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Work ID: 79209
Title: 貶妖穴爲罪隸論
Work: 貶妖穴爲罪隸論
Corpus root: 中國漢文
Macro region: 中國
Polity: 太平天囯

天王詔旨詔曰。有功當封。有罪當貶。今朕旣貶北燕地爲妖穴。是因妖現穢其地。妖有罪。地亦因之有罪。故并貶直隸省爲罪隸省。天下萬國朕無二。京亦無二。天京而外。皆不得僭稱京。故特詔淸胞速行誥諭守城出軍所有兵將。共知朕現貶北燕爲妖穴。俟滅妖後。方復其名爲北燕。并知朕現貶直隸省爲罪隸省。俟此省知悔罪。敬拜天父上帝。然後更罪隸省之名爲遷善省。庶俾天下萬國。同知妖胡爲天父上帝所深譴。所必誅之罪人。欽此。貶妖穴爲罪隸論〈何震川〉且自天父皇上帝之造有天地山海人物以來人固因地而顯地亦因人而彰此固褒之所不勝褒者也而有時貶之不勝貶者妖在其地而居地卽因之而惡此則欲不貶之而不得者也今以妖穴論慨自妖胡竊據直隸以來其中之頽風惡俗卽罄南山之竹簡都寫不盡滿地淫汚卽决北海之波濤亦洗不盡彌天罪孽可勝誅哉可勝慨哉茲我天王大開宏仁不甚深責上體天父有海底之量姑且法外以行仁不盡誅之且輕貶之以罪隸名之俾流傳於天下萬世以示薄責云爾貶妖穴爲罪隸論〈吳容寛〉今以韃子混亂中囯佔中囯之土地害中囯之人民改中囯之服制變中囯之形容其所以害累中囯率人類變妖類棄眞神拜邪神者不一而足誠天下萬國之一大罪人也爲天下萬國之罪人天父上主皇上帝有不深惡而痛絶以爲罪不勝誅罪不容死者乎乃韃子猶自放蕩胡行目無中囯竟以直隸省私爲己有而恬不爲怪焉故我天父赫然震怒命我天王陳師鞠旅伐暴救民犂其廷而鋤其穴食其肉而剥其皮因先改直隸之名爲罪隸固爲罪其人而罪其地之意亦以謂天下萬國之一大罪人則天下萬囯之人皆當知其罪討其罪鳴鼓而攻其罪者也貶妖穴爲罪隸論〈劉海珊〉伏以天地者天父所造之天地山海者天父所造之山海人物者天父所造之人物也自中囯以至夷狄皆福地也罪何有焉雖然天父之恩德日深而妖魔之詭譎益甚始焉荼毒於四夷繼焉流傅於中囯終焉遂污染於朝野上下葢無人而非罪之藪無事而非罪之階矣而要其罪之魁則惟胡妖爲最夫胡妖之罪旣貫盈以天父海底之量不卽誅滅足矣何爲尙使之僭竊中原流毒內地哉而不知禍所不得而譴者福先從而邀之然後知天父之不早誅胡妖者天父之欲聚而殲之也天父之誅胡妖而必使之聚於中囯者天父之欲使中外皆得而知之也天父之旣滅妖穴之迹而不滅罪隸之名者天父之欲使千萬世皆知妖魔之不可爲而眞神之不可不拜也則妖穴之宜貶定矣則妖穴之宜貶爲罪隸定矣貶妖穴爲罪隷論〈鍾湘文〉中原大囯必有公正威風者爲萬民之主凡一切拜邪神行邪事者天下之罪人也光天化日之下必不能容也今妖穴住居北地不知崇拜皇上帝不知修好錬正其罪之多不可勝數雖至愚之人無不知之也而所居之地猶稱直隸有罪之人何直之有哉謂之曰直其罪豈能昭著哉自今以後貶直隷爲罪隸庶四海之內知不拜上帝者皆罪人矣好拜邪神者皆罪人矣好行邪事者皆罪人矣貶妖穴爲罪隸論〈袁名傑〉天父皇上帝爲天下萬國之父今妖居北地二百餘年不知禮拜其罪大矣以不知禮拜上帝之人而所居之省猶名直隸不直已甚矣况又拜一切邪神行一切邪事使天下之人盡皆不直此不必更論其有罪之處卽以不直之罪加之夫復何辭今眞主降凡特貶罰改其名曰罪隸省俾天下萬國咸知不拜上帝卽爲罪人庶人人化醒心腸共同讚美上帝之權能也貶妖穴爲罪隸諭〈葉春森〉從來天所生者人也天所滅者妖也妖爲天滅天必不畱妖以害人人爲天生天必助人以殺妖此不待智者而後知也方今眞主滅妖十去八九妖不思退出中原猶守直隸思與人抗衡是眞得罪於天矣故貶妖穴爲罪隸使天下皆知妖爲至賤卽妖所居之地亦爲至賤之地而不能容於宇宙矣貶妖穴爲罪隸論〈宋溶生〉自來人妖不能並立我天王奉天伐罪除暴救民逃掃羣魔妖氛幾盡而乃餘燼猶存匿迹燕省尙不知將沙漠之地速獻王師奉烟瘴之區爰歸天囯斯固獲罪於天而不識天心者也宜乎我天王上承天威以妖胡之穴貶爲罪隸省俾中外人民咸知妖胡爲萬世罪人天下萬國同視爲奴隸下人也貶妖穴爲罪隸論〈黄從善〉且夫斬邪務盡疾惡宜嚴胡妖覺羅氏盗竊中囯侵害良民於古燕之地爲穴穢惡彰於四海腥聞播於五湖受其慘毒旣二百有餘年矣今幸天父皇上帝恩降作主天兄救世主恩降擔當天威震怒眞道大行妖魔之氣運已終而眞主之臨儿旣久所以鞠旅陳師南征北伐旌旗所至黎民皆嚮化而傾心鞭韃必誅將士悉建功而樹績然咸豐雖定滅亡而其地必須貶謫目之爲妖穴要當遺臭萬年責之爲罪隷務使監戒百代庶凡天下之人皇上帝恩憐救護時時看顧永不淮妖魔迷懞也貶妖穴爲罪款論〈林一環〉王者建邦設都必能崇拜皇上帝而一切邪人邪事皆屏之而不習斯爲大吉大昌之地也今北有直隸省爲妖人羣集之所城內則盡居胡虜城外亦悉屬妖人一切邪神均未之爲神靈一切邪事皆習之而不覺嗚呼其不直葢亦甚矣罄南山之竹簡冩不盡滿地淫污決東海之波流洗不盡彌天罪孽是以今貶直隸省爲罪隸省使天下萬國皆知爲罪人所居之地庶幾黜邪崇正以爲遐邇親疎之永鑒云爾貶妖穴爲罪隸論〈武建文〉且夫中囯神州也人也胡虜妖魔也非人也今乃變中囯之人爲禽默之形則不特妖可誅卽其地亦當罪直隸省在中夏之北其地苦寒妖多而人少故不得不改其名而貶其穴我天父皇上帝曁天兄救世主恩降大作主張命我天王建京金陵萬方之大咸頌中囯之有眞主夫正直爲人今胡虜妖人也其不直實甚則不當以直名之而我天王猶使之隸在宇下者亦四海一家之量也豈不懿哉豈不懿哉貶妖穴爲罪隸論〈徐雨叔〉上帝爲天下大共之父人人是其所生所養苟不認得生我養我之天父而反拜邪神行邪事雖是天生天養之人巳變妖矣已有罪矣而况本出自胡地者乎出自胡地而竊據中囯巢穴直隸其變妖之實有罪之端擢髮難數而其尤大彰明較著者則莫如不拜上帝不奉天條爲天理難容天法不宥今貶妖穴爲罪隸使人共扶眞主恭行天罰肅將天威尙何愧爲上帝之子女乎貶妖穴爲罪隸論〈姜大成〉夫以胡妖之爲害也迷惑生民䧟溺斯世葢由來久矣今蒙天父天兄作主命我天王救民代天理事雖曰人力豈非天心哉何胡妖不能自明猶妄以直隸自稱者抑知其非直也是罪也請諭其罪之尤卽如不知敬拜皇上帝其罪一也好拜邪神其罪二也好行邪事其罪三也外此種種罪名不可勝道鳴呼是使斯民而入於邪也是使天下之人将盡爲妖而並不自覺也罪而已矣何直之有而欲使邪不爲邪妖不爲妖則必貶直隸爲罪隸庶有以順天意協天心蒼生有幸薄海來歸同享萬萬年上帝之福也已貶妖穴爲罪隸論〈羅長春〉天下不直之人皆天下有罪之人也而惟不知拜皇上帝者其不直爲尤甚其爲有罪尤甚今胡妖拜邪神行邪事而所居之省猶曰直隸誠不知直之何在也自今以後貶爲罪隸庶人下萬國皆知不拜皇上帝者是有罪之人不拜邪神者皆可謂無罪之人矣而我皇上帝之權能不更覺彰明較著哉貶妖穴爲罪隸論〈武立勳〉天下者上帝之天下也上帝之天下而胡虜竟不知敬拜並使天下之人低首下心甘爲胡虜之人民而不知變胡虜之迷惑人民亦何甚哉當此之時不以胡虜之罪布告於天下天下孰起而議其非然執胡虜而誅之人知胡虜之罪人猶易忘胡虜之罪何則今日之外胡虜者安知異日不仍蹈胡虜之覆轍而不知懼耶吾無以警之警之以胡奴之穴易其名曰罪隸天下後世庶曉然於胡虜之當誅而不錯入邪路也夫貶妖穴爲罪隸論〈周際瑲〉胡虜獲罪於天久矣率民變妖逆天足上首下倒置尊卑狗黨狐羣敗壞風俗加以貪官污吏剥民脂膏其爲罪指不勝屈甚矣妖之爲禍烈矣夫否極泰來天道之常也亂極思治亦人情之常也况前代已二百餘年矣三七之妖運告終九五之眞主已出然而不貶其穴無以盡絶其根株不加以罪無以顯誅其荼毒君子曰是有道焉其貶之便故貶妖穴爲罪隸而妖孽於以掃除貶妖穴爲罪隸而中夏於以廓清同心戮力翊贊天朝上爲上帝報瞞天之讎下爲中囯解倒懸之苦民之福也天父權能之所賜也凡有血氣心知者所當奉天誅妖而同享太平之樂也已貶妖穴爲罪隸論〈沈世祁〉王者建都立極宜擇去邪崇正之區咸知崇拜天父皇上帝而一切邪神邪事皆摒之而不習斯爲萬國來朝之地也今北有直隸省胡虜居於內城外府各州縣村鄕之地皆爲所有而種田地之人卽爲胡虜之家奴不知崇拜皇上帝而拜邪神行邪事爲天父皇上帝之罪人古者地出忠孝之人卽名爲忠孝之里今直隸爲罪人所居之地則貶爲罪隸省固其宜也倘自知眞心悔罪立志來歸必另有美名以易之矣天下臣民其各知之貶妖穴爲罪隸論〈吳竹知〉嘗謂罪與功相反者也卽與直相反者也人必能以正直爲心地乃可以正直爲名否則不但無功而有罪矣况妖胡之罪更有獲罪於大者乎旣獲罪於天而猶不當貶乎自今貶爲罪隷庶使天下萬國知此地爲罪人所居之地人人皆知去邪歸正以求有功無罪云耳貶妖穴爲罪隷論〈黄期陞〉褒貶宜公以别善惡也昔爲直隸茲貶爲罪隷者何妖罪貫盈率民而溺色慾胡運應滅敎民而拜邪神害世道之澆漓愈趨而愈下阱庶民之䧟溺益險而益深任賭任吹起世間刼奪之路好利好貨開衙蠹索詐之門䆒之子臣弟友誰存大道爲公求之士農工商那肯修身錬正滅慈仁信愛之帎屢憎於天棄公平正大之道每厭於世率隷省之民直者變爲曲正者化爲邪樂歳有資仍肆行無忌凶年無賴愈放恣爲非穴多痞棍刁徒恒恃獷猂而肥己窟多庸天怠惰亦效虺蝎以噬人樂其爲鴟爲鴞心似羣蜂針毒縱之如鬼如蜮口若啄木鳥尖决漢陽之湖不能以凈妖逆天之罪孽罄河南之水不能以洗妖逆天之汙名若是乎隷悉不直尙得名爲之直乎內不自省猶得稱爲之省乎特貶之爲罪省而已且公貶之爲罪隷省而已矣貶妖穴爲罪隷論〈黄際世〉邪不勝直非直則邪罪不同正非正則罪今胡妖之穴自稱爲直隸省而不知其不崇拜皇上帝仍拜邪神仍行邪事屢犯天條者是天下之大罪人也是天父皇上帝之大罪人也何直之有哉妖之罪剥削民財竭盡民力固有數之不可勝數者而其率人類變妖類拜邪神逆眞神此罪之至大者也貶爲罪隷庶天下萬國羣知其罪靡不敬我皇上帝矣貶妖穴爲罪隸論〈秦子詒〉且天地之所生者爲人而異乎人者則爲妖人必有居而妖之所居者則爲穴我天王奉天父上帝之命邪魔盡掃擁雷霆之衆妖孽俱除今考妖匿跡之所貶爲罪隸省試思彈丸之地何能抗拒天兵沙瘴之區不日委諸蔓草葢妖之當滅者由其罪莫能逃妖旣有莫逃之罪卽其所居之地亦宜貶也貶妖穴爲罪隸論〈宋希濂〉從來不正則爲妖而盤居於其中者則爲妖穴迄今颓風雖煽眞道猶存中夏之衣冠䧟於胡虜之塗炭已二百餘年矣今䝉天朝興問罪之師在不赦之例豈但貶而已哉然天父天兄之權能若彼天王之顯赫若此則所以貶之之道誠未可以一例視也適輕適重必有能辨之者貶妖穴爲罪隷論〈汪保邦〉吁嗟乎三代之時妖魔冺跡三代之後妖魔頓興創邪說以迷人世立異端以惑人靈明者無以斥其非智者無所施其計以至行妖之行習妖之習天堂子女盡人迷鄕世世年年絕無醒悟可不悲哉今而天父天兄天威大發命眞王降凡間驅魔鬼救人靈掃將殆遍而妖仍不知罪依然抗拒天囯罪實難逃誅妖之身不足償天父天兄之願毁妖之穴亦不足以稱天父天兄之心也雖欲不貶其穴烏得而不貶其穴貶妖穴爲罪隷論〈宋永保〉天下之足以害人者則爲妖而妖之所區跡者則爲妖穴今我主天王率民同尊上帝共逐妖魔邪風滅善氣蒸猶得容妖胡之雜於中囯哉所以天下奮雷霆之師掃邪魔之孽則貶之豈容緩乎於以知上帝之權能天王之威武誠不可一蹴而能知也貶妖穴爲罪隸論〈鄧輔廷〉北方之地風沙無際寒暑過嚴乃天朝罪奴之所也憶自胡妖竊居中囯行同禽獸性若犬羊結窟穴於幽州豈中原之勝地不意彼妄自尊大竟以直隸爲名不知彼實濁亂中原深爲天父天兄之所必誅罪大難容惡極定滅故此叢集之所爲胡巢之穴者卽爲天設之牢而蛇蝎旣縲繫故聖兵必夷鋤其類於乃貶爲罪隸永昭斧鉞之威斬盡胡奴不遺妖魔之種貶妖穴爲罪隸論〈喬彦材〉天下之惑於妖胡也久矣是不可不亟滅之也顧滅其人必先滅其地滅其地之勢必先滅其地之名何則妖之所據爲穴者在直隸試思人旣爲妖則所居尙得以都名乎妖穴而已矣妖實亂正則其省尙得以直名乎罪隸而已矣夫不名都而名穴是舉天下之爲妖迷懞者皆難出其穴也不名直而名罪是舉天下之爲妖害累者皆莫逃其罪也不入其穴不正其罪則妖不滅不滅則妖熾人類將歸於混没也故奉天討妖者奮然起曰是不可不滅其地是不可不先滅其地之名貶妖穴爲罪隸論〈朱子明〉妖之由來不足道矣以胡虜之遺種盗中囯之天下其虐熖熾彼蒼其淫毒流四海甚矣妖穴之不可不貶也其地本名直隸而腥風之所播較他省而尤覺穢褻今幸天道好還天囯由此大興胡虜由此盡滅斯直隸不得不謂之爲罪隸矣方今天父大加震怒肅將嚴威能不痛深罪隸屠八旗以安萬國也哉貶妖穴爲罪隸論〈吳煥〉普天之下莫非上帝所造率土之濵莫非上帝之臣而妖胡據居幽燕二百餘年悍然不畏皇上帝此亦罪無可逭之數矣我天朝起義以來由粤西而湖南由湖南而漢陽由漢陽而江西由江西而江南勢如破竹妖兵其莫敢當矣至於妖穴取之不足以安人民棄之不足以伸武勇爲此先行貶斥凡妖所處之穴悉爲罪隸爲上帝所難容其亦撻伐之意也夫貶妖穴爲罪隸論〈陸泰來〉今夫仁義之師一起來歸者四海嚮化者萬方凡各省小民眞心悅而誠服也正因胡虜率人變妖已非一旦今幸蒙天父上帝作主命我天王將胡虜誅滅殆盡遂救千百萬生民如出水炎之中如登袵席之所恩德靡旣矣故今貶直隷爲罪隸理固然耳貶妖穴爲罪隸論〈汪楨〉直隸省地本中囯貶之爲罪隸何既自胡奴混亂中囯盗中囯之天下奪中囯之衣食且不知天父與天兄權能自爲肆虐妄行每至獲罪於天則是腥風播於四海妖氣慘於五湖甚哉直隸之爲妖穴已不知何汚穢之甚罪孽之深今貶之爲罪隸貶之宜其貶耳貶妖穴爲罪隷論〈汪芝〉昔者天父憫世人之罪孽遣天兄耶穌下凡爲世人贖罪而凡知者愚者皆自知悔罪故終得荷天父天兄之看顧而得享天堂之福也彼妖人者不知敬天卽不能免罪者所爲獲罪自天眞罪無可解其爲妖同其爲罪亦同故貶妖穴爲罪隷庶妖悉知悔改而不終於妖乎貶妖穴爲罪隷論〈張潮楷〉胡妖之爲虐也徧於天下矣而直隸則尤甚葢直隷爲妖魔萃聚之區詭計多端變態日甚居其地者罔不受其欺惑被其迷懞其貶爲罪隸也不亦宜哉茲際天父大發天威力掃妖氛不留魔黨將見風俗淳熈人心正直普天之下無不猛省回頭急親天父矣貶妖穴爲罪隸論〈黄恩沛〉形勢不同氣象各別凡人見而生惡者其名呼之爲妖妖之居於何地居於直隷之省也歷年以來善端久冺妖氣叢生所以穢德彰聞直隸易名爲罪隸而怪氛顯著妖穴早貶夫妖魔仰天父之權能喚下民之迷悞任使羣邪畢至驅除無懈於晨昏而衆怪頻來力掃不難於旦夕也

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