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二月仲春第二
禮月令曰仲春之月日在奎昏弧中旦建星中
〈
鄭玄曰仲中也仲春者日月會於降婁而斗建卯之辰也弧在輿鬼南建星在斗上也
〉
律中夾鐘
〈
仲春氣至則夾鐘之律應高誘曰是月萬物去陰而生故竹管音中夾鐘也
〉
始雨水桃始華倉庚鳴鷹化為鳩
〈
倉庚離黃也鳩搏穀也漢始以雨水為二月節呂氏春秋淮南子時則皆云桃李華今案尔雅曰尸鳩頡鵴頡音戞鵴音菊郭璞注云今之布穀也江東呼為獲榖方言曰布穀周魏謂之撃穀古樂府曰布穀鳴農人驚便農者常候故囙名也
〉
天子居
青陽太廟
〈太廟東堂當太室者〉
擇元日命民社
〈社后土也使民祀焉神其農業也祀日用甲也〉
命有司省囹圄去桎梏毋肆掠止獄訟
〈
順陽寬也省減也囹圄所以禁守繋者如今別獄矣桎梏今械也在手曰梏在足曰桎肆謂死刑暴尸也周禮曰肆之三曰諒謂搖治人庚蔚之日漢之別獄即今之光祿外部守繫而已無鞠掠之事也今風俗通曰三王始有獄周曰囹圄者令也圄舉也言人幽閉思
𠎝
攻惡為善囙原之也今縣官錄囚皆言舉也春秋元命苞曰犬斗精以度立法也不言斗以犬設其朴故兩犬夾言為獄宋均曰犬斗精別氣也作獄字不可以天文故取其精犬能別善惡且臥蟠屈象斗運取其質朴言治獄貴知情而已也
〉
玄鳥至至之日以大牢祠于高禖天子親徃
〈
玄鳥燕也燕以施生時來巢堂宇而孚乳嫁娶之象也媒氏之官以為候高辛氏之世玄鳥遺卵娀蕳吞之生契後王以為禖官嘉祥立其祀變媒言禖神之也盧植曰玄鳥從所蟄來至也時祥陰陽中萬物生故於是以三牲請子於高禖之神君明顯之䖏故謂之高囙其求子故曰禖善古者有禖氏之官仲春令合男女囙以為神也
〉
后妃帥九嬪御
〈御謂從徃祠獨玄師九嬪舉中言之〉
乃禮天子所御帶以弓韣授以弓矢于高禖之前
〈
天子所御謂今有娠者帶以弓韣授以弓矢求男之祥也王居明堂禮曰帶以弓韣
禮之媒下其子必得天材王肅曰百二十官皆侍御於天子以求廣子姓者也故皆禮之高禖以求吉祥玄鳥朞而復來人道十月而生子故有子囙求男者也
〉
日夜分靁乃發聲始電蟄蟲咸動啟戶始出先靁三日奮木鐸以令兆民曰靁將發聲有不戒其容止者生子不備必有凶災
〈主戒婦人有娠者也容止猶動靜也〉
日夜分則同度量鈞衡石角斗甬正權概
〈
尺丈曰度斗斛曰量三十斤曰鈞稱上曰衡百二十斤日石甬今斛也稱錘曰權概平斗斛也
〉
耕者少舎乃
修闔扇寢廟畢備
〈用木曰闔用竹葦曰扇凡廟前曰廟後曰寢也〉
毋作大事以妨農事
〈大事兵役之屬〉
毋端川澤毋漉陂池毋焚山林
〈順陽物也蓄水曰陂穿地通水曰池也〉
天子乃鮮羔開冰光薦寢廟
〈
鮮當為獻聲之誤也獻羔謂祭司寒也祭司寒而出冰薦於宗廟乃後賦也
〉
上丁命樂正習舞釋菜
〈
樂正樂官之長也命舞者順萬物如出地皷舞也將舞必釋菜於先師以禮之
〉
天子乃師三公九卿諸侯大夫親(彳生)視之
〈順時達物〉
仲丁又命樂正入學習樂
〈為季春將大合樂也習樂者習歌與八音〉
祀不用犧牲用珪璧更皮幣
〈為季春將選而合騰之也更猶易也〉
仲春行秋令則其國大水寒氣摠至
〈酉之氣乘之也八月宿值昴畢畢好雨〉
寇戎來征
〈金氣動也畢又為邊兵也〉
行冬令則陽氣不勝麥乃不熟
〈子之氣乘之十一月為大陰也〉
民多相掠
〈陰姦眾也〉
行夏令則國乃大旱煖氣蚤耒
〈午之氣乘之也〉
蟲螟為害
〈暑氣所生為災之也〉
蔡維仲春章句曰中衷也時三月故次孟為衷也昬弧中且建星中弧南方建星北方皆星名也甄耀度及魯歷二十八宿南方有狼弧無東井舉鬼北方有建星無升天官石氏距弧星西入斗四度井斗度皆長弧建度短故以正昬明也今歷中春雨水節日在壁八度昬明中星皆去日九十七度井十七度中而昬升初中而明始雨水孟春解凍則水雪雜下是月息卦為大壯升陽至四雪雨得而消醳故至此乃始雨水也鷹化為鳩鷹鳥名鳩屬也鳩有五種鷹為爽鳩應陽而變喙必柔孟仁而不鷙傳曰爽鳩氏司寇也明春夏無為秋冬用事也天子居青陽太庿大庿卯上之堂也安萌牙萌牙萌牙謂懷任者也始化曰兆其次曰萌其次曰牙萌孟春無亂人之紀男女必有施化之端故至是月而安之也漢令二月家長詣鄉受胎養穀所以安之也養幼少萌牙以見安生而幼少須父母者又養之也漢令民生子復父母勿竽二歲有產兩子給乳母一產三子給乳母二存諸孤特也存者在也視有無而賜之也無妻曰鰥無夫曰寡幼無父母曰孤老無子曰獨取其特立總謂之孤諸者非一之辭也漢令曰方春和時草木群生之物皆有以樂而吾百姓鰥寡孤獨窮困之人或阽
〈
今案楚辭離騷經曰阽余身而危死注云阽猶危也音丁念反說文曰阽璧危也從阜占聲字林同曰璧危音弋久反又曰久毛餝音小廉反也
〉
於死已而莫之省憂其議所以振戈貝之此之謂也省囹圄去桎拮省損也損其守備也囹牢也圄所以正出入皆罪人所舍也去藏也乎曰挃足曰桔官謂之盜械所以執罪人也無肆椋肆陳也謂暴人於市道也論曰肆諸市朝椋苔也嫌伹正囹圄挃梏可以暴掠人於市道故發禁也正獄訟獄爭罪也訟爭辭也他月則當聽不直者罪是月不刑人故豫正之玄鳥至玄鳥至玄鳥燕也至者至人室人室屋也常以春分至秋分歸故少昊氏鳥名百官玄鳥氏司分也至之日以太宰祀于高禖三牲具曰太宰高禖祀名高猶尊也禖媒也吉事先見之象也蓋謂之人先所以祈子孫之祀也玄鳥感陽而至集人室屋其主為嬔
〈
今案方言拖嬔禍也註云禍亦近也廣見其義耳嬔音赴蒼頡萹曰嬔子出音妨萬反一音赴通俗文曰逅萬一時出也韻集曰嬔生子齊也
〉
乳蕃滋故重至日同以用事后妃率九嬪御后者天子適妻也妃合也嬪婦也御妾也周禮天子一後三妃九嬪二十七世婦八十一御妾
〈
今案月令問荅者曰周禮八十一妾御妻子又曰御妾何也荅曰妻者齊也唯一適人稱妻其餘皆妾八十一妾位最在下是以知不得言妻也
〉
以應外朝公卿大夫士之數也世婦不見卑者文略御妾皆行世婦可知也醴天子所御帶以弓韣天子所御謂后妃以下至御妾孕任有萌牙者也韣弓衣也祝以高禖之命飲以醴酒帶以弓衣尚使得男也禮士庶人男子生桑弧蓬矢六射天地四方天子尊故來生有豫求之禮日夜分日者晝也分者晝夜漏剋之數等也其晝漏五十六克夜漏四十四克孝中星昬明者當見星度故昬明入夜各三克其以平且日入為節則當損晝沓夜六克則晝夜各五十剋故日夜分也雷乃發聲雷者隆陰下迎陽陰起陽氣用事故上薄之發而為聲者也其氣季冬始動於地之中則雉應而雊孟春動於地之上則蟄蟲應而振至此升而動於天下其聲發楊不曰始言其外有漸漸者孟春已應故記發記始也易傳曰太陽免免免
〈古才字也〉
出地上少陽得並而雷聲徵謂孟春太陽一二以上自雷雷聲盛謂此月及季春也故曰發聲始電電與雷同氣發而為先者也迅雷風列孔子必變玉藻記曰迅雷甚雨雖夜必興冠而坐所以畏天威也小民不畏天威懈慢藝黷或至夫婦交接君子制法不可指斥言故曰有不戒其容止言於此時夫婦交接生子枝節情性必不倫其父母必有凶災玄女房中經曰雷電之子必病顛狂晝夜中則陰陽平燥濕均故可以同度量同者齊也度者所以數長短也量者所以數多少也十分為寸十寸為尺十尺為丈十丈為引是為五度十龠為合十合為升十升為斗十斗為斛是為五量鈞衡石鈞亦齊也為衡所以平輕重載斤兩之數也搉與物齊則衡平矣石重名也二十四銖為兩十六兩為斤三十斤為鈞
〈
今案春秋傳曰顏高之弓六鈞服虔注云卅斤為一鈞六鈞百八十斤是為弓力一石五升也
〉
四鈞為石是為五稱捔升角捅挍也十六斗曰角正搉摡搉錘也所以起物而平衡也摡直木也所以平升斛也人君之居也前有朝後有寢終則前制庿以象朝後制寢以象寢庿以威主四時享祀寢以象生有衣冠几杖詩云寢庿弈言相連也漢羕亡秦壞禮之後庿在邑中寢在園陵雖失其處名號猶在器械上食之禮皆象生而制古寢之意也無作大事以妨農事以耕者少休調利闔扇得為小事嫌奢泰之君因是脩餝宮室興造大事以妨農業故發禁也無漏陂池焚山林隄障曰陂大水旁小水曰池縱火曰焚周禮中春教振旅遂以搜田搜索其不孕任者以供宗庿之事嫌人君服樂遊田因是竭水縱火以盡生物故發禁也
天子乃獻羔啟冰獻進也羔穉羊也上丁命樂正習舞釋菜上丁者上旬之丁日也釋者量也菜者鬯也欝人香草釀以(禾呂)黍
〈
今案周官欝人職鄭玄注欝金香草宜以和酒下文和欝鬯以實尊彞注云採欝金煑之以和鬯酒鄭司農云欝為草若蘭鬯人職鄭注云鬯釀禾呂為酒芬香條暢於上下者(禾呂)如黑黍一桴二米萬震南州異物志云欝金香唯炎賓國人種之先取以上佛寺積曰乃粴去之然後賈人取之欝金色正黃而細與抉容香衣披蓮者相似所以香禮酒欝花也後漢朱穆南陽宛人欝金賦乃云歲朱明之首月步南園以迴朓覽草木之紛葩美斯花之英妙事曜雲陽賦云草則欝金夕藥然則南方自有此草非是為(禾呂)必炎賓左九嬪欝金頌云越自殊城厥王來尋亦據在遠也
〉
是為(禾呂)鬯所以禮先聖師也不犧性者言是月生養之時故不用也主璧玉器也更代也以主璧代之民多相掠冬為收藏其氣貪得故民心感化多相掠奪者交辭也言非獨甲掠乙乙亦掠甲也其國大旱少陽已壯複行大陽之政兩陽相兼以抑陰氣故大旱也者乾也萬物傷於乾也蟲螟為害蟲惣名螟其別也食心曰螟
〈
今案爾雅犍為舍人注云食苗心者名螟言螟言螟然不知李巡曰食禾心為螟言其姧冥難知音義曰即今子蚄也
〉
食葉曰螣
〈
今案爾雅音戈貝一音螣李巡曰食禾葉者言其假戈貝無厭故曰螣孫炎曰言以假戈貝為名因取之音義曰蝗類
〉
食節曰賊
〈
今案爾雅樊光注云言其貪狼急疾李巡曰食其節言其貪狼故曰賊孫炎曰言其貪酷取之也
〉
右章句為釋月令
詩邵南曰厭浥行露豈不夙夜謂行多露
〈
鄭箋云夙早厭浥然濕道中始有露二月之中嫁娶之時我豈不知當早夜成婚禮與謂道中之露太多故不行也
〉
詩豳風曰四之日舉正
〈毛傳曰四之日周之四月民元不舉足而耕者也〉
又曰四之日其蚤
〈古早字〉
獻羔祭菲
〈
鄭箋云古者日在北陸而藏冰西陸朝覿而出之而祭司寒而藏之獻羔而啟之月令仲春天子乃獻羔啟冰先廌寢庿也
〉
尚書堯典曰分命羲仲宅嵎尼曰陽谷
〈
孔安國曰東表之地稱嵎夷陽明也日出於陽谷而天下明故稱陽谷陽谷嵎夷一也
〉
平祑東作
〈祿序也歲起於東而始就作東方之官也〉
日中星鳥以殷中春
〈
日中謂春分之曰鳥南方朱鳥七宿也春分之昬鳥星畢見以正中春之氣也
〉
鳥獸孳
〈字〉
尾
〈乳化曰孳交接曰尾〉
尚書舜典曰歲二月東巡守至于岱宗柴
〈
孔安國曰巡守者巡行諸侯所守岱宗太山祭山曰此積柴加牲其上而燔也王肅曰守謂諸侯為天子守土故時往巡行之也
〉
望秩于山川
〈秩者如其次秩而祭之也〉
肆覲東后
〈以次見東方之君也〉
脩五禮
〈吉凶賓軍嘉也〉
五玉
〈五等諸侯瑞圭壁〉
三帛
〈
玄纁黃也三孤所執王肅曰附庸與諸侯適子公之孤執皮帛繼子男或曰孤執玄諸侯適子執纁附庸執黃
〉
二牲
〈羔雁卿執羔大夫執雁〉
一死
〈雉也士之所執〉
周官天官下曰內宰仲春詔后率外內命婦始蠶于北郊以為祭服周官地官下曰娸氏仲春之月令會男女
〈鄭玄曰成婚禮也〉
於是時也奔者不禁周官春官下曰蘥章掌仲春晝擊士鼓吹豳詩以逆暑
〈
鄭玄曰豳風七月也吹之者以龠為之聲也迎暑以晝求之陽也
〉
周官夏官上曰大司馬掌仲春教旅司馬以旗致民平列陳如戰之陳
〈
鄭玄曰以旗者立稱期民於其下也兵者守國之備為事不可空設因搜狩而習之凡師出曰治兵入曰振旅皆習戰也
〉
辯皷鐸
〈
今案周官大司馬職以金鐸大鈴通數鄭注云鐸大鈴也
〉
鐲
〈
今案周官大司馬職以金鐲節皷鄭注云鐲鉦也刑如小鍾也
〉
鐃
〈
今案周官大司馬職以金鐃正皷鄭注云鐃如鈴無舌有二柄執而鳥之以正擊皷蒼頡萹音暄嘵也
〉
之用以教坐作進退疾徐疏數之節遂以搜田有司表(彳穀)〈莫駕反也〉
誓民皷逐圍焚火弊獻禽以祭社
〈
春田為搜表(彳穀)祭也誓民誓以犯田法之罰也火弊火正也春田用火因焚菜陳草也皆皺而火正獻猶致也屬田正虞人植旌眾皆獻其所獲禽焉春田主祭社者士方施生也
〉
周官夏官上曰羅氏仲春羅鳥春獻鳩以養國老因行羽物
〈
鄭玄曰春鳥蟄而始出者若今南郡黃雀之屬是時鷹化為鳩鳩與春鳥變舊為新宜以養老助生氣也
〉
周官夏官下曰牧師仲春通淫
〈
鄭玄曰仲春陰陽交方物生之時可以令馬之於牝牝也
〉
周官秋官下曰司烜民掌仲春以木鐸修火禁于國中
〈鄭玄曰為季春將出火也禁謂用火之處及備風燥〉
禮王制曰歲二月東巡守至于岱宗
〈鄭玄曰岱宗東獄〉
柴而望祀山川
〈柴祭天告至也〉
覲諸侯
〈覲見也〉
問百年者就見之
〈就見老人〉
命大師陳詩以覲民風
〈陳詩謂採其詩而視之也〉
命市納賈以觀民之所好惡志好僻
〈
市典市者也賈謂萬物貴賤厚薄也質則用物貴淫侈則物貴民之志淫邪則其所好者不正也
〉
命典禮考時月定日同律禮樂制度衣服正之
〈同陰律也〉
山川神祇有不舉者為不敬不敬者君削以地
〈舉猶祭也〉
宗廟有不順者為不孝不孝者君絀以爵
〈不順者謂若逆昭穆〉
變易樂者為不從不從者君流
〈流放也〉
草制度衣服者為叛叛者君討
〈討誅也〉
有功德於民者加地進律
〈律法也〉
周書時訓曰驚蟄之日桃始華又五曰倉庚鳴又五曰鷹化為鳩桃不始花是謂否庚倉不鳴臣不主鷹不變化寇賊數起春分之日玄鳥至又五日雷乃發聲又五日始電玄鳥不至婦人禮夏小正曰二月初後羔助厥母粥後者大羔也粥者養也言大羔能食草木而不食其毋也綏多士女綏安也冠子取婦之時也丁亥萬用入學丁亥者吉日也萬者干戚舞也入學太學也謂今時太舍菜也祭鮪鮪之至有時羙物也
〈
今案爾雅鮥叔鮪孫炎注云海濱謂之鮥河洛謂之鮪郭璞云今宜都郡自荊州以上江中通多鱣鱏之魚有一魚狀似鱣而小建平人謂之鮥子即此魚也者洛一本云王鮪也似鱣口在腹下音義云周禮春獻王鮪鱣屬其大者為王鮪小者為鮪或曰鮪即鱏也以鮪魚亦長鼻體無遣連甲鱏音淫鮥音格詩魚蟲云鱣鮪出江海三月從河下頭來上鱣身形似龍銳頭口在頭下背上腹下背有甲從廣四寸於今孟津東石磧上釣取之大者千餘斤蒸曜人可為作鮓其子可作醬今鞏縣東渡沿東北崖山上腹有大穴舊說此穴與江湖通鱣鮪從此穴來北入河西上至龍門故張衡賦云王鮪岫居山穴為岫謂此穴也鮪似鱣而色青黑頭大小如鐵唲乎口亦在領下其甲可以蓯姜大者不過七八尺今東莞遼東謂之蔚魚或謂仲明者樂浪尉也溺死海中化為此魚雲亦鮪之刑狀及出本名曰誠如所論但禮運云魚鮪不淰及月令廌鮪寢庿詩周訟猗與柒沮潛有多魚鮪有鮪鮪鮪便似餘水亦有此魚非必江海河洛備異聞
〉
鮪者魚先之至者謹記其時榮堇
〈今案爾雅木之謂花草謂之榮〉
采芭
〈
今案毛詩草木疏芭蘧也葉似苦採莖青白擲其葉白汁出甘脆可生食亦可蒸為茹青羽謂之芭西河雁門蘧尢美胡人戀之不能出寒
〉
采繁由胡胡胡者繁毋也繁方勃也
〈
今案爾雅繁蒿也詩草木疏云凡艾白色為皤今蒿也者始生及秋香可生食又可蒸一名游胡北海人謂之旁悖方旁今古字也
〉
皆豆豆實也枑蚯
〈治夷反也〉
猶推也蚯蟻卵也為祭醢也
〈
今案禮內則云貶脩蚯(酉益)注云蚍子也爾雅蚍蜉大蟻小者蟻國語魚語曰蟲捨蚯(蟲豕)唐固蝱蟻子也可以為醬也
〉
取之則必推之來降燕乃睇燕乙也
〈今案爾雅燕燕乙注云一名玄鳥齊人呼乙〉
降者下也言來者何莫能見其始出也故曰來降言乃睇何睇者眄眄者視可為室也百鳥皆曰撩犮穴菆
〈
今案禮保傳萹曰古之為路車也蓋直以像天廿八撩以象列星說文曰掾也從木聲字林曰撩掾也又音力到反韻集曰撩木葉也此則並巢穴之義或可上古別有此名通俗文曰菆音又數又雞科也字林曰菆蓐也又句反計與百鳥所居義通也
〉
與之室何操尸土而就家人人肉也剝口旲魚
〈古鼉字〉
以為皷
〈
今案詩大雅曰鼉皷逄逄魚蟲疏云鼉刑似水蜥蜴四足長尺餘生卵大如鵝卵甲如鎧甲今合藥鼉魚甲者是其皮至厚宜為皷又廣雅曰鼉魚長六七尺有四足高尺餘有尾如蟲晏而大或如狗聲或如牛吼南方嫁娶當必得之也
〉
有鳴倉庚食庚商庚也商庚者長股
〈
今案爾雅黃鳥郭璞注云俗呼黃離留亦名摶黍又曰倉庚商庚注云即鵹黃又曰鵹黃楚雀注云即倉庚又曰倉庚鵹黃注云其色鵹黑而黃因名雲字詁曰鵹今鸝注云楚雀也方言云驪黃自關東謂之倉庚自關而西謂之驪黃或謂之黃鳥或謂之楚雀毛詩鳥獸疏云黃鳥麗留或謂黃慄留幽洲人謂之黃鳶或謂之黃鳥一名倉庚一名商庚一名鵹黃一名楚雀齊人謂之搏黍聞而謂之黃鳥常椹熟時來在桑間故里語曰黃慄留者我妻黃椹熟不皆是應節趣時之鳥也自此以下詩言黃鳥皆是也或謂之黃袍鵹鸝麗並通驪假借字爾雅黃鳥倉庚既別文解釋且倉黃二色便是不同方言詩疏惣為一鳥當以其相類也
〉
榮蕓時有見苐
〈
今案詩鄭風曰自牧歸苐毛傳云牧田官苐之始生本之於苐取其有終鄭戔云苐潔白之物人衛風曰手如弟苐毛傳曰如弟之新生也草木疏正月始生其心似麥欲秀其中正白長數寸食之甘羙幽洲人謂之甘滋或謂之茹子北其秀出謂之白茗也
〉
始牧茀也者所以為豆寶也禮虞載德曰天子以歲二月為壇于東郊建五色設五兵具五味陳六律奏五聲抗大侯矢見鵠
〈
今案儀禮大聯三命量人巾車張三侯大侯之崇見鵠鄭玄云鵠所射之主也鵠之言較較直射者所以宜己志也或曰鵠鳥名也射之難中中之為倠乃是以所射於侯取名也周官考工記云皮侯棲鵠天官下司裘注云鄭司農云鵠鵠毛方十尺曰侯四尺曰鵠也
〉
望物九卿佐三公三公佐天子踐位諸侯各以其局就位執弓挾矢履物以射易通卦驗曰驚蟄雷電候鴈北
〈鄭玄曰電者雷之光雷有光而未發聲〉
略長八尺二寸赤陽雲出翼南赤北驚蟄於坎值上六得已氣已火也故南赤又得巽氣故北白
〈
春分明庶風至雷雨行桃華日月同道 明庶昭達庶物之風雷雨所以解釋孚甲日月一分則同道也
〉
略長七尺二寸四分正陽雲出張如積如白鵠
〈春分於震值初九初在辰震爻也如積鵠之震邑〉
易通卦驗曰震東方也主春分日出青氣出宜震此正氣也氣出右萬物半死氣出左蛟龍出
〈
鄭玄曰春分之右雨水之地在清明之地雨水之時物未可盡生故半死辰為龍震氣前故見蛟龍類者
〉
詩紀歷摳曰卬者質也陰質陽詩推度災曰節分於天保微陽改刑
〈宋均節分謂春分也揄英落故曰改刑也〉
尚書考靈曜曰以仲春仲秋晝夜分之時光條照四極周經凡八十二萬七千里日光接故曰分寸之晷代天氣生
〈鄭玄曰晷以分寸增減陰陽脩而消息生萬物也〉
尚書考靈曜曰仲春一日日出於卯入於酉柳星一度中而昬升星十三度中而明
春秋元命苞曰壯於卯卯者茂也
〈宋均曰至卿蓋壯茂也〉
夾鍾者始使謂遊俠之俠言壯健之也
春秋元命苞曰木生火火為子子為父侯故書曰日中星鳥以殿仲春
〈
宋均曰鳥朱鳥也火宿也火為木子主候時故木用事而朱鳥昬中也殿猶當也仲春春分之月
〉
木之為言觸也氣動躍故其立字八推十者為木八者陰之合十者陽數足言陰含陽起十之法
〈
含猶備也極也故風八而周陽起於一至十而五行陰陽成故曰足既備人足故能觸土出物共成木用事之法也
〉
春秋說題辭曰禾者生於仲春以八成嘉得陰陽宜適三時節和陽精汁性得秋之宜
〈
宋均曰春春分之時謂二月也八月秋分時也春分種至秋分而成嘉禾故曰得陰陽之宜也三時者歷夏也陽斗性言法陽成於三也得秋之宜得收成之氣而成之者也
〉
春秋潛澤巴曰鳥星昬中以殿中春
〈宋均曰時候然也殿猶當也〉
精靈威仰
春秋佐助期曰恒星者列星也周四月夏二月也昬鳥星中夏宿注張位為春候
〈宋均曰為春候故仲春而鳥星中也〉
孝經授神廾曰春分榮華出
〈宋均曰木謂之華萆謂之榮〉
孝經授神廾曰外指卯鳥星中春分序趣種禾事墾黍
〈
宋均曰鳥星注張也序序列用事也黍生於夏春豫墾和其田
〉
爾雅曰二月為如
〈
李巡曰二月萬物載甲負莩其性自如也故曰如孫炎曰萬物皆生如其性也
〉
尚書大傳曰元祀岱太山貢雨佰之樂焉
〈
鄭玄曰元始也歲二月東巡狩始祭岱柴於太山東稱岱書曰至於岱宗柴
〉
東嶽陽佰之樂舞林離其歌聲比余謠名曰哲陽
〈
陽伯猶言春佰春官秩宗也伯夷掌之株離舞曲名也言象物生離根株也從歌謂之謠其聲清濁比余謠然後應律哲當為折春厥民折楊樂正所定也
〉
儀伯之樂鼚
〈刃張反也〉
哉其歌聲比夫謠名曰南陽
〈
儀當為義伯義仲之後鼚動根也哉始也言象應雷而動始出南住也
〉
史記律書曰夾鍾言陰陽相夾廁准南子時則曰仲春之月招搖指卯二月官倉其樹杏
〈
高誘曰二月興農播穀故官倉也杏有竅在中象陰在內陽在外也是月陽氣布散在上故樹杏
〉
淮南子曰二月之夕女夷皷哥
〈高誘曰女夷天帝之女下司時知春陽嘉樂故皷樂〉
以司天和以長百糓禽獸草木淮南子主術曰先王之制四海之雲至而修封壃
〈高誘曰春分之後四海出雲許慎曰海雲至二月也〉
蝦蟇鳴燕降而通路除道矣
〈許慎曰燕降二月也〉
白虎通曰二月律謂之夾鍾何夾者萬物孚種類分之也
異物志曰魚高跳躍則蜥蜴從草中下稍相依近便共浮水上而相合事竟魚還水底蜥蜴還草中常以二月共合食魚昭則煞人稟蜥蜴之氣
〈今案爾雅蜥蜴在釋魚萹當以其種類交合也〉
崔寔四民月令曰二月祠太社之日薦韭卵于祖禴前期齊饌掃滌如正祀焉其夕又案家薄饌祠具厥明於塚上薦之其非家良曰若有君命他急莁釋家祀曰是月也掃元曰可結婚順陽習射以備不虞
〈虞度也度猶意以備寢賊不意之變〉
陰凍畢澤可菑美田緩士及河渚小處
〈勸農使者汜勝之法〉
可種植禾大豆苴麻
〈麻之有實者為苴也〉
胡麻春分中雷旦發聲先後各五曰實別外內
〈月令曰雷且發聲有不戒其容正者生子不備〉
蠶事未起命縫人浣冬衣徹復為祫
〈今案字林曰祫衣無絮色工洽反〉
其有羸帛遂為秋製是月也揄莢成及青收乾以為有蓄
〈
有美蓄積也司部收青莢小蒸之異去至冬至以釀羹滑香宜養老
〉
色變自將落可收為瞀
〈音牟〉
醬酉羽
〈音須〉
醬
〈皆羽醬者〉
隨節早晏勿失其適因是月盡二月可掩樹樹枝
〈理樹根枝去中令生二歲以上可移種之〉
可種地黃及采桃花茜及括樓土根其濱山可採焉頭天雄天門冬可糶粟黍大小豆麻麥子收薪炭玄鳥巢刊塗墻
〈茜染絳草也音倩〉
正說曰案爾雅榮螈蜥蜴蝘蜓守宮音義云螈音原或作蚖兩通蝘音焉典反蜓音彌撻為舍人注螈字下長加一黿字釋云榮螈名黿蜥蜴蜥蜴又名蝘蜓蝘蜓又名守宮也李巡云榮蚖一名蜥蜴蜥蜴一名蝘蜓蝘蜓一名守宮皆分別一物二名也唯轉螈為蚖孫炎云別四名一本云轉相解博異語史記龍漦夏庭卜藏於櫝周厲王發而觀之化為玄黿史記國語皆作黿字計黿鱉之黿非入宮之物常以為疑唯韋昭所注國語一本云化為玄蚖昭解云蜥蜴類楊子法言云龍蟠于泥蚖其肆矣即是此蟲李軋同異志云或作黿黿蚖音義無異復似雨通詩小雅哀今之人胡為蚖蜴毛傳云蜴螈也劉歆爾雅注榮螈下雲龍漦化為玄螈并引詩胡為蚖蜴傳解既云蜴螈明有單呼蚖者便以上字為虺劉向五行論云漦化為重螝人王後宮漦蓋血也漦及玄螝似龍虵之嬖引詩惟螝惟虵女子之祥案爾雅螝蛹揵為舍人注云螝名蛹今蠶也李巡云蠶蛹一名螝郭璞亦云蠶踊螝音灶一音潰便不相干詩內虺字乃無蟲旁加鬼未詳劉氏據何文證歆向父子舊有異同之論螝蚖二義莫知所從且爾雅別有蠖虺詩本悉作虺字不得強變為蚖歆女傳裒似傳化為玄蚖復作蚖字與五行論不同曹大家猶依黿字而解方言秦晉夏謂之守宮或謂之盧螈或謂之蜥蜴在澤中者謂之蜴易音折南楚謂之虵東齊謂之蟲夕布蟲侯郭注云似蜥蜴而大有鱗今所在通言虵耳
斯侯兩音北燕謂之祝蜒桂林之中守宮大者能鳴謂之鴿解郭注梪身有鱗採尾江東人呼為蛤蚖音頭領汝穎人宜為鴿音郭鶉鸙言解聲言考工記以匈鳴者小蟲之屬鄭注匈鳴榮螈屬有似能鳴說文釋蚖云榮蚖虵醫以注鳴者從蟲元聲澤蝘蜓云在璧曰蝘蜒從蟲匽聲從蟲延聲在草曰蜥蜴又釋易云易蜥易蟺蜒蟺蜒守宮也象形凡易之屬皆從易本草經石龍子一名蜥蜴一名山龍子一名守宮一名蜴集注又云其類有四種既以大小形色為異故復增多雖則淺近頗有據驗摠諸家可說韋昭為得之大體實是一類之蟲但在人家及在田野微異故許慎有璧草之殊毛詩魚蟲疏云田黽形似水蜥蜴然則又有在水者周官正文以匈鳴者榮螈屬以注鳴者精列屬許慎乃形於蚖下引以注鳴是其忘誤今驗此蟲在家者身廉而短走遲北人呼為蠍虎即是守宮在野者身細而長走無疾南士名為虵師即是蜥蜴東方朔射覆云非守宮即析蜴當據此為異耳淮南萬畢術云取守宮食以丹陰乾傳女身有陰陽事則脫故曰守宮爾雅已有此名便其來已久說文作蟺蜓又作蟺蜓似與祝蜓相狀竟無蜓字還案說文蟺宛蟺也從蟲亶聲字林蜿蟺丘蚓也音善蚰蜒入耳也自是別蟲非開所云蜥蜴方俗不同物名乎起蜥蜥古今雜體二字並通榮螈或宜稱螈異本作蚖蜥蜴或宜稱蜴象形為易雖繁省單複不同其義一也案蟲旁易字兼有雨音毛詩虺蜴及方言蜥蜴下並作錫音爾雅蜥蜴乃作易音說文單易象形蓋得其大體後人加之以蟲遂同一字耳附說曰孔子內備經云震爻動則知有佛大涅盤云如旃檀林梅檀圍繞如師子王師子圍繞又云稽首佛足百千萬迎
今人以此月八日巡城蓋其遺法矣魏代踵前於此尤盛其七曰晚所司預奏早開城門過半夜便內外俱起遍滿四墎大涅盤又云諸香木上懸五色幡采微妙猶如天衣種種名華
〈外書花字〉
以散樹開四方風神吹諸樹上時非時華散雙樹間法花經云或以歡憶歌唄頌佛德又云兩旃檀流香繽紛而亂墜如鳥飛空下供養於諸佛眾寶妙香爐燒無價之香華嚴經云兩天眾寶花而芬芬如雪下是曰蓴儀輦輿並出香火竟路幡花引前寺別僧尼贊唄隨後此時花樹未甚開敷去聖久遠力非感降其花道俗唯刻鏤錦彩為之漢王符為潛夫論已言花彩之費晉范汪集新野四居別傳云家以剪佛華為葉其來蓋又荊楚記云謝靈運孫名茲藻者為荊府咨議云今世新花並其祖靈運所制
〈似是花樹之色〉
南北異俗或不必同圍繞乃是常事八曰獨行者當以佛云劫後三月吾當涅盤將欲滅度涅盤時到戀慕特深喜薩處眙經云佛以二月八日生轉法輪降魔涅盤皆同此曰過去現在因果經亦云佛以二月八曰生或復由此其命民社案三禮圖社皆有樹莊子云近石之齊見擽社樹其大蔽牛
博物志云子路與子夏至一社其樹有鳥子路搏而取之社神牽孿不得去子貢說之乃止晉世阮宣子云若社為樹伐樹則社亡張花朽社賦序曰高栢槁南犬道旁有古社槐樹蓋數百年木也余少居近之後行路過之則已朽株齊士槁柴棄路聊為賦述盛衰之理其賦曰伊茲槐之挺殖于京洛之東隅得託尊於田主據爽塏以高居王廙春可樂云告辰號上戊明靈子惟社百室號必集祈社子樹下並其事也此月民並種戒火草於屋上白澤圖云火精為宋無忌春秋謂之回祿黃石記則曰許咸池
〈廣志會草有戒火草〉
四時皆須戒火獨於此月種草者周官司烜氏仲春以木鐸循火禁于國中注云為季春將出火又以種殖之時
〈
今世名慎火草不須根唯擲心而種便生故雲生或在垣壚
〉
燕始來小正云降燕
〈古字多作燕不著鳥也〉
之節也去冬至一百五日謂為寒食之節禮殺於此焉束晢論婚姻時云鄭氏以為必以仲春王氏以為秋冬案春秋魯女出嫁夫人來歸自正月至十二月悉不以失時為裒貶則婚姻通年之事何限仲春何繼季秋而各守一隅以相非哉桃交萹序蓋謂盛壯之時而非日月之時也故灼灼其花喻以革盛毛鄭皆用桃交之月其次章云有蕡其實之子於歸此豈複在仲春乎注曰夏之向晚待冰未泮正月以前也草蟲喓喓未秋之時也周禮仲春會男女蓋一切相配之合而非常女乃睇周書云春分之日玄鳥不至婦人不震月令云玄鳥至之日以大窂祀于高祺鄭玄注云燕以施生時來巢堂宇而孚乳嫁娶之像也娸氏之官以為候高辛氏之世玄鳥遺卵娀蕳吞之生報後王以為祺官嘉祥立其祀案呂氏春秋有娀氏有二供女為之九成臺飲食必以皷帝令燕往夜鳴嗌嗌二女愛而爭搏之覆以玉篤發而視之燕遺二卵飛遂不反二女作歌一終曰燕往飛實始為北音列女傳云蕳狄者帝嚳次妃有娀之女與妹娣浴於玄丘之水有玄鳥銜卵而墜五色甚好相與競取之蕳狄得而吞之遂生廾京房易占雲見白燕于邑其君且得貴女荊楚記云婦人以一雙竹著擲之以為令人有子蓋其遺俗古今注云燕一名天女傳咸燕賦云有言燕今年巢此明歲後來者於此其將逝剪爪識之其後果至盧諶燕賦云外建午而子指日在戊而伇憇雖羽毛之光澤匪死用於王雖肌膚之潔鮮匪備味於俎案虞人見而收羅鷙鳥睹而斂翰在於才不才之間處於用無用之畔頗亦有異眾鳥其婚禮小正云綏多女士冠子取婦之時用官仲春令會男女鄭玄唯應據此為義而聖證論云鄭氏以二月為嫁娶之時謬也詳尋其時古人皆以秋冬時曰東門之楊其葉羊羊毛曰男女共時不逮秋冬也孫卿曰霜降送女冰泮殺止董仲舒曰聖人以男女陰陽其道同類天道向秋冬而陰氣來向春夏而陰氣去故古人霜降而送女冰泮而殺止與陰俱近與陽遠也詩云將子無怒秋以為期周官仲春令會男女之無夫家者於是時也奔者不禁則婚姻之期盡此月矣故急期會也董勛問禮俗云周禮仲春奔者不禁謂不備禮而行非謂淫決奔者如侄娣不娉之例家語曰霜降而婦功成婚娶者行焉冰泮而農桑起女
〈荊楚記云疾風甚兩今亦不必然也〉
魏武明罰令云聞太原上黨西河雁門冬至後一百有五日皆絕火寒食云為介子推夫子推晉之下士無高世之德子胥以直亮沉水吳人