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【疏】聞李之間天下不平，〔外世注曰：聞與李者前龍紀朝代也，各治約千年。間有約二百年亂，歷三朝，曰江律漢是也。〕江室十六年而潰。律不百年而崩。亂之最也安文之變：律將安文起反於北州，帥其芒炎軍南伐龍氏，五十年苦戰，終於太川，〔外世注曰：西山之地，龍家故鄉，罕破於外敵。〕建漢，十四月而天下又分，止三十又七年方合於李，歸平中原。十四月漢兮，其話也彩比長戰，永載史書。〔外世注曰：李敗後則長戰，戰國二千年。〕卻說骨符，莫知其實，有解之云：「考遺籍，是諸苗之珍寶也，其文非金爪、真篆之類，〔外世注曰：金爪龍族篆文也，微有真傳，故字略含法力。真篆亦然，仙師符文一類。〕必久之。是則釋燕王伐苗之艱；無之苗人安抗萬龍？
律末，安文起變，諸郡去朝，芒炎軍虐中州。〔安文起於東北界城北趙，西南而下。〕京兆外縣有一宋某人，歲六十餘，耕土以生。〔京兆太源郡，位國西中。〕芒炎軍逼京，其子孫早棄家西奔，宋翁不隨。一日田中，偶視耒下有物，竊觀之，骨也，遍體玄文，陳不知歲，暗稱奇而拾之。反居察之，型呈長方，紋絡奧晦，若道士符，宋姑謂之骨符，以爲福牌。月擕於身，夜閑把之，忽符驟耀，翁大驚，手中無骨符而寶劍也，燦燦三尺銅光，輕然落於其掌。仙文七字刻其身，人不識亦通之曰：「澠邢王府寶劍符」。〔外世注曰：澠古苗強國之一〕出而試之於木，既翁不武，心思而手自動，寶劍閃前，木分爲二。又思還符狀，果成。喜之，常用寶劍劈木，一擊而半之，不足爲力。
日芒炎軍至京兆，已圍城郭。宋翁猶不意，安樂於田。一伍叛軍至其村，聚留人三十餘，命獻粮萬斗。豈有之量哉，村長弗能予，怒而斬之，言不獻則殺。宋翁與村長久友也，見斃怒哀無已，欲殺軍人，未料骨符突鳴，其手若牽，劍出兵滅。莫不駭然，莫不歡然，可是大罪，芒炎孽必究。宋翁議率民西徙之川，〔太川也〕是律王之地也。民同之。途遥數千里，又多遭叛軍，宋翁使神劍退之，漸至川山。退者報曰有一農翁，止引草民，手中寶劍莫之能抵，必仙人也，故謂之寶劍仙人，聞來而避。
律室奔川，與馬氏守關，〔外世注曰：银龍馬氏，太川主自上古。〕亦聞奇傳，欲請是人，故一日聞三十餘人至橋，〔外世注曰：太川大山谷也，其口狹而中寛，谷口馬氏建寨，一墻數十里横跨兩山，獨護長川。是城名大橋，太川郡座也。〕外相草民，稱京兆人，便請入見。宋翁入拜律帝，俱敘所經，帝請翁與仙師比武，乃命金丹真人爲對。翁心慌恐，可寶劍一出，不分上下，數百合帝令休，贊之，請爲將軍。翁拜謝，安其民而從律軍。
芒炎軍也勢不可當，律室餘黨或滅或降，唯太川馬公依山而保。叛軍近川，東營堵橋。然橋左川谷，〔大橋邑西〕人雄地豐，輕不可破，故安將聚衆降仙，法武竝進，以力圖橋。宋翁隨律軍對之，果芒炎軍不敵其劍，三殺叛將三退叛軍，真人道人亦死其手下。〔外世注曰：真人金丹真人也，道人聚嬰道人也，近仙下之極，止有化神勝之。而化神之罕，當日聞於世者或僅安文也。骨符固洪法，弑聚嬰夸矣。〕律帝大喜，重賞翁。始圖衝圍，屢不成功。歲僵不變。芒炎軍之再强，律有宋翁。寶劍之再奇，不平一芒炎軍。某日宋翁覺，心感不祥，不知其故，請道士問之弗得答，唯云隱有陰雲，留家養身，不圖大事。奈何芒炎軍今又攻城！宋翁重將，不得不出，安文陰險多謀，暗聚仙軍伏邊，軍出襲後圍之。律方亂，急鳴金而退，陷混戰，宋翁正殺一退路，距郭咫尺則骨符悲吟，若母失子，劍體粉碎。宋翁愕然，不意爲敵將刺心而亡。律軍四散，芒炎乘勢掩殺，直破橋城焚邑，馬公急降而獻律皇。安文遂取天下稱帝，國號爲漢。