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Work: 書畫之屬 Viewing: Source

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Work ID: 126696
Title: 唐朝名畫録
Corpus root: 四庫全書
Ws Categories: 1025年 (提及); 1777年 (提及); PD-old

欽定四庫全書子部八唐朝名畫録目録藝術類一〈書畫之屬〉神妙能逸〈分為四品〉國朝親王三人漢王元昌〈鞍馬鷹鶻雉兎竹雞〉江都王〈鞍馬瑞應圖〉嗣滕王〈蜂蟬燕雀驢子水牛〉神品上一人吳道𤣥〈功德山水雲龍人物佛像神禽獸臺殿草木地獄〉神品中一人周昉〈寫真神佛天王士女圖障真仙〉神品下七人閻立本〈寫真人物鞍馬圖簇功徳車服〉閻立德〈職貢圖〉尉遲乙僧〈菩薩人物外國山水功徳花鳥〉張藻〈松石山水人物〉韓幹〈鞍馬髙僧佛像神人物花竹〉李思訓〈山水鳥獸草木樹石〉薛稷〈鶴竹人物佛像菩薩青牛花鳥〉妙品上七人韋無忝〈鞍馬異獸人物花竹〉朱審〈山水竹樹松石髙僧〉王維〈寫真山水松石𣗳木〉韋偃〈人物人馬僧佛山水松石竹木〉王宰〈松石山水〉韓滉〈村田人物水牛驢子〉楊炎〈松石山水〉妙品中五人陳閎〈寫真人物鞍馬花木士女真仙禽獸佛像〉范長壽〈風俗人物〉張萱〈宫苑鞍馬士女貴公子〉程修已〈寫真人物鞍馬花木草木鳥獸古賢士女真仙佛像山水竹石〉邊鸞〈花鳥樹木蜂蟬雀竹〉妙品下十人馮紹政〈鸂䳵龍水〉盧稜迦〈佛像地獄〉戴嵩〈山澤水牛〉張孝師〈神地獄〉楊庭光〈真仙佛像〉殷仲容〈花鳥竹木〉陸庭曜〈功德人物〉蒯廉〈鶴竹松石〉鄭儔〈樓臺屋木〉李顧〈竹木山水〉能品上六人陳譚〈山水〉鄭䖍〈山水〉劉商〈松柏竹木〉畢宏〈松石雲水〉韋鑾〈花鳥山水〉王定〈佛像菩薩髙僧〉能品中二十八人楊辨〈山水〉陸滉〈神佛人物〉李仲和〈蕃馬犬兎〉李衡〈蕃馬〉王陁子〈山水〉姚彦山〈佛像〉齊旻〈蕃馬〉冷元琇〈花鳥〉髙雲〈士女功徳〉衛憲〈花鳥蟬雀〉譚皎〈士女髙士〉錢國養〈花木〉李仲昌〈寫真〉李倣〈寫真〉張遵禮〈武將鞍馬〉張正言〈山水〉孟仲暉〈寫真〉程伯儀〈松石功德〉沈寧〈松石〉劉罄〈松石〉李倫〈佛像菩薩〉尹澄〈功徳〉侯造〈花竹〉趙立言〈山水〉麴庭〈山水〉鄭珽〈檜樹〉盧少長〈鞍馬〉尹林〈功德〉能品下二十六人黃諤〈人馬車馬〉曹元廓〈鞍馬〉檀章〈花木〉耿昌言〈山水〉吳玢〈山水〉田深〈蕃落人馬〉盧弁〈猫兒〉陳庶〈花鳥〉梁廣〈花鳥〉王朏〈士女〉白旻〈鷹鴿〉蕭溱〈士女〉蕭悦〈竹〉程邈〈花鳥〉樂峻〈士女山水〉項容〈山水〉董奴子〈花鳥〉衛〈花鳥越人〉陳淨心〈功德〉陳浄眼〈功德〉梁洽〈寫真功徳〉裴遼〈山水〉張涉〈士女〉韓伯達〈鞍馬〉僧道玠〈山水〉李湊〈士女〉逸品三人王墨〈潑墨山水松石雜樹〉張志和〈人物舟船鳥獸風月〉李靈省〈山水竹木〉李嗣真畫錄云空有其名不見蹤跡不可定其品格者凡二十五人何墨君王昭應王雄段去惑劉行臣楊整陸慤劉智敏荆元成任質李國相祝岳靳知翼呉智敏康薩陁馬光業馬樹應楊朏周子朝蔡金剛許昆史晟王岳曹伯崇胡宗〈臣〉等謹案唐朝名畫錄一卷唐朱景𤣥撰景𤣥呉郡人官至翰林學士是書唐萟文志題曰唐畫斷故文獻考通謂畫斷一名唐朝名畫錄今考景𤣥自序實稱畫錄則畫斷之名非也通志及通考均稱三卷此本不分卷數盖後人所合併通考又稱前有天聖三年商宗儒序此本亦傳冩佚之所分凡神妙能逸四品神妙能又各别上中下三等而逸品則無等次盖尊之也自庾肩吾謝赫以來品書畫者多從班固古今人表分九等張懐瓘作書斷始立神妙能三品之目猶之上中下也别立逸品實始於景𤣥至今遂因之而不能易四品所載共一百二十四人卷首列唐親王三人皆不入品第猶之懐瓘書斷帝后不入品第盖亦貴貴之義云乾隆四十二年三月恭校上總纂官〈臣〉紀昀〈臣〉陸錫熊〈臣〉孫士毅總校官〈臣〉陸費墀唐朝名畫錄原序古今畫品論之者多矣隋梁已前不可得而言自國朝以來惟李嗣真畫品錄空錄人名而不論其善惡無品格髙下俾後之觀者何所考焉景𤣥竊好斯藝尋其蹤跡不見者不錄見者必書推之至心不愧拙目以張懐瓘畫品斷神妙能三品定其等格上中下又分為三其格外有不拘常法又有逸品以表其優劣也夫畫者以人物居先禽獸次之山水次之樓殿屋木次之何者前朝陸探微屋木居第一皆以人物禽獸移生動質變態不窮凝神定照固為難也故陸探微畫人物極其妙絶至於山水草木粗成而已且蕭史木鴈風俗洛神等圖畫尚在人間可見之矣近代畫者但工一物以擅其名斯即幸矣惟吳道子天縱其能獨步當世可齊蹤於陸顧又周昉次焉其餘作者一百二十四人直以能畫定其品格不計其冠冕賢愚然於品格之中畧序其事後之至鑒者可以詆訶其理為不謬矣伏聞古人云畫者聖也蓋以窮天地之不至顯日月之不照揮纎毫之筆則萬類由心展方寸之能而千里在掌至於移神定質輕墨落素有象因之以立無形因之以生其麗也西子不能掩其妍其正也嫫母不能易其醜故臺閣標功臣之烈宫殿彰貞節之名妙將入神靈則通聖豈止開厨而或失掛壁則飛去而已哉此畫錄之所以作也吳郡朱景𤣥序欽定四庫全書唐朝名畫録唐朱景𤣥撰國朝親王三人漢王江都王嗣王漢王元昌善畫馬筆蹤妙絶後無人見畫鷹鶻雉兎見在人間佳手降歎矣江都王善畫雀蟬驢子應制明皇潞府十九瑞應圖實造神極妙嗣王善畫蜂蟬燕雀驢子水牛曾見一本能巧之外曲盡情理未敢定其品格神品上一人吳道𤣥吳道𤣥字道子東京陽翟人也少孤貧天授之性年未弱冠窮丹青之妙浪迹東洛時明皇知其名召入内供奉開元中駕幸東洛吳生與裴旻將軍張旭長史相遇各陳其能時將軍裴旻厚以金帛召致道子於東都天宫寺為其所親將施繪事道子封還金帛一無所受謂旻曰聞裴將軍舊矣為舞劍一曲足以當惠觀其壯氣可助揮毫旻因墨縗為道子舞劍舞畢奮筆俄頃而成有若神助尤為冠絶道子亦親為設色其畫在寺之西廡又張旭長史亦書一壁都邑士庶皆云一日之中獲覩三絶又畫𤣥元廟五聖千官宫殿冠冕勢傾雲龍心歸造化故杜員外詩云森羅𮞉地軸妙絶動宫牆又明皇天寳中忽思蜀道嘉陵江水遂假吳生驛駟令往寫貌及回日帝問其狀奏曰臣無粉本並記在心後宣令於大同殿圖之嘉陵江三百餘里山水一日而畢時有李思訓將軍山水擅名帝亦宣於大同殿圖累月方畢明皇云李思訓數月之功吳道子一日之迹皆極其妙也又畫内殿五龍其鱗甲飛動毎天欲雨即生煙霧吳生常持金剛經自識本身天寳中有楊庭光與之齊名遂潛寫吳生真於講席衆人之中引吳生觀之一見便驚謂庭光曰老夫衰醜何用圖之因斯歎伏凡畫人物佛像神禽獸山水臺殿草木皆冠絶於世國朝第一張懐瓘嘗謂道子乃張僧繇之後身斯言當矣又按兩京耆舊傳云寺觀之中圖畫牆壁凡三百餘間變相人物竒蹤異狀無有同者上都唐興寺御注金剛經院妙迹為多兼自題經文慈恩寺塔前文殊普賢西面廡下降魔盤龍等壁趙景公寺地獄壁帝釋梵王龍神永壽寺中三門兩神及諸道觀寺院不可勝紀皆妙絶一時景𤣥每觀吳生畫不以裝背為妙但施筆絶蹤皆磊落逸勢又數處圖壁只以墨蹤為之近代莫能加其綵繪凡圖圓光皆不用尺度規畫一筆而成景𤣥元和初應舉住龍興寺猶有尹老者年八十餘嘗云吳生畫興善寺中門内神圓光時長安市肆老幼士庶競至觀者如堵其圓光立筆揮掃勢若風旋人皆謂之神助又嘗聞景雲寺老僧傳云吳生畫此寺地獄變相時京都屠沽漁罟之輩見之而懼罪改業者往往有之率皆修善所畫並為後代之人規式也神品中一人周昉周昉字仲朗京兆人也節制之後好屬文窮丹青之妙逰卿相間貴公子也兄皓善騎射隨哥舒翰征吐蕃收石堡城以功為執金吾時屬徳宗修章敬寺召皓云卿弟昉善畫朕欲宣畫章敬寺神卿特言之經數月果召之昉乃下手落筆之際都人競觀寺抵園門賢愚畢至或有言其妙者或有指其瑕者隨意改定經月有餘是非語絶無不歎其精妙為當時第一又郭令公壻趙縱侍郎嘗令韓幹寫真衆稱其善後又請周昉長史寫之二人皆有能名令公嘗列二真置於坐側未能定其優劣因趙夫人歸省令公問云此畫何人對曰趙郎也又云何者最似對曰兩畫皆似後畫尤佳又問何以言之云前畫者空得趙郎狀貌後畫者兼移其神氣得趙郎情性笑言之姿令公問曰後畫者何人乃云長史周昉是日遂定二畫之優劣令送錦綵數百段與之今上都有畫水月觀自在菩薩時人又云大雲佛寺殿前行道僧廣福寺佛殿前面兩神皆殊絶當代昉任宣州别駕於禪定寺畫北方天王嘗於夢中見其形像又畫士女為古今冠絶又畫渾侍中宴㑹圖劉宣按舞圖獨孤妃按曲圖粉本又畫仲尼問禮圖降真圖五星圖撲蝶圖兼寫諸真及文宣王十弟子卷軸等至多貞元末新羅國有人於江淮以善價收市數十卷持往彼國其畫佛像真仙人物士女皆神品也惟鞍馬鳥獸草木林石不窮其狀神品下七人閻立德閻立本尉遲乙僧李思訓韓幹張藻薛稷閻立本太宗朝官至刑部侍郎位居宰相與兄立德齊名於當世嘗奉詔寫太宗御容後有佳手傳寫於𤣥都觀東殿前間以鎮九崗之氣猶可仰神武之英威也閻立德職貢圖異方人物詭怪之質自梁魏以來名手不可過也時南山有猛獸害人太宗使驍勇者往捕之不獲又虢王元鳳忠義奮發往射之一箭而斃太宗壯之使其弟立本圖其狀鞍馬僕從皆若真觀者莫不驚歎其神妙又太宗幸𤣥武池見鸂䳵戲召立本圖之左右誤呼云宣畫師立本大耻之遂絶筆誡諸子弟不令學畫先圖秦府十八學士凌煙閣二十四功臣等實亦輝映今古惟職貢鹵簿等圖與立德皆同製之又云慈恩寺畫功德親手設色不見其蹤跡凡畫人物冠冕車服皆神妙也李嗣真云立本雖師於鄭法士實亦過之矣後有王知慎者亦師範於立本甚得其筆力立徳乃神品知慎乃妙品尉遲乙僧者吐火羅國人貞觀初其國王以丹青奇妙薦之闕下又云其國尚有兄甲僧未見其畫蹤也乙僧今慈恩寺塔前功徳又凹凸花面中間千手眼大悲精妙之狀不可名焉又光澤寺七寳臺後面畫降魔像千怪萬狀實奇蹤也凡畫功德人物花鳥皆是外國之物像非中華之威儀前輩云尉遲乙僧閻立本之比也景𤣥嘗以閻畫外國之人未盡其妙尉遲畫中華之像抑亦未聞由是評之所攻各異其畫故居神品也李思訓開元中除武衛將軍與其子李昭道中舍俱得山水之妙時人號大李小李思訓格品髙奇山水絶妙鳥獸草木皆窮其態昭道雖圖山水鳥獸甚多繁巧智惠筆力不及思訓天寳中明皇召思訓畫大同殿壁兼掩障異日因對語思訓云卿所畫掩障夜聞水聲通神之佳手也國朝山水第一故思訓神品昭道妙上品也韓幹京兆人也明皇天寳中召入供奉上令師陳閎畫馬帝怪其不同因詰之奏云臣自有師陛下内廐之馬皆臣之師也上甚異之其後果能狀飛黃之質圖噴玉之奇九方之職既精伯樂之相乃備且古之畫馬有穆王八駿圖後立本亦模寫之多見筋骨皆擅一時足為希代之珍開元後四海清平外國名馬重譯累至然而沙磧之遥蹄甲皆薄明皇遂擇其良者與中國之駿同頒盡寫之自後内廐有飛黃照夜浮雲五花之乘奇毛異狀筋骨既圓蹄甲皆厚駕馭厯險若乘輿輦之安也馳驟旋轉皆應韶濩之節是以陳閎貌之於前韓幹繼之於後寫渥洼之狀若在水中移騕褭之形出於圖上故韓幹居神品宜矣又寳應寺三門神西院北方天王佛殿前面菩薩及浄土壁資聖寺北門二十四聖皆奇蹤也畫髙僧鞍馬菩薩神等並傳於世張藻員外衣冠文學時之名流畫松石山水當代擅價惟松石特出古今得用筆法嘗以手握雙管一時齊下一為生枝一為枯枝氣傲煙霞勢凌風雨槎枒之形鱗皴之狀隨意縱橫應手間出生枝則潤含春澤枯枝則慘同秋色其山水之狀則髙低秀麗咫尺重深石尖欲落泉噴如吼其近也若逼人而寒其逺也若極天之盡所畫圖障人間至多今寳應寺西院山水松石之壁亦有題記精巧之迹可居神品也薛稷天后朝位至宰輔文章學術名冠時流學書師褚河南時稱買褚得薛不失其節畫蹤如閻立本今秘書省有畫鶴時號一絶曽旅逰新安郡遇李白因相留請書西安寺額兼畫西方佛一壁筆力瀟洒風姿逸秀曹張之匹也二迹之妙李翰林題讚見在又蜀郡亦有鶴并佛像菩薩青牛等傳於世並居神品妙品上八人李昭道韋無忝朱審王維韋偃王宰楊炎韓滉李昭道已附在思訓傳韋無忝侍郎京兆人也明皇時以畫鞍馬異獸獨擅其名時人稱號韋畫四足無不妙也開元天寳中外國曽獻獅子既畫畢酷似其狀後獅子放歸本國惟畫者在焉凡展圖觀覽百獸見之皆驚懼又明皇射獵一箭中兩野猪詔於𤣥武門寫之傳在人間皆妙之極也景𤣥切以百獸之性有雄毅逸羣之駿有馴狎順人之良爪距既殊毛鬛各異前輩或狀其怒則張口狀其喜則頭未有展一筆以辨其情性奮一毛而知其名字古所未能也惟韋公能之異獸圖後流落於人間往往見之今京都寺觀之内或有畫處凡攻馬獸者皆稱妙絶朱審吳郡人得山水之妙自江湖至京師壁障卷軸家藏户珍又唐安寺講堂西壁最其得意其峻極之狀重深之妙潭色若澄石文似裂岳聳筆下雲起峰端咫尺之地溪谷幽邃松篁交加雲雨暗淡雖出前賢之胸臆實為後代之模楷也故居妙上品人物竹木居能品王維字摩詰官至尚書右丞家於藍田輞川兄弟並以科名文學冠絶當時故時稱朝廷左相筆天下右丞詩也其畫山水松石蹤似吳生而風致標格特出今京都千福寺西塔院有掩障一合畫青楓樹一圖又嘗寫詩人襄陽孟浩然馬上吟詩圖見傳於世復畫輞川圖山谷鬱鬱盤盤雲水飛動意出塵外怪生筆端嘗自題詩云夙世謬詞客前身應畫師其自負也如此慈恩寺東院與畢庶子鄭廣文各畫一小壁時號三絶故庾右丞宅有壁畫山水兼題記亦當時之妙故山水松石並居妙上品韋偃京兆人寓居於蜀以善畫山水竹樹人物等思髙格逸居閒嘗以越筆㸃簇鞍馬人物山水雲煙千變萬態或騰或倚或齕或飲或驚或止或走或起或翹或企其小者或頭一㸃或尾一抺山以墨斡水以手擦曲盡其妙宛然如真亦有圖騏驎之良畫䘖勒之飾巧妙精奇韓幹之匹也畫髙僧松石鞍馬人物可居妙上品山水人物等居能品王宰家於西蜀貞元中韋令公以客禮待之畫山水樹石出於象外故杜員外贈歌云十日畫一松五日畫一石能事不受相促廹王宰始肯留真迹景𤣥曽於故席䕫舎人㕔見一圖障臨江雙樹一松一柏古藤縈繞上盤於空下著於水千枝萬葉交植曲屈分布不雜或枯或榮或蔓或亞或直或倚葉疊千重枝分四面達士所珍凡目難辨又於興善寺見畫四時屏風若移造化風候雲物八節四時於一座之内妙之至極也故山水松石並可躋於妙上品楊炎貞元中宰相出貶崖州氣摽風雲文敵揚馬嘗畫松石山水出於人表初稱處士謁盧黃門館之甚厚乆而知其丹青之能意欲求之未敢發言炎遽欲辭去盧公復苦留之知其家洛中衣食乏少心所不寧盧公乃潛令人將數百千至洛供之接取其家書囬以示炎炎極感之未知所報盧公從容乃言欲求一蹤以為子孫之家寳爾意尚難之遂月餘圖一障松石雲物移動造化觀者皆謂之神異後少有見筆迹者亦可居於妙上品韓滉德宗朝宰相當建中末值兹䘮亂遂兼統六道節制出為鎮海軍江浙東西兼荆湖洪鄂等道節度使中書令晉國公按唐書公天縱聰明神幹正直出入顯重周旋令猷出律嚴肅萬里無虞然嘗以公退之暇雅愛丹青詞髙格逸在僧繇子雲之上又學書與畫畫則師於陸書則師於張畫體生成之蹤書合自然之理時車駕南狩徴天下兵雖兩浙興師暫勞心計而六法之妙無逃筆精能圖田家風俗人物水牛曲盡其妙議者謂驢牛雖目前之畜狀最難圖也惟晉公於此工之能絶其妙人間圖軸往往有之或得其紙本者其畫亦薛少保之比居妙品之上也妙品中五人陳閎范長壽張萱程脩已邊鸞陳閎㑹稽人也善寫真及畫人物士女本道薦之於上國明皇開元中召入供奉每令寫御容冠絶當代又畫明皇射猪鹿兎鴈并按舞圖及御客皆承詔寫焉又寫太清宫肅宗御容龍顔鳳態日角月輪之狀而筆力滋潤風彩英奇若符合瑞應實天假其能也國朝閻令公之後一人而已今咸宜觀内天尊殿中畫上仙及圖當時供奉道士庖丁等真容皆奇絶曽畫故吏部徐侍郎本行經幡十二口今在焉又有女亦能機織成功徳佛像皆妙絶無比惟寫真有入神人物士女可居妙品范長壽國初為武騎尉善畫風俗田家景候人物之狀人間多有今屏風是其製也凡畫山水樹石牛馬畜産屈曲逺近放牧閑野皆得其妙各盡其微張僧繇之次也又僧彦悰續畫品云其博贍繁多未見其親迹可居妙品時又有何長壽亦與齊名近代少見其畫也張萱京兆人也嘗畫貴公子鞍馬屏幛宫苑士女名冠於時善起草㸃簇景物位置亭臺樹木花鳥皆窮其妙又畫長門怨詞攄思曲檻亭臺金井梧桐之景也又畫貴公子夜逰圖宫中七夕乞巧圖望月圖皆多幽思愈前古也畫士女乃周昉之倫其貴公子宫苑鞍馬皆稱第一故居妙品也程脩已其先冀州人祖大厯中任越州醫博士父伯儀少有文學時周昉任越州長史遂令修已師事凡二十年中師其畫至六十畫中有數十病既皆一一口授以傳其妙訣寳厯中修已應明經擢第太和中文宗好古重道以晉明帝朝衛恊畫毛詩圖草木鳥獸古賢君臣之象不得其真遂召脩已圖之皆據經定名任意採掇由是冠冕之製生植之姿逺無不詳幽無不顯矣又嘗畫竹障於文思殿文宗有歌云良工運精思巧極似有神臨窻時乍覩繁隂合再明當時在朝學士等皆奉詔繼和自貞元後以畫藝進身累承恩稱㫖京都一人而已尤精山水竹石花鳥人物古賢功德異獸等首冠於時可居妙品也邊鸞京兆人也少攻丹青最長於花鳥折枝草木之妙未之有也或觀其下筆輕利用色鮮明窮羽毛之變態奪花卉之芳妍貞元中新羅國獻孔雀解舞者徳宗詔於𤣥武殿寫貌一正一背翠彩生動金羽輝灼若連清聲宛應繁節後因出宦遂致疎放其意困窮於澤潞間寫玉芝圖連根苖之狀精極見傳於世近代折枝花居其第一凡草木蜂蝶雀蟬並居妙品妙品下十人馮紹政戴嵩楊庭光張孝師盧稜迦殷仲容陸庭曜蒯廉檀智敏鄭儔馮紹政善雞鶴龍水時稱其妙開元中關輔大旱京師渴雨尤甚亟命大臣遍禱於山澤間而無感應上於龍池新創一殿因詔少府監馮紹政於四壁各畫一龍紹政乃先於四壁畫素龍其狀蜿蜒如欲振湧繪事未半若風雲隨筆而生上與從官於壁下觀之鱗甲皆濕設色未終有白龍自簷間出入於池中風波洶湧雲電隨起侍御數百人皆見白龍自波際乘氣而上俄頃隂雲四布風雨暴作不終日而甘澤遍〈出明皇雜錄〉戴嵩嘗畫山澤水牛之狀窮其野性筋骨之妙故居妙品楊庭光畫道像真仙與庖丁開元中與吳道子齊名又畫佛像其筆力不減於吳生也張孝思畫亦多變態不失常途惟神地獄尤為最妙並可稱妙品盧稜迦善畫佛於莊嚴寺與吳生對畫神本别出體至今人所傳道殷仲容攻花鳥人物亦邊鸞之次也陸庭曜畫功徳時稱第一畫天卿寺神亦繼踵於盧抑亦次矣蒯亷性野嘗愛畫鶴後師於薛稷深得其妙檀智敏時號檀生屋木樓臺出一代之製鄭儔屋木樓臺師於檀生可居妙品能品上六人陳譚鄭䖍劉商畢宏王定韋鑾陳譚攻山水德宗時除連州刺史令寫彼處山水之狀毎嵗貢獻野逸不羣髙情邁俗張藻之亞也鄭䖍號廣文能畫魚水山石時稱奇妙人所降歎劉商官為郎中愛畫松石樹木格性髙邁時有畢庶子亦善畫松樹水石時人云劉郎中松樹孤標畢庶子松根絶妙畢宏官至庶子攻松石時稱絶妙王定為中書常僻於畫公政之外每圖像菩薩髙僧士女皆冠於當代每經畫處咸謂驚人韋鑾官至少監善圖花鳥山水俱得其深㫖可為邊鸞之亞韋鑒次之其畫並居能品能品中二十八人陸滉李仲和李衡齊旻李仲昌李倣孟仲暉髙雲衛憲程伯儀楊辨王陁子姚彦山冷元琇譚皎錢國養張遵禮張正言沈寧劉罄李倫尹澄尹林侯造趙立言麴庭鄭珽盧少長陸滉功德李仲和李衡齊旻俱能畫蕃馬戎夷部落鷹犬鳥獸之類盡得其妙又李仲昌李倣孟仲暉皆以寫真最得其妙髙雲衛憲程伯儀並師周昉盡造其妙冠於當時然衛憲花木蜂蟬雀竹以為希代之珍楊辨王陁子姚彦山冷元琇譚皎錢國養張遵禮張正言沈寧劉罄李倫尹澄尹林侯造趙立言麴庭鄭珽盧少長已上各負其志並極其妙程伯儀曽畫東封圖為時之所寳其餘衆手皆有所能不可具載並稱能品也能品下二十八人黃諤曹元廓檀章耿昌言吳玢田深盧弁陳庶梁廣王朏白旻蕭溱蕭恱程邈樂峻項容陳庭董奴子衛芉陳浄心陳浄眼梁洽裴遼張涉韓伯達張容僧道玠李湊黃諤畫馬獨善於時今菩提寺佛殿中有畫自後難繼其蹤曹元廓韓伯達田深畫馬筋骨氣力如真及盧弁猫兒白旻鷹鴿蕭悦竹又偏妙也梁廣程邈董奴子衛芉陳庶梁洽皆以花鳥松石寫真為能不相讓也檀章耿昌言吳玢樂峻項容陳庭裴遼僧道玠皆圖山水曲盡其能陳浄心陳浄眼畫山水功德皆奇王朏蕭溱張涉張容皆士女之特善也逸品三人王墨張志和李靈省王墨者不知何許人亦不知其名善潑墨畫山水時人故謂之王墨多逰江湖間常畫山水松石雜樹性多疎野好酒凡欲畫圖幛先飲醺酣之後即以墨潑或笑或吟脚蹙手抹或揮或掃或淡或濃隨其形狀為山為石為雲為水應手隨意倐若造化圖出雲霞染成風雨宛若神巧俯觀不見其墨汚之迹皆謂奇異也李靈省落托不拘檢長愛畫山水毎圖一幛非其所欲不即强為也但以酒生思傲然自得不知王公之尊貴若畫山水竹樹皆一㸃一抺便得其象物勢皆出自然或為峯岑雲際或為島嶼江邊得非常之體符造化之功不拘於品格自得其趣爾張志和或號曰煙波子常漁釣於洞庭湖初顔魯公典吳興知其髙節以漁歌五首贈之張乃為卷軸隨句賦象人物舟船鳥獸煙波風月皆依其文曲盡其妙為世之雅律深得其態此三人非畫之本法故目之為逸品蓋前古未之有也故書之唐朝名畫錄

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