Corpus Viewer
Root / 日本漢文 / clean / 大日本帝国 / 朝鮮 / 圭菴先生文集
詩
五言古詩
東湖書堂。送愼齋周景遊
世鵬
入關東蓮幕。
吾聞關東地。自古名山水。形勝甲天下。遊車日連軌。大海在其東。環混無涯涘。呑納兼細鉅。朝宗極遐邇。汪洋澄不淸。浩漫眇難視。宂長多幽怪。絢爛列蜃市。日輪浴溟波。光彩凝萬里。鏡湖眞奇絶。綠淨湛瀰瀰。鍊藥人何去。石臼有遺址。留傳駐蹕處。邇來問幾祀。楓嶽入雲霄。稜角屹高峙。亭亭削玉成。群山皆仰止。森嚴攢介胄。犖确露骨髓。癯瘦碎脈縷。卓立無依倚。窈窕千萬峯。一一皆絶美。叢石揷海中。千尺不可企。欲求四仙蹤。歷歷皆可指。白沙海上汀。歸路平如砥。響隨馬啼鳴。淸絶激商徵。今君得所願。遠遊從此始。登臨豁壯襟。視世如螻蟻。安得從君去。一洗胸中鄙。文瀾應更闊。可摩李杜壘。境與桑梓連。朝夕具甘旨。此行有二樂。此樂無窮已。我送君含嗟。君得此樂喜。我性本愚拙。擧世無知己。晩歲入槐院。乃得見夫子。人皆稱夫子。磊落天下士。從玆許相親。白首誓生死。書堂誰幷榻。道原吾與爾。三人同襟期。論文討義理。講劘朝復夕。焚膏或繼晷。共傾光祿酒。醉飽對中使。感激各勉勵。素食誠可恥。志在聖恩報。不在取膴仕。豈隨世道曲。要當直如矢。此言更贈君。俯取須傾耳。何時會書堂。北窓同携被。繫船飯柳下。釣魚臨江氾。思之意渺茫。酒行君欲起。毋惜繒與帛。時時致雙鯉。
泗川奉謝景遊
獨臥江海上。喜得故人書。如見故人面。鬱陶情少舒。寄以靑黃苧。遙念弊衣裾。憐我如弟兄。愛君莫若余。誰言膠漆地。落落會面疏。泣血頭盡皓。三霜守孤廬。至誠感金石。異行驚里閭。向者輒命駕。泥塗鞭羸驢。一笑披雲霧。盤飧摘園蔬。傑卓如夙昔。骯髒復如初。老夫元土木。經年病不除。顏衰不肯紅。髮短不勝梳。南荒多瘴癘。炎蒸固難如。執熱氣沈沈。火雲升空虛。霖雨霾漲海。懷襄山獨餘。捭闔乾坤閉。平地匯爲瀦。旅榻無乾處。坐臥渾泥淤。大兒得暴下。小兒患瘡疽。生涯臨臲卼。仰天空欷歔。萬事聽鴻爐。安分且潛居。伏枕淹爲客。幽懷憑誰攄。何時更對君。孤愁一半鋤。
送金都事季珍
彥琚
赴錦山郡
去歲按湖南。幕中得吾侯。吾侯脫塵凡。昂昂極風流。所學旣識路。言必稱孔周。相對繼晨暝。談笑忘群憂。朝遊快心亭。暮飮濟南樓。題詩道岬石。惜別鵲橋頭。別後勞夢憶。楓葉又淸秋。春花開復落。初夏回吾輈。握手重會合。鬱懷向君抽。今宰山水郡。一麾去不留。聚散無定態。怳若煙雲浮。我亦向燕京。迢迢道路修。後會復何日。雲樹令人愁。離心何以贈。擧酒商聲謳。
次慕齋金公，
安國
二樂亭申公，
用漑
十淸軒金公。
世弼
同飮酬唱韻。示元之。
造物多戲劇。爲此奇巖谷。雨後山正佳。天紳垂新瀑。主人喜我來。樽酒談至夕。是時夏之季。未開三逕菊。醉言勿怕狂。滿堂皆親識。堂高俗自遠。無塵更誰拭。不嫌多酌我。暢此懷襞積。今者曷不飮。身後名寂寂。把筆爲題詩。更續前賢䠱。
送金雲巖
緣
歸覲
吾子胸量闊。汪汪不可測。平生周孔學。律己用繩墨。往來月窟中。談天窮太極。所樂在何處。浩然氣充塞。沈潛群聖書。燭照無疑惑。斯文不墜地。一朝心有得。驅車指長途。勇往無不卽。諸史盡過眼。多聞而博識。爲儒陋子夏。事業追皐稷。亨衢長禮羅。恢恢獵忠直。旣得非熊羆。威儀何抑抑。爭賀揀擇精。期以榮家國。天顏有喜色。命爾予輔翼。柱下操史筆。朝夕侍君側。書法一何嚴。與賢誅奸賊。近者上諫坡。獬豸正顏色。口吻含風霜。讒邪畏彈劾。夙夜憂國事。就列敢陳力。前席進嘉言。一一皆可則。衣染御爐香。日斜方退食。國勢自堂堂。事君盡悃愊。秋風一夜至。故鄕勞夢憶。擧頭庭樹豁。南山強登陟。白雲杳何處。望望懷愴惻。倚閭思應切。垂淚沾胸臆。決然拜闕下。不肯留頃刻。歸騎疾如飛。行行至日昃。下馬入里門。日暮鷄棲杙。升堂面雙親。不覺越門閾。怡怡奉膝下。養志竟不忒。彩衣作兒戲。弄雛爲匍匐。暇日遊山水。川魚有九罭。聖上勤宵旰。思道方恭默。元凱相推讓。黎民登壽域。眷注固已隆。思與共天職。忠孝元無二。戀主應望北。歸來戒遲緩。終始補君德。
以中心藏之分韻。送子由之郡。
吾與子由遊。磊磈古人風。頹波屹砥柱。橫空氣如虹。詩書要策勳。落落眞英雄。相對淡如水。相期歲寒中。吾觀五湖水。汪汪千丈深。我公量如許。遠大吾所欽。純孝自生知。愛日情難禁。毛公奉檄喜。五馬慰親心。我性本疏蕩。閉門懶衣裳。踽踽誰顧問。君來共壺觴。提撕更切磨。古道日相將。心地要著鞭。用舍任行藏。我哀民無食。君歸應不飢。我哀民無衣。君歸應煖肥。豈弟爲父母。吏民安敢欺。臨分情不極。一言以贈之。
五言絶句
次酬景遊
二首
白雪落紛紛。故人何處宿。新詩忽起余。應費珠
〈缺〉櫝。
風梢棲鳥驚。夜寒人未宿。憶君腹似匏。空洞五經櫝。
次長興東軒韻
二首
浮雲迷晩渚。疏雨濕孤城。永嘯愁無寐。羈懷送此生。
高歌悲歲月。細酌望江山。佳節長爲客。悠悠幾日還。
次慕齋韻。示元之。
二首
靑山與碧澗。但作洞天賓。相對呼樽酒。醉來筆有神。
花逕潺潺水。通池石作溝。逢場須盡樂。一別會難收。
珍島碧波亭。次冲菴金公
淨
韻。
孤忠輕性命。短棹任沈浮。日落芳洲遠。招魂意轉悠。
七言絶句
次景遊聞鷄有感韻
隣鷄喚曙盡情啼。病臥東湖經半月。問寢庭闈曠幾晨。中宵起坐到明發。
次景遊夜吟韻
三首
悲風窣窣夜何更。情與無情幷有聲。莫遣梧桐階上落。座中倦客最多情。
心印歲寒豈變更。聯珠疊璧有詩聲。欲知吾子用心處。讀破古書又古情。
世事浮雲難再更。千年飮者有名聲。不登斷隴求功利。聖處時中復性情。
蕭何
當日縱無汗馬功。守關誠意一何公。養民欲使致賢者。能令漢家樹厚風。
次珍原東軒韻
蕭條古邑見山多。步月淸宵正憶家。佳節湖南還作客。黃鸝飛上古園花。
次長城東軒韻
山下寒蔬匙箸香。仙家白日靜中長。世間甲子須臾事。幾度憑欄到夕陽。
贈李一齋
恒
湖海之南有一人。不求榮宦不憂貧。閒中日月工夫在。大學書中味更眞。
用陽關體。戲贈季珍。
樓上佳人泣送君。笙歌哀怨酒初醺。夢斷楚山雲雨夜。燈前低首黯銷魂。
季珍入京後。書寄三絶。
廣寒樓上送君歸。烏鵲橋邊照夕暉。獨倚欄干無限意。生憎燕子故飛飛。
涵碧堂中作勝遊。傳誇應與水長流。因君寄問東溪子。一別愁懷白盡頭。
爲問廣平安穩未。山川相阻雁來遲。樓臺處處尋餘響。細和吾公板上詩。
題務安東軒
三首
驅馳已白九分頭。節換還看小麥秋。說與虎頭須畫我。江天獨坐此生浮。
來去何曾有重輕。諮詢只恐負君明。無端感慨中宵在。十丈虛庭竹影淸。
十年塵事五更頭。落月小窓欲暮秋。破睡起看平野闊。靑煙如雨傍林浮。
次慕齋韻。示元之。
年年依舊壯心違。何柰塵埃未拂衣。謝笏焚魚今欲決。碧山其肯不余揮。
次贈道暹
二首
長夏江村樹影遲。僧來相對說山時。軸中盡是騷壇將。蘇鄭申金林李詩。
江上形容已老催。空將白首向山回。憑渠爲問峨嵯丈。苦思緣詩鬢幾衰。
自泗川蒙宥還京。赴蓮堂宴席。
千里生還把玉杯。南中幾夢此中廻。東君最是無情思。不見梨花滿樹開。
濟川亭。送李參判
賢輔
還鄕。
秋風惜別醉傾壺。却憶吾廬久
〈缺〉蕪。林下一人今始見。十年空負輞川圖。
思齊堂題詠
幷小序思齊。卽己卯名賢安公處順號也。
安先生順之。孝性純至。居廬三年。不脫衰絰。血泣終喪。鄕閭稱其善居喪。余登斯堂。望見舊宅。思其人不可見。悲歎不已。金上舍義。誦其所作絶句。仍次其韻。以寓慕想之意云。
宅餘文藻傍溪山。只見沙鷗往復還。悵望斯人爲灑淚。一江風月幾年間。
五言律
奉呈晦齋李復古
彥迪
嶺伯行軒。求和。
蕭寺相逢處。春風欲暮時。燈前靑眼舊。客裏白頭悲。盡意添杯酌。驚心忽別離。二南同見月。千里片心知。
東湖書堂。寄景遊。
五首
古史如明燭。前經若貫珠。春秋嚴與奪。善惡辨錙銖。可以退高爵。亦能進匹夫。手中鈇鉞在。端擬誅奸謏。
不寶和氏璧。不貴照車珠。苟非吾之有。誓不取一銖。外物不能淫。方稱大丈夫。端能效汲直。豈學平津謏。
江海千萬丈。驪龍有明珠。君獨遭其睡。取之盡錙銖。用之如泥沙。從知富矣夫。至今操史筆。華衮誅奸謏。
木落霜華冷。山空暝色沈。橫雲歸大野。倦鳥滿前林。却話千年事。空懷萬里心。兩人相對處。俗客不曾尋。
心幽邨亦靜。景遊句兼工。燕子樓前舞。靑山雨後濃。片雲橫大野。一席掛長風。味薄還多味。誰能此味同。
景遊喪兄。坐臥哀慟。恐其傷也。次其韻慰之。
矩長同一軌。生死路非賖。達士無纖累。愚人惜歲華。看雲心鬱抑。對月淚橫斜。天必爲君笑。何須博望槎。
用東坡次韋蘇州韻
自入蓬萊島。一見瑤臺客。汲泉煮甘露。題詩掃巖石。天地爲蓋軫。百歲爲朝夕。下視億萬人。回首已陳跡。
次景遊韻
三首
學省山圍舍。書堂水滿湖。何時成共榻。今日得三珠。琴韻誰同和。松醪想獨㪺。多才猶讓子。放浪不如吾。
驚鹿要須野。鳴鷗本願湖。琴書當美妾。薏苡敵明珠。車馬無相問。壺樽可獨㪺。爲山虧一簣。猶作昔年吾。
佞言知貌敬。警語識心親。莫遣朝朝伐。應須日日新。平生要學道。功業在修身。今世何嫌晩。薰爐對古人。
次古阜東軒韻
縱目初登眺。塵埃野馬空。浮雲連海口。平陸入黔中。邊岫當軒小。西疇滿眼豐。千秋懷范老。憂樂汝吾同。
次同福東軒韻
一按觀風節。諮詢已半年。化南無善政。分陝愧前賢。佩劍空衝斗。匣琴久絶絃。雨餘奇石立。伴我作神仙。
贈河西金厚之
麟厚
靑眼逢君地。朱樓欲暮時。開懷惟賴酒。排悶只憑詩。簿領添衰老。萍逢又別離。莫催三疊曲。留慰遠人思。
次龍潭東軒韻
邨舍孤雲裏。公廬亂嶂間。渡溪松榷小。登嶺鳥途艱。土瘠民無食。官貧客不歡。只敎齊以禮。休怪俗嚚頑。
敬次錦山東軒稼亭韻
地界分湖嶺。故園入眼來。水通荊水散。山接楮山開。風撼碑前樹。霜深砌上苔。寄書鄕父老。須護繞墳材。
敬次寶城東軒樗軒韻
兩階舞羽日。南海獻琛時。地利何須郭。人和不必池。愛山開戶早。憐月下樓遲。往事無消息。草中覓短碑。
次金堤東軒韻
執經迎學士。麾麈豈淸談。濂洛眞師表。詩書是指南。去來心貫一。天地我參三。墜緖誰能續。倥侗面發慙。
題光州柳谷亭
柳谷多奇勝。眼明孤草亭。溪流沙舊白。雨霽岫新淸。夜酌邀銀闕。春遊臥玉甁。年年同社會。淳朴筆難形。
龍城丑川亭。同吳敬夫。次板上韻。送別季珍。
連日離親友。客中送客多。笙歌徒沸咽。景物但森羅。明月烏橋畔。淸蘋漢水涯。相思應更苦。別恨滿山河。
贈雲衲
聞說幽居好。暘烏自往還。雲藏龍在澤。霧隱豹成斑。逸想煙蘿外。高情水石間。荒詞將底用。辛苦下空山。
送李景明
瀣
赴燕
二首
載馳王事急。惜別故人情。梅雨今宵話。燕雲萬里征。戴星經鶴野。觸熱過遼城。珍重吾夫子。加飧愼遠行。
去年朝帝闕。東望哭軒轅。兩眼長垂淚。孤臣幾斷魂。送行還感舊。贐遠可無言。新政今端本。請君要塞源。
七言律
白場寺次李復古韻
三首
嶺上春風物色新。樽前笑罷道吾眞。夢驚西省違鸞殿。心折南關隔美人。談話偶留孤寺榻。胸懷爲說十年塵。江湖未散憂天下。前席何須說鬼神。
思歸苦說舊林泉。把手相看却悵然。大道欲聞嗟我晩。斯文未喪要公傳。靜觀只有鳶魚樂。達識何論木雁全。棋局已知人世理。休將萬事問蒼天。
一春梅柳共君尋。古寺蕭條客意深。誰遣秦樓飄鳳吹。翻敎石室弄胡琴。溪邊細草移廚晩。天際輕雲接水陰。幽興未衰分手去。迢迢歸路向遙岑。
寄洪道原
敍疇
三首
十生九死保殘形。隻影還傷別鶺鴒。心似冷灰魂夢斷。身如病鶴羽毛零。相驚兩鬢新霜白。共看雙眸昔日靑。堪歎世情翻覆手。對君長醉不願醒。
邇來天禍萃吾形。急難原頭共鶺鴒。颯颯悲風搖樹亂。哀哀酸淚應心零。三年斷壟新松碧。一坏孤墳宿草靑。哭望荒山千里隔。氣如昏醉幾時醒。
別離分作去留形。墓下哀鳴對鶺鴒。堂上孤親腸寸斷。座中諸客涕雙零。只期畢命依松柏。不願垂名染汗靑。消遣一生惟有酒。當年莫學屈原醒。
次光州喜慶樓韻
三首
湖南形勝說光城。高棟層軒眼忽明。涼灑衣裳圍粉黛。風飄律呂沸簫笙。罩汕西澗供鮮鯽。採掇東籬泛落英。大醉賦詩多喜慶。夸張聖世荷君榮。
半天華構壓高城。客子憑欄白髮明。樓上杯樽多興味。人間毀譽謾簧笙。舊聯班馬遊鼇島。曾接夔龍入邇英。按節承流無寸補。傍人莫道繡衣榮。
盡邀州老宴朱樓。瑞石風煙接素秋。酒力借紅生滿面。花枝映日揷盈頭。使君酳酌歡情洽。方伯乞言喜氣浮。閭里自知鳩杖避。聖王遺訓豈無由。
次昌平東軒韻
人間危道儘難行。畫地爲蛇足謾成。四海一身懷不盡。百年雙鬢恨誰平。五更月照山河皓。萬古風鳴枕簟淸。歸策最良三十六。腐儒何必夢功名。
次珍山東軒韻
山圍水抱地幽偏。經始官居問幾年。瘠土租庸宜薄矣。孤邨生業可歎焉。銷愁最愛南溪漲。拄笏還憐北岳煙。無事定應開眼懶。忙緣夜短晝分眠。
次谷城東軒韻
眼底逗遛竦處尊。鶉流浩蕩雨成痕。案堆簿領身催老。目送京華日向昏。東省却連西掖月。金鑾正對玉堂門。憶沾靑瑣詞臣淚。宮賜承恩醉上樽。
次古阜東軒韻
偶得邯鄲夢少留。浮沈身世自難由。一歡場賴三杯酒。千首詩輕萬戶侯。雙鬢二毛長作客。百年多病獨憑樓。南來天畔堪乘興。奇絶山川壯此遊。
次南原東軒韻
原隰驅馳道路難。時留雙眼尙孱顏。蓼川忽似瞻荊水。栗嶺還如見楮山。身跡偶棲羈旅地。夢魂長入故林間。何年爲報君恩了。剩得生前太劇閒。
次金溝水閣韻
徒倚欄干到夜深。西池明月印波心。驅馳斗覺腰頑散。簿領頻催鬢雪侵。柳幕鶯穿聲更轉。竹林風撼氣還森。令人却憶濂溪子。三嗅蓮香爲正襟。
贈綾城宰金玉汝
鏡面波平散芡盤。江城雨後動微寒。鳳棲樓閣𢬵孤上。佔畢齋題得細看。異世蕭條還一感。千秋悵望不能寬。夜來更詠驚人句。隱映林間桂魄團。
喜雨。仍次泰仁東軒韻。呈主倅年伯朴君渾仲。
應川
芙蕖淸絶激頑夫。恨殺秋霜一半無。涼入酒杯悲作客。景催詩句喜成珠。西邨李老難孤約。古縣鄭生亦可呼。況有琴師傳妙指。陽春一曲起余娛。
〈李處士恒，鄭孝子彥忠。縣人也。馳書邀之。琴師趙光琳。適至李處士家。亦招之。〉
次順天宣化樓韻
二首
見說江南擅勝區。從敎宣化有斯樓。方塘蘸竹淸如畫。高髻藏雲翠若流。幾代英雄飛鳥過。百年身世幻漚浮。壁間二子俱陳迹。怊悵吾生鬢亦秋。
江南形勝擅東區。遠客登臨王粲樓。滾滾簿書人易老。悠悠世事水空流。倦疲政似駑駘瘦。飄泊還如鷗鷺浮。朗詠淵明歸去賦。班行白首幾春秋。
題順天喚仙亭
紅粧翠黛載樓船。新政還知太守賢。瀛女奏簫歌扇底。馮夷擊鼓舞衣前。江魚吹浪牙檣動。沙鳥驚群錦纜牽。莫道三山迷處所。喚仙亭上會神仙。
題南平新軒
化被湖南愧二南。只逢形勝便窮探。千年籬落千章木。百丈峯頭百尺嵐。露泠蓮房香苒苒。雨新梧葉碧毿毿。華山萬里風煙接。佳氣朝朝想蔚藍。
次靈巖東軒韻
牢落馬卿病轉多。支離飄泊到天涯。徘徊樓閣雲棲檻。煙雨邨墟竹繞家。客裏開懷明月岫。樽前照眼石榴花。洛城一別今千里。兩鬢蕭蕭已半華。
次和順壁上訥齋朴公
祥
韻。贈主倅宋𤥻之博粲。
編茅爲蓋竹爲籬。俗朴邨貧啖茯脂。松翠千年頹澗壑。花紅百日映階墀。簿書滾滾頭鬚白。歲月悠悠道路遲。風雨夜來愁滴瀝。碧梧空老鳳凰枝。
次求禮鳳城八詠
翠微浮空半南極。競秀千巖爭流壑。寒盡山中不知曆。仙家犬吠雲羃羃。左呼靑鶴騎上天。右喚赤松相比肩。列仙乞我飛霞佩。下視人間億萬年。
〈方丈積翠〉
鳳城之南有潺水。一匹素練橫南紀。捩柁開頭弄淸波。淡粧濃抹似西子。支離漂泊西復東。招招三老竟何功。江梅落盡吹玉笛。一聲驚徹龍王宮。
〈潺水拖白〉
危樓一上百尺梯。紅粧明鏡望欲迷。通直端知君子性。玉立終不染淤泥。三嗅淸香把淸風。不比浮華浪蕊紅。臨軒細讀愛蓮說。令人却憶濂溪翁。
〈樓頭賞蓮〉
喜臨三釵水淙淙。漁舟一葉泝洄從。擧竿引線忽得雋。玉花細碎隨噞喁。滋味豈羨方丈食。鑾刀縷切翻玉尺。韓子欲飽鯨魚膾。爲公大笑仍大酌。
〈釵口釣魚〉
聞說孤雲入此山。丹竈石鼎紫雲間。一去空山今幾春。桃花流水響潺潺。困睡一榻神欲泠。起看朝暾亂萬瓦。菴僧淨業俗緣盡。從今願結香火社。
〈鼇山奇巖〉
高浪連天深復幽。森沈涵蓄抱山頭。神物所蟠誰敢侮。葉墮鳥救號靈湫。適有孤鶴過何處。昂昂逸氣無所與。我欲呼之不肯顧。遙向靑天白雲去。
〈鶴湫靈蹤〉
劍閣崢嶸鳥道絶。下有長江之汩潏。一夫操戈當此關。千兵萬甲何能敵。當年守者是何人。關中澒洞多風塵。邇來不見刁斗驚。民物煕煕太平春。
〈石柱關防〉
康衢洞豁東南北。長亭短亭雙復隻。來者去者汗成雨。轂擊肩摩行相續。聖化何勞赤白丸。關門不閉無鼓桴。從今旅客莫舂糧。煙火萬里民居稠。
〈雲梯行旅〉
次康津聽潮樓韻
二首
驅除習氣已無餘。神馬尻輪凌碧虛。暗海風雲迷上下。盈天波浪動龍魚。一鴻何處歸難定。百丈誰家縱所如。人世不須悲局促。好懷長向此中攄。
醉上高樓壯氣增。欲裁新句愧無能。檻軒常貯風兼月。炎鬱還生雪與氷。孤枕雷聲知海浪。滿潮星點認漁燈。南州臺榭多佳麗。爭似元龍百尺登。
次咸平東軒韻
南來形勝富奇觀。祇恨驅馳不暫閒。客裏遣懷搜短句。醉中生興望遙山。香爐畫省星辰上。粉堞譙樓瘴海間。五鼓漏聲思北闕。悤悤歲月換朱顏。
次寶城東軒韻
抽身簿領暫占閒。草繞江湖客未還。王粲樓高雲雨裏。皇華使倚渺茫間。北辰戀主身多病。南極憂民鬢幾斑。明月中宵淸更好。哦詩獨立捲簾
〈缺。〉
次茂朱東軒韻
支離漂泊瘴江邊。白髮形容異昔年。草木變衰思北闕。山河迢遞滯南天。看雲拄笏橫長嘯。步月伸眉賦短篇。赤水川頭心斷絶。何時歸侍玉皇前。
次井邑東軒韻。奉呈李典翰。
雲近危欄星可摩。人隨鳥翼便相過。滿樓風月元來好。三伏炎蒸定不多。身落楚山黃茆瘴。魂歸荊水白鷗波。悠悠天畔登臨眼。斜日愁看故國賖。
題季珍風詠亭
半日偸閒萬事休。天涯春色迥添愁。山圍遠近桃花洞。水散東西杜若洲。侍從久虛難痕迹。林泉雖美莫淹留。白頭如我歸田晩。張翰孤舟不待秋。
贈別季珍
諮詢多賴幕賓賢。忽謾今朝是別筵。公退聚頭看宋乘。興來開酒賞池蓮。君歸北極升霄鶴。我落南荒墮濕鳶。京洛故人應有問。爲言衰鬢白於綿。
題知止堂宋公
欽
耆英亭
湖海維靈有我侯。一生氷蘖苦淸修。主恩稠疊連褒賞。孝意純深數乞州。架揷二三千卷帙。年高八十六春秋。耆英亭上成佳會。移入丹靑萬世留。
終南寓舍。鄭林塘
惟吉
來訪。詩以謝之。
玉人乘月訪幽居。柴戶推來樹影疏。邨釀暫開千日酒。盤肴偶得八梢魚。狂詩不用傳驚俗。淸話方知勝讀書。明日送君山下路。小齋寥落似逃虛。
送夢菴柳公
希齡
之燕
二首
翰墨收功四十年。世人爭喚腹便便。手成詩話三十卷。口調經書幾百篇。共對僧窓貪汲古。日携贊釋喜談玄。如今憶著煎茶處。泣血皐魚淚似泉。
〈公與先君。住化林寺。僕年十四。從榻下學書。故追傷及之。〉
燕山佳氣鬱岹嶢。之子今乘使者軺。五色雲深堯日月。九重風暖舜韶簫。盧龍萬里羈情遠。遼鶴三更故國遙。迢遞關河行役苦。羔裘弊盡鬢毛凋。
濟州有感
學得詩書三十年。竹符今領濟山川。一生憂患頭鬚白。萬里飄零歲月遷。毒霧瘴煙迷澤國。鯨波駭浪蹙蠻天。殊方日落離懷苦。渭北江東眼欲穿。
示從子應期
憶遠愁腸日幾廻。湖山千里獨登臺。桃花落後佗鄕去。菊蕊開時故國來。望極眞傳烏鵲喜。歡多還起鶺鴒哀。先兄入夢情先感。見汝無端老淚催。
題同庚契帖
一託金蘭伯仲期。同庚且喜又同時。協恭王事齊陳力。修契江皐共把巵。樽酒豈耽遊讌樂。過逢端爲琢磨規。都將圖畫傳諸後。萬歲終敎不涅緇。
失題
縹緲神京氣鬱蔥。蓬萊宮闕五雲中。山尖三角擎天岌。江納群川近海洪。一別十年身入夢。重來今日歎成翁。疏蹤得拜金門外。引頸宸居意不窮。
疏、箚
陳朝廷時弊箚
甲申六月
伏以。臺諫。上司人主耳目。下執朝廷紀綱。政有所得失。俗有所美惡。皆於是乎係焉。救一機一事之差。雖急於頭燃。猶懼不給。況依違苟遣。罔有攸爲。而事能有不廢者乎。屬者。朝廷之事。可言者甚多。法者。朝廷共公。廷尉比當。雖人主。不得低昂。而居喉舌者。擅弄大辟刑章。以撼朝議之定。國制。罪罷者。非有旨。例不得敍。天曹。掌銓選之公。而置私於薦僚。以啓僥倖之門。汚吏。國之巨蠹。所當先去。滔滔饕餐。難可備言。間有科進者。分符之初。憑藉禮贄。恣營己私。以肆貪濁之習。此皆朝廷之疵政。末俗之錮弊。物論喧沸。有識唾罵。豈細事哉。人主倚以爲耳目。朝廷賴以爲紀綱。而熟視之若無視。熟聞之若無聞。人主將安所倚爲耳目。朝廷將安所賴爲紀綱哉。伏惟殿下。特示睿斷。以快公論。
進檜巖毀刹汰僧箚
甲申
伏以。象敎。夷狄之俑習。正道之蟊賊。其害甚於楊墨。崇奉者。未見福利。得禍愈慘。遠則蕭梁。近則高麗。事在方冊。昭然可鑑。今聞檜巖緇流。稱奉內旨。大開道場。都下奔波。塡咽寺門。飯僧無慮數千。逋租亡籍。抵掌相慶。一擧左道。四方爭趨。臣等固謂精一聖學。終不誘於誕說。而顧何有如此事耶。尊尙斯道。攘斥異端。莫如盛代。何始終若是戾耶。作萬化之原。動一毫之差。其弊將使愚氓。滅棄彝倫。流入禽獸。斲喪名敎。治亂所在。可不懼哉。名山諸刹。暗行香火。殆無虛月。內需之費。亦出於民。非神運鬼輸也。況今比歲凶歉。餓莩相望。不惻民隱。靡穀游手。無毫補於治道。有大累於聖德。昔柴世宗。毀佛像鑄民錢。胡穎。杖僧人脫愚俗。史氏稱美。至今無異辭。殿下明智。上配堯舜。而欲陷柴胡錢棄事歟。伏願殿下。知敬德之有本。悟奉佛之無益。毀刹汰僧。永絶根柢。闡斯道之明白。發愚民之聾惑。國家幸甚。
論特進侍講不當廢箚
辛丑十一月
伏以。親賢疇咨。君道之要。陳善納誨。臣職之當。故四門之闢。帝舜所以廣聰明也。十日之寒。亞聖所以警君心也。九重之深邃。婦寺之䙝狎。其害有甚於鴆毒。故古之欲正其君心者。必以廣延賢士大夫爲急。非僻潛消於不瑕有愆之頃。治道胥益於朝夕啓沃之際。豈區區細務。可同日語。而顧欲以彼廢此哉。國家於朝講。旣有臺諫入閣故事。猶以爲末也。又引特進官輪侍講論。其意甚美。其來已久。固無可議。而前者。大臣於經筵。啓以特進侍講。爲無益而徒曠職事。欲廢之。自上以接賢士大夫爲重而不可廢也。臣等聞之。以爲聖學高明。深知輕重之所在。其進於善也無窮矣。爲大臣者。固當將順之不暇。今因下議誘諸廢事。竝欲擧特進官而廢之。上問親賢之道。下進疏賢之策。大臣之引君當道。固如是乎。殿下聞大臣此議。不以爲怪。得非以大臣之議爲可。而移好善樂問之心乎。臣等不勝缺望。大抵近來大臣謀國。棄其根本。而出於尋常因循苟且。議事之際。不無輕重失宜。慮事舛錯。此豈夙夜盡誠。謇謇匪躬之意乎。伏惟殿下。益進聖學。以廣從善之量。上下交孚。以盡吁咈之美。
因災救弊疏
辛丑十一月
伏以。上天。示災以警人。故人事益修。人君。省己以應天。故天意可回。是以。考政者。必求於天端。弭災者。必推於人事。天人之際。其應昭昭。不可誣也。臣等伏見近年以來。天災時變。疊現層出。今歲尤甚。夏而不雨。冬而無雪。疾疫荐臻。民畜俱殄。天之示警。迫切至此。誠宜恫瘝在身。戒劇淵氷。反躬修省。有以盡消弭之方。敦本責實。有以答上天之威。而區區於文具之末事。屑屑於制令之細務。未見反之於一己。推之以本原。克盡夫側身應天之實。故天不悔禍。警告未已。盛冬之月。雷在地中。乃理之常。而曄曄震電。不寧不令。四方郡邑。報奏非一。嗚呼。冬雷之變。有類於夏雪之異。陰陽失節之極。未有如此之甚者。夫上天之譴怒。乃至於斯。使國家無有疵謬之政。仳離之民。炳幾識微之君子。所當長慮却顧。閒微而杜漸。猶恐隱伏之禍。或發於不測不虞之中。況今朝政之失。民怨之多。皆足以致天災者。雖愚夫愚婦。無不知之。固難得以盡擧。姑撮其一二。則宮闈之間。未盡齊整。正家之道。未盡嚴肅。女謁盛行。公道壅遏。奢侈日極。牟利日深。以之習俗不正。貪汚成風。以之仕路不淸。紀綱解弛。士氣之偸靡。民生之困瘁。莫有甚於此時也。安於因循。狃於尋常。不卽惕然瞿然。回心而向道。使上天仁愛之心。變以爲茫茫。眷眷之意。變以爲漠漠。則臣等深恐國家之危。將發於朝夕之近而莫之救也。伏願修己以立其根本。謹獨以務其誠實。根本苟立矣。誠意苟篤矣。政事法令之間。施爲應接之宜。自然循序。而無不各得其當然之理矣。天人感應之理。不期應而自無不應矣。於爲國乎。何有哉。侍從以此而陳論。臺諫以此而執奏者。亦非一再矣。殿下聞之亦熟矣。每示優容之色。而內無警改之意。徒有納諫之名。而竟無納諫之實。豈非以爲言之者塞其言責而已。不甚留意而然乎。或以爲昇平旣久。人心習俗。自趨於非僻。有非人力之所可卒革。而委之於尋常乎。抑欲革之。而將不得其道乎。昔賈誼。當漢文全盛之朝。猶以爲措火積薪之下。至於痛哭流涕長太息者。其言雖若太過。而究其實。亦非苟爲激發過高之論也。蓋憂其漸之將然而預言之。嗟夫憂其漸之將然者。獨且至於痛哭流涕。況今蔽痼已甚。邦本已撓。岌岌然慮其朝夕之變者。將何以爲心哉。臣等請條陳其弊。以究其所以然之故。伏願殿下。深探其本。以盡其所以變移之方。不可徒苟且以徇外而爲人也。傳曰。欲治其國者。先齊其家。又曰。正家而天下定矣。蓋以家而言。則身爲本。以國而言。則家爲本。殿下處九重之內。居幽獨之地。接御婦寺之際。未能一如外朝之齊勅。內言或不得不出於外。外言或不得不入於內。內外未盡有截。禁掖未盡肅穆。衽席之間。寵倖之人。或有累於光明正大之域。不能無黯黮偏私之疑。戚里姻婭。出入宮闈。略無防禁。因緣憑藉。窺覘恩幸。外爲盡誠之狀。內營謀利之心。請託攀附之計。或有時而得售。以之席寵怙勢。招權納賂。官職之除拜。由於銓選之公。而或云得失猶可以容人力。訴訟之勝負。由於曲直之辨。而或云與奪猶可以有營爲。幸中其說。歸之己功。女謁之行。依憑之請。必不盡達於冕旒之聰。而瑣瑣之徒。欲遂己慾。誇耀寵貴。受人贈賂。衆聽疑怪。不能無惑於其間。夫閨門房闥之中。正始之所由基。王化之所由本也。內治之不肅。壼掖之不嚴。乃至於此。正家之實。恐未盡也。夫風化之本。在於律身而正家。法令之行。當自貴近而率先。近來。王子駙馬之家。未聞義方之訓。徒極侈靡之奉。婚姻務盡其華盛。第宅務盡其宏大。車服什物之數。日滋月長。畫棟雕梁之制。連跨里巷。民力竭於外。國儲殫於內而莫之恤者。豈非慈愛有所偏係。而不暇念其佗乎。傳曰。宮室崇侈。民力彫盡。怨讟竝行。莫信其性。然則其所以愛之者。適所以害之也。況貴所居室。民之表率。而每以崇奢泰廣營利爲事。爭占山澤。務植田園。惟得之求。不恤其佗。依託寵靈之私。表裏市井之徒。每至於冒法陳訴。冀欲與之共分其利。而殿下亦牽於慈愛之偏。或有時而從之。曲循其願。俾遂其私。導之以利。啓之以貪。以此刑家而訓民。民安所不至乎。是以。貪風大肆。奢侈日甚。上自宮闈。下至閭巷。婚姻宮室衣服飮食。莫不僭分而踰制。奢心旣侈。無有紀極。其費旣廣。力不足以自辨。則營求百端。聚斂無藝。民方飢饉。流離糊口之不給。上困於引徵之貢。下厄於需索之煩。將救死之不贍。尙安能保其佗乎。不唯是也。絲麻米穀。日輸於南蠻。以市白銀珠貝之珍。布帛貨財。絡繹於北京。以貿錦繡金玉之寶。空一國有用之財。易異方無益之物。以助奢靡之欲。以殘民生之命。古人云。奢侈之害。甚於天災。不其然乎。人心俗尙。長於溫飽之中。狃於奢靡之習。惟以美衣服大宮室爲高致。而以崇謙讓尙節義。謂之迂闊。急奔競趨利途爲功務。而以恬退守靜。謂之疏拙。折簡爲長策。請託爲公道。大閒旣廢。四維不張。居官者。少淸謹之人。莅民者。多掊克之輩。權要貴近。干請煩瀆。列郡承風。酬答恐後。瘠民封己。略無顧忌。廣占田宅。古者士以爲恥。今則爲之無厭。苞苴顯行。古者人以爲恥。今則受之不憚。俗習之陋。一至於此。豈不寒心。夫人材。國家之元氣。學校。風化之本源。古者求治之主。莫不以此爲先務。設爲庠序學校以敎之。其敎也皆所以明人倫也。人倫明而賢材衆多。治隆於上。俗美於下。非後世之所能及也。今者儲養之方。敎育之道。非不至矣。正路榛蕪。而聖門閉塞。士習不正。趨向偸鄙。尋章摘句。惟懷利祿。鹵莽滅裂。莫究義理。衣縫掖之衣而不知儒行之爲何事。如有以聖賢爲師者。必以爲狂而竊笑之。少有步趨端嚴者。則必以爲愚而慢侮之。漸成弊習。不務古人爲學之方。雖曰讀聖賢書。而要其志之所向。則皆與聖賢背而馳者矣。及其僥倖科目。一攝仕版。則又有官資崇卑。祿廩厚薄是計。豈能盡力於國事民隱。以無負於任使之者哉。以容默保位爲深智。以建明有爲爲愚妄。悠悠泛泛。莫肯朝夕。偸安苟且。同底靡靡。父兄之所敎誨。師友之所勸戒。皆欲不危其言。不危其行。唯諾成風。無敢言極諫之節。軟熟相尙。無特立獨行之人。屢更變故。習尙益渝。其自爲便利之私。則惟日甚於前日。語及時弊。則皆諉諸不可爲。事涉更張。則皆欲推之於人。而不欲自當於其身。不自勉己而勉諸人。不自責己而責諸人。蹇蹇匪躬者。未見其人。臨節不撓者。未知其誰也。士習之壞。乃至於此。可謂之國有人乎哉。以此朝廷之上。紀綱不立。百工惰哉。萬事隳哉。視官舍如傳舍。視國事如越人。庶僚具祿。不事其事。國勢陵夷。元氣萎薾。如坐弊船之中。浸浸然及於胥溺而莫之知。上無以檢其下。下無以承其上。上自廟堂。下至百隷。士私其身。人各其心。脈絡不貫。體統紊舛。怠惰解弛。以度歲月。無維持鞏固之勢。有土崩瓦解之憂。訏謨之臣。避嫌畏事。苟存形跡。不敢建明。應對顧問而已。祇順上敎而已。至使廊廟之重。殆爲奉行聖旨之司。輔弼之任。果如是耶。馴致綱紀委地。無所管攝。法令禁制之細。每勤於宵旰。簿書期會之末。亦煩於宸裁。屈至尊之威。侵有司之務。大本不立。衆目莫擧。統序旣乖。勞而無補。糾擧檢勑之任。只寄於耳目之官。振作頹綱之責。僅託於彈劾之間。如是而望治者。不亦遠乎。職在喉舌者。不但出入而已。敷奏覆逆之間。猶當隨事納誨。使人主非僻之心。潛消默奪。可也。頃以臺諫箚意下問之際。非不知公論之所指。輒發阿順之言曰。無此事也。近密淸選之人。尙且如此。士氣之萎薾。可知矣。由是而公道不行。私門大開。仕路不淸。賢否雜揉。銓選當以公而無私。而仕進必申於權勢之門。一官有闕。簡札雲集。爲銓曹者。亦難取捨。惟視請簡之高下。以爲注擬之低昂。世族未必皆可用。而失業童稚之人。輒居薦擢之列。寒門未必皆可棄。而窮經白首之士。終無自拔之路。愚智不擇。正邪誰分。薰蕕雜進。珉玉同升。日月久次。漸爲陞薦之階級。守正奉公者。亦無拔擢之異褒。黜陟不嚴。幽明或混。宜殿而最。宜最而殿。皆出於干請之私。盡由於愛憎之心。勤謹廉靜之士。不但無以爲勸。而反致多口之毀。貪饕無忌之人。不但無以爲懲。而反有不虞之譽。世之執法不阿。守正不撓者。百無一二。中智之人。猶將隨俗變化而同趨於不善。況本庸庸瑣瑣之儔乎。是以。庶官庶位。未有空窠闕位。而揀一訟官。擇一守令。則每有乏人之歎。而終亦不得稱職之人而授之。典城百里。受字撫之寄者。但在營私家稱賓客而已。豈有加惻隱於細民者哉。哀痛之敎。惻怛之旨。溢於瞻聽。而便歸於文具。徒寓於空言。十室九空。邨落爲墟。邦本蕭然。勢不可支。民生之困。孰有甚於此時者乎。至於邊境之上。將帥之人。尤不以愛恤軍卒爲先。每以割剝殺虐爲能。怨詈謗讟。有不忍聞。主將視士卒如草芥。士卒視主將如仇讎。卒有刁斗之警。尙安能望其如子弟之衛父兄。手足之捍頭目乎。唯其如是。故邊塵不起。而民戶日蹙。軍額日空。南方水卒。固已且然。至於兩界。則徒有其籍而無其人。設若虜騎長驅而至。則當誰使之折衝而禦侮乎。至於六鎭之民。不堪侵剝之苦。去碩鼠之害。懷樂土之願。潛移於他境而莫之恤也。至有與爲婚媾者。義州之民。亦或潛投遼東。逃奔避役之是甘。不敢保其懷土之思。思之至此。寧不爲之扼腕長嘆乎。民生之困弊。邊圉之空疏。至於此極者。皆由於仕路不淸而擇人不審也。說者皆謂人材乏少。善良無幾。按簿指點。可用者少。內外庶官之衆。豈得人人而擇之乎。臣等竊以爲不然。傳曰。爲政在人。取人以身。修身以道。修道以仁。仁者。無私心而有實理之謂也。古之爲治。亦豈借才於異代乎。爵賞者。人君之砥石。所以礪世磨鈍也。好惡定於上。勸賞行於下。人知趨避而士務自礪。則賢材之作。多士之興。將不期然而然矣。殿下患士習之不正。則不過擇師表之人。明示趨向之方。以勸導之而已。患仕路之不淸。則莫如依祖宗朝嚴試才之規。參以糾察之人。不使庸雜不學之輩。濫廁於其中。則人知砥礪而自勉矣。至於邊隅守境之臣。列邑涖民之官。其所以漁奪民財。驅迫軍卒者。豈皆麤猛而自爲姦利哉。亦由於首善之地。好尙不明。而習俗之弊。有以驅之也。詩曰。周王壽考。遐不作人。然則作人之機。皆係於在上之人。伏願殿下。先自務實激礪。正心以正朝廷。正朝廷以正百官。則其感應變化之速。有不可以言語形容者矣。苟或不然。則憂勤宵旰。亦無補於大體。而終歸於解弛之習矣。天語丁寧。徒有感於一時。而終無持久之益矣。百僚促促。惟細務之是勤。不過治簿書急期會。以塞責而已。亦何有於盡其職之實乎。自古。國家之禍變。常生於民心離怨。民心離合之機。其端甚微。而其禍甚慘。方今民窮財竭。域內虛耗。國勢萎弱。於斯極矣。則無怪乎災沴荐臻矣。昔宋景公。有君人之言。熒惑退舍。天聽雖高。有感斯道。至誠未有不動。而不誠未有能動者。夫誠者。眞實無妄之謂。豈聲音笑貌爲哉。臣等未知殿下日用常行之道。言語號令之發。其能盡其誠乎。非有學問之力。素養之功。則雖欲誠之而終不可得也。臣等伏見殿下。每遇災沴之作。惕然憂勤。常欲改紀政事之闕失。振作委靡之弊習。似可以感人心回天意矣。而惟天譴告之災。彌嚴而不殄。是殿下有望於下而人不知感。致謹於上而天不悔禍者。豈非以應天感人之本未立而然乎。大學傳曰。所謂誠其意者。毋自欺也。如惡惡臭。如好好色。此之謂自慊。故君子必愼其獨也。夫誠意乃自修之首。而愼獨爲用功之始。苟能用功於致知之事。則固已知其善之當爲而惡之當去矣。然其一念始發於須臾之頃。端緖之初。有實焉。有不實焉。蓋有他人所未及知。而己所獨知者。是乃人心念慮初萌動之端。善惡誠僞所由分之始。其理甚細微而幽隱。然其爲學出治之本。乃在於此而有不可移易者。苟能於此幾微之初。致其審察之力。體認眞的。發端不差。所謂正心而修身。齊家而治國者。將擧此而推之而已。苟不用力於斯。則萬機之煩。庶事之衆。頭緖茫茫。竟無下手之處。雖使盡心力而爲之。亦將泛而不切。勞而鮮效必矣。伏望殿下。於宮門深邃之中。志氣淸明之際。澄神定慮。反己靜觀。察天理人欲之分。致擴充遏絶之功。義理於是乎判。敬畏於是乎立。逸欲於是乎戒。由是而制事出治。由是而用人臨民。所操者簡約。而所及者廣博。天心豈有不回於上乎。人心其有不感於下乎。修己之實。自無不盡。而正家之道。自無不至矣。奢侈之弊。自歸於敦朴。請託之事。自不干於其間。而人心習俗之不正。紀綱士氣之不振。亦將無不各得其正。而不足爲聖明之軫念矣。頃者。殿下於遇災之日。講求治道。有意於經籍之本源。小學之格言。將欲講之於經幄。以究出治之原。此聖上學問之功。發見於側修之際。天人感應之機。正在於是。臣等聞之。孰不感激於心乎。此宗社無疆之休。此生民萬世之福也。伏願殿下。終始于學。留心存省焉。
陳講學納諫設校用人四事。仍請復薦科及靜菴趙先生官爵疏。
乙巳四月
伏以。殿下正位宸極。萬物咸覩。天命之眷顧方深。人心之蘄向方切。處分號令。曾未幾時。而聽斷光明。規模宏遠。朝野之間。欣然相慶。擧以堯舜之德。望於聖躬。唐虞之治。期於今日。企渴傾佇。如恐不及。殿下承積累之業。奮大治之志。必能剛健勇邁。不爲後世庸常之習所拘。必以先王正大之政爲法。痛剗宿弊。亟推深仁。使百僚警心。萬姓蘇氣。然後太平之基定矣。若曰。聖人之道。未易遽行。累世之習。未易遽革。竊竊焉因陋而偸安。循常以姑息。上下恬然。不克更化。臣等恐其政令之失。刑賞之舛。紀綱之頹靡。風俗之薄惡。日以益深。而國家之勢。終何所底哉。是誠殿下佗日之憂。而救之無及矣。制治之規。盍先於嗣服之初乎。前古帝王所以致大治。不過講學納諫設校用人而已。致大亂者。亦不過四事之不修耳。自非大無道之君。孰不勉於四事之重。而內無實見之誠。外存苟行之迹。弊弊於文具之末。而不見其效者多矣。若親御經筵。解釋章句。雜以治道之說時進而罷者。講學之末也。密邇師儒之臣。講論必窮其極。體認必反諸己。知之不至於浹洽則不止也。存養於獨居之時。省察於幾動之初。淵泉時出。施於爲政。講學之本也。聽之勉強。行之苟且。合意則喜。忤志則慍。或內厭其數而泛爲勉從之辭者。納諫之末也。其言逆于心。則必求諸道。其言遜乎志。則必慮其諂。參群議而糾國政。犯衆怒而彈人物。通四方之耳目者。臺諫也。嘉其忠直而恕其狂僭。聽之如恐不及者。納諫之本也。士常盈舍而考德問業者。絶無。官不闕位而倚席不講者。皆是。士存名額而師爲備員。學校之末也。精師儒之選。重敎誨之任。經明行修者。升之於朝。不材下愚者。歸之於農。禁絶俗學。篤全聖理。必使德成而材達。學校之本也。天下之才。其出也無方。其用之不可以不廣。今也祇以科擧門蔭之所出。塡闕列職。以處親舊。濟干請而已。則因吏部之注擬。不知其人而但批其名。以今日之政規。求人材之用。不亦難乎。雖有絶倫之材。高世之識。而文不工於科學。地不係於閥閱。終身都市而不得見用。況山林湖海之遠乎。大誥中外。召收髦俊。雖在至微。不憚其遷之高官。非人之爲貴而才德之爲貴者。用人之本也。庸謬闒宂之流。無甚過惡。而資格相擬。則例置之右位。英豪賢德之輩。拘於爵級。不可拔擢。則或滯於卑秩者。用人之末也。臣等之所謂四末者。危亡之兆也。四本者。治安之根也。敢以講學納諫設校用人四事。爲殿下條陳之。伏願聖明留意焉。內而百官。外而萬民。所取而傚者。人主之一身也。身之設施注措。日至千萬。而宰之無形者。心也。心之爲物。其體至虛。而其用至妙。頃刻之間。變化不測。而出入無常。苟不操存而養其靜。省察而謹其動。則七情謬戾。百行顚倒。失其當然之則。身不可得修矣。身之不修。而有能治國家者乎。治心之法。莫要於學問。格物而致其知。誠意而正其心。曾氏之書。旣發其端。持敬克己之方。讀書窮理之功。備在經傳。聖賢之訓。殆無餘蘊。苟能潛思力踐。以求善養。使寂然不動之時。淸明湛一之主於至虛者。無少間斷。感而遂通之後。條理節文之發於至妙者。不忒毫髮。則萬機之來。隨事循理。如鑑之空。照之而姸蚩別。如衡之平。稱之而輕重判。應之不厭其多。處之皆歸於正。治平之道。沛然而有餘裕矣。堯舜禹湯之受授天下。莫不以心爲之傳者是已。聖學不明。後世帝王之好學。不過博覽強記。而心與書爲二。其於治國也。竭意慮而營營焉。窮晝夜而矻矻焉。終身勞攘而不見其治者皆是。漢唐中彼善於此者。則講論經理。夜分乃寐。有若光武。師事三老五更。親自執業。有若顯宗。銳意經術。日昃夜艾。討論不怠。有若太宗皆是。下以章句進之。上以口耳受之。何補於心神之用哉。程子言于宋神宗曰。經筵之官。儼然列侍。講讀數行而退。以此而責輔養之功。不亦難乎。所貴乎經筵者。欲迎接師儒。劘切道理。非視朝聽政之比。宜優遊宴語。從容審問。不立程科。不限時晷。使情意交孚。辭氣得展。然後性命精微。可以商確。時事得失。可以敷奏。至於講罷入宮之後。或居無事。或靜夜獨念。必有事焉。而閒邪存誠。懲忿窒慾。應物之地。淸明洞豁。則天下之大本。在矣。於爲國乎。何有。嗚呼。體認之功。勝於記誦。操存之效。大於講說。今以六曹八道之事。叢集於目前者。不勝其紛宂。則雖聖智天錫。靡不曲暢。然精神之用有限。事物之會無窮。何暇潛思自得。拳拳而服膺哉。願自今。摠其大政。略其細務。專心學問。以爲涵養之地。不勝幸甚。一己之見有限。故雖上智。不能無一失。衆人之善無窮。故雖下愚。亦必有一得。古之聖王。欲收衆人之善。以廣一己之見。賓師卿士。都兪吁咈之外。使矇瞍誦詩以陳。百工執藝以諫。庶人傳言于耳。猶恐其未盡也。進善之旌。誹謗之木。登聞之鼔。無時無處而不爲規警之地。故箴戒之言。日聞於上。而天下之情。無幽不燭。此所以尊德樂道而成至治之功也。三代之法旣遠。而人臣獻納之路。只有諫官。古之卿士矇瞍百工庶人之所當陳者。一委諸諫官而使言之。其任不旣重乎。至誠惻怛。精忠慷慨。逆龍鱗料虎鬚。犯雷霆之威而不能自已者。上也。顧名思義。勉爲責難之言。引謗以歸君。遷就以塞責者。次也。依阿迎合。喜則陳。怒則噤。圖寵而誤國者。下也。眇眇之躬。寄之巍巍之上。地有萬里之遠。門有九重之深。所常與居處者。不過宦官宮妾。則通四方之耳目而不使之壅蔽者。臺諫而已。殿下欲得其至誠惻怛而知無不言者乎。欲得其勉爲責難而中懷前却者乎。欲得依阿迎合而反覆無恒者乎。得其上則敬憚焉。得其次則姑息焉。得其下則慢易焉。疏忌常生於敬憚。狎昵常生於慢易。自非聖人盡物我之情。明邪正之辨。則孰能悅忠直爲愛我。疾奸佞爲陷我哉。故君明則諫而受賞。君暗則諫而被殺。歷代前鑑。昭然可觀。諫臣之職。寧過於犯而不可過於恭。寧失於訐而不可失於諂。大聖如舜。而曰無若丹朱傲。大賢如成王。而曰無若殷王受之迷亂。以聖臣諫聖君。尙有如此。而後世忠言之士。所不敢道。古今人主之納諫高下。擧此而可知矣。嗚呼。翦桐。小過也。而周公戒其無戲。折柳。常事也。而程子戒其害物。自庸主觀之。豈不亦數而斯疏乎。言之不盡。則寇準之引帝衣。命不可行。則王旦之焚內詔。苟非宋主之仁明。則其能免於大不敬之誅乎。聽納之道。溫顏屈己。開心見誠。勿以獨斷自聖。勿以至尊壓下。勿以拂逆爲忤。勿以讒間爲疑。旣聞之則不徒面從而命行之。或有狂狷之士。妄陳孟浪之辭。亦當容而置之。然後一國之情。通而衆善之集。有不可勝旣者。如此而至治不復者。未之有也。伏願聖明。深玩焉。形法。可以懲惡而不可使恥其爲惡。政令。可以勸民於善而不可使感民於善政。三代之治。莫不以學校爲先者。所以導之以性情。感發其良心。而消融其宿慝。蓋有不自知其然而然者。古之人。以大學爲首善之地。豈不以爲生民雖衆。其敎之。必自此始乎。作成人材。陶冶風俗。舍此而無可爲之法。何也。天下之性同。則天下之心一也。先之以敎誨之深。繼之以觀聽之遠。以心感心。以性治性。而天下無難化之人。今也建學以聚士。設官以授業。內外學校之制。庶幾乎三代之遺法。而掌敎者。恒不得其人。記誦訓誥以爲通經。組綴腐熟以爲工詞。科擧之利。又從而奪其志。敎之者無本。受之者無用。功名富貴之念錮。而視孝悌忠信爲何事。僥倖狙詐之習熟。而置禮義廉恥於度外。敎法之壞。莫今之爲極。人才之不出。風俗之不美。職此而爲之根耳。殿下親登寶位。創一代之基。整頓庶政。不知其幾。而大關大機之在所當先者。莫若學校。今若痛革頑風。釐正弊習。倡以爲己之學。而苟不得明師以率之。則雖日誦三代之法。戶說六藝之文。何益於薰陶變化之間。而況禮官之煩文末節。豈足以收勸學之功哉。必有學問夙成。望實素著。可以服士心之趨向者。然後置之大學之長。而其餘雖不能盡得其比。亦當選其優於文行者。不但以尋常譾薄之人而苟充其位。又侍從之臣。兼帶館學之職。以重其任。而互相激勵。則善誘之下。必有鼔舞之士。風聲所及。豈無矜式之人。天性之眞。藹然而不容已。賢能之賓興。善俗之化成。可以儷美於前古矣。伏願殿下。廣詢博訪。必得其人。委任而責成。則激昂誘掖之事。自在其手。歲月之間。必見其少驗。數年之後。可期於大成矣。伏願殿下留心焉。治國之道。在於用賢。求賢之道。在於任相。蓋萬事之叢宂。百司之繁劇。雖以聖人之聰明。不可以獨運。必得當世之才。分授衆職。上自六卿。下至百執。隨其器而審其用。然後朝無倖位。官不廢事。今之用人。科擧爲盛。而雄才傑士之出於其間者。絶無而僅有。況門蔭保擧之庸瑣乎。選用之路。如此其狹。則鄕里之善良。山林之遺逸。何階而得進於朝端。深居九重。固不能徧識其群下之臧否而用舍之。宰相者。上近至尊。下通衆情。聞見之親。採訪之博。論薦之易。故求賢必於宰相。然後可以盡當時之用。而居其位者。不以經世宰物爲心。以竊位保寵爲計。知有其人而不肯進之。固其罪也。信之不篤。任之不專。使宰相。上懼君心之疑。下憂物議之奪。動懷顧念。而不敢進言者。亦或有之。方今宰相。無薦賢之人。銓衡重任。一委諸吏部。只以資級之久近。事務之閒劇。那移互換。以補缺員而已。宏才碩德。薦拔之事。則熟念其可。而不肯一措其手。躁競機慧之徒。輒見躐進。而貞方簡靜之士。類多沈滯。治效之不立。正坐此爾。誠宜謀及朝廷。博求搜揚之典。一依先王尊德樂道之意。勿爲後世循常之政所制。咨詢訪問。必求其實。參伍校量。不違其才。不幸有沽名飾貌。結交市譽之人。猥廁其間。則聽其臺諫之彈駁。使公道顯行。仕途淸正。則忠賢俊傑之願出於朝廷者。必不可勝用矣。孔子曰。十室之邑。必有忠信。程子曰。天生一世人。自足了一世事。但不能盡用其才。故不能大治。又曰。規規守常。資格任人。而有能致大治乎。伏願聖明留意焉。三代取人之法旣遠。而漢室之初。尙有遺意。選擧之目。多以賢良方正爲名。魏晉氏九品中正之法。亦知求其實用之材。至於隋唐。專用文詞取士。而求賢之擧。一廢不復。頃在己卯薦擧之科。實倣古人之意。初無僞濫之釁。比諸群試於有司。較一日之長而得之者。高下相萬也。無故而廢棄。且將三十年于今。賢才淪伏。有識悲憤。久爲君上之累。自古及今。雖罪至大逆。未有奪其科擧者。燕山之朝。以律斷取人事。甚無謂。故先王反正之初。議奪其科。未久而還給。今者。選士試策。名爲薦擧之科。有何不可。而獨見枉收。故鄭光弼力陳其不可奪之意。而大行大王亦收議還給。大臣不能將順而未及歸正。士林之歎。亦已極矣。新政之初。宜先示蕩正之道。賜復其科。以廣用人之路。不勝幸甚。臣等職在言責。苟有所聞。不容隱默。天下之治。始於齊家。竊見殿下。聖性出天。律己治內。宜無所不至。但嬪媛之列。內外之戚。因緣出入之勢。依阿側媚之態。或不能大正前習。而少借恩情。蠱心之病。伏於不測。而累政之患。悔之無及矣。先王後宮之移寓慈壽宮者。今旣無之。婢使餘孼。尙處其中。黨邀朋結。久爲淵藪。妖說怪行。國人洞知。卽位之初。宜先蕩滌。以示淸明之化。不唯不爾。反有私出其宮。而欲剃其髮者。果若人言。則豈是不爲聖政之大疵而缺群臣之望哉。趙光祖職牒還給之請。大臣臺諫侍從儒生之言。可以知一國之同情。殿下亦稱其學術之正。而遲留不斷。日復一日。群邪趐心。衆正墮膽。而士習向背之機。無由以定。殿下每以洗雪冤枉爲慮。伸理之恩。獨不及於光祖。忠君愛國之志。受陷於群小而爲地下之冤鬼。不止於匹夫之冤而已。殿下好學樂善。深仁澤物。敻出前代。而違一國之情。偏執於此人。臣等之惑滋甚。殿下自毓德春宮。仁聖之聲。浹于群聽。及其卽位。發政施仁。赫然異觀。大小臣工。顒望至治。披腹呈疏者。繼至闕下。指陳時事。開悟聖心。不爲不多。殿下之答。一則曰可嘉。二則曰留念。雖蒙優許之敎。未聞施行之實。言之者懷慙。聞之者缺望。苟唯如是而已。則雖使人進其書。家上其章。何補於無用之虛文哉。竊見前代之君。雖甚衰之世。未嘗無求言之擧。而聽而行之者未聞。伏願殿下。以群下有言。爲救己之過而不以爲形己之短。以爲愛己而不以爲輕己。其毋曰儒生之疏。賤而不可用。侍從之疏。例應故事。臺諫之疏。職分之常體然。見之必審。行之必盡。則宗社幸甚。
啓辭
會寧居金所乙古大寬罪啓
己丑九月
啓曰。臣等見頃者推考金克達啓本回啓公事。以爲金所乙古大。居會寧城底。有同邊氓。而前者彼人。作賊於我境。而被罪者有之。故依其例定罪云。近見邊方之事。如王山赤下等事。容易快斷。凡事大快。則必有後悔。彼人雖曰有同邊氓。不可以邊氓待之。且非自任便往來於惠山也。幸因畋獵出來。只通奇別而已。必是我國人敎誘而爲之。今者。以其深重之罪開諭。而且諭之曰。汝非自來作賊也。必被誘爲之。與我國人不同。故今姑特爲寬宥云。且今者。亦聞平安道之奇。邊警不靜。不可以尋常例事而處之也。臣等非專爲此事而合司來啓。適以衙日入來。故僉議以啓。
因弘文館上箚辭諫職啓
己丑九月
啓曰。弘文館箚內云。議國事論人物。愚者。智不能周。暗者。明不能燭。懦者。劫而不能言。黠者。知而不能發。其自謂不愚不暗者。或爲權倖所掣肘。知謀身而不知謀國。徇私情廢公議。擧細事遺遠慮。苟循君心。罔敢格非。又曰。一事之謬。一人之寵。未必不爲禍亂之囮。危疑之媒。議國事論人物。臺諫之職也。臣等苟處言地。禍亂之囮危疑之媒已成。而不敢言。致此議論固當。臣等不可在職。請遞。
論科弊啓
辛卯二月
啓曰。近來科擧之事。至爲解弛。擧子錄名時。四館官員。其族親則無四祖內外保單子錄名而成冊。名之曰四館族親冊。已成弊習。其來旣久。如此猥濫之事。不可不禁斷。故去十八日坐起時。僚中齊議。其族親冊推納見之。昨日更議於四館書吏取招時及官員緘問時。掌令鄭萬鍾，持平宋麟壽，金致雲同辭合意。小無異論。只罷完議。後更執佗意。引嫌強辭。與初相反。未知其意也。殊失事體。不可苟合。請遞。
論獄囚李宗翼啓
壬辰二月
啓曰。宗翼獄中疏內所言。大關宗社。不勝驚愕。國家自丁亥年灼鼠之變。金克愊，李沆。以外援奸魁。結爲死黨。專爲朴氏之地。申結沈貞。相爲唇齒。謀去士林。塞公論。以逞奸計。奸計得成。則置國本於何地。置宗社於何地。士林共憤者。爲宗社大計也。三奸惡盈罪極。自促禍敗。天鑑所洞照。凶邪之徒。伺閒投隙。一以搖撼上下。一以魚肉士林。李荇又從而爲之黨。謀還貞，沆。締結營救。無所不至。而李宗翼亦在救中。上心堅定。其計不售。怏憤益甚。挾其氣勢。唱率政府。陰嗾繼商。摟引六曹。謀去臺諫。使人主孤立。而威權歸己。貞，沆指期可還。而凶邪之黨。次第布列。宗社危亡。所不忍言。宗翼德其救己。益怨士林。灼鼠之事。人所共憤。而指爲虛事。反以謀陷士林之人。爲臣子之體。此言雖出於宗翼。根柢源委。必有所由。決非臆說。六七奸凶祕計。盡露於其黨之口。至以父子間之事。欲搖殿下。其計慘矣。宗翼方在推鞫。自有國典。不須論啓。凶邪忿怨之徒。狐鼠憸小之類。互相表裏。競生邪議。徼幸上聽。眩亂國是。安危所係。機關甚重。不可不達。故臣等敢啓。
因投書大內之變。請治奸凶啓。
壬辰七月
啓曰。臣等聞裹石投書于大內。自古所無。此必奸人內外相應。以逞凶謀。指之者。雖在外。投之者。必在內。乘間肆毒。至爲可畏。此豈細民之所爲。亦豈平心者之所爲哉。必近來凶黨懷憤。百計逞惡。期陷社稷而後已。是可忍也。孰不可忍也。臣等不勝痛憤。街巷處處貼榜所言。皆爲不道。臣等皆知其邪類所爲。置之不問耳。沈思順旣以此被鞫。而凶黨猶此不懲。至於投書大內。顯示不軌之謀。此亂逆之魁也。朝廷視此。以爲尋常。則凶徒甘心。益長其惡。宗社之禍。不可勝言。自上明灼凶謀。卽召政府議之。欲懲奸凶。此宗社之福也。事非尋常。則當處以非常矣。
因東宮賓廳南隅。掛凶物之變啓。
癸巳五月
啓曰。今日書筵。朝講後晝講時見之。則東宮賓廳南隅把子上。有一物假作人頭。以紙塗之。畫爲毛髮耳目口鼻。分明刻造。而懸之以木牌。兩面皆有所書。而一面則分三行書之。其言皆凶逆不道觸犯之言。不忍以口形容也。朝講時所無之物。晝講時有之。而且必懸之於東宮者。欲使書筵官見之也。尤爲凶逆。不勝驚愕。若只書於紙如匿名書之例。則卽當棄之。此則非如匿名書。不可私自裂破。故敢啓。
全羅道觀察時。以南原府使吳謙，南平縣監白仁傑善政馳啓。
甲辰二月
啓曰。南原府使吳謙，南平縣監白仁傑善政。命加各一資。謙爲政悃愊。賦徭平均。民皆親愛說服。公債輸納時。官不徵督。民爭負戴而納。猶恐不及。盡納今年之債。又盡納積年逋欠。慮有窮乏民。盡賣田宅財產者。令勿納。亦不能止。仁傑居官淸謹。勤恤民隱。建立學堂。置學長而敎誨其鄕里子弟。莅事之暇。親臨勸講。至誠訓勵。縣人皆樂讀書。佗邑人亦聞風就學。盡心敎誨。講論不輟。
因上侯違豫。陳宗戚視膳。內醫入診啓。
乙巳正月
啓曰。殿下固守小節。諱疾却膳。至於此極。內外隔絶。群情危疑。君臣。猶父子也。君父有病。而臣子不知。可乎。大臣懇請面對。再啓而再拒。不察懇迫之情。臣等不勝缺望。我先王朝延對宗戚。有副水刺之制。請以宗戚重臣。爲司甕提調。輪日入侍。視進膳與否。以俟上體平復。且令內醫。逐日入診。隨證隨治。不勝至願。
請勿行別宣醞啓
乙巳閏正月
閏正月丁巳。宗宰一品以上及承政院，弘文館，司憲府，司諫院全數承召。詣閤門外。上傳于尹仁鏡曰。慈殿及擧朝。勸予從權。故予己勉從。予欲朝廷亦開素。今令來會。仁鏡等謝之。甕人擧肉床。勸大臣等皆執肉食之。遂行宣醞禮。爵訖。將行別宣醞。先生與大司諫李公潤慶。前就尹仁鏡等曰。今日只開素而已。何必行別宣醞乎。如是則無異平時。政丞若欲不止。則我等欲啓而止之。
啓曰。今日命開素。故爲宣醞矣。幷行別宣醞。至於再三。則無異平時。殊無變禮之意。請勿行別宣醞。
請勿行別宣醞啓
乙巳閏正月
方啓請止之。未有發落。而仁鏡等。行別宣醞不止。
啓曰。臣等以別宣醞未便啓之。則宜待於成命而後。或行與止。而一邊啓之。一邊行酒如恐不及。此由臺諫輕故也。酒至於臣等。則決不可參飮。請遞臣等之職。
請勿行別宣醞啓
啓曰。自上旣勸肉。勸肉則聞命矣。宣醞一爵。已知上意懇惓。至於二三爵。則有似平時。且及於醉。醉於非時。有乖禮文。故論執。而臣等之論。不足爲輕重。故承旨宣醞不止。常時雖小小事。臺諫論執。則姑待發落。然後施行。臣等論執在坐。而強以行之。臣等在臺諫無狀。故如此。不可在職。請遞。
請勿行別宣醞啓
啓曰。臺諫時方論執。則政院姑停其事。而待發落。可也。今者。左承旨元混。不待發落。強行宣醞。不有臺諫。非徒事體有妨。後弊無窮。請罷。別宣醞。非其時。請速命停。
請勿行別宣醞啓
啓曰。承旨宣醞非其時。故臣等旣以不合於禮啓之。臣等決不可參飮。臣等參酌情禮而啓之。牢拒至此。不勝缺望。請速命停。臺諫時方論執。政院不待發落而強行。臺諫未及稟決。而事已施行。豈無後弊。請勿留難。速罷。仁鏡啓曰。臺諫非徒不入。請罷承旨。何必畢行宣醞。請命勿行。
書
答退溪李景浩
滉
心喪人參祭時服色
以玉色團領爲未安。宜著白布衣。未知合於禮經乎。
告訣堂弟
麒壽
皇天后土。可表此心。一子託君。吾何憂焉。
戒子應慶
勤讀書戒酒色。養生喪死。必盡情文。以慰九泉之魂。負媿而生。不如無媿而死。勿以我爲戒。怠於爲善也。
墓碣銘
樂軒盧公墓碣銘
幷序
公諱輯。字士和。新昌人。高祖諱純。登司馬選。不仕。曾祖諱厚倫。中進士。祖諱赳夫。行禦侮將軍訓練院習讀官。考諱眉壽。行建功將軍忠武衛副司直。娶朝散大夫行南平縣監兪碩蕃之女。以弘治己酉五月十四日。生公。公生而穎悟。長益謹重。嘉靖丙戌。筮仕。受通禮院引儀。陞義盈庫主簿。遷繕工監主簿。除丹城縣監。時値嶺飢。公誠心賑救。民無捐瘠。闔境愛戴。以官廨失火坐罷。尋復造紙署司紙。旋棄還鄕頤養。日與親舊逍遙。丙申十月。忽感微恙。入京尋醫。竟至不瘳。是年至月。卒于京第。享年四十有八。稟性溫厚。外和內剛。奉親無虧禮。居官有廉稱。睦族信友。表裏如一。尤能處事詳敏。博通古典。國家大禮。鴻臚必啓。公主張焉。及其卒也。上下咸歎。粤明年十二月二十三日。葬于懷德文旨先塋乾坐之原。禮也。公娶宣務郞典涓司奉事權陟之女。生三男二女。娶建功將軍行忠武衛黃世貞之女。無育。男長曰景霖。禦侮將軍行忠武衛副司直。次曰景震。筮禮賓寺正行參奉。次曰景霮。從仕郞。黃淑人謂余與其先公有分。具善狀。使其季景霮氏來請余銘。余何忍敢拒。略敍其蹟而銘之曰。
其存於世。位不稱德。其返而化。鄕閭痛惜。哲人之萎。知禮者亡。餘慶綿綿。子孫繩繩。瞻彼花巖。樹此片石。惟公之德。永垂無極。
孺人李氏墓碣銘
幷序
夫人李氏。曺先生植之母。判校諱彥亨之配。嘉靖乙巳。葬于大塋之東原。先生曰。立石繫羊。宜有刻也。徵余以銘。莫之難矣。爲其子難。爲其母難。爲其銘難。雖然。藍田生美玉。固也。大鳥爲鵷雛。理也。爲其子易。爲其母易。獨蚩泠符之雕荊玉也。終不能易。若大姬之丐桑於蠶妾。則求己之而亦一難也。辭不獲焉。李氏之先仁川。六世祖高麗侍中。作臣謫嘉樹。今之三嘉。子孫家之。忠武衛諱菊。寔夫人之考。王父。義城縣令怞。曾王父。蔚州事穰。妣曰崔氏。少尹敬孫之女。少尹考。左議政崔潤德。祖。判書雲海。曾祖。侍中錄。夫人生而孝于。奉舅姑備敬養。睦夫族以肅雍。承祭祀加於事生。撫卑幼同於己兒。謙恭如不勝以事判校公。公亦敬禮。未嘗有姬侍。見人貧不能昏葬及有冤悶者。必垂泣而賑之。一門長少皆曰。某夫人。吾母行也。判校公先夫人卒。在官廉愼。不爲身計。貧如寒士。陞階通政。只有一馬。鬻爲章服。實夫人有助焉耳。先生脫然欲學聖人。便罷試擧。用力敬義。緊把得定。不以一時趨向爲進退。究其自修之地。蓋父母之敎然也。享年七十。生男三人女五人。長曰柆。早逝。生一女。適士人河宗嶽。生一女沒。次卽植。有一女適金行。次桓。一男一女。皆幼。壻長縣監鄭雲。生二男一女。女適金翊。男之虎，之麟。次李公亮。有志士也。生四男三女。女幼。男天民，俊民，獻民，錫民皆好學。次鄭白氷。次鄭師賢。生三男二女。女幼。男度，序，庠。次李參。遂以夫人之德之在人者銘焉。
有非非婦。無儀非宜。柔嘉維則。孰父母罹。關關之洲。風自火出。振振之趾。寒谷有律。克生賢子。敎以義方。道學之實。儒林之望。曹門有碑。其銘在口。無愧其銘。綉虎之母。
墓表
晩巷宋公墓表
君諱汝雨。字商輔。世爲恩津人。司憲府持平諱明誼之玄孫。曾祖愉。虎賁衛司正。祖繼中。中軍衛司直。父眉年。司宰監主簿。娶議政府錄事權貴達女。庚辰三月二十四日辛丑。生君。嘉靖七年六月十一日辛亥。以疾終。春秋六十九。夫人曰陽川許氏。嘉善大夫藝文館提學兼知春秋館事完之子禦侮將軍副司果禮之女。執夫喪過哀。閱六月滅性。春秋七十二。明年十二月二十日壬午。合葬于懷德石崛山原。君。天性和厚。與物無競。不求聞達於世。逍遙草野。娛志花卉。親戚朋友有喪。必匍匐救之。憂人憂哀人哀。有此恤人之志而不得施。命也。雖不爲宰物者所用。居於鄕黨。得淳厚長者之名。不可以此而易彼也。其終也親故鄕隣。莫不思惜。哭之盡哀。又其尙也。男曰世欽。有學行。娶李希勣女。生子女。女適習讀河永澄。生子女。世欽女長適忠義衛柳公柏。餘幼。君旣壽考。又有賢子。天之福善。信。於是而可徵也。嘉靖九年二月十六日丁丑。奉訓郞禮曹正郞，世子侍講院文學宋麟壽。謹書。
〈按性潭文敬公所撰墓表追記曰。表文中所稱持平玄孫。不能無使人疑惑。抑持平亦或爲曾經之職。而玄孫則自五代以後通稱者歟。〉
宣敎郞氷庫別提尹公墓表
公諱伯齡。字仁叟。坡平人。侍中尹瓘之後。初以門蔭補氷庫別提。性謙卑。不以父兄勢驕人。燕山惡公祖領議政弼商。竝及子姓。甲子。謫懷仁。丙寅終。壽三十二。是年。以禮窆於懷德注山。夫人。安東府使宋汝諧女。亦恩津望族。淑懿謹厚。孝舅姑宜宗族。以哀傷終。壽五十六。葬公墓下。從治命也。生三男。長沆。娶察訪韓湑女。生女幼。次涑。中進士。娶承議郞閔璃女。生三子。皆幼。次河娶縣監朴誌女。生子女。亦幼。公考。承政院左副承旨俶。祖。卽領議政。曾祖。白川郡事坰。妣河陰奉氏。奉禮忠孝之女也。三寸姪朝散大夫司憲府掌令，知製敎兼春秋館編修官宋麟壽。書。
遺墨
附錄
傳旨
宣祖丁卯伸冤時
元凶極惡。雄據城社。大張殺戮之威。箝制天下之口。忠賢之人。陷於大惡。竟遭不測之禍。則積威所劫。人皆畏死。雖不敢抗言於當日。而至於後世。是非得以定。公論大以行。無辜之士。抱無窮之冤於地下。今至二十餘年之久。而尙未沾伸雪。天意人心之鬱結。有甚於始禍之日。乙巳追罪人宋麟壽職牒。還給。
賜祭文
顯宗壬寅魯峯書院宣額時
大提學金萬基製
儒賢篤學。彝倫是植。逸民高蹈。頹波斯激。尙賴若人。礪世範俗。所趣雖殊。其功則一。曰惟儒賢。應時挺出。粹然姿稟。金精玉潔。學業醇正。深造閫闑。踐履眞實。光輝發越。立心制行。表裏洞徹。感通神明。孝思攸則。出爲世用。身任致澤。孤忠斷斷。顚隮寧恤。奸凶斯呾。駴機遄發。死生之變。不撓顏色。聖祖雪冤。百世必式。惟玆逸民。天分超卓。不資師承。妙契默識。淵乎無涯。玄通莫測。事有難言。處境之逆。涕泣以隨。不懈子職。孰識苦心。沈冥其跡。中淸中權。允合往哲。蹈乎大方。與道不拂。偃息北牕。塵樊屣脫。邈矣高標。千載罕匹。予懷兩臣。感歎如昨。眷彼南鄕。彷彿遺躅。墟里不改。堂封在卽。樹立風聲。興起後學。式建祠宇。籩豆有秩。封章請額。多士叩闕。命成先朝。逮予嗣服。玆遣禮官。酹此泂酌。不忘者存。尙冀是格。
賜祭文
顯宗乙巳幸溫泉時
製進人未詳
國王遣臣禮曹正郞朴淸。諭祭于卒參判宋麟壽之靈。粤在辰巳。中仁繼陟。成昭新服。簾殿初闢。憸人惎閒。肆吹虺毒。稍有聲望。咸被噬螫。惟卿忠鯁。得禍最酷。孝始於家。素鳦著異。旣揚于庭。多士有恃。經帷講解。微奧必辨。藩臬旬宣。儒敎大闡。貞行貞操。終始罔缺。問學之醇。求道之切。精明內蘊。英華外發。矜式百僚。冠冕一時。惟其挺特。禍之所基。竟竄絶域。中以危法。良士旣殲。國脈仍斲。懟彼奸徒。吁其罔極。興言及此。痛惜何從。予適靈泉。爰瞻故邦。俎豆攸託。有宇斯侐。悵望往昔。九原難作。逮孚旋軫。冞增思服。爰擧奠儀。用慰泉壤。英靈不昧。庶幾來享。
賜祭文
肅宗丁酉幸溫泉時
製進人未詳
國王遣臣禮曹正郞金潤海。諭祭于贈吏曹判書文忠公宋麟壽之靈。猗歟我卿。間世英傑。姿稟純粹。氣像峻潔。孝友至行。忠信大節。早從師友。沈潛理窟。學優而仕。體全用博。嘉謨懿績。輝映簡策。淸規雋望。型範士林。陰陽淑慝。辨之最嚴。始忤安老。遠遷炎陲。風霜備閱。薑桂不衰。旣遞衡鞶。又裂芑麻。鳳雖鳴陽。豺則厲牙。時丁危疑。簧舌巧售。密網遍布。群賢騈首。矧卿正直。寧或免及。百身莫贖。擧國冤悒。天道竟伸。追典克備。遺風餘烈。曠世仰止。今予試浴。駐蹕湖甸。聞卿攸藏。去此不遠。越瞻山邱。緬懷英槩。愾不同時。增予悵慨。聖考曾臨。賜奠有例。玆遣禮官。替陳泂酌。卿靈不昧。庶幾歆格。
賜祭文
英祖庚午幸溫泉時
製進人未詳
國王遣臣禮曹佐郞柳思欽。諭祭于故贈吏曹判書文忠公宋麟壽之靈。噫昔旃蒙。士類血殷。織貝終成。良玉俱焚。卿惟挺拔。峨山雪色。秉心貞介。玩理精熟。根天至性。廬燕著靈。嫉惡剛腸。岡鳳揚聲。炎荒泣玦。薑桂愈辣。奸凶點名。黨籍增衋。人之不臧。殲我正直。百身難贖。千古爲冤。天道必伸。昭回覆盆。聖朝憫恤。蓋出顯遂。適予試浴。駐蹕湖涘。冠履攸藏。云在莽蒼。樵豎知敬。故老增傷。世代雖邈。風儀若親。越瞻山皐。悵不同辰。玆遣禮官。替奠泂酌。匪直卿思。寧考是述。靈如不昧。庶幾來格。
諸賢唱酬詩篇
贈圭菴
愼齋周世鵬
三韓五百王者作。文敎遠邇仁波洽。宋君才調亦應生。眼底乾坤猶是狹。筆力不獨扛九鼎。詞源早能傾三峽。百年許身豈偶然。一心憂國長恰恰。發憤積學惄如飢。光陰幾回惜羊胛。一朝聲譽徹九重。弱冠桂枝頭上揷。自此文章日以肆。騁怪馳奇皆有法。翩如鸞鳳上朝陽。瑣瑣餘子同鵝鴨。凜如干將射斗牛。霜刃映日新開匣。溫如美玉一片潤。勇如鐵騎三萬甲。又如溟鵬搏九萬。扶搖勿借風一箑。又如長鯨在碧海。萬里波濤一口歃。又如蛟龍如奮澤。又如虎豹初出柙。三年遺墨香案前。朝爲百疏暮千箚。東坡山谷不足驚。子厚退之猶可壓。從來華國斯文柄。畢竟天與其人擪。黃金屋裏賜讀書。白晝開卷門長牐。胸中文字富千萬。往往緖餘振余乏。嗟君所得有如此。顧我區區何所挾。自愧無能食國惠。應被傍人笑呀呻。天涯負郭二頃田。早晩茠刺躬畚鍤。
送眉叟學士歸覲
東洲成悌元
風日淸和物色饒。錦林深處馹蹄驕。從前草木知名性。更見禽魚入奏謠。壽席初開春盎盎。斑衣屢舞樂陶陶。歸來占斷詩囊富。斛驪萬珠自滿腰。
春坊學士仲雅，景文，眉叟，守初，景遇，明仲唱和韻。
二首
同上
天時人事苦相侵。節換星移見客心。御柳眼舒看雨細。官梅花發覺春心。十年不負靑山約。此夜空成白首吟。衮職愧無毫髮補。江湖生月擬抽簪。
群山天畔望南州。好在茅齋可散憂。萬里風煙頻入夢。小園花柳莫禁愁。摧殘正似樊中鳥。浩蕩其如水上鷗。江海渺然從此去。相將一棹興難收。
戲嘲眉叟殺風景
同上
烏府風流固似膠。見杯麾擲見花抛。東湖煙月閒應久。無限沙鷗已獻嘲。
宋眉叟朝京。餞于仲氏山軒。次其韻贈之。
同上
沈淪非傲俗。懶學媚人文。擧世誰靑眼。深山伴白雲。快吟神活潑。依醉興氤氳。幸忝今宵會。疏狂喜有群。
一夜無官。始專一夜閒味。挑燈詠詩。頗有悠然之樂。室婦取熱酒以醻。輒成一聯呈眉叟。君其謂何。
同上
此夜山中客。悠然不世情。槐安驚舊夢。歡伯要新盟。已釋千匀重。何論一羽輕。歎呼僮僕語。無復聽鷄鳴。
送眉叟牧濟州
忍齋洪暹
朝廷今日稱多士。道脈惟君得泗洙。度量於人忘喜慍。聰明觸物辨錙銖。靑雲飛步年顏少。紫殿追趨眷遇殊。醞藉已知心老大。雍容但覺色敷腴。論思玉署蓮成燭。蹇諤靑蒲柏有烏。欲見鹽梅和廟鼎。長敎騏驥騁當途。耽羅縹緲浮炎海。城郭周遭在日隅。異產從來充國廏。編氓自昔是蠻奴。須知撫馭煩名勝。要有詩書化悍愚。共惜儒仙侵瘴霧。還知聖慮活焦枯。心齊夷險君偏勇。地揀親疏意獨無。北極祥雲辭五色。南溟彩鷁颺雙鳧。浮天積水涵星日。泛海長鯨露鬣鬚。噴雪坐觀迷宇宙。搏鵬初識隘寰區。平生每傍螭頭立。今日翻隨雁影徂。海若藏波空後擁。飛廉低首更先驅。由來忠節通幽顯。應見神明爲騭扶。已使西河迎騎竹。當令合浦喜還珠。居夷莫陋看尼父。枕海何傷擬鑑湖。朱橘得霜香霧噀。黃柑巢葉鶴頭麤。聊携鴂舌談詩禮。竟致菁莪詠路衢。常衮方思興越俗。昌黎不厭化潮儒。堆盤仙果蠲詩渴。滿橐蘇香辟瘴瘏。僻巷猶知歌有父。窮閻誰復歎無襦。淸都象闕陪從曠。落日停雲夢想紆。海國生祠圖像儼。水鄕遺愛頌謠俱。駑材曩日追良算。崑玉當年混珷玞。經幄齊班瞻日月。春坊聯席講唐虞。曾聞高論心誠服。更許親交志相孚。不用臨分空浩歎。星霜三載亦須臾。
次圭菴宋兄終南寓舍韻
林塘鄭惟吉
衙罷歸來喜索居。一庭林月正扶疏。朝陽已覺鳴祥鳳。大壑還須縱巨魚。松蓋當門能迓客。竹窓留雪好看書。孤舟不盡山陰興。絶磴雲梯擬跨虛。
又
湖隱鄭士龍
都憲來僑故相居。風聲一世未應疏。登門却憶攢華轂。置酒今逢換佩魚。韻勝西淸聯傑作。籍通東觀借奇書。猥蒙不鄙論文史。畫餠充飢實亦虛。
又
企齋申光漢
城南地僻類吾居。亦識朱門生事疏。愛酒秖宜頻問月。耽山何用更焚魚。歸朝幾度問新政。入室惟應檢舊書。彼此欲論同氣味。小堂淸夜座須虛。
又
退溪李滉
欲置山中數畝居。年年心計轉迂疏。每懷雲樹同羈鳥。長掩塵編愧蠹魚。事到好時人或訝。興來濃處句頻書。知公最愛幽閒趣。淨几明窓一室虛。
又
靈川申潛
地僻還如小隱居。坐來心事自蕭疏。庭前松老應棲鶴。檻外池淸合養魚。退食幾回文會友。焚香更喜夜觀書。看君靜裏工夫得。方寸無塵水月虛。
又
河西金麟厚
朝回一室儼閒居。餘事無妨時放疏。筆下倒傾三峽水。墨池飛出北溟魚。人歸暮逕月窺榻。門掩落花風捲書。誰向此間初卜築。祇今偏覺境淸虛。
又
錦湖林亨秀
身綰金章且索居。故人多病益生疏。鷄群此日還留鶴。澤畔當年未葬魚。喚睡谷禽窺戶牖。入簾山翠潤琴書。朝回日日燒香坐。松月臨囱夜幌虛。
又
石川林億齡
寒齋寂寂比僧居。地僻門前馬跡疏。志不公侯吾與點。夢遊江海我知魚。欲爲天下無雙士。肯讀人間非聖書。思把一樽論世事。遠來風月正乘虛。
次圭菴宋兄終南寓舍韻
駱村朴忠元
欲專邱壑爲移居。長對終南捲碧疏。忙裏朝參齊紱冕。閒中事業察鳶魚。將身博健囊無藥。挽世歸淳腸有書。屬和篇章描景仰。始知名下士無虛。
又
忍齋
高懷初不負幽居。簪紱雖榮意轉疏。松竹政要同意氣。池臺却欲伴禽魚。雲藏石瀨添山雨。風動牙籤倚架書。藏枕一場蝴蝶夢。向來榮辱墮空虛。
奉送圭菴觀察湖南
企齋
欲托神交久未堪。白頭猶幸賦圭菴。虛懷幾度成相笑。莫逆由來在不談。知己別筵春草草。落花行路雨毿毿。操刃直割從玆試。定把湖南作二南。
贈宋圭菴
一齋李恒
大凡與君大夫言。不特論其事爲之末。須就身上緊要底說。曩者。盧君某，李君某之書。非有道之士。不能爲也。然所言多就事上說。少就身上說。是遺其本而語其末。可謂一欠。某其時。迫於先生臨行。未嘗審視。不知果如是否。因成一絶。以效卑懷。
觀察湖南敎化淳。躬行道義效鄕人。庶民刮目瞻新政。克念存誠更反身。
送宋眉叟出按湖南
夢菴柳希齡
故鄕遺庶屬昇平。荐見陽春有脚行。桃李爭芳迎首露。雲煙高拂護張旌。福星遠照炎氛息。水鏡明臨狡穴淸。寄語諸城賢太守。遵承棠化濟群生。
圭菴按湖南時歌謠
河西
乾坤多小氣。秀發擅精英。玉樹臨風迥。氷壺貯月淸。神明通孝悌。金石貫精誠。浩浩滄溟闊。溫溫瑞日晶。松篁高聳幹。鸞鶴遠聞聲。弱歲曾優學。餘力早策名。德存齊險易。情定絶將迎。頃値陰邪橫。猶憑直道亨。風波萬里外。家國一身輕。
〈公曾牧濟州故云〉大壑魚還縱。朝陽鳳轉鳴。膠庠興濟濟。宵雅樂菁菁。贊禮儀章秩。推賢水鑑明。儒林爭望斗。公器合調羹。按撫膺南國。承宣自北京。諸州歸攬轡。一路仰干旌。威克先饕餮。仁施始獨煢。方知春有脚。不見訟無情。樂水歌芹藻。芳洲攬茝蘅。頹風看再振。絶學屬新盟。孤陋嗟狂簡。空操點瑟鏗。
白場寺呈宋眉叟
三首
晦齋李彥迪
碧澗黃巖步步新。騰身幽討意殊眞。似投簪紱歸山日。如入桃源失路人。靑眼幸同傾綠醑。白頭還怯踏紅塵。平生此會知難再。別後應傷兩地神。
靑燈一夜共雲泉。晩景相逢轉惘然。韻斷韶鈞風不變。波殘濂洛語空傳。安危入念頭催白。得喪忘機道自全。聚散人間無定態。且須臨水細論天。
一區煙水偶同尋。十載眞襟半夜深。靑眼燈前驚曉磬。白雲巖底聽幽琴。客懷渺渺山將晩。溪柳依依日易陰。歸路吟鞍無盡意。舊遊回首隔重岑。
次眉叟韻
同上
白首對尊酒。靑春餘幾時。雨晴
〈缺〉柳喜。風急惜花悲。大化驚消長。塵寰有合離。峨洋心上妙。絃絶少人知。
圭菴宋眉叟。以冬至副使赴京。奉和其索。
退溪
廣平先生鐵作腸。湖南今歲留甘棠。歸來受命賀天朝。星槎迢迢上銀潢。海東精英大雅姿。不怨賢勞馳四方。湖陰筆力扛九鼎。中華感動傳文章。參卿使事豈天意。夜占奎璧騰光芒。入海手探驪龍珠。登天耳閱鈞音張。但
〈缺〉壯遊增義氣。
〈缺〉哉酬唱如宮商。風雲隨處落咳唾。誰復按劍投夜光。我似醯鷄守塵甕。大方之家嗟望洋。蓬山日月轉秋序。坐覺別恨添鬢霜。高風逸軌不可攀。西望萬里關河長。謬蒙索贈一篇詩。幾日重躋君子堂。
送鄭雲卿宋眉叟赴京
夢菴
憭慄秋光送遠程。聯翩軒蓋出王京。榮陽篇什流中夏。
〈雲卿〉小宋才華動海瀛。
〈眉叟〉赴洛談天論己的。
〈雲卿〉朝周觀樂學彌精。
〈眉叟〉大都文物歸吟筆。刮目佗時要細詳。
圭菴赴都之行
河西
南溟北極兩悠悠。遼鶴燕雲天盡頭。去及陽生冬至日。行從暑退月明秋。心平勿用憂無妄。欲寡寧須戒不求。更與詞宗同跋涉。論詩一路好觀周。
送眉叟赴京師
忍齋
曾陪詞伯直承明。半夜詩談玉屑淸。交契已從雲聚散。流年空數月虧盈。海氛不改敷腴面。燕市爭知正直名。澗菊岸楓添別恨。一壺相送若爲情。
諸家記述
中宗大王三十七年壬寅正月。大司諫沈光彥上疏末段。史臣曰。大司成宋麟壽。有儒行好古之人也。愍其敎化之不明。士習之不端。通讀之際。開發義理之訓。誘掖諸生。則有生員宋拘李純孝之輩。退議于齋曰。義理之訓。豈可行於今時。行義理之訓。而何時爲科擧乎。相與議其師長曰。今見朱子再生於吾東方也。遂大笑。
〈見政院日記下同〉
仁宗大王元年乙巳正月乙未朔甲寅。以冬至使鄭士龍，宋麟壽書狀。傳于政院曰。以此狀。示于左議政。史臣曰。金安老除去之後。貪風亦不少戢。柳仁淑雖有士林之望。而亦未免有是名。吁可惜哉。李彥迪，金正國，宋麟壽之淸白無累者。較之於此。則可謂貴矣。
七月。時大臣欲請誅尹元老。問于諸宰。李浚慶曰。今若請誅元老。則大妃之心。其安乎。未遽爲也。圭菴宋公責之曰。原吉亦爲此言耶。浚慶曰。事不可如此。
〈原吉浚慶字也〉
明宗二年丁未九月己酉朔丙寅。鄭彥愨進良才驛壁書。下賓廳。殺前參判宋麟壽于淸州。麟壽。字眉叟。恩津人。寓居淸州之馬巖。氣質淸明。德性純粹。篤學力行。在中廟朝見忤於奸臣金安老。遠謫于泗川縣。僑居四年。足跡不出門外。及安老之誅。羽儀朝著。未及大施。今上初。又爲李芑，尹元衡等所誣陷。竟遭慘禍。痛哉。
二十二年丁卯六月。上昇遐。七月。宣祖大王嗣位。十月二十三日。御朝講于思政殿。執義奇大升進啓曰。先王初年。國家多事。其時士林有學識行實者。見其悖妄貪汚之人。則時或彈論。無非爲國事也。小人媒孼。以爲浮薄之徒倡起己卯之習。初論浮薄之習。終致亂逆之律。今則死者復職。生者收敍。而是非猶不分明。必是非分明。然後人心悅服矣。李彥迪。近古所無之儒者。行己有方。且知古書。如此之人得罪。當時遠謫江界而死。宋麟壽亦得浮薄之名。竟受大罪。如盧守愼，柳希春，丁熿。亦受浮薄之罪。浮薄云者。不能加佗罪爲之辭也。先王於幼沖之年。豈能盡知之乎。後日朝廷之間。豈無明知是非而能言之者乎。以尹元衡，李芑當國。而每以庇護逆臣。殺戮加焉。故心語而不敢開口者。久矣。先王末年。始能知之。或放或敍而或爲移配矣。自己卯年。南衮，沈貞欺罔中宗。蒙蔽已極。乙巳以後。則更無有言是非者矣。是非不明。則雖有好善之心。何益之有。
領議政李浚慶。以冬雷辭職。大妃下敎曰。大臣有何辜。過在君上。若有賢士沈滯者。無辜被罪者。悉皆疏解敍用。於是。以乙巳以來被羅織者。列錄以上。或請放還。或請復職。宋麟壽等。還給職牒。時李浚慶主論甚力。僚議有言。作事無漸。恐有後患者。浚慶亦不顧。識者多之。
宣祖大王元年戊辰二月十五日。御夕講。領議政李浚慶進啓曰。宋麟壽。乃力學之人也。李芑嘗自以爲能通庸學。麟壽常常往見。金安國曰。李芑。乃陰險之人也。何以相從乎。麟壽自此絶不往。芑以此懷憤。終以叛逆爲名。致之死地云。
二年己巳閏六月初六日。御晝講于文政殿。講論語陽貨篇。奇大升進啓曰。全羅道有安順瑞者。上疏論宋麟壽被罪冤枉之狀。拿來于家。訊于大庭。受刑而死。辭連者亦被重罪。國家之有今日。亦云幸矣。初七日。上召對于文政殿。尹根壽進啓曰。乙巳被罪人權橃，李彥迪。則旣已褒贈矣。宋麟壽。從事學問。孝行超卓。正色立朝。見忤於元凶。被罪而死。此人之賢。可與權橃，李彥迪幷論也。
奇大升進啓曰。宋麟壽。初以浮薄徒領袖而罷之。後因良才驛壁書之變。至於賜死。自上旣已伸雪。而深恐此人之賢。聖明不能洞知。士林冤痛之矣。又曰。麟壽一生欽慕己卯之人。癸卯，甲辰年間。爲全羅監司。勸勉小學。引接後生。其時讀小學。皆宋麟壽之功也。
閔都事恕自京下來。具言初九日拜辭時。見銀臺注書賢士擢用單子內。以盧守愼寡悔。爲首云學行純備。可以備經筵勸講。必能有補聖學。又述李彥迪復古公曰爲一代理學之宗。稱宋公麟壽云學行俱備。德性純篤。有忠義之氣。稱林亨秀云文章意氣。稱李天啓云有才識。稱宋希奎云有忠孝大節。
〈見柳眉巖日記〉
南溟厭科擧之學。眉叟見而喜之。以心經與之。南溟曰。爲己善反之具。都在是書。吾友以是勖之。與人爲善之意。奚翅斷金耶。
〈見德川師友錄〉
仁廟卽位。卽擢尹元衡爲工曹參判。蓋以慰慈殿之心也。大司憲宋麟壽論劾逾月。竟奪嘉善資。一時有長慮者。咸憂其已甚。欲其停論。麟壽之妹壻成悌元。淸修好古。麟壽心重之。言無不聽。悌元一日。與麟壽同宿。從容語及不必堅執之意。終不回。至反覆重言。則佯睡不應。麟壽於平日。能虛己受言。而於此事固執如此。及元衡得志。麟壽被害。
〈見東閣雜記下同〉
乙巳閏正月十九日有政。圭菴宋公爲大憲。深賀國家用人也。
乙巳禍作。圭菴宋公被劾。歸淸州邨舍。丁未。有後命。金吾郞至。公跪聽傳旨。沐浴就死。貽書訣其堂弟麒壽曰。皇天后土。可表此心。一子託君。吾何憂焉。其戒子書曰。勤讀書戒酒色。喪事從儉。無違禮。負愧而生。不若無媿而死。筆劃飛動。凜凜有生氣。其平日所養。可見矣。時年四十九。
申相國光漢家。有權陽村畫像。金慕齋見而拜曰。此公於吾道有功矣。宋圭菴則不拜曰。此是失節之人也。
〈見海東文獻錄〉
舟到彈琴臺下。去舟登陸。謁李校理叔主。余問曰。今世有淸修君子。叔旣見之乎。曰。未也。誰歟。余。曰宋參判麟壽。其人也。叔曰。余老宋少。又所居相遠。不得一見其面。常有了翁生長東南之恨。然而相知之意。則已定於神交。書信常往來矣。余曰。宋公好讀書。硏窮義理。其於私欲淨盡。無一點査滓。非聖之書。未嘗閱目。淫昵之言。未嘗出口。若出兩程門下。則當不在遊定夫之下矣。叔曰。君言是矣。
〈李校理。卽灘叟延慶也。見李永成隴西記事。〉
宋參判麟壽。自號采雲子。又號圭菴。嘗受學于嚴上舍用恭。又質於慕齋金公。平生好學不倦。慈詳愷悌。嗜善如飢渴。少年登第。歷剔淸華。名望甚重。然性正直。忤於一二小人。乙巳歲。當路者以爲士林領袖。構罪革職。退居淸州之村舍。至丁未秋。竟賜死。手書付兒子曰。勤讀書。以慰九泉之魂。其友人爲宰相者。聞而哀之曰。渠旣好學而死。又勉子以讀書。尤可悲也。圭菴之遭禍。人謂之愚君子。嗚呼。安有君子而愚者哉。
〈友人。卽元混也。見魚叔權稗官雜記。〉
與宋台叟書曰。小燭二柄呈上。視至如何。似聞眉公遺嗣尙在淸境。然否。何以存活。二柄幸付其嗣。俾用於其禰之祭。以明平生之心而祕之尤善。
〈台叟。秋坡字也。見退溪集。下同。〉
近日霈恩。曠古所無。天人感動。太平之慶。自今萬世。但其十四人中圭菴之冤未洩。此尤可痛耳。
宋麟壽爲人忠孝俱至。幼年喪母。時未學禮。任情過哀。所伏苫席。因淚必腐。燕巢廬幕。其雛皆白色。人以爲孝誠所感。及立朝。名重一時。仁廟初年。士林倚麟壽爲重。而麟壽不量時勢。欲做三代事業。群奸側目。竟得重罪。壁書之變。權臣李芑等會賓廳。錄罪人名。點其當死者。至麟壽名。芑大點之。鄭順朋曰。惜哉。此子。原愨人也。芑顧曰。鼓擇賢之說者。不死而何。順朋無語。麟壽遂死。其後。芑語人曰。宋某豈不是善人。但行大事。不可拘小仁。譬如作室欲修基址。則雖有好花好果。不得不芟治也。
〈見栗谷經筵日記〉
宋麟壽之賢。東國之寶。其死之日。知與不知。莫不傷歎。
〈見趙重峯記〉
十三。始從姊夫圭菴宋先生學。遂聞爲學大方。圭菴之構禍也。公終身悲痛。撫其孤。不翅如己兒。
〈見月沙集權德輿碑〉
鍮店之屋。分爲參奉府君宅者。傳之西阜府君。府君之弟。卽圭菴先生也。先生之第。雖在城內。以父兄在鍮店也。公餘必來侍。及奉事
〈西阜〉府君歿。而參奉府君歸淸州馬巖。先生留仕京中。每自本宅。來拜西阜祖妣甚數。每外方有餽送。必分送。然後始取用。嘗於歲末。謂曰。吾有所得。一皆分獻於嫂氏。終不稱吾情。今年歲饌。則當有以盡獻之矣。遂臨歲。移處于鍮店外舍凡十日而歸。其間歲餽之物。一無所與焉。
〈見宋子大全下同〉
圭菴先生謫泗川也。西阜府君不勝憂戀。每禱于日月。冀其速得放還。以慰親意。及其赦歸。則又失喜。因感疾而歿。
圭祖諡事。已與副學商否。乙巳士禍。慘於己卯。而當時圭祖。以浮薄徒領袖。爲被罪之案。雖道德。與靜老不無可論。而其爲一代士林之宗則無異也。若得靜老所得。則未知如何。自當作副學書矣。
〈副學卽市南也〉
崇禎己丑七月初七日。柳注書成運含命而來。爲言吾得圭菴先生親筆於僧軸。體甚蒼古矣。圭菴丁未受命後。平日遺文筆蹟。散亡殆盡矣。余少時。得見親筆五十六字於林川南塘閔判書故宅。而以主人之不在。不敢請以歸。每一往來於心不釋也。豈知復見此軸耶。因謂集仲曰。可使我得見乎。集仲曰。無難也。是月廿一日。復以命至而果袖來。
三賢珠玉集跋
草堂許曄撰
嗚呼。圭菴宋先生，東洲成先生，北囱鄭先生。皆吾東方儒林巨擘。而曄所親炙。居常景仰之丈也。生不逢時。圭菴見陷於奸凶。北囱致傷於家變。東洲踽踽以沒世。數老才德之可傳。非一二數。而苟無有表章裒集。則數世之後。知有此人者。鮮矣。況圭菴東洲。無胤可繼者乎。居閒處獨。至念近年世變。思此數丈。每耿耿不弛于懷也。萬曆戊寅。成君壽益遞光州。來見余。出示三賢珠玉一卷書。瞭然怳接儀容。歡欣之情。殆若下拜。繼之以感涕。終之以慨歎。嗟夫。使天垂佑我東方。則是三賢者。豈到於此而止於斯哉。天之生賢。固非偶然。而竟不免鬱抑沈淪。何也。然美玉良金。或見委棄而知之者。理所必有。雖隱暗於一時。而流光後世。則亦莫之敢禦也。噫。靡吾成君。則三賢之名。幾乎泯矣。重以歎成君昭揭三賢之誠之篤也。若夫三賢才德之懿。在於此書中矣。展而讀之。則自當見之。故不敢更論。嗚呼吁哉。
贊
幷小序
門人李楨撰
先生。氣質淸明。德器純粹。學問思辨。篤以行之。庶幾於義精仁熟之地矣。在中廟朝。見忤於奸臣金安老。遷謫于泗川縣。僑居一吏舍四年。不出門外。及安老之誅。羽儀朝著。未及大施。明廟初。爲李芑等所陷。竟遭慘禍。痛哉痛哉。
稟姿和粹。精金美玉。襟度脫灑。氷壺秋月。篤志力學。窮理居敬。不倚不變。順受其正。
神道碑銘
幷序
從弟左參贊麒壽撰
惟我從兄圭菴公。遘禍於嘉靖丁未。今上踐祚。命復爵秩。惟是墓道。昧昧無徵。懼其終於泯沒。乃與公婦弟權僉知德輿。摭公行蹟。幷其世系履歷以識之。謹按。宋氏。恩津世胄。五代祖諱愉。隱德不仕。號雙淸堂。雙淸而下。有諱繼祀。司憲府持平。持平生諱順年。禮曹正郞。正郞生諱汝諧。安東大都護府使。是生健元陵參奉諱世良。於公爲考。考若祖。以公貴俱贈顯爵。妣柳氏。贈貞夫人。文化望族。高麗太宰車達之裔。承仕郞諱承陽之女。以弘治己未日南至壬申。生公。生而粹美。長益端重。自髫齔耽讀書。業大就。捷嘉靖壬午科。選入史院。俄遷弘文正字。仍賜暇讀書。乃一時極選。而於公不爲榮也。丙戌。轉至修撰。丁內艱。有白燕巢廬之異。人以爲孝感。喪畢。入薇垣爲正言。霜臺，夏官，春坊，中書。皆其歷踐也。其在臺。金安老將復顯用。輒力劾。由是見擠。出牧濟州。病瘴舁還。黨安老者構成獄。流泗川。安老伏辜。徵拜禮曹參議。遷承政院承旨。己亥。特階嘉善。爲兵曹參判。歷禮刑曹。丁外艱。服闋。拜成均館大司成。倡以性理之學。盡其誘掖之方。士皆悅服。有所矜式焉。移司憲府大司憲，吏曹參判。旋出爲全羅道觀察使。是時。東宮無嗣。大君在邸。人心危疑。李芑與尹元衡。陰相結爲後日地。惡公持正。故有是行。攬轡之初。便訪有道之士。務講學敦敎化。湖俗丕變。得於觀感者多。逮奉使上國。潔己化下。華人以氷玉稱。甲辰。中廟賓天。公議倚爲重。道拜憲府長。公亦謇謇自任。不避貴戚。時元衡濫受恩爵。尹任長秋官。幷彈不饒。有以佗事欲治元衡兄弟者則曰。在先朝則可。今不可假以爲罪。其秉心公平。於此可見。遞爲漢城府左尹。乙巳。仁廟繼陟。時事大變。群凶煽禍。曩時側目者欲害公。患無辭。指爲浮薄領袖。斥歸田里。一室圖書。對越神明。時有遣懷之作。沖澹自適。若無意於斯世。而其愛君憂國懇懇不已之誠。未嘗一飯忘也。未數年。後命至。是九月戊辰也。公沐浴具冠帶。貽書親舊曰。皇天后土。可表此心。顧其子曰。勿以我戒。怠於善。顏色不亂。從容就命。嗚呼痛哉。是夜。白氣貫屋亘天。彌日不散。豈無以致之歟。公天姿近道。出言制行。暗合古訓。誠心好善。見人有技。若己有之。當己卯禍敗之餘。士氣摧沮。斯文將晦。而公獨慨然有朝聞夕死之志。聖賢之書。未嘗釋手。沈潛義理。篤信力行。事必師古。動遵繩墨。平居端斂。容貌和粹。其待人接物。溫溫如春陽和煦。而各得其歡心。望之知其爲有道之君子也。孝友出於天性。事親事兄。各盡其道。人無間言。居喪致哀。祭必誠敬。至於立朝事君。竭心力。終始不變。是雖生質之美。而學力所至。夫豈小哉。同時名臣。有若金慕齋安國。易簀之際。託以國事。李晦齋彥迪。亦以初服陳戒之辭。就正焉。其見重於二公如此。噫。以公忠厚之質。愷悌之德。宜若爲神明所佑。而竟罹慘禍。爲世大戒。不亦悲哉。夫其平日處心行事。光明正大。至和之中。有至剛者存。無一毫枉己徇人之意。三代之治。謂必可興。直前不顧。則無惑乎見嫉凶邪。身且不保也。雖然。天理人心。有難誣者。如元衡，李芑之讎怨。而猶有公正之歎。蘭竹之喩。則公之盛德。有不可掩。而況湔雪幽枉。恩及九泉。亦可以見天之有定。忠義之氣。終必復伸矣。公諱麟壽。字眉叟。圭菴其號也。以其年十一月丁卯。葬于文義治西楮子山之原。夫人兆右。夫人安東權氏。尙州牧使搏之女。菊齋文正公之後。賢有範。事夫子無違。敎子女有方。治家嚴。御下慈。先公亡。男曰應慶。娶府使李震女。女適士人權頤。忠敏公健之曾孫。應慶有女無子。以公之兄之孫承祚爲後。女長適幼學金文一。次正郞李廷馨。頤有男曰和。龍仁縣令。側室女。適宗室丹城副守鎭。生男墠。德義副令。次增。女幼。銘曰。
溫良稟質。孝友植性。輔以學問。志則希聖。一節三朝。事君以正。懷忠直前。遂陷禍穽。生而順理。死也若命。惟天不僭。寔終有定。一時之誣。百世之光。銘以垂後。永言不忘。
墓誌銘
幷序
從弟左參贊麒壽撰
惟我從兄圭菴宋公。遘禍於嘉靖丁未。今上踐祚。命復爵秩。惟是墓道昧昧無徵。詳公實迹。宜莫如我。敢紀其世。敍其德行履歷以識之。惟我宋氏。恩津世胄。五代祖諱愉。隱德不仕。號雙淸堂。雙淸而下諱繼祀。持平諱順年。正郞諱汝諧。大都護府使。參奉諱世良。於公爲考。考若祖。以公俱贈爵。妣文化柳氏。卽高麗太宰車達之後。以弘治己未日南至壬申。生公。娟好靜秀。長益端重。在髫齔。已耽讀書。遂大肆力於文。捷正德壬午科。選入史局。俄遷弘文正字。仍賜暇讀書。乃一時極選。而於公不爲榮也。由正字轉至修撰。自是。出入淸顯。薇垣，霜臺，夏官，春坊，中書。皆所歷敭。其在臺。金安老起復用。公輒力劾。未幾。出牧濟州。擠之也。舁疾還。萋斐成文。繫治之。僅得原。流泗川。奸人伏辜。徵拜禮曹參議。遷承旨。己亥。特階嘉善。爲兵曹參判。歷禮刑二曹。丁外艱。服闋。拜成均大司成。倡以性理之學。盡其誘掖之方。諄諄不倦。出於至誠。士皆願立於館下。而有所矜式焉。移大司憲，吏曹參判。出按湖南。首訪有道之士。務講學敦化。南俗丕變。得於觀感者多。及奉使上國。一行且不汚貨。華人稱公以一片氷玉。中廟賓天。朝議須公調劑。道拜憲府長。公亦謇謇自任。時權奸李芑，尹元衡。濫荷恩命。則全臺論列。奮不顧身。而至有以佗事欲罪尹元衡兄弟者。則乃謂在先朝則可。母后在。今不可遽爾。其深憂遠慮。爲國家謀者。類此。遞爲漢城左尹。仁廟繼陟。時事大變。曩時側目者。摘公罪不得。指爲浮薄領袖。斥歸田里。一室圖書。對越神明。時有遣懷之作。沖澹自適。若無意於人世。而其愛君憂國。懇懇不已之誠。未嘗一飯忘也。曾未數年。後命至。是九月戊辰也。嗚呼痛哉。公卽沐浴具冠帶。從容就命。神色不亂。語其子。勿以我爲戒。怠於善。且貽親舊書曰。皇天后土。可表此心云。是夜。白氣貫屋亘天。彌日不散。豈無以致歟。公自少。已有成人儀度。淸粹拔俗。不以事物嬰心。慈詳愷悌。好賢樂善。晩而求道。慨然有朝聞夕死之志。屛去浮華。專務篤實。聖賢之書。未嘗釋手。邪僻之氣。不設於身。閎於中。肆於外。望之知其爲有道君子也。行之於家。極孝悌。推之於國。盡忠恕。以至待人接物。無間也。平生行事。正大明白。無一毫可議。是雖天姿之美。而學力所至。夫豈小哉。至如孝感有應。白燕來巢。友愛天至。恒同寢食。在公爲餘事。不必論也。且以金慕齋，李晦齋二先生。同朝推許。或將格君之疏。必取咨斷。或託安危之責於易簀之際。相信之篤至如此。後之欲知公者。盍於二先生觀之。噫。公之所成就。如彼其卓卓。而齎志而歿。爲世大戒。不亦悲哉。斯人而止於斯。豈獨斯人之不幸也。公諱麟壽。字眉叟。圭菴其號也。以其年十一月辛卯。葬于文義治西楮子山夫人兆右。夫人安東權氏。牧使博之女。菊齋文正公之裔。賢有範。先公亡。男曰應慶。娶府使李震女。女適士人權頤。忠敏公健之曾孫。應慶有女無子。以公之兄之孫承祚爲後。女長適幼學金文一。次佐郞李廷馨。頤有男曰和。龍仁縣令。側室女。適宗室丹城守鎭。生男女幼。公之亡也。人咸嗟歎痛惜。而其餘風遺韻。至今猶使感發。而況湔雪幽枉。恩及泉壤。亦可以少伸忠義之氣矣。遂爲之銘曰。
胡賦之豐兮。而命之偏。不怍于人。何負于天。天之茫茫。吾不知其然。有不能存。有不得不傳。百世在後。其必有慨然於斯者焉。
神道碑陰記
己酉六月
從曾孫時烈撰
先生歿後百十有四年。爲今上之元年庚子也。往在宣廟初。伸冤復爵。至是。命贈吏曹判書。諡文忠公。全州淸州文義懷德等章甫。先後廟享之。朝廷皆賜嘉額。官備俎豆。乙巳。上幸溫泉。又遣官致祭。官其嗣孫。雖元衡彥愨之奸。不得擢髮而誅之。國家崇報之典。則蔑以加矣。蓋先生姿稟和粹。如春陽慶雲。而其守確而行果。則壁立千尋。水臨萬仞。當仁廟新陟。簾中威震。小大股栗。以得死爲幸。而先生乃於朝堂。倡言必先誅元衡兄弟。然後策立太弟。此實受禍基本。然豈不是託六尺之孤。寄百里之命。臨大節而不可奪之君子也。先生就命時。年四十九。不及有所論著。門人子弟。又未能收拾緖餘。以傳諸後。其見於慕齋晦齋退溪諸賢者。只寥寥數語。而申相國欽。以爲儀鳳瑞世。建標百禽。此可以見其規模氣像之大槩矣。而國朝名臣言行錄。記其爲學之大略云。自髫齔。卽不嬉戲。好讀書。端坐終日夜分。未嘗少懈。御家一遵家禮。少時子史詩家。無不涉躐。晩耽性理之學。手不釋程朱之書。此諸記所略者也蓋我朝儒賢。以道自任者。前有靜菴。後則先生。皆道未行而奇禍旋至。豈天未欲復興至治歟。故栗谷論宣廟初服。必以乙巳爲言。如宋朝之元祐。懇叩反覆。竟使斯文復振。蓋先生之屈伸。卽道之明晦也。嗚呼盛矣。先生嗣再絶。今後時赫者基明。亦先生伯氏西阜公玄孫也。謀刻遺事於碑陰。而監司閔侯維重。謂其先祖贊成齊仁。常傷慟先生而得罪貶死。特助其事力云。
諡狀
同上
先生諱麟壽。字眉叟。自號圭菴。宋氏系出恩津。有諱明誼。司憲執端。淸名直節。與圃隱諸賢相埒。健元陵參奉諱世良。是爲先生皇考。妣柳氏。高麗太宰車達之後。承仕郞承陽之女。以弘治己未南至日壬申。生先生。生而粹美。長益端重。自髫齔。已知爲學之方。喜讀書。博究經史。日益長進。嘉靖壬午。擢文科。選入史院爲翰林。遷弘文正字。仍賜暇讀書。乃一時極選。而於先生不爲榮也。轉著作，博士。丙戌。至修撰。丁內憂。極其哀慕之誠。喪除。爲司諫院正言，司憲府持平，兵曹郞官，侍講院文學，議政府舍人。其在憲府。金安老將復柄用。輒劾去之。由是。出爲濟州牧使。癘毒所聚。疾病大作。舁還鄕里。安老誣構成獄。遂竄泗川。泗濱海。俗尙貿貿。先生日聚其子弟。敎誨不倦。如李龜巖楨輩。最蒙其奬進而成名焉。安老伏誅。徵拜禮曹參議。遷承政院承旨。己亥。特陞嘉善大夫兵曹參判。歷禮刑曹。丁外艱。沒喪。拜成均館大司成。倡以性理之學。盡其誘掖之方。士皆悅服而矜式。蔚有丕變之效。移司憲府大司憲，吏曹參判。時文定王后正位坤極。而其弟元衡包藏禍心。仁廟在東宮無嗣。明廟以大君在邸。人心危疑。訛言煽動。李芑與元衡。陰相交結。以爲日後地。而惡先生持正。黜爲全羅監司。先生攬轡之初。便訪有道之士。一以講學敦化爲務。湖之士民。從化大悅。已而承命觀周。華人望其儀表。嘖嘖稱賞曰。是眞氷淸玉潔之士也。惜乎生於海外。不得與之同朝也。甲辰。中廟賓天。仁廟卽位。時論益洶洶。中外倚望先生若山斗焉。時先生自燕將還。道拜憲長。先生亦自任以世道。誾誾謇謇。期濟時艱。時元衡濫叨爵命。尹任長秋官。先生幷彈去。不少饒。有以佗事欲治元衡者。先生不許曰。在先廟則可。今不可假以爲罪。人服其秉心公平。遞爲漢城府左尹。乙巳。仁廟遽爾賓天。明廟以沖年卽位。時事大變。群凶煽禍。文定御忠順堂。大行刑戮。一時士類。殆無得免者。於是。曩所不悅於先生者。爭相齮齕。指先生爲浮薄領袖而斥逐之。先生遂歸淸州先墓之下。一室圖書。對越神明。溫尋舊學。不懈益勤。時有遣懷之作。沖澹自適。若無意於斯世。而其愛君憂國懇懇之誠。未嘗食息忘也。越二年丁未。良才驛壁上有書。指斥時事。奸臣鄭彥愨。取其壁書。載詣闕下上變。文定見之大怒。李芑，元衡等。指以爲先生之徒所爲。芑等會賓廳。錄在謫籍人。定其當死者。點其名。至先生名。芑改濡筆大點之。鄭順朋曰。惜哉。此人。原愨士也。芑顧順朋曰。鼓擇賢之議者。不死而何。旣而芑語人曰。宋某。豈不是善士。但行大事者。不可拘小仁。譬之作室。拓其基址之時。雖有好花佳木。豈得不刈去也。命至。先生沐浴具冠帶。移書親舊曰。皇天后土。實鑑此心。顧其子曰。勿以我爲戒。怠於爲善。顏色不亂。從容就命。是九月戊辰也。是夜有白氣。自其廬直亘于天。彌數日不散。嗚呼。豈無以致之歟。先生天姿近道。誠心好學。出言制行。動合古訓。自少時。見人有善。若己有之。當己卯斬伐之餘。士氣摧沮。人以小學，心經等書爲忌諱而不敢讀。稍有繩趨規模者。則人目以爲禍祟。或譏誚而使不容。斯文之晦塞。不翅如長夜。先生獨慨然有朝聞夕死之志。聖賢之書。未嘗去手。沈潛義理。篤信力行。平居端肅自持。未嘗懈怠。及其接人。則容貌純粹。如春陽和煦而萬物茁長焉。望之者。雖婦人孺子。皆知其爲有道君子也。孝友出於天性。事親事兄。各盡其道。喪致其哀。祭致其嚴。其所以正倫理篤恩義者。無有餘憾。至其立朝事君。則期展所學。盡誠彈心。終始不變。以至於滅命而不悔也。雖其生質之美。而學問之力。有不可量也。同時名賢金慕齋安國。易簀之際。託以國事。李文元彥迪。亦以初服陳戒之事。就正焉。其爲一時之楷範。可知也。夫其殉國忠君之誠。處心行己之迹。光明正大。至和之中。自有至剛者存。無一毫枉己徇人之意。三代之治。謂必可興。不度時宜。直前不顧。則無惑乎見嫉凶邪。身且不保也。雖然。天理人心。終有所不可誣者。雖以元衡，李芑之仇怨。而猶有公正之歎。蘭竹之喩。則先生之盛德。於此亦可見其一端矣。宣廟初卽位。特命伸冤復爵。人心慰悅。士林感動。自是。斯文稍振。以啓文明之運。豈不偉哉。栗谷李文成公。嘗謂先生忠孝俱至。幼年喪其母。時未學禮。任情過哀。所伏苫席。因淚必腐。燕棲廬幕。其雛皆白。及其立朝。名重一時。仁廟初年。士林倚以爲重。而先生虛心待人。多被人欺。不量時勢。欲做三代事業。申文貞公欽頌之曰。先生。如儀鳳瑞世。建標百禽。觀此數說。則先生之大槩。庶可以想像也。其年十一月辛卯。葬于文義縣楮子山。夫人安東權氏。牧使博之女。菊齋文正公之後。有賢有範。事夫子無違。敎子女有則。先先生歿。一男曰應慶。無子。以先生兄龜壽之孫承祚爲後。生男時赫。皆縣監。時赫亦無子而死。先生之祀。久無所主。孝宗大王初年。禮曹啓請以龜壽之玄孫基明後之。孝宗大王特許之。逮聖上嗣服。筵臣宋浚吉。極言公道學之正。罹禍之酷。請加贈顯秩。使有司特擧易名之典。以示尊賢愍忠之意。上卽允從焉。嗚呼。列聖之所以崇報者。殆無以復加矣。時烈晩生固陋。謹述平日所聞於父兄師友者。略敍梗槩。以備太常之採摭云。
三賢閭記
己巳六月
西阜曾孫時烈撰
維我黑巖府君墓文。慕齋金先生所撰也。稱道三賢事行雖約。而蓋知其氣像規模也。其文刊行於金先生文集。擧世皆知之矣。當時過其閭者。無不肅恭曰。此三賢所居也。故有此名焉。其居實在漢師之盤松坊鍮店洞。今此淸州馬巖洞者。府君歸老之所。衣履之藏。而文忠公畢命之地也。成東洲夫人墓。祔在府君傍。西阜府君墓。亦五里而近。三賢遺跡。蓋多在此。此名之稱於此。亦久矣。噫。三賢事行。固赫赫照人耳目。而金惕菴謹恭。亦府君側出女壻也。其以儒學見稱於野史者。甚彬彬焉。豈當時德星。偏照於府君一家也耶。然其不入於三賢之數者。豈以其年輩差後故耶。自是以後。府君曾孫。則有習靜公諱邦祚。淸名直道。爲世所宗。我先府君睡翁公諱甲祚。從氏忠顯公諱時榮。樹立卓然。褒典輝煌。自後此閭。益著顯於無窮矣。德厚者流光。豈不信哉。文忠公受後命時。府君祠版。極有靈異。玆事載在名臣言行錄。昔余初受禍時亦然。嗚呼。其謂父子祖孫。幽明異塗者。誠不知天理者也。黑巖府君諱世良。字貞夫。西阜府君諱龜壽。字耆叟。文忠公諱麟壽。字眉叟。成東洲諱悌元。字子敬。西阜以下。卽所謂三賢。而寔黑巖府君之子與壻。
崇賢書院記
乙丑十一月
東陽申欽撰
衋矣。正德己卯。北門之禍作也。衆賢將幷命於一夜之間。沖菴金先生。其一也。時則元輔鄭文翼公。牽裾泣諫。小霽雷霆。俄而鄭公去。則衆賢果盡於蜮射。而沖菴爲之首。至嘉靖丁未。壁書上之禍作也。圭菴宋先生。被禍如沖菴。噫。君子之不得於天。至此哉。宣廟卽祚。大闡伸枉之典。而誅奸旌善。無及於旣骨。然可以小洩志士之痛。三君子。咸出於宋氏之門。謹稽故正郞宋公順年有壻。是爲文翼。正郞公之子進士汝翼有壻。是爲沖菴。正郞公之子府使汝諧有孫。是爲圭菴。萃於一家。而懷德。乃其遊居之所。擬之廬陵之歐陽文山尤盛矣。舊有祠宇。在龍頭麓。燹於壬辰。萬曆己酉。移刱於縣西數里外。形勝俱焉。玆役也。宋侯枏壽。實尸之。縣之士子。請額於朝。賜以崇賢之號。官給俎豆。享以中丁。後十五年而欽起廢還朝。宋侯以欽爲宋之宅相。屬以詔後之文。欽不辭而曰。三先生事與行。焯於國乘。非假欽一二談。獨欽之慨然者存。中廟明廟。以大聖人而御世。而三先生猶有敲撼。豈天地覆幬而荊棘虺蜴。倂稟亭毒。爲物之害哉。抑世運之升降而有不容人爲者歟。嗚呼。沖，圭兩先生之禍。固有不忍說者。以文翼長德。而僅脫於衮，貞。扼於安老。踣而乃起。天曷故焉。竊以三先生侔而像之。則文翼公如泰山喬岳。兀氣攸葆。沖菴公如峨嵋萬仞。雪色崢嶸。圭菴公如儀鳳瑞世。建標百禽。其皆不世出之人非耶。論孔孟之世。則累千載而逖也。言鄒魯之地。則累千里而遙也。然而嚮遡者。必曰孔孟也鄒魯也。稱道之若隔時比隣者。況相去纔百年。而步武警咳之所逮者乎。觀法近則用力專。玆非鄕薦紳士之幸歟。欽。府使公之裔也。與三先生同祖於正郞公。感慕興起。不翅朝暮遇者。記昔舞象之年。省外家丘壟。仍訪沖菴遺躅於滄邱江上。玉色金聲。彷彿於競秀爭流之際。今四十五霜矣。於三先生肸蠁處。詎不益愴恨也乎。其有敦行邃學。異日爲國需用者。吾知其必始於懷。文翼公名光弼。字士勛。官至領議政。文翼其諡也。沖菴公名淨。字元沖。官至刑曹判書。諡文簡公。圭菴公名麟壽。字眉叟。官至大司憲云。
崇賢書院廟庭碑後記
後學宋時烈撰
書院興廢。曁三先生始卒。前記詳矣。其後崇禎丙戌。以文元公沙溪金先生。雖非其鄕而遺躅在焉。遂追擧醊儀。先是。竹囱李公時稷，野隱宋公時榮。丁丑江都之變。捐軀就義。卽別祀于旁。今年得二月丁巳。又躋侑于東西序。從輿議也。惟玆六君子。門庭造詣。雖有異焉者。要皆以明天理正人心。大有功於斯文。則固不害於殊轍而同歸也。圭菴先生。始闕追典。今上庚子。贈吏曹判書。諡文忠。沙溪先生諱長生。字希元。栗谷文成公嫡傳。官至參判。贈領議政。竹囱。其門人也。字聖兪。官寺正。贈都承旨。野隱。圭菴之從曾孫也。字茂先。官王簿。贈左承旨。具旌其里。噫。美德盛之形容。古道也。三先生則前記所稱。殆無以易矣。若沙溪先生。疇敢彷彿於萬一也。無已則瑞日和風。萬物煕融。或庶幾焉爾。
莘巷書院奉安三先生文
西溪李得胤撰
恭惟三賢。生幷一鄕。年代雖懸。道同升堂。孝出天性。師得宗儒。行符曾閔。學慕程朱。有若圭菴。天姿醇厚。學聚問辨。深造以道。經綸大志。中道斬伐。白燕古閭。至今欽式。地千餘里。尙聞風起。矧同桑梓。孰不敬止。云云。
莘巷書院廟庭碑
宋時烈撰
淸州治東。有洞焉。有澗谷林泉之勝。自隆慶庚午。創立書院。號曰有定。以爲士子藏修之所。而又建祠宇於其後。妥侑九先生祀板。而依李文純公所定迎鳳之儀。隔截東偏。以奉李文成公。而七先生以次而序醊焉。西溪則位西而面東。於是。咸曰嗚呼休哉。院享之盛。古未嘗有也。九先生學雖殊轍。道則同歸。蓋皆以仁義爲性而忠孝爲行。聖賢爲法而闢邪爲功。夫李文靖之文獻。大鳴於中州。慶先生之篤孝。冥感於神明。皆卓冠今古。而沖菴，江叟，松齋，圭菴。或爲己卯之淵源。或爲乙巳之領袖。泉谷有成仁就義之懿。而西溪闡潔淨精美之敎。至於栗谷先生。則繼往開來。大有功於斯道。而其鄕約之文。至今在州人耳目。眞可謂得伊顏之道者歟。若其八先生之範圍之大小。造詣之淺深。則固非後生末學所可窺測。然誦其詩讀其書。則尙論之士。當有以自得之矣。栗谷先生諱珥。字叔獻。諡文成。牧隱先生諱穡。字穎叔。諡文靖。徵君慶先生。諱延。字大有。沖菴金先生。諱淨。字元沖。諡文簡。江叟朴先生。諱薰。字馨之。圭菴宋先生。諱麟壽。字眉叟。諡文忠。松齋韓先生。諱忠。字恕卿。泉谷宋先生。諱象賢。字德求。諡忠烈。而諱得胤。字克欽。卽西溪李先生也。顯宗初服。院之章甫。相率而上聞焉。則顯廟宣賜以莘巷二字。眞所謂實關我聖之宏橅者歟。然則斯院也。豈但一州之所尊尙而已乎。凡入斯院而登斯堂者。苟能想像模範乎八先生之遺風餘韻。而會極乎李文成之全體大用。則庶可以有得於瞻依尊奉之實。而對揚乎聖朝作興之意矣。
莘巷書院重修記
癸丑四月
同上
淸州。湖右之一大都會。而章甫之冀北也。歲在隆慶庚午。創建書院於州東十里之地。有林泉之勝。立祠其中。以祀慶徵君，朴江叟，金沖菴，宋圭菴四先生者。其後又醊之以韓松齋，宋泉谷二先生。又其後崇禎丙申。章甫相謂以祠廟歲久傾圮。兼且牧隱李先生當勝國之季。編配此州。禍將不測。天適示警而免。其精忠高節。震耀今昔。栗谷李先生嘗莅州民。雖未期月而遞去。其遺敎尙在。今因修改稍闊廟制。而幷享二先生。則其於事爲宜。遂以遍告于遠近。則咸以爲栗谷先生當專享矣。乙巳。廟宇旣新。遂從退溪李先生遺訓。隔截近北之東邊。以棲其神位。而西邊則七先生位以世代焉。又州之章甫。以西溪李公。深明易學。亦有功斯文。嘗以侑于西壁而面東。蓋九先生道德學問。雖有不同。而其模楷一時。風範後世者。爲不窮矣。今上初服。賜額曰莘巷。蓋取朱夫子所賦白鹿洞第三十句之義也。蓋濂溪周子嘗曰。伊尹恥其君不如堯舜。一夫不得其所。若撻于市。顏淵不遷怒不貳過。三月不違仁。志伊尹之所志。學顏淵之所學。五峯胡氏論其說曰。周子患人以發策決科。榮身肥家。希世取寵。爲事也。故曰。志伊尹之所志。患人以廣聞見工文辭。矜智能慕空寂。爲事也。故曰。學顏淵之所學。於是乎朱子以是爲學問之大法。而以莘摯所志。巷顏攸執。勸勉洞中來學之士。而今我聖上。又以此賜爲恩額。其意深矣。嗚呼。九先生之所學。亦豈外於此哉。國朝書院。其嘉號雖多。而若論其體用之全。綱條之備。則此其爲最者也。諸君子其可不精察而力行之。以毋負聖上作人之意哉。抑九先生嘉言懿行。書在史氏。著于家乘。皆可爲後生之矜式。而至於栗谷先生鄕約之法。又嘗所以敎于州民者。尤不可不修而明之。而垂敎思於無窮也。栗谷諱珥。字叔獻。牧隱諱穡。字穎叔。徵君諱延。字大有。沖菴諱淨。字元沖。江叟諱薰。字馨之。圭菴諱麟壽。字眉叟。松齋諱忠。字恕卿。泉谷諱象賢。字德求。而諱得胤。字克欽。卽西溪也。
莘巷書院講堂重建上梁文
後學趙復陽撰
盛德必當百世祀。已盡尊尙之方。吾道未嘗一日亡。式重講明之所。學舍重煥。儒紳共歡。惟我栗谷先生。生膺間氣。姿近上智。幽顯畢闡。柝理氣之一原。體用具全。致明誠之兩進。故能接洙泗之正脈。必欲見唐虞於吾身。雖經天緯地之才。屈乘黃於下邑。而和風甘雨之澤。惠蒸黎於一封。邈焉牧老之流遷。大節斯著。卓乎徵君之遐擧。至行可師。金剛玉粹之姿。定是天扶地護。龍蟠鳳逸之操。至今山高水長。幸免爲洛陽之小臣。抑可謂汝南之顏子。若沖翁乃靜菴之畏友。時江叟與松齋而幷生。頹波激淸。贊聖世之更化德星動彩。占名卿之聚賢。方期三代之挽回。遽痛一網之打盡。半夜人間。明月慘惔。臨別之詩。千秋澤畔。楓林哀怨。招魂之賦。復有圭菴之邃學。行質鬼神。至如泉谷之精忠。氣撑宇宙。誠雖感於白燕。莫弭藍面之巧讒。志愈烈於蒼松。猶伏漆齒之殊俗。何遭遇之不幸。禍釁孔多。縱成就之有殊。道氣則一。曁西溪晩出而追配。於先天熟玩其精微。猗歟前輩七八人。咸萃於數十里內。嗟哉吾黨二三子。景仰於百餘年間。肆君子所居之鄕。何啻靑衿北海。況大賢遺愛之土。卽同紫陽南康。近遠衣冠之藏凄涼。行旅指點。前後杖屨之跡依然。父老遺傳。慨德宇親炙之莫追。幸仁祠瞻依之斯在。如水在地。專南面而分行。有隕自天。揭華額而示範。頃緣舊宇之弊圮。爰始新院之經營。廟儀纔成。雖喜芬苾之罔缺。堂室未就。尙欠纓弁之攸寧。蓋當時事勢之未遑。顧今日修擧之可緩。制實倣於廈屋。視前有加。役無煩於公家。撤彼移此。聞風而遠邇趨事。惟其人心所同然。不日而輪奐告功。若有神物之相者。旣背陰面陽之允協。亦左圖右書之咸宜。會友輔仁。群居遊息之有所。升堂鼓篋。四方趨向之如雲。松檜增輝。風煙動色。南川澄淸。可想沂水之襟懷。北山嵯峨。怳挹喬岳之氣像。肆揭善頌。載擧修梁。抛梁東。萬丈危峯聳碧空。仰止端宜仁者樂。由來道體與之同。抛梁西。舊跡尋來摠不迷。落日長橋增恨感。前朝古木尙含悽。抛梁南。曠野微茫晩色酣。往事至今何處問。荒阡故宅望中參。抛梁北。虎溪流水歸何極。須知從古逝如斯。一脈眞源長不息。抛梁上。哲人已去吾安倣。從今香火永無愆。幸賴斯文天未喪。抛梁下。力學惟期回大雅。早夜孜孜其勉哉。道之行廢其天也。伏願上梁之後。儒術大明。士風丕變。敦孝悌忠信之行。內修而外形。盡格致誠正之功。下學而上達。山河釀精英而輩出杞梓之美珩璜之珍。日月映榱棟而長輝俎豆之備絃歌之正。毋替學顏志伊之訓。佇見家程戶朱之休。
華山書院廟庭碑
宋時烈撰
自古書院之設。皆占溪山林壑之勝。而獨完山所建。在於城府之傍。豈李宋二先生遺敎。在人不泯。故居一邑之正處。思與甿俗胥徒。共其瞻依嚴奉之禮歟。我孝宗大王崇奬儒道。命頒恩額。於是。府之諸君子。議立牲繫。將以記事始終。而仍以侈上之賜。猥以屬筆於余。余不敢辭。而將惟命矣。有問二先生其敎如何者。余曰。此非所敢知。而但有一焉。曩在昏朝。廢母之議橫流稽天。而完之多士。能守正論。四隣之人。亦不從難。玆非其一端之可徵者歟。故有記李先生之治者曰。道德齊禮。其論宋先生之化。則南俗丕變。信不虛矣。蓋惟李先生。從祀聖廡。而其書徧布國中。宋先生。爲一時儒林之領袖。蒙難明夷。而李先生以身扶護。同其禍敗。則二先生之道德。宜無待於後生之容喙矣。然亦尙有可論者。本朝雖號文治。而其抽關啓鍵。發明聖賢微言。則自李先生。不可誣矣。故退溪文純公。尊尙講服。推以爲宗主。士氣銷鑠之後。獨以聖賢謂必可學。三代爲必可復。則宋先生之學。可謂正矣。故栗谷文成公。稱道景慕。著之簡策。此則後學所宜知者也。故嘗竊以爲二先生之敎則可能也。其所以爲敎則非俗吏之可能也。二先生之道。可知也。而其所以體用一源。理事無間。則非世儒之可知也。然則思其敎。不若師其人。師其人。不若求其道。欲求其道。豈外於讀其書究其學。知其用之本於體。事之根於理。而精粗本末。粹然出於一貫之妙哉。今諸君子苟能如是。則我聖考崇奬之意。亦將不孤矣。余於是。又竊有所感焉。李先生之書。家藏而人見。則其道可謂大明矣。至於宋先生。則大禍之餘。爲世所諱。其至性醇行。見於文成公之書者。只寂寥數語而已。可勝歎哉。余。先生之從曾孫也。嘗得於家庭之所傳。則先生自幼。極其仁恕。宗族稱之曰。汝心之仁。宜得汝名矣。及仁宗薨。先生請於大臣曰。先誅尹元衡。然後入告簾中。策立太弟。只此二者。可見先生之大略矣。李先生諱彥迪。字復古。諡文元。嘉靖戊戌。爲府尹。宋先生諱麟壽。字眉叟。諡文忠。擯於金安老。甲辰。出爲觀察使。書院之創在於萬曆戊寅歲云。
〈按諡狀曰。芑，衡惡先生。黜爲全羅監司。而此云擯於安老。二文皆尤菴所撰。而如是相左。或傳寫之誤歟。〉
橘林書院告四先生文
同上
嗚呼。己乙之禍。尙忍言哉。至今士林。氣短腸摧。於惟沖老。此焉譴謫。寶唾淸芬。遍播海岳。絶命之詞。讀者傷魂。一脈泓泉。遺躅尙存。惟我圭翁。曾佩玆紱。惠政雖乍。仁風未沫。竟遭奇禍。夙志未伸。先祠閣閣。聞者悲辛。恭惟石室。淸修篤行。銜綸此來。敬宣王命。南槎一錄。長見寶重。卒樹大節。夷夏竦動。亦粤桐溪。遭時罔極。一疏明倫。刳瀝肝血。十年栫棘。素履無愆。後來成就。尤有大節。惟玆四賢。幷歷此邦。所遭雖異。其揆則同。一心同照。秋月寒江。同堂醊享。荔丹蕉黃。杖屨攸曁。草樹含香。萬古遺風。山高水長。
魯峯書院上梁文
後學吳時立撰
述夫大賢後陵遲與享。久寂於長發。重欄制載闡褥儀。爰獲於定中。雖有澆風散元。巍巍之大道未喪。缺月隱映。郁郁之斯文在玆。戚同文之舊居有基。宋太宗之中祕增額。勿亟始也。不日成之。恭惟圭菴宋先生。沈潛六經。氷玉一片。少能肆力於文學。旣無倦於諄諄。長益端重其器量。有如彼其卓卓。丹忠早許。恒懷嫉邪之剛腸。白燕來巢。竟致至孝之誠感。叫山斗之章奏。排雲九重。任英公之遷流。隨風一葉。楊通平之斥歸田里。蔡元定之流血南郵。桂折秋風。前威天霜之嚴撼。蘭摧白露。下增士林之激哀。傷白氣之亘天。驚鳳姿之委地。誰能敬之祭血。玆可爲之立祠。北囱先生。聰明過人。聖學立本。處頑父傲弟之際。力排賊賢之謀。避戕忠害良之機。能盡諍子之道。何志士一夜間黑髮。成顏回三十歲白頭。格至諴之通神。庶幾沮掩蔽之中變。致大翁之感悔。已無及伸救之上章。逮是非之定來。宜人爵之自至。絃歌武城之大化。星經圭臬之奧幽。天乎命矣夫。旣其位之未得。仁者壽必有。何其年之不長。玆乃不世之挺豪。亦可敬祭於鄕社。不有枚枚之神宇。何奉苾苾之芬香。於是。播告四隣。移文列郡。闢鳥獸之攸匿。宿材木之掄輸。大冶鎔爐。運奇智於錘範。梓人揮鑿。騁巧思於般倕。綺綴流輝。架翠廊於雲表。璇題照耀。出丹閣於霞邊。雁列齒於層階。魚緝鱗於縫瓦。有麀鹿之濯濯。依俙鹿洞之書齋。帶山竹之蒼蒼。還似竹林之精舍。廣迎千聖。旁招百賢。遡三老之高風。盛孔廟殷地之文物。接五經之博士。鬧壁橋環門之觀聽。獨恨瓊楣之乏詞。未撰先生之大德。敢將鹵裂之短引。置諸有侐之高樑。兒郞偉抛梁東。扶桑朝日照牕紅。一縷光風天地白。諸生瞻拜開昏蒙。兒郞偉抛梁南。荊江千頃汪汪涵。同流大道誰能測。活水元來深作潭。兒郞偉抛梁西。參差列宿與天齊。下有長川流不舍。知還時聽彩禽啼。兒郞偉抛梁北。玄武蒼蒼橫斗極。肅殺氣嚴雲翳晴。霜風必帶先生直。兒郞偉抛梁上。照臨日月幷高尙。祥雲瑞霧夾飛簷。閣上怳聞詩書響。兒郞偉抛梁下。常陳俎豆聖之亞。禮容日設備文章。明明萬古開長夜。伏願上梁之後。松柏長春。芝蘭不老。眞源一脈。共靑襟而有傳。香火千年。與白石而無爛。
魯峯書院奉安二先生文
同上
伏以道喪千載。天挺二賢。江河鍾英。光岳晶專。志匡衰世。生不古先。逢時不淑。抱才莫宣。嗚呼哀哉。奄忽九泉。知音益寡。靈命杳然。惟我圭菴先生。繼學心傳。至孝有徵。白燕翩翩。精忠未售。雷鼓嗔嗔。射工吹毒。鳳質終顚。北囱先生。生知貫天。硏窮聖學。探理妙玄。至誠感神。蒸乂無愆。不天短命。未老登仙。世道多艱。天馬難騫。惟二先生。磨而益堅。出處雖異。世綱同牽。陰陽亂飛。人事推遷。樂華至矣。廟食宜焉。如何大賢。餘慶不綿。傳家乏嗣。荒墜靑氈。古墓蕪沒。楮子山前。閭巷蕭條。龍頭水邊。誰能敬式。孰能薦籩。言念及此。淸淚橫漣。斯文已失。士林悼憐。齊願立祠。奠祀永年。瞻彼二縣。亦薦牲牷。今玆古土。香火盍延。肆建神宇。于此石川。地位淸絶。澗壑潺湲。山高水明。虎踞龍纏。金碧照耀。棟宇鉤連。重欄有侐。靈位攸便。吉日攸丁。致敬虔虔。黍稷伊豐。牲牢猶鮮。後生蒙學。升堂折旋。齊心趨蹌。精意以蠲。吾道所依。神其永安。
魯峯書院請額疏
杞溪兪棨撰
伏以先王之制。崇德報功。所以追隆賢聖。輔翼風化也。故凡有功於生人。有補於世敎者。莫不載之祀典。爰自學校。俎豆咸秩。而下逮窮鄕下邑。不廢一善之長一行之異。而亦許立祠祀社之禮。故曁夫有宋皇明之間。仁里賢鄕。院宇相望。而至於吾東方尤盛焉。列聖之所以崇奬褒錫。靡不用其極者。誠以名賢秩祀之典。多士依歸之所。風敎攸關。有非淺鮮也。臣等竊惟。先正臣宋麟壽。德行因其天性。孝悌通於神明。專精問學。門路甚正。踐履篤實。光輝宣著。至立朝端。風采聳動。惟其積忤權凶。終罹酷禍。士林憯慟。愈久愈深。其工程造詣。有非末學所敢妄議者。而其聲名望實。蓋與文元公李彥迪諸賢。一時儕友。幷肩伯仲。斯可謂當世之名賢。而百代之師表也。同時有儒臣鄭𥖝者。天分絶異。淸明通達。不資師承。妙契玄通。人或疑其捷悟超解。而乃其立志制行。則未嘗不以吾儒家法自律。觀其所以敎誨學者。遺訓後世。則擧皆粹然一出於正道。遭値家變。號泣固諍。而終至父子不相遇。則超然方外。絶意人事。沈冥一世。以沒其齒。跡其心事。蓋亦心中淸廢中權。而殆聖人所稱逸民者流也。惟玆兩臣者。純正之學。卓絶之行。樹立風聲。興起後人。其有功於風敎。而禮合乎隆敎。玆固一世之公言。而斷無可疑矣。顧此湖中之人士。尤所欽崇者。蓋緣二臣衣冠之藏。遊息之所。俱在文義縣地。其所以瞻望感慕者。益切且近。故此邦之人。不謀同聲。曾於數十年前。刱構祠宇。以爲揭虔之地。而惟是遐鄕草萊之蹤。不敢以時仰籲天門。以祈請額號。士林嗟恨。爲日久矣。今者。伏遇聖明。崇儒重道。大闡右文之化。凡在遠近儒士。有以此等上聞者。輒施褒賜之恩。臣等聞風踊躍。不能自已。百舍重繭。萬死封章。庶蒙聖鑑。特頒恩額。一以示崇重名賢之意。一以爲儒宮久遠之規。則此非但臣等之私幸。實士林之同慶。而其於國家化民興敎之道。亦豈少補哉。臣等無任瞻天懇祈之至。
魯峯書院廟庭碑銘
幷序
後學宋煥箕撰
文義之縣北楮山。有圭菴宋先生衣履之藏。縣西獐山。有北牕鄭先生薖軸之墟。粤在萬曆庚戌。縣士止善亭吳公名立。與進士柳公興霖。慨然歎曰。凡我士林之尊慕兩先生者。盍設祠院於玆土。使學者日夕瞻望而興起焉乎。爰始經紀。閱五載而竣工。唯玆魯峯。有巖壑林泉之勝。而于以建祠醊侑。允愜群情矣。孝宗戊戌。請額蒙允。顯宗壬寅。宣額賜祭。廟貌院規。益復隆重。後三十三年肅宗甲戌。尤菴宋文正先生。追奉躋享。甚縟擧也。於不休哉。圭菴先生諱麟壽。天姿近道。誠心好學。出言制行。動合古訓。當己卯斬伐之餘。士氣銷鑠之時。獨以聖賢爲必可學。三代爲必可復。至其立朝事君。則期展所學。盡誠殫心。明廟乙巳。削官退處于淸州之先墓下。一室圖書。對越神明。及丁未壁書之變出而後命至。則沐浴具冠帶。顏色不亂。從容就命。貽書門人曰。皇天后土。可表此心。遺訓胤子曰。勿以我爲戒。怠於爲善也。宣廟卽阼。特命伸冤復官。顯廟朝。贈吏曹判書。諡曰文忠。北窓先生諱𥖝。生而靈異。博通三敎。全以聖學。爲立心之本。不由工夫。自到高明。以至方技衆藝。各臻奧妙。嘗曰。聖學以人倫爲重。不論其要妙處。仙佛則以修心見性爲本。下學處全闕。此三敎所以異也。凡其玄通之識。沈冥之迹。非局儒曲學所能闚。而事有難言。號泣以隨。則實出於忠孝之篤矣。解縣紱而養疾于掛蘿里。抑亦逸民之中淸中權者歟。尤菴先生諱時烈。道學之正。事業之盛。實有繼往開來。而膺孝廟魚水之契。秉春秋之義。任世道之責。蔚然爲百代之師宗矣。嘗於本院。久居山長師席。講
𱐦
誘掖。啓迪多士。德化甚盛。不幸黃巴禍作。後學靡所倣仰。逮至更化之初。特蒙復爵賜諡。朝家之崇報。至矣。而亦旣從祀聖廡。至正宗朝。曠世恩典。益無餘蘊。一世以宋子稱焉。嗚呼。三先生之遺風餘韻不沫。百世之下。孰不興慕。斯院之存。儘得以寓高山景行之懷。而永有所瞻依也。同春宋文正公追享。亦曾在丁卯。而乙亥。以其有院享疊設之禁。移奉于黔潭。兩院相距。莽蒼而近。諸章甫。克伸其共尊之誠。猗歟盛矣。竊惟三先生門庭造詣。雖有異焉者。要皆以仁義爲性。而忠孝爲行。聖賢爲法。辭闢爲功。則不害爲殊轍而同歸也。凡入斯院者。可不惕然有以想像模範乎哉。院宇之創。今數百歲。始立牲繫之石。遂書之如此。董成斯役者。止善吳公之來孫鉉燮也。銘曰。
猗我三賢。義闡精微。學雖殊轍。道則同歸。聖朝儒賢。明時逸民。遺風百載。啓佑後人。人所興慕。苾芬以祀。唯玆魯峯。巖泉淸邃。有煌院榜。墻瓦莫苔。凡我衿紳。永言瞻依。
祭圭菴宋先生墓文
忠淸觀察使閔維重
恭惟先生。山河間氣。圭璧良姿。妙年發軔。遠沂旁追。涵淹禮樂。被服書詩。遵繩蹈墨。聖賢爲師。樹立成就。卓厲閎奇。出爲世用。爭覩鳳儀。孝源百行。公實有之。當喪致感。白燕來思。居家所修。在國可推。玉立朝端。正色直辭。雍容前席。舜矩堯規。鸞鳳瑞世。何負梟鴟。姦回作異。謠諑忽隨。陰穽一設。白日無光。衋矣先祠。閣閣有聲。忠魂上征。冤氣化白。皇天后土。此心可質。八字遺詞。千古沾襟。理有消長。或屯而亨。天定必勝。世道復明。誅奸雪誣。快洩幽冤。崇班美諡。次第追申。儒林吐氣。志士紓憯。哀榮備至。允矣無憾。小子生晩。恨未摳衣。遺風不沫。景仰愈
〈缺〉。適忝觀風。來涖是邦。瞻拜丘壟。髣髴英靈。一杯敬酹。庶幾歆聽。
附錄
年譜
皇明孝宗皇帝弘治十二年己未。
〈我朝燕山君五年。〉
十一月壬申。
〈十六日〉先生生于漢師盤松坊鍮店洞第。
先生遠祖諱大原。世爲湖西市津縣人。仕至高麗判院事。至按廉使諱明誼。爲麗朝名臣。娶懷德黃氏。始居于懷。有兄諱斯敏。入我朝爲平山府使。撤松京舊第。移構於鍮店洞。先生曾祖正郞諱順年。實主其祀。故鍮店之第。爲先生世居之業。先生以是歲南至日生焉。
十三年庚申
〈先生二歲。〉
十四年辛酉
〈先生三歲。〉
十五年壬戌
〈先生四歲。〉
十六年癸亥
〈先生五歲。〉
十七年甲子
〈先生六歲。〉
十八年乙丑
〈先生七歲。〉
武宗皇帝正德元年丙寅。
〈中宗大王元年先生八歲。〉
先生自髫齔。不妄嬉戲。好讀書。儼如成人。
二年丁卯
〈先生九歲。〉
三年戊辰
〈先生十歲。〉
四年己巳
〈先生十一歲。〉
五年庚午
〈先生十二歲。〉
六年辛未
〈先生十三歲。〉
七年壬申
〈先生十四歲。〉
八年癸酉
〈先生十五歲。〉
九年甲戌
〈先生十六歲。〉
十年乙亥
〈先生十七歲。〉
十一年丙子
〈先生十八歲。〉
十二年丁丑
〈先生十九歲。〉
十三年戊寅
〈先生二十歲。〉
聘夫人安東權氏。
尙州牧使博之女。菊齋文正公之後。有壼範。先先生歿。生卒之年。家乘不傳。忌日則八月十六日也。
就學于大司成平窩尹公
〈倬〉之門。
尹公。卽朱溪君深源之門人。而靜菴趙文正公友也。先生與退溪李先生
〈滉〉共師之。先生從曾孫時烈。撰尹公墓表。有曰。本朝文治。莫盛於己卯。士皆以講服程朱爲務。于斯時也。簡於搢紳中。以爲章甫之師。而圭菴宋先生。實爲其徒。蔚然爲乙巳領袖。又曰。圭菴之所成就如此。則尹公所以爲師。可見矣。
十四年己卯
〈先生二十一歲。〉
是時。靜菴趙先生。遭遇中廟。期回至治。爲衮貞輩所仇嫉。竟遭北門之禍。是爲己卯士禍也。
十五年庚辰
〈先生二十二歲。〉
十六年辛巳
〈先生二十三歲。〉
十二月登別試文科及第。丙科第七人。
以皇明世宗皇帝登極慶科也。
世宗皇帝嘉靖元年壬午
〈先生二十四歲。〉
國朝榜目及名臣錄。皆云。先生登正德辛巳科。而神道碑云。捷嘉靖壬午科。豈辛巳冬科。壬午春放榜。故二說相左歟。當以榜目及名臣錄爲正。
二年癸未
〈先生二十五歲。〉
七月。選入史院爲翰林。遷弘文正字。賜暇湖堂。
先生妙年釋褐。未數年。膺是命。乃極選也。時周愼齋
〈世鵬〉爲堂僚。有唱酬詩什及湖堂月課數篇。又於慕齋金公
〈安國〉特蒙期許。而一時名賢晦齋李先生
〈彥迪〉，退溪李先生，河西金先生
〈麟厚〉，一齋李公
〈恒〉，夢菴柳公。
〈希齡〉或待以畏友。或推以先進。僚友則忍齋洪公
〈暹〉，林塘鄭公
〈惟吉〉，企齋申公。
〈光漢〉爲最焉。在家則與伯氏西阜公及妹壻東洲成公。
〈悌元〉恒同寢食。朝夕切磨。此乃先生家庭師友學問淵源之大略也。
九月庚午。入侍思政殿。論倭使處決。
時領府事鄭公
〈光弼〉，領議政南衮，左議政李惟淸，右議政權鈞，右贊成李荇，六曹判書，參判，參議，漢城府左右尹，都承旨，直提學，典翰，應敎，校理，博士，假注書，記事官。同爲入侍。
〈判書以下姓名。煩不錄。〉
三年甲申
〈先生二十六歲。〉
六月。陳朝廷時弊箚。
箚見文集。
進檜巖毀刹汰僧箚。
箚見文集。傳曰。今見箚子。甚爲驚愕。異端之事。固已嚴絶。假使百姓爲之。所當痛治。此言都下喧騰。塡咽寺門。飯僧無慮數千。雖盡合各道僧人。豈能至此。前令各道監司。推刷充軍。而或自逃亡隱避。不能爾。此言稱奉內旨。此必指言慈殿之旨也。然予之頓絶已久。假令自慈殿爲之。予豈知之。
四年乙酉
〈先生二十七歲。〉
二月己未。入侍夕講。
先生進曰。近日。臣往忠淸道聞之。各邑於貢物及雜役。皆賦民以五升綿布。此布織成功重。民不可家有。必以米貿納。而其直亦甚高。民以此爲病。且聞各邑納公債時。不給尺文。故異日無所考。而奸吏弄術更督。不免再償。民亦以此苦之。此臣之所見。故啓之。
四月。除弘文館著作。
六月。陞博士。
八月。除副修撰。
閏十二月。陞修撰。
五年丙戌
〈先生二十八歲。〉
正月己酉。入侍夕講。
先生進曰。臨文必書日月者。重災變也。人主遇災。必不以爲尋常。而更加戒謹。若戒謹之心。實而無僞。豈不得動天弭災。上曰。近來。災變累見。未知何應所致。適以聲息追告頗多。常慮邊方朝夕有事。兵曹，備邊司。倍加措置。毋視尋常可矣。
二月丁卯。入侍朝講。
講大學衍義補。先生進曰。此言宋德興。爲壇泗州。募人爲僧。以資上福。人之所以易惑者。爲資福也。召公曰。王其疾敬德。祈天永命。祈天永命之實。不在此而在乎疾敬德也。人主於異端之道。必須十分防閑。痛加遏絶。然後吾道流行矣。異端之徒。佛老皆是。而今之昭格署。居一也。國家不崇奉此等事。然後敎化乃行。若一有所崇奉。則下民易惑。而習俗風靡矣。
四月癸亥。入侍晝講。
先生進曰。大學曰。德者。本也。財者。末也。若以德而言。則財固末也。然財者。不可無。而亦不可聚也。故生財之道。生之者衆。食之者寡。爲之者疾。用之者舒。則財恒足矣。蓋國無遊民。則生之者衆。而今則務農之民小。而逐末者多。何者。四民之中。惟農最苦。雖終歲勤勞。而盡輸官家。未免飢餓。逐末遊手無爲。而其利有餘。故人皆趨之。如此之事。自上常加軫念。則自無此弊矣。且國有蓄積。則自然不斂於民。若國無儲蓄。則未免聚斂於民矣。今之蓄積。非不多也。然若不量入而爲出。恐其乏絶也。大抵足國之道。在乎務本而節用也。丘濬亦曰。九重淸閒之燕。留心於天下之大本。義以制天下之利則天下。不足平也。如此之事。更加留念。上曰。近來。民不務本而逐末者多。故已於各道下諭矣。但遊手之徒。多聚京師。市價亦因以踴貴也。
五月庚寅。入侍夕講。
講綱目至書法。陳殺其大夫洩冶。先生進曰。殺諫臣。衰世之事。固不足道也。若人主惡聞其過。則其害必至於此。大抵以人主之威。開顏借色。樂聞其失。下人猶不敢盡言。況必有厭聞之心。則其孰肯言之。以此高宗有言曰。朝夕納誨。以輔台德。又曰。若藥不瞑眩。厥疾不瘳。自古人主。孰不欲國家之治安。而惟愛其君者。能盡其言也。但以人主自聖。厭聞己過。故終至於殺愛己之臣。反如仇讎。危亡隨之。人主必以逆耳之言。爲美而聽納之。可矣。治平之世。尤不可不謹。何則。自以爲吾政已修。吾治已足。故惡聞其失。勢固然也。而始勤終怠。人情之常。唐太宗。賢主也。厥終漸不如初。故治平之世。尤忽進言。自上更加省察。
七月。丁內艱。
九月。葬母夫人柳氏于淸州馬巖之原。
與伯氏西阜公。仍廬墓。先生孝友出天。承顏色養。靡所不至。及丁憂。喪制一遵朱夫子家禮。而任情哀毀。所伏苫席。因淚盡腐。白燕巢廬。生雛皆白。人以爲孝感所致。
六年丁亥
〈先生二十九歲。〉
七年戊子
〈先生三十歲。〉
十月。服闋。
除司諫院正言。
閏十月戊戌。入侍朝講。
先生進曰。六曹重地。郞官精擇差之。若庸常之人。則不得爲之。故其出入六曹郞官者。則人皆重之。近來。南行之人。爲郞官者過半。故六曹不重。深爲未便。雖南行。若特別之人。則間或爲之。不可如是過多於六曹也。臣恐自此郞官地位。益漸卑下。上曰。六曹郞官。南行未便之議。自前有之。然銓曹亦以人物不足。故以南行相間擬望矣。果如所啓。郞官率皆南行。則六曹輕矣。雖有可當之人。間或差之。而不使濫雜。以重郞官之地位。可也。李晦齋曰。臣爲慶尙左道敬差官見之。今年農事。雖曰大熟。然亦多失農之處。如水邊各官。則水沈而一面全災處有之。然登稔之言騰播。故爲守令者。畏有物議。必高其等第。民甚冤之。且聞全羅道農事。不甚豐稔。而守令等高其等第。中下中中之處甚多云。近來連年凶歉之餘。今年雖云稍稔。其年分等第。如此其高。而又償其公私債。則百姓豈不冤苦乎。上曰。災傷之事。當問于該曹也。大凡得中而後。公私無弊矣。先生曰。今年。少熟之言騰播。故其爲等第年分者。恐有物議。本官守令。旣高其一等。奉使者更加一等。如此而反徵積年公糴。守令亦以爲豐稔而不思恤民。徵斂無藝。則臣恐百姓未見豐年之慶。而又有甚於凶年也。大凡守令等。不畏紀綱。無所忌憚。若以自上所爲之事見之。則民可以蒙惠。而不至甚苦矣。其所以朝廷雖有恤民之意。而澤不可究。民不知撫恤之恩者。乃守令不爲奉行之過也。且觀察使之言。爲守令者亦不聽行。至如有旨之事及行移公事。亦皆廢閣不行。而先行其所欲爲之私事。此則無紀綱甚矣。古之爲守令者。豈必皆賢。特爲紀綱而不敢爲非也。上曰。如此守令。朝廷若或風聞。則亦爲公事矣。然所聞之事有限。若方伯嚴明黜陟。則自當操心矣。今則於褒貶之時。其中下等。只以一二人免責而已。此豈守令皆賢而然耶。一年春秋。殿最若能嚴明。則不賢者。亦或操心而不敢爲非也。
五月甲寅。入侍朝講。
領府事鄭公光弼曰。大抵王子女家舍。不當務爲宏侈。宏侈則其子孫。不能保守而易爲傾圮也。但近來所爲之處。所當斟酌改轍也。先生進曰。其一石一木之輸。民之困弊。爲何如也。夫人主峻宇雕墻。終必至於亂亡。況公主翁主。豈可勞民。務爲崇侈哉。此事雖曰與崇治宮室不同。然其勞民力啓侈心則一也。外議豈偶然計而啓之乎。上曰。今之家舍。非欲務爲宏侈。其間架之數。一依大典而爲之也。但材木磨鍊時。有司濫數爲之。而物論以爲不可。故命推有司。而已改磨鍊也。
八年己丑
〈先生三十一歲。〉
是歲。子應慶生。
後迎相于咸安李氏牧使震女。
九月。進會寧居金所乙古大寬罪啓。
啓見文集。傳曰。彼人待遇。一依我國邊氓。則果不無憤心。以平安道啓本見之。邊釁不可謂無也。啓意至當。其議于大臣。可也。
是月。因弘文館上箚。辭諫職啓。
啓見文集。傳曰。弘文館上箚事。論予誤爲之事也。非以臺諫爲非也。其曰一事之謬一人之寵之言。指洪敍疇也。其曰議國事論人物等語。此乃泛論。非指今時之臺諫也。其勿辭焉。
九年庚寅
〈先生三十二歲。〉
四月。除司諫院獻納。
十一月。除司憲府持平。
十年辛卯
〈先生三十三歲。〉
二月。論科弊啓。
啓見文集。傳曰。依啓。
甲申。入侍夕講。
先生因相覿以利之說。進曰。利之害於人國家也大矣。爲人君而懷利欲之心。則其下效之。必至於亂亡焉。梁惠王問何以利吾國。孟子對曰。王。何必曰利。亦有仁義而已。王曰何以利吾國。大夫曰何以利吾家。士庶人曰何以利吾身。上下交征利。而國危矣。夫上下交征利。則有不奪不厭之心。終至於亂。故王者。必以仁義爲治也。苟以仁義爲治。則士大夫亦知仁義爲美。其忠君愛親之心。自有不能已者也。故孟子曰。未有仁而遺其親者也。未有義而後其君者也。夫所謂利者。非獨謂財貨也。凡所謂利於身者。皆利也。衛州吁，齊無知，魯慶父。其初不過欲利於身也。惟其欲利於己。故終至於悖逆。然則人君一念毫忽之間。係士大夫之習尙如是。利源一開。則國非其國矣。可不懼哉。
十一年壬辰
〈先生三十四歲。〉
正月己卯。入侍夕講。
先生進曰。昔高宗命傅說。若作酒醴。爾惟麴蘖。若作和羹。爾惟鹽梅。交修予。罔予棄。予惟克邁乃訓。傅說進戒于高宗曰。王人求多聞。時惟建事。學于古訓。乃有獲。事不師古。以克永世。非說攸聞。君臣之間。惓惓以學問爲事。故歷年久長。然所謂學者。非文辭之謂也。躬行心得。然後乃可謂學也。不然。學與我爲二物矣。且務學。所以明德也。明德然後可以新民。新民之要。則必由學校興。學校以化民成俗。則遠近悅服矣。我朝設學校。養人才之事。非偶然也。故國初人才。皆出於此。而至今流名。今則學校之事廢弭。遊學者。有儒者之名。而無儒者之實。不以讀書窮理爲事。而日書抄集。以爲登第之資。或求試訓導。不以爲愧。或商論財利之事。而有力學者。人皆非笑之。此等人。雖出仕路。將焉用之。士習如此。振作之方。在於自上鼓舞之何如耳。又曰。李承豪事。自上洞照奸狀而治罪。光明正大之德。中外咸服矣。自古婦寺之誤國者。多矣。我成宗大王嘗曰宦寺。狎之則無禮。若有所犯。當擧法抵罪。不可少貸。又謂尹講
〈廢后尹氏之兄。燕山之外舅。〉曰。王后國母。不可干以私事。其所以待婦寺者。如此其嚴。故宮中肅然。今者。李承豪之事。外人不知。而自上治罪。一念之正。擴而充之。則施之朝廷。推之一國。安有不正者乎。上曰。三司帶訟推考事傳敎時。李承豪以公事所無之言。阻擋啓之。今時則已矣。若在末世。則宦者之弊。治亂所關。此事雖微。痛治之。可也。
二月。除司憲府掌令。
論獄囚李宗翼啓。
啓見文集。答曰。觀宗翼疏辭。一以搖上心。一以試廷意。奸計莫測。卿等所論之事。予嘗洞照。今方推鞫。徐觀獄事究竟也。
七月。因投書大內之變。請治奸凶啓。
啓見文集。傳曰。予欲痛治。而議于大臣。則大臣以爲如此之類。自然敗露。今不可更議。
十二年癸巳
〈先生三十五歲。〉
二月。除弘文館校理。尋陞應敎。
論劾金安老專擅姦慝。誣上行私之狀。
五月。因東宮賓廳南隅掛凶物之變。進啓。
啓見文集。傳曰。常時匿名書不取實者。以嫌情欲害人之事故也。近時投書大內之事。其時臺諫請推。而大臣以爲若推此事。則多害人云。故不推矣。今聞此事。假作人頭。耳目口鼻。亦爲刻造。木牌所書。皆是凶悖觸犯之言。至爲驚愕云。朝廷聞之。必不欲以匿名書例而棄之也。凶物則不可入內。木牌則封而入之。可也。觀其書籍。則疑有端緖也。東宮近處。入直軍士及其處見在人。使不得出入。政院速考名書啓。議政府全數及義禁府堂上。命牌。可也。
十三年甲午
〈先生三十六歲。〉
陞通政階。出牧濟州。
安老之黨。忌先生正直。有是遷。名雖陞品。實擠之也。有洪忍齋送行詩。
十四年乙未
〈先生三十七歲。〉
被逮廷尉。
先生在濟。爲瘴癘所聚。疾病大作。舁還鄕里。安老構誣成罪。遂令禁府推之。金安老啓。濟州牧使宋麟壽。身病呈辭。今當遞之。備三望乎。如前廣選擬望乎。敢稟。答曰。宋麟壽年少無病。已歷臺諫侍從。人物可用。故特超使鎭撫海外重地。赴任未久。呈病遽辭。其病未可知也。大抵人臣。當不避夷險。而厭於海外。則何能有臨亂死節之義乎。自有公論。姑勿遞之。政院啓曰。全羅監司南世雄書狀云。濟州牧使宋麟壽。呈辭狀粘移後。擅棄任所。來于淸州。關防空虛。故敢啓。傳曰。宋麟壽初呈辭時。予亦以爲厭其海外而然也。故將欲推之。以杜後弊。今聞擅棄任所。當亟推矣。諫院啓曰。濟州。海外之地也。宋麟壽超資特授。赴任未數朔而遽還。其厭海外之意。著矣。實若有病。則絶遠程途。何能如是亟還哉。且此州。乃關坊之地也。雖有病。當竢交代而出來。今乃任情棄鎭。不竢交代而遂還。至爲無狀。請詔獄推考。傳曰。宋麟壽。予觀其爲人。超資越次。而特授濟州。赴任纔數朔而呈辭。其棄官上來之意。已兆矣。後弊亦大。故已命推之。今又觀監司書狀。擅棄任所。而來歸本家。論啓果當矣。麟壽實若有病。則何卽上來。不有君上。不有公論。明矣。改下傳旨。令禁府推之。傳于政院曰。宋麟壽。乃堂上官也。刑問依允。固爲非輕。若重罪則必服招後照律。輕罪則亦時推照律矣。其輕重。問律官以啓。回啓曰。律官云。若以擅棄邊鎭照之。則杖一百。發邊遠充軍。若以不有君上照之。則是棄毀制書。一罪也。傳曰。減死。
流慶尙道泗川縣。
史臣曰。麟壽。結諸蔡無擇。付於安老。後知其邪黨而背之。安老甚疾惡。黜爲濟州牧使。麟壽不能耐苦。棄邑而出來。因此論罪。出於律外。時人痛之。當初。安老外示好惡之意。又唱說當敍用己卯罷散之類。是實非其本心。欲因此爲取媚於士林之謀。麟壽陷於其術而附之。時人以爲貓首座之說譏之者。至是果合焉。其說曰。昔有老貓。爪牙皆病。搏噬之才已盡。無計捕鼠。翻出耳內無毛之處。冒之於頭而行呼唱曰。我則今已發慈悲之心。削髮爲僧。安得與大衆。共做精進之功乎。群鼠然猶畏服。莫敢出矣。及窺見髡頭之狀。大信其言而出應。推尊老貓首座。首座居首。鼠輩以大小之次。立爲法席之會。繞旋之際。細鼠之行。當首座之口前。行及佛後障蔽之處。輒攫呑之。以是。徒衆日縮。或疑首座之所爲。而信惑者。至於發怒而言其不然。及其考視首座遺矢中有鼠毛。然後知其陷於老貓術中云。爲此說者。非以士林比鼠。但取其意而譏之。若以安老比貓。則不是無意。古亦有李貓焉。
縣士李楨。執贄請學于謫所。
泗濱海。俗尙貿貿。先生日聚其子弟。敎誨不倦。如龜巖李楨。最蒙奬進而成就焉。
十五年丙申
〈先生三十八歲。〉
十六年丁酉
〈先生三十九歲。〉
蒙宥。
是歲。安老伏辜。先生乃蒙宥。善類相慶。十一月。特進官尙震曰。其時。臣爲執義。林百齡，宋麟壽爲掌令。朴洪麟，蔡無擇爲持平。而大司憲乃黃士祐也。安老之爲吏曹判書也。宋麟壽到本司。以小簡示臣曰。欲駁安老。臣之意以爲士祐。乃安老之四寸。洪麟乃安老同鄕人。二人在座。而無擇以病不仕。無擇之所以不來者。亦爲有心矣。若或輕發。則必有重禍矣。顧答麟壽曰。此事似爲重難。麟壽遂發議於座中。則士祐曰。余於安老爲四寸。不可參論。洪麟則無一言是非。林百齡則訥於言者。只曰可駁。而麟壽則多有所論。然終不得行其計也。臣於其時。當與僚友。共論擊去矣。乃怵於禍。不從麟壽之論。遂使爲惡至此。及三凶定罪之後。敢追論其過惡。臣則死有餘罪矣。
十七年戊戌
〈先生四十歲。〉
三月。敍拜禮曹參議。
五月。遷承政院同副承旨。
時上幸犬項壇上。觀水戰。御製務農桑七言律，敎民戰五言律。勿論宗宰。凡文武扈駕之臣。幷令製進。傳曰。製述官居首。禮曹判書金安國，戶曹判書兪汝霖。馬粧一部賜給。右參贊成世昌，同副承旨宋麟壽，工曹佐郞鄭惟吉，右贊成蘇世讓。五經中一書賜給。
十月。哭伯氏西阜公。
先生兄弟。友愛甚篤。先生之在謫罹疾也。西阜公竝道奔救之。禱于日月。冀其速還。及蒙宥。悲喜不自克。得嘔血症。遂不起。先生尤慟傷之。事邱嫂撫孤姪。恩義兼至。終始不替焉。
十八年己亥
〈先生四十一歲。〉
二月庚子。特授嘉善階。拜兵曹參判。
丁卯。遷禮曹參判。
五月。丁外艱。
七月。葬黑巖公于淸州馬巖柳夫人兆右。
馬巖。卽先生外氏鄕。而黑巖公歸老之所也。至是。藏衣履于此。而先生廬墓終制。一如前喪。
十九年庚子
〈先生四十二歲。〉
二十年辛丑
〈先生四十三歲。〉
八月。服闋。
拜成均館大司成。
敎諸生。必使先讀小學及性理諸書。以立基本。勤於誘掖。各盡其材。蔚然有作興之效。
九月庚寅。入侍朝講。
上曰。祖宗朝。不時幸學。或講或製。使士激勵。故士林增氣。多士輩出。近欲幸學。而外方儒生。聞聲騷擾。則弊甚不貲。故停之矣。若隔一二日行之。則何如。先生進曰。儒生等專無興感之意。此臣不職之所致。但前有幸學之奇。則士皆佇立而激發。且聞姑停之言。則摧沮之狀。發於辭氣。若無時幸學。則儒士別有興起之心矣。
十一月。拜司憲府大司憲。
論特進侍講不當廢箚。
箚見文集。答曰。此箚果當。近者。大臣有以特進官爲曠職。而不須入參晝夕講之論。予意怪之。故答以特進官入侍。其來久而竝廢之論。似異。可仍舊例云矣。人君接賢士大夫之時。多。則可以涵養氣質。薰陶德性。宰相輪侍於經筵。甚美矣。
丁酉。入侍朝講。
先生進曰。公道大壞。皆以私情爲之。雖小事。非勢與片簡。恐不能濟。率皆以私滅公。安有如此之風乎。公道之滅。日益甚矣。譬諸一身。百病俱發。救之實難。爲儕輩者。在常時皆欲救弊。至於有爲。無有勉勵者。只言無如之何。蹈古循常。可也。或用力於其間。以國事自任者。則衆咸嘲笑。深恐如此而循致土崩之勢也。士習如此。其何能扶植國家乎。下人之事。自上亦何以知之。各以所聞知。用力於國事。則不至於此。而皆以爲無如之何。是故。百司解弛。吏胥亦慢。法司不能檢察而然歟。朝廷不能尊嚴而然歟。自上軫念至矣。而下無奉行之人。此乃無實而然歟。非但百司解弛。承政院亦解弛。晩仕早罷。以爲常習。後來者亦皆效之。法司所啓公事。至於亡失不察。如此之習。一朝何能振起。上曰。積弊之習。不可一朝而變也。然棄而不治。則日益甚矣。以近日之事。觀之。大臣未有盡心而力行者。紀綱皆委於臺諫。而自懷避權之心。紀綱在於上人然後可也。近來。人心頑詐。風俗薄惡。有所施措。恐見忌憚。故國事日至於解弛也。先生曰。旣委質爲臣。則當不顧禍患。若爲身而畏禍患。則有患得患失之心。而終無所不至。可謂寒心。又曰。昔程明道有言曰。治道。當以正風俗得賢材。爲急。風俗之正。由於賢材之得。賢材不得。則風俗不正。風俗不正。則棄禮義而捐廉恥也。風俗之不正。莫如今時。人心頑詐。習俗薄惡。至於弑父之賊。往往有之。而人不以爲愕。人性本善。而多有悖戾之事。以其禮義不行。孝悌不立。故世道日卑。至於此極也。古人有言曰。人存政擧。必先養人才正士氣。然後政事修擧。而今則士氣沮喪。人才不出。善政何從而出耶。此所以朝乏良才。鄕無善俗也。三代之學。皆所以明人倫也。在今之世。人不知五倫。故人紀紊亂。漸至難救。若人倫明而根本立。則雖凶年。不足爲害也。傳于政院曰。經筵大司憲宋麟壽。以爲百執事懶慢成習。此言是也。又曰。近者。聞經筵大司憲宋麟壽所論。切當於時弊。本源不立。故人心由此而邪。風俗由此而惡。人心風俗如此。則末流之弊。難可勝言。古云。禮義廉恥。是謂四維。四維不張。國乃滅亡。此言雖似尋常。乃治道之本也。
啓革三館侵虐新進之習
〈三館。栗谷經筵日記。作四館。〉
三館舊俗。例將新來。以泥塗面。以水漬衣。俯仰進退。其態多端。又其宴筵之設。出於不時。若此者。經數十日。方令許參。非舊家世族。則必借貸於人。乃辦其需。蓋謂不若是。則無以折新進驕傲之氣。正德間。靜菴趙先生爲憲長。啓革此風。己卯後。因襲舊例。至是。先生又啓革。
〈謹按。高麗之末。科擧不公。登第者多貴家子弟。口尙乳臭者。故時人目之曰。粉紅榜。人情憤激。遂肇侵辱。〉
修同庚契帖。
先生與參判申瑛，典籍李遵仁，僉中樞府事金弘胤，大司諫蘇逢，觀察使洪敍疇，豐儲倉守閔荃，都護府使沈通源，副正李仁賢，司饔院正河億水，正郞柳渾，牧使李夢亮，庶尹鄭惟仁，同中樞府事李浚慶，副護軍閔應瑞諸賢。修同庚契。而隨生月日序次爲圖。又作詩弁于帖。詩見文集。
終南寓舍。鄭林塘
〈惟吉〉來訪。
是時。先生賃居終南山下成昌山希顏舊第。有林園溪磵之勝。林塘鄭公。於先生爲中表弟也。一日。與同僚諸公。公退相訪。先生以詩謝之。詩見文集。竝世群賢。遞筒相和。以爲一時勝蹟。詩見附錄。
淸州士人趙綱。執摯就學。
授以心經，近思錄等書。
上因災救弊疏。
疏見文集。答曰。觀此上疏。皆切上下之咎。無以加言矣。此疏。上下不可以尋常視之。而沈潛玩省。念在於玆。無一刻忘焉。則至可也。但總要而言之。則上下不知公私義理之辨。亦不察民心離合之關。怠惰成習。不究挽回世道。故至於此極也。災變豈不見乎。徒聞其言之善。而不改其過。有何益哉。上下更加惕慮焉。
二十一年壬寅
〈先生四十四歲。〉
正月。與金慕齋連參經筵。議倭銀商物許貿事。
八月丙申。入侍晝講。
先生進曰。在下之人。久有如此之論。而莫能上達。彥迪之啓至當。大抵下有議論。卽以所懷進言於上。自上或有所言之。則亦必下諭。上下相通。情志交孚。可也。而如彼囂囂之言。雖起於下人之口。含糊不啓。甚爲不可。易以乾下坤上爲泰。上下和孚之謂也。上下相離則爲否。而事必大謬矣。近來。上下之間。似有阻隔。不以囂囂之論。陳達於上。下塞之弊。至爲寒心。上曰。君臣之際。不相知心。壅隔不通。則必有小人乘隙而出。此啓至當。正中時病。先生曰。前者。禮曹以接待唐官事。爲儀註時。古無其例。故禮貌甚難。斟酌爲之。不合事宜。有違禮文。其時雖爲接待。其後見之。則果爲非矣。近者。朝議多以爲未便。以此非禮。不可流傳後世。百計思之。不爲接見。似爲是矣。唐官之來。非止此也。人君於一國之中。凡應接之事。尙欲愼合於禮文。況待上國之人乎。接見之事。非徒遼東人知之。上國之人。亦必聞知矣。其禮文。未知何以爲之然後得當也。上曰。接待唐官事。大臣禮曹。當議而爲之矣。大抵唐官來我國之弊不少。其來雖曰前古所無。防其出來。亦爲難矣。
十月辛卯。拜吏曹參判。
二十二年癸卯
〈先生四十五歲。〉
率門人等。行相揖禮于馬巖鄕第。
仍與講學而罷。
二月丙戌。出按全羅道觀察使。
是時。仁廟在東宮無嗣。明廟以大君在邸。人心危疑。訛言煽動。戚臣尹元衡。包藏禍心者也。李芑與元衡。陰相交結。以爲後日地。而惡先生持正。黜爲全羅監司。湖南素稱難治。先生之任。剖決無留。尤以明敎化正風俗。興學校作人材爲務。人或規其太銳。則先生擧明道從本從事之語。橫渠心弘者不顧非笑等語。答之曰。的知義理所在。則當決然行之。何遲疑之有也。
七月。訪知止堂宋公
〈欽〉于靈光郡。建耆英亭。
宋公官至貳相。告老退居于靈光邨舍。朝廷擢拜崇政大夫判中樞府事。至是。先生出按本道。上特命先生曰。卿到按所。卽訪宋欽。宣余悵想之懷。而作耆英亭。揭余所製記文及詩。以表余意。先生攬轡之初。首先臨訪。因與靈之隣邑十三守宰。建耆英亭。揭御製記與詩。因設大宴以享之。蓋所以承聖上禮遇之意。而尊其三達也。又賦詩以賀之。一道士民。莫不聳觀傳誦。以爲罕世盛事。詩見文集。史臣曰。欽。郡人也。亭乃宋麟壽奉朝廷崇奬之意而所建也。至是。設享禮而榮之。欽廉介自守。不喜榮進。爲母乞養十餘郡邑。位亦高矣。而未嘗營產。家至屢空。自六卿退老。近古惟此一人耳。臨溪作亭。扁以觀水。日事優遊。遠近莫不尊之。自少居家。正衣冠。不少跛倚。惟對書冊。待鄕中後進。雖年少。必下堂盡禮。其母家法亦嚴。不敢以非義自處。而年至百歲。欽又至九耋。氣力尙強。特蒙朝廷崇品之寵。議者以爲仁德之驗云。
訪一齋李公于泰仁縣
李公長于漢師。少習弓馬。豪英莫與敵。年踰三十。始悟爲學。讀大學。退居于泰仁。先生按察湖南。屛騶從往訪之。相對討論。蕭然若寒士。見者歎服焉。巡宣所至。禮接儒冠。一方洽然從化。南俗爲之丕變。
是月。以南原府使吳謙。南平縣監白仁傑善政。馳啓。
啓見文集。
〈謹按吳公。至宣廟朝。官止右議政。白公號休菴。官止右參贊。〉
令各官。開刊四書五經。
羅州戶長日記曰。癸卯年。觀察使宋某下界。右文興學。令各官開刊四書五經云。
二十三年甲辰
〈先生四十六歲。〉
與晦齋李先生。約會于白場寺。
時晦齋亦按察嶺南。約會于界地白場寺。對榻講論。有唱酬詩什。詩見文集。
秋。遞還。
差冬至聖節副使。赴京師。
太學諸生出餞者。彌滿郊外。東洲以詩送之。其一聯云。鳳蹌貝闕驚人目。玉立鵷班感帝衷。及至上國。一行傔從。皆交貿遑遑。先生所寓。寂無人聲。華人稱以一片氷玉。
十一月。中宗大王昇遐。
二十四年乙巳
〈仁宗大王元年。先生四十七歲。〉
閏正月己卯。竣事東還。
齎欽賜銀五十兩。彩段四表裏而來。
〈解送上國漂流人。故有是賞。〉
道拜憲府長。復命于嗣王。
論劾李芑，尹元衡。
時中廟賓天。仁廟卽祚。而大君在邸。朝著益洶洶。咸以爲鎭浮靖俗。非先生。莫可。道拜憲府長。先生慨然持風裁。以調劑解紓。爲己任。激濁揚淸。不遺餘力。當芑新拜議政。元衡超陞二品。先生知芑必凶于國。元衡以陰邪膺特命。有妨諒闇新政。竝論劾之。
是月丙午。因上候違豫。陳宗戚視膳。內醫入診啓。
啓見文集。答曰。從權事。不過於昨日答大臣之意。對宗戚事。先朝雖有此制。何可以此驗予之食否。
丁巳。請勿行別宣醞啓。
啓見文集。答曰。平時則豈止於二三杯乎。今則止於此而已。再啓。答曰。別宣醞。旣命承旨行之矣。時無止之之命。故如此行之也。非輕臺諫而爲之。其勿辭。三啓。答曰。余意盡言之。勿辭畢行。四啓。答曰。承旨非任意爲之。以余之命而爲之。此豈不有臺諫。以爲後弊無窮則未知可也。別宣醞二三杯。有何妨乎。大行朝貞顯王后卒哭。命承旨四人及內官行禮。今則數不及於彼時。勿辭速入畢行。五啓。
〈批答逸。〉
四月癸卯。入侍朝講。
先生進曰。彥弼所啓用人其難其愼之言。至當。知人用人。在帝王之明。知人則哲之言。非謂知君子也。謂小人幽暗。故難知也。君子。爲陽爲剛爲明。小人。爲陰爲柔爲暗。雖似難知。然人君本原虛明。則觀之有要。知之亦易矣。但大奸似忠。大詐似信。此等處難愼。可也。
是月。上疏陳講學納諫設校用人四事。仍請復薦科及靜菴先生官爵。
疏見文集。答曰。今觀疏辭。甚合予意。欲行四者之本。豈欲行其末哉。經席之上。當從容講劘。學校之官。當精擇除授。納諫之道。當優容忠直。用人之方。當搜剔遺滯。復光祖之職。用賢良之科。豈不慮公論之一至此極。惟我父王。徒稱無罪。而終不施恩。則必有其意。以是不許。且侍從之官。兼帶學校之任。亦似無妨。不在官制。議于大臣以定。
遞拜漢城府左尹
當先生劾元衡也。親舊皆勸止之曰。銀臺之長爲嘉善。常事也。今此論劾。無損於渠之前程。而秖以取禍。何如是固執也。先生曰。豈可將此子。置宰相班乎。
七月。仁宗大王昇遐。
九月。命削奪官職。
時仁廟遽爾繼陟。明廟沖年嗣位。文定大妃垂簾。簾中震威。中外股栗。皆以得死爲幸。而先生乃倡言朝堂曰。必先誅元衡兄弟。然後策立世弟。聞者吐舌。旣而時事大變。群奸側目。內外簧鼓。一時名流。無不斥逐。尤忌先生正直。欲擠之而無辭可罪。乃啓曰。左尹宋麟壽。無遠見明識。徒有好善之心。枉收時望。爲浮薄徒領袖。士習從而詭激。國是日非。所失非輕。請罷職。
乃退居于淸州馬巖松楸下
先生杜門謝客。左右圖書。對越孜孜。有朝聞夕死之志。時有遣懷之作。沖澹自適。無一毫蹙切之意。而脩然有出塵之想。退溪以詩寄來曰。圭菴昔在風塵中。蕭灑不作風塵客。今歸淸城學耕稼。淸城穀熟如姑射。肯將榮辱入靈臺。一簞一瓢師顏回。吾聞天下有至樂。非金非石非絲竹。同志之人與我違。獨抱塵編荒是非。觀乎此。兩先生相許之意。可知矣。
聞郭珣柩南返。遣子致奠。
乙巳錄曰。郭珣在理而終。靈柩之南返故山也。路過淸境。宋圭菴遣其子應慶致奠襚。又爲之喪具以送云。
二十五年丙午
〈明宗大王元年。先生四十八歲。〉
修本宗世譜
〈松潭宋公枏壽所撰族譜序曰。宋之有譜。自宗兄圭菴先生始云。〉
年條未詳。姑附于此。以竢更考。
二十六年丁未
〈先生四十九歲。〉
九月戊辰。受後命于馬巖本第。
副提學鄭彥愨。與宣傳官李櫓。進壁書上變。告曰。臣彥愨女子。從夫歸湖南。送至良才驛。見壁上以朱書之曰。女主執政於上。奸臣李芑等弄權於下。國之將亡。可立而待。豈不寒心哉。臣旣見之。不敢不啓。蓋彥愨自書而自告也。傳曰。此不得志而怨上者所爲。乃命加律乙巳黨人。於是。芑，衡及許磁，尹仁鏡，鄭順朋等。會賓廳。錄黨人名。點其當死者。至先生名。芑改濡筆大點之。順朋曰。惜哉。此人。原愨士也。芑曰。鼓擇賢之說者。不死而何。又曰。宋某久爲大司成。釀成士子浮薄之習。致有今日之變。不殺此人。無以杜後弊。回啓曰。厥初定罪時。從輕不依律。故邪說如此。遂命賜死。金吾郞齎藥馳到。朝至先生所。居松林外。日暮躊躇不忍遽入。先生聞之。卽令延入曰。君命何可遲延於草莽間乎。乃沐浴具冠帶。跪請都事願聞敎旨而死。卽示之。先生曰。釀成浮薄之習。此非所知也。至如親密鳳城之語。誤矣。臣曾於闕門外。遠聞辟除聲。避入工曹門。一度望見而已。乃取紙筆大書曰。皇天后土。可表此心。以付從弟麒壽及門人權德輿。又書與子應慶曰。勿以我爲戒。怠於善。勤讀書戒酒色。以慰九泉之魂。負媿而生。不如無媿而死。書訖。卽奉藥。北向再拜曰。臣罪萬死。猶使自處。聖恩罔極。又首先塋再拜而告曰。事君無狀。致有今日。將何面目拜於泉下乎。擧止從容如平日。兩手仰藥而飮。良久不殊。先生令家人取白絹數尺。引而自經。嗚呼痛哉。是夜。白氣貫屋亘天。彌日不散。豈無以致之歟。先生受命也。家人實未前知。先生皇考黑巖公神主。自下椅卓至囱前。以頭叩壁。有閣閣聲。作悶迫狀。擧家驚惑。莫知所以。俄而金吾郞卒至云。門人趙綱等服喪期年。依黃勉齋服晦菴之遺制也。
十一月辛卯。葬于文義縣北楮子山下華山坤坐艮向之原。
貞夫人權氏。先窆于此。至是。葬先生于其兆右。同域異墳。東距馬巖黑巖公墓爲五里。西距沙峴西阜公墓爲一里。先生嘗以楮山樵老。銘其印章。時禍機方煽。雖族親門生。皆畏懼厭避。而族弟應瑞，應祥。蚤遊先生之門。盡心於喪葬之節。一時君子難之。
三十五年丙辰
〈明宗大王十一年。〉
茂長幼學安順瑞。上疏訟先生冤。被極刑。
安順瑞因求言上疏。極言時弊。又論柳灌，柳仁淑，尹任等三人冤死。至於先生及林公亨秀。皆無罪見殺。籍沒家產。請行大赦云云。監司囚順瑞。上其疏。命拿來鞫殿庭。辭連羅州鄭倫。俱受極刑。書疏人珍原進士金應貞。坐謫朔州。
穆宗皇帝隆慶元年丁卯
〈明宗大王二十二年。〉正月。子應慶歿。
無嗣。取從弟都事應期第二子承祚爲後。
六月二十八日。明宗大王昇遐。
十月。命還給職牒。
明廟末年。公議稍伸。宣廟嗣位。高峯奇文憲公大升，東皐李忠正公浚慶，月汀尹文貞公根壽。次第筵白。有是命。
神道碑銘成
從弟參贊公麒壽撰。先生復爵。已經十二年。而禍亂之餘。家事荒落。未遑樹碑。至戊寅。趙公綱。與遠近章甫。合謀營立。
墓誌銘成
參贊公撰
四年庚午
〈宣祖大王三年〉
六月。命伸雪丁未冤枉。
因臺諫玉堂請削乙巳僞勳之啓。只命削奪芑，愨，朋，齡輩官爵。而至丁丑十一月。始命削僞勳。播告中外。
建書院于淸州
慕溪趙綱，西溪李得胤，進士卞京壽諸公。相議創立。以祀慶徵君，朴江叟，金沖菴曁先生。其後。醊之以韓松齋，宋泉谷。至孝廟丙申。竝享牧隱李文靖公，栗谷李文成公，李西溪。總九先生也。顯廟庚子。賜額莘巷。先生從曾孫時烈撰廟庭碑。
神宗皇帝萬曆三十八年庚戌
〈宣祖大王四十年。〉
建書院于文義
止善亭吳名立，月松亭吳裕立，菊隱吳時立，進士柳興霖諸公。創立斯院。以祀先生曁北囱鄭公。至顯廟壬寅。賜額魯峯。遣官致侑。肅廟甲戌。醊享尤菴宋文正公。尤菴五代孫煥箕撰廟庭碑。懷德之崇賢。全州之華山。濟州之橘林。或以先生桑梓之鄕。或以棠陰之化。或以桐鄕遺愛。次第建院。而與己卯乙巳諸賢。竝享焉。
毅宗皇帝崇禎後庚子
〈顯宗大王元年。〉
諡狀成
文正公時烈撰
特贈吏曹判書，大提學諡文忠公。
因筵臣宋文正公浚吉建白。有是命。道德博聞曰文。危身奉上曰忠。
乙巳
〈顯宗大王六年。〉
上幸溫泉。遣官致祭于墓。
命錄用玄孫基明
領府事金公壽興奏曰。故參判宋麟壽。以淸名直節。爲士林矜式。而不幸被禍於乙巳。乞命該曹錄用其祀孫。上納之。曾孫時赫無嗣。始取從弟忠顯公時榮仲子基弘爲后。有廢疾不堪主祀。故上言請罷。更以再從弟師傅公時瑩第三子基明。呈禮曹爲嗣。至是。蒙寢郞恩命。
己酉。
〈顯宗大王十年。〉
六月。神道碑陰記成。
文正公撰竝書。參奉公基明。謀刻陰記。本道伯閔公維重。助其事力云。
丁酉
〈肅宗大王四十二年。〉上幸溫泉。遣官致祭于墓。
丁未
〈英祖大王三年。〉
延諡于墓
先生易名之典。成命已下六十有八年。而不幸嗣承再絶。未遑延諡。荏苒之間。世代寖遠。神主祧埋矣。至是。始延恩命于墓道。六代孫行源尸其事。
丁巳
〈英祖大王十三年。〉
改豎表石于墓
表石成於節惠之前。至是。磨去表面舊額。加書贈諡而豎之。六代孫澄源書。七代孫泰相董成之。庚午
〈英祖大王二十六年。〉
上幸溫泉。遣官致祭于墓。
丁未
〈高宗大王四十四年。〉
夏四月。文集成。
距嘉靖丁未先生受命時。爲六周甲。而後二十七年癸酉。國史出。與舊稿合而成編。至翌年甲戌。重刊。從後孫秉夔。校讎焉。