣待本月入京，請敕賜寺額。朝議以荒山非立廟之所，命地方官焚之，忞大沮喪。詩謔上嘗與木陳言及一新進士，毗陵人，削去髭髯，希庶常之選，不數日，面如塗墨。因改《西湖》詩嘲之曰：「刪即刪兮留不留，鬍鬚抱怨幾時休。冷風吹得通身戰，卻把常州作滿州。」言罷撫掌大笑。朱衣見夢國初賢相，以溧陽陳公名夏為第一。公幼時聰敏過人，未入泮，夢二朱衣人來賀，遂采芹。鄉舉亦然。至癸未大魁，及遷轉以迄大拜前，二人俱於夢中預報，故公皆先知之。未被禍前一日，二人者復來告別，公驚寤，歎息曰：「余死矣。」翌日竟賜死。公登揆席，毅然以澄清流品、奠安黎元為己任，即當生日，門庭寂然，有客獻詩云：「誕日常時一樣閒，放衙兀坐比深山。百僚懷刺逡巡去，惟有新詩手自刪。」亦足以見公之一斑矣。孫公知遇予三上公車，辛丑始受知於澤州說岩陳公。殿對後，益都太宰亭孫公、恒山大司馬玉立梁公，俱推拙卷為首。進呈三日矣，或以予策中引用《漢書．五行志》數語為不典，二公力爭不得，遂抑置二甲第二，拔馬君世俊為第一。馬亦予同門生也。功名分定，前後亦烏足較，而知己之感，何敢一日忘也。孫公復以詩見慰云：「聖主乘乾日，鴻儀漸陸年。衣冠江左盛，詞賦郢中傳。劍氣星文起，珠光璧月聯。天人資廟略，舟楫濟洪川。奇對終生少，新書賈傅賢。驚鳴難眾和，抗浪得先鞭。金馬青霄上，銅龍曉仗前。未沾仙掌露，歸惹御爐煙。命達才偏勝，時清道易全。老夫覘壯業，多在五雲邊。」廢登科錄廷試刻登科錄，自霍端友榜始，此後累朝不易，至明祖，復勒名於碑。辛丑殿試畢，儀部照例題舉，朝議以為前朝陋規，不必更襲，遂廢不行。不認本房蘇郡徐君斌，老儒也，不曉世故，中會榜後，以師生投揭，新奉明禁，不詣本房胡給事悉寧。胡大慍，遍告吳人，欲聲其罪。徐之迂拙，誠為可笑，然嘗考霍文敏韜會試，不認本房為座師；又按宋藝祖殿試，凡稱門生於私門者有禁，蓋自古有之矣。文星墮先是，正月初十日，百僚早朝，見有白光墮地。欽天監奏，文星墮江南分野，主文人有厄。至是果有欠糧奏銷一案。江南奏銷之禍江南賦役，百倍他省，而蘇松尤重。邇來役外之徵，有兌役、里役、該年、催辦、捆頭等名，雜派有鑽夫、水夫、牛稅、馬豆、馬草、大樹、釘麻、油鐵、箭竹、鉛彈、火藥、造倉等項，又有黃冊、人丁、三捆、軍田、壯丁、逃兵等冊。大約舊賦未清，新餉已迫，積逋常數十萬。時司農告匱，始十年並徵，民力已竭，而逋欠如故。巡撫朱國治強愎自用，造欠冊達部，悉列江南紳衿一萬三千餘人，號曰「抗糧」。既而盡行褫革，發本處枷責，鞭撲紛紛，衣冠埽地。如某探花欠一錢，亦被黜，民間有「探花不值一文錢」之謠。夫士大夫自宜急公，乃軒冕與雜犯同科，千金與一毫同罪，仕籍學校，為之一空。至貪吏蠹胥，侵役多至千萬，反置不問。吁，過矣！後大司馬龔公特疏請寬奏銷，有「事出創行，過在初犯」等語，天下誦之。地龍散金貞祐中，朮虎高祺當國，士大夫每遭鞭撲，醫家以酒下地龍散，投以蠟丸服之，北方大行。苑極之中有詩云：「嚼蠟誰知味最長，一杯卯酒地龍香。年來紙價長安貴，不重新詩重異方。」《輟耕錄》載，元初輕儒，與齊民等，翰林高公智耀上書力爭，始免徭役，崇學校，正戶籍。嗚呼，今安得高公其人者哉。淫像遼陽城中一古剎，巍煥壯麗，守衛嚴肅，百姓瞻禮者，俱於門外焚香叩頭而去。有范生者，游其地，欲入不可得，請一顯者，乃入。見內塑巨人二，長各數丈，一男子向北立，一女南面抱其頸，赤體交接，極備淫褻狀。土人呼為公佛、母佛，崇奉甚謹。嘗閱《留青目札》，載嘉靖十五年，大善殿有鑄像，極其淫穢，鉅細不下千百。夏文愍公言建論焚之，以清宮禁，盡付諸火。其像號「歡喜佛」，乃元之遺制。又鄭所南《心史》載，元人於幽州建佛母殿，製佛裸形，與妖女合，淫狀種種，纖毫畢具。即此是也。當湖為神馬進士嘉植，當湖人，清介有守。弘光時督餉江右，曾以公事誤殺二人。易代後，薙髮杜門，不入城市。歲朝謁祖墓，見青衣二人從墓間出，自通姓名，曰：「某因無罪，居枉死城已十八年，但乞公批照，云前誤斷，呈之冥官，某可托生矣。」公曰：「我自信為官未嘗枉一事，昔既誤斷，今便相償，批照何為？」曰：「公正人也，陰司甚重之。況此意初非有意，今公將歿，且當為神。不然，某亦未敢請也。」遂取筆判數字，二人忽不見。歸家語人曰：「予將逝矣。」於是沐浴焚香，至晚，偃臥而卒。袁將軍塚晉左將軍袁崧，築滬瀆壘御冠，為孫恩所害，麾下士李祥收骸骨，葬北橋之南，今四圍皆植木棉，惟存一土抔而已。時有江右人詭言知醫，結草軒止於其旁，夜鑿地道，潛通墓穴，半月後不告而去。居人毀其屋，見深入數丈，俯瞰黝黑，探之得磁碗二、古鏡一。鏡大五寸許，背有小鈕，圖五嶽真形，翠紋剝落，能照數百步外。眾爭之，互相訐訟，遂追入官。但不知盜取者為何物，豈寶光陸離，果可望而知者耶？松頂蘭粵西全州，有嶺甚高，上挺虯松數百株，長十餘丈。松顛遍生蘭，開時花極爛熳，馥郁數里，人不能採。梵修寺黃楊華亭千步涇梵修寺，有黃楊一株，相傳已千餘歲，高出殿脊。聞前朝有外國人徘徊寺側，言下有奇寶，欲捐貲買寺，別構一寺償之。僧執不可，乃止。是冬，有十餘人，稱上司承差來借寓，僧不敢拒。居數日，乘夜逸去，殊出意外，視黃楊被掘，深入三丈。急追之，及於滸關。其人哀祈，酬僧二百金。叩以下有何物，終不肯言。祭厲明初，松民錢鶴臯感夢兆起兵，反叛，官軍討之。脅從皆農夫，聞炮聲俱驚竄。鶴臯就擒，俘至京。臨刑，白血噴注。太祖異之，以為厲鬼首，命天下祭厲，稱無祀鬼魂錢鶴臯等。本朝遵之，至今不廢。天鼓鳴癸卯二月十九日，京師天鼓鳴，隨隕星十一，城外七，城內四。次朝拾視，熱如熾炭，大者十餘觔，小者不下六七觔。一星碎為三塊，外青內白，一星缺一角。黑風四月二十二日未刻，遼陽殺布臺陡起黑風，一股從南來東，吹倒民房四百三十間，壓死男婦五百口，其餘傷者不計其數。改試士法八月，改試士法，八股制藝，永行停止，鄉會試用策論表判，減三場為二場。至戊申七月，詔復舊制。蓮笠《六硯齋筆記》：蓮初透水，為驟雨所淋，輒中夭。因出新意，剪荷葉，線縫之，作兜鍪狀，名蓮笠，雨則遍覆之。並戲詠曰：「欲展凌波步，先為行雨裝。擘羅深覆額，擁髻暗藏香。莫倚傾珠蓋，應同裹玉囊。自憐嬌小甚，脈脈待恩光。」此事甚韻而制亦佳，當效而行之。居宅有定數海邑沈布政恩，致政歸，創大第，頗極巍煥。將落成，擇日上匾，夜夢數人鼓吹迎匾入，懸之中堂，仰視則名之上易一「潘」字。亦不以為意。詰朝送客，遙見一小兒，才數歲，眉目秀異，挾冊往村塾。呼問曰：「兒何姓？」曰姓潘。因憶昨夢，取冊閱之，則名恩也。瞿然自失，歎曰：「堂未成而居者已有人矣，我何營建為哉！」命止工作。潘後果登進士，累官大司寇，沈氏子孫中落，遂買其宅，改為樂壽堂。二子連舉甲榜，拓地為園，壯麗甲於一邑，今亦付之荒煙蔓草矣。癸卯冬偶過其處，徘徊憑弔，周太守茂源為余道其詳如此。李笠翁李生漁者，自號笠翁，居西子湖。性齷齪，善逢迎，遨遊縉紳間，喜作詞曲及小說，備極淫褻。常挾小妓三四人，遇貴游子弟，便令隔簾度曲，或使之捧觴行酒，並縱談房中術，誘賺重價。其行甚穢，真士林中所不齒者。予曾一遇，後遂避之。夫古人綺語猶以為戒，今觀《笠翁一家言》，大約皆壞人倫、傷風化之語，當墮拔舌地獄無疑也。薩真人我郡有史道人者，自言傳薩真人法，能置獄劾鬼。每登壇作法，刺舌血，書黑檄，向空焚之，並呼靈官王善名，罵詈不絕口。予初見殊駭，不知神將何故受此輩驅遣？然道人性貪行污，術亦不驗。後偶見《江湖紀聞》一書，載真人名守堅，蜀西河人，少有濟物志，嘗學醫，誤殺人，因棄業遠遊，訪異人，獲傳張虛靖天師法，後法大顯。曾經潭州，州人聞神語曰：「薩提刑來日至。」次日，薩攜笠過市，有「提點刑獄」之牌，人皆異之。至湘陰縣浮梁，見土人用童男女生祀本處廟神，薩曰：「此等邪神，速焚其廟。」言訖，雷火飛空，廟立毀，但聞空中云：「願法官常如今日，自後廟不復興。」後薩至龍興府江邊濯足，見水有神影，方面，黃巾金甲，左手曳袖，右手執鞭。問曰：「爾何神也？」答曰：「我乃湘陰縣廟神王善，被真人焚我廟，相隨一十二載，只候有過，欲復前仇。今功行已高，職隸天樞，望保奏以為部將。」薩曰：「汝兇惡之神，在我法中，必損我法。」神立誓不敢背盟。遂奏天帝，收為將。一日，諸將現形環侍曰：「天詔臨矣。」真人即起身立化，後舉棺甚輕，剖視已空矣。真人顛末如此，乃庸俗黃冠，動加呵叱，何也？平牙露布予偶病齲，三日夜不痊，飲食都廢。適有媼過門，云「內簇細蟲，取出立愈。」因戲作露布曰：「上黨牙車，蠕蠕肆虐。右廂頰輔，唯唯受攻。擬借箸以難施，欲運糧而莫進。握椒一粒，丸封未能炙。炙艾三年，火攻不效。眉嚼齒，疑穿義士之齦；俯首支頤，何關致母之腳。有娘子軍者，針持寸許，夫人匕不足比其；穴入片時，蠢茲蟲早已夷其族。蠻觸之種，今安在哉？唇齒之交，依然無恙。是用金錢頒賞，鐵券旌功。防其將來，勿進易牙之甘味；固茲封守，毋亡鑿齒之奇勛。得牙帳之風，凱歌雷動；磨鼻端之墨，露版星馳。」董仲舒有三董仲舒有三人：一漢江都相；一北齊值閣將軍董蠻，改名仲舒，見《通鑑》；一蜀青城山隱士董仲舒，見《蜀記》。捕魚翁說江邊有水鳥，曰「捕魚翁」，喜食魚，故以命名。吳越人捕而畜之，每舟行，列之兩舷，至溪流深處，沒而入，得魚始出，有大二三尺者。漁人先以繩束縛其頸，使不能吞吐，薄暮滿載，乃解其繫，以微肉哺之。夫奮身於驚濤逆浪之中，可謂勤矣，乃終日竟不獲一飽，何工於為人，拙於為己歟？將貪者常勞，而廉者自逸歟？豈多取者必厚亡，造物果有一定之數歟？吾於是乎有感。射工說谿澗之中，族細蟲焉，曰蜮，一名短狐，一名射工，角橫，口如弓弩，常含沙射人影，中者輒病。夫蟲之與人，初無怨也，乃乘人之隙，禍端潛發，何性之毒歟？且夫獵者、漁者、弋者，皆有求於物，而物莫或傷之，射工則無是也。卑微齷齪，與人各不相知，何其陰謀巧伺，罔所顧忌哉？彼虎狼齧人，人能避之；蜂蠆螫人，人能殺之。今機觸於甚疏，而害生於意外，誰得而防之也？吾於是乎有感。窮奇說海外有獸曰窮奇，性異他獸，遇善人則搏而食之，逢惡人則捕禽獸以餉之。夫侮善而畏惡，舉世皆然，此獸殆得性情之中者歟？雖然，獸本無知，不知其人之善而惡之，不知其人之惡而好之，好惡皆出於無心，與知之而相反者異矣。嗚呼，善惡之不分也久矣！善者不自鳴其善，惡者不自言其惡，乃能斷然直行其胸臆，則此獸猶為有知也。吾於是乎有感。補遺上元老人八月，以雲貴蕩平，再舉會試。余與二三子下第南歸，維舟金山，登妙高峰，見壁間一詩，字大半尺許，龍蛇飛動，詩亦豪雋，自稱「上元老人題」，不知何人也，漫識於此：「孤舟此夜金山住，與客重登最上頭。半抹遠煙生隔岸，一輪涼月照高秋。星星漁火明還滅，寂寂江聲淡不流。更莫酒闌吹鐵笛，老龍時出洞前游。」城隍神著靈松郡城隍神最靈，有一營丁，素悍，率妻孥寢處殿側，繫馬神座下，有獻新製袍服被神像者，脫取自衣。一日，忽反接，自擲於庭，向空叩首，歷數罪惡，號呼半日而死。主將聞之，躬自禱謝，並施財修葺。數日之內，煥然一新。鳥報冤西佘有潘姓者，以捕鳥為業，日殺數十命。一日臥病，見怪鳥無數，飛集帳中，啄其心胸，痛不可忍，遂死。將付火，忽大雷雨，眾走避。雨止視之，兩目已為飢鳥所食矣。出神凡人形大苦者，神先去之，不特修煉家有出神之說也。余內弟蔣生雯暠染弱症，日夜咯血，備極惡趣。一日，潦倒中轉側四顧，忽見己身坐別榻上，相對凝視，俄頃而滅，大驚，自知不起。不逾旬遂卒。生年少喜炫才，頗有費心事，致享年不永，惜哉。神誅逆子毗陵民某，生一男，歲才周，民母年邁目昏，誤蹴兒死。咆哮取刃刺母，母逃入三義廟。民追及，忽見周將軍厲聲叱之，鬚眉畢張，舉刀砍其頸。急呼「將軍赦我！」隨仆地。一黃冠扶之起，自言所見，連呼頸痛而死。出母嫁母義不可絕我邑有徐生者，生母死，以既被出，雖未改適，於義已絕，不為服。余甚訝之。偶見《客座贅語》曰：「出母嫁母，均稱義絕而實不同。有出當其罪者，有出不當其罪者；有出而改適，有終不改適者。嫁母有父卒改嫁者，有為舅姑所迫不得自由者，有飢寒無依而後去者。古人制律，不立服滿改嫁之條，蓋聖人曲體人情，難盡以共姜柏舟之事望之也。人子不幸遇此，等於塗人，掉臂不顧，豈復有人心哉？況父固可以夫而絕妻，子不可以子而絕母。又或為嫡母所子而不認生母者，有為異姓人後而不為本生服者，亦可以為知大義哉？仁人孝子，處人倫之變，惟酌情禮之中，各盡其道，庶可不悖於義而無憾於心矣。」此論極當，故特識之。僧詩楚僧行達，字大衢。好酒喜吟詩，頗有島可之風，邇來詩僧，罕見其比。五言如《憩甘露亭》云：「飯香能款客，僧懶不翻經。」《秋村》云：「牛羊喧日暮，鳧雁雜人行。」《贈上人》云：「經翻殘月色，定出曉鐘聲。」《山居》云：「風清當戶竹，水滿傍谿田。」《除夕》云：「宿火留殘臘，春風理舊枝。」《早春》云：「古徑雲生屣，春遊客滿山。」七言如《石徑》云：「雲堆白石看無盡，路傍青山步欲高。」《山寺》云：「松頂夢回千歲鶴，嶺頭風落五更鐘。」《洞口》云：「洞門碧挺千尋石，仙樹晴飛古道雲。」《丹井》云：「午後金波騰瑞靄，千年瑤草護靈源。」皆佳句也。後卒於婁江，吳梅村先生選其遺稿百首而為之敘。閩省城隍神啼哭福建省城隍神啼哭三日，忽於七月朔旦鼓樓火起，延燒至運司及大小公署、寺院民房，又焚雙門一帶約八千餘間。先是，鼓樓扁額有「海天鼇柱」四字，土人有「雙門堪走馬，鼇柱變成灰」之謠，至是果驗。潮異七月二十七日，松江一日三潮。石猴滇中產石猴，大如小兒拳，性甚慧，鎖置硯側，可教令磨墨，惟食果實，飲水即死。土人亦不能多得。同郡張司理宦其地，攜一歸，中道死。惜余未之見。史公宿因甬東艾老為余言，史狀元大成未生時，其鄉有老僧名大成者，戒行精嚴，為一時冠。示寂日，見夢於其徒曰：「我將遠行，明日於某地史家訪我，當以一笑為期。」次日往偵，夜果舉一子，遂以夢告，其家夢亦同，因仍舊名。公擢巍科，侍禁近，襟懷沖淡，不為富貴所役，雅志林泉，長齋繡佛，一家僕婢往往化而疏食。鬫君選，其本房所取士也，道公行誼甚詳，且曰：士大夫淡於世故，仁慈愷惻者，大約從苦行中來，亦不止史公一人而已。掘藏獲殃松郡東二十里名紅橋，有王斗儒者，性愚蠢，以耕織為業。一日方炊，覺灶下有物蠕蠕然，掘之遇一甕，中貯白金數百錠，大喜過望，與婦貰酒相慶。夜半將寢，忽地中作聲，細察之，聞呼斗儒名，曰：「我藏神也，天將富汝，特來相就，伴侶甚眾，當絡繹至矣。」移燈視之，遍地皆金，無下足處。自是掃地薙草，往往得之。久之，心頗厭。一夕，聞撞門聲，曰：「此必藏神也。」祝令他往。忽一巨缸排闥直入，黃白爛然。乃拓所居為大廈，廣置南畝，結婚貴族，趨利者踵相接。於是忘其本來，不復似窶人子矣。未幾，縣官編役，斗儒田多役重，五六年間，產遂破。追呼迫切，父子俱死囹圄，並絕其嗣。夫斗儒不過一村氓耳，乃忽畀以數萬金，究至身命不保，天何始待之厚而終奪之速歟？豈造物之玩弄，有莫能測者與？抑《鴻烈》所云「掘藏之家必有殃」，其說果不誣與？然而不可解矣。雷誅訟師城一奸民，略識字，喜弄刀筆。一日，與鄰人偕往田間，風雨驟至。家人遙見皂旗一、紅旗一，搖其傍，迅雷一聲，奸民踣於地，旗隱不見。急趨視，兩足已陷泥淖中，土埋至膝。其子負至岸側，少頃，雷復震，仍埋舊處。觀者悚惕。溺女鬼救山陰一小姓，家甚貧，生女欲溺之。忽聞空中鬼語曰：「莫溺殺，莫溺殺，他的丈夫是滕達。」一家驚異，遂留之，遍訪邑中，果有書生滕達者，然已娶矣。後此女及笄，滕續聘為室。中甲榜，攜之赴官，竟終老焉。侍御贈行詩余淹留京邸，侘傺無聊，將歸蘭陵，董侍御文驥貽詩贈別曰：「秋氣正蕭索，憐君馬首東。一名先甲外，三策五行中。國失巍科重，家繩祖武雄。故鄉歸路近，囑我灌園童。」祿命有驗九流之中，惟祿命、堪輿二家，渺茫無據，然間有可信者。江右康君范生，精星卜家言，己亥過松，同社數人，各取星書示之。於余獨批四大字「辛丑必發」，眾皆嗤其妄。後同赴南宮，闈事畢，偶集七閩張孝廉汝瑚寓齋，顧余曰：「我前已許子，萬萬不爽，速歸置酒酌我，當往子寓待報耳。」坐未定而捷音至。夢棺華亭陶孝廉，字冰修，有文名。六上公車，自以懷才被抑，感憤不平。京城有文昌祠，祈夢最靈，一夕，齋沐往禱，仰見天上懸一棺，欲墮未墮。驚寤，不樂者久之，復自解曰：「夢棺得官，余庶幾入彀乎？」及發榜，仍下第，謁選得天臺廣文。不半年，卒於任，乃悟天為天臺，棺為蓋棺之兆。夢之巧驗，有如此者。韋公祠吳閶韋公祠，乃唐詩人應物也，祈夢最驗。孫君承恩未第時往禱，夜將半，忽見一神人手懸金甲於壁，光彩耀日，並授箭四十枝，謂曰：「子試射之。」至三十九箭，遂破的，箙中止餘一矢耳。後戊戌中鼎元，年正三十九。又一年卒。鏡銘余從燕市買一鏡，大僅五寸，製極古雅，光彩煥發，背有銘曰：「如玉配潔，似潭比清。孕金之秀，含月之精。我見汝之形，而不能見汝之心。」後為一友攜去不還，至今惜之。鹽官貽詩鹽官彭公孫遹，負才名，風流儒雅，為一時之秀，與余結契甚深，亦為奏銷詿誤。以札寓余，頗極感憤，兼寄一律云：「秋林落葉點風埃，寒雨空江日夜哀。難後弟兄多病老，霜前鴻雁尺書來。壯年俱抱懷沙痛，盛世仍虛入洛才。好賦東巡獻行在，聖明早晚祀之萊。」後應博學宏詞，入翰苑。風電壬寅五月初四日，河間縣任丘地方雨冰雹，大如人首，擊死二百餘人，牛羊不計其數，田禾盡壞。又大風將制府旗竿二根刮去，城內石牌坊俱帶落城外。申江雜識余族曾叔祖廣文容大，字申江，著《雜識》一卷，偶於藏書家見之，初不著名氏，取家譜按之，知為公作。又有《叢言》六卷，俱係抄本，其間載《均賦》一則，曰：吾鄉糧賦分三等，而上、中、下三鄉，未為至當。西鄉稱上，有一畝僅租五六斗或七八斗者；南鄉稱下，乃有十一、十二保一畝收租二三石，水旱無虞者；東北稱中，有僅種花豆青秧，亢旱無收者。近浦稱中，亦有蕩田收止數斗者；東鄉稱下，間有所收逾中、上者。愚謂三鄉田，每鄉分三等，以九等定賦，方愜輿情，低薄更須核實，列為下等，斯善矣。讀書種子不可絕申江又曰：吾郡縉紳家居，務美宮室，廣田地，蓄金銀，盛僕從，受投謁，結官長，勤宴餽而已，未聞有延師訓子，崇儉寡慾，多積書，絕狎客者。子孫習於見聞，不務勤學，交遊匪類。自己使勢，不能禁奴僕之使勢；自己作孽，不能禁子弟之作孽。身歿之後，田宅婢僕，俱歸他人，亦何益之有？誠能使讀書種子不致斷絕，且一親學問，便知自重，即貧困奚害哉？善哉斯言，令人矍然悟、惕然悔矣。賤名入夢喬進士夢蛟，自言十四五時，將應童子試，夜夢一人，如俗所畫張仙者，謂曰：「汝欲登第，須與董某同榜，宜切記之。」驚寤，隨識簡端。喬長余一紀，余雖生，尚未命名也。自後每遇試，必遍覓賤名，不可得。歲庚辰，余補博士弟子員。喜曰：「果有是名，有是人矣。」至本朝辛卯，喬中式；戊戌，捷南宮。余於甲午鄉薦，擬此夢不足據。及辛丑僥倖，遂為殿試同榜，竟符所夢云。喬君樸實人，近偶談及，余不甚信，因出所識，歲月雖久，墨跡宛然。乃知窮通得失，信有定數，天下事又何足預計耶！青蛙使者撫州金谿縣，近郭有一蛙，狀貌絕大，猙獰可畏。據土人云，自東晉時即見之，漸著靈異，商賈祭禱，獲利必倍，病者祀之立差。邇來仕宦此地，亦必虔謁，因共號為「青蛙使者」。其隱見無常，有終身不得一見，亦有一人屢遇者。夫蛙之為物，最冥頑不靈，乃能歷千餘年，誕著詭異，至士大夫亦從而拜之，可怪也已。孝婦卻鬼無錫縣民顧成，娶錢氏女為媳。女暫歸寧，時疫癘盛，轉輾纏染，成一家咸伏枕。女聞欲歸，父母力阻之。女曰：「夫之娶妻，原為翁姑，今疾篤，何忍不往？即死無恨也。」隻身就道。成昏憒中，見鬼物相語曰：「孝婦至矣，我輩當速避，不然且獲譴。」於是一家數口俱得無恙。富人不可作緣古語云：「富人不可與作緣。」四友齋云：明初陶宅有陶與權，呂巷有呂璜谿，小貞有曹雲西，下沙有瞿霆發，類能創建園亭，招致文士，風流好事，傾動一時，要皆賢而能文，視阿堵如糞土，至今猶令人豔稱之。本朝以來，富者亦復不少，大約斗筲齷齪，目不識丁，收息細民，獻勤當事，一二薦紳與之締姻婭，通寒暄，益傲然自得。使吾郡狂瀾一變而不可挽回，誰任其咎哉？龍過癸卯正月十三日，青天無雲，忽睹一龍自北而南，爪尾鱗甲俱現，光彩照耀。後隨一鯉魚，大三四丈，去地頗近。余家人輩悉見之。誤傳病死余伏枕自春徂夏，客有傳余為已死者。武林一故交疑之，特走一介見訪。發函得書，輾然自笑，因報以一絕曰：「蝶黏花片翻棋罫，燕蹴泥香濕畫叉。病起已無裙屐興，葛巾端坐誦南華。」鬼報冤上海章生高，名士也。薄遊山左。壽張縣有嫠婦薛氏者，富而守節，族人利其家貲，強之再醮，婦堅不從，乃誣以奸，訟之縣。縣令章君貞，與高向聯宗誼，族人以六十金餽之，囑令斷改嫁。令如命，婦忿極，投繯死。及歸舟，神氣騷擾，隨感疾，才抵家，遍室中鬼聲不絕，忽口中作山左婦人聲曰：「我在上海縣學覓汝不得，今得之矣。惡黨俱齊，可同往面質也！」於是哀號半日而卒。還魂夏秋之交，三吳大疫。莘莊鎮春申橋有趙二，妻顧氏，死五日，浮厝岸側。適鄰人葉乙過其傍，聞呼喚聲，奔告其家。不信，同往偵之，呼救不已，乃啟土出棺，則此婦已再生矣。自言初死時，二青衣人拘至土地廟，乃翁為隸，立堂上，見之驚曰：「汝未合來，何為至此？」懇於神，言婦平昔有孝行，願乞其命。遂放歸。且言買棺時，某人匿銀一兩，過橋遇雨，復跌損一角，我時在傍，特不能言耳。詢之果然。此婦今尚無恙。竹生花友人張憲細林別業，竹生花，未幾枯死。頭陀托胎閩僧古木言，昔在會稽，一頭陀頗樸誠，無他過。郡紳祁氏，豪富甲於一邑，每過其家，歸必欣羨不已，詫歎累日。俄，病卒，其魂冉冉，直至祁室。夫人方坐蓐，見一僧突入，遂產一子。父母極憐愛。兒生而不慧，善飲啖，食兼數人。至十五六，長大肥白，而茫無所解。後方飽餐，遇亂不能行，為盜所殺。因言人生積修，尤急於臨歿之一念。念紛華則入於紛華，念清淨則入於清淨。若頭陀者，即釋氏所謂不知常住心，用諸妄想，故有轉輪，亦可憫也。五眼魚漁人捕魚長泖，獲一巨魚，重三十五斤，狀如鯇頭，有五眼。神召濟南吳太守南岱，父嘗官山左，衰年未有嗣，禱於東嶽，逾歲而太守生，因以岱名。太守再官此地，一日坐署中，若有所睹，向空肅拜，且唯唯曰：「駕望先發，臣隨至矣。」如是者再，家人驚叩之。曰：「我本岳帝從臣，偶降塵世，今嚴旨見召，殆不可留。」遂囑其子曰：「必奉吾主山中，吾將棲神於此。」家人如命。及卒，導主入山，乃歸櫬焉，時癸卯十月也。余嘗見成和子答陳希夷曰：「凡人形貌清古，氣清性善，言根至理，有山林之趣，此自修行中來。形貌古怪，舉止陰毒，言涉淫邪，有殺伐之心，此自精靈中來。形貌瀟灑，舉動風雅，性慧氣和，有修煉之心，此自神仙中來。形貌秀麗，舉動嚴肅，心性靈明，有虹霓之志，此自星辰中來。形貌奇異，舉動急速，性慧氣剛，言涉威福，有祭祀之心，此自神祇中來。」吾於太守益信。同輩序齒古語「鄉黨序齒」，亦為同類者言之耳。頃有一友舉尚齒會，貴賤混淆，儔類錯雜，非特不雅觀，殊失古人禮意。都少卿穆曰：考之禮，一命齒於鄉，再命齒於族。故同輩序齒可也。苟非其人而亦以齒尊之，不幾於失禮乎？《藍田呂氏鄉約》曰：「非士類者，不以齒。」斯言為得之矣。趙瘸子天津衛首趙瘸子者，應武舉。夏日納涼庭中，見一物側臥石上，鼻息轟然，酒氣四射。迫視之，乃一醉狐也，急取索縶其足。狐醒，自語曰：「今晚多酌幾卮，為人所算矣。」見趙拔刀而前，怒曰：「汝乃趙瘸子乎？速放我，不然當禍汝！」趙曰：「汝命在我手，烏能禍我？我知若輩善運財物，我困甚，能有以濟我，當釋汝。」狐曰：「汝欲幾何？」趙索千金。曰：「我輩不作誑語，汝命中無此。」既減至百金，狐曰：「汝終不應有此，若驟得之，必有殃。然釋我，必有以報君。」趙曰：「於何處覓汝耶？」曰：「某日於天壇某樹下候汝。」因捨之。屆期，至其地呼之，聞樹上應曰：「已運在汝家水缸下矣。」急歸，去土尺許，有銀一鍰，計僅五兩，因自歎其命之窮也。趙前墮驢傷足，人皆呼為「趙瘸子」云。天榜建德馬生某，應癸卯試。已鎖闈提場，撫軍朱公倚几假寐，夢神告曰：「天榜有馬天選尚未到。」朱曰：「門已封矣，奈何？」及天明，有馬生者因卷損求易，朱忽憶前夢，急以卷與之，囑令改名天選，並親加封印。榜發，果中式。藩司及學使者皆莫知其人，公具述所自，咸歎異之。見《祝氏卮言》。驕鳳篇同籍有宦於閩者，好聲氣，性頗慷慨，凡屬譜誼，紛紛而往。客有以余不去見訝，不知余從不作此想也。因賦《驕鳳篇》自解云：「朱鳳憩高岡，夜棲梧桐枝。迴翔吸瀣露，性潔姿陸離。俯視有大鳥，得毋鳶烏族。飲啄嘴距強，狡獪厭梁肉。欲為鳳凰，奈常苦飢。欲為鳶烏，義不忍為。鳶若有詞，鳳不如我。從我而嬉，奚為不可。偃息巖穴，汝計已左。卑棲來群，慎莫懶惰。鳳凰含笑如不聞，翩然踏破丹山雲。」屠報《靈應錄》曰：「凡屠者眼，多似其類。」初不甚信。近北關外有李二者，屠豕為業，歲殺以千計。適三伏中，一門數口俱染惡疾，李屠遍體潰爛，瘡口生黑毛，長半寸許，與豕無異。叫兩月，口作豕聲，竟不能出一言而死。獨行君子鬫進士選，字瞿亭，玉峰人。幼孤，有至性，與人交，洞見肺腑，人皆推為長者。以細故被黜，遂絕宦情，敝衣疏食，晏如也。性喜山水，每遇良辰美景，輒攜屐登臨，隨雙童，挾一棋枰，或蔭長松，或趺坐古石，與客相對手談，竟日忘倦。又能規過勉善，久而勿渝。古人之所稱獨行君子，殆其人與？博徒彭生者，名父之子，善博，所與游皆博徒。曾徵詩於余，戲贈云：「虞氏高棲接路傍，相逢頻解橐中裝。袁耽懷帽空投馬，劉毅褰衣正繞牀。坐對井公聊共戲，時無劇孟漫登場。塞翁本是忘機客，得失何曾有異方。」生盡夜呼盧，有敗無勝，竟破其產云。後冒暑干謁，道經邯鄲，墮驢而死。余弔以詩云：「樸漉驚沙謁子公，青驢駝得白髯翁。短衣烈日邯鄲道，不及盧生一夢中。」顧先生顧先生開雍，字偉南，少好學，秀嬴多才，俯仰顧盼，綽有雅致。與陳、夏諸公並起，名滿海內。晚築室數椽，在跨塘橋外。暇日往訪，見竹木森秀，琴書瀟灑，獨坐一室，凝塵寂然，前輩風流，猶可想見也，因題其壁云：「彥先表表，風流吞吐。才藻卓犖，早工詞賦。鵬翮未奮，蛾眉被妒。年華冉冉，依然徒步。修名既立，美人遲暮。」龍睡甲辰六月六日，滿洲軍駐閩者，入山乘涼。山中有一淵，水色澄澈，因解衣入浴。忽見土穴中臥一物，牛首蛇尾，首有角，若酣寢者。集眾持巨索繫雙股，挽登岸，將屠之。一樵叟見之，驚曰：「此龍也，殺之，一方皆為魚矣！」軍人懼，急解索推入淵。少頃，雷電大作，見一龍鱗甲閃爍，騰空而去。范彤弛說。林氏世家閩中林氏，始祖名某，尚書公某之父也。家故小康，其後日就寒薄，家無長物，計惟一桶，負以易酒。盡醉，急趨海濱僵臥，以待潮至。適徽人有商於閩者見之，曰：「潮至矣。」令長年扶起，問故。曰：「我貧不能活，欲以身付海若爾。」徽人曰：「君毋求死，一人之食，吾力能辦，盍偕往典中，擇一執事，可乎？」於是攜歸，令司賑粥。久之，徽人為父母營葬地，延地師。地師至，未及度地而染時疫，人莫敢近，置之別業，屬林侍湯藥。病癒，謂林曰：「我遠客，遘危疾，賴君周旋，今獲再生，殆將有以報子！他日與主人相地時，當痛哭不已。問故，則以父母久亡，尚無尺土埋骨對。但得主人許君，我當為擇一抔之土，飢寒不足慮也。」林謹受教。既而主人遴地，林如所教，丐地於主人。許之。既葬，謂曰：「我六年後來索酬，當以三千金為贈。」林曰：「地苟有效，豈敢逾盟！」遂別去。林傭工既久，徽人憫其勞，許為娶妻。適海中有俘婦，賤價買之。婚半載，婦曰：「我尚埋金三十兩在某處，盍不辭傭而張酒肆乎？」從之。居未久，林忽驟富，乃俘婦藏金甚多，輾轉貿遷，再易其居矣。屆期，地師果至，林請踐諾。地師曰：「前言聊試子耳，我何藉此哉？雖然，陰地則佳矣，陽基則未也。某山某廟址，可構營屋，今風雨頹壞，能捨三千金另造神祠於高原，而以廢址卜宅，簪纓不可量也。」林乃繪圖，擬易移廟址，謀之土人。擇日起建，棟宇巍煥，金碧燦然，皆大悅。落成後，乃卜居於其處。復戒曰：「宅雖成，無遽遷也，待汝婦娠則可矣。」三年婦孕，移居焉。先是，鄰里左右每夜聞鞭擊聲，一夕聞鬼語曰：「有二品官來住此，盍去諸！」從此寂然。林果生子，仕至八座，科甲世世不絕。閩人至今有「無林不開榜」之謠云。天主教天主之學，被誘者眾。近閱《職方外紀》，西士艾儒略所著。據稱，自西海間關九萬里入中國，仰觀赤道、南北二極之躔度，以定萬國之封域，而其間國土，無一非天主所化導者。其言曰：天主化生天地，肇育人類，欲身自降生，啟萬世昇天之路。後果降於如德亞白秋稜之地，名曰耶蘇，譯言救世主也。在世三十三年，有宗徒十二人，皆耶蘇縱天之能，不假學力，通各國語言文字。耶蘇肉身昇天，諸弟子分散萬國，宣揚教化，能令瞽者明、聾者聰、啞者言、跛者行、病者即愈、死者復生，又能驅妖邪、逐魔鬼。蓋至尊至大、為人物真生大父者，止有天主上帝而已，故從之可昇天堂，永脫地獄。一切大小過惡，惟天主能赦宥之，非誦經施捨所能贖。故初入教，必先悔罪，次解罪。婦女入會者，另居一處，惟父母得暫往見，男子例更多端。凡學者，手持十字，或尊敬十字聖架，或懸掛胸前，必獲福報。又云：西國有大臣名閣龍者，恐海中尚應有地。一日，嗅海中氣味，自此以西，必有國土。因其舟航，率眾出海，飄泊數月，從人俱怨，忽遠望有地，亟取道前行，始知海外復有人物。又有一人名哥爾德斯，泛海至北亞墨利加，其地無馬。適舟人乘馬登岸，見之大驚，以為人馬合為一體，疑獸非獸，疑人非人，後知是人，漸相近接。隨遣掌教，往彼勸善。又命墨瓦蘭，自西達東，紆迴數千里，繞地一周，四過赤道之下，歷三十餘萬里，俱奉天主教，還報本國。其立說大略如此，誕妄汗漫，茫無可據。夫使海外小夷，挾其邪說，闖入中國，復築宮以居之，厚祿以豢之，蠱惑人心，背棄正道，是誰之咎哉？彗見十一月朔，彗見翼軫分野，尾向西北。數日後，復移向東北，長三丈餘，白光黯黯，歷五十餘日，至婁而減。日變十二月，自己未至晦，日初出及晡，日下復有一小日。久之，化為百千，摩蕩滿天。按嘉靖三十四年十二月十九日，亦有此異。青霜乙巳五月初一日，山西省城雨霜三日，其色正青，所及之處，草木盡枯。地陷七月十二日，京師西城門地陷，廣十八丈，深十六丈。俯視城堞宛然，下有水聲。高郵水怪八月，河決歸德，沖沒夏邑、永城二縣。又高郵河水發，一水怪狀類婦人，兩角，腋有雙翅，乘潮往來，所到之處，水即泛濫，淹沒者甚眾。地裂八月初十日，陝西西安府蒲城縣蔡鄧堡，離縣七十餘里，堡東南一角地裂，闊四十餘丈，陷傷戶口五十餘家，壓死男婦九十餘人。火焚奸僧趙公廷臣秉節兩越時，有部民營逋被逼，賣妻以償，哭別於路。一皮工偶見，大為不忍，呼至家，取平日所積二十餘金，悉付之，遂得完聚。其人感激，因具酌，屬妻留款，而己避去。皮工念其貧，不赴。夜半夫歸，見婦已勒死在榻，疑皮工所為，訟於官。公深以為疑，輾轉詳究。數日前，有遊方僧門首募化，是夕忽不見。公曰：「此必僧所為也。」時具德禪師負高名，釋徒雲集。公托言設齋，令夫密覘擒僧，一訊具服。云是夜冒皮工，推戶而入，滅燭淫媾。歡洽之際，撫其頂，大呼求救。僧急，以帶勒殺之。公送師處置，於是積薪於庭，縱火焚之。遠近稱快。如更旌皮工，方為大快。謠諺吾郡邇來賦役繁重，災眚迭見，兼之官吏貪污，民不堪命，於是通郡皇皇，有「六未見」之謠，皆一時實事，附記以博一笑：「一未見，華亭縣丞打知縣。華令鄭之翰，與縣丞韓廷遇爭火耗，為韓所毆，幾斃。」「二未見，焚城殺人官勿斷。東關營兵殺黃氏兄弟，告官，逐出免究。」「三未見，扯住鄉人作謀叛。張知府羽明指鄉人為謀叛，忽起大獄，株連者甚眾。」「四未見，詔赦錢糧官弗算。奉旨蠲本年地丁三分，郡縣匿蠲，嚴刑追比。」「五未見，一兩耗銀四錢半。時加耗甚重，上、青兩縣尤甚，正銀一兩，加耗至有四五錢者。」「六未見，百物俱貴米獨賤。米價每石四錢。」其言雖俚，而一時風俗民情，亦大概可見矣。秋江圖先文敏公書畫，海內爭購之。近有客以《秋江風雨圖》見示者，真至寶也。以索價太昂，不能留，因題其末云：「杳杳煙波深處，垂竿獨坐漁磯。卻棹扁舟歸去，灘前白鷺驚飛。緲縹雲橫遠岫，朦朧雨暗前汀。一派江南好景，何人移入丹青。」偽印丙午正月十一日，溧水人顧起龍濬河，獲玉印一，上有篆文十六字，曰「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。」獻於朝，獲重賞。或云，係弘光時所造，一內臣懷之而逸，瘞於此地，非三代以前物。冒認崇禎河間府有妖人作亂，自稱崇禎皇帝。被獲，猶大言曰：「前雉經煤山者，其人姓岳，實代朕死。朕即日微服逸出，往來南北二十年矣。」指其妻曰：「是即皇后。」指其女曰：「是即長公主也。」竟不肯吐姓名，謂監刑者曰：「國亡與亡，朕惟有一死耳。」按，慕容德時，妖王始自稱太平皇帝，臨刑尚呼父為太上皇，兄為徵東、徵西，妻為皇后。絕與此類。猴奸婁縣城壕中棄一小兒，手足俱人，貓首猴身，遍體生毛，耳出額上。或謂，猴性淫，此必弄猴婦與猴奸，故有此異，殆人妖也。松郡大獄四月，江南巡撫韓世琦奏為明遺孽朱光輔與朱拱，潛住松江泗涇龍珠庵，結黨謀叛。知府張羽明發覺，獲得周王偽寶、偽札、號旗，並同謀各犯姓名。其拱知事露，將偽太子光輔托僧六如擁護，挺身而逃。於是偽總兵金仲美、宗翰、偽游擊陳山、偽糧道邵臺臣、偽練兵官陳爵、偽書記胡文、偽儀賓趙文良等，共八十餘人，皆凌遲，餘株連者不計其數。其實所謂將軍等，悉市井賣菜傭，而光輔、拱果否有無未可知，嚴緝竟未獲。羽明欲圖超遷，力興大獄，哀哉！未幾革職去。蚌與龍鬥八月十四日，大風拔木。寶山居人，見海中一蚌，大二丈許，中銜一珠，如小兒拳，時時吐弄，白光亙天。俄，有五龍盤旋其上，風雨晦黑。一白龍奮爪攫珠，為蚌所齧。良久，力掙得脫，沉入海底，若負重傷者。餘四龍各散去，天氣亦頓霽。蚌浮波面，竟夕不沒，珠光照耀如晝。夫以龍之變化，而屈於冥頑不靈之物，亦可為貪得者之一戒也。熟荒秋大熟，斛米二錢。時湖廣、江右價尤賤，田之所出，不足供稅。富人菽粟盈倉，委之而逃。百貨充斥，無顧問者。百姓號為「熟荒」。猶憶順治丙戌、辛卯兩年，米價至每石四兩餘，而民反無流亡者。古人云「穀賤傷農」，信然。薛宗伯所蘊有《豐逃行》，慨乎其言之也。臨安火十二月，臨安大火。十三日起，至十八日始滅，延燒民房二萬餘間，城為之空。有婦女數十口，避入一古剎，火四面至，頃刻俱成灰燼。大雪十八日午後，大雪達曙，厚二尺餘，往來路絕。澱湖有十餘人操舟而前，至中流，河水遂合，篙櫓忽膠，去岸又遠，一夕俱死。又有人親迎，凍死於道。李舉人自屠永年縣舉人李司鑒，性狠戾，連殺死妻王氏、妾張氏、季氏。事發，下獄。一日，聽讞過市，忽奪屠肆刀，奔入城隍廟，高聲歷數平生過惡，先自割兩耳，又截兩指，隨剔去腎囊，當即昏倒。家人扶回，宛轉數日而死。海烈婦丁未。海氏者，徐州人，有姿色。夫陳有量，素孱弱，僅知書。歲飢，轉徙毗陵。偶為惡少楊二所窺。二故酒家傭，素結漕艘卒，以為此奇貨也，誘以酒食，復與結兄弟歡，始得以叔嫂禮相見。偵有量他出，微語挑之。氏怒，厲色疾叱，二倉皇走。既知不可犯，獨計：與若夫交，何為者？會運艘駢集，中有卒魁林顯瑞者，與二狎。一日酒酣，二因設謀，使附舟還徐，復令林捐金，聘為會計客。陳喜得歸，以告氏。氏疑之，曰：「二非良人，宜亟反其金。」方逡巡間，林慫衛弁誣陳受僱不赴，脅氏登舟。再出廿金，俾往蘇，置纜諸具。氏持不可，奮袂去。時祭金龍大王，垂簾艙門，請氏觀劇。氏閣扉不出。林方刑牲，長年藍九捧盤，倏蹷，覆血淋漓。林怒，毆之，九飲恨而已。林百計誘，氏終不顧。是夕，欲掩其睡，乃穴艎板入。氏方危坐，大呼「殺人！」持之亟，呼愈厲，鄰舟俱驚起。林大沮喪。微聞哀泣聲，久乃聞聲，視之已投繯矣，時正月二十七日也，年僅二十有三。遂匿屍米中，謀渡江拋之。念陳且還，林之弟四建議，懸金募人能死陳者。藍九欣然應募，懷金密首於監兌朱理問士達。傳經歷繆國瑞，受以牘，戒必得賊。繆查兌籍，見衛弁雷某旗丁有林名，曰：「得之矣。」即啟鑰，謁弁於夢寐，紿之曰：「適奉嚴檄，某艘藏匿逃人。」弁惶悚偕行，呼舟人點名，至林，曰：「此逃人也。」命鎖之。林方肆辨，而燭光影中，藍九躍出，語塞就縛。次晨驗屍，舁出米中，顏色如生，其衣上下連綴，乃夫去後自紉，以備倉卒者也。獄既具，上之司理，論如法。林遣弟四走維揚，囑兄三具告總漕，言氏死於反目，而司理申詳先達，得允。三嘔血數升，暴卒。林愧悔自怨，述氏前後堅貞狀，更恨誤聽楊二，誓不令獨生。會陳歸，二亦捕獲，因赴訊，市人叢毆，遂先死於獄。士民赴奠，議范像構祠。啟其棺，已七十餘日，色不萎腐。進士趙止安、詩人王君麟等投輓歌，多至數百首。毗陵令黃光業為之記。祠在常州府城外，額曰「香閣鐵漢」。陳有量守祠，後卒。銀瓶祠浙江臬署，宋岳忠武故宅也。岳被禍時，有女名銀瓶，赴井死，屢著靈異，因立廟祀之。明季，東郡宋君者，負氣不信鬼神，既入署，吏以舊例請祀，叱曰：「予受命天子，小女子何能為？」後方聽事，忽睹一女子彎弓射之，正中其肩。未幾，疽發背死。今宋君弟復官此地，事之甚謹。烈士殉節紹興張君煌言，舉壬午鄉薦，仕魯藩，周旋海島二十餘年。後知事無成，散遣部曲，入普陀為僧。及就擒，賦詩見志曰：「海甸縱橫二十年，孤臣心事竟茫然。桐江空繫嚴光釣，震澤難回范蠡船。生比鴻毛猶負國，死留碧血欲支天。魯戈莫挽將頹日，猶望千秋青史傳。」諸將重其義，欲降之。不可，且曰：「予窮海孤臣，豈至今日而復改節耶？」辭氣慷慨，至死不屈。識與不識，莫不流涕。啟禎詩選吳門陳濟生，陳仁錫之子也，懷宗末年，曾刊《啟禎詩選》，序係吳相國甡所作，中有「二祖列宗」語。奸人沈天甫、呂中、夏麟奇以為奇貨，挾詩索多金。不遂，令僕葉大出首造刻逆書，詆誣本朝，詩冊列名七百餘人，宜遣官提訊。旋奉上傳：天甫等所指事，茫無憑據；編詩之陳濟生，久經物故；帶詩之施明，又經遁逃。顯係奸徒，扛扶挾詐。俱斬東市。是舉也，一則解文字之禍，一以杜告訐之門，眾共快之。麟奇我郡明經，不知何苦而為此也。義虎山西孝義縣，山多虎。一樵者失足墮虎穴，兩虎子臥穴內，樵者傍徨不得出，泣以待死而已。未幾，有虎逾壁入，口銜生鹿，分餉小虎。見樵，怒甚。俄巡視，若有所思，反以殘肉食樵，抱小虎臥。昧爽，躍去。少頃，復銜一鹿餉其子，仍投與樵。如是一月，浸與虎狎。小虎壯，虎負之出，樵急呼曰：「大王救我！」須臾復入，以肩就樵，騰出石壁。虎置樵欲去，樵跪告曰：「蒙大王活我，今不識舊路，幸導我歸，不敢忘報！」虎頷之，遂前至中衢。樵告曰：「某西關窮民，歸當畜一豚一羊，候大王郵亭之下，某日過饗，無忘我言！」虎點首。迨歸家，人驚詢。至期，典衣具畜。虎先期至，不見樵，竟入西關，民驚嘩，呼獵者擒獻邑宰。樵奔救，擊鼓大呼。官怒詰，樵具告前事。不信。樵曰：「請驗之。」遂至虎所，抱虎哭曰：「大王以赴約入關耶？」虎點頭，墮淚如雨。觀者數千人，莫不叱歎。官駭異，趨釋之。樵以豚投之，未盡，戀戀顧樵而去。土人異之，建亭其地，名曰「義虎亭」。一產四子歙民吳士全妻呂氏，一產四子。牛眚戊申正月初十日，西關外民家產一犢，二首，八足，二尾，自腹以下，皮肉黏連，合而為一。予目擊之。按晉大興元年，武昌太守王諒家牛生子，兩頭，八足，兩尾，共一腹，三年後死。又咸和七年，九德人袁榮家牛產犢，兩頭，八足，二尾，共身。占曰：上下無別之象。天槍見二十七日酉刻，天槍出西南，指東北，上下皆銳。初長二丈許，既而長至五六丈，瞥而滅。《觀象玩占》曰：「天槍雲狀，左右銳，歲星縮西南，不出三月主水。」又云：「天槍見則有兵喪。或云主大水。」至夏，果有地震、水發之變。叫魂妖僧雪浪，與黃冠朱鳳仙習邪法，江南人章天首、張錢德從之學叫魂術，叫死程氏、程五福二魂，後復叫活。事發被擒，二人供有符咒，書符誦咒，其人之魂即隨去，受害者不止一人。總制郎公廷佐請誅之，即俱伏法。太白晝見五月初六日，太白晝見。六月初九日，太白經天，經二十餘日而滅。欽天監上言：金星四月二十五日起，至五月十三日滅，星體微暗，不足為異。然六月所見者，又屬何星？按唐懿宗時，彗星出，司天奏是名含譽，瑞星也，請宣示中外，編諸史冊。總之，盛明之時，妖不為害，不足諱也。江浙地震六月十七日戌時，江南地震。自西北起，至東南，屋宇搖撼，河水盡沸，約一刻止。翌日，遍地生白毛。兩越亦於是日地震。既而北直、山東、河南，皆以地震告。五省同日同刻，真古今異變。淮鳳地震淮安同日地震，聲若雷吼，行人如立洪濤中。安東縣城垣、官署、民房，一時俱倒。地裂水泛，一望成巨浸。巢縣、和州、泗水、徐州，廬舍盡塌。桃源、宿遷，震死五六百人。清河、邳州，全沒。白祥河地陷一孔，湧出黑沙。贛榆縣民，竟無噍類。河堤崩壞先是六月十四日，淮水暴漲。寶應、高郵，石塘俱壞。黑夜遇變，淹死者無數。翌日，浮屍蔽河而下，柳榆高者，僅露其杪。至十七日地震，河堤崩壞，水勢益洶湧。濟河而上，伊、洛之間，蛟龍突起。黃河董口，水涸沙生，將來運道大為可憂，此謀國者所當早計也。山東地震山東自六月十七日戌時起，連地震數次，自北而南，其聲若雷，城牆顛仆，文廟亦毀。其被災地方，濟南、兗州、東昌等五十九處。沂州、郯城，死傷尤眾。利津、沾化，鐘鼓自鳴。莒州馬山崩，沿河地中作聲，或井中湧出黃沙。又蛟龍群飛，爪破山石，往來路絕，怪異不可名狀。北直同日地震北直同日地震二次。又七月初二日暴雨，至初八日乃止。西山復發水，沖斷蘆溝橋兩洞。長新店、良鄉、涿州、商家林、單家橋、雄縣、獻縣、任邱以上，俱被漂沒，二十餘日水始退。至如唐山、曲周、雞澤、平鄉、鉅鹿，地勢窪下，九月盡積水尚在，汪洋無際。碑出廬州府廬江縣，山裂七十餘丈，現出石碑一座，上四字：「臕污。」侏儒大名府滑縣有趙人鑒者，順治戊戌進士，出為邑令，罷歸。其人長僅三尺，頭面四肢，俱極短小，聲音亦微細。縣堂別設矮桌，從下望之，如十三四歲童子。亦一異也。山陰傅孝廉德孚為余說。托夢贈賻陸生希倕，華亭人。北遊，沒於旅邸，家貧不能歸。時蔡公士英家居，慷慨好施。一夕，漏將卒，忽夢一人，儒衣冠，進謁曰：「僕雲間陸生希倕也，覓食長安，不幸客死蕭寺，悵悵無可告語，知公義俠，望垂憐憫。倘骸骨獲反首邱，九泉之下，感且不朽。」公驚悟，適同里林子鄉館於蔡，以夢中所見質之，姓名狀貌，無一不肖。為之咨嗟累日，厚有所賻，旅櫬始得歸。葉貢生冤報吳門葉貢生，名襄，社中名宿也。家貧，謁一故交，待之厚。地方有人為仇家誣訟，故人縶之獄。葉札入，乃釋之，獲數十金以歸。後其人實冤，忿恨自繫死。葉才下舟，其鬼號冤聲不絕，白晝現形，沿途索命。抵家卒。楚人杜濬為文記之曰：「予與姜綺季偶飲友齋，客有述葉生果報事，座客怖失色。綺季獨仰天大笑曰：『此鬼何足道哉！』客問故，姜曰：『嘗見世間貪官污吏，受贓枉法，每斷一獄，冤殺數人；每下一令，累死者數十人。積而計之，殺人如麻，必當鬼哭神號，塞彼屋子矣。顧乃滿載而歸，求田問舍，畜姬妾，廣屋宇，曾不聞有某某冤鬼登門索命者。乃獨於一窮書生飢驅干謁，偶然誤犯，而鬼已隨其後，甚矣其不平也。可見貧賤有怨鬼，富貴無冤孽。此等鬼物，不過如陽世之茹柔吐剛、勢利小人耳，何足道哉！』一座扺掌稱快。予獨曰：『不然，大扺人生世間，不造惡業，上也。苟不幸失足而有冤鬼，則反宜多，不宜少。何則？鬼多則一鬼行而群鬼從，甲乙相問，俱尋某氏，必有爽然自失，無異遼東之豕者。又必有以為我眾彼寡，以百千人搏一人，雖勝不武者。又必有以為其多如此，事亦平常，不足深恨者。又必有以為鬼多事多，貴人善忘，辨質煩難，不若捨之者。又必有以為彼既治之，我可坐享，相持不發者。又多鬼之中，必有善鬼從中勸解者。多鬼之中，又有懶鬼，但求省事，參差不齊，致群鬼減興者。凡此皆救也。若彼踽踽涼涼，僅有一鬼，勢不兩立，則事可知矣。由是言之，貧賤之受報自苦冤鬼之少，富貴之無報正賴冤鬼之多，況彼冤鬼不恃眾而恃獨，正有豪傑之概，奈何反比之小人乎？』於是座客更大笑，幾脫頤。」予喜其反覆詼諧，故錄之。集句集句，唐人亦有作者，然不過偶一為之。明季有泗上施匪莪端教者，名場耆宿，平生不自作詩，一取之唐宋諸家，每一揮毫，絡繹奔赴。如《吳門懷古》云：「上方金殿鬱岧，卻憶吳王古帝朝。小院迴廊春寂寂，深簾飛絮晝寥寥。千年城郭名空在，百戰山河血未消。衲子不關塵世事，月明夜夜自吹簫。」《贈人》云：「送人卮酒不成歡，竹裡行廚洗玉盤。十載亂離知己淚，百年粗糲腐儒餐。風塵荏苒音書絕，桑梓凋零故舊殘。客裡聊為河朔飲，暫須賓從駐徵鞍。」渾成無跡，殊為可喜。《嘯閣集》所載，多至萬首，亦可謂僅事矣。晚而舉子予年四十三，始舉一子，逾年疹殤。已絕夢熊之望，猝聞傷心之言，勉置婢妾，十年之間，連獲男女數人。夫富貴或可幸邀，所難必者子與壽耳。僕雖功名偃蹇，從無怨尤，念天之待我者，未嘗不厚也。古人云：「德業觀前面人，名位觀後面人。觀前面人，每見我不如人，而日勵思齊之念。觀後面人，亦見人不如我，而日消蹭蹬之憂。」是非通人不足與語此。補遺雉雊淮安府鹽城縣，野雉遍雊。石卵乙巳三月，獲鹿縣山石裂，中有一卵，大如五斗甕，重六十斤，按之微軟，中有聲。遍詢人無識者。石隕四月十七日，武林富陽縣太平村風日晴朗，忽於巳刻天氣晦黑，有大石墮地，聲如雷，折而為二，重數百斤。宋萊陽宋觀察琬，字荔裳，丁亥進士。其於詩文不多作，然皆有崎歷落之致。性倜儻，闊略細故，尤好結納，相識遍海內，坐客恒滿，徵歌命酒，歡笑諧謔，絕去崖岸。即有未經識面者，闌入坐便共對酌，去來不問，亦不復詢其姓氏。嘗被誣，陷身請室中，幾致不測。久之得釋，客游吳趣，繫艇於六橋煙樹之間，偕諸名流分韻唱酬，留連觴詠，動經歲月，意氣豪邁，十年不歸。求諸古人，元龍豪氣，庶幾近之。所著有《安雅堂集》。梅生葵張孝廉士紳，庭有古梅，三年不花。一日，老幹忽放一萼，狀似葵而絕大。識者以為不祥。又有野雉飛入中堂，逐之不知所之。俄而孝廉被病卒。先慈吉祥善逝先慈殷太孺人，性端肅，不妄言笑，雖生長富貴，自處泊然，四十後即多疏食。每晨起，諷《金剛經》三遍，長繡佛，一燈熒然，念誦之聲，不輟於口。含若進肉味，先慈呼含而諭之曰：「爾小子毋以三乘為妄，我老必歸西方，但願我佛化身時無疾而終，此其驗也。」果於是年六月十八，偶患霍亂，亦無痛苦，翌午，於普門大士成道日，沐浴端坐而逝。逝半日，頂門猶熱如火。適有苾芻在坐，聞之大驚，以為彼教所僅見云。華原沈白有《吉祥善逝頌》以記之。眾星隕十月十一日四更，有大星見東南，眾小星隨之，或上或下，倏左倏右。大星隕，小亦隨之隕。餘杭贈詩餘杭董孝廉宗城，性磊落，眉目聳秀，每捧手雄談，四座傾聽。曾下第南歸，雖當失意，辭氣豪上。方自謂拾青紫，綰印綬，驅馳金馬之場，騰踏雲龍之會，要當前鳴歌鐘，後擁鄭女，窮奢極欲，以展平生未足之志，故覽黃河之簸蕩，歷大江之逶迤，未嘗不擊楫高歌也。此志未遂，筮仕得甘泉令，便道過余言別，留詩見贈曰：「昔年文價重燕京，金榜初標第五名。花竹繞廬書滿架，對君慚我宦游情。」後竟歿於任。火光亙天丁未正月二十日，昏時，東北有火光。燄燄如焚，旋滿西北。居人疑失火，互相奔視，或登高望之，見赤氣亙天，逾一刻而滅。黃風黑蟲四月初七日，陝西邠州等處黃風竟日，地生黑蟲。十七日，隕黑霜。蝗災五月，淮安各屬蝗蟲為災，禾僅存十之四。興化、海州、贛榆尤甚，飛則蔽天，墮地堆積數尺。至月盡，一半往西北，一半往東南。按鹽官董君穀曰：江南素無蝗，昉於嘉靖八年。至崇禎十四年季夏二日，從西南蔽天而至。七月初，其族益繁，大為苗害。不知何據？容考之。雲間唱和詩敘楚蘄顧赤方景星，游雲間，與余輩數人唱和酬答，得詩百首。楚人盧大參為之序曰：「人生之樂，莫如友朋。友朋之樂，莫如唱和。古之唱和，雖君臣亦有焉，不獨朋友矣。《鹿鳴》、《彤弓》，君臣相答，亦曰『嘉賓』，蓋略君臣之分，洵乎樂至忘形，同聲相應，有莫知其所由然者。丁未秋季，吾友顧黃公扁舟為雲間游，諸名下遞相贈酬。黃公簡余曰：旬日來諸子聞楚人至，磨厲以須，分隊迭進，皆勁敵也。某亦時出奇兵以應之，誠不減鉅鹿之戰，惜吾子未得從壁上觀也。」余甚壯之，正僕僕行役間，適匯帙寄余，讀之深歎，一時盛事，洵在於茲。惟是吳楚相距千里，流共一江，風聲意氣，自相契符。昔騷賦創作，屈、宋開先，而吳中才士繼起。漢有嚴、朱，晉有顧、陸，江左風流，遂不減菊芳蘭秀矣。今乃聚美同時，誠不可無一言以紀。余不憚極力鋪揚，於楚人、吳人，終不敢輕分左、右袒也。並題一詩於後云：楚江一水東連吳，才人兩地遙相呼。扁舟乘興適來過，千里訪吾循海隅。詞壇久許推作伯，染翰落紙風雷驅。此地名材似竹箭，抒華掞藻隨雕鏤。方欺楚風久不競，攘臂索戰出分途。期會相約獵城內，勝擁九峰及泖湖。美鍾諸子並韶秀，吐詞多麗咀其腴。決意專伺三鼓懈，搗虛欲奪大將符。故將尊酒時作餌，香蒓肥蟹充庖廚。詎知醉後膽愈壯，神為督陣鬼執枹。一任群雄列隊進，奮筆灑墨終不枯。咄嗟乎，咄嗟乎，此戰甚酣今古無。歌騷千載誰得繼，賴君郢詞幸未孤。壁上觀者誰氏子，范陽之裔大夫盧。敘詩並佳，故錄之。赤方又贈余詩云：「歷落尚書後，人間說長公。策收身見放，遇嗇道尤豐。儕輩行多貴，文章老自工。吟君詠史作，浩氣吐長虹。」颶風六月十八至二十日，漳州府颶風大作，暴雨不止，海潮忽漲，漂沒者數千人。東村予年來避跡東村，不入城市。歲暮，雪花滿野，獨坐無聊，適沈生麟攜酒至，相與縱談時事，暢飲極歡。沈即席口占，予和云：「黃雲靄風怒顛，一聲孤雁衝寒煙。濁醪不醉絮被薄，正是江村欲雪天。」「雪壓茅茨晝未開，一樽相對興悠哉。肩披短蓑掛雙鯽，溪叟叩門何處來。」改歷己酉二月，欽天監奏：南懷仁推八年曆日，開載閏十二月。夫雨水為正月之中氣，既有中氣，則此月即為九年之正月，應閏九年二月。通行天下，將現頒歷所載閏，不必看。議蠲吳給事國龍疏稱：欲救民疾苦，莫若蠲免積逋。蓋民力止有此數，經徵完則帶徵欠，帶徵完則經徵欠，今年所欠之經徵，又為次年之帶徵矣。積欠相仍，桁楊載道，亦復何益？請自八年以前，悉行蠲除，則窮黎得生，而皇恩遠沛矣。黃門此疏，真救時急務也。白堊吳門朱翰林典，家鉅富，其園居產白堊，每季取一次，歲可得百餘石，旋掘旋生，冶坊爭鬻之，積資無算。錢氏松樞十九載：山左王塚宰國光，有山地一區，其土結為鐵沙，世擅其利。想即此類。產異類海虞孫狀元承恩女，嫁戴氏，一產三子，俱非人類：一額有角，一遍體生毛，一獸頭四足。才出腹，便大笑不止，母驚死，家人立斃之。無臂道人粵西全州有無臂道人者，少為將，砍去二手，病廢，隱居方外。喜學書，以肘夾筆，揮灑不倦，士大夫甚重之。每書款，自稱「無臂道人」，卒不言其姓氏。先聖遺像距松郡四十里，曰陳陀橋，積雨基陷，居民運土築之。不數尺，見一巨碑。眾挽之出，石紋駁犖，拭視，乃先聖遺像也，傍列大字五，曰「唐吳道子作」，衣冠帶佩，極為古雅。按隋大業中，夫子三十二代孫禎宦於吳，遂家焉，因葬衣冠，並立廟此地。宋淳熙中，有僧掘得寶玉六事，三璧、二環、一簪，皆古物。今復得碑像，士大夫相與迎入青浦學宮。長年趙謙，閩人，善容成御女之術。年一百六歲，畜數姬，舉子女十餘人。京華貴人，爭相延致，競作詩歌以贈之。聞今尚無恙。鬼門關天下山水之奇，莫過於粵西，然地極險僻，兼多瘴厲，故宦游者往往不能窮其勝概。菰城吳太守先，奉使安南，隨地有紀。其過鬼門關，題壁曰：「路入鬼門隘，崎嶇擁漢旌。翠山蠻霧合，白屋野煙平。樹蝮陰天見，林鼯白晝行。詞人遷謫地，萬古一含情。」太史語予云：安南冠服，頗類中華，束帶垂紳，絳袍烏帽，與明無異，但其君臣兩足俱赤，則殊不雅觀耳。太湖水溢太湖跨三州，納徽、浙諸山之水，周圍八百里。吳江縣去湖較近，於六月十二日辰刻，西南風起，水一擁而至，平地高丈許，漂沒廬舍，溺者數百人。縣令大驚，一耆老白壓水故事，取縣榜從牆上投水，拜呼曰：「吳江沒矣。」水遂退。古錢陝西廣陽府東山，有不窟墳。相去數丈，一古墓忽崩裂，中有石室、石牀，堆古錢數處，散佈四角，總計九百九十九枚，形方，長几二寸，狹上闊下，上有眼，下有方空，刻古篆二，曰「貨布」，其式甚古。考太公九府錢，有刀、布諸名，製像立名，俱相吻合，豈即此錢耶？土人云，以之辟邪，最效。負托遇鬼越西王君益朋，由詞林轉吏垣。江臬盧慎言貪穢狼籍，被劾，行三千金托益朋，求居間。益朋受金而不為之地，竟伏法。是秋，晉秩冏卿。始入署，忽見慎言從內出，責以負托，揪髮亂毆，隨仆地。呼家人，具述顛末，嘔血數升而卒。益朋有弟家居，創園亭，責一匠役，匠憤甚，奮斧劈之，立斃。計其時，即益朋死日也，聞者歎詫。魏柏鄉前明進士曹胤昌，楚人，於辛亥季夏往滇迎贈公柩回籍。過楚雄府一村，有農家童子，年十五，臥病在牀，聞門外車馬聲，大呼曰：「此曹石霞也！何故過門不入？」促父往邀。父愚人也，怪其妄，叱之。久之，聞於府正。府正適與曹晤，偶述此事。曹甚訝，竟枉道復至村中覓之。此童大喜，留坐，與敘契闊，並誦曹會卷，深加歎賞。述都中晤語之地，一一不爽。曹驚曰：「得非內閣魏柏鄉老師乎？」曰：「然。」問：「何以托生於此？」屢叩不答，良久曰：「我病已劇，今將往粵中某縣，兄當偕往。雖然，恐兄少遲趕不上矣。」曹駭別。未幾，此子卒。曹扶櫬至昆明，寓西寺，亦卒。許觀察纘曾親過其村，聞之甚確。禱雨自沉六月、七月，亢陽為災，路絕行旅。細林山道士曹耕雲，向以術自詡，築臺高數丈，步罡畫訣，每日上奏三次。又用黑犬磔血，雜降檀焚之。擾擾半月，日色愈熾。時有僧明願者，東昌人，俗姓田，披剃馬寺，合掌跪赤日中，不飲不食，望空拜懇，誓願以身殉。至期，躍入跨塘橋河，自沉死。墨竹墨竹一派，自梅道人後，宣、正間則推夏，論者謂可比肩元鎮，徐渭、王問不及也。邇來畫者雖多，鹿城歸太僕孫莊，氣韻蕭疏，頗多古人遺意。莊別號鏊鉅山人，性好奇，喜醉後揮灑。嘗畫巨幅，題一絕貽予曰：「勁節寒姿自性生，颯然筆底作秋聲。吳兒只解稱朱鷺，柳葉蘆苗浪得名。」兵變九月，總戎梁公化鳳病故，兵四出為盜，署印侯將軍不能制。於十八日，群聚府門索餉。郡守耿繼訓，少年不知事，以漫語應之。兵遂大嘩，擒守毆詈，衣冠毀裂，擁至小教場，兩日一夜，不與飲食，備受窘辱。時府藏告竭，計無所出，向典鋪貸發，始得釋。兵氣既驕，肆行剽掠，百姓為之罷市。射虎上巡幸上都，駐蹕山海關，分騎大獵，一日獲虎二十。上復親射虎，虎咆哮而前，一近侍奮身當之，虎銜去數武外，置地，坐其上。眾共格殺虎，近侍竟無恙。女怪東洞庭有賈人吳繼進者，家巨富，繼進尤善居積，百貨充斥。一日，與客談，忽空中聞應答聲，謂吳曰：「我儕八人，適來托跡，但日辦素齋，並呼梨園一部，此外勿煩主人也。」吳唯唯，翌午設席，布灰於地以驗之，足跡皆婦人，因呼為女仙。如是累日，吳憤甚，赴張真人府訴之。寂然數日，復至，設席如初。伶人私相語：「我輩真白日見鬼矣！」猝有批其頰者，昏仆於地。群優叩頭乞哀，久之作聲曰：「姑恕汝。」自是或拋瓦礫，或几案無故自舉，或登樹顛，或騎屋樑，變幻百出。吳有姪，僅知書，性誇誕，自負大貴，盛衣冠入，厲聲叱之，語未絕而頭上冠從空中掣去，左臂中一磚，踉蹌走。怪鼓掌大笑。內帑悉為徙去，合家苦之而不能禁。予謂吳聚斂無厭，故有此怪，財盡則祟止矣。周孝廉官與吳密，述之甚詳。北人不知南味慶曆中，學士會於玉堂，偶置生蛤蜊，令饔人烹之。久而不至，檢視，則曰：「煎已焦黑，而尚未爛。」坐客大笑。頃萊陽宋琬飲予齋，有海螄，宋極力齧之，忽攢眉曰：「此物不甚佳，半日止碎一枚耳。」坐客大笑。猛虎行孟道脈者，武昌人，為婁令，性貪而昏，破家者不一而足。又酷嗜龍陽，衙役年四旬以內，及無髭髯者，往往不免。歲餘，耗正供五六萬。撫軍列狀上聞。適於春首獲一牡虎，婁民益奇之，以為令豈其牝耶？不然，吾邑素無虎也。楚人杜濬作《猛虎行》以紀之。道脈後擬辟。神火壬子二月二十三日，貴州鎮遠府，神火自石屏墜下，狀如星隕，怪風四起，火飛渡河，官署民居，盡成灰燼。百姓奔避山中，火復熾，虎豹咆哮，塵霧四塞，日暮火始熄。偽碑四川成都府武侯廟，年久傾頹，有宋觀察可發者，喜功好事，取一舊碑，偽鎸十六字，先一年埋廟下，後托言重修，掘得之，報幕府，擬繕疏上達。適有發其事者，遂中止。碑首列一「亮」字；下有「千一出」三字，言歲在壬也；中有「水月主」，乃國號；「庚不大」，乃紀年；「蓋十八」，則自寓其姓；「龍復臥」，竊比於諸葛也。嘻，亦愚矣。鑿吳淞江浙江范承謨、江撫馬合疏請開吳淞江。辛亥冬起工，至壬子孟夏告竣，復作閘以備衝擊。但沙鬆水急，隨築隨崩，勢恐難久耳。時畚鍤如雲，皆朝廷出錢僱夫，而有司仍照田分派。或業多者賄脫，而窮民反承役，百姓苦之。計費金錢三十餘萬。自海公瑞鑿後，至是已一百二十年。海公調停允當，不煩國課，不費民財，計日奏功，士民皆追思之。拂水山莊柳是，字如是，吳人，初名楊影憐，流落北里，姿韻絕人。錢牧齋一見惑之，買為妾，號曰「河東君」。為人風流放誕，先生愛之深，不為管束也。捐館後，族人群起攻之，柳自縊死。予偶游拂水山莊，賦詩弔之曰：「山頂流泉入屋中，迴廊曲曲閉春風。鄴侯書去空存架，惟見江梅繞砌紅。滿壁丹青寫舊詞，朱欄碧樹尚參差。燕樓寂寞佳人死，不枉當年賦柳枝。」果報福善禍淫之說，雖不可盡信，然不於身，必於子孫，報應之理，實有不爽者。吾鄉李學道愫、徐縣尹鼎、陶孝廉、周郡守茂源為孝廉時，郡中一孀婦，無子，挾厚貲，族人欲攘之，訟於官，四君為助。適當計偕，當事委曲從命。婦自縊，臨死曰：「生既不能自直，死必有以報諸公！」歲辛丑，李官楚，疽發背死。庚戌仲夏，徐游秣陵，泊舟散步，俄踉蹌回，謂偕行友曰：「頃見皂衣人手持勾帖，云為孀婦所訟，視之，我四人名皆在焉，惟李有硃點，云已攝到，殆不免矣！」叩其故，述前事甚悉。急歸，腰生一癰，漸大如盂，逾兩月卒。辛亥，陶君腦後發一疽，自夏徂秋，旋繞滿頸，稍動搖，頭似欲墜地者，家人互相捧持，不臥不食者，三閱月而卒。壬子夏，周君亦患腰疽卒。徐恂恂長者，平生無大過；周守括蒼，討論風雅，與騷人墨士日夕唱酬，乃年僅一周，俱罹惡疾。諸君之過，皆出無心，可惜亦可畏也。瑞蟲七月，時飛蝗從西北蔽天而來，草根木葉，靡不立盡，獨不食稻。半月後，悉向南去，不知所之。農人歡呼羅拜，目為瑞蟲。暴風攝寺閏七月，淮安南門外烏沙河西嘴，有祖堂寺，於初四日二更，忽風雨暴作，將寺攝去府西數里外，磚瓦木石，皆從空墜下。陸園勝概當湖有馮孝廉者，家甚富，於郊外營一園亭，竭盡心力，五十餘年始落成，廣袤幾二百畝。孝廉歿，無子，陸侍御光旭以善價得之。予偶游其地，侍御觴予於園中，曲欄窈窕，修池逶迤，古木蒼藤，翳天蔽日。其最勝者曰「桂徑」，老桂數千株，夾覆其上，行其中者，巾袖皆染濃香。池中製一舫，客至先命酌，令二童子鼓枻而行，但見小橋斷岸，曲折迴旋，澗花乍舒，白鶴徐步。又一小閣，供花神十二，於春秋二分設祭，祭畢，邀好事共醉。蓋園林之勝，甲於東南矣。二首人八月。華亭磚橋北里許，予家別業在焉。鄰人喬蘭妻李氏，產一子，頭上復生一頭，上頭差小，止具二目，厥狀如胡盧。其父驚駭，以足蹋之，聲啾啾，殺而瘞諸野。予目擊之。蘭亭真本世傳《蘭亭帖》，唐太宗殉葬。後遇溫韜之亂，發掘諸陵，復出人間，流傳無定。至明，此帖入會稽張氏。其裔孫名陛者，與予世講，幸獲一見，真昭陵真跡也。後攜往都門，輦上諸公，爭欲得之，以索價太高，未有售者，復歸山陰。今張君已歿，不知此帖又落誰手矣。嘯雪庵吳綃，字冰仙，姑蘇人，許參政之室也。幼負才藻，善詩畫，所著有《嘯雪庵詩集》，記其《詠相思鳥》云：「南粵春深花木殘，羽衣身暖錦成團。佳名莫與離人說，彩色惟教繡女看。丹實啄來妃子笑，素枝銜去楚臣歎。霜縑擬寫相思態，應為傷心下筆難。」《詠雙蝶》云：「韓憑夫婦兩魂狂，來往欄前亦自忙。晴日試調妝後粉，春風新檢舞時裳。飧多芳芷須猶釀，睡穩花枝夢亦香。欲與何人透消息，等閒飛過宋家牆。」見此二詩，其才調風情，不言可知矣。蔣公坐化癸丑正月。金壇蔣公超，字虎臣，順治丁亥殿試第三人。公性恬靜，薄於嗜好，官居清要，邈焉物外，布衣蔬食，有如儒生。時以公事往五臺，由武當入川，謁峨嵋山，入伏虎殿，沐浴趺坐，誦佛號數聲，留偈一首，擲筆而逝。夫人一生，鹿鹿利名，急流勇退者，已不可得，乃能深究性理，超脫形骸，不意我儒中乃有此人也。偈附於後：「翛然猿鶴自來親，老衲無端墮孽塵。妄向鑊湯求避熱，那從大海去翻身。功名傀儡場中物，妻子骷髏隊裡人。只有君親難報答，生生常願祝宏仁。」總河為神朱尚書之錫，治河有功，並有惠政，歿於任，頗著靈顯。地方官請肇封，朝議以無所憑據，難加封號。總河王光裕請敕為河神，百姓立廟以祀，至今血食，遂與金龍神並盛云。國祚之久三月。土魯番國入貢，疏言「臣國蹇遭變亂，不能進獻。今地方稍平，時遣兀魯和際於一千八十三年二月二十八日，遠貢方物。」夫國祚之久，周家八百尚矣。自漢以下，多不過三、四百年耳。乃遠方小夷，不立年號，止記歲月，一姓相襲，至千有餘年。後黎西國貢獅子，亦稱天主降生一千六百七十四年。俱見邸報。知貢舉唐宋科制以來，最重文衡，凡知貢舉者，必循官序，採文望素優者充之。如唐人詩曰：「三主禮闈年八十，門生門下見門生。」得見本門孫，便侈為僅事。本朝則不然，大約一登翰苑，即可與斯選，往往有門孫之門孫相聚一時者。然或終身不識一面，或相遇如路人。世誼既疏，情分益薄，事雖盛而實則衰，不足榮也。蠲租上以江南蘇、松、常、鎮、淮、揚六府連歲災荒，民生困苦，十三年地丁正項錢糧，特蠲其半，計蠲銀一百三十四萬七百餘兩，米豆三萬七千八百餘石。靈棋經《靈棋經》，不知造於何人，列唐人一序云：漢留侯受之黃石公，用梓木製棋十二枚，刻上、中、下字各四，擲而成卦。每歲人日，以酒果祭之。考書推辭，吉凶得失，無不奇應。予虔奉二十餘年，即以事叩之，十驗八九，勝於向市廛日者問卜多多矣。貪報海昌沈令式為廣東學政，頗納賄。其前任某，亦以貪褫職，諸生環署大嘩，某恐甚，念積鏹不能盡出，乃貯諸井，覆以巨石，人無知者。及沈蒞任，前任公子攜兩僕來謁，禮幣極厚，密告曰：「先君宦貲若干，藏於斯，今來叩取。倘蒙相許，願分其半。」沈及子建嶺歡然迎款，詢知金所，毒殺其子與僕，掩屍於井而攫其金，自為得計。及罷歸，將抵家，建嶺忽見其子突至前，呼號索命。一夕，無故於舟中倉皇自縊。令式驚駭，心復慚恚，不兩月相繼死。雖有遺金，豈能享哉？海寧耆儒朱襄述之甚詳。縣令為丐粵東陳鑒，明季貢生。國初選華亭尹，略知書，而險僻無所顧忌，又性喜訕人。以侵糧下獄，僦居松郡，士大夫無與往還者。每至舊役家索飲食，稍不如意，或訐其陰私，或訟之官，人皆畏而避之。或遇於路，以為不祥。至老耄，不能餬口，夫婦相攜，行乞於道，年八十，竟以餒死。夫以本邑之官，而即為此土之丐，亦目中所僅見者。親喪不守制三年之喪，古今共行，一聞訃音，未有不匍匐奔赴者。時江蘇藩臺某，丁內艱，戀戀不能去，再三懇撫軍題留。上謂塚臣曰：「親喪守制，一定之例。慕天顏獨無父母乎？速令難任。」後竟在任守制。又里魏學渠視楚學，首春聞母喪，匿不報，至十月終，猶吉服蒞事，被參而歸。二人一甲榜、一名孝廉，乃貪位忘親，一至於此。魏君家世忠義，尤為可惜也。藏鏹武林公署前，有頹垣隆起，相傳已數百載，不可動，動必有殃。是秋，總戎金固山礪駐節於此，薄暮獨坐庭際，見二人，衣一黃、一白，徘徊往來。就視之，心頗異之，命破其垣。鑿地丈許，獲石函二，重不可舉。啟視之，一黃金，一白鏹也。每笏鎸「韓蘄王」三字，金豈韓之後身耶？普陀藏經普陀有《藏經》，賜自內府，牙籤錦，備極華整。偽蕩湖伯阮進，欲乞師日本，遣使齎往舟中。有僧湛微者，前自日本來，因與同載。行數日，忽風濤怒號，潮水如墨，有兩紅魚長數丈，橫墨浪中，鱗鬣俱見，其餘眾魚，出沒前後，舟不能進。群拜且祝，急出兩國界龍王敕書二道焚之。行向晨，風漸緩。一晝夜漂泊，南去殆數千里，急轉帆而行。既抵日本，隨行一舟亦到，云並無風浪。乃知此船以《藏經》故也。始，其國聞有《藏經》，甚喜，及聞湛微名，大驚曰：「此僧復來，是速死耳。」因不受，敕護經而歸。叩其故，則以湛微曾入天主教也。先是，西洋人為天主教者至其國，國人信之，各授以秘術，自國王及民間閨閫，悉為所亂，一皈其教，死生不易，主者遂肆奸術，糾眾作亂，其國大發兵撲滅之。自是痛絕西洋人，設法嚴禁，於通衢置一銅板，鏤天主形於上，凡各國人往來者，必使踐踏而過。或衣囊攜一西洋物，或帶西洋書一冊，搜得者，滿船人悉誅死。事見張遴白《奉使日本紀略》。詩諷海虞錢宗伯謙益，一代偉人，操宇內文章之柄，一時名流，奔走翕集。晚自號蒙叟，賓朋諧謔，觴詠風流，躋貴仕，享高年，邇來文人，罕見其比。然其大節，或多可議。本朝罷官南歸，有無名氏題詩虎邱以誚之曰：「入洛紛紜興太濃，蒓鱸此日又相逢。黑頭已是羞江總，青史何曾用蔡邕。昔去幸寬沈白馬，今歸應悔賣盧龍。最憐攀折章臺柳，撩亂秋風問阿儂。」又嘗作詩贈歌童入燕，纏綿哀豔。熊侍郎文舉和韻以諷之曰：「金臺玉峽總滄桑，細雨梨花枉斷腸。惆悵虞山老宗伯，浪垂清淚送王郎。」錢見之，不懌者數日。義鶴里中許氏園，有二鶴，其雄斃焉。歲餘，復有以二鶴贈者。孤鶴踽踽避之，不同飲啄。雄者窺其無匹，意挾兩雌。孤鶴引吭長鳴，相搏擊。夕，雙鶴宿於池，則孤鶴棲於庭；其在庭，亦然。每月明風和，雙鶴翩翩起舞，嘹唳和鳴，孤鶴寂處不應。或風雨晦冥，寒湍激石，霜葉辭柯，哀音忽發，有類清角，聞者莫不悲之。主人因長其羽翮，縱之去。夫縭之操，鋒刃不能變；卵之性，寒暑不能奪，可以戒天下之為婦而不知義者。事見陳黃門子龍《雜識》中。金蛇細林山彭宏文，號素雲，法名通微，河南汝陽人。母夢一黃冠，食以大桃而有身。及長，傳太和張真人煉氣棲神之旨趣，遍遊中原，至雲間，擇居此山。明太祖遣中使宣召，值其羽化。命啟竁視之，正坐不倚，長爪繞身，特賜號明真子。今山頂有仙塚及丹井。相傳其爪甲隨風而化，變為金蛇，長三四寸，兒童捕置器中，以供戲玩，亦有封識宛然，倏去不見者。止此山有之，他處無也。麻衣僧明季有麻衣僧，不知何許人，冬夏常被麻衣，人故以此呼之。形狀頗異，語默不常，偶發一言，往往有奇驗。性嗜酒，每出，路人競沽以飲之，自朝至暮，未嘗見其醉。與名醫吳端所者最契，吳密叩其休咎，曰：「汝享年甚永，然終當以兵死。」至本朝，年逾八旬，為亂兵所刃。郡吏聞其異，欲試之，黑夜遣一妓直造其榻，百方撫摩，寂然不動，笑曰：「別人跳不得，貧僧跳得過，速去，毋久混我也！」一旦，謂人曰：「此地不出數年，當罹殺戮之慘，我歸矣。」詢其所向，竟不答。未幾，醉倚西林寺橋而化。眾人置龕以焚之。適有人從北來，遇於京口，相與握手慰勞。計其時，即蛻去之日也。蓋神聖幻化，混跡流俗。予數歲時，曾蒙其一盼，惜幼稚無知，不能一叩宗旨，至今悔之。異笠陸尚書文宣公有一笠，相傳出自外國，非籐非草木，質輕而韌，傳五世不壞，竟莫辨為何物。曾孫慶裕，至今寶藏之。補遺雨沙庚戌正月二十一日，天雨黃沙。陶廣文陶廣文，少有大志，負才名，屢上公車，報罷。秉鐸天臺，非其志也。自以才大被屈，憤懣不平，日招門下士，相與悲歌慷慨，共浮大白。嘗攜酒游石樑，訪金庭之古洞，眺赤城之朝霞，觸境自傷，不覺撫膺長慟。慟畢，復咄咄自問曰：「陶生陶生，爾乃遂至此乎！」竟以鬱結，疽發於背而卒。以孝廉之才器，自宜立致青雲，顧乃屈於卑位，生無萬鍾之享，死有伯道之痛，豈平生所為，間有不可告人者乎？不然，我不得而解矣。龍鬥辛亥五月十八日，鎮江月河鎮，有龍列陣而鬥，暴風驟雨，天氣晦冥，沿河民房，傾倒者無數。月下白氣十五日二更後，月色如晝，月下白氣紛紛，仰望如密霰。鄉飲酒古禮有宜舉行、有不必舉行者。行而不善，不如其已也。即如近日所行鄉飲酒禮，古先王敬老尊賢，本朝垂世立訓，煌煌鉅典，誠不可廢。奈當事不推其本，以為此不過奉行故事。有厚貲者，即得與斯典；而德行文章可範後學者，概置勿問也。東村有一土豪陳姓，西郊有一市儈黃姓，二人最微賤，胥以賄得之，雖不敢赴飲，而儼然以大賓自居。地方縱無老成耆舊，亦何至玷辱如此！夫子曰：觀於鄉而知王道之易。乃對此輩而執觶趨迎，升歌合樂，毋乃輕朝廷而羞鄉黨耶？可為浩歎也。僧詩無蔬筍氣杼山釋肇嵋，字雪坡，能為詩，婁江吳祭酒亟稱之。嘗以四韻見投云：「十載名山見下帷，曾攜彩筆上彤墀。靈和柳樹垂條日，句曲松風入夢時。著就玉杯追漢相，歌成香草怨湘累。自憐馬癖清狂甚，何處林泉寄一枝。」亦喜無蔬筍氣也。宅怪余廬北郭三十餘年，室非高明，從無鬼瞰。首春探梅鄧尉，半月歸家，人訴有鬼患，不信。既而怪異迭見，大約有聲無形，傍晚即歇，垂曉復作。頗憚余，偶一他適，即出為患。至孟夏，怪始絕。未幾，喪一子二女。姪孫治家亦然，隨喪二女。聞青溪諸進士嗣郢家其祟更甚，失一長子。總之不祥之徵也。然禁城內外，青天白日，鬼魅橫行，豈正氣伏藏，而陰邪遂肆狂逞耶？相地凡風水之說，莫盛於江西，然讀《青囊》、《海角》、《狐首》諸經，其言曰：「行因勢起，聚因勢止。起為來龍，止為坐穴。」又曰：「鼻顙吉昌，角目滅亡，耳致侯王，唇被兵傷。葬龍之腹，必後世福。傷其胸脅，朝穴暮哭。」考經按詞，尋龍察脈，其理茫昧，蓋有不盡然者。邇來谷陽范氏貫玉，世承家學，且居心純正，人不敢干以私。有某公子售地，一富商欲得之，公子以百金私囑。貫玉曰：「地果吉，何用酬？否則百金無庸也。」亟反其金。其以誠行術有如此者。今其子鑽、汧俱有文，能繼其業，抑亦為善之報也。郡中藝事本朝來我郡以藝著者，書學則有曹思邈、錢穀、沈楫。錢、曹皆名宿，而結構精勁，當推錢第一，晚年名益重，求書者戶常滿。丹青則有韓曠之山水，丁漢公之傳神。韓落筆蒼老，饒蕭散之姿。丁年甚少，每遇得意，輒復神似。醫術則有金時榆、章旭，幼科則王西月、王霽雲、曹叔明。金擅時名，章遇奇疾，往往見效。劉叟自邇善風鑒，亦十得六七。手談推張生呂陳，大江以南，擅國手之目。琴師則有金生德宏，然其人傖父，不堪相對。後起紛紛，俱不足道也。自題行樂圖「噫嘻董生，曷為而髡？不緇不黃，不賈不耕。泛泛中流，若梗與萍。口無戈矛，胸無棘荊。一丘一壑，載浮載沉。知我者誰？圖中之人。每相對而如語，庶與余兮結鄰。爾嘲我為蘆中之窮士，我亦笑爾為紙上之白民。」呂道士呂道士者，關外人，傳五雷法，能劾鬼怪，凡病家延之，其病立起。兼多藝，以伎遊人間。余贈以詩云：「瓢綰青螺髻，縧懸碧玉環。近從關外路，來往浙西山。橘實垂秋井，松花落釣灣。降真焚鵲尾，禮鬥夜方還。」龍陣甲寅三月十四日，長淮衛運船三十四隻，泊京口。傍晚，大風起，雷雨交作。至十五辰刻，始息，僅存八艘，十四艘被風浪打碎，人米悉漂沒，其十二艘寂無下落。又潤州木排一帶，失去無蹤。據焦山僧云，俱被陣龍攝入海中矣。眾謀築舍自癸丑滇黔兵起，處處告變，兵食兩絀。舉朝急欲謀足食足兵之策，奸人窺伺意旨，競為誣妄。於是有以開礦之說進者，如河南民張吉庚等是也。有以窖藏之說進者，如河南民傅興隆等是也。有以地不愛寶之說進者，如山左民稱銀礦累累，可取以助軍餉是也。有言以詭言奇計可以攻敵者，如江寧妄人獻兵策陣圖是也。有欲設計誘敵者，如旗下知縣劉國翰是也。有進足兵之策者，如給事黃運啟欲將商賈、農民盡編為兵是也。有以丈量之說進者，如御史劉安國是也。究之囈語紛紛，有同兒戲，幸廟算優長，出奇制勝，不然，天下從此多事矣。可歎也。繪圖御史蔣御史伊，慷慨負直節，假滿還朝，以民生當恤、士氣當伸，繪十二圖以獻：一為難民妻女圖，二刑獄圖，三寒窗讀書圖，四春耕夏耘圖，五催科圖，六鬻兒圖，七水災圖，八旱荒圖，九觀榜圖，十廢書圖，十一暴關圖，十二疲驛圖。皆切中時事，真今日之朝陽鳴鳳也。哭友沈浩然，字雪峰，少號高才生，後薙髮從浮屠氏。性情恬淡，工書善詩文，風流儒雅，古道照人。以久歷險阻，故年未艾而衰病侵尋，寓郡北之善應庵，未幾卒。良友雲亡，知音邈絕，口占二詩以哭之云：「廿載江湖欲避名，破巢遺卵可憐生。閒來重覓高人跡，惟見群烏繞寺鳴。」「多病憐君帶孔移，麥光新寄藥奩詩。鍾期死後琴聲絕，白首交情更屬誰。」庶幾歌以當哭矣。口舌報吳中袁於令，字籜庵，以音律自負，遨遊公卿間。所著《西樓記傳奇》，優伶盛傳之，然詞品卑下，殊乏雅馴，與康、王諸公作輿儓，猶未首肯。其為人貪污無恥，年逾七旬，強作少年態，喜縱談閨閣事，每對客淫詞穢語，衝口而發，令人掩耳。予屢謂人曰：「此君必當受口舌之報。」未幾，寓會稽，冒暑干謁，忽染異疾，覺口中奇癢，因自嚼其舌，片片而墮。不食二十餘日，竟不能出一語，舌根俱盡而死。松釀嘗見宋人小說，載雲間酒最淡，有小詞云：「浙右華亭，物價廉平，十文錢買得三升。打開瓶後，滑辣光馨，教君霎時飲，霎時醉，霎時醒。聽得淵明，說與劉伶：這一瓶約迭三斤，君還不信，把秤來稱，有一斤酒，一斤水，一斤瓶。」彼時華亭尚屬里，想宋時如此。邇來居民取泖水為之，清洌無比。又有名「劉酒」者，凡燕會及享上官皆用之，不減惠泉醇醪、虎邱三白，可以一刷此誚矣。死作閻羅錢氏《獪園雜說》：萬曆丙午三月十六日，陳中丞用賓開府黔中，時因夫人病劇，醫禱罔效，設壇召乩仙。仙自稱金碧山神。問：「病可癒乎？」答曰：「本欲為夫人請命，奈冥王新即位，法甚嚴峻，無路可救矣。」問新王為誰？曰：「江南常熟人，即春官侍郎趙公用賢也，今為第五殿閻王，十五日蒞任，按察人間善惡，公尚未之知耶？」書畢寂然。中丞驚愕，心念侍郎係同年，請告歸里，聞尚強壯，安得有此事？俄而夫人卒。越三月，閱邸報，知侍郎果以三月十五日捐館，始信山神之言非誣矣。謝氏《雜記》，亦載此事。侍郎立朝，矯矯風節，死為地下主者，固宜爾也。公為予妻曾祖，彼族雖共傳此說，而實未詳顛末，故識之。弒逆乙卯。馬公紹曾，平湖人，官少司空。子肯堂，幼不率教，及長，貪橫無忌。邑令倪君，適為予言：除夜，有良家女經其門，色頗豔，逼入行淫。不從，以刀劃其乳，立死。又奸一僕婦，微不順，即執兩足倒擲下樓，顱骨俱折。每歲數人，吏不敢問。其祖封翁曾臥病肯堂齋，遣兩奴挾之出，曰：「毋死我室也。」翁憤恚，一慟而卒。公因此宦興索然，告假歸。肯堂悖逆彌甚，田產宦橐，悉為所奪，鬱鬱不得志。一日他適，以白金數十兩授愛妾王氏曰：「我有急需，汝可藏以待用。」肯堂偵知往索，不與，怒詈曰：「吾父尚不敢違我命，汝何為者？」呼僕去袒服，痛捶之，攫金去。王氏自縊，未死，適公歸，憤甚，獨步書齋，踟躕半日，飲鹵汁半升，腸裂而卒。縣令陝人陳孚宸者，欲寢其事，公之弟及妾鳴鼓訟冤，合邑嘩然不平，欲截去鼓樓一角。上司聞之大駭，提至省城，論如律。肯堂於獄自殺。竊怪弒逆大變，代不恒有，乃出自世祿之家，殊不可解。相傳公貧時，與一尼結歡，於神前密誓，苟富貴，以側室處之。後懼物議，竟負前約。尼畜恨服鹵而死。逾年，公生一子，即肯堂也。時薄暮，見一少尼踉蹌向內，隨覓無所睹，而婢報已舉子。公憂疑不決，欲溺之，夫人力爭之而止。及長，事母少盡子道，而獨逞逆於父，實冤報也。炎雪六月十三日，海寧縣下微雪，色赤。朱司禮嘉徵作《炎雪篇》以記之。畫虎吳孝廉康侯，字鐵庵，城人，善古文詞。性任俠，負氣節，里中有不平事，不惜奮身以直之。嘗閉戶學畫龍虎，遂臻其妙，四方爭求之。後為武康令，山中多虎，欲審其形狀，親自往射，幾為所傷。曾寫扇面貽余，並題曰：「咄乎白頭何雄視，寫出霜亳掣電紫。雙瞳夾鏡光透紙，寒木葉下紛紛。醉中驚起李將軍，一矢射落西山雲。」筆墨晻曖，辭句歷落，余至今珍藏之。胥主政建業有胥主政庭清者，好為大言，作詩每自詡曰：「吾落筆煙雲，堪與少陵媲美千古，余子輩安足數哉！」因名其詩曰《胥工部集》，欲與杜為敵，鏤版贈人。閱未終篇，不覺失笑，乃知「李赤杜荀鴨」，古今未嘗無對也。四方士大夫爭取其集，藏貯篋笥，以為笑資。繡江集范樹，名彤弧，上海人。為諸生，以博雅自負，喜游貴人之門。瀋陽有同姓為顯官者，致政歸，策蹇從之，每對人稱家袞不絕口。嘗著《繡江集》一卷，網羅見聞，纂集軼事，秘甚不輕示人。然中所載多有未確，顧乃誣證舊事，詆毀昔賢，求其立心，大傷鍥薄。即如王新建之道學、徐文定之相業、顧正心之義俠，皆不能免，然則善真不可為乎？斯直《碧雲》之流亞也。又曾記先祖少宰公力致高道素之死，此時思陵甚怒，高自取死法，與他人何與？且先人天性不飲酒，官京邸二十餘年，寓中惟攜一婢及僕從數人，歌舞之說，毫無影響，即此一事，已足見此集不足據矣。余不可以不辨。神女辨明張應登《巫山神女廟碑》曰：巫山神女，宋玉為襄王賦之，謂其能入懷王之夢。蓋玉以王溺於細腰，神其說以中之，無是事也。然則山果無神女乎？於傳有之。禹繼父治水，東造絕跡，西延積石，南逾赤崖，北過寒谷。有所滯，必召神問之。鑿岷江，立瞿峽，千岩萬壑，聯絡千里，乃仰天嘯歎，俄見神人，狀肖美女，自空而下，授玉篆靈符，且命其臣任章、童律等六人，為禹翼助。及奠分山川，告厥成功，還至巫峽，思神女助力，詢於童律。律對曰：神乃帝女瑤姬，雲華夫人也，瑤姬，西王母之女。雲華夫人，助禹治水者，見范成大《吳船錄》。封於巫山之麓，或為輕雲，或為霏雨，或為游龍，或為翔鶴，既化為石，復化為人，千變萬化，不可殫述。廟在縣東三十里許，十二峰南、飛鳳峰之麓。階下斷碑，有「地平天成，權輿於此，功被我民」之句，舊字如南嶽禹碑，漢晉人以今文書之者。是禹以成功而始祀神女，其來已遠。宋治平中，詔葺廟宇。元豐中，敕號游真。土人疾病則禱，天旱則禱，禱則應。嘉靖十九年，中丞李公毀之，毀玉言之神女也。後制憲王公喬齡復之，復禹祀之神女也。一神女耳，知玉不知禹則毀，信禹不信玉則復。嗟乎，宋玉則說懷王之夢，襄王則想宋玉所說之夢，吾儕可復說宋玉所說之夢乎？附十二峰：一望霞，二翠屏，三朝雲，四松巒，五集仙，六聚鶴，七淨日，八上升，九疑雲，十棲鳳，十一登龍，十二聚泉。異形平生所見異形：山左一販棗客，長丈餘，首幾及屋樑，每出，兒童噪而隨之。吾郡一僧，年可四十許，身不滿二尺，一人承之以盤，沿街乞食。燕市一叟，眼毛長數寸，蓬鬆圍繞，掩覆其目。江寧見一人，足背反，向後而行，步如常人。乃知古所稱「三耳秀才」，抑或有之。鐘自鳴寧波府新建慶雲樓，中懸巨鐘。五月初四夜，不叩自鳴。百姓嘩言寇至，郡守設醮以禳之。按，明隆慶時，燕河營真武廟鐘自鳴。又平陰縣門內有鐘，不叩自鳴。後亦無他異。梅菊夏開仲夏積雨天氣，乍寒乍暖。我鄉黃菊遍開，又予老蒼頭家臘梅亦放數朵。里人盧元昌以詩記之曰：「灼灼榴花賽火垂，綠荷如蓋挺新池。那知群卉趨炎日，冷眼偷看各一枝。」甘露予書齋前芭蕉，五月結蕊，大如升，花開類荷，瓣作黃白色，莖長二尺，上綴青子百枝。每放一簇，瓣中花心二十餘囊，末貯清露，其甘如飴。開至八月，每旦採數十囊。所結子不及成實，旋就萎落。蕉生甘露，處處有之，而江南絕少，予十許歲曾子舊宅見之，今復再睹焉。鱉中兒總戎梁公進鱉羹，庖人剖之，中有一小兒，長三寸，肢體俱全，亟棄去。松人聞之，競絕此味。或云，鱉中往往有之。又言，鱉交水面，窺見過往舟中人形，感而肖其像。恐亦未確。止谿朱推官嘉徵，字岷左，海寧人，授蜀中理官，罷歸，築圃止溪，人稱為止谿先生，夙負才名。予偶赴湖山之約，得交於先生。時年老矣，談吐如湧泉，性傲兀，目中無當意者，獨傾倒於予，若以為可與言者。吾何以得此於先生哉！其平昔所結撰，皆艱深幽峭，古致佶屈。嘗匯晚年著述，問序於予，予踟躕良久，而先生已歿。吾負諾矣。一門父子姑媳皆能文，俱有詩集行世，亦一奇也。神醫予年甫十一，患腹痛，百藥罔效，四十餘日粒米不能進。適秦景明昌運自遠歸，驚曰：「若遲半日，則不可為矣。」一劑立愈。其方用人參一錢，石菖蒲二錢，煨薑二片。諸醫力爭痛無補法，乃藥甫脫口而痛止。瀨中集毛大可甡，負奇才，避仇走四方，自言當以客游老。所著《瀨中集》，詞采豔發，一時紙貴。嘗緘詩寄予云：「自別雲間去，三年渡汝溪。蔣亭方二月，吾憶董膠西。蕙草春前寄，風醉後題。雙緘思不盡，長使角巾低。」後改名奇齡，舉博學宏詞，入翰林。鬼譴海鹽張維志，居言路時，軍餉告匱，上言地丁一兩加徵三錢，可多增餉數百萬。其客武林陳生具草，由是漕米白糧，一例加徵。張積金如山，自顧無大損，而清修自好者皆倉皇無措，於是怨聲載道，即輦下諸公，多有以此咎之者，心頗慚悔。一日晨起，忽發狂披髮，以首擊柱，血肉狼籍，家人競持不能止。良久呼曰：「鬼卒至矣！」匍匐入牀下，扶起，已嘔出心肺而死。陳生年老，止一子，亦同日暴死。識者以為有天道。宅祟張孝廉誥宅，一日晨起，覓履不得。既而家人履俱失去。啟戶索之，庭有銀杏一株，高數丈，履悉倒懸其上。張懼，亟徙去。鷓鴣天孝廉張硯銘淵懿，性不與物競，工填詞，所居近西郭，一水環繞，種花養魚，蕭然世外。善飲酒，能終夕不醉。予時常過從，恍如桃源中人。生日，作《鷓鴣天》云：「負郭田園五畝餘，數株高柳映清渠。腰鐮薙草魚支俸，手鍤栽花鳥僦居。齋字拙，谷名愚，盡教魂夢到華胥。日長自有消閒訣，三尺綸竿一卷書。」其曠達之致如此。長夏十友節屆三伏，溽暑特盛，苦無避炎之地，幸有十友為伴，稍破寂寞，因各賦一絕：「巧匠琢青玉，瘦骨涵冰霜。客來聊坐隱，雙臂生秋涼。」「此君綠玉姿，瀟灑抱勁節。高枕北窗風，夢踏峨嵋雪。」「斗室謝塵鞅，賣身充佛奴。妙香裊石鼎，日夕盤雙趺。」「玉槃供怪石，搜奇剔穢滓。照影光參差，恍映瀟湘水。」「玲瓏戛寒玉，長夜共反側。藉汝伴孤眠，肥婢無顏色。」「薤葉紋如水，欹斜面面寒。將身化蝴蝶，無夢到邯鄲。」「無錢買纓笠，筍籜裁作帽。茫茫細雨中，盡日持竿釣。」「山翁贈新，蟹眼翻幽泉。久抱盧仝癖，支壚手自煎。」「芭蕉剪作扇，弄影何團團。那許纖塵染，虛窗六月寒。」「孤根托岩岫，攜手度炎夏。蕭散宜幽人，無勞比王謝。」。鳥船八月。敕下江南造鳥船一百號赴洞庭，狀如飛鳥，長十一丈五尺，闊二丈四尺，深一丈七尺，桅高九丈五尺。宜興山中九真廟，祀女仙九人，傍有古樹，其葉每年一易，大數十圍。方巡道國棟議取之，夜夢九女入室，素衣冶容，若有所訴。方不為止，督工往伐。忽一白虎突出，欲攫方，方驚仆。一典史跪曰：「大王為山君，必有靈爽。方公奉朝命而來，事非得已。幸勿加害。」虎徘徊回顧，咆哮而去。方歸即病，日遣人詣山致禱，竟不起。又虞山妙清寺有古榆，枝幹凌雲，夜有光怪，縣官遣丞往砍。斧始下，噴血如注。眾牽置舟內，樹忽自動，俄躍入水，舟遂覆，匠役同日死者數人。眾以鉅索挽之，轉入泥底，重不可出。楚中諸帥，托言進剿，欲以此支吾歲月，徒費金錢，可惜也。再舉鄉試九月，再舉鄉試。時秦、閩諸例納貲者，許列名太學，及補入各省紅案，特行鄉試以酬之。五十二年癸巳歲，恭遇皇上六十萬壽，特旨開科。是年二月鄉試，以五十一年歲者作科舉入場，會闈殿對，皆在秋。又五十三年正科，上又諭，武生能文者，一體入文場考試，文生有武事者，亦應武闈。此皆皇上優士之特典也。除妖十一月二十七日，有妖人於海子口建土城一座，分八門，上列旗號。十二月初四，攻破之，獲草人五十餘，皆持弓挾矢，又得活馬數匹，不見一人。見邸報。魏公直節魏公象樞，山西蔚州人，立朝抗節，守正不阿，慷慨敢言，不避嫌怨。官都憲時，極言天下事。時有廉令陸隴其，任嘉定縣，潔己愛民，為巡撫參革去，貪吏劉某、曾某，反入薦剡。公大不平，上章爭之，言「朝廷鼓勵人才，澄清吏治，惟恃賞罰耳。乃廉官貪官，參處同例；盡職溺職，保薦無分，何以昭勸懲、示儆戒乎？若下官可以欺上官，則上官可以欺君上，上下相蒙，使廉吏灰心，貪風日熾，臣不得不鰓鰓然慮之也。」又言：「考校一官，風教攸繫。天下最為不平者，孤寒無進步之路；天下牢不可破者，科場多昧心之人。乞嚴加申飭，大破積習，於以肅官方而勵人心，士風民命，庶其有瘳乎？」撫今之事，讀公之文，可為歎息流涕者也。醜令華亭尹南公夢斑，松民俱稱「南駝子」。長不滿四尺，胸高一尺，背突肩聳，見者無不匿笑，而為人廉明正直，所謂聖賢聰明之心者耶？吳太守吳太守綺，字園次，廣陵人。出守吳興，性瀟灑，喜交遊，酷嗜詩酒，不善居官，亦不善治生產。被放歸，家貧，頗事干謁。夏日，偕諸名流過予小集，分韻賦詩，成一律云：「黃雀風清夏屋渠，董幃初啟勸投壺。主人自為開三徑，詞客從來在五湖。銀管分題傳野鶴，玉盤行饌斲江鱸。披襟此日如秋爽，不信招涼別有珠。」坐客為之擱筆。氣感婁縣民何璧，女許朱氏子為室，年俱十九，雖兩相慕，尚未配偶。一日，朱子來候，適值女以手撫其腹，遂有娠。二家俱小姓，不以為意。及產，有聲蓬蓬，自腹中出。少頃腹平，惟虛氣而已，蓋氣感也。嘗閱《耳談》載，吳聘君母居江右，父官京邸，同夜夢相姤而孕，聘君相傳以神交而生。不覺發笑。後與弟爭產，指為非兄，交訟於官。按《洗冤錄》，亦有氣感，無神交之說。古人云，思女不夫而孕。然乎否乎？彭祖橫死上海張主政宸，年垂耳順，自矜工容成之術。有僕婦美而蕩，聞之不信，於是刻期相嬲。一接未久，張精溢而卒。昔彭祖七百七十九歲，猶懼不壽，日講秘方，晚娶鄭氏，以妖淫敗道而卒。彭尚橫死，何況餘子？記之以博一笑。勢利海昌楊中丞雍建，初權亞相，邑令某趨謁，屏輿從步行至門，禮數極恭。未幾，轉黔撫，令復往賀，鳴鑼清道以過之。有為詩黏於縣壁以誚之云：「勢利官情勢利交，掂斤簸兩也徒勞。內臺外撫俱天眷，一樣銅鑼兩樣敲。」令見之，愧汗而已。葬友詩人殳丹生，字山夫，垂老落魄，往來吳越間。晚寓楓橋，受知於錫山令吳公興祚。後以貧死，公時開府七閩，聞之惻然，遣人葬之寒山寺側。予偶過其居，題詩壁間云：「老死寒山古寺東，詩人飄泊歎途窮。故交萬里收遺骨，薄俗猶存掛劍風。」以數為名近閱邸報，見有均房總兵四十六者，以數命名，莫解其意。及覽元、明諸史，有元將軍五十八、六十八，監察御史五十九，參政七十九，尚令卿七十六，與此事同。古書難據《空同子．化理篇》曰：「松檜不棲蟬，江南不產荊棘。」我鄉荊棘，隨處皆是；余庭前有古松一株，亭亭獨峙，已五十餘年，每至秋初，蟬聲聒耳。不知李夢陽何以有此說。長短大小不侔春秋長狄僑如，身橫九畝，斷其首而載，眉見於軾。以九畝之身而首不及數尺，何身之大、頭之小乎？衛靈公臣公孫侶，面長三尺，廣僅三寸，何其長而狹乎？秦襄王時，宕渠郡獻長人二十五丈六尺，得毋太長？漢武帝時東郡送一短人，止七尺，無乃太短？此皆形容之過，理所必無，不足信也。補遺澤州寄詩余蒙澤州夫子總憲陳公賞拔，自傷賦命窮薄，暌違以來，久未獲親承絳帳。曾以小詩上獻，有「蛇雀尚知酬主德，國恩師誼兩茫茫」之句，公為之愴然，隨有詩題便面見懷云：「九峰問訊近何如？數子飄零十載餘。萬事黃金輸負販，幾人白首老樵漁。君今海上求仙藥，我欲山中葺敝廬。何限塞鴻淒斷處，江流西上憶雙魚。」每臨風展讀，殆不禁淚下沾襟矣。暴雨八月初四日，暴雨自午至酉，溝渠皆溢。時適縣試士，俄頃衢巷堂皇，俱成巨浸，生童泅水出，有幾至溺死者。民家或坐几上，或伏屋角，竟夕一炊。翌日水方退。怪鳥乙卯三月，郡城每夕聞鬼哭聲，甚淒切。或云此名城嚎。或又云彷彿見怪鳥，遇夜即啼。於是西關居民競鳴鑼炮竹以逐之。瓜異閏五月，東關民家李生黃瓜，三十保黃瓜生茄。石碑十五日，衢州雞鳴山忽暴風驟雨，雷電交作，山然劈作一穴，現石碑一座，上有五字，曰「」，人莫能辨。山礬生菌陳仁玉《菌譜》，遍錄松菌、竹菌諸名。厥產不一，余庭前山礬一株，枯半載矣，根間忽藂生菌，旋摘旋生，烹之香甘鬆軟，美不勝言。乖龍丙辰元旦，有龍見於東南，黑雲，逾時而沒。余記以詩云：「丙辰春王之一日，有物蠕蠕霾霧坼。赤光坱圠鱗爪張，倒吸江湖幾千尺。兒童奔叫瞪半空，一龍夭嬌隨群龍。此時陰寒蟄海底，早出毋乃欺天公。揚髯簸驅列缺，水怪旜牌紛布列。馬銜騰踏天吳驚，忍使窮黎盡魚鱉。春來雨腳歷亂吹，入夏不止愁瘡痍。豢龍自是吾家事，便欲乘雲一問之。」京師異風五月朔，欽天監爭日食未決，登觀象臺看驗。忽天氣晦黑，有大風從西山來，勢極猛厲，飛沙拔木，震動天地。前門、厚載門一帶，房屋六畜，俱被攝去，居人死傷無數。有男婦數人，捲入半空，掀翻撞擊。極巨者，從空移去數丈。蘆溝橋民，吸墮前門內。遠近奔駭，日食竟未及驗而罷，自來風變所希有也。或謂龍鬥而然。又云，隱隱見天半有金甲神二，手執紅旗，搖空中，風隨之而起。好事者因刊圖以紀其異。星隕為石初九日，青浦縣瓢湖地方，大星隕，墮地有聲。居人爭掘之，見一石色黑，手按尚熱，秤之重十九斤。擊碎以刀摩之，火光四射。瀋陽水發六月二十九日，遼陽、瀋陽河水發，沿河一帶，悉被沖沒，居民有淹死者。儒釋合旨《楞嚴》七處徵心，謂身內，身外，潛根見，內外隨合，中間無著，此七者，世尊與阿難反覆指示。求諸真際，旨極微妙，然不過欲破其妄心，妄除而真者自見。《中庸》「誠則明矣」四字，足以盡之。何者？誠則塵緣不雜，明則返清淨體，而光明洞照，一切皆空矣。至下文云，凡因果世界，微塵因心成體，以及五陰、六入、七大諸說，種種開示，又即「不誠無物」之義，與吾儒未嘗不合也。沁園春余年五十，始見白髭，偶閱宋玉叔琬《沁園春》，似諧似訕，不覺撫掌。其詞曰：「歎息吾衰，兩兩三三，霜雪盈頦。怪素絲若練，偷描病態。銀莖如戟，硬作愁媒。面目生疏，主人訝客，何所聞而不速來。還防汝，入宮見嫉，朋輩嫌猜。況逢貝錦蚊雷，更顛倒雌黃蛇與虺。歎黑雲突起，九閽難叫；青蠅欲弔，隻影堪哀。不自我先，不自我後，汝乃乘危利我災。炎涼態，笑星星髯也，果小人哉。」語氣似辛稼軒，而滑稽過之。長爪松陵董翰林，字方南，姿度恬雅，品質清粹，少年登科，謙下如寒士，對之鄙吝俱消。其兩手指爪，俱長數寸，計偕時往反驅蹇衛，從無損折，飲食起居，較他人更便。涵養之醇，不言可知。昔人稱李昌谷長爪通眉，方南氣識，殆過之遠矣。元旦雷丁巳元旦，四鼓震雷，達旦方止。既而雨雪大作，路絕行人。星隕有文十月初七日，更餘，京師人見大星自東南流入西北，大如斗，白氣環繞，從上屬下，墮順天府懷柔縣內，狀類人首，上有星斗篆籀之文，人莫能辨。地震戊午四月初五日，未刻地震，窗戶動搖，頭目俱眩。獅子五月，西洋國貢獅子，厚賜其使本多白拉等，遣歸。刑戒書我郡一宦家子，杖殺一婢，二婢懼而自縊。身受奇辱，其鬼現形，晝夜號冤，敲窗捶壁，變怪百出。止一子，數歲，白日為鬼所殺。因思呂叔簡有《刑戒書》數則，真千古格言，為人上者不可不錄一通於座右。特識於此：五不打：老不打，幼不打，病不打，衣食不繼不打，人打我不打。五勿就打：人急勿就打，人忿勿就打，人醉勿就打，人隨行遠路勿就打，人奔走喘息勿就打。五且緩打：我怒且緩打，我醉且緩打，我病且緩打，我見不真且緩打，我不能處分且緩打。三莫輕打：生員莫輕打，上司差人莫輕打，婦人莫輕打。三莫又打：已拶莫又打，已夾莫又打，要枷莫又打。三憐不打：盛寒酷暑憐不打，佳辰令節憐不打，人方傷心憐不打。三應打不打：尊長應打，為與卑幼訟不打；百姓應打，為與衙役訟不打；工役鋪行應打，為修私衙，或買辦自用物不打。三禁打：禁重杖打，禁從下打，禁佐貳捕快非刑打。呂君此書，真仁人之言，可補律法所不逮也。夏雪七月初四日，滬瀆地方，忽下微雪，行人以箑承之，頗有積者。天鳴八月初八日，東南天有聲如湯沸，或云如海嘯聲，自戌初至亥末始息。《五行傳》曰：「天鳴有聲，百姓勞形。」《觀象玩占》記晉大興二年、陳大建十三年、隋開皇二十年，俱有此異。禾變蔥福州府閩清縣田中禾稻，間變為蔥，見邸報。時吾鄉亦霖雨傷稼，予作《秋雨謠》曰：「夏旱何久，有禾不得出。秋雨何多，有穀不得入。瓶欹仄甑已空，哀吟無計箋天公。望庚聊慰愁，看丙莫浪喜。陰風來從東，復見日北珥。西城豪客金滿牀，東村富翁粟滿倉，祝天願天雨不止，一石幸增十石價，便可拖金紆紫揚輝光。有客對我笑，勸我勿怨天。有田尚無米，何況君無田。吾聞嶺嶠之間方格戰，百姓無多戎馬遍。悲哉一死終難逃，種稻成蔥事尤變。君不見，福州府，閩清縣。」河豚宜戒食滬瀆包明經爾昌，將赴廷試，親黨相聚餞送，因設席以款之。日午客未至，爾昌餒甚，適廚間烹河豚，先進一臠，隨具衣冠出揖客。初覺一手麻木，既而遍體皆麻，急入內，脫一靴未竟，腹脹腸裂而卒。河豚遇毒，往往聞之，若包氏則目擊者。宛邱張耒云：「橄欖至寶丹，俱解河豚毒。吳人悉不論，直云用不潔。」今吳人未有不用橄欖者，張不知妄說，可發一笑。麒麟江西袁州府，山村牛產麒麟，有紅霧覆罩，遍體生鱗。村民不識，鋤殺之。食犬報吳門定光寺僧某，性淫毒，不修戒行，靡惡不作。平生喜食犬，所殺無算。一日，忽得疾，口作犬吠聲不絕，數日死。嘗讀《楞嚴經》，言菩薩元制食三淨肉，謂不見為我殺，不聞為我殺，不疑為我殺。今復益之以二：自死、鳥殘，令比丘得食五淨肉，此肉神力化生，本無命根。又曰：淨肉除人、蛇、象、馬、驢、狗、獅子、狐、豬、獼猴十種，餘俱可食。然則於世間味，竟無所不食矣。使後之緇流得以藉口，皆菩薩為之作俑也。黏詩相誚海昌楊中丞雍建初擢亞相，邑令某趨謁，屏輿從步行至門，禮數極恭。未幾，轉黔撫，令復往賀，鳴鑼清道以過之。有為詩黏於縣壁以誚之云：「勢利官情勢利交，掂斤簸兩也徒勞。內臺外撫俱天眷，一樣銅鑼兩樣敲。」令見之，愧汗而已。陸翼王元輔說。古語古語云：奔競者不願黜而黜至，賭博者不願貧而貧至，庸醫治疾不願死而死至，醉飽房勞不願病而病至。余以為，貴者不願危而危至，富者不願辱而辱至，高亢者不願謗而謗至，籌算者不願愁而愁至，有子不教不願覆亡而覆亡至，多畜俊僕不願淫亂而淫亂至，此又事勢之必然者也。晝夜變易《南唐書》曰：「盧文進陷契丹，出獵，當午，晦如夜，星皆見。土人曰，此名笪日，不足異。」是晝變為夜也。《齊地記》曰：「東萊有日夜出，因名不夜城。」是夜變為晝也。日行有度，恐無夜出之理，若非齊諧，則亦齊東野人之語耳。地震己未七月二十八日巳刻，京師地震，自西北起，飛沙揚塵，黑氣障空，不見天日，人如坐波浪中，莫不傾跌。未幾，四野聲如霹靂，鳥獸驚竄。是夜，連震三次，平地坼開數丈。得勝門下裂一溝，水如泉湧。官民震傷，不可勝計，至有全家覆沒者。二十九日午刻，又大震。八月初一日子時，復震如前。自後時時簸蕩，十三日，震二次。十九至二十一日，大雨三日，衢巷積水成河，民房盡行沖倒。二十五日晚，又大震二次。內外官民，日則暴處，夜則露處，不敢入室，晝夜不分，狀如混沌。朝士壓死者，則有學士王敷治、員外王開運、總河王光裕、通冀道郝炳等。積屍如山，莫可辨識。通州城房坍者更甚，空中有火光，四面焚燒，哭聲震天。又李總兵者，攜眷八十七口進都，宿館驛，俱陷沒，止存三口。涿州、良鄉等處，街道震裂，黑水湧出，高三四尺。山海關、三河地方平沉，為河環繞。帝都連震一月，亙古未有之變，舉朝震驚，因下詔求直言。既而群寇以次掃除，海宇安，竟為蕩平之兆云。鬼城將軍額楚進徵粵寇，距籐縣二百餘里，過鬼城一座，旗幟森列，四門晝閉，疑中有埋伏，發兵攻之。城破，黑氣障天，倏見毒蛇、蜈蚣及蛛蠍等物從空飛出，惡氣噴薄，士卒觸之，皆體脹腹疼，踣地欲絕。急撤兵而退。雪庵道人客從新安來，攜字一卷，云係一巨室家藏物，遇亂散軼，重價購歸。展閱乃草書《前出師表》，字大二寸許，筆力遒健，縱橫變化，殆入神品。後題：「至元辛巳夏四月二十有三日雪庵道人書於崇教院。」按題，乃元世祖十八年。《輟耕錄》載，李雪庵與趙子昂同時，凡禁扁皆其所書，想即其人也。四誄盧文子元昌，性高雅，不喜與俗人交，少年操衡文之柄，名噪海內，四方尺素，郵寄不絕。久廁諸生，不樂，遂棄去，杜門著述。嘗作《文房四誄》，遠近傳之。一誄云：「不律不律嗟已老，鱗角兔毛何潦倒。無緣簪汝侍承明，當年投汝苦不早。祖龍祖龍計何疏，蒙恬不殺空焚書。今朝送汝瘞退塚，中山從此休遺種。」二誄云：「帝鴻多事鑿墨海，萬古白石喪真宰。我今與汝愁結鄰，琉璃黯淡銷精采。翔鳳生芝那可期，送君且葬王公池。素旌上寫陶弘字，弘農主人已辭世。」三誄云：「書契以來有蔡侯，千林禿盡桑根愁。凌雲不給漢殿札，凝光側理箋空投。我今誓與赫蹄別，桃花斑文且盡裂。埋君誄君無一詞，君不見，堂堂無字碑。」四誄云：「男兒七尺當負戈，有墨須向盾鼻磨。不然亦自尚書賜，隃縻兩梃作大字。若教長與仲將俱，如漆之點不如無。元卿元卿爾休矣，從來曳白腰纏紫。」前輩先見明楊公廷和柄國時，弟為卿者一，任方面者二，子姓恂等通顯者數人。既而長公子慎復掄鼎元，賀客填門，公顰蹙不歡。或問其故，公曰：「君知傀儡乎？當席將散，則傀儡盡出。天道惡盈，我恐曲終席散時也。」未幾罷相，升庵遣戍，恂殺人擬辟，其餘死亡略盡。人服公先見。夫以公之德業，升庵之才名，尚不能保，而況不如公者乎？唐嘉貞張丞相曰：「近世士大夫務廣田宅，為不肖子酒食費，我無是也。」吾於二公之言有感。發掘祖墓何元朗良俊世居柘林，因號柘湖，負才名，自奉豪侈。歿後胤嗣孱弱，家業益落，至第六傳，止存裔孫何安一人而已。安無賴，以肩挑為業，久而不能自給，復鬻身為奴。一日，謀諸妻曰：「聞祖翁厚葬三世，中多金寶，若發取，可畢生享用矣。且子孫獨我在，誰為禁之者乎？」於是投牒縣官，托言遷葬，遂糾博徒數人，荷鋤往。先發中二塚，棺骸朽壞，空無所有。次至元朗夫婦，剖之，衣冠宛然，從風而化。於元朗便房得金帶一束，於夫人得金鳳冠、玉如意各一，金鈿二，銀鐲一，鏡數枚。二棺俱桫枋，堅固如新，念貨之可得數百緡，因覆屍於地。三塚遺骸，共十一具，悉棄岸側，頭顱縱橫，男婦合併。安欣然滿載歸，見者憤恨，亟報官。安以金帶賂之。官笑曰：「渠之子孫，與他人何與？」置不問。或謂安必前生冤對，故托生其家，以快報復，斬屍揚灰，未逾斯慘。夫蓋棺事定，乃禍發後人，戮及數世，天為之乎？抑彼祖宗者自為之乎？嗚呼，亦可悲已！孝子復仇上海縣吳某，授秦中一令。偶富民犯法，令故入其罪。其人百計祈哀，初亦佯許，卒殺之。止一子，十餘歲，並沒為奴。後吳年老罷歸，有戚開府東都，時吳已巨富，且年逾古稀矣，輦金詣戚，為起官計。親友互諫止之，不聽。富民之子，已偉然一丈夫，投吳為奴，性恭謹，指使無不當意，極愛之，忽不辭而去，眾疑為逃也。一夕，解鞍甫息，其人率壯士三十餘輩，皆以絳帕抹額，斬關入，吳與眷屬環跪號泣，願以所輦之金進。奴叱令跪，面數殺父之罪。叩頭乞哀，奴不顧，揮刃斷其領，以首掛鞍，並截四肢，呼嘯上馬而去。餘僕載屍踉蹌歸，家人結草為首以殮之。此庚申仲秋事也。夫《春秋》大復仇，韜晦二十餘年，屈身忍辱，獲雪大恥，非智勇兼濟，能如是乎？雖詩書所稱，何以加焉？惜未詳其姓名耳。私增田額從來田畝有一定之額，時巡撫某，忽創為丈量之說，檄廢令劉從諫，先丈青浦縣。劉與圖蠹共為奸利，田之增減，視賄之重輕，計起科田一萬三千餘畝，百姓嘩然不平。此項初無補於朝廷，徒飽貪吏奸民之腹，貽地方無窮之害，良可歎也。嘗憶元時，有奸人詣中書，詐訟松富民包隱田畝，為糧一百七十餘萬石，沙蕩為鈔五百餘萬緡，宜立官糾察追取。中書移文驗視，時王艮為江浙行省檢校官，條陳曲折，言其不過聳朝廷之聽而報宿怨，且冀創立衙門，為徼名爵計耳。萬一民心動搖，患生不測，非培養根本之策。事遂寢。艮字止善，紹興人。今安得有止善其人，為民請命哉？沈存中《筆談》云：兩浙田稅，每畝三斗。錢氏國除，朝廷遣轉運使王方贄均稅。方贄悉令畝出一斗。或奏其擅減稅額。方贄謂：畝稅一斗者，天下之通法。兩浙既為王民，豈當異視？上從其說，至今不改。方贄生五子，多顯者，孫珪為宰相，豈惠民之報與？然則病民之報，不言可知也。左道伏法楚人朱方旦，以左道惑眾，自號「二眉道人」，美田宅，廣僕從，擁妻妾子女，如富家翁。詭言有奇術，妄談休咎。前楚撫參處下獄，幸脫，愈肆行無忌。其黨推為聖人復出，督撫藩臬及士大夫無識者，皆投贄執弟子禮。王侍讀鴻緒特疏參之曰：「妖人朱方旦，陽托修煉之名，陰挾欺世之術，廣招朋黨，私刻秘書。其書有曰：『古號為聖賢者，安知中道？中道在我山根之上、兩眉之間。』其徒互相標榜，有顧齊宏者，則曰『古之尼山、今之眉山也』，陸光旭則曰『孔子後二千二百餘年，而有我師眉山夫子。朱、程精理而不知數，大儒之用小；老莊言道而不言功，神仙之術虛』等語，皆刊書流布，蠱惑庸靡，侮嫚先聖。乞正典刑，以維世道。」上震怒，方旦立斬，顧齊宏等秋後處決。光旭後放歸。陸君登兩榜，有名，惟喜術數，故與斯禍。厥後又有欽天監南懷仁者，上所著《窮理學》一書，其言以靈魂為性，謂一切知識記憶，不在於心而在頭腦之內。語既不經，旨極刺謬，命立焚之。平西逆報十月二十九日，王師平雲南，偽洪周化吳世，及三桂婿郭莊圖俱自殺，逆黨方光澤、李本深、胡國柱、夏國相、巴養元、趙國佐等以次伏誅。當三桂之窮追永歷也，永歷已深入緬甸，三桂率兵進至阿瓦，檄取之。緬人懼，送永歷及太后、中宮、太子赴三桂營，未幾俱遇害，此壬寅四月事也。是日，天地昏黑，風雨雷電交作，滇人皆為之出涕。及世敗，亦投緬國，緬人以其不義，拒不納，於是吳氏無少長俱駢戮。論者謂，三桂世受明恩，乃於其子孫不遺餘力，卒之白首稱兵，妄覬非分，荼毒生靈，此誠覆載所不容也，故不及數年，遂至舉家被戮，骸骨不保。嗚呼，孰謂無天道哉！削平諸逆三桂以移藩，據滇反叛，僭號大周，於甲寅正日稱帝於衡州，建起宮殿，改元昭武，鑄錢曰「利用通寶」。四方起兵從逆者，則有靖南王耿精忠，平南王尚之孝，廣西將軍孫延齡，陝西提督王輔臣，潮州總兵劉進忠，四川提督鄭蛟鱗，雲南總兵馬寶，四川總兵譚弘，襄陽總兵楊來嘉等。群眾蠭起，望風歸附，大者擁眾數十萬，小者亦不下數萬，羽檄交馳，區分割裂。乃八年之內，睿謀獨運，以次削平，信乎神器不可以力爭也。貲郎古今不同今人仕宦，文章德業，遠不逮古人，惟治生產為勝之。即如陶朱公，十九年中，三致千金，便稱富人，令田舍翁見之，將笑破口矣。貲郎見於西漢者，惟張釋之，司馬相如二人。以二人之才，釋之有久宦減仲產之歎，相如謝病歸，家徒壁立，蓋為世所迫，仕亦不達，苟非異日他有以自見，必為貲郎所累，坎終身矣。邇來一登仕途，便可取償十倍。本朝立法之寬，非前代所能及也。一客曰：古之貲郎，亦只因多識幾個字耳。予為之一笑。認後輩為同年唐興公先生昌世，家世閥閱，盛德古道，為吾郡冠。天啟辛酉登賢書，乙丑成進士。時年八十有六，復屆辛酉賓興，先生尚善飯，筋力強健，飲酒劇談，能竟夕不倦。邀新孝廉講年誼，投揭者稱「年晚生」，先生悉以年弟刺答之。昔徐文貞公，嘉靖癸未探花，年八十一，及見後癸未進士；陸文定公，嘉靖辛丑會元，年九十七，及見後辛丑進士；袁公福徵，嘉靖癸卯舉人、甲辰進士，年八十一，及見後癸卯舉人；姚方伯永濟，萬曆戊戌進士，年九十八，及見順治戊戌進士。此外不多見。屈指先生壽開九袟，又為登第之期，天之厚先生，寧有涯涘哉！先生以余與次公進士子鏘有姻誼，屬為韻語以記之曰：「繞城叢桂又飄香，風景推移歲月長。昔日青雲初得路，此時白髮更逢場。鄉閭舊德追徐陸，江左高門數謝王。屈指兩朝能有幾，漫隨年少共翱翔。」予倡之，同郡諸君子從而和之，得詩數百首，亦足徵一時盛事矣。居鄉不操鄉音吳閶蔣進士植，不操鄉音，與予輩相聚，竟日劇談，無一土語。閨房燕私，如對北客。殊屬無謂。偶見一書，記陸文裕公深喜作官話，與妻子童僕言亦然。陸公名人，此卻大可怪。昇平宴壬戌正月十四日，上以海宇蕩平，兵革偃息，大宴百僚於乾清宮。仿柏梁體，以次聯句，上自為序，題曰「昇平嘉宴」，賦詩者凡九十三人。前輩風流張帶山先生諱君義，性高潔，隱居菜花涇，不入城市，緇衣禪笠，蕭然世外。喜飲酒，每從相知浮白縱談，意氣甚壯。然外雖頹唐，而內實沉默，隱約玩世，人莫能窺其際也。予上巳以新篘貽之，先生答以一絕云：「臆聞猶記老狂生，翠釀春鐙眼倍明。世事悠悠交態變，綠楊深處盡埋名。」由貼舊制，黃冊十年一造，初無稅銀。因倭亂餉缺，收田每一兩納稅二分，永不為例。當時議之者猶紛紛。今縣令欲濟其私，忽造「由貼」之說。奸胥圖蠹，婪詐數倍。夫人之產業，非係祖遺，即屬價買，雖無由貼，誰能奪之？況此外私派，種種不一，公然刻單傳比，毫無顧忌，士紳亦鉗口結舌。倘復按差，當不至此。時言路競言吏治日非，民生日困。察吏安民，非復巡方不可，乃謀國者力持不可，何也？華蘋山人吳懋謙，字六益，別號華蘋山人，喜吟詠，遨遊縉紳間，詩名甚著。年屆古稀，才喪妾，復買一姬，膏面染髭，以博如臯一笑。予戲貽一詩云：「騷人春晚愛幽居，老去風情尚未除。舊賦白頭憐薄倖，新題紅葉怕生疏。爐薰翠被迎歡夜，髻擁寒鐙見面初。莫倚巫山行雨慣，襄王今是病相如。」山人久病，故結語稍規之云。洗縣大興人藺友芳者，父為長班，入貲授青浦令。友芳目不知書，坐衙判事，悉聽左右指揮，但張目四顧而已。於是胥役橫行，婪贓以萬計。上司廉知百姓怨恨刺骨，追印入告。凡平民受害者，環署大哭。友芳驚懼，遺矢滿地。圍繞十晝夜不散，競擔水荷帚灌濯，縣堂屋樑庭柱，俱以布拂拭之，名為「洗縣」，蓋百餘年來所未聞也。紙皂行衙役之橫，莫甚於吳下。設計肆毒，酷於虎狼。時制府于公知其弊，一應催徵，檄用紙皂，不應則木皂至。雖省需索，而兩皂一到，則舉家不能安寢。盧君元昌戲作《紙皂行》曰：「有皂有皂攜紙皂，畫成三寸麼麼小。此皂捉人咄怪哉，皂捉皂兮尤絕倒。狗亦不吠雞不鳴，二皂到家家不寧。五月苦無新穀賣，餓隸索酒嗤空餅。刻木為吏事有無，刀鎸墨潑先追呼。監門鵠面今休繪，怕煞沿家虎皂圖。」冥報虞山有某者，善治生，積鏹至數十萬，臺榭歌舞，窮極侈麗。性淫縱，多侍姬，日夜餌丹藥以濟其欲。忽背發一瘡，初猶小，漸大至二寸許，如負重石，諸醫束手無策。或謂宜先泄其毒，遂用利刃碎割，復以竹筒實藥，煮極熱，當項插入，以吸毒氣。相傳地獄變相，刀林沸鑊，陰慘不過如是而已。既諸法罔效，自知不治，於是呼童婢扶入庫室。阿堵繞地，以手撫摩，凝淚浩歎。時新建洞房，迴環窈窕，俾寵妾居之，几案陳設，莫非珍寶，四顧欷，悲不自勝。先是，有膳夫病熱昏憒死，一夕復甦，語妻曰：「我未應死，然不過延半月耳，第見我主人先在地府，以鐵叉鉤背，懸於殿柱，旁有藍面鬼卒，執椎捶之，痛苦叫嗥，莫可名狀。」妻急掩其口。已而果以背疽潦倒，一月而卒。嘗憶倪文節公曰：「貧賤之人，一無所有，臨終脫一『厭』字。富貴之人，無所不有，臨終帶一『戀』字。脫一『厭』字，如釋重負。帶一『戀』字，如擔枷鎖。」誠哉是言！人苟能超然俗外，富貴貧賤，亦安往而有不自得者乎？平島寇群盜俱平，惟鄭逆負固海島。諸將憚波濤之險，未有勝算。適荷蘭國進貢使臣馬珍西留閩省，總制姚啟聖恥久無功，請令齎敕書速回本國，諭荷蘭王會師共剿。予閱邸抄，不覺失笑。憶明萬曆時，倭寇朝鮮，議赴援，恐路遠。聽一妄男子上言，欲發暹羅國兵，由海道搗其巢穴。廟堂以為奇策。乃知古今事未始無對也。幸國家全盛，鯨鯢降服，不然，毋乃為小丑所竊笑乎？後施將軍瑯進兵，克澎湖，直抵臺灣，鄭克塽全軍歸附。上嘉其功，封瑯為靖海侯。大酺癸亥正月，上以海宇蕩平，宜與臣民共為宴樂，特發帑金一千兩，在厚載門架高臺，命梨園演目連傳奇，用活虎、活象、真馬。先是，江寧、蘇、浙三處織造，各製獻蟒袍玉帶、珠鳳冠、魚鱗甲，俱以黃金白玉為之。上登臺拋錢，施五城窮民。彩鐙花爆，晝夜不絕。古所稱大酺，想即此也。予留滯周南，不獲一睹盛事，為長歌記之曰：「皇帝御極廿二年，削平群盜收滇黔。賡歌已繼柏梁盛，大酺直駕炎劉前。五城結臺高百尺，凌虛縹緲疑飛仙。梨園十部供奉久，教坊雜劇相後先。妙舞清歌出天半，搥金擊鼓聲淵淵。六龍遙臨百辟侍，恍聽仙樂娛鈞天。珠旗飄揚曳明月，寶馬草歙揮金鞭。野狐橫吹篳篥管，段師巧撥鴛鴦弦。魚鱗甲遣黃金鑄，雁翅盔教白汞鎸。長槍大劍盡犀利，生虎活象材官牽。蘭陵假面唱入陣，秦人魚龍戲曼延。郭郎郎當拖舞袖，妓倒掛身盤旋。羅剎食人肆慘毒，高僧救母情堪憐。牛鬼蛇神無不有，九幽百怪紛變遷。觀者如雲馬匼匝，千門萬戶俱喧闐。窮黎匍匐厪帝念，樓上往往拋金錢。江左有司競希寵，優伶買得歌喉妍。沐猴衣冠堪鬥狗，抵掌優孟殊翩翩。高車大馬多意氣，俄從糞土到日邊。天子聖明大臣直，爾曹切莫恣狂顛。」日本刀茸城去海不百里，寇盜出沒，海禁甚嚴。邇來鯨浪已息，往來貿易者，概弛其禁。於是商賈及豪富之家競裝巨艦，東至日本，遇便風，不數日可到。彼王殷富，閩粵流寓者多。頗知上國物價，漢人不能欺，往者亦無大利。客有攜日本刀見贈者，製甚工巧，色爛爛若霜雪，能吹髮陷堅，鋒極銳利，索予作歌記之曰：「南船遠涉虯龍穴，挾得東溟三尺鐵。金絲纏靶玉鹿盧，斑斑翠滴蛟螭血。電光斜拖老蛟尾，鋒割芙蓉淬秋水。摩挲黑夜鬼怪愁，脊上猶凝青兕髓。感君持贈光拂面，月蝕良工親鍛鍊。純鉤巨闕何足珍，雪點霜花團一片。藏之寶匣蜀錦兜，白氣爛爛晨方收。莫向牀頭亂騰躍，平生不辨作恩仇。」宋朝御像仲秋，送長兒蓉江應試。趙進士天瀾叔姪，以予有戚誼，置酒招飲。趙氏，宋王孫也，南渡後移家暨陽，藏宣祖、杜太后以下御像十六。予恭請一見。盥手展閱，見太祖、太宗，龍姿鳳章，英氣赫奕，真開代之辟。自真宗逮哲宗，或神氣端嚴，或儀貌威武，或眉目聳異，望之知為守成令主。若道君豐頤廣額，亦似有福澤者；惟欽宗狀孱削，絕無帝王之度，乃同受拘辱，蒙塵沙漠，殊不可解。及建炎中興，秀偉天挺。孝、光諸帝，丰采大略相似。若恭、端少主，形貌逼仄，竟類凡品矣。今其子孫居澄江及海虞者猶數千人，號稱巨族，歷朝以來，屢有顯者，非五代短祚之主所可比也。曲阜贈言曲阜顏吏部光敏，性磊落，工詩文，兼留心八法。長身玉立，音吐如鐘。偕番禺詩人屈大均遇寒齋，議論卓犖，有不可一世之概。別後以古詩見投云：「董侯早通籍，華顛猶秉耒。芝草冠群芳，令名人不逮。君看鶴蓋陰，俯仰難為態。市兒豔粉奢，達人憫荒穢。何如守殘編，膚寸起煙靄。峨峨九嶁，矗起擬東岱。選聲醇和，掞藻絕疵類。甘遂作息倫，狂歌托聖代。密雨連朝昏，大海同。翹首眺蒼旻，為君發遙慨。」軒室名歐陽文忠公游穎陽，彷彿見山頂石壁中有宮館，上題「神清洞」三字，佘山陳仲醇徵君室名本此。《南史．隱逸傳》：「碧澗青潭，翻成麗矚。」宋人因以「麗矚」名亭，細林張王屋先生軒名本此。傳奇假托《後漢書》注曰：蔡邕父名稜，字伯直。周氏《書影》云：邕早喪二親，年逾三十，叔父撫之，猶若童稚。此邕喪父母久矣。高氏傳奇，何不杜撰姓名，乃一無影響，厚誣古人，殆不可解。按周達觀《雜說》云：唐牛相國僧孺，有子名繁，與鄉人蔡生同舉進士，蔡生，即欲以女弟適之。蔡已有妾趙氏，力辭不得，遂成婚，氏與趙相得甚歡。蔡後至節度使。蓋借用此事，乃必欲以邕之名實之，可怪也。唐《玉泉子》載鄧事，又與此略同。神化虎三灘人寧某，方鋤田，有虎從後搏之。田倚山，崖岸絕高，虎勢猛，躍出其前。急舉鋤擊之，中虎頰。負痛不能轉，委脫去。眾視虎跡所在，躡之，乃入一古廟。座上神像，頰間鋤痕宛然，因擊碎之，視其腹，得人骨節極多，始知前虎即此神也。遂焚其廟，虎亦絕。紙狐江南競傳有狐怪，夜半入人家，潛匿作聲，善驚小兒，抓面抉膚，不可禁止。眾蓄火鳴鑼逐之，或見一狐逾垣而出。有擒得者，視之，乃縛篾為者也。異形柏總兵永馥，寧遠人，有膂力。左股黑肉坌起，如人騎馬狀，左手持槍，右挾弓矢。酒酣，每解衣示人，無不歎異。卑官能詩昌平楊自牧，任子也，家貧力學，意氣傲兀，聞有異書，口誦手抄，至老不倦。喜吟詠，有《潛籟軒稿》行世。為我邑二尹，諸公皆折節下之，安得謂卑吏中無人哉？曾有《秋日感懷》云：「且將生事付沉冥，領略秋光到草亭。阮籍酒能澆塊壘，陶潛菊可度頹齡。步來野鶴形同瘦，看到孤松眼倍青。採藥賃舂千古上，何人浪說少微星。」補遺黑氣十八年己未元旦日，申刻，有黑氣自西南屬東北，其長竟天。天雨穀十八年己未二月，江南天長縣，天雨穀。山左飢荒自春屆夏，東郡大荒，人相食，草根木葉，一時俱盡。行旅皆結隊而過，如單行或三四人作伴，甫出門即被啖。星變江鳴八月，火星侵位。又江南江鳴三晝夜，如萬牛齊吼，居人駭避。道書《雲笈七簽》載道書備矣，乃讀《開天》《靈寶》諸經，其悖理不經，較釋典更甚。嘗謂，上古有盤古真人，從天尊授內經，得以飛升。厥後神人世出，狀貌神異，類盤古。世人相聚，但知此盤古，豈知元始之初復有盤古哉？又曰，過去省劫，名曰龍漢，爰生聖人，號曰梵氣天尊，以《靈寶》教化度人。龍漢一運，歷九萬九千九百九十九劫，乾坤破壞。嗣後屢開屢壞，至帝嚳時，太王遣三天尊皇齎《靈寶》五篇以授嚳。嚳將上仙，乃封之鍾山。夏禹巡名山，得嚳所封真文，於是奉持出世，依法自修，故禹得仗神力，能鑿龍門，通四瀆，天下安。托於屍化，其實非死也。禹復封之北嶽及包山洞庭，吳王闔閭出遊仙人山，隱居取以授王。其文篆書不可識，使人問孔子。孔子曰：「此是《靈寶》五符，王尊事之。然不能遵奉，科條真文，乃飛上天，不知所在。」又《老子中經》曰：「丹田名藏精宮，中有神，姓孔名丘，字仲尼。」讀之不覺失笑。荒唐謬妄，敢於誣聖，昌黎所云「焚其書，火其居」，豈止浮屠氏哉。積財貽害新安有富人二，一程，一汪，以賈起家，積財巨萬。性鄙嗇，雖產日廣而自奉彌儉，以重利權子母，持籌握算，錙銖必較。汪無子，病將革，族人爭立，搶奪一空，奴輩各攫貲散去。汪臥牀不得食，引首四顧，飲恨而卒。程三子，長子獲與鄉薦，貪濟以橫，田宅益廣，遇亂，怨家群起劫之，被殺。餘二子、五孫，皆死於兵。余嘗讀《五代史》，載董溫積資巨萬，秘瓊滅其族，瘞之一穴，盡取所有。瓊後橐其資裝，道出魏。范延光伏兵境上，殺而奪之，挈歸河陽，輜重盈路。楊承勛遣壯士驅之墮水，悉攘其資。夫諸公功名富貴，震赫一時，乃因一人之財，而坑數家之命。蓋盈滿者造物所忌，況取不以道，又積而不散，身不及害，必禍子孫。此理與勢，萬萬不爽者，人奈何不鑑於古，獨不慮蹈秘、范諸公之覆轍耶！日食庚申元旦，日有食之。貴賤有定分《燕翼錄》曰：宋天禧初，富人鄭巽出粟五千六百石賑飢，求補官。不許。晁迥上言，乞特從之，以勸來者，農稔即止。詔補三班借職。自後皆得援巽例以請，然州縣官不許接坐，令庭參而已。又《雲間瑣錄》載，吾家朗洲公子儀登第，有司贈旗扁，父南田翁欲往報謝，乞宗達以書先容。具揭入，行參禮，郡守立待一茶。後司李及縣令俱朗洲同年，南田以庶人自居，絕不往謁觀。此二事見古之上官慎重名器，下亦各安其分，罔敢僭越，風俗猶古。今仕路一變。《抱樸子》曰：「人有出身卑碎，徒以因緣際會，低眉屈膝，超越不次，毛成羽長，蟬脫糞壤，便自軒昂，目不顧步，器滿意得。」可謂形容殆盡矣。淫尹嘉禾有錢柱者，納資授高密令。性貪淫無檢。縣傍即典史衙署，兩樓相望。史妻有豔色，每曉妝，令必登樓窺探。一日啟窗，目挑心許，情不能禁。先遣妾往致慇懃。史妻來答，趨出揖之，然未敢迫也。史忽於中秋夕，設席招令。欣然往。半酣，呼妻捧觴為壽，情愈蕩。史佯起更衣。乘間訂以明夜來會。翌日，以公事檄史往某處，盛飾赴約。妻含笑出迎，急趨擁之，長跪求歡。忽見史從外率數僕仗劍入，縛令於地，持刃欲下者再。令稽顙祈哀，史索萬金。遙呼家人從樓窗擲下，計將三千金。不許，又益其半。並與筆紙，叱之直敘顛末，始釋之。未幾，合邑遍傳，上司遂兩斥之。嘉善孫君為余說。妖星吐光十一月朔，日初沒，有妖星吐白光，自西南起，指東北，圍大尺餘，其長竟天，上下銳，厥狀勁直，逾時而滅。至十二月初旬，始隱不見。或云天槍，或云疑是長星，余作《妖星行》以記之。產蛇北俞塘沈進士士英，姪女嫁莊氏子，懷娠三年不產。有醫者診之曰：脈象頗異，疑必異物，當以藥下之。服畢，覺腹中奇痛，產一胞，墮地而裂，中有小蛇五，蜿蜒盤屈，以次而出，急撲殺之。沈布衣麟親見其事。蜂報冤敝廬之左，有鴨腳一株，高四五丈，雙鵲巢其顛。鵲育二雛。比鄰某畜蜂甚夥，鵲乘閒每旦啄食，並哺其子。一日，有數蜂隨鵲飛去，迴翔樹杪，若偵邏者。未幾，群蜂以千計，爭先出穴，狀若列隊，齊擁至巢，半繞其外，半衝入，且齧且螫。少頃，鵲雛毛血零落，墮地死，群蜂轟然望北去。二鵲哀鳴，奮爪嘴向空亂啄，竟不能救。夫小蟲何知，尚能竭其智力，不顧軀命，以報宿憾。世人肆意妄行，自以為物莫我難，乃禍機潛發，後悔何及！余目擊其事，故感而識之。將軍好文王將軍永譽，三韓世家也，荀中郎伏節之年，來鎮我松。性恬雅，不尚勢燄，喜詩能書，恂恂如儒生，與余輩相對論詩，竟日不倦。每出行，屏騶從，僅一馬二卒，遇者不知其為大將軍也。古稱杜當陽輕裘緩帶，周左率執筆賦詩，將軍殆近之矣。在郡二年，兵民兩安之。惜乎移任粵東而去。河決辛酉。淮安府五月二十七日大雨五晝夜，堤倒河決數處，直犯郡城，淹死人畜無數。知府曹君，取府堂鎮淮扁投於河，水稍退。寒食掃墓寒食掃墓，率諸兒宿僧舍，夢一人衣道士服，手持羽扇，相與接談良久，語多旨趣。忽驚醒，天已曙矣。口占一絕云：「二十五聲蓮葉漏，一百六日杏花風。道人曉起喚殘夢，溪鳥亂啼窗日紅。」冰雹六月十八日申刻，杭州省城雨冰雹，大者如桃，小者如豆。先輩名言於穀山《筆麈》曰：「許魯齋退居蘇門，與姚樞、竇默同游，慨然以道自任，嘗語人曰：「綱常不可一日亡於天下，苟在上者無以任之，則在下之責也。」凡事必徵於禮，以倡率鄉人，一時風俗，為之丕變。昔者臧文仲歿，魯人哀之；子皮之死，子產歎其無與為善。我於先生見之矣。今風會日澆，士大夫以財勢相競，富人市儈，引與游處。間有一二清節之士，目為迂疏，去之惟恐不速。蚩蚩之民，從風而靡。古今人相去奚啻千萬里哉！鬼胎八月十九日，馬寺東張千總妻產一子，眼居額上，頂生兩肉角，口列巨齒四，自頸以下，悉如人。張怒，撲殺之，擲寺後，聚觀者數千人。去敝廬不半里，余目擊之。婁江贈詩太倉許秀才旭，善詩能書，以重陽日生，因號「九日」，有《秋水堂稿》。嘗以詩見貽云：「當年二妙擅英聲，五載逢君倍老成。達早豈知淹仕牒，才高翻喜占詩名。行吟方外同司馬，依隱江東類步兵。漫托東皇勞九辨，沅蘭湘芷不勝情。」余感其意，至今藏之。松郡虎見雲間素無虎，府志載佘山有大青、小青，相去已久，無足據者。九月初，忽有虎從西來。初十日，伏東郊外華陽橋灌莽中。有顧氏子，年十七，早行被啖。復潛跡至天馬山一帶，居人多有見者，俱閉戶不敢出。總戎遣兵四出搜之，虎往來倏忽，偶一遇，逡巡卻避，經月不獲。詫為神虎。乃於普照寺建道場，命黃冠咒陰兵驅之，後竟逸去。余作新樂府以記其事云：「虎何來？在四郊，忽東而忽西，往來咆哮。朝食人兮，暮食犢與豚。官吏清廉，爾何為然？居人皇皇，告之幕府。昨檄千兵，今發全伍。遷延卻避，恐逢虎怒。沿村捉雞鴨，膏彼刀與斧。經旬竟不獲，屢出亦何補。爰命黃冠誦經，緇衣擊鼓。問奚所為，誓將驅虎。虎庶幾赴山而蹈海兮，以全我將軍之神武。」嘉靖初年，一虎自北從官路來，入市西空房中蹲坐。市有少年勇力五人，持刀槍攻之。虎躍起，五人皆傷，二人死，虎亦不食。次早，忽出門，渡浦至柘林西去，不知所之。見《申江雜識》。科名不絕海內世祿，如莆田之林、宜興之吳，閥閱之盛，不可多得。吾郡科第，惟寒宗稍多，亦最久。自明天順己卯，迄今康熙辛酉，世傳十五，時歷兩朝，通計二百四十餘年，科名繼起，皆一祖所生，其間中斷者止七年。他族通顯或過之，求其聯綿不絕，吾族之外，未易多覯也。按譜，御史介軒公諱綸，始中天順己卯舉人，甲申進士，通籍十七年歿。七年，子大理公世良諱恬、太守公世恒諱忱，俱中成化丙午舉人、弘治丙辰進士。又五年，季弟知州公世康諱懌，中辛酉舉人。大理公通籍二十六年卒。太守公二十六年，尚寶公朗洲諱子儀，中嘉靖壬午舉人、戊戌進士。又十六年，太守公卒。尚寶公中二年，五泉公諱充大、廷評公諱志學，俱中庚子舉人。又八年，尚寶公卒。五泉、廷評二公中十年，少宗伯公諱傳策中己酉舉人、庚戌進士。又三年，望海公諱傳教，中壬子舉人。又三年，兩公卒。宗伯公中十八年，環浦公諱晉，中隆慶丁卯舉人。又十二年，宗伯公卒。望海公中二十二年，文敏公諱其昌，中萬曆戊子舉人、己丑進士。又六年，望海公卒。文敏公中十六年，緋百公諱尊聞，中癸卯舉人。又四年，先祖少宰邃初公，中丙午舉人、癸丑進士。又二十年，文敏公卒。少宰公中十三年，中丞公諱象恒，中戊午舉人、己未進士。又三十年，少宰公卒。中丞公中三十七年，而不肖含叨中順治甲午舉人、辛丑進士；弟俞，中庚子舉人。又五年，中丞公卒。雖祖宗德澤未艾，而立身揚名，以垂勿替，是所望於後之人耳。海寇劫糧三月初五日漏五下，海寇駕二巨舟，由吳淞江直入龍華口，劫去糧艘二。守備司起龍，不及甲，單舸追之，力戰殺賊。副將張一奉畏賊，不敢赴救。起龍矢盡，中鳥槍死。賊屢入內地，官兵既不能預防，任其出入。海邑彈丸，蒞茲土者，豈可無善後之策哉！于公清節于公成龍，山左人，由歲貢至大官，性剛正，以清節自厲，累典大郡，苞苴請托概不行，以是受知於上。晉直隸巡撫，自奉尤儉，妻子不免飢寒。刻苦之操，老而彌篤。至是擢兩江總制，單騎就道，僕從不過數人。下車之始，貪吏皆望風斂跡，民氣一新。關公著靈五月十五日，越東嚴州府久雨，山水暴發，注流復漲，駭浪滔天。初閉城以拒之，俄頃水高於城，四圍皆成巨浸，女牆上可行舟，溺者不計其數。傍郭一古剎，祀關壯武，主僧頗修戒行，夜半夢關公蹴之曰：「起起！我先行，汝可與周將軍偕來。」僧驚寤，水已沒榻。自分必死，忽見周將軍浮水欲出，遂附其背。溯流二百餘里，直抵富陽。時富陽居民遠見神像，長三四丈，駕波逆浪，泛泛而至，趨視乃關公也。不數刻，又見巨像背負一僧，急救之。叩其故，大驚。於是募資建寺，奉香火焉。星變七月二十七日，有星出於西南，尾指東南，光芒長四五尺，昏後漸低不見，至八月盡始滅。以星變，詔求直言。旗竿氣出十月二十三日，楊總戎捷轅門有「帥」字旗竿二，辰刻忽於左竿斗內透黑氣，一股自下而上，高三四尺，逾數刻始不見。二十四日，黑氣從竿杪出，其光漸細而短。二十五日，則左右兩竿俱有光。二十六日，左右並演武場內旗竿二處，皆透頂而出，變為青氣，直貫半空，又有白氣團繞其下，日高三丈始滅，聚觀者數千人。至二十七日，氣止不出，後亦無他異。毆父西郊有陳生章者，年老去為幕客，餬口四方。閱數年，挾三百金以歸。二子俱不肖，窺橐裝重，聚而索之，誘說累日，生堅不與。二子大嘩，詬詈交作。夜半，穴垣以入，一子曳足，一子踞父腹，以繩貫兩手，拳挺交下，體無完膚。哀呼求救，盡出金付之，始得釋。一女未嫁，復疑父與有私，共逼之赴井死。生憤極，竟不能懲，鬱鬱抱病卒。偶見宋人李夏卿有詩云：「東金西木兩暌違，由此生兒不足依。一把殘骸無處著，不歸溝壑欲歸誰？」注云：「《珞琭子》云，東金西木，必生悖逆之兒。」蓋此類自古有之矣。詠燈軍旅初息，人有昇平之慶。我郡元夕，燈市頗盛，兒童皆劈竹剪紙為之。醉後戲拈三律，聊識以博一笑。「老人燈」云：「連宵相對口如瘖，束縛形骸耄漸侵。瘦骨祗餘垂盡氣，熱中猶剩未灰心。長衫潦倒知難脫，短鬢蓬鬆不受簪。拋擲便應同木偶，早隨兒輩共招尋。」「走馬燈」云：「羨君談笑擁青油，片紙功名第一籌。營塹兩重屯衛霍，山河半尺鬥曹劉。甘泉夜見烽煙起，赤壁朝看甲馬收。莫道火攻原下策，敕書先拜九光侯。」「寶蓋燈」云：「萬點星球簇錦韉，阿誰捧出一輪圓。黃拂地人初駭，藍頂摩空影乍鮮。遮掩沐猴嬉夜月，驅馳竹馬上凌煙。兒童夾道爭喧擁，此物多應不值錢。」變畜償債漕涇鎮有李俊卿者，家畜一牛。一夕，忽作人言曰：「我止少你米一石五斗，填了三年，無一頓飽食，今償債已畢，我將去矣。」合家共聞，急起視之，聞其喉間作聲，似有物墮地，而牛已死矣。趙公清慎萊陽趙公侖，字閬仙，戊戌進士，性高潔，清修樂善，獎進人才，孜孜不倦。督學南省，指天誓日，過江擊楫曰：「某若一毫自私，決不能生渡江北矣。」於是干謁不行，孤寒吐氣，簠簋之風，為之一變。紳士競為詩章以歌詠之。卑官能詩昌平楊自牧，任子也，家貧力學，意氣傲兀，聞有異書，口誦手抄，至老不倦。喜吟詠，有《潛籟軒稿》行世。為我邑二尹，諸公皆折節下之，安得謂卑吏中遂無其人哉？曾有《秋日感懷》云：「且將生事付沉冥，領略秋光到草亭。阮籍酒能澆壘塊，陶潛菊可度頹齡。步來野鶴形同瘦，看到孤松眼倍青。採藥賃舂千古上，何人浪許少微星。」臘月雷電十一月初十日，夕微雪，明晨奇寒，滴水成堅冰，舟楫不通，凍死者頗眾。至廿三日，凍始開。十二月朔，寒復如前。至初九日，臘才半，天氣忽蒸熱類四五月，昏後雷電大作，暴雨如注。腸蕈余有妾，右腹內生一痞，始如彈丸，五六年後大類鵝卵，中似有一窟，往來動移，或痛或止，百藥罔效。久之，遍體發腫，內作水聲，日夕呻吟，死而復甦者再。諸醫束手無策，皆云此名「水鼓病」，已成不可復痊矣。章文學旭，字東生，名醫也，善治奇疾，往邀之。曰：「此非水症，乃積聚所致，不半日可癒。但所用藥性猛利，轉鬥而下，驅水甚捷，試問病人，願服與否？」病者曰：「我已垂殆，苟一線可救，死無憾也。」於是取紅丸十粒，如綠豆大，以檳榔、枳實等五六味，煎湯下之。初覺喉中響聞可畏，勢將不支。頃之，胸膈間如刀刃亂刺，哀號轉擲，痛不可狀。又頃之，下水斗許，頭面腫退。不逾時，又下數升，腹背腫退。病人曰：「我今覺胸頓寬。」遂熟睡片刻。時章君猶在坐也，曰：「此番不獨水去，痞亦當漸散矣。」留補劑二，曰：「明、後日可連服之。」遂辭去。至晚，又下水四五升，手足腫全退。不三日，病全愈。既而忽痞勢動搖，下紅黑痢三晝夜，痞亦不見。眾醫驚服，往叩其故。章笑曰：「此名腸蕈，在《內經．水脹論》中，君輩自坐不讀書耳。」皆慚而退。按岐伯曰：「寒氣客於腸外，與胃氣相搏，癖而內著，息肉乃生。始如雞卵，至其成若懷子狀，按之則堅，推之則移，月事以時下。又有一種名石瘕，病狀相同，月事不以時下，皆婦人之疾。因有積聚，可導而下，似水脹而非水脹也。」此疾若非章君，久矣作泉下之鬼矣。古諺不足據《田家雜占》、《紀歷撮要》諸書，載古今諺詳矣，以近事考之，往往無驗。如云：「兩春夾一冬，無被暖烘烘。」是歲兩春，而冬間奇寒，為邇來僅見。又云：「重陽無雨一冬晴。」又云：「九月十三晴，釘靴掛斷繩。」是秋兩日俱有雨，而一冬竟晴。又云：「雲掩中秋月，雨打上元燈。」癸亥中秋月色如晝，甲子上元陰雨竟日夕。又云：「臘報春多雪。」是臘雷電大作，至春雪殊少。又云：「冬無雪，麥不結。」是冬無雪，至夏麥大熟。古諺之不足據如此。上元甲子甲子元旦丁卯，逆計歲一百八十，三元周而復始，為上元甲子。有上書者，以為重起上元，累朝難遘，請循古帝王改元、封禪、巡狩諸大典，以答天庥。請減浮糧任黃門辰旦，性爽，敢直言，曾尹上海，稔知松郡利弊，上章請減浮糧，以均國課。其言曰：「蘇、松賦額獨重，乃故明之弊政。各直省全徵者多，而蘇、松兩郡則數百年來必不能無欠者，此非盡有司之拙、百姓之頑，蓋力不逮也。其風俗喜炫繁華，然僅在城市十餘里之間，此外啼飢號寒，與磽瘠之區實無以異，故屢加重創，積逋如故，竟何補於國哉？今幸逢聖世，千載一時，請查嘉、湖、常、鎮四府之額，按其最重者，為蘇、松之賦；即不然，亦請從稍減。減一分，則民免一分之困矣。」黃門後復懇切面陳，上為霽顏。惜乎竟未之行也。于公遺愛四月十八日，兩江總制于公成龍，先一夕覺體中微有不適，晨興，坐內堂判決數事。少頃，瞑目不語，額有紫光，遂端坐而逝，年六十有八。兩司以公獨身在任，共入內寢，檢遺囊為棺殮計，見一榻蕭然，衾幃俱極敝陋，笥中存白金三兩、舊衣數件，餘僅青蚨二千、粟米五六斗而已，歎息墮淚而出，百姓為之罷市。公性廉潔，剛直不阿，居官孜孜以愛民為念。其所施設有不便於民者，隨即改去。儉於自奉，不為妻子計，惡衣粗食，安之若素。其刻苦自勵，真有極貧人所不能忍者。及捐館，遠近奔赴，哭聲如雷，晝夜不絕。雖屢遭誣衊，上信之彌篤，以為廉吏第一，故讒謗不入。歿後，思之不置，賜祭葬，諡「清端」。士民復立祠於清涼山，歲時祭之。今人生前豪橫，惟恐不及，蓋棺論定，為世詬詈。若公者，真曠世一見也哉。楊董冤報閩人楊富，舊從海中投誠，授南瑞總兵。當靖藩之變亂也，富麾下將卒，調撥略盡，頗有怨言，然反形未露也。制府董公衛國言其必反，遂乘其不備，遣兵攻之。富率家丁三百餘人潰圍走，追滅之。至是改楚督，初蒞任，忽見富由中門而入，僕從擁衛甚眾，橫戈躍馬，直前刺之。驚起，問左右，悉無所睹。急返內，見富隨入，揮拳怒罵，索命甚迫。即日延黃冠，結壇祈解。俄聞空中呼號聲，如被搏擊者，則氣絕矣。夫富謀叛本朝，誠為可誅，然尚在疑似之間，乃死後率能報復，富亦厲鬼也哉。杜茶村為予說。張真人張真人繼宗，天師立十四代孫也。自蘇至松，騶從赫奕，愚民聚觀，填塞衢巷。紳士寡識者，亦趨迎陪侍。其人年甫弱冠，茫無知識。每准一詞，納銀十二兩；書一符，償三金。其徒皆市井無賴，共相附和，肆為奸詐，獲金數千。遠近被鬼祟者，聞其來，皆齋沐三日，激切祈請，叩頭待命。但批發文書房登號，謾云歸府行文，仰城隍神查報而已。毫無一驗，識者笑之。臨行，諸受紿者簇繞罵詈，欲索還原金，乘夜兼程而去。真人自宋徽宗時，虛靖先生道法大行，後其術漸衰，飲食男女，與平民無異。乃歷代以來，靡所變革，至與衍聖並崇。即英君察相，從無議及此者，殊不可曉也。按隆慶改元，有言路請削其爵，降為提點，至萬曆初年，夤緣復續舊封。惜忘言者姓名。東巡九月二十八日辛卯，上東巡。十月初八日庚子，駕幸岱宗，不拜，隨下山。十六日戊申，渡河。二十一日癸丑，過高郵。二十二日甲寅，至廣陵，游瓊花館。二十三日乙卯，駕八槳船，幸金山。二十四日丙辰，至鐵甕城，幸竹林寺。二十六日戊午，抵吳閶，游瑞光寺，登虎邱。是日，太皇太后遣官促駕歸，即日回鑾。二十八日庚申，乘馬看惠山。二十九日辛酉，抵長巷，宿村舍。十一月朔壬戌，午刻駐江寧府，幸雨花臺，登報國寺塔頂，垂長索量塔，高三十三丈。初二日癸亥，諭太常寺備祭禮，謁明太祖陵。上親奠，三跪三叩首，諸臣三跪九叩首。諭地方官，俾守陵人役用心防護，春秋二祭，須極嚴潔。禮畢，往忠臣廟、國子監一帶，登觀象臺。初五日丙寅，幸燕子磯，登舟出大江。北行，看黃河決口。經過地方，應徵丁銀，悉行蠲免。予有紀事詩云：「遙望鑾輿警九衢，徂徠岳岱路盤紆。龍旂十丈穿林度，虎旅千群夾道趨。河伯羾琛隨後隊，山神負弩效前驅。侍臣莫獻東巡頌，玉牒金繩事有無。」姓姓《前漢書》載，以「姓」為姓者，有姓偉；以「姓」為名者，有射姓。讀書帳閩人張遠，字超然，能詩古文，有《讀書帳記》，曰：「去歲武陵回，製羅帳一，輕薄如蟬翼，自外視內，髮鬚可鑒。每當夏夜秋宵，置燭於外，手持一卷，臥而閱之，蚊蚋鑽窺，終莫能入。燭盡火滅，清風徐來，則頹然而寐。中宵夢醒，明月透光，纖毫畢呈。雖欲自惰其形骸，不可得也。」禽恥他子長樂謝某，為井陘令。有鶴巢其樹顛，育二卵，為童子所竊，鶴飛鳴不已。謝知之，飭還。卵已破，因取二鵝卵代焉。久之，伏得雛，乃鵝也。雄啄其雌，雌伏不敢動，雄怒揚去。須臾，偕群鶴來，向雌嘵嘵，若聲其罪者。雌引頸懸樹死。夫鶴微物，猶恥抱他人子，今人動取他人之子以亂其宗，真此禽之不若也。太極丸世稱緬鈴，為婦人所御。據彼處土人云，緬人覓鵬精，裹以小金，丸如綠豆大。男子微割其勢，納鈴於中，旋復長合，終其身弗復出矣。一名太極丸。鵬性最淫，遇牝即合，遺精於地，收之為鈴，得暖則跳躍不止，蓋氣所感也。土人求之，亦不易得。今世所傳，大如龍眼，俱係贗作，聊以欺人耳。見《日南雜記》。雅謔毗陵董侍御文驥，性疏脫，論文作字，終日相對，無一俗語。年尚壯，即棄官歸。遇事衝口即發，里人多憎之。一日，久旱祈雨，群僚及鄉紳畢集，侍御大言曰：「今日必無雨。明日鄉紳不出來，雨當立至矣。」眾叩其故，答曰：「天旱求雨，鄉紳求晴（假作情）故也。」眾座大噱。革淫祠十月，江撫湯公斌，拘蘇州上方山僧人，責問何故誘婦女入寺燒香。即鎖僧前去，將五通神像拋入太湖中。隨具疏，以為「吳郡風俗淫靡，男子唱曲賭牌，婦人靚妝豔服，或聚會賽神，或聯袂僧院。越禮誨淫，莫此為甚。而淫祠一事，尤為可恨。有所謂五通、五顯、劉猛將、五方賢聖等名號，皆荒誕不經。愚夫愚婦，為其所惑，牢不可破，笙歌酒醴，晝夜不絕，男女雜處，奔走如鶩。婦女如有姿色者，偶犯寒熱之症，恍惚夢與神通，往往羸瘵而死。聖明在上，豈容此淫昏之鬼肆行無忌乎？臣已收取妖像，土偶者投之深湖，木偶者付之烈炬。檄行有司，凡如此類，盡數查毀。其房屋木料，拆備修學宮、城垣之用。民始而駭，繼而疑，皆為臣危之。數月以來，絕無他異，始悟往日之非。然妖邪巫覡，臣去之後，必造怪誕之說，更議興復。請敕嚴禁，庶人心正而風俗淳矣。」奉旨：「各直省淫祠濫祀，惑眾誣民，有關風化，著勒碑永禁。」數百年惡俗，一朝而革，湯公此一舉，直不愧狄公矣。公起家進士，端方愷悌，律己甚嚴，故受知於上，擢撫我吳。入為卿長，百姓陰被其德。但過於仁慈，訪獲衙蠹，不甚創懲，旋即釋歸，歸而詐害良善，其橫愈甚，殆廉靜有餘，而明斷不足者歟？鬼居腹中《東村記事》曰：青浦人蘇甲，居金家橋，宅鄰古墓，偶去之，築室其上。落成之日，覺腹中脹悶，忽聞人聲，或大或小，如數人聚語。甲大驚，問之旁人，不聞也。徐聽之，聲益大，謂：「吾輩宅已壞，苦無居，居若腹中耳。」遂聞其家長指揮家人，安頓甚悉。復聞眾請於家長曰：「我曹出入，由前門抑後門耶？」家長曰：「晝則前，夜則後。」前謂口，後謂餘竅也。已而有一人出，口忽自張，其由後也亦然。少頃，聞腹中曰：「某歸矣。」夜或為男女事，無異人間，晝夜喧聒甚至。一日，覺鬼都出，遂閉口不言，亦不食。鬼不得入，則齧其耳，痛徹心骨，不得已，張口延之。俄聞腹中大笑曰：「主人耳中有異味，不可不嘗也。」如是形益槁，家亦日貧。或教之誦經及佛號，腹中相應亦然，莫可如何。如是四年，僅存皮骨，居亦別售。鬼因曰：「汝困矣，我輩將謀他往。然須一醉始去。」甲大喜，急具酒食。祭畢，遂寂然，病良已，數年後方死。土人無不知者。打鬼法康熙二十五年丙寅正月十七日，駕幸佛王寺，看喇嘛僧演打鬼法。一宅兩文恪余祖居之西有大宅，係唐文恪文獻公之舊居。唐裔式微，輾轉他售，易數主，往往以不吉徙去。至本朝，沈繹堂學士筌買居之。學士歿後，亦諡文恪。一宅前後數十年有兩文恪公，亦異事也。資治通鑑補明末城嚴衍，好古之士也，著《資治通鑑補》四百餘卷，門人談允厚助成之。自言積三十年苦心，夏以油紙藉臂而書，汗流自頂至踵，不暇息肩；冬則硯冰未融，必火烘日暴而書之，未嘗暫輟也。又云：「此書未就，憂在難成；此書既成，憂在難守。子孫賢不肖未可知，一難；兵戈水火之未易防，二難；有力者借觀，以致遺缺，三難。」近朝廷購求異書，輦上一鉅公欲得之，其子遍謁士大夫，祈錄一副本，浼予為序，因得縱觀，信為有功於涑水氏者，但卷帙浩大，倘有好事君子共襄美事，真藝林一佳話也。白衣送婚秦人衣冠，喜用縞素，首戴麻巾，足穿紅履，疑吉疑凶，士大夫家居，往往如此。尤可訝者，閨女出閣，繡輿前行，送者或全身縞素，以白布繫首，毫不為怪。亦風俗之一異也。小牯牛暹羅國遣使納貢，泊舟於金陵之水西門。中有小牯牛一，重二斤六兩，毛角光潤，行步便捷，以小金練穿其鼻端，繫於几上。遭舟中火發，諸貢物及金葉表文悉毀。有周生渭者，游白門，云目擊之，獨深惜此牛，為賦一絕曰：「大物暹羅縮一拳，水牛忽作火牛燃。若教書案輕蹄走，助我躬耕熟硯田。」生魂武弁滎陽氏，自京口徙松，覓居間。有女名紅瓶者，年才及笄，色甚豔，女工之外，兼通文墨，已許配某氏。其夫不彗，女頗以為恨。一日，窺見鄰人馮生顏色姣好，舉動風雅，相與目成，遂私諧繾綣。將半載矣，父母知之，嚴為之禁。紅瓶因感疾，終日臥牀，不飲不食者垂兩月。其魂每夜直造馮榻，綢繆歡好，與生人無異，但不能語耳，臨曉則臥病如故，百藥罔效。適有道士攜瓢過門，延入室，備告以故。道士縱目細觀，曰：「此女之生魂結想而致，故為此怪，我能活之。」因出藥數丸，並書符燒入湯中，令女飲之，病良已。聞此女今尚無恙。種子方人生功名嗣續，遲速有無，俱有一定之數，無者不可強而為有，遲者不可強而為速也。今見有無子者，不能修德行善，以挽回天意，往往以藥石助之。聚諸熱毒之品，毫無補救，反致傷生。予於士大夫中，目擊數人，釀為癰疽，莫不潰腸穴肋，慘不忍言，而世猶不之悟，亦足悲矣。先文敏公曾獲異方，不特奇驗，且藥皆有益無損，並其與友人書，附識於此：「海上瞿公，有藥酒秘方。瞿為海澄令，曾拔敝同年溫用庭於童子科。溫視鹺浙省，念未有以報知己。時有歙商，擬重辟，托瞿居間，數敦促之入會城。瞿足痹，不能行。商以藥酒飲之，四日輒不假笻竹，步履如舊。神其方，願報予千金之酬。獲之，大有驗。翁今九十二，神氣勃勃，視聽飲啖如壯夫。有陳太僕者，以二百金為壽，請其方，瞿弗許，語陳云：『公若得此方，便不死矣。』蓋陳曾與瞿有睚眥故也，人傳以為笑。」先文敏遍求長生久視之術，至老不倦，乃其言如此。予四十無子，覓此方，數年始得之，連養數子。以之贈人，無不效者。特錄於左，以公諸天下。慎毋信庸醫之說，徒自戕其生為也。牛羊腎一具。沙苑蒺藜四兩，隔紙微炒。淫羊藿四兩，用銅刀去邊毛。桂圓肉四兩。仙茅四兩，要真者。薏苡仁四兩。用滴花燒酒二十斤，浸至七日，隨量飲之。種子延齡，更兼烏鬚髮，其效甚速。劫妻得僧吳下劫婚之說，乃風俗之最惡者。凡已通媒妁，而女家或有他意，故為遲留，則乘夜劫去。浦東一小姓，結婚已久，兄嫂多方需索，姑甚恨之，遂與夫家通謀，訂期內應。夫偶以他故爽約，其兄亦他適。一夕，嫂堅欲與姑易榻，姑不能違，蓋因姑臥室稍近外，嫂向與某僧奸，密約赴會故也。僧至，解衣登牀，嫂入盥洗，而劫親者亦以是刻至，排闥直入。僧窘迫不知所為，取被自覆其體。眾呼噪劫之去。將渡浦，其夫出酒食，欲與壓驚，去被，乃一少年僧也。遽起，躍入浦而死。捐納歲貢王掌科紳上言：「教職一途，皆由歲貢選擇。其廩生出身者無論矣，乃有以白丁而捐生員，旋復援例者，行誼未為端謹，詩書未必通曉，而儼然師席，顧使黃髮老儒，拜跪執弟子之禮。秉鐸明倫之地，豈容此等濫及耶？乞停其以教職錄用，庶師儒尊而學校重矣。」掌科之言，可謂切而當矣。畫龍客有持畫龍一幀，長丈餘、闊五六尺，求錢十萬緡。張之於壁，遠視雲霧滃然，爪牙蜿蜒可畏，小兒見之，皆驚啼而走。據稱，係崔白真跡。展玩良久，家貧無從得錢，留信宿，卷而還之。按畫記載，崔白，宋人。然款識模糊，莫可詳考。索予作歌，因細書其旁云：「群龍潛奫沄，遊戲紫霄裡。何來金翅鳥，飛入龍宮噉龍子。惟有雪山頂上阿耨池，神力撐拏蟠不起。欻然躍出千岩外，牙爪蚴蟉吐光怪。尾拖百丈翻寒濤，霧暗風腥雨澎湃。何年寫向雪色藤，鱗甲閃爍髯鬅鬙。茫茫時代款莫辨，彷彿疑有仙人乘。平生好龍惜未見，對此猙獰汗流面。飛騰變化知幾時，夜夜關門鎖雷電。」鳩庵先生宋家楨，字艾貽，予同籍慶遠之父也。生平孝友篤行，尤善屬文，所著有《鳩庵》等集。兩中副車，不樂仕進，聞有異書，不憚手抄口誦，積書充棟。宋氏三世單傳，先生誕生五男，先後殤。晚舉一子，名處厚，六歲病痞危甚，禱於關壯繆。夢神示以「積善餘慶」四字，遂更名慶遠，痞隨愈。今子孫繩繩，正未有艾也。乃僅以明經授別駕，士論惜之。華氏祖《南史》曰：晉陵華寶，父戍長安，年八歲，臨別謂寶曰：「須我還，當為汝上頭。」後長安陷沒。寶後至七十，不婚。或問之，輒號慟。今華氏科第甚盛，宗人齒錄，皆載寶為始祖。豈寶雖不婚，而未嘗無婢妾也？武昌兵變五月二十二日，武昌督標裁兵四千人，因中軍侵空餉銀四萬餘兩，屢請不發，勢洶洶，欲為變。新撫柯永升，反以惡語相激。有百戶陳龍者，素得士心，眾擁以為主，自稱天下統兵大元帥鎮國大將軍，據城為亂。屯兵楚王臺，連兵破黃州、漢陽、岳州、德安諸郡，勢張甚，百姓紛紛逃竄。時兵奉汰者不止一處，皆徼倖楚事成，欲乘釁而起。我郡裁丁，亦暗相要結，口出不遜語，主將不敢問。未幾，徐將軍治郡，盡銳與之角，賊退敗，郡縣以次收復。逆首陳龍，於七月望逃至白雲寨，被擒，梟首軍前。龍勇而無謀，不過乘一時之忿，故未及兩月而敗亡也。少參風雅丹霞李少參贊元，卜居建業，喜為詩，好結交天下士，贈縞論文，至老不倦。曾冰雪中扁舟見訪，適予他出，不及倒屣，時年垂八十矣。予過秣陵，急往報謝，慇懃論文，風流好事，目中僅見，並投予詩云：「一代雲間客，相逢建業中。寫懷方綣綣，分手忽匆匆。纜濕蘼蕪雨，帆開蘆荻風。別離無限意，異地兩心同。」「相逢誠可喜，分袂反添憂。桂棹飄然去，王孫不可留。秋風牽別恨，落葉愴離愁。何日重攜手，狂歌續勝游。」才子書吳人金聖歎，著《才子書》，列書肆中，凡《左》、《孟》、《史》、《漢》，下及傳奇小說，俱有評語。其言誇誕不經，諧詞俚句，連篇累牘，縱其胸臆，以之評經史，恐未必有當也。即以《西廂》言之，談詞者曰，元詞家一百八十七人，王實甫如花間美人，自是絕調。其品題不過如此而已，乃聖歎恣一己之私見，本無所解，自謂別出手眼，尋章摘句，瑣碎割裂，觀其前所列八十餘條，謂自有天地，即有此妙文，上可追配《風》、《雅》，貫串《馬》、《莊》。或證之以禪語，或假之於製作，忽作吳歌，忽而經典，雜亂不倫。且曰：「讀聖歎所批《西廂記》，是聖歎文字，不是《西廂》文字。」直欲竊為己有。噫，可謂迂而愚矣。其終以筆舌賈禍也，宜哉。索債超果寺之左，有姚翁者，家貧，一子痘殤，櫬寄寺中。寺僧不許，翁以情告曰：某住房止一間，而幼兒復發疹，恐致兩傷。倘蒙見許，不過一月，便舉而畀諸火，仍以僦值奉繳。僧憫之，留置殿側。三日後，又有右鄰援例來懇。不得已，亦留之，兩棺相傍。一日，僧起焚香，天尚昏黑，聞壁間應答聲，俯聽，乃棺中之兒也。曰：「姚翁宿生所負，今已償清，僅少錢五十八文耳。早間復以銅盆典錢，明日便完，我將往矣。但恐汝未得同行，奈何？」僧大驚詫。少頃，有叩門者，果翁也，緘錢來謝，並言欲舉柩。僧曰：「此錢得非銅盆所典乎？」曰，然。「其中計五十八文乎？」曰，然，問：「何以知之？」因細述兩兒應對之語，且曰：「我斷不敢領，可速買楮帛焚化，以了此一段因果可也。」翁聞，慨然歎息曰：「今乃知人家子弟未成立而死者，大抵皆索債耳，我可以無戚矣。」記此以告世之不肯償債者。宦牛閹豕人之淨身者曰閹宦。《肘後經》曰：「牛曰宦，豬曰閹，馬曰騸，羊曰羯，雞曰鐓，狗曰善，貓曰淨。」又虎有魄，象有牙，鹿有玉，馬有墨，狐有珠，熊有白，牛有黃，麝有香，羊有裘，兔有毫，狗有寶，海狗有膃肭臍，牛腸胃中未化草曰聖虀，諸獸肝膽之間有答，皆至寶也。補遺羊產猴正月晦，上海馬橋居民益亥，畜牝羊，產一羊、一猴。前生殺人北橋鎮農民張寧，生一子，年已二十，忽發疹，醫藥罔效，臨危呼父，把臂為別，堅持父臂，齧去肉二寸許，睜目大罵曰：「我前生為汝所殺，今始得報，勿望久活也。」未幾，寧瘡口潰爛，脫落一臂，叫號月餘而死。黑霜四月二十一日，陝西隆德、莊浪二縣，天降黑霜，麥菜盡枯。日生珥五月初十日，日生珥。龜異唐進士子鏘，背溪而居，其僕早起，見一大龜，長尺許，眾小龜舁之登岸。僕趨捕之，小龜散走，因攜入。幼主俱數齡，以組繫其頸，遊戲庭中。進士從外歸，見之驚詫，以為必神物也，亟釋其縛，放溪水中。忽有小龜無數，擁之行水面，後復有數千龜絡繹隨之，渡南岸去，俄頃不知所之。二子不數日俱暴亡，逾年，進士亦卒。修志上諭翰林諸臣修《一統志》，先命各省部院大臣修省志會匯繳。每府聘紳士諳典故者三四人，分任其事。我邑有錢生者，年已耄，夤緣充選，分輯人物志。大納賄賂，不問何人，悉得倖列，餘概削去之。合郡大嘩。里人張處士彥之，抗直士也，貽書責之曰：「朝廷修省郡之志，所以紀山川，詳城郭，稽人才，核田疇，正賦稅，序時代，考廢興，其論斷是非，宜與史同，不可苟焉而已。郡志宜詳，會志宜簡。應詳而簡，有掛漏之虞；應簡而詳，有紕謬之患。我郡自古以來人才輩出，或以忠孝，或以節義，或以德業，或以文章，捨此而外，泛而及焉，濫觴及矣。明自高祖以迄嘉、隆二百餘年，止於五六十人；神廟以後不及百載，所錄百有餘人。濟濟賢才，何前少而後多與？至興朝以來，僅錄五人，略生平之行誼，視家業之盛衰。其他間收一二封翁，以充人數。若名卿鉅儒、孝子義士，概不見錄。我郡才藪，止應如是耶？甚至前朝直臣許公譽卿，亦復見刪。刪許公，是刪東林矣；刪東林，是刪君子矣。雖蜉蝣撼柱，無足重輕，然援筆者自處何地與？夫會志一書，與志傳墓表，迥乎不同，取人宜高，持論宜公，不然則失之誣。費金錢而縻日月，乃顛倒錯亂，一至於此，余竊不取焉。不揣鄙陋，敢附讜言以陳之。」後郡守見是文，自悔所舉非人，拒不復接。聞者快之。月食十一月十六日丁丑寅刻，交冬至，即於是刻月食。歲朝立春康熙二十四年乙丑，正月朔辛酉，辰刻立春，予寅降以來第二次也。水災自五月至七月，淮、揚、滁一帶，大雨如注，晝夜不息，水勢洶湧，四面成巨浸，田禾廬舍俱沒。百姓驚竄，有登塔頂餒死者，有浮至蘆蕩為毒蛇齧死者，有以長繩連繫，一家數口同日並命者。慘狀種種不一。水退，禾盡稿。地方官繕疏上聞。不葬親宋羅鞏游太學，有神祠甚靈，以前程禱之。一夕，夢告曰：「子已得罪於冥，可亟歸。」鞏言：「某生平無大過，願聞獲罪之由？」神曰：「子無他過，唯父母久不葬。」鞏曰：「某尚有兄。」神曰：「子為儒者，明知禮義，子兄碌碌，不足責也。」未幾卒。近有一二親族，累代未葬，余每以此規之，默然不答。未知報應當何如？錄之以為世戒。白塔看潮秋仲，送兒輩至鹿城應試。相傳八月十八日，白塔看潮。至期，舟者步者，絡繹不絕。余隨眾往觀，見遊人雜沓，舟子皆白衣蕩槳，迴旋水面，絕不睹所謂潮也。叩之父老，云：「此地向無潮，土人借此以賽神耳。」因口占二絕云：「八月潮頭一丈高，居人結隊競嬉敖。行過白塔重重路，那得江門半點濤。」「白衣黃鬧江津，打鼓鳴鑼蕩槳頻。不向靈胥問消息，卻從村社賽邪神。」天下事有名無實，大率類此。峴山吳興山水之勝，聞於遠近。九月望，始獲裹糧一遊。偕二三同志，褰裳捫蘿，憩道場之顛，登白雀之麓，搜奇歷邃，訪古遺蹟，泊舟於碧浪湖者幾半月。明發，擬解維歸，悵然不忍別，因留詩於峴山之壁曰：「白洲畔蓼花橫，小艇煙波任意行。擬向吳興賦《招隱》，彩菱繰繭寄餘生。」五色暈四月初四日，日生五色暈，自辰至午始滅。結婚破產華亭南橋鎮有富人鄒連城者，農家子，祖父皆巨富，藏鏹無數。再傳至連城，性尤纖嗇，善居積，朝夕皇皇權子母之利，富甲一鄉。晚舉子女十餘人，聯姻貴族。適逢納官之例，紗輿繡補，意氣自得。忽一病不起，諸子幼稚無知。於是其姻家周監生綸者，佯倡撫孤之說，糾眾統狠僕數十，闌入內寢。伊妻倉皇走匿。貯米萬石，並室中所有，俱估價均分，珠寶黃白，盡飽囊橐。且稔知窖藏甚多，相與威逼其妻，又將奴婢鎖縛，按籍搜掘，滿載而去。勢同抄沒，雖綠林豪客，不酷於此矣。鄒氏宗人有義憤者，才發一語，喝僕叢毆，幾喪厥命，遠近駭歎。邇來士大夫嫁娶不論門族，沈約所謂王滿連姻，實駭物聽，蔑祖辱親，莫甚於是也。乃既訂姻婭，復從而劫奪之，真目中所僅見者。綸果於為惡，未幾疽發於背，見鄒率眾鬼揮拳相向，痛苦叫號，五臟潰裂而死。越東水災閏四月二十五日，處州府山水陡發，頃刻高三四丈。又蘭谿縣起蛟，裂地出水。青田、麗水、龍游、江山、開化、仙居等邑，疾風驟雨，水同日暴漲。城中居人，初闔戶以拒之，既啟戶欲奔趨，而巨浪沖入，水高於雉堞，溺死者不計其數。牛償命六月，東村紅八橋有農家畜一牛，壯健異常，主人極愛護，築牛宮以居之。一夕，聞哀號跳躑，既而喘息不止，吹燈起視，見赤練蛇二，且齧且穴兩耳。其後竅一蛇，入已垂盡，尚餘尾在外，急拔之。而腹脹大如鼓，宛轉踣地。剖之，腹內先有二蛇，盤屈昂首，因擊殺之，並牛棄去。此必宿生冤報，故既罰為畜，而復償以命。今人恣意作惡，自應墮入畜趣，安可不以此牛為前車之鑒哉。龍掛七月初三日，江寧北河口有龍從空掛下，雲霧滃鬱，河流激盪，吸去大船一、小船二。俄，自天半墮地，斷為兩截。私鹽宜禁我鄉濱海，擅魚鹽之利，年來武弁衙門差兵巡緝，商人計費，倍增其值。朝廷稔知貧民困苦，特許背負筐提，不在禁例。巡撫趙公，復出示申明其說。於是遊手無賴，結隊往販，肩挑者絡繹不絕，其價頓減。諸商不平，奔訴鹺使者，隨結白捕，沿街縛人。遂攖眾怒，一呼而集者數千人，於七月廿九日，擁至富商王、程、張三家，毀門入，室中所有，恣行打壞。營兵復乘機搶掠，合郡大嘩。夫重價病民，奸商不能無罪，然私販律禁甚嚴，有礙國課，且千百成群，率皆兇悍亡命之徒，若不禁止，勢必釀亂。有地方之責者，不可不急為之所也。擾攘月餘，盜賊蠭起，撫軍復嚴禁，悉寘之法，乃止。豪家犬雲間宋氏，名族也，有一鉅公，早負文望，致位通顯，歿後賢嗣淪喪，二幼子俱不肖，竟破其產，統緒幾絕。太夫人病危，至不能具棺殮。僕以年誼往候，見門庭闃寂，豪奴皆散而之他，惟一犬戀戀不忍去，徘徊慨歎。悲夫！人之不如畜也，為樂府以紀之曰：「東家買黃犬，毛毳頗豐殖。晨夕司門戶，辛苦勤厥職。偶然驚幼稚，鞭逐久無食。臨行掉尾顧，俄頃復在側。豈敢懷怨猜，依棲但感德。主人堂下羅群奴，出入閭里仗主勢，意氣揮霍衣冠都。吁嗟乎！一朝堂空生碧蘚，不知誰似階前犬。」懼內我郡一紳，性懼內，旁無姬侍，出入必啟，事之如嚴君。一日，偶集予別業，浮白歡呼，談論風起。酒未半，忽僕夫趨告曰：「夫人自鄉至矣。」悚然變色，手所持杯，不覺墮地，即起登輿去。同坐者皆失笑。《吳越春秋》載，伍胥如吳，遇勇士專諸於途，碓顙而深目，虎膺而熊背，方與人鬥，其怒有萬人之敵氣。其妻一呼即還。怪而問之，對曰：「屈一人之下，必伸萬人之上。」彼烈丈夫尚爾，然則懼內不足諱也。按《太平廣記》引天門子云：男命起寅，女命起申，以木投金，無往不傷，故陰能疲陽也。陰人之情急於陽，而外自守抑、不肯請陽者，明金不為木屈也；陽氣剛燥，遇陰言氣和柔、詞語卑下者，明木之畏金也。然則懼內乃造化一定之理，無怪乎今人之比比而然也。夫婦同被雷擊康熙二十六年丁卯三月十四日，虞山鹿園地方，有錢生者，年弱冠，娶丁孝廉女為室。結縭甫月餘，偕妻歸寧。妻母家居南城。是日薄暮，忽大雷雨，電光繞錢之室，雷殷殷起几席間，若有所覓，久而不息，將臥榻擊碎，家人悉驚仆。既而迅雷閃電，轉入其妻母家，女鼻中聞火氣，遍體生煙，駭極，匍匐牀下。憑空提女及生跪道左，震雷一聲，夫婦俱死。雷斧從腦蓋透入，衣服鈿釧，一物不動。觀者四集。二人俱年少無他過，乃遭天刑，豈前生宿孽耶？郡守風流國初以來，蒞吾郡者往往多俗吏。近會稽魯公謙庵名超者，守郡九年，創建書院，接引後進，風流文采，士氣為之一變。朝廷知其能，一歲再遷而去。繼之者為越西朱公雯，字三，雅善詩文，重聲氣，案牘之暇，不廢遊覽，與予輩選勝載酒，分韻賦詩，蘇、白遺風，庶幾不墜。予有《游橫雲山次韻詩》云：「畫舫輕橈蹙浪紋，繞堤晴翠水沄沄。丹峰倒障林邊日，白鳥斜衝嶺上雲。古寺泉聲雙落，夕陽煙影半帆分。勝游病怯黃桑屐，管領青山屬使君。」吳閶火災五月初二日，吳閶布政司前民家失火，延燒官署、民房一千餘間。見空中有紅衣人往來指揮，合郡官僚赴救，俱公服向火叩首。毀去文卷十之七。自未至酉始息。異風七月初十日，大風雨，雷電交作。至十一日，風雨益甚，破牆拔木，屋瓦從空而飛，民間樓房倒塌，救護不暇。千里內外，同日俱遍，壓死及覆舟者，比比而是。蝗入考場八月初八日，予偶寓江寧，送兒子威寶赴棘闈。主試者米翰林漢雯，副龔章也。舉子才點名，忽聞空中聲勢洶湧，仰視見飛蝗蔽天，自東北來，日色為其所掩，經過之處，屋瓦層疊數寸。有客從江北至，云初七晚蝗至浦口，是日上午至白下城，旋渡江，兩岸蘆葉，俱被食盡。逾時，仍回向東而去。時有童謠云：「蝗蟲入考場，有米也要荒。」米君素有才名，竟被黜。搏鬼江寧李生者，有膽氣，向習武藝。一夕，獨坐堂上，見一鬼，長丈餘，雙角，靛面，猙獰可畏，俯首瞰生。李徒手搏之，鬼作懼狀，逃入竹園內，其聲啾啾然，遍覓忽不知所之。張叟說。祖宗靈應吾家遺安公墓，在沙、竹兩岡間，垂三百年。前建三鳳坊，左右列石樑二，皆祖宗從形家言，拮据而成者。數傳後，不肖子孫盜砍宰木，勢難禁止，付諸浩歎而已。近有族蠹名奎者，為害尤甚。伐樹不已，至於壞垣；壞垣不已，至於拆岸；又乘夜將兩橋毀賣。相傳三鳳坊下埋金帶一圍，鐵數千金，謀結黨掘取。族眾嘩然不平，訟之縣，復擁至家廟，聲其罪，跪受杖。奎殊不悔過，口肆狂語，排闥而出。行未數武，彷彿有衣冠貴人隨其後，回顧則不見。舉步，又復如前。始大窘，疾行。將抵家，其子出迓，亦見衣冠人先入，據堂中，狀貌甚怒。子驚仆，不省人事。奎夜至塚，叩首曰：「吾貧，故為此，豈祖宗不能援，而反降之禍耶？幸捨之。」祝未畢，聞空中有嗟歎聲，既而若呵叱聲。不三日，其子死，奎亦暴病垂盡。今復有繼奎而起者，未知報應若何耳？吁，亦可畏矣。藏金托夢桐鄉有張進士超曾，尹華亭，甚有聲望。時每年編審，輪大戶充役，收兌一名，費逾千金，富民爭入金求脫，故宦囊頗厚。罷官歸，以萬金埋地下。後欲掘取，才舉動，主人必頭眩體戰，或暴疾仆地。嗣後屢發屢病，合家驚詫。復夢白衣老人謂之曰：「藏金本非汝物，可堅守以待，倘擅取，不獨無益，更當得禍。」於是相戒不敢發。予聞不信，細訪果有此事。今秋張君歿矣，不識此物屬之子孫乎？抑他屬乎？因歎世之窖藏者，大率皆守錢奴，不若吾輩琴書之外，無他長物，反不為造化之所弄也。蠲租康熙二十六年丁卯十一月廿六日，上諭戶部：「朕惟自古帝王統御，萬方平安，期於膏澤旁流，咸蒙美利。朕御極以來，軫恤民依，力圖休養，思理財乃裕國之大經，蠲貸為愛民之實政，歷年敦崇節儉，嚴核浮冒，蓋欲為佈德行惠之資。各省錢糧雖已次第蠲免，但江蘇所屬各郡縣，財賦重地，額徵甲於他省，且累歲輸將供億，效力惟勤。茲用大布恩膏，除漕項錢糧外，所有二十七年應徵地丁各項錢糧，及二十六年未完者，亦與俱免。爾部速行地方官，通行曉諭，務使均霑實惠，以副朕愛育蒼生至意。如官吏朦混，從重治罪。即遵諭行，特諭。」我郡兵荒以後，民命維艱，此一詔何異漢之文、景耶！雞異康熙二十七年戊辰元夕，予有戚置酒，召客賞燈。膳夫宰一雞，頭已斷，忽引吭長鳴，身亦起行，數步而蹷。主人懼，亟棄去。閻羅婁縣訟師朱姓者，病熱，勢極危殆，晝生夜死。自言遍歷十殿，與世間所傳無異。每殿刀山火獄，受刑最慘，舉體杖痕，十指出血，痛苦不可名狀。半月後始絕。我聞地下主者曰閻羅，與陽世等。然陽世勸懲，或不盡法，而陰府善惡，略無遁情，似差勝人間耳。但不知其所管領者止中國乎？抑薄海內外無所不轄乎？如其無所不轄，則十王猶患其少也。相傳韓擒虎、范仲淹、蔡襄諸公，俱為閻羅，則其位亦若有更番升降者。釋典載閻羅王名閃多，荒唐附會，可發一笑也。京師亢旱自正月至五月，京師亢旱。大風時作，而雨澤不降。因大赦天下。學士德格勒者，自言明《易》理，令占之，奏曰：「天地不交，陰陽不和，安得有雨？」上怒曰：「豈一年不雨耶！」至二十五日，乃雨。道臣殉難武昌兵叛時，變起倉猝，賊勢頗猖獗，官吏望風逃匿。吾郡葉糧道映榴，字蒼岩，被劫，脅令從逆，不應。歸署，封印繕疏，囑家人間道出走，遂朝服望闕再拜，從容自刎死。上覽遺奏，為之惻然，不忍竟閱。特贈工部侍郎，與祭葬，御書「忠節」二字以賜其家。嗚呼，公雖死，亦可以不死矣！按本朝以來，我郡一忠一逆：忠為蒼岩。逆為張進士雲孫，為粵西府佐，降吳逆，上書謗本朝。三桂敗，潛逃歸。里人鳴鼓以攻之，雲孫驚懼而死。秦望山莊園林之勝，自明季以來，我郡絕少。近王司農日藻，始於秦望山莊創為之。雕甍傑閣，華堂聳峙，其間古樹蒼藤，曲池映帶，一經點綴，俱有疏野之趣。春三月間，遊人如織，時與風雅之客遊歷其中，亦可以樂而忘老矣。惜乎去城稍遠，未獲一覽勝概耳。遇考自沉婁邑諸生顧其旋者，出身甚微，然能文，遇試必列高等。猝抱心疾，將歲試，卜於關公廟，不吉，疾趨至秀野橋，躍入波中自沉死。語錄可厭西方氏之學，予所究心，然有彼此相襲，極陋而可厭者。如傳衣付拂，不知誰何，詩篇語錄，不審文義，互相祖述，到處傳播。若此輩而圖作佛，四禪天且將塞破矣。近有緒芳禪師名真承者，與予為方外友。其為人也，高而不亢，坦而不流，禪定之餘，間發為有韻之言，多幽趣。以予所睹，殆未有過之者也。近主岳林，屢以詩郵寄，答以一絕云：「亞字城西道壹居，每登高閣聽真如。無端錫杖凌空去，好遣青猿數寄書。」杜生華亭有杜生者，家甚富，偶以事往京華。歸至半途，入一竹林內登廁。回顧地罅有金釵一股，拔之，其聲鏘然，因撥去瓦礫，見下有大甕，覆以巨磚，揭視，皆黃白也。杜祝曰：「我單馬二童，豈能帶去？如此物應為我有，俟到家遣人來取。」仍以釵置甕面，聚亂石識之。後抵家，未能即行。一日，納涼於庭，顧頹垣下土甕起，有物燦然，拾視，則前所識之釵也。急掘之，藏金宛然，四角鎮黃金四大錠。相去二千餘里，隨之而至，豈神輸鬼運耶？益信貧富有定分，非人力之所得而爭也。變犬縉雲有李生者，自幼勤誦讀，試輒高等。家甚貧，以館為業。然性疏懶，倦於訓迪，又喜交遊，不耐靜坐，頗廢程課，故門下生率多無成，往往不終局而散。一日病熱，昏憒中見有皂衣人手執一帖，促之同行。出門行半日，至一處，城堞巍峨，內有大殿，金書「冥府」二大字。生悚然，始知已登鬼錄矣。隨有鬼卒數人，以鋃鐺繫頸，驅之至階下。殿上坐一人，衣王者服，侍衛環繞，呵生曰：「汝有三罪，曾知之乎？」生拜訴曰：「某係貧士，家無擔石，且平生讀書，幸無他過，罪實不知？」王者怒叱曰：「汝空受人贄，而毫無報效，一罪也；終日素餐，不自愧恥，二罪也；屢誤人家子弟，三罪也。當判往舊主人楊監生家，為犬三年。今且暫釋歸五日，遍戒親友，使若輩知警，或可稍薄汝罰。不然，隨墮阿鼻中，永無出期矣。」生大哭，瞥然而覺，汗流浹背，因細話此事。五日後，復瞑。家人亟往楊氏偵之，果產一犬，性頗馴，主人極愛之。逾二載，不吠不食而死。徐君喈鳳說。窖藏無益江南一貴人，精心計，性愛窖藏，老而彌甚。止一子，不好讀書，喜與匪人狎。貴人歿後，不數年，產業俱盡。華屋名園，轉售他姓，藏金悉為人取去，人皆憐而笑之。因思古語云：「須知世上金銀寶，借汝閒看六十年。」又云：「饒君恁地埋藏著，煞有閒人作主來。」真不刊之論也。嘗閱《南史》，張緒謂柳世隆曰：「觀君舉措，當以清名貽子孫耶？」答曰：「一身之外，亦復何須？子孫不才，將為爭府。如其才也，不如一經。」至哉言乎！今之士大夫，解此者寡矣。疑塚辨漳河之上，有曹操疑塚七十二，宋俞應符題詩云：「人言疑塚我不疑，我有一法君未知。盡發疑塚七十二，必有一塚藏君屍。」自謂智過孟德矣。我以為老瞞之屍，並不在七十二塚之內，特設此以欺人。俞君之說，正墮其術中，徒為老瞞所笑耳，真書生之見也。田孝廉田孝廉茂遇，重聲氣，好結納，尤喜與貴人交，偕名公鉅卿，互相贈答，揮金不吝，間能急人之難，人亦以此重之。後應宏詞科，復遭擯，感憤發病卒。嗟乎！人生遇不遇，蓋有數焉。君既抱美才，素有聲望，且家亦非壁立者，縱淪落不偶，使能閉戶著述，優游林壑，以永天年，不亦可乎？奈何效左徒之嚎呼，同賈生之痛哭，憂思煩惑而自傷其生為？噫，過矣！因誄之曰：「緬風流，念車笠。時荏苒，殊今昔。人皆忌，我獨惜。牀上琴，鄰家笛。」占驗醫、卜二藝，醫有據，卜無憑。凡人一念之誠，神明感應，占者往往率己意以斷之，安望其洞陰陽之理，盡生剋之變乎？近西郊有龔生修者，年甚少，探幽索隱，其於吉凶禍福，可限時日，屢試屢驗，可謂神乎伎矣。八月生子俗傳，七月生子生，八月生子死。西鄰有朱氏，妻八月產一子，妾七月產一子。產方週歲，妾子殤，妻所生無恙。醫書以胎成七月，屬太陰脾脈，內屬於肺，土能生金，故壽。八月屬手陽明脈，內屬於大腸，生氣交於洩氣，故夭。此論似不足據也。豬蛻皮庚午正月，南郊超果寺，欄中畜一豕，大數十斤，一日背忽中拆，皮從兩旁脫下，漸及於腹，內生毳毛，如未脫者，四蹄亦然。嘗聞龍蛻骨，蛇蛻皮，龜脫殼，鹿脫角，今豬乃脫皮，真所未見也。竊兒松郡有乞婦，家頗裕，盜取人家小兒，灌以麻藥，使冥然無所知，隨用利刃，將臉及胸背各剔毀數處，肩臂亦然，令人不復識。其兩股及雙足，先將筋脈截斷，用尖鉤挑出膝筋，血注，即以艾炙止之，欲其蹣跚，以便行乞。適東關一寡婦，止生一子，才三歲，為所竊。有發其事者，母急奔救，兒已垂死，抱母頸一慟而絕。慘不忍言，觀者無不歎息淚下。其牀下又有死兒二，遍體傷痕，凝血滿地。行兇之具，盡行搜出。縣官窮治餘黨，悉縛至庭，未及正法，眾怒不可遏，已俱斃挺下矣。鹿尾今朝廷御膳，以鹿尾為珍品，常以之賜大臣。按之古書，不甚著，惟梁劉孝儀曰：「鄴中鹿尾，乃酒餚之最。」時魏使崔劼在坐，曰：「生魚熊掌，孟子所稱；雞跖猩唇，呂氏所尚。鹿尾乃有奇味，竟不載書籍，每用為怪。」然則六朝已貴此味矣。寓齋唱和歲暮，偶過暨陽，假館南城，天氣沍寒，不敢出戶，適與潘次耕耒、徐電發寓齋相連，日夕過從。大雪中見招，與黃庭表與堅、錢宮聲中諧話舊，飲酒極歡。予即席口占四韻曰：「屈指交情各黯然，客中招客共流連。才高何意翻遭妒，道直從來不受憐。搖落江城逢舊雨，蕭疏燈火近殘年。五湖隨處煙波穩，莫遣青霜到鬢邊。」潘次韻云：「天畔懷人每惘然，可能相見不流連。霜餘葵藿晚多味，雪後江山情可憐。風差池悲官跡，匏尊牢落感頹年。五湖煙水無爭競，長擬追隨箬笠邊。」徐云：「忽漫重逢一惘然，招尋還喜寓齋連。算來聚散最無定，話到升沉實可憐。薄俗難醇思故老，虛名忝竊悔丁年。衰頹留得須教醉，莫遣閒愁到酒邊。」科舉異變科臣何楷，題科舉生例，每六十卷中式一名，今督學取數太多，宜限數截去。於是生員名列二等者，大半芟除，學校為之失色。夫寒士三年苦心，膏火之費，途路之資，措辦不易，今既得復失，殊乖盛朝鼓舞人才之意。且科舉多寡，何關大計，國家事豈更無急於此者乎？前明張孚敬當國，有沙汰生員之舉，言官上言，謂自昔以來，有增學舍，廣生徒者矣。但聞沙汰僧尼，未聞有沙汰生員者。事寢不行。何君此舉，可謂不學無術矣。官紳接見有禁士大夫居鄉，貴乎自重。地方果有利弊，不妨直陳有司，非公事，概行謝絕可也。邇來吳下有一二顯者，未免太過，致煩白簡。上寬仁，不以為然，然而上司遂有鄉紳與現任官不許接見之禁。上自督撫，下逮郡邑，皆不相聞問。所與造膝咨訪者，不過奸胥賤隸而已。上下蒙蔽，貴賤不分，於是刁民蠹役，肆行無忌，豈朝廷重士安民之意乎？不獨體統蕩然，我不能無世道之憂矣。耄年應試滬瀆潘明經襄，十三入泮，十七食廩餼，年方壯，序貢赴都，兩任教職，一署縣篆，六十後罷歸。久之，家貧落魄，年近古稀，忽易名衫黼，應童子試。復三入棘闈，壽登八十三矣。手鈔口誦，銳氣不衰。或叩其故，曰：「我聞登科第者，須仗慧根，今生縱無成，冀來生或當早達耳。」聞者笑而憫之。昔脅尊者八十方出家，趙州八十猶行腳，然則潘君亦未可怪也。燒丹無成獪園曰：萬曆中，閩有林道人，從呂祖授指石成金法。雲間董翰林其昌偶會他所，請於主人曰：「林尊師真有道者，聞其有指石術，可一試乎？」林曰：「此小事耳，當舉一物為驗。」時盤中有梧子，取一粒授林。方茶次，便投入甌，隨手立變為銀。董曰：「可復化梧子乎？」曰：「可。」再納茶甌，良久出之，故是梧子。如此者三，林曰：「此真銀矣，五百年後不復變也。」後道人從公乞一傳，公不與。求其術，亦竟不肯授。先文敏公酷好燒煉，久而無成，然亦年逾八十矣。鄉賢祠濫觴士大夫有功於國，有德於桑梓，歿而祀諸瞽宗，禮也。邇來鄉賢一路，竟為藏垢納污之地，真有不忍言者。猶憶明羅念庵、鄭淡泉兩先生望重朝野，父皆耆儒，後見濫觴，不忍父混列其間，各抱其主以歸。聞二公之風，可以愧矣。異魚閩福安縣傍海，漁人捕一魚，雙尾，背有兩翅，狀酷似人首，面有笑容。急釋之去。《山海經》載，東洋有和尚魚，想即此類。辟穀《玉匱經》曰：求仙之道，絕粒為宗。絕粒之門，服氣為本。然其間元妙，必有所授，無本之術，終恐無成。吳閶有史道人者，能辟穀，不食者二十餘稔，獨處一室，不設灶廁，几榻蕭然。每日咽津納氣，熊蹲鷮息，時飲冷水數口而已。學道者自遠裹糧而至。未幾，史遘瀉疾，潦倒而卒，年甫及壯耳。然則辟穀亦何益哉？珠瘤粵東廉州府一村落間，有褚練師者，忽頸生一瘤。經三歲，大如升。一日，中如鳥啄，痛不可言。以刀剖之，內孕一珠，圓明瑩徹，迥異凡品。亟貯以石匣，每夜有白光透匣而出，高數尺，因取供三清像前。後為人竊去，不知所之。同年余君說。盍簪感逝錄序予承四方交遊不我遐棄，贈縞論心，尺素往來不絕。四十年來，零落殆盡，曾作《盍簪感逝錄》二卷，今聊附記其序云：蓋聞曠野蕭條，子期發《思舊》之賦；良辰晼晚，士衡題《歎逝》之篇。蓋痛莫大於死生，情莫悲於離別。故渡河梁者彌增眷戀，登峴首者不禁欷。時乎難再，序冉冉其若馳；逝者如斯，水滔滔而不返。雖聚散比夢中之蝶，而去來感雪上之鴻。僕青鬢論交，白頭懷舊。彼恨相知之晚，此憐傾蓋之遲。海內名賢，不遺鄙陋。緬追疇昔，細數平生。或結契於風塵，或締交於邂逅。或間山川，誼深嵇呂；或忘年位，情協塤箎。或同堂握手，而矢知己之言；或聞聲相思，而寄寫心之什。或訂金蘭之譜，或鏤玉敦之書。莫不珠聯璧合，霧湧雲蒸。春蘭秋菊，並挹芳姿。北雁南鴻，常懷離恨。詎意知交零落，歲月差池，髮齒先頹，功名莫究。羽鸞，悼華堂之蕭瑟；棲蹤泉石，慚舊圃之荒涼。綠尊紅袖，便隔壺觴；白水青山，憶陪冠蓋。情紛紛其如疚，意戚戚而鮮歡。念百卉之滋榮，慨故人之憔悴。而況顧影長辭，臨風永訣，國之殄矣，我勞如何。於是低徊末路，俯仰前徽。登山涉水，藉赫蹄以傳情；苦雨淒風，狎隃麋以伸志。或如贊語，或類挽詞，情緒雜陳，歌謠並奏。潘岳之誄夏侯，良有以也；莊生之悲惠子，豈徒然乎？吁嗟乎！梓澤花殘，虞淵日暮，漆燈暗淡，銀海微茫。空招蒿里之魂，難起岱宗之魄。零陵道中，弔一江之綠水；咸陽原上，抽三丈之白楊。蓋聽山陽之笛，倍益纏綿；扣西州之門，真堪慟哭矣。松化石唐杜光庭《錄異記》云：婺州永康縣山中有枯樹，枝幹及皮，與松無異，為人所斲，誤墮水中，化為石。因取未化者試之於水，亦化為石。此特一時偶然之事耳，今土人指為物產，頑石略有紋者即托名松化，拾以贈客。不辨真贗，殊堪捧腹。陸公為神陸公隴其，號稼書，平湖人，庚戌進士，為人剛方有守。筮仕練川令，有惠政，鋤強剔弊，大得民心。朝廷知其廉正，擢為臺官。直言敢諫，克盡厥職。不久即乞歸，講學於洞庭之東山，從游者日眾。臘月二十七日，忽夢嘉定舊役，紛然來迎為城隍神。公早起，謂家人曰：「我往矣。」於是沐浴更衣，處分後事畢，怡然而逝。所居在泖口，是夕泊舟者俱聞舟楫喧闐，鼓樂聲不絕，云迎新城隍赴任。公家老蒼頭王姓者，亦夢送至嘉定城隍廟，見公繡衣襆頭，侍從皆鬼判，駭汗而醒。彼處士民聞之，即於廟中為公治喪七日，弔者雲集，享祀無虛日。夫聰明正直，生而為人，死而為神，此一定之理，獨生前未能盡其蘊為可惜耳。修史元癸未至正三年二月，命歐陽元、揭斯等，修遼、金、宋三史。甲申四年春告成，僅一年耳。史成，具鼓吹導從，自史館進至宣文閣。庚申，帝具禮服接之。按《輟耕錄》云：至正二年壬午三月，脫脫等奉命修三史。甲申春，進《遼史》；冬，進《金史》；明年乙酉冬，進《宋史》，共四年餘。前明洪武二年二月詔修《元史》，三年七月告成。今修《明史》，已二十餘年矣，未知何時告竣也。物祟西郊有陸生者，從市間買坐椅四，製精而價廉，喜甚，列之中堂。日暮，猝病熱，勢甚危。叩之卜者，曰：「據象，是新置一木器作祟，急焚之，或移贈他人，禍可免也。」陸不信，更稽諸龜，其言略同。於是命僕於門外積薪焚之。適值幼科潘同云者，詢其故，大笑入語陸曰：「與其付火，孰若贈人？我不畏祟，以之見貺，何如？」陸首肯。於是遣人持歸。椅才入門，即覺頭眩。傍晚，遍體發熱，翌午暴死。夫使椅為之，物固無知；使天為之，何以聽占者之言而遂霍然也？再四思之，不得其解，可怪也已。待士盛典康熙三十二年癸酉正月二十五日，學使者許公汝霖駐節暨陽。試畢，會宴諸生於君山之巔。赴者二千餘人，席地論文，酬酢竟日，諄諄訓誨，至晚始散。此從來未有之盛事也。公試士題用一大一小，其所識拔，至公且明。自是以後，二十年來，視學江南者俱至公至明，江左文人之幸也。奇旱江浙二省，自五月至六月終，天氣亢旱，河底俱涸，禾稻十分止種四分，田豆俱稿死。節過初伏，尚有乘潮插秧者，亦一異也。然東、北兩鄉之民，已不可問矣。越東西荒者，亦什之六七。撫軍遣官分頭開永昌、長興、豬圈各壩，以救海寧一帶。一黃冠自言能祈雨，先受聘儀，登臺作法，久而不效，乘夜遁去。予作《感雨詩》云：「三時已過未分秧，澤國塵沙十丈黃。赤帝不傳雷雨令，白鷗猶憶水雲鄉。籬邊抱甕侵朝露，松下披襟納晚涼。怪殺潭西狂道士，綠章頻上信茫茫。」評文被訴十一月初一日，華邑諸生黃士英以疾卒，家人繞而哭之。半日後，忽聞喉間作聲，云：「我歸矣。」叩其所以，曰：「頃見二人持符相招，即乘船往，至一城，殿閣聳峙，絕異人境，署曰『鴻政司』。二人者，引予入，與王國士對簿。國士生前為府吏，與予比鄰，喜為制舉義，以所業示予，屢加評駁。國士恨極，鬱鬱發病死，訴之冥官，隨勾往面質鴻政司。國士出，謂予曰：『汝所犯甚輕，不足為罪。若數之修短，速往洪州自知之。』於是二人復掖而出。聞彼中人云，鴻政司姓羅氏，剛而善斷，特信任椽吏張子、孫惠卿。罪人以苞苴通者，往往得末減，但泉下用錢，以人間所焚楮，一束止作一錢，惟鏹之有紋者，每錠直白金半兩。予以貧故，不能為力。洪州距此千餘里，今亟往，暫寓周吉甫肆中，若三日夜不返，則便成永別矣。」言訖復瞑。洪洲之說，竟不及詳。迨三日後，聞庭中鬼哭聲，始加棺殮。嗚呼，黃生評駁人文，特細故耳，乃冥司不察，輕准訟辭，不亦冤乎！抑數果止於此乎？至椽吏舞文亂法，賄賂橫行，與陽世無異，則尤可怪也。雲間著述本朝以來，吾郡著書者絕少。以予目之所見，則有顧貢生開雍有《滇南記事》一卷，王貢生沄有《紀游草》四卷，宋副憲徵與有《金剛經注解》三卷、《東村紀事》一卷，盧先生元昌有《分國左傳》十六卷、《杜詩闡》三十四卷，諸進士嗣郢有《九峰志》十卷，范文學彤弧有《繡江集》二卷，林貢生子卿有《通鑑本末》一百卷，許觀察纘曾有《日南雜記》二卷。予亦有《三岡識略》十卷、《續識略》未定卷、《盍簪感逝錄》二卷，未知將來得附於諸君子之末否也。舍利湖廣漢陽府離城二十里，有古剎，中一遊僧，力修善果，能曉夜誦經不輟。叩以鄉貫姓名，俱不答。寺僧頗以目之。及將回首，囑眾僧曰：「死必焚吾。」既焚，身端坐不傾，得舍利數十顆，五色燦然，始知其生平蓋默有所得，不以告人，惜莫舉其名與字云。余淡心懷說。冬行春令自孟冬至臘盡，雨雪俱無，天氣暖如仲春。予紀以詩云：「雨雪全無氣更溫，蕭疏三徑長苔痕。預支鶴舫尋山寺，早放蜂衙上篳門。吏急頻年空杼柚，官思留客減豚雞。朝來銀鹿驚相報，溪畔寒梅反舊魂。」三吳風俗十六則風俗之日趨於下也，猶江湖之流而不返也，然未有甚於今日者。歲暮多暇，約略數端，以志感慨云。明初崇尚儉約，內服以松江三梭布為之，不用綾絹。今市井小人，皆不屑以此製褻衣，而富貴子弟無論矣。蘇松習尚奢華，一紳宴馬總兵逢知，珍奇羅列，雞鵝等件，率一對為一盆，水果高六七尺，甘蔗牌坊下可走三四歲兒。視明季，直土硎土簋耳。前朝縉紳，類能自重，當事亦接之惟謹。邇來士大夫日賤，官長日尊，於是曲意奉承，備極卑污，甚至生子遣女，厚禮獻媚，立碑造祠，僕僕跪拜。此輩氣燄愈盛，視為當然，彼此效尤，恬不為怪。以父母付畀之身，而屈體辱受，不自愛惜如此。噫，亦醜矣。各衙門差役，俱有定數，多者不過數十人。晚近事廣弊繁，地方奸猾及富人避役者，皆投充其上下衙門，串成一局，把持挾詐，無所不至。薦紳中有一二寡廉恥者，聯為宗族，揖為上賓，信乎衣冠掃地矣。明嘉靖六、七年，諸生與縣令，體統懸絕。後聞縣官上任，諸生有通賀儀者。未幾，具花幣賀太守矣。今則白丁銅臭，不惜餽遺，皆得與郡守抗禮主賓，談宴諧謔，無所不至，區區邑令，又何足數耶。諺曰：「世治尚文，世亂尚武。」二者缺一不可。前朝重文廢武，今朝儒行自為棄物。相傳一甲科謁撫軍，接之甚倨。續有武弁晉謁，笑語款洽，臨別謂曰：「適見一進士，相貌堂堂，所惜者出自異途耳。」可歎更可笑也。吳下素稱澆薄，然士君子護惜名義，縉紳廉潔者多，營利者少，士子讀書者多，干謁者少。今則反是，於是一夫發難，列款揭帖，幾遍天下。小人往往挾持君子，體統遂不可問矣。余為諸生時，見婦人梳髮，高三寸許，號為「新樣」。年來漸高至六七寸，蓬鬆光潤，謂之「牡丹頭」，皆用假髮襯墊，其重至不可舉首。又仕宦家或辮髮螺髻，珠寶錯落，烏靴禿，貂皮抹額，閨閣風流，不堪寓目，而彼自以為逢時之制也。明季服煙有禁，惟閩人幼而習之，他處百無一二也。近日賓主相見，以此鳴敬，俛仰涕唾，惡態畢具。始則城市服之，已而沿及鄉村矣。始猶男子服之，既而遍滿閨閣矣。習俗移人，正有不知其然而然者。今不惟遍滿閨閣，漸而孩提之童俱服之矣。豈不駭哉！三吳人文，甲於遠近，家弦戶誦，不必世家。邇來徵傜之害，遍及橫經，郡邑下僚，皆得而辱之，鞭撻縲紲，與奴隸無異。詩書禮義之風蕩然矣。「官無大小，皆稱曰老；人無老幼，皆稱曰翁。」此四語見前朝奏疏中，然猶為士大夫言之。今市魁廝養，互相呼謂，居之不疑。上下不分，而體統莫辨。狐裘雖敝，乃以補黃狗之皮，毋乃不可乎？前朝未嘗無差傜之擾，乃據予所目睹，其時貧富熙熙，各安其生。今本朝寬大，近古所無，且蠲詔屢下，而百姓貧者益貧，即富者亦有日蹙之勢。細思其故，則牧民者為之也。當預徵之令乍頒，虎差四出，索金錢，婪酒食，咆哮罵詈，各飽所欲，而正供先耗其一矣。百計完官，膏血垂竭，乃忽創為拿虧之說，任意輕重，額外誅求，而正供耗其二矣。錢糧完欠，權在經承，皆係衙門積蠹。厚賄者雖產多額重，亦可經歲懸欠；產薄者力不能分，則簽票紛紜，敲撲慘酷，勢不得不多方借貸以賂之，而正供耗其三矣。甚至私派不一而足，如海塘、江工之類，何歲無之？郡邑串成一局，愚民含冤，束手待斃，而正供耗其四矣。四耗之外，尚有不能盡悉者，然則國家課稅，大率入官吏之橐，無怪乎逋負者之比比也。古人重墓志，必求名公鉅卿以表其墓，猶恐未悉其生平，故以行述先之。邇來為人子者，慮親之隱德不彰，往往自狀其父母，理無不可，然須使親能受，庶子心亦安。今之人譽言過當，本無一長可見，而以為功德赫奕也；素鮮文望，以為可比蹤韓、柳也；才知點畫，以為可追配鍾、王也；略解韻書，以為可上並杜、李也。連篇累牘，俱屬子虛。死而有知，當含愧於地下矣。而人子方裝潢成帙，遍處贈人，識者能無掩口乎？曩昔士大夫以清望為重，鄉里富人，羞與為伍，有攀附者，必峻絕之。今人崇尚財貨，見有擁厚貲者，反屈體降志，或訂忘形之交，或結婚姻之雅，而窺其處心積慮，不過利我財耳。遂使此輩忘其本來，趾高氣揚，傲然自得。究之貧富一定，彼此兩傷，始密終暌，後悔莫及，竟何益之有哉？予行年七十，不名一錢，方以此自幸。乃近有以「清曠」二字相譏笑者，俗人之見也。春元用布圍轎，自嘉靖乙卯張德諭始，此何元朗所志慨也。夫士子既登賢書，肩輿亦不為過，乃昔賢猶或非之。近開捐納之例，於是紈之子，村市之夫，輦貲而往，歸以紳自命，張蓋乘輿，僕從如雲，持大字刺，充斥衢巷，揚揚自得。此又人心之漓者愈漓，而世道之下者愈下也。蒓鄉贅客自述贅客者，江南松江華亭縣人也。姓董，名含，字閬石，一字榕城，晚號蒓鄉贅客。始祖籍河南，元末避亂渡江，卜居五葺。再傳而族始大，如幼海忠節公、思白文敏公，名賢輩出。先大父邃初公，萬曆癸未進士，歷任左副都御史，吏部左侍郎。為御史時，剿寇禦敵，勛業爛焉。受明懷宗皇帝寵眷，虛塚宰、總憲二篆，命兼攝之。居官釐奸剔弊，進賢退不肖，公忠亢直，不能委蛇，為忌者所中，乞骸骨歸。先考仲隆公，性軒爽，不事生產，喜急人之難，為文穎異絕倫，既屢困場屋，遂棄經生業，與母氏殷太孺人隱居東墅，論者謂可追蹤鹿門云。予幼苦多疾，七齡入小學，逾年，被病廢業。又二年，復病，幾不起，幸而獲全。十三學作文，十五補博士弟子員。十七八，下帷發憤，覃思腐毫，寢食都廢。兩親愛護倍至，扃戶禁之。予晝則抉窗潛入，昏時儲火甕中，候人靜吹燈起讀，丙夜不輟。十九，行冠禮。二十，娶蔣氏，甲戌進士給諫元益公女也。是秋，避兵，轉徙浦東。二十三，出應本朝學使者檄。二十四，續娶文學蔣公爾轍女。二十六，始赴棘闈。時社事方興，與海內名流贈縞，訂車笠盟，扁舟往來於吳山越水之間，交遊日進。二十九，重踏省門，受知於溧陽尹江右邱公。隨計吏待詔公車，報罷。三十一，丁先府君艱，讀禮之暇，掩關力學，縱覽群籍。聞他處有異書，輒躬往借，閱畢鄭重歸之。或買或手抄，必竭吾之力而止。三十四，以雲貴蕩平，再舉會試，下第歸。敝廬數椽，傍水負郭，與二三同志，賦詩浮白，襟期豪上，寄意緜邈，常與世迕。三十六，復與弟俞同過昭王之臺，為澤州太宰陳公說岩所賞拔，然數年來躑躅風塵，車殆馬煩，意緒已非昔比矣。殿對進呈，太師益都亭孫公擬予卷第一，或以為不可，公偕大司馬真定梁公玉立爭之力，不可得，置二甲第二。輦上諸公，俱為惋惜，孫公召予相對泣，慰勉有加。予不肖，賦命窮薄，辜負師恩多矣。是夏辦事銓曹，仲秋理歸棹。未幾，名列奏銷錢糧案，被黜者幾二百人，予亦屏居田里。回思往事，恍如一夢，然蕉鹿之是非，塞馬之得喪，於我何有焉。三十九，再娶海虞趙中允士春公女。四十一，慈親見背。四十六，始舉第一子，自是連舉六男、四女。旋遭移藩之變，時事紛擾，遂絕意仕進。經史在左，琴尊在右，松風泠然，雜花繞牖，榮瘁不入於胸，妍媸不掛於口，雖有華袞，弗與易矣。性本孤介，不善治生，尤不喜見俗人，杜門者十日常八九。每晨興，抱甕灌園，事畢課諸兒文義，間出酬酢。午後或泛濫陳編，或採纂軼事，或坐或臥，或信手拈小詩，不拘體裁，不計工拙。長夏則晞髮行吟，頹然自放。向多四方之交，客有見詣者，雖不能具賓主禮，必典衣貰酒，相與網羅古今，商榷風雅，握手談心，款款不忍別。以故予願交天下士，而天下士亦莫予棄也。夫麋鹿之性，高蹈山林，薄柳之姿，久耽邱壑，從此棲神寂寞，絕跡塵埃矣。歲籥侵尋，懶散彌甚，偃仰吐納，頗修龍之術。遇良辰佳景，攜雙童，躡短屐，登山臨水，不廢遊覽。此外嗜好都盡，牀頭惟存《漢書》數冊、《白傅集》一帙，興到誦《南華經》一二篇，豈敢鄙夷人世，聊用自安其拙云爾。今年已逾甲子，幸齒未盡脫，鬚鬢白僅數莖，步履猶健。行將去城市，與野夫牧豎為伍，時而挾冊，時而荷鋤，時而策杖尋僧，時而圍棋賭酒。寵辱俱忘，禍患不及，僕之所得於天者，不既多乎？且予自少寡外慕，好靜惡喧，畏近權勢。孫公、陳公，屢見招，竟未能赴。見人作富貴態，背輒諗諗然汗下。坐此迂僻，為俗所棄，亦因是頗獲間曠。惟積習未除，從朝至暮，手未嘗釋卷。其所撰述，已刻者有《古樂府》二卷，《閔離草》四卷，《閒居稿》三卷，《北渚草》二卷，《林史》一卷，《山游草》二卷。未刻者有《三岡識略》十卷，《續識略》未定卷，《盍簪感逝錄》二卷，《安蔬堂詩稿》十卷為一集，聊藉以耗壯志，遣餘年。茲者兒輩漸長成，但能讀父書，足矣。吾家墳墓，距東郊十餘里，先大父少宰公拮据成之，林本蓊然，煙水環繞。予不肖，厄於命，弗克顯揚，顧一生所為，可對衾影，即歸老於先人之傍，復何愧哉！又生平不與人為仇，而人往往嫉予，曲加詆毀，終不與較。乃其人輒自斃，每憮然者久之。又少時病危者二，從石樑墮馬一，覆舟者一，為馬所踐者一，可以死而不死，茲之所得，皆餘生也。今與家人約：俟諸兒婚配畢，量析薄產，與各母管領，一切瑣事，禁勿入我耳。邇來希風向平、天隨子、桑翁諸人，誓為山澤之游。乘興便發，任其所之，慎勿阻我。愧乏陸賈橐中裝遺汝，慢我者亦勿問。身後之計，達人所羞，悉聽汝輩。所恨生子差晚，不能早置身方以外，猶人寰耳。息壤在彼，其勿違我言。今人行述，大率溢美，閱之令人愧汗，死而有知，當掩面於地下矣。予偶拈此，還復自笑。念性既疏慵，命更蹇薄，一生鹿鹿，不過如斯，恥作一逾分語。身後即以此為行狀，勿煩他人也。贅客手識。補遺南巡康熙二十八年己巳正月初九日，皇上南巡狩，至於會稽，蠲江南賦二百二十餘萬。所經之地，結彩懸燈，焚香燃燭，以望臨幸。士女皆豔妝擁觀，自上元至二月盡乃止。我郡彩棚，亦綿亙二十里，遊人喧闐，鼓吹之聲，徹夜不絕。予作《南巡歌》八首以紀之曰：「鸞輿端月便南巡，又聽蠲租詔語新。鹵簿不施仙仗近，安排香案拜皇仁。」「晴雪初消兔影翻，繞城簫鼓夜還喧。那知花市春將半，火樹星橋勝上元。」「鐵馬朱旗耀日昏，錦帆南下疾如奔。蘇臺隋苑繁華地，爭擁珠簾看至尊。」「繡幔如虹簇彩球，千門燈火待宸游。內官競說吳閶好，遮莫江南第一州。」「鳳舞龍飛五百年，六橋花柳最鮮妍。君恩不禁行人看，放鶴河頭泊御船。」「越山晴旭照行宮，樹色濤聲輦路中。廟閃靈旗臨禹殿，千秋疏鑿一般功。」「長江一道路逶迤，夾岸青楊未吐絲。翠輦暫應留北固，漁人拋網打銀鰣。」「祥雲縹緲護金輿，探得靈符禹穴書。欲鏟吾山填瓠子，漢家功業定誰如。」設醮祈釋閏三月十一日，華亭教諭舉人尚元調，奉檄修葺文廟，見學宮地為營丁侵踞，謀復之，遂按射圃故址，築牆為界。有盛重潤、楊有功者，久占基地，反以擅奪營房訟之楊將軍捷。將軍性戇，不知尊師之誼，大加譴責。二豎勢益張，擁眾至明倫堂，鼓噪辱罵。元調懷憤莫訴，遂自縊。臺臣河東道御史阮爾詢，特疏參之。奉旨：「這所參事情，著楊捷自行查明回奏。」久之，事得寢。後將軍晨興欲出，忽遇元調於寢門，張目嚼齒，厥狀甚怒。大驚失色，急召黃冠，建醮七日，以祈釋怨。聞者笑之。負心報元調之死也，既因爭黌宮之地，又以學宮之西，向有矍圃，變家產三百餘金，規為興復計。有衙蠹張禹辰者，充元調記室，委以心膂。其人貪而無義，工未畢，竊金去。怨恨無所發洩，適遭營兵所辱，遂投繯。張聞驚怖，闔戶不敢出。季夏之八日，漏下三鼓，忽聞叩門聲甚厲，禹辰父披衣起，秉燭出視，燭忽滅，彷彿見一人，自外突入，急呼家人遍索，寂無所睹。少頃，禹辰臥室聞鋃鐺聲，啟視，已自繫死矣。二人之殞，相去不過兩月耳。吁，孰謂無天道哉！端午夏至五月初五日庚子，卯刻夏至。西鄰鶴西鄰有雙鶴，主人韋氏，蓋將種也，以凡禽遇之，畜於馬廄，侶以雞鶩。予偶過其傍，引吭哀鳴，若將有所訴者，因悲而為之賦曰：「西鄰雙白鶴，姿性本孤潔。止必依洲渚，飛必集巖穴。潛德師鸞鳳，羽族羞並列。朝餐沆瀣兮夕憩雲屏，身翔寥廓兮足踏青冥。和鳴振清角，逸翮騎仙靈。胡為墮塵寰，躑躅牛羊間。爾曷不游崚嶒之宮，巢蓬萊之松。卑棲易受侮，嘹唳難為容。刷汝摶風翎，奪汝凌霄蹤。主人不我惜，安能萬里常相從。」松郡大荒七月二十七至二十九，連日暴風，晝夜不息。風之所向無定，禾盡偃。農人大恐。至季秋三日，時久旱，忽天氣鬱蒸，不云而雷，苗皆枯，木棉豆花，俱於數日內脫落。於是四鄰田有全荒者，有及半者，有每畝收止一二斗者。奸佃藉口歲凶，粒米不償，甚至結黨抗拒，官府不之禁。田主束手無策，相顧浩歎而已。乃巡撫洪之傑不以入告，方取到句容縣青苗一束，繪「嘉禾圖」上獻。可發一笑也。里人盧元昌作詩志慨曰：「固窮甘儉食，垂老遇奇荒。百歲人希遘，三吳事可商。探丸竟白日，胠篋到黃堂。時府公被劫。我粟無升斗，開門亦不妨。」酷吏粵東舉人張庚，來尹青邑，才器褊淺，遇事竟日不能決，下筆判字，往往多誤，為胥吏輩所竊笑。性奇酷，不問曲直，大約以鞭撲從事。一人逋糧不完，杖之四十。一人全完，杖如前。其人不服，叱曰：「汝何完遲？故應同罰也。」其昏暴如此。不一年，參革去。慘殺之報北人張君羽明，前守我郡，有能名，忽構大獄，第五卷中載之詳矣。未幾黜官，居金陵。性豪侈，既被擯，神氣沮喪，鬱鬱不得志。久之臥病，恍若有睹，日夜呼家人圍繞。一日，盡遣出。有老僕怪之，穴牆潛窺。見樑上一鬼，厥狀頗猙獰，額有兩角，手操鐵槌，躍而下，奮槌擊其背。隨有斬頭瀝血數十百人，蜂擁而入。家人輩持刀急出救，但見目閉手顫，遍體皆青腫，呼號半日而卒。夫天道神明，張君無端慘殺多命，豈能逃冥誅哉？雖報有遲速，不足怪也。盧先生盧先生元昌，晚自號半林居士，湛思經術，晝夜不輟，尤精注疏，所評月旦，傾動海內。素善飲酒，喜長嘯，每當高會，浮白拊掌，千人辟易。苟非同志者，白眼睨視，不接一談，時人往往畏而謗之。晚歲著述益富，雖病不廢筆墨。竊怪天下妄庸之流，取科第如拾芥，而獨於二三魁奇磊落之士，一若故靳之，俾顛仆偃蹇，終身淪沒，不獲展一日之志。豈天之忌才，果若此哉？或得者未必是，而失者未必非歟？抑豐於名者，必嗇於遇歟？悲夫！贈女予上元後二日，忽遍體作痛。春盡夏初，延醫診之，或云痛風，或云濕痰，或謂此痿躄之症，築舍紛紛，訖無定見，因絕藥餌。至深秋，疾勢漸減。然經年抱痾，憔悴支離，莫可名狀。幼女才九齡，聰慧殊常兒，已能奉侍湯藥，承歡膝下，稍慰悶懷。作詩贈之曰：「宛轉憐嬌女，晨昏繞膝多。折花簪小髻，撲蝶捧輕羅。箋襞偷描字，奩開學畫蛾。他年同月上，長伴病維摩。」蛟起七月二十三、二十四日，越中餘姚、上虞、慈谿等縣起蛟，山水驟發，高丈餘，田禾房屋，淹沒者甚眾。蟲災二十四至二十六，連日大風，既而溽暑鬱蒸。禾心旋細蟲，齧傷者十之七八。木棉為風簸搖，十不存一。我郡復大荒，較上年尤甚，而郡邑吏方申文，報十分全熟。至蘇、浙接壤，蟲不為害，何松民之獨罹此厄乎！余作《匿荒行》以紀之云：「去年旱災荒過半，粒食雖艱價差賤。今年蟲災不可說，齧斷禾心枯欲遍。磨鐮垂割苗已空，遮陌連畦白如霰。一石才礱一斗穀，稻莖狼籍根零亂。奸農恣食復竊藏，升斗肯呈田主面。僕夫到鄉傳憲檄，擇日開倉急流電。發言未畢幾被縛，結黨持刀如拒戰。縣官勘災下村落，初亦攢眉減歡晏。豈料移荒反報熟，剜髓敲筋憑判斷。虎差索錢朝打門，使氣咆哮聲未善。傷哉此冤將安訴，百歲老翁幾經見？吳閶李地接壤，獨怪吾鄉罹此變。賣兒換米償未足，眼見流離死他縣。低昂詎敢尤蒼穹，積孽或遭天所譴。嗟予薄田止二頃，一粒何從供午膳？甑欹稅迫妻孥愁，為此踟躇疏筆硯。誰將此情達至尊，滿目瘡痍期顧眷。賤子飢寒何足云，瘦來鶴背乘差便。」十六月產子海虞有祝生者，妻嚴氏，懷妊十五月不產，延醫診之。曰：「中有蓄血，結而成痞。」或又曰：「此係蠱疾，非孕也。」投以藥，俱不效。又逾月，產一男。然則十四月生者，未足為異也。宿生訟師上海庠生曹匯文，挈伴赴江寧應試。於仲秋之七日，驟感寒疾，遍體發熱。至十二日，勢甚劇，忽有皂衣人追至一處，仰視見文昌及漢壽亭侯列坐殿上，曹俯伏階下，訊其宿生殺人事，押付地下主者。曹哀懇：讀書半生，從無他愆，且此事茫然不知，況老母在堂，年已垂暮，乞終養就罪。不許。又乞暫釋，歸理家事。關公忽震怒，即有數隸持杖至，鞭背二十，叱曰：「汝罪頗重，冤對相待已久，可自往辨之。」遂驅之出門，見門外一人，自稱麥二，云四十年前，曹曾為訟師，陷其一家性命，仇恨切齒，即以鋃鐺繫頸，曳之同行。曹長跪祈緩，麥二曰：「昔汝詞狀中，肯寬我一命否耶？」因忽悟宿事，瞥然驚醒。神氣沮喪，急索紙書家報，叮嚀同寓友曰：「我此番光景甚惡，恐不及回家矣。煩致家人。」並囑料理後事。於是扶病解維，口已不能言。舟至黃渡，距家才七十里，連呼腹痛而死。奇寒臘月初四日，薄暮雪。翌日，雪愈甚，牛馬縮如蝟毛。旬有五日，寒威不解，滴水成堅冰，往來路絕。二十日，河始開。有夜航從浦東歸，至魯家匯，為冰凌撞破舟平，沉死者三十七人。廿八日，又大雪盈尺。居人手足皸瘃，闔戶不敢出，凍死於道者，比比而是。據百歲老人云，有生以來所希覯也。春雪康熙三十年辛未元旦，積雪未消。初六日雪，人日又雪，穀日雪尤劇。九日，復大雪。十八日漏二下，忽暴風起，雨雪交作。予閉戶塞竇，不禁凜栗，因記之曰：「臘雪連春雪，春寒勝臘寒。凍梅舒萼晚，渴鷺啄冰難。稅急衣頻典，年荒甕久乾。舊游零落盡，何處覓新歡。」張將軍張大將軍旺，性豪爽，長於將略。其為人謙虛下士，和氣近人，與予輩握手論交，款款不倦。每得四方佳果異味，必分貽士大夫。不甚識字，而文書往來，皆臥而聽之，以意判決，百不失一。亦一異人也。雷擊蜈蚣孟夏二十四日，薄暮大雷雨。張堰大石地方，有柳樹高數丈，劈為二，中有蜈蚣長八九尺，擊死於地，已失其首，其色紺碧。或云頂有珠，為龍取去。或言屢出為害，故被擊。按《南越志》載，蜈蚣長百步，頭如車箱，剖之得肉一百二十斤。龜鑑胡文定公曰：「人家最不要事事足意，得常有些不足處便好。若事事足意，便有些不好事出來。」予觀今日宦途通顯諸公，或末路不終，或中道蹉跌，文定此言，可謂千古龜鑑。龍陣六月初一日，淮安府城午後陡起暴風，天地晦冥。有龍自喬家圈起，至新城下關晏公廟東去，拖倒房屋一千餘間，居民壓死者無數。佘山起蛟二十四日，佘山塔後地中有聲如雷，自辰至未，忽大雨傾注，平地水高三尺，有蛟兩角，裂地而出。又猛將廟地方，銀杏一株，大數圍，龍過其上，連根拔去，根大如屋，有卵二斗許，形如鵝子，堆積其下，不知何物。肉身變牛七月初七日，婁邑秦望山之陽，有居民金禹亭者，性兇惡，喜訟，老而彌甚。是日忽謂其子曰：「我孽報將至。明晨便不食矣。今日佳辰，可速治盛饌以饗吾。」子聞之，駭不敢問，果多置酒餚，以燕其父。飲畢，各歸寢。夜將半，大風繞室，良久，聞啟戶聲。急吹火視之，則牀已空矣，於是闔家起覓，乃見父在菜園中，額上生二肉角，長二寸許，眼橫口哆，宛然一老牯也，但體無毛耳。兩手已變牛蹄，後二足尚如故，與之食不食，惟伏地噉草，噉畢，猶能人立。遠近觀者踵相接，或呼其名，垂淚不止。吾聞作惡之人，有死後墮畜趣者，生前現報，古籍中間載一二，然未敢深信，不意真有其事也。第怪人世巨憨，不一而足，往往席豐享厚，乃一介小人，獨受斯報，豈報之於地下者較甚人間歟？抑或借此懲一以警百歟？吁，可畏也已。或云，名史吾白，未知孰是。海舟覆沒閏七月。粵東洋船至浙江，順風揚帆，不數日便達，取利甚厚。時有海商，聯四十餘舟，行至中途，暴風忽發，海天昏黑，怒濤如山，檣櫓悉摧壞，長年力不能支，三十餘舟俱覆沒，死者幾二千人。夫泛海獲利雖倍，然乘危冒險，以父母付畀之軀而填蛟龍不測之窟，利於何有乎？顧愚民猶往來如騖，而富家巨室，亦不免隨眾為之，我所不解也。聖諭今上皇帝豁達大度，王路蕩平，而輦上君子，間有懷報復，致互相訐者。於是刁風四起，動以紳宦為辭，揭訟紛紜，冠履倒置，士大夫皆重足而立。上知之，遂傳諭云：「從來致治之道，在正人心。人心偏私，則詐偽日生，習俗滋敝。朕崇尚德教，期與中外臣民共適於寬大和平，凡大小諸臣素經拔擢，咸思恩禮下逮，曲全始終。即或罹咎罷斥，仍令各安田里，樂業遂生。乃近見內外各官，間有彼此傾軋，黨同伐異，私怨相尋，牽連報復。或代人糾參，陰為主使，業已解職，仍復推求不止，株連逮於子弟，顛覆及於身家。甚且市井奸民，亦得借端凌侮，滅紀傷化，不可勝言。朕總攬幾務三十年，情態最悉。倘因仍陋習，益致蔓延，殊非朝廷俯體臣工、保全愛惜之意。夫讒媢嫉之害，歷代皆有，而明季為甚。公家之事，置若罔聞，樹黨誑陷，禍延國祚，深切痛恨。自今以往，內外大小諸臣，盡蠲私憤，共矢公忠，豈獨國事有裨，亦身名俱泰。倘執迷不悟，復蹈前非，朕將窮極根株，悉坐以交結朋黨之罪。」大哉王言，自有此諭，而在朝在籍，庶得安枕而寢矣。修海松郡去海不百里，每秋夏之交，颶發海溢，沿海居民，屢遭漂沒。舊所築捍海塘，皆壘土為之，勢不能與海爭，而碱水沖入，田禾多淹死者。明季谷城方相國岳貢守吾郡，謂必易以石，庶可為久長計，毅然以身任之。浹歲建石塘二百八十九丈有奇。後續建石塘二百六十三丈有奇，官給贖鍰，士民樂輸，計費料價工食四萬餘兩。木深工堅，石齒牝合，霖潦無虞，至於今，享其成者已逾一甲子矣。近海潮衝激，石塘漸圮，碱流復侵內地。官府商所以御之者，於是私派康熙二十九年每畝六文，私派三十年每畝二文。有華亭尹某，設櫃苛斂，虎差咆哮，坐逼銀錢。既集，府縣朋分，胥役土蠹，互相侵沒，所費不過千餘金，而浮派者已十餘倍矣。予作《築塘謠》曰：「朝築塘，暮築塘。我從塘上行，天水何茫茫。憶昔彩石東海東，蜿蜒萬丈浮長虹。谷城相君舊作邦，手撐半壁排鴻濛。只今已隔七十載，故壘摧頹跡猶在。如山雪浪恣奔騰，竊恐桑田變成海。縣官坐公署，慨然議重修。按畝派金錢，急公誰敢尤。令嚴斂逾萬，所費才及千。其餘勢尚緩，剜肉情堪憐。官府歌呼胥隸賀，分得官錢作私課。摩牙吮血意未休，炎荒那管人飢餓。天吳象罔何鴟張，年年估價計亦良。簿書開銷報功速，粉飾聊遮眾人目。國事全憑肉食謀，主恩民力兩難酬。君不見，微禽尚矢填波願，邑女空懷添室憂。」元旦日食康熙三十一年壬申元旦，日有食之。午後雨，黃氣四塞。蠲漕上諭戶部：「朕撫御區宇以來，額徵錢糧，屢次蠲豁。惟歲運糧米，時切軫念。今除河南省明歲免徵外，其湖廣、江西、浙江、江蘇、安徽、山東，著自三十一年始，以次蠲免一年，以紓民力。」上念切民生，一至於此，真曠代所希覯也。野史氏曰：今上登極以來，蠲稅之詔屢下，甚至額徵地丁、歲運糧米，有全蠲者。嗚呼，我皇上之軫息民隱，何其至也！故能膏澤旁流，仁風遠播。天變地震，不足為我虞；封豕長蛇，不足為我害。群黎望幸，薄海歸心。《書》曰：「元後作民父母。」《易》曰：「含弘光大，品物咸亨。」國家億兆萬年無疆之業，俱肇於此矣。雄雞生卵二月廿九日，提標左營韋元鼎廨中，雄雞連生二卵。羊知感恩四月，金華武康山中，有巨羊與虎鬥，一日夜不分勝負。久之，羊力不能支，走避民舍，虎亦捨之去。地方以羊體大過牛，目所不經見，縛送縣。縣官念其力能抗虎，當有靈異，且頸間懸一銅牌，字模糊不可辨，想已逾千年，特命釋之。羊至大門，戀戀不肯行，偃臥階下，眾逐之。次早，又至。又次日，復至。三日後乃長往，蓋似感再生之恩，不忍遽去也。今之人往往有受恩反噬者，有愧此羊多矣。聖教序前明一邊帥，以《聖教序》進之福清葉相君。相君堅卻之。時吾郡有司務呂君者，從旁慫慂，以為墨林韻事，非同簋。福清因收之，即移贈司務，呂氏奉為世珍。俞氏以藏本索題，與昔所見無異，不審即是此本否也。幼慧越西薛生者，世業儒，生一子，四歲能識字，九齡通《易》、《詩》、《書》三經，間為小詩，托筆即成。其父母疑為鬼物所憑，不甚喜之。未幾，殤於痘。昔項橐七齡，為孔子師。《法華經》八歲龍女，南方作佛，便成正覺。蓋智慧所稟，初不限老少也。三秦大荒秦中自去秋大飢，至是夏，麥復不實，人相食，草根木皮俱盡，石米價騰至數兩。西安、鳳翔尤甚。上憂之，亟命輦金拯濟，並開軫恤事例，省中大兵，發往各邊就食。三秦地方廣闊，民氣勁疾，非袖手待斃者，不可不早為之所也。鄂王靈應八月，上海縣向有岳忠武祠，不知何年所建。神於地方無專轄，祭饗寥落，棟宇傾圯。邑紳張君錫懌，素好事，屢過祠前，不甚加敬。忽一日，撤去神像，改塑痘神。親友力諫止之，不聽。同邑有滕生世禎，與張狎，夜半夢至一官署，如王侯邸第，旁有人指示之曰：「此岳王廟也。」中門嚴扃，滕立右角門，遙見張立左角門。見鬼判二，自內出，面一白一黔，相謂曰：「此二人俱獲罪，限十日內令頸後各生一疽。」白面者辭氣頗和，曰：「尚可解釋否？」黔者勃然怒曰：「罪重不可宥也。」乃各押一人去。不數武，遇一白鬚老翁，語滕生：「汝所犯甚輕。」將手中所執拂拂其頸，曰：「去去！可無患矣。」生惕然而醒，彷徨悚懼。適與張君會飲，以夢告之。大恚曰：「夢寐中事，安足信？爾乃妄言謗吾！」連以大白浮之，且云：「不驗，當受重罰！」生不敢復言而退。是夕，張君彷彿見絳袍玉帶貴人坐堂上，從者甚眾，呼張名而叱之曰：「汝何人斯？而敢擅毀吾像！罪當死。」隨有一甲士持刀砍之。叩頭乞哀，似夢非夢，驚寤，汗流浹背，披衣起，遍話之於家人，神色沮喪。日午，即覺頸後微癢。詰朝，似蜂螫者，急延醫治之。曰：「此對口疽也，雖初起而毒氣蔓延，勢已不可遏矣。」久之，瘡口漸大，肩背如負重石，痛楚叫號，莫可名狀，諸醫相顧束手。於是大發金錢，修葺廟宇，迎還神像。家人邀巫師，具盛筵，日夜匍匐叩禱，擾擾者數月。未幾，咽喉潰爛，頸項不絕如線，逾年竟死焉。夫自古迄今，忠義如王者，能有幾人？上自君相，下至販夫販婦，莫不敬而仰之。張君讀書仕宦，乃恣行無忌，其受冥責，亦自取之也。偶閱《宋史》，有羅汝楫者，附秦檜，誣陷忠武，罷其樞筦。後其子願如鄂州，不敢入王廟，然自念此地有治跡，姑往祀之。甫拜，遽卒於像前。其忠烈之氣，凜凜可畏如此。半截人九月，華亭縣西關昇平巷民家產一子，上半截具人形，而頭稍尖，尻有犬尾，兩足如雞距。江上老梅江上有韓氏園者，大數十畝，亭榭幽深，泉石窈窕，頗擅勝概。今雖漸就荒蕪，而虯松蒼檜，猶有存者。其最異者，則有老梅六七百株，夭矯離奇，橫斜古怪，或根幹盤曲，或孤枝挺秀，莫不撐空蔽日，下可坐二十餘人，望之奇形詭狀，驚心駭目，真大江以南所希覯者。聞主人係武夫，不審子孫何以能守而勿失？想當有鬼神為之呵護也。余與松陵徐君，冒寒往訪，坐臥其下，幾不忍別，因題其壁云：「韓家池館何空闊，石磴崚嶒樹繆結。荔牆松徑半摧頹，廿畝寒梅猶繞列。撐空蜿蜒幾百株，閱歲荒唐傲霜雪。疏枝突兀山鬼騫，瘦幹谽雷斧裂。側出疑拖老蛟尾，凝脂似染妖螭血。高者森森聳孤秀，低處橫行盤屈折。或偃或立那能狀，皮脫蒼鱗肌繡鐵。遙想開時萬玉妃，幽香迥與凡花別。我今重到坐其下，夭嬌騰拏驚吐舌。天公巧植幻詭怪，一一姿標擅奇絕。藐姑仙人為守護，縱有精靈敢偷竊。奚須遠探羅浮春，日日來看休暫輟。」黃沙二月十八日酉刻，天雨黃沙，濛濛如霧，窗戶几席，以及密室之內，重茵復幕，無不堆積。逾兩日始止。日暈六月初五日午刻，日暈，內作青色，外有赤黃暈二重，至申始滅。據《觀象玩占》曰：「日有赤暈兩重，主旱。」又曰：「赤暈再重，其地蝗旱多盜。黃暈再重，歲災兵起。青暈再重，穀貴。」時久旱，東南風不息，民情皇皇，天變屢見。嘗閱釋典，曰閻浮提中，除大海水，中間大小國不可勝數，一國人同感惡緣，一切不祥境界，或見二日，或見兩月，乃至暈適佩、慧孛星流、負耳虹霓，種種惡相，但見此國，彼國眾生，不聞不見。豈上天懸象，果有見、有不見耶？抑我鄉獨感惡緣，故再三垂示耶？世尊之說，或不誣也。雞四足華亭尹署，育一雛，四足，後二足聯接尾間，不能立。有周生館於其家，親見之。闈中自縊八月，江南秋闈首場，有歲字六十一號生，係上江人，年方強仕，氣貌雄偉。既入號房，與鄰號生劇談，久而不倦。丙夜，忽寂然。既而聞涕泣聲，又聞跳擲聲。亟起視之，則已解帶自縊死矣。鼍精九月初二日昏刻，忽風雨暴至，有物從東南來。東關居民，闔戶潛窺，睹黑氣亙天，中一物蜿蜒，尾垂及地，兩目大如箕，火光四射，一路拖倒殿宇廬舍，不計其數。榆柳大數圍，俱從空掉下。有夜航方行，吸至高岸，老幼壓溺死者甚眾。或言乃妖鼍為怪，鼍駕風前行，有金甲神騎馬執戈，率兵千餘，從後逐之，旌旗蔽空，向西北而去。冥犯春申浦有渡，曰巨漕，官置渡船，以便行旅往來，其來已久。有農民十九人問渡，已解纜，後有二人續至。岸傍一小兒，牽其衣謂曰：「舟中想係犯罪之人，皆鎖頸銬手，爾可勿往。」二人謂其戲言，且見在舟者半屬相識，遂叱小兒去，奮身登舟。至中流，天氣晴和，舟忽自覆，十九人俱死，惟二人獲免。殺夫有一民家婦，與鄰人奸，情好甚密。其夫久客，一夕歸。醉之以酒，與姦夫持斧砍殺，復碎剁其骨肉，納二大甕中，將乘黑夜拋諸河。為捕人所覺，執送官。時姦夫已逸，命將此婦去衣服，立時杖死。惜刑未蔽厥辜耳。此又地方一異事也。犬怪左鄰畜一牝犬，一乳四犬，中一犬三足，一犬頭有兩角。三岡續識略小引予年十八，喜弄鉛槧，顧弱齡多病，父母憐之，禁勿入書館。每遇奇文異說，夜半起，帳中挑燈，以方寸紙記之。積久，縱橫敗簏中，因次第匯為《識略》。私念此事無窮，此身有限，獲成十卷，幸齒登六十八，老矣可以止矣，而宿習所纏，猶未能免。今附錄數十則，擬為《續識》，終以來日苦短，目眩手顫，不暇多載。俯仰時序，流連景光，聊用自怡而已。甲戌暮春，贅客識。遂園禊飲甲戌上巳，玉峰徐尚書乾學、中允秉義、盛侍御符升，續修禊事於遂園。執簡而招者共十五人，赴者十二人，其三人期而未至，予其一也。遂園為尚書別業，亭池弘廣，竹木深秀，當天氣清和，諸賢列坐其間，清醇在壺，嘉肴載御，管弦迭奏，舞袖雙回。相與登山臨水，剪燭賦詩，致足樂也。予以兒病，未獲追隨杖履，一觀盛事，何遇之厄哉！先以二詩奉寄云：「諸公高會寄耆英，愧我新從谷口耕。佳節即忘元巳約，不才偏係故人情。林泉寂寞青雲隔，歲月棲遲白髮生。聞道登臨能作賦，揮毫應許野夫賡。」「暫卷絲綸狎釣竿，春來游勝共追歡。尊前擊缽催銀管，樹底行廚捧玉槃。冠蓋東山雙履健，鶯花南國祫衣寒。幔亭遙羨神仙會，咫尺風塵到更難。」尚書擬登高節再訂良晤，而首秋已歌薤露之什矣。惜哉！產芝予書齋之東，向植蠟梅一株，老幹蟠屈，枝葉四映。忽於七月，根產一芝。初出土，僅如錢。不數日，大半尺許，其色正黃，亭亭獨峙。此物不常有，郡人士來觀者踵相接。頃之，一小婢偷採梅萼，蹴之而倒，折之供膽瓶，勁質如故也。按諸書所種載，是名金芝，乃瑞草也。和氣感神則芝草生，予有何德，乃致斯異乎？嘗見唐杜荀鶴庭生一芝，明年及第，號為「科名草」。予老矣，無能為矣，不知諸兒能效荀鶴之事否耶？口占二絕以紀之云：「靈芝宮殿鎖仙山，塵世何緣覓九還。應是群真憐雪鬢，一株移贈到人間。」「玉樹烏衣敢自誇，靈根三秀異凡葩。庭前已長科名草，莫遣文章讓杜家。」生孫十二月二十九日，第一孫生，時予年已七十矣。三朝浣兒，為湯餅會，適晉陵顧太守岱在座，好談星命，取生辰細推，歎賞曰：「此君家千里駒也，二十年後必為偉器！」恨我老不及見耳。予年近五十無子，頗有以伯道相譏者，今乃抱孫焉，何其幸乎！醉後口占自慰云：「七十生孫未是遲，新條佇見拂雲時。魏公尚有傳家笏，留取他年付阿芝。」是秋庭產芝，故小名芝郎。海溢丙子六月初一日，大風，暴雨如注。時方憂旱，頃刻溝渠皆溢，歡呼載道。二更餘，忽海嘯，颶風復作，潮挾風威，勢洶湧，衝入沿海一帶地方，幾數百里。寶山縱亙六里，橫亙十八里，水高於城丈許。嘉定、崇明、吳松、川沙、柘林八九團等處，漂沒海塘五千丈，灶戶一萬八千，淹死者共十餘萬人。黑夜驚濤猝至，居人不復相顧，奔竄無路。至天明水退，而積屍如山，慘不忍言。按松郡志，萬曆十七年八月，海潮溢過捍海塘，漂沒人畜，不計其數。又十九年七月，上海海溢，及百姓，漂沒廬舍人畜無算，城門晝閉。蓋百餘年無此變矣。痘神西夷變亂，賊鋒頗銳，上下詔親征，先命大將軍統眾十餘萬為前驅，旌旗蔽空，車從塞路。其地去京師遼遠，苦於無水，或擔負，或掘土飲其汁，食糗噉肉，士卒氣愈壯。上一夕假寐，忽睹一神，身據甲冑，鞠躬拜跪曰：「帝此行，必大捷，當鼓行而前矣。」俄見雲旂露旆，橫戈躍馬者，充斥前後，不計其數。上問曰：「爾何神？」曰：「臣痘神也，特來護蹕。」擁眾去。上醒，甚喜，果大敗逆兵，因思神佑，遂加敕封。於是凡痘神廟俱行改建，塑冕旒像，丹一新。風變二十三日，天未明，大風忽發，暴雨傾注。近午勢愈甚，半空中赤光爍灼，聲若霹靂，砰簸蕩，排牆倒屋，大木皆連根拔出，簷瓦飛空，狀類鳥雀，居人走避無所。抵暮，水沒過膝，天氣昏黑，勢如混沌，少長辟集大哭。至夜半，勢稍緩。官署民房，雕樓傑閣，半被摧折，民壓死者，比比而是。東關外數里，有大樹，據郡志云，閱歲已千年，大數十圍，每歲易一花，變怪莫測，土人築大樹庵以奉香火，至是亦被吹折。時東北風急，敝廬數椽，適當其衝，倒塌尤甚。耳中夜但聞崩裂之聲，竟夕不臥。東方漸明，見四壁俱無，舉家傍徨無措，真異變也。予薄田二頃，連遭荒歉，今木棉、豆花，盡行脫落，何其厄乎！風潮每歲有之，此變則幾至陸沉，百歲老人，目所未睹。驚魂稍定，聊賦二詩以紀之曰：「天意真難料，寬租負主恩。蠲詔屢下，連遭歲荒。一廛何處受，四壁總無存。驟雨千江決，狂飈萬馬奔。妻孥莫驚涕，頭在手還捫。」「千里同災難，驚傳壓死多。蒼髯墜隔徑，庭前孤松，樹來六十餘年，從空拔出。翁仲臥前坡。先少宰公墓上翁仲，倒臥數十步外。混沌疑重鑿，懷襄恐未過。殘骸何處避，拚共葬江波。」張公清嚴丁丑。張公鵬翮，庚戌進士，為浙江撫軍。上以其有清望，擢江南督學，蓋特簡也。接郡任。時適當科試，奔競者紛紛，公信心直行，矢公矢慎，終其任無一人私者，雖要路不敢以一札仰乾。即有一二京師來函，亦逡巡躑躅，不暇投而去。後士子思之不置，皆以為能踵郡任云。前任邵公，字嗣堯，清廉嚴正。歲試，選拔孤寒力學者居多。壬子謁見，宛如家人父子，諄諄勸諭，各賜《聊存草》、《易圖》二本。至澄江，卒於公署。士民思之，各輸金，准造剎。設像在大寺東首，至今瞻拜者欷歔流涕焉。火藥浙江火藥局軍人碾石，燄發，燒死匠役數十名，延及文廟門廡，並毀火藥八萬八千六百餘斤。時防衛甚嚴，莫解其故。因憶先祖巡按順天，薊州軍戴光，帶家丁數人，同領火藥，藥凝結成塊，以鐵瓢挖之，用力過猛，搏擊生火，盛藥十三缸，同時震發，光等皆死。典守者不可不知。髯長拂地從來髯最長者，或稱過腹，或垂至膝，至矣。吾鄉有沈生滄雨者，眇一目，髯長丈許，自胸以下，連綰三大結，而拂地者尚尺餘，總而計之，殆逾一身有半矣，真世所罕見。其人小有才，然厥狀猙獰，淫污無恥。是冬，為按君杖，折股而死。相法：美髯者主兵死。亦一驗也。紫竹庵發塚相傳松郡北郭，向係郊外埋骨之地。張士誠據吳日，嫌地仄，築入城，至今墳墓壘壘相望。敝廬東數武，有紫竹庵，乃尼僧所居。屋後古塚，歲久露磚，上覆以石，庵中老尼，性貪悍，疑有伏藏，閉門發塚。掘數日，始啟，見內立一碑，乃宋季某尚書之墓也。珍玩充斥，便房貯玉帶一圍，尼悉盜取，拋骨後河。棺堅固如新，並為器，隨復以磚封之。比鄰有覺者，報知縣官。尼挾貲而遁，竟未得尚書姓名。予作詩弔之曰：「白楊雨，蒼苔煙。何人塚，古道邊。石爛斑，帶碧色。碑上銘，不能識。昨見墓門閉，今見墓門開。玉衣灰飛揚，日暮牛羊來。寂寂春風吹野馬，離宮復道何為者。沙邱臺畔新鬼啼，銅雀西陵無片瓦。君不見，漳水上，驪山下。四書五經欠字老儒張元威，博學飽經史，以硯田為業。據云，《論語》無「此」字，《四書五經》無「真」字。三字名字古以三字為名者，戰國時有董之繁青，見《升庵外集》。三字為字者，《史記》有程伯休父，又張天錫字公純嘏，劉敞字中原父。此外不多見。好貨為縉紳一蔽《五雜俎》曰：「縉紳好貨，亦是一蔽。近有一紳，巧取善藏，坐臥起居，言動食息，無往非阿堵也。一日病革，強起閱庫藏，白鏹滿前，撫摩不忍釋，呼其子屬曰：我死，幸內十火錠於棺中！子性吝，對以金入木不刊，且啟發議之端，不若以楮代之。其人凝淚歎息，不能言而逝。」噫，亦可憐矣！贈歌童陽羨陳其年維崧，館於冒氏，與一歌童狎。童將合巹，賦《賀新郎》一闋贈之曰：「小酌酴醾釀，喜今朝釵光簟影，燈前漾。隔著屏風喧笑語，報導雀翹初上。又俏把，檀奴偷相。撲朔雌雄渾不辨，但臨風私取弓鞋量。送爾去，揭鴛帳。六年孤館相依傍。最難忘，紅蕤枕畔，淚花輕。了爾一生花燭事，宛轉婦隨夫唱。努力做，藁砧模樣。只我羅衾渾似鐵，擁桃笙難得紗窗亮。休為我，再惆悵。」見者絕倒。產異柘林有金姓者，妻產一子，四手四足，目生額間，兩耳俱在額上。壽數一定己丑進士成君亮，予座主青壇相國之塚嗣，文穆公之文孫也。弱冠時，夢文穆語之曰：「汝無慮通籍，而享齡不永，年三十，某月某日當卒。可謹識之。」後果中甲科。期將迫，先遣二妾，並令夫人別嫁。不可，強之始去。於是散家財，力行善事。一夕，又夢文穆，曰：「汝美行日積，上帝憐汝，賜一子，更延十年，至四十某月某日當卒，今幸無事矣。」屆期果無恙。相國乃召還夫人，曰：「前者恐掛汝意，築別館處之。彼貞婦也，安肯醮乎？」奈未有嗣，復謀納寵。夫人為買二妾，擇日輿至家。定情之夕，秉燭細視，即前所遺之妾也。二妾不忍去，夫人攜之同居。一家相對，宛如再生。都人士說為異事，競為詩歌以記之。後舉一子。至四十，果以某月某日，猝患心痛而卒。獄中詩是獄也，我郡單君恂、常州蔣君曜，及僧豁堂俱下獄，後惟三人獲免。恂有才名，被係時有詩寄所知云：「春晚園林筍築肥，闔閭城外噤雙扉。鷴掠絮喃喃語，蝴蝶黏花款款飛。點易秣陵三月暮，栽嘗燕市十年稀。故人居近羅含宅，庭壓松醪待客歸。」妖僧陝西同州澄城縣有妖僧雪野，聚眾倡亂，捕送官。將到，隨身有黑雲一片，覆罩縣庭，火用利目，冰雹亂下，觀者皆走避。縣尹命取黑狗一、斑牛一，雜以穢物，將血遍塗之，墨雲隨散。遂伏法。相思鳥相思鳥產越山中，飛必成雙。弋人羅得其一，則其二自至。宋萊陽持歸見貽，一處籠中，一置籠外，百計驅之，終不去，屬余作歌曰：「吳興城東山繚繞，中有靈禽羽衣小。翠衿儇捷落岩前，紅嘴玲瓏翔樹杪。人言此鳥名相思，虞人弋得雄與雌。削成柘彈休輕打，放人金籠好護持。攜歸試掛簾釘下，一去一留長不捨。高逐仍依翡翠屏，低飛只傍鴛鴦瓦。相思原自別離生，孤鸞寡鵠空悲鳴。經年飲啄不暫棄，對此偏增伉儷情。人情那得常相守，夕趨路傍朝聚首。紛紛眼底變愛憎，誰肯將新更憐舊。叮嚀莫學買臣妻，好向韓憑墓上啼。照影不慚魚比目，回頭休妒燕雙棲。」宋為之擊節。晚達鞏昌楊君純臣，與王修撰豫嘉之相同舉於鄉。至順治辛丑，又與修撰同捷南宮，年七十五。破婚削籍海鹽舉人鄭旦復，端簡公孫也。將赴禮闈，乏路資。適邑中一富人，以女許貧士，已委命矣，復改，許其以百金賄。鄭乞邑令批照，即日成婚。旦復夢其祖責之曰：「汝作事大謬，本應登第，今拆人婚姻，上帝削汝祿籍，不惟不能上進，且客死矣。」問：「何從知之？」曰：「貧士祖宗，為此事日來相爭，我理屈而退，故知之。」鄭驚寤，急訪女，欲還初聘者，而已無及。隨呼貧士，以前銀給之，使別娶，深自愧悔。及計偕，被斥，嘔血數升。買舟言旋，不數程，一痛而卒。夢天榜大名黃之鼎，與交河王琯同赴公車。一夕，謂之鼎曰：「夜夢天榜，會元姓黃，其名模糊，不暇詳視，可預為子賀矣！」及榜發，之鼎僅登榜魁，而元乃崇明黃君仍緒。不云而雷十八日午刻，姑蘇城外不云而雷，擊碎金相國之俊第四公子居上鴟首，細如栗米。火雞荷蘭國噶吧王油，具本進貢方物。中有琥珀，重五斤八兩。又有火雞二，能食火，投熾炭於地，如啄粟麥。按《十洲記》，有火鼠、火雀。《西域記》：富浪有火鳥，食火炭。《原化記》曰：蝸牛，獸也。如火而食火。又暹羅國貢六足龜二。寶珠六月，泖濱民龔叟夜登廁，見沙際有白光，高丈餘，達曙始滅。明夜，復然。因識其處，於叢荻中獲一蚌，巨如箕，負歸剖之，得一珠，大如龍眼，光彩瑩澈，夜置匣中，有白氣騰上數尺。總戎梁公，以百金易之。九峰主人吾鄉峰泖之勝，傳播遐邇。自陳徵君沒後，煙霞寂寞，四方游屐，無過而問者。予同年諸進士嗣郢，好奇士也，築室九峰間，自號九峰主人。創建園亭池館，蜿蜒十餘里，延致方外，俾職掌其中，鼎彝書畫，燦然半陳。每逢佳節，則飛箋召客，勝流雲集。尤愛岑闃，布衣芒，嘯歌自得，其視富貴人，真不翅腐鼠也。又性好道，茹齋戒殺，力為善事。邇來士大夫大抵口談名教，實與行違，若諸君者，豈易得哉。後自知死期，臨終書遺囑數紙，端坐而逝，遠近異之。穿井洛中人家穿井，忽黑霧蓊鬱，見有物蜿蜒，似蛟而蛇尾，似蛇而頂有兩肉角，長三尺許，騰空而去，竟不知何物。天獄元人《真臘風土記》云：真臘地廣七千里，其國富庶，商賈往來，謂之「富貴真臘。」土人為盜，不肯招承，跡涉疑似者，取鐵鐺熬油極熱，令置手其內，如果盜物，頃刻縻爛，否則皮肉如故。又兩家爭訟，或挾誣設詐，王宮對岸有小石塔十二座，令各坐一塔，互相堤防，三四日內，理屈者必大病，理直者無恙。百不爽一，故號「天獄」。今中國百姓造孽者多，官府明斷者少，刑章冤濫，是非混淆，安得移此風於中土，一剖曲直哉。拾簪東關外有季叟者，家甚貧，喜為善事。歲暮無聊，遍從親朋丐貸，得白金二兩四錢，擬為卒歲之資。歸途忽遇一故人，為營債所迫，將赴水自沉。叟力為解勸，而探囊以贈。歸語其故，妻孥交謫，叟暫出避之。薄暮，行至紫霞宮，見道旁有光燦然，拾視乃一遺簪也。金甚赤，貨之，適值二兩四錢，與前數無異。蓋此叟一念之善，為天所佑，似以此償之。然則為善亦何損哉。遇九逢災今人逢九，云是年必有災，俗傳已久，愚夫愚婦信之。予竊笑此說，不知原本於《靈樞》曰：凡人最患年忌，由九而推之，年忌相加，則感之而病作。故人方七歲，是陽之少也，再加九歲為十六，再加九歲為二十五，再加九歲乃三十四，再加九歲乃四十三，再加九歲乃五十二，再加九歲乃六十一。九為老陽，陽極必變，此皆人生之大忌，勿為姦淫之事，猶可自勉云。但以七歲為始，非若今之人，竟以九積算耳。衛公清修曲沃太師衛公文錫，清修雅操，冠絕百僚，好賢下士，延訪不倦。予會榜，公為主司，殿對後偕同年數輩往訪，見其寓館湫隘卑濕，僅可容膝。少頃公出，衣佩如儒生，談及鄙卷，極口獎借。同坐者共六七人，公不顧也。後病歸，朝論必欲起公，復晉元輔，終始一節。及致政，澤州說岩陳公有詩送之曰：「復起明光躡舊蹤，連章請急未從容。重來父老看司馬，此去乾坤有臥龍。夢繞細旃聞夜雨，春回長樂遠疏鐘。知公未穩江湖興，民隱還須達九重。」淫報宿松令朱維高，江南人。內簾取中一卷，明晨擬首薦。夜夢壽亭關公，謂曰：「某人不可中。」因手書一「淫」字。叩其詳，曰：「奸繼母女，已干天譴矣。」次日忘之，以卷呈主司。初加稱賞，忽以筆抹「險阻」二字。朱堅請曰：「中卷有此字者甚多，似不應棄。」即令洗去，及洗而墨跡透數層矣。竟被擯。濮孝廉濮孝廉鏊，李人。為諸生，甚有聲，密友李生，一夕夢鏊父來訪，揖生曰：「吾子久宜薦，因父母歿四十餘年，風雨暴露，殊恨恨。訴之冥司，黜去其名。今科，不肖子又應列三十一名矣。」生曰：「賢嗣之不葬親，以貧故也。翁當默助，奈何反致恨乎？」其父頷之。生以夢語鏊，鏊詣柩前設誓。是秋果捷，名次無異。既屢促之，鏊不應。至是惝恍見父。偶往武林，夜半，舟無故自覆。岸上人赴救，見一老叟，曳船使沉。因槌破船底，引出之。僕從十餘皆無恙，而鏊死矣。孝廉生平無大過，止以不葬親，遂獲斯譴。吁，可畏哉！藥名閨情詩長夏無事，友人有以藥名索和者，戲拈三詩，附記於此：「故紙南窗曙色通，葳蕤煙樹影濛濛。未甘流落同瓜蒂，拚寄生涯逐斷蓬。翠竹瀝浪堪當茗，紫蘭煎浴要防風。鬢蟬退後心情減，消盡腰肢半夏中。」「飄零紅紫草痕蕪，五味嫌嘗病未蘇。比翼鳥分難獨活，石蓮根斷怕全枯。空房膽小頻呼子，客館書成早寄奴。擬織錦縑傳遠志，回文藁本至今無。」「碧紗人靜掩香閨，會面從來又獨棲。蜀地路遙情結梗，前湖風急影淒迷。針頭熊膽連心苦，機上流黃背母啼。錦字未成空白紙，回鄉音仗雁書題。末首為藥名別音。」端午夏至舊諺：「夏至難逢端午日，百年難遇歲朝春。」言節氣相值之難，非以為瑞也。至日端午，歲庚戌，予始一遇。至元旦立春，按崇禎元年朔立春，適際改元，咸以為天人一新，千載罕遇，真太平之兆。未幾，寇盜縱橫，禍亂四起。古語之不足信如此。洞庭蜃氣洞庭五月，君山側蜃氣見，樓閣旌旗，人物牛馬，無一不備。食頃乃散。蜃氣惟海有之，謂之海市，今見湖中，此不可解。白鴉江南六合縣獲白鴉一對，貢於京師。吳翰林毗陵吳翰林本立，為孝廉時，貧甚，館於吳大參家。為一狐所迷，每晚必至，體為之憊，自恨將來必無功名之望。是科，將赴春闈。狐曰：「今晚一會，緣已盡，不敢復至矣。」揮淚而去。是年吳登第。江南無狐，或係他魅。屠牛報泰和縣王公選，以屠牛為業。凡盜牛者牽至其家，酬以薄價，歲以為常，所殺無算。後為人出首，縣尹顓孫君重懲枷示。忽謂眾云：「前夜將半，夢一婦人，披髮向我訴曰：『懷胎在身，乞緩一死。』及覺，有人叩門，牽一牛至。我說：『夜夢婦人，想就是你了！』這孽畜雙膝跪下，兩眼垂淚，被我一刀砍剖，腹中果有一犢。今日行刑，必此牛之報也。」言訖瞑目，呼腹痛，叫號如牛，半日而死。捕魚報松陵傍湖居民，聚而居者數千家，大率以漁為業。庭中掘深池，捕魚畜之，取利最厚。聞水初至時，深池中忽見水怪騰跳，或如獸形，或作魍魎狀，大魚皆躍出，小魚繼之，如雪片飛空，霜刃亂擲。波浪隨之而興，此方罹禍尤慘。說者以為好殺之報云。濮陽王墓婁縣小蒸西五六里，相傳為漢濮陽王墓。墓傍隙地半畝，土人黑夜每見上有光怪，故棄而不治。九月初，有老叟欲除積穢，始舉鋤，見青氣自下騰上，去土三尺，獲古錢萬餘。其制不一，以鐵條貫之，文曰「五銖」，曰「半兩」，曰「泉貨」。嘗考秦錢文曰「半兩」，漢行「五銖」，王莽作錢布名曰「寶貨」，想即濮陽所藏，計二千餘年矣。戲贈聾者族兄眾孚，少年喜結納，雅多興趣。今老矣，且重聽矣，索拙句為贈：「終朝兀坐懶逢迎，有酒還須社日傾。席上麈揮惟見笑，窗前葉落不聞聲。虛傳磁石能通竅，漫彩菖蒲為益精。入仕尚堪充著作，世間仍有杜臺卿。」淫奔毗陵莊氏，巨室女也，適同邑季生，性不慧。逾年，生一子。入都援納，女與家奴三人奸。一婢甚美，亦有風情，每夜張燈聯榻，達曙不息。恐有覺者，於是掛帆而遁。後避跡至松郡。三奴皆長大偉岸，二人侍寢，則一人與婢狎。鄰人疑之，未發。月餘，其家移牒，捕送有司。庭鞫之日，觀者四集，衵服行纏，俱為輕薄子脫去。女美而蕩，其夫在家，與僕輩通，不能禁也。既係名族，抑且抱子，乃棄之而逃。豈淫情所鍾，割愛越禮，一至此耶？後諸奸皆伏法。醉虎福山戍卒，遇一醉虎，縛獻於大將軍轅門。剖肉分送郡紳，云小兒食之可以稀痘。胡僧見夢吳偉業，年垂耳順，體康強。一夕，夢胡僧突入，似熟識者，揖先生曰：「公可束裝，我將與公同行。」驚寤，以為不祥。不三日，病卒。龍傷禾六月二十日，有赤龍自嘉定飛至上洋，抵蔡家口出海。冰電隨作，大如桃李。所過百餘里，田禾悉壞。省元神告費之逵，於六月初夢人曰：「今科省元乃太末李開，爾後科解元也。然昨見上帝填榜，已易置今科矣。」瞥然而覺，意將信未信，已而果然。李以他誤，名在副榜末。愚謂兩君必各有所以致此，故兩易之。然則功名得失，原可信之我心，毋徒索諸冥冥中也。杯中鬼熊光裕者，楚人，順治乙未進士，由縣令擢杭嚴道。性貪愎，一人法不當死，受怨家金，屈殺之。後裁缺歸，將抵家，見前所殺之人，鞠躬岸側，聲言迎接。同坐者俱不見，光裕心甚惡之。後庭花盛開，與妻妾列坐其下。一寵姬捧金巵送酒，飲未及半，其人忽從杯中躍出，長數寸，披髮浴血，怒目四顧，墮地而沒。光裕驚仆，立死。烏衣佳話長洲有一翁，子怠於奉養，大書堂壁曰：「人生七十強支持，簾捲西風燭半枝。傳語兒孫好看待，眼前光景不多時。」子大懼，懇請洗去，供奉有加。古人云「樹欲靜而風不息」，今人解此者鮮矣。孝廉評詩顧宸，晉陵人，有聲公車間。其所評制舉義，盛行於時。至風雅一道，或未深究。嘗痛貶王弇州先生曰：「詩人荒謬，至元美極矣。」於是彈毀翕集。予笑解之曰：「弇州操文章之柄，奔走海內，且《四部稿》中，豈遂無佳作？君宜細心閱之。」顧大怒拍案，連呼「不通」而起。又曾作不通詩贈當事，縣尹一百二十韻、郡守二百四十韻、總戎三百六十韻。以官之大小，為韻之多寡，識者笑之。人首魚海濱漁人獲一魚，人首魚尾，重三十斤。嘉靖時，上海北宮前有大魚，人首魚尾，乘潮而入，潮退不能去。漁人畏，不敢入。一商賤價買之，煎油數百斤，其骨長三四丈，至今尚存。科場冤報鹽官查貢生雍，有族叔死，無子而家富。雍利其產業，逼嬸馮氏再醮。馮誓守節，堅迫之，投繯死。後雍赴試，首場已畢五草，嬸忽突至前，且哭且詈，以手掩其卷。隨覺頭旋目眩，不終場而出。乙卯秋，復與浙闈。才構思，嬸至，哭詈如前。推之仆地，亟出馳歸，因發病。嬸屢來索命，未幾死。雍子數歲，臨絕時見嬸戟手罵曰：「當並其種去之。」後亦暴亡。嘗聞場屋中有神兵競護，諸魅莫敢近，惟感恩、報怨兩種精魂，得直入無禁。意者其然歟？猛獸殺虎慈谿縣山中出一猛獸，群虎聚而鬥之。猛獸連殺三虎，餘散走。古稱茲白酋耳，黃腰渠搜，俱能殺虎豹，此豈其類耶？大雪臘月二十八日，黑虹見。是冬嚴寒，大雪屢降，堆積至三四尺。登高四望，如玉樹銀田。或云，此豐歲之兆也。時一人往五里橋，為雪所壓，村人見雪中有物動搖，亟趨視，則已僵矣。煞神郡邑傳遞柬帖者曰農民，其役最賤。北關外徐姓，以此致富。其子援監，又納運判，紗輿繡補，揚揚自得，揮金交結當事，儼然薦紳矣。然形狀侏儒，小器易溢，驕矜之氣，盎於顏面，對之欲嘔。予族人有市房一所，運判以二千金買之，鳩工改葺，金碧爛然。臨徙，公服，四人輿，緩步登堂，徘徊四顧，謂僕輩曰：「貴人之居，不可不如是也。」復累石為山，石忽動搖有聲，一石從空飛墮，幾為所傷。運判驚仆，嘔血數升，旦夕紗中。見門外一巨雞，高四五尺，絳冠鐵距，上騎一道士，長及屋樑，鼓翼昂首，從外而入。運判大呼，家人急往救之。自言所睹，若為物擊，宛轉欲絕，未幾死。或曰：此即所謂煞神也。其父初亦乘輿，遇鄰里不復拱揖，至是遭眾唾罵，垂首而避之。古語云：「升不受斗，不敗則覆。」夫人之分量，各有厚薄，以小人乘君子之器，而又以不善處之，欲不亡，得乎？財有定數余世父善心計，性愛窖藏，積鏹數十萬。一日，持五千金，偕次子侃至丙舍，瘞密室中。入土六七尺，上覆巨磚，人無知者。侃後迫他用，乘父在郡城，私地丈餘，無所見。於是遍掘室中，僅餘東北角數尺，以相去稍遠，竊疑父先期取去，興盡而止。父聞亟往，復疑子竊，試於東北掘之，不三尺，窖藏宛然，比前地二丈許矣。侃卒以貧死。又姊丈張孝廉士紳，家人汲水，見井中有元寶二，屢沉屢浮，舉家悉見。百計鉤致，不可得，乃竭泉求之，僅獲碎銀四十三兩，元寶不復出。夫以父之所有，子尚不可以幸取；井中之銀幾何，而多寡大小，毫不可假人，奈何妄覬他人之物，並圖及分外哉？二事予親見之。伶人被刺楓涇鎮上巳賽神最盛，架高臺，演秦檜殺岳忠武父子，曲盡其態。一人從眾中躍出，登臺，挾利刃直前刺秦檜，流血滿地。執縛送官，訊殺人之故。其人曰：「民與梨園，從無半面，實因一時憤激，願與檜同死，初不暇計真與假也。」有司憐其義憤，竟以誤殺薄其罪。記夢余自少懶散，不善治生。放棄以來，家貧累重，不無憂生之嗟。竊念兢兢自好，而境遇抑鬱，天之報施，疑不可信。一夕，雨窗獨酌，漏三下始就枕。夢一青衣人排闥直入，手持片紙，呼予名曰：「王召，宜速行，予爾衣冠。」隨之去，約千餘里，至一域，中有天殿，丹楹刻桷，金碧輝映。僂而入，見一王者南面坐，赤面紫髯，佩服如天帝狀，傍列侍衛數百人。予跪謁屏息，忽聞殿上屬聲呵曰：「爾碌碌庸儒，窮通得失，各有定分，何得妄生怨尤？且爾欲富乎？欲登仕版乎？抑將野處以適志乎？」予伏不敢對，有人從旁趨之。予回頭曰：「世亂才拙，不願為官，欲得富耳。」王微哂，左右顧。左一人，繡衣束帶，如世之所謂貴人，趨而前曰：「若欲富，已領王命。但隨我往足矣。」於是扶之出。俄頃抵家。其人形貌侏儒，神氣昏濁，執手慰藉良厚，坐定，訊余平日所為何事？彷彿以近所讀書一冊呈之。接置座側，若不識一字者。良久，見褭蹄麟趾，從地湧出，爛然盈庭。予詢曰：「此從何來？」曰：「若患貧，故王命以此畀爾，爾宜悉心經營，纖嗇為賢，義狹為賊，猗頓鳥草，可翹足待也。」語畢起別，僕從擁之去。予亟持金入，呼童具鍤，思穴地藏其半，又思以半之半權子母，半置一產為子孫計。既富思貴，又欲乘時入貲，以取功名。自旦至暮，千籌萬算，飲食都廢。入夜，慮有不虞，手自鍵戶，令家人更番擊柝，終夕踟躕，目不交睫。倦而假寐，眼方合，聞有聲剖然，以為盜也，矍然驚起，則曉鐘鳴矣，一燈倚壁，竹牀紙帳，依然如故。覺而細思，向者貧而忽富，今者富而忽貧，向者何勞，今者何逸？然則神之默示，其愛我者至矣。乃徐起盥嗽。於時榴花盛開，蒼翠繞屋，松風冷然，與稚子讀書聲相應。適內子挹黃梅水瀹茗，遣小玉送至，披襟而飲之，因憶夢中之事，自悔復自笑。因援毫以識。時丁巳五夏夏至後一日。前生孽報洞庭陳生，家貧，挈妻及弟徙洙涇。不數年，累千金。忽染疾，伏枕數日，蹷起謂妻及弟曰：「我三人前生俱為僧，共奸一婦而殺其夫，手刺之者即我也，今冤將償，拘訊期迫，我先行，汝二人亦不免矣。」言畢，自拔其髮，並髭髯俱盡，復取刀割舌，又以兩指將眼珠剔出。少頃氣絕。今不知其弟及妻若何？當續訪之。廉吏為神山左梁浩然，由貢知嚴州府，廉介有守，退衙，課僕藝蔬以自給，百姓德之。擢寧紹道，初蒞任，見一白鬚老人，手持稟帖，跪謁岸左。喝司閽何不傳報？眾悉無睹。三日後，方視事，忽聞空中鼓樂聲，彷彿見騶從駢集，云迎新官赴任。即日無病而卒。父老有夢者，知即為彼土之神云。九華懺罪張給諫惟赤加徵貽害，前載已詳。今五月二十二日初過午，其家老僕，忽聞虛處馳驟聲甚厲。驚視，見數鬼卒以鋃鐺惟赤頭，手執鐵槌撞其背。號哭呼僕曰：「我罪重，受刑最酷，可速報大相公當面語之！」僕曰：「主人他出，奈何？」言未絕，鬼卒拽之登屋，回顧曰：「前午復來，可語汝主，待我少頃。」主人歸，僕泣告。大怒，責其謗主，命與杖。僕訴曰：「明若不來，受杖未晚，願繫頸以待。」乃釋之。翌午，聲響如前，簷瓦震動，則鬼卒復驅張至矣。亟入趨報，出果見父，伏地大哭。張撫之曰：「起起！可速款公差，並多焚楮帛，庶免目前之苦。」於是立辦盛饌三席，二燕鬼卒，其一以享父。食將畢，復切囑曰：「我罪孽深重，不可幸脫，速向九華山某洞請某僧為我懺罪。然冥王怒甚，恐亦難解也。」言罷淚如雨，從空擲杯於地，鬼卒復推之去。惟子及老僕見之，他人俱無睹。牛鬼南闈鄉試初場，晃一巨牛，無首，歷階升堂，眾共追覓，不知所之。三岡續識略補遺華亭董含著夢仙納心長兒威寶，能文，有至性。春暮，以哭弟伏枕，潦倒藥囊者數月。及秋彌甚，百病叢生，諸醫皆束手相視，自分不可復治矣。忽於仲冬之十二日，夜將半，夢至一處，彷彿似宮觀，遇一老叟，素袍青巾，白鬚飄揚，倚檻獨立。意中以為此必仙真也，亟前拜之，並訴痛苦之狀，懇祈救援。叟謂曰：「汝心已偏矣，念汝年少，兼多善念。」袖中出一白石子示之曰：「此即汝之心也。」令解衣，以指剖胸，將石子納入。良久曰：「心已無恙，奈五臟六腑俱受病何？」於是復以手探入腹中，撫摩再四。痛劇，口作呻吟聲。值宿者聞之，呼之醒。具述所夢，猶惝恍在目。自後漸有起色，因屏去藥餌。至春，諸疾以次而愈。嗟乎，威寶特一孱弱書生耳，不知何幸而仙靈默為之佑，豈宿生有善緣乎？平生虔事文昌，回思道貌，疑是帝君垂救云。秦中地陷康熙三十四年乙亥六月初四日，陝西寧夏等處，山崩地陷，上、中、下三衛官民田廬，壓毀陷沒者無數。是日變起倉猝，黑霧障空，天氣慘淡，軍民奔竄塞路，死者不可勝計。我郡有吳生德兮者，向游四方，齒逾古稀矣，一武弁宦秦，遣使相訂，戀其厚幣，策蹇行。亦陷入地底，竟與之同禍。先是，卜日將發，宗黨以其年老，且無子，互諫阻之。吳不為止，試叩日者。日者曰：「此行大不利，當閉門卻避，不然，吾見其往而不返也。」至是其言果驗。句容水發七月二十一日，江寧句容縣暴雨不止，山水忽發，平地水深四尺，郭外勢更洶湧，城堞不沒者僅存三板。變起倉猝，漂沒者千餘人。時督學張公方試士，諸生苦僦居價昂，寓城外者，淹死亦數十人。風變二十三日，天未明，大風忽發，暴雨傾注。逮午，勢愈甚，半空中赤光灼爍，聲若霹靂，砰砰簸蕩，排牆倒壁，大木皆連根拔出。簷瓦飛空，狀類鳥雀，居人走避無所。抵暮，水沒過膝，天氣昏黑，勢若混沌，少長群聚大哭，皆自分必死矣。至夜半，勢稍緩，官署民房，雕樓傑閣，半被吹塌。四鄉民壓死者比比而是。東關外有大樹，據郡志云，閱歲已千年，大數十圍，每歲易一花，變怪莫測，土人築大樹庵以奉香火，至是亦被吹折。時東北風急，敝廬數椽，適當其衝，倒塌尤甚。耳中但聞崩裂之聲，竟夕不臥。東方漸明，見四壁俱無，舉家徬徨無措，真異變也。予薄田二頃，連歲荒歉，今木棉、豆花，盡行脫落，何其厄乎！風潮每歲有，此變則幾至陸沉，百齡老人，目所未睹。驚魂稍定，聊占二詩以記曰：「天意真難料，寬租負主恩。蠲詔屢下，連遭歲荒。一廛何處受，敝居相傳三世，今悉摧壞。四壁總無存。四壁僅有存者。驟雨千江決。頃刻衢巷皆沒。狂飆萬馬奔。拔樹倒屋，風勢可畏。妻孥莫驚涕，頭在手還捫。昔有人驚極，以手捫首曰：吾頭不知尚在否。」「千里同災難，驚傳壓死多。蒼髯墮隔徑，庭前孤松，種來六十載，今從空拔去。翁仲臥前坡。先少宰公墓上翁仲，倒臥數十步外。混沌疑初鑿，懷襄恐未過。殘骸何處避，拼共葬江波。」張公清嚴康熙三十六年丁丑，張公鵬翮，庚戌進士，為浙江撫軍，官已高矣。上以有清望，擢江南督學，蓋特簡也。時適當科試，奔競者紛紛。公信心直行，矢公矢慎，終其任無一人私者，雖要路不敢以一札仰乾。即有一二京函，亦逡巡躑躅，不敢投而去。去後士子思之不止，每談及，輒為欷噓流涕云。地動十一月十五日，京師地動。十七日，又動，其聲如雷。繡球臘月中旬，予庭前繡球一株，忽作花數朵，開時姿極爛熳，因與客沽酒賞之。附錄杜說霖藏本跋語華亭董榕城先生著《三岡識略》十卷，余友杜說霖明經購得之，已佚其半。此書不知何人所鈔訂，前後無圖記，無跋語，每頁俱有襯紙，每句俱用硃點，想亦一嗜古之士也。今秋，余從杜君借閱，漫識數語於此。同治壬申秋七月下浣桐溪吳樹年識於鵑湖旅舍。（鈐「吉茹」朱文方印）予與杜君，已交八載，知君藏書何止萬卷。予好書癖日，嘗乞借於君，而君寬宏大度，無不俯允。其新購及秘藏異種，經史之外，即稗史小傳，均屬正人心術，至於邪淫等目，從無一冊。設有來售者，即古板世稀，先生亦極力購之，皆付祖龍。是書雖屬吉光片羽，未窺全豹，覽其言語簡樸，不徒華飾，真有關世道人心者，非可一例而論，以稗史觀之，宜君置於齋囗，囗同拱璧，若非知己，決不輕許假之。偶見吳君片跋，小子不揣愚昧，聊書數行，貽笑大方，以博後來閱者高明一粲。時在同治壬申中秋日，東海頑民胡福乾志。（鈐「少齋」朱文圓、「少齋翰墨」朱文方印）榕城先生著此書，本名《三岡識略》，後為吳囗壇先生載入《說鈴》，略有刪節，易名《蒓鄉贅筆》，蓋後來所易，亦先生所自序云。全書具在，不至有遺佚之憾。惟錄是書者，積功匪易，而僅存其半，負伊一片苦心矣，寧非恨事。同治甲戌武原戴陳疇識於鵑湖舊舍。

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