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Root / 日本漢文 / clean / 大日本帝国 / 朝鮮 / 藍溪先生文集
詩
題大孤臺
臺是孤臺興不孤。謫仙佳句可能無。煩君莫惜驚人語。看取洞庭七百湖。
聞開別試。與曹適菴
伸
共賦。
曬書愛日少人來。剝啄初聞午夢回。聞道長安春太早。滿城紅杏碧桃開。
贈提學兪鎭
去年雪君馬北。今年花我轅南。中夜思君望參商。有淚盈袖坐孤庵。庵中又聽宿鳥啼。立巖花落情可堪。
送楊大峯
煕止
出宰玄風
學士有老母。貧無以爲養。聖上惻然之。許以專城兩。去年泗川守。今年玄風長。學士捧檄那堪喜。箭茁鑄牙晨午享。衰顏日厖澤。春風漸駘蕩。毋曰嗟余子。何以報聖上。學士感激
〈缺〉以淚。遙向天門拜稽顙。願言聖壽於千萬歲斯無疆。靑邱八域煕煕皥皥長囿太平像。小臣敢不夙夜殫竭分宸憂。使我黎民晏然安堵樂豐穰。
挽兪㵢溪
好仁
五首
身死聲名在。人疑坐得仙。萊衣猶架上。萱葉向堂前。古里餘寒月。新阡鎖晩煙。與君情最切。遙望倍凄然。
斯人雖已逝。光彩映芝蘭。未試中牟政。俄成白玉觀。今朝蟬蛻殼。何日鶴歸壇。賴有遺篇在。兒孫拭淚看。
同鄕同里閈。少長共遊嬉。直諒君爲益。蓬麻我所資。桂林互先後。經幄共追隨。豈意返眞遽。忍聞隣笛悲。
斯文天欲喪。師友日零落。佔畢曾夢楹。㵢溪又賦鵩。文星照夜臺。樑月餘茅屋。已矣將疇依。云何不痛哭。
天挺吾鄕秀。英明固絶倫。一瓢顏巷樂。千首簡齋新。拂襟頭流曉。濯纓㵢水春。卽今已陳跡迹。可歎邑無人。
謹次朱夫子感興詩
此道大無外。六合非寬廣。據今不是新。追古未爲往。八溟我所俯。三辰我所仰。萬像看重重。隨處要開朗。所貴明得盡。所忌如象罔。彼哉頓悟子。可感一撫掌。
此理本無形。妙在有象中。動靜無端倪。陰陽無始終。萬物從此化。各具
〈缺〉所同。偉哉太極圖。千古啓瞽聾。
〈第二〉
此心寂尙感。益力活底機。微似泉源始。危如鷹隼飛。大哉精一傳。萬世不可違。倘若安且著。日月爭光輝。小子豈敢忽。一念非爲微。在茲不放下。聖賢可同歸。
〈第三〉
山西月影廉。星斗燦生光。隨天任回旋。錯落爭低昴。北辰獨不動。帝座最亭當。炳然挈玄軸。精彩可煇煌。五緯環共側。雙曜迭周旁。至人安天君。合德無圓方。
〈第九餘十六首逸〉
山樓消暑二首
一年消暑試登樓。草色蟬聲又晩洲。蕉葉雨晴空院淨。梔花風軟小溪幽。紅塵謝絶心如水。白首低廻氣尙秋。今日荷花生日是。恨無綠酒泛江流。
詩酒琴棋病未能。逢君且話片心氷。冷泉供我深山侶。明月閑於悟道僧。滿地蟬聲人白髮。一年柳色路金陵。洞天玉笛仙何在。鶴去巖空擬
〈缺〉登。
次李松溪
之蕃
詠歸亭韻
登亭嘯詠竟忘歸。了却坌塵遠是非。滿壁圖書眞活計。
〈四字缺〉夢依依。
〈先生嘗稱曰。天地間爲綱常之主者。惟松溪一人而已。蓋燕山短喪時。守制立紀。故有是贊。〉
附原韻
秋來見月詠而歸。四十三年始覺非。誰掃粃糠能濟溺。暮年吾道更無依。
承召赴京。途中述懷。
新築書堂壁未乾。馬蹄催我上長安。兒時但道爲官好。老去方知行路難。千里關山千里夢。一番風雨一番寒。何時靜坐雲林下。翠竹蒼梧仔細看。
雜著
論學
夫人之所以爲學。道與德。而管攝施爲者心也。心之爲物。體具衆理。用運萬事者也。而操而存之。則可以尊受天之德性。窮而格之。則可以道在我之問學。此所以尊之道之之方。在於存其心致其知。而修德凝道。豈有闕一而可進之理乎。蓋天下之事。千變萬化。其端無窮。而有吉凶善惡之不同。有是非邪正之異趨。使其知不明而不能精於擇之之工。則眞妄雜糅。好惡不明。無以盡此心之全體。而所見或有陷於認欲爲理者矣。然而徒事乎博文之敎。不勉於約禮之地。有迫躁之患。無沈潛之味。則所行或累於私意。所守或蔽於一曲。而知行徧重。體用不備。終未免於詖邪淫遁之歸矣。故朱子之言曰。尊德性。道問學。二者如車兩輪。如鳥兩翼。不可闕一。蓋言不以存心。則昏昧含糊。無以窮衆理之妙。不以致知。則偏狹固滯。無以全此心之德也。若能尊德性於端莊靜一之中。而極其道體之大。以爲窮理之本。道問學於學問思辨之際。而盡其道體之細。以爲篤行之地。則知之盡。仁之至。本末兼擧。先後相須。而自無偏廢之患。不能如是。或專務於存心之上。而不屑於致知之工。則陷於一偏。而歸於異學之空虛矣。嗚呼。道學之廢久矣。苟有賢聖之君作於上。而推躬行。明敎化。以振起斯文則格致誠正之學可復。而德性之必尊。問學之必道。不待於敎。而士習日就於正。風俗日將於淳矣。
序
筆苑雜記序
一日。沿沫謁達城徐相公於四佳亭。出示所著筆苑雜記。仍命序引。沿沫公門人。又公之撰東國通鑑。承乏僚屬。叨參編摩。荷公之奬與實深。義不可以文拙辭。謹奉以還第。簿書溷我。未遑搜閱。暇日靜坐。讀過二三遍。其所著述。皆博採吾東之事。上述朝宗神思睿智創垂之大德。下及公卿賢大夫道德言行文章政事之可爲模範者。以至國家之典故。閭巷風俗有關於世敎者。國乘所不載者。備錄無遺。譬如冢發驪山。珍貝盡獻。犀然牛渚。光怪難逃。讀之令人亹亹忘倦。叢筆談。談林下之聞見。言行錄。錄名臣之實迹。而是篇殆兼之。豈若搜神雜俎等編。摘奇抉怪。誇涉獵之廣博。供談者之戲劇而止耶。余觀古之著書立言者。皆其所爲不行乎今。而欲行乎後世也。若得時行道。則不必事乎著書。惟公以文章道德。遭遇聖明。大鳴國家之盛。一時辭命。皆出其手。納誨啓沃。輝映簡策。行乎今者。旣已彪炳斑蔚。而又留神於著述。下筆成章。所著若通鑑，勝覽，年表，詩話及是篇。無非以扶世道垂名敎爲重。一一可以行乎後。古人云。太上立德。其次立功。其次立言。此之謂不朽。非公之謂乎。
成化丙午仲冬有日。門人通善郞掌隷院司議表沿沫。序。
記
故人亭記
山陰縣北二十里。有洞曰草谷。洞口有社樹盤踞地面。竦出半空。大可蔽牛。陰之所覆。車且百兩。望之團如張蓋。藹若屯雲。人皆駭其非凡也。南方郡邑。固多壽木矣。鮮有與社樹比者。其所據之地。南臨曠野。襟帶巨川。以故受風偏多。余自去年夏。謫于縣。寓居于是洞宋君祀仝之家。社樹正當其門。宋君爲余謀之。募工畚土。厚培樹下。築以層階。繚以護欄。中置竹床。以便坐臥。旁設草廠。以避陰雨。導余往遊。冀逃夫炎熱也。余觀是樹。枝葉蒙翳。日光不漏。涼颸自留。使坐其下者。狀直淋溧。毛髮蕭颯。稍久。肥骨淸灑。精神高爽。滌腸胃之愁蘊。盪胸襟之芥滯。脫然浮出埃壒。坑乎沆瀣之表也。宋君二季。裴君弟兄。每來從遊樹陰。時得村醪野殽。輒酣嬉爲樂。倦則枕藉樹根。相與談農話漁。量晴較雨。至宵露濕衣。猶不欲歸。余之安謫居而忘故土者。實於樹焉是賴。於是扁之曰故人亭。以其於我有朋友相資之道也。此地去王京千里。地僻人少。未有平昔過從之樂。顧見是樹。龍身虯柯。霜皮苔衣。形狀奇偉。氣色嚴毅。儼若先輩宿德之臨其上。令人肅然致敬。而不敢慢也。南方溽暑殊甚。蒸鬱煩歊。勢若不可終日。是樹乃能鼓柯呼風。振葉致涼。竽籟其響。雪霜其韻。如與親朋故舊。開心展懷。便覺其風韻雅度有所起余也。哦詩而詩格悽婉。鼓琴而琴調高亮。醉興舒以暢。睡味淸以和。以至投壺看書。煮茶圍棋。體貌古野。動止眞淳。塵宂頓
〈一作凡迥〉隔。彷彿古畫中人物。是皆樹之所助。而亦如正人與居。得其薰陶之益也。然余本不材。爲世所棄。樹則自保天眞。未嘗求於用。似不相涉。而余得辱爲故人。何哉。蓋是樹本榦擁腫。枝條卷曲。礨砢多節。磈礧多液。不中樑棟榱桷舟車之用。所謂樗櫟之散材也。又不產于中州。而托是遐壤。不爲王公大人見知。是固無用於世。而適類乎余。今余資質樸蔌。學問支離。散越其精。虧疏其氣。其中非不枵然濩落。而其外槁焉而已。性又聱牙。與世牴牾。而卒見放。是亦氣類之相近者也。樹雖莫爲世用。而挺特魁梧。昂霄聳壑。凜然不可犯。余雖不合於時。亦頗以雅致自守。孤立不撓。而無所附之。
〈一作焉〉或者君子其亦有所取也。噫。樹本植物。非有情者也。然老于荒林窮谷。始得遭我。依依然若有感於知遇。我之
〈一作亦〉離群遠來。攀援淹留。將一期于茲。烏得無情哉。方將托忘年之契矣。抑有感焉者。召公之甘棠。能爲時人所愛。草堂之枏樹。未免風雨所拔。蓋甘棠。道與時俱泰。枏樹。道泰而時否。勢有不得同焉。而要皆傳名於不朽者也。是樹也雖未見護於人。亦無顚拔之厄。道則否也。時可謂泰矣。顧余無二公之賢。能使不朽於無窮耶。若後之人哀余之意。而庶勿毀則幸矣。雖然。不必以所無自少。不必以所有自多。蓋將忘情於否泰。而任之以自然也。己亥七月有日。記。
上樑文
鳳鳴樓重修上樑文
虎踞龍盤。晉陽據形勝之最。翬飛鳥革。鳳鳴專客館之前。實東方之名樓。當南紀之勝地。嗟今日樑棟之將圮。緣累世風雨之所漂。久莫能修。理將有待。恭惟牧使閤下。鸞鳳美質。圭璋令望。處官舍如家。百廢俱興。視民物猶子。三年有成。營東軒卽云煥輪。顧南樓尙爾漫漶。命工師而趨事。仍舊址而重新。經之營之。衆工齊聽。斧彼鉅彼。一樓將成。高矣美矣。殆非弄月而吟風。巍然翼然。亦豈翫歲而愒日。將以邀使介宣暢鬱湮。又欲爲生民道迎淸曠。攄幽發粹交相贊。則宜道益懋而行益高。亂慮滯志無所容。然後事乃成而理乃達。載涓吉日。將擧修樑。廈旣垂成。致燕雀之相賀。樂將交奏。如鳳凰之來儀。致和之期。自今以始。兒郞偉抛樑東。鷄唱扶桑曉日紅。太守行春聞喝道。一番時雨慰三農。兒郞偉抛樑南。水色山光共蔚藍。矗石淸遊擅奇絶。相望華構勢耽耽。兒郞偉抛樑西。遠挹蟾津智異齊。鶴洞仙人來獻壽。碧梧應有鳳來棲。兒郞偉抛樑北。海邦黎庶安耕鑿。遙望一髮是華山。瑞靄蔥蔥連紫極。兒郞偉抛樑上。魚躍鳶飛迷俯仰。萬戶炊煙上棟
〈一作染〉雲。分明畫出治平像。兒郞偉抛樑下。簪纓世胄足聲價。鳳山鍾秀出英材。維嶽生申叶周雅。伏願上樑之後。鬼神共來守護。風雨不動如山。遊於斯息於斯。高明之具永建。曠如也奧如也。敞邃之適旣俱。水增麗山增奇。賓旅咸賀登覽。風更淸月更朗。神仙亦喜樓居。三光全而暘雨時。五穀熟而人民育。
墓識
先考敎授公墓識
奉直郞尙州儒學敎授官表繼伯宗之墓。毋。尉衛尹張源女。父。溫水監務河。墓但道曾祖光遠。祖乙忠。俱爲大夫。臣王氏立。前生員。又登第宣德十年乙卯別試。歷職監察與縣監。兩娶參議李馨，正郞安鴻起女。李生二女。安生三男。長子知印沿源。已死。沿漢登第。沿沫儒。壻李思忍，金守謹。卒葬。景泰元二冬。立標。成化二春。三男沿沫略識。
〈按先生年十八。具短碣手書之。立于墓前。〉
附錄
史禍首末
佔畢齋金先生。嘗作弔義帝文。門人金濯纓馹孫。爲史官。書其文於史草。至燕山戊午。凶奸柳子光。李克墩等。因此搆禍於士林。先是。子光遊咸陽郡。作詩揭板。畢齋之守咸陽也。撤而焚之曰。何物子光。乃敢懸板。子光銜之。克墩立朝。與成俊有傾軋之習。濯纓之爲獻納也。上疏劾之。克墩以全羅監司。當成廟之喪。不進香京師。載妓而行。濯纓又直書于史。及修成廟實錄。時克墩爲堂上。見史草書己惡甚悉。私請改而不從。甚銜之。及見書光廟朝事。載弔義帝文。欲封其史草以啓。藉以爲禍胎。一日。屛人語摠裁官魚世謙曰。馹孫誣毀先王。臣子見如此事。不聞於上可乎。吾意謂封其史草以啓。則吾屬無患矣。世謙愕然不答。乃謀于子光。子光攘臂曰。此豈遲疑之事乎。卽往見盧思愼，尹弼商，
〈畢齋門人李穆。嘗上疏論弼商之罪。〉韓致亨。先敍受恩世祖。不可忘之意動其心。然後乃言其事。俱詣差備門。呼都承旨愼守勤。
〈守勤之爲承旨也。臺諫侍從。以爲外戚得權之漸。力諫其不可。〉耳語良久。乃啓之。燕山猜暴。不喜學文。故尤惡文士曰。要名凌上。使我不得自由者皆此輩也。常鬱鬱不樂。欲一施快。而未得其釁。聞子光等所啓。大喜。以爲忠於國家。奬待特厚。命於南賓廳設鞠。令內豎金子猿掌出納。餘不得與聞。子光以獄事自任。於座中大言曰。今日是朝廷改排之時。須有如此大處置。不宜尋常以治之也。每於子猿傳敎時。必進前。曲爲恭謹之態。若將申謝之爲者。子光猶慮治獄漸弛。日夜謀所以鍛鍊。一日。自袖中出一卷書。摘其中弔義帝文與述酒詩。遍示諸推官曰。此皆指世廟而作。自爲註釋。逐句解之。令王易知。仍啓曰。宗直詆毀我世祖。宜論以大逆。其所爲文。不宜流傳。幷皆燒毀。王從之。子光欲乘王怒。爲一網打盡之計。目弼商等曰。此人之惡。凡爲臣子。不共戴天之讎。當究問其黨與。一切鋤去。然後方得淸明。不爾則餘黨復起。禍亂之作不久矣。思愼搖首止之曰。武靈何至爲此言也。獨不聞黨錮之事乎。禁網日峻。士流無所容迹。而漢隨以亡。淸論之亡。非國家之福。武靈何言之謬耶。當初吾輩所啓。爲史事耳。今枝葉蔓引。不干於史事者。囚繫日衆。無乃非吾輩本意乎。子光不悅。及定罪之日。思愼議獨不同。子光作色詰之。各以其意而啓之。王從子光等議。七月十七日傳旨。金宗直草茅賤士。世祖朝登第。成宗擢置經筵。久在侍從。寵恩傾朝。及其病退。猶使所在官。特賜米穀。以終其年。今其弟子金馹孫所修史草內。以不道之言。誣錄先王朝事。又載其師弔義帝文曰云云。
〈從子光句釋〉念我世廟大王。當國家危疑之際。奸臣謀亂。禍機垂發。誅除逆徒。宗社危而復安。子孫相繼。以至于今。功業巍巍。德冠百王。不意宗直與其門徒。譏議聖德。至使馹孫。誣書於史。此豈一朝一夕之故。陰蓄不臣之心。而歷事三朝。予今思之。不覺慘懼。其議刑名以啓。告宗廟文略曰。豈意奸臣潛懷不軌。假托古事。播諸文字。群凶黨附。誣詆聖德。亂逆不道。罪大惡極。告社稷文略曰。搆爲誣辭。非毀聖德。罪在不道。宜伏大辟。七月二十七日頒赦敎曰。恭惟我世祖惠莊大王。以神武之姿。當國家危疑。群奸盤據之際。沈幾睿斷。戡定禍亂。天命人心。自有攸屬。聖德神功。卓冠百王。增光祖宗艱大之業。貽厥子孫燕翼之謨。繼繼承承。式至今休。不意奸臣金宗直。包藏禍心。陰結黨類。欲售凶謀。爲日久矣。假托項籍弑義帝之事。形諸文字。詆毀先王。滔天之惡。罪在不赦。論以大逆。剖棺斬屍。其徒金馹孫，權五福，權景𥙿。朋奸黨惡。同聲相濟。稱美其文。以爲忠憤所激。書諸史草。欲垂不朽。其罪與宗直同科。幷令凌遲處斬。馹孫又與李穆，許磐，姜謙等。誣飾先王所無之事。傳相告語。筆之於史。李穆，許磐。幷皆處斬。姜謙決杖一百。籍沒家產。極邊爲奴。表沿沫，洪瀚，鄭汝昌，茂豐副正摠等。罪犯亂言。姜景敍，李守恭，鄭希良，鄭承祖等。知亂言而不告。幷決杖一百。流三千里。
〈先生配慶源〉李宗準，崔溥，李黿，李胄，金宏弼，朴漢柱，任煕載，康伯珍，李繼孟，姜渾。俱以宗直門徒。結爲朋黨。互相稱譽。謗訕時事。煕載。決杖一百。李胄。決杖一百。極邊付處。李宗準，崔溥，李黿，金宏弼，朴漢柱，康伯珍，李繼孟，姜渾等。幷決杖八十。遠方付處。而流人等。幷定烽燧庭爐干之役。修史官等。見馹孫等史草。而不卽啓。魚世謙，李克墩，柳洵，尹孝孫等罷職。洪貴達，趙益貞，許琛，安琛等左遷。隨其罪之輕重。俱已處決。謹將事由。告于宗廟社稷。顧余寡昧。翦除姦黨。戰懼之念旣深。而喜幸之心益切。肆於今七月二十七日昧爽以前。強竊盜及關係綱常外。已決正未決正。咸宥除之。敢以宥旨前事相告語者。以其罪罪之。於戲。人臣無將。旣伏不道之罪。雷雨作解。宜霈維新之恩。故玆敎示。想宜知悉。左議政韓致亨等進賀箋。略曰。豈意逆儔敢肆反側。假託妖妄。用售不軌之心。傳播文史。自速莫大之罪。大小共憤。臣民咸讎。覆載難容。豈天誅之可逭。雷霆旣震。致陰慝之旋消云。是日晝晦。雨下如注。大風從東南起。拔木飛瓦。城中人庶。莫不顚仆股慄。子光意滿氣得。揚揚而歸家。自是威行中外。朝廷視如毒蛇。莫敢忤其意。儒林氣喪。重足累息。學舍蕭然。數月之間。無有讀誦聲。
附畢齋弔義帝文
丁丑十月日。余自密城道京山。宿踏溪驛。夢有神人。被七章之服。頎然而來。自言楚懷王心。爲西楚霸王項籍所弑。沈之郴江。因忽不見。余覺之愕然曰。懷王。南楚之人也。余則東夷之人也。地之相去。不啻萬有餘里。世之先後。亦千有餘載。來感于夢寐。玆何祥也。且考之史。無投江之語。豈羽使人密擊。而投其尸于水歟。是未可知也。遂爲文以弔之曰。
惟天賦物則以予人兮。孰不知其遵四大與五常。匪華豐而夷嗇兮。曷古有而今亡。故吾夷人又後千祀兮。恭弔楚之懷王。昔祖龍之弄牙角兮。四海之波殷爲衁。雖鱣鮪鰌鯢曷自保兮。思網漏而營營。時六國之遺祚兮。沈淪播越僅嫓夫編氓。梁也南國之將種兮。踵魚狐而起事。求得王以從民望兮。存態繹於不祀。握乾符而面陽兮。天下固無尊於芊氏。遣長者而入關兮。亦有足覩其仁義。羊狠狼貪擅夷冠軍兮。胡不收以膏諸斧。嗚呼勢有大不然者。吾於王而益懼。爲醢腊於反噬兮。果天運之蹠盭。郴之山磝以觸天兮。景晻曖而向晏。郴之水流以日夜兮。波淫溢而不返。天長地久恨其曷旣兮。魂至今猶飄蕩。余之心貫于金石兮。王忽臨于夢想。循紫陽之老筆兮。思螴蜳以欽欽。擧雲罍以酹地兮。冀英靈之來歆。
濯纓贊其文曰。以寓忠憤。
子光逐句釋之曰。祖龍。秦始皇也。以比於世廟。其曰。求得王以從民望者。王。楚懷王孫心也。初項梁欲誅秦。求孫心以爲義帝。宗直以義帝比魯山。以羊狠狼貪指世祖。以擅夷冠軍。指誅金宗瑞。其曰。胡不收云云。指魯山胡不收世祖也。其曰。爲醢腊云云。謂魯山不收世廟。反爲醢腊也。其曰。循紫陽云云。宗直以朱子自處。作賦以擬綱目之筆云。
戊午黨籍
金宗直。字季溫。號佔畢齋。善山人。諡文簡。官刑判。禍及泉壤。
金馹孫。字季雲。號濯纓。金海人。節孝克一孫。執義孟之子。官獻納。能文章。尙氣節。
權五福。字嚮之。號睡軒。醴泉人。官校理。
權景𥙿。字君饒。安東人。官校理。監堤川。
李穆。字仲雍。號寒齋。全州人。諡貞簡。官評事。能文章。尙氣節。嘗在太學。因天旱上疏。論尹弼商之姦邪曰。烹弼商。天乃雨。弼商遇諸途呼曰。君必欲食老夫肉耶。公昂然不顧而去。戊午。弼商搆殺之。
許磐。字文炳。陽川人。承文正字。戊午登第。旋遭史禍。志於性理。恬於進取。事事師古。其端雅出於天性。
〈以上五賢。幷極刑。〉
姜謙。字謙之。晉州人。監司子平第四子。弘文館修撰。籍沒家產。杖流極邊。弟進士訢。亦竄死。兄大諫詗校理諿。幷被甲子禍。
表沿沫。字少游。號藍溪。新昌人。吏參。兩館提學，贈吏判。戊午。流慶源。
洪瀚。字蘊珍。南陽人。行吏議。贈吏參。剛直少許可。
鄭汝昌。字伯勖。號一蠹。河東人。諡文獻。歷翰林。宰安陰。謫鍾城。甲子剖棺。贈右相。從祀文廟。
茂豐副正摠。字伯源。太宗大王曾孫。結墅楊花渡口。自號西湖主人。天資絶世。詩語奇妙。流巨濟。
姜景敍。字子文。號草堂。晉州人。承旨。贈禮判。李守恭。字仲平。廣州人。領相克培孫。官校理，修撰，應敎，典翰。贈都承旨。謫昌城。甲子。賜死。
鄭希良。字淳夫。號虛菴。海州人。歷翰林。謫義州。推算甲子再禍。逸去不知所終。
鄭承祖。字述而。人。歷監察，翰林。
任煕載。字敬輿。號勿庵。豐川人。正字。
〈以上十賢。幷決杖一百。流三千里極邊付處。〉
李宗準。字仲均。號慵軒。慶州人。乙巳登第。能文章。善書畫。
崔溥。字淵淵。號錦南。羅州人。弘文館校理。贈承旨。博聞強記。英傑不羈。甲子。賜死。
李黿。字浪翁。號再思堂。慶州人。益齋后。都承旨。甲子。賜死。
李胄。字胄之。號忘軒。固城人。杏村后。司諫院正言。流珍島。甲子。賜死。
金宏弼。字大猷。號寒暄堂。瑞興人。諡文敬。行刑曹佐郞。贈領相。謫煕川。甲子。極刑。從祀文廟。
朴漢柱。字天支。號迂拙子。密陽人。官獻納，醴泉郡守。贈都承旨。流碧潼。甲子。被殺。
康伯珍。字子韞。信川人。官司諫。宰興海。
李繼孟。字希醇。號墨庵。全義人。戊午。杖流。中廟朝。起廢復用。官至贊成。諡文平。
姜渾。字士浩。號木溪子。晉州人。中廟朝。判中樞。
〈以上九賢。幷決杖八十。遠方付處。〉
曺偉。字太虛。號梅溪。昌寧人。守咸陽。官戶參。謫義州。移配順天。感疾卒。
康仲珍。字子韜。官判校，修撰。以伯珍弟被謫。
〈以上諸賢。幷畢齋門徒。〉
鄭誠謹。字而信。承旨。贈吏判。四世忠孝旌門。甲子。被刑。
成仲淹。字季文。號淸湖。弘文博士。
柳軒。字伯輿。大諫。
權五紀。字協之。號拙齋。判事。以睡軒弟坐謫。
李惟淸。字直哉。左相執政時。力救佔畢。竄康
〈康疑江〉界。
李守義。翰林。以守恭弟冤亡。
朴時亨。以密陽府使被禍。
金處善。以宦官諫燕山曰。終不改。必亡國。遂寸斬。
權達手
鄭溱
科擧榜目
壬辰別試
甲科三人
參奉安良生父謹忠州人
將仕郞郭垠父琦善山人
生員李晟父保民
乙科七人
司猛李命崇父愼孝全義人
訓導閔誠父孝謇驪興人
生員卞哲山父澄源草溪人
進士李博父庚固城人
訓導金成慶父地善山人
進士尹碩輔父思漆原人
生員房玉精父有倫南陽人
丙科二十三人
副尉河荊山父程拔晉州人
敎授李仁佑父謄遂安人
訓導柳軾父仲之文化人
幼學趙文琡父山欽漢陽人
訓導朴成乾父彥咸陽人
牧使尹壕父三山坡平人
牧使禹愼父孝安丹陽人
生員李克圭父張孫廣州人
從仕徐赳父遭利川人
副尉金信行父義敬安東人
宣務李湜父尊全義人
進士安貴欽父春景
生員表沿沫父繼新昌人
進士金晉錫父瑾江陵人
副尉丁壽昆父子汲押海人
進士曺末孫父敬武昌寧人
進士安彭命父從生廣州人
生員崔自霑父允江陵人
訓導李益之父種泗川人
生員金秀文父墐
彰信李秀通父興孫咸安人
引儀李世弼父克培廣州人
生員金浩父達道光州人
丙午重試
甲科一人
弘文應敎申從濩庚子式
乙科二人
弘文修撰崔溥壬寅式
弘文著作朴增榮癸卯式
丙科五人
司議表沿沫壬辰式
監察李大亨庚子式
弘文博士閔輔翼癸卯式
宗簿直長金駿孫壬寅別試
吏曹正郞鄭以僑庚寅式
附錄
諸賢詩章
畢齋先生
持身纔足備三孱。處世眞同竊一班。才盡夢探懷裏筆。春歸日皺鏡中顏。茅茨謾卜東西瀼。詞賦還慙大小山。吾黨如君知者寡。雪車氷柱可追攀。
又
與朴三嘉來訪先生。記冬暖。
言邀嘉樹宰。來訪玉堂人。過澗凌神竄。開樽臘味新。蜉蝣爭弄日。楊柳已搖春。只見頭流頂。攙天剝玉塵。
又
按庚戌。先生以翻庫御史往江界義州等地。畢齋先生作此詩送之。
祈梁鐵面帶風霜。肯憚關西道里長。錦樹秋容連鴨綠。繡衣行色動龍荒。百城戍守儲胥壯。一路將迎組練忙。誰念白頭京兆尹。米鹽餘暇報詩章。
兪㵢溪
靑丘一點渤海碧。縹緲岱輿粘天壁。珠宮貝闕雲重重。絶代美人耿獨立。手繅扶桑如甕繭。札札河女支機石。誓將赤心貢玉皇。燦爛五綵分天章。何時補
〈缺〉丹衮
〈缺〉。火龍黼黻歸虞唐。天鷄啁哳海色曙。玉軫新腔愁鳳凰。
曺適菴
幾年高臥養長材。一策金門雲路恢。莫道長安春太早。時來桃杏一般開。
〈按庚寅冬。先生聞開別試。有聞道長安春太早。滿城紅杏碧桃開之句。壬辰。先生登第。適菴反其意以戲。〉
金止止堂孟性
望眼山遮斷。枯腸日九回。豈無重釀酒。誰與共傳杯。懷抱此時惡。笑談何日開。和詩仍涕淚。心事已成灰。
附畢齋先生答書
原書逸
足下有美行。而欲避其名。今累數百言。求以駁報牒而追改之。其意懇惻。其語無所矯飾。嗚呼。此足下所以爲不可及也。僕識足下於京師。積有年紀。但以文學目推重耳。未嘗聞有至性如是也。今待罪爲邑長於斯。往往與兪林遊。兪林吃吃說足下治喪之美。鄕長黨正交薦之。兪林。信士也。況鄕黨之公言乎。僕於是乎益深歎服。適有朝旨。令搜訪孝子順孫忠臣烈女以聞。遂不敢隱蔽。而與朴由孝，金烈婦。幷報于監司。僕曷有私于足下耶。足下之行。有三難焉。吾東方喪制壞缺。雖文獻故家。不能拔乎流俗。不恤於陷爲不孝之人。足下之治喪則不于易而于哀。而禮亦無所缺焉。此其所難也。世之人。苟有小善。鮮不呫呫自言。猶恐人之不知也。而足下則畏人之知。此其所難也。七七之設。果雖浮屠之法。然足下則只祭於几筵。非世俗諂佛者之比。且所謂隧道者。其能備石室，金櫃，芻靈，茅馬。以之雜陳於壙內乎。苟不能是。則先瘞外柩於地。而開一面納棺。不可謂之隧也。亦不可謂之僭天子之禮也。禮有讀禮之文。則觀書無妨。又有服藥之語。則啜酒何傷。凡此數者。絶不爲之。固大善也。然事有不得已而爲之。此亦仁者之過也。今足下以不慊於心者。自引以爲大罪。此尤其所難也。足下能爲人所不能爲。有是三者。而推讓於由孝。由孝不學。尙且爲孝子。足下獨不得爲孝子乎。以如是之行而聞諸朝。編諸史策。豈欺國家云乎。傳曰。求忠臣。必於孝子之門。他日鶚立朝右。竭匪躬之節。將聯書於忠義之傳。僕非足下之望而誰歟。節迫吹帽。可與足下一話否。
諸賢讚述
四佳亭徐先生。
〈諱居正。字剛中。諡文忠。達城人。歷事五朝。四勳。贊成。〉與先生談話。每稱其討論經籍。無所闕疑。常曰。公之智量之大。道德之盛。世所罕及云。先生之在玉署也。四佳撰東國通鑑。先生相其役。編摩刪述居多。四佳甚奬與之。四佳又嘗著筆苑雜記。上以頌國朝祖宗刱垂之大德。下以美賢士大夫道德文章之可爲模法者。備錄無遺。先生跋其文。以爲是篇大有功於扶世道。垂名敎。可傳於後世云。
先生嘗與四佳。登釣賢堂
〈一作臺〉遊賞。其意淸且逸矣。相與唱酬。携杖散步。而擧目西天。每有日邊之思。後寒暄金先生。嘗遊海印寺。訪文昌讀書堂。則莫知其所。轉進數里。登釣賢堂。周覽壁上詩板。乃是徐四佳，金畢齋，表藍溪，兪㵢溪諸先生之所題。而又有金濯纓所記。有曰徐四佳，金畢齋，表藍溪，兪㵢溪。皆當世之賢。善鳴國家之盛。而振大雅高風者也云云。寒暄堂吟之大喜曰。不復探其奇勝者也云。
〈見陜川郡誌〉
西厓柳先生。狀先生略曰。
〈全文逸〉先生。聰明絶人。文章鳴世。少從佔畢齋金先生學。金先生傳之以斯文之統。門下諸賢。稱先生而不敢字焉。其淵源之正。造詣之深。樹立之卓。百世之師表也。其爲國之忠。事親之孝。服喪之禮。千載之模楷也。君臣之際。則以成廟名卿。昏朝罹禍。而中廟更化。伸枉致祭。其師友之盛。則寒暄，一蠹，睡軒，濯纓及曺梅溪，兪㵢溪，金止止，金顏樂諸賢。或以道義相引重。或以文章相奬詡。蓋先生之德業行誼。大有補於世敎云。
佔畢集舊序云。鄭伯勖，表少游。皆以文章行誼。樹大名於世云。
含城儒行錄云。表沿沫。字少游。號藍溪。新昌人。儒學敎授繼之子也。成化壬辰。以生員登第。佔畢齋爲倅時。以孝行聞于朝。所與遊。皆一時名流。燕山戊午。坐史禍。杖配慶源。咸昌，咸陽。俱有院宇俎豆之。居郡東柏石。
咸陽邑誌云。表沿沫。文章名行。爲一世所推。又以孝聞於朝。中司馬登第。燕山戊午。以金宗直門人被禍。肅廟辛巳。享于龜川院。龜川誌云。藍溪表先生。諱沿沫。成廟壬辰登第。歷職兩館提學。官至吏曹參判而卒。先生之道學文章。一時名流。莫不推重。蓋出於佔畢齋先師所嘗敎導成就者也。戊午史禍。與鄭一蠹，金寒暄諸先生。俱被慘禍。又以服喪盡禮。忠孝兼全。聞達天聰。命加一資。惜其遺藁。失於兵燹。豈不嘆哉。
請追雪褒贈疏
中宗大王二年丁卯六月日。藝文館奉敎金欽祖，鄭忠梁，待敎金瑛，李希曾，檢閱權橃，李沫，鄭熊，尹仁鏡，尹止衡，文瓘，金希壽，蘇世讓等。
伏以書契作而有史學。有史學而後是非明。是非明而後天下萬世之公論不泯。故虞夏之史。不諱瞽瞍，伯鯀。商周之史。不諱桀，紂，幽，厲。衛完鶉奔之醜。聖人著之於經。唐宗麀聚之亂。史氏書之於策。未聞有一人以史事見誅。禍及后嗣者也。恭惟我朝列聖繼作。尤重史學。至於廢朝。二三奸臣。導君爲惡。史事變亂。古所未聞。殿下承大亂之後。祛廢朝新法。復祖宗彝章。死者封爵。亡者表閭。萬姓欣欣相慶。而至於金宗直等事。臣竊痛之。昔者。成宗大王。親覽弔義帝文。尙不以嫌者。意必有在也。戊午修史之官。徒以私嫌。不顧公議。陰囑大臣。使之挑怒。子光從而唱之。同議密啓。終致大禍。是則陰欲掩過。而卒不得掩。更使暴揚於當日。累及於後世。一以毀萬世史家之法。一以啓人主喜殺之心。其禍蔓延于甲子。盡殲士流。宗社傾危。國運中絶。如此基禍之奸。罪當不原。而賞反及焉。臣等不勝痛悒。比來皆以戊午之禍爲戒。士氣摧絶。臣等非以馹孫等爲惜。深恐史家筆法。從此盡廢。而萬世之公論。泯滅無傳。願殿下更立科條。亟收推官等賞賜。各還被罪人家產。變亂史法者。隨輕重以正刑章。以史事被罪者。幷皆封贈。以快公論。則殿下此擧。卓冠千古矣。
傳曰。金宗直，金馹孫等辭連被罪者。果有曖昧。宜復其爵。其餘幷皆追贈。其時推官尹弼商，盧思愼，柳子光等賞賜之物及戊午史局事泄人。令日記廳考啓。
賜祭文
維正德四年己巳四月二十五日。
國王遣臣某。諭祭于故吏曹參判，兩館提學，同中樞表沿沬之靈。惟卿心懷醇正。學問該博。蔚乎儒林。如鷄群獨鶴。揚于王庭。如秋天一鶚。昔我成考。潛心經籍。日開講幄。延訪俊哲。卿於是時。啓沃實深。將擬大用。遽遏八音。嗣王臨政。薄於儒術。卿罹罪罟。乃死于謫。冤氣干乎星斗。幽魂悲於窀穸。今予纘服。方伸鬱抑。聞卿非命。惻然是驚。伻陳菲薄。尙格我至誠。
褒贈筵啓
丁丑二月。趙靜庵光祖。以經筵官啓曰。士習頹靡。莫大之患也。變化之道。豈無其方。如金宏弼，鄭汝昌，表沿沫褒奬。則可以扶植斯文矣。
領議政鄭光弼，右議政申用漑與金詮，安瑭，李繼孟，曺繼商高荊山等獻議曰。金宏弼，鄭汝昌，表沿沫，金馹孫。學術醇正。踐履篤實。一時學者所共推服。廢朝。以金宗直門徒被罪。當宁愍其無辜。例加贈爵。但此等人。世所罕出。沒齒之後。志於道學者。尙多慕之。例贈未足表異。請加贈其爵。歲廩其妻。搜訪其子孫。錄用何如。伏惟上裁。
鄭光弼等。又議金宏弼，鄭汝昌，表沿沫例贈。未足表異。請依前議施行。加贈其爵。子孫錄用。歲廩其妻何如。啓依允。贈先生資憲大夫。吏曹判書。
臨湖書院列享位
吏曹參判，兩館提學。贈吏曹判書藍溪表先生。
吏曹參判，大提學文匡公虛白亭洪先生。
〈諱貴達。字兼善。缶林人。〉
禮曹參判。贈左參贊襄靖公懶齋蔡先生。
〈諱壽。字耆之。仁川人。〉
校理兼直提學。贈都承旨桐溪權先生。
〈諱達手。字通之。安東人〉
獻納休庵蔡先生。
〈諱無逸追享〉
龜川書院列享位
吏曹參判，兩館提學。贈吏曹判書藍溪表先生。
校理春塘朴先生。
〈諱孟智。羅州人。〉
同敦寧逸老堂梁先生。
〈諱灌。字沃之。南原人。〉
縣監琴齋姜先生。
〈諱漢。字宗于。晉陽人。〉
吏曹參判。贈吏曹判書九拙齋梁先生。
〈諱喜。字懼而。逸老堂孫。〉
處士愚溪河先生。
〈諱孟寶。字大哉。晉州人。〉
臨湖書院奉安文
縣監張璶
五峯之下。劍池之滸。誰修賢祠。有國之故。偉哉諸賢。剛大天界。資稟旣粹。充養亦至。進施于朝。際遇休明。王道蕩蕩。貞吉彙征。胡始之亨。而否于終。時命乃謬。大難以蒙。憂心悄悄。讒口嗸嗸。侃侃藍溪。直道飄颻。玉色金聲。埋沒荒穢。佔畢淵源。茫茫墜緖。篤實文匡。弘大英毅。格非貞忠。累挫彌勵。大者旣立。餘事文藝。懶齋俊邁。豪氣蓋世。盡瘁于朝。博學耆儒。晩歲優遊。快哉亭高。桐溪妙年。所處尤難。崇奉之爭。雷霆赫然。衆懼而逡。勇往而前。直不顧身。禍不累人。猗歟四公。百世師表。夷險一致。所立卓爾。衝波砥柱。大冬松柏。十年天道。剝極而復。朝有閔書。表閭命爵。百歲桑鄕。士欽餘馥。親炙無由。依歸是度。爰立寢廟。以妥明靈。遺風凜然。謦欬如承。孰不興起。多士在庭。
常享祝文
翊贊李惟樟
學由師傳。孝爲忠源。明夷志正。名敎功尊。
龜川書院奉安文
縣監鄭岐胤
惟我先生。師事佔畢。薰陶涵泳。服膺弗失。幼學壯行。有志君民。盡禮事君。修己安人。君子道消。命與仇謀。群小慆淫。亦孔之憂。一網而打。善類云亡。爰及暄蠹。幷命罹殃。謂之何哉。天理茫茫。斯文氣沮。邦國殄瘁。吾黨之悲。久而未已。賢者之天。百世乃定。增秩褒美。追雪冤枉。惟孝惟忠。可質神明。俎豆未遑。蛾子歉焉。嗚呼先生。有不可諼。
常享祝文
司諫崔啓翁
淵源有本。寔自明師。未展所學。禍烈河麋。生何不辰。沒猶見思。溪水泱泱。萬古凄悲。
龜川書院上樑文
敎官崔是翁
蔚然輩出于鄕。宜爲士林之矜式。沒而可祭於社。爰擧廟享之盛儀。煥矣維新。成之不日。念茲一區之天嶺。素稱三韓之地靈。孤雲之惠化大行。俗躋鄒魯。一蠹之遺芬未沫。道接關閩。蓋有薰德而善良。亦多聞風而興起。春秋詩禮之有敎。絃誦洋洋。東西院祠之相望。俎豆處處。顧惟七賢
〈初議幷享李靑蓮後白〉之行義。實爲百世之欽崇。春塘之還學行藏。豈東峯之敢擬。逸老之懿行風範。與松堂而堪倫。仰止高山。琴樽彭澤之襟韻。瞻彼藍水。學問佔畢之淵源。拙爺之節義忠貞。帝庸嘉尙。蓮翁之文章事業。世爭推尊。況愚溪至孝之感天。類古人寒氷之躍鯉。斯皆間世之人傑。雖異代而齊芳。亦見故家之天才。有以孫而承祖。入而振作乎儒化。郁郁乎文。出而黼黻乎王猷。巍巍其蹟。豈但當時之模範。實是後學之師宗。代謝有期。柰此龍亡而虎逝。光陰易改。秪增羹慕而墻思。衆議愈久而不泯。寧無報祀之道。多士合志而同力。聿懷妥靈之方。擇必處仁。里旣稱以孝友。名固有實。俗亦尙其謹愿。揭嘉名以龜溪。伐瑰材而鳩聚。受規三農之郤。應響百里之間。見氓俗之爭先。可知仁聲之深入。瀝肝膽而恐後。何患大事之難成。匪樸匪雕。足寓章甫之景仰。苟完苟美。允合君子之芋寧。議於前而成於今。數固存矣。尊以道而享以禮。一大幸焉。少長拭目而聳觀。儒林動色。遠近嘖舌而興喟。吾道增光。茲實曠百之鴻休。可無於萬之燕賀。遂將短引。助擧脩樑。抛樑東。鉢巒蒼翠映簾櫳。學山氣像當如此。屹立千秋倚半空。抛樑西。一帶瓊瑤瀉碧溪。看取滔滔流不捨。盈科學業與之齊。抛樑南。智異千峯聳翠嵐。入戶端爲仁者樂。尋眞何必海中三。抛樑北。德裕山色通宸極。南翁稽首祝無疆。海國文明傳萬億。抛樑上。日月星辰光朗朗。委照人寰作福祥。淪精厚士除災障。抛樑下。滿庭槐影陰黌舍。先賢手澤尙今存。嗟爾生徒勤早夜。伏願上樑之後。兟兟胄子。翼翼小心。執爾豆。儐爾籩。無愆享禋之節。想其人。慕其德。益盡講劘之誠。
崇報祠奉安文
嗣孫慶曦
伏以斯文運剝。迄三百曆。異言其豗。冥塗失燭。馨德日遠。緬慕彌篤。恭惟府君。成廟名碩。野有紀載。朝有簡策。畢門高弟。暄蠹之益。師友互資。門路的確。秉義履正。文博禮約。造詣之深。樹立之卓。誠竭事親。忠著衛國。際會明時。眷遇斯奕。煥厥黼黻。資以啓沃。泰極而否。時値百六。釀成大禍。忠賢屛迹。携手同歸。騈首漠北。欲言當時。血涕沾臆。聖人乃作。更化改玉。群枉畢伸。衮褒隆赫。秋天一鶚。鷄群獨鶴。王言鄭重。信若金石。宗胄久絶。睿鑑斯惻。爰命宗伯。乃立之適。穀朝明宮。虔奉以式。陟降如在。容聲有肅。享祀不忒。洎于千億。
常享祝文
參判姜世綸
道同暄蠹。師表百世。王命立祠。報祀不替。
崇報祠上樑文
姜稷
兒郞偉。君子有食報之理。特蒙繼存之聖恩。嗣孫篤追遠之誠。肆擧芬苾之明薦。三架之廟貌倏聳。百世之風烈彌彰。伏惟藍溪先生。成廟名臣。畢門高弟。早承淵源之學。切磋乎一蠹，寒暄。善鳴黼黻之文。頡頏乎濯纓，顏樂。湖堂講讀。幷列一時之俊英。史局編摩。屢被四佳之推奬。君心猶可格也。遂致龍灘之抱檣。王法烏敢干乎。恒戒燕席之禁肉。矧茲一生之踐履。尤在百行之本原。甘毳之供。愉婉之容。克篤志體之養。浮屠之齋。芻靈之具。壹洗累衊之風。禮靡愆於始終。宜有賢師之薦牘。行不求於聞達。詎無撝謙之駁書。猗其忠孝之根天。冞見學問之實地。嗚呼賢良之禍。慘烈於著雍。於焉屛逐之行。招些於絶塞。重明日月之像。快伸夜臺之幽魂。渙發雲漢之章。特喩秋天之逸翮。靜庵文翼之啓。汲汲乎斯道扶植之方。臨湖龜川之祠。懇懇乎多士崇奉之悃。庶幾哀榮之無感。尙幸矜式之攸存。高名與山斗崢嶸。懿蹟垂竹帛炳烺。天理久而必定。睿敎倏焉誕宣。據舊章之顯忠。乃立宗嗣。採衆論之屬望。爰取繁支。故就宗胄之居。亟創崇報之廟。數楹之丹雘照耀。摠雲物之改觀。一巷之門楣參差。庶神理之悅豫。肆其筵陳其几。怳見陟降之洋洋。愨則著。愛則存。匪徒儀文之秩秩。玆奏短引。聊擧脩樑。抛樑于東。朝旭曈曨。緬惟心學。皦如其衷。抛樑于南。列岫晴嵐。百代瞻仰。氣像與參。抛樑于西。花樹連蹊。精靈如水。於茲托兮。抛樑于北。遙遙京國。不昧丹忱。長懸宸極。抛樑于上。天日昭朗。燭彼冥途。忠魂肸蠁。抛樑于下。殖殖齋舍。牲潔粢馨。永言受嘏。伏願上樑之後。棟宇鞏完。溪山拱護。默佑陰騭。先生之芳澤愈深。盛服齋明。後屬之誠慕靡怠。丕興四時之絃誦。胥勖一門之惇親。
祭文
安蘆溪遇
嗚呼惟靈。才明質美。氷淸玉溫。早擅聲譽。先窺道藩。師門亟許。朋儕莫逮。爲親暫屈。遂擢高第。翺翔玉署。際會盛世。不幸戊甲。吾道云否。君於此時。亦罹文網。季通南徙。卒以憂亡。天道無知。善反受殃。念之及此。有淚盈眶。今此內從。自遭梁痛。杜門窮山。與睡爲隣。無意斯世。已過十年。念昔親朋。一網打盡。白首踽踽。倀倀何之。登高望遠。以敍鬱懷。幸今聖明臨御。幽枉畢伸。一喜一悲。如夢如眞。忍淚把筆。略抒衷曲。悲哀塡臆。有言莫吐。撫柩致傷。淚落籩豆。嗚呼。孰無內外至親。而莫如君我之情摯者也。一朝相分各天。況以無罪而遭罹昏朝之禍變。一時賢友。不得其死。殆古人所謂人之云亡。邦國殄瘁。正指此也。言不盡情。文不盡意。寄哀慟而致奠。魂庶幾兮來歆。
附錄
遺事
在昔喬桐主。昏淫不辟。芟薙忠良。若草菅然。在戊午則佔畢金先生爲首枉。而藍溪表先生曁我從十世祖修撰公諱謙。俱以其門人被禍。甲子。我十世祖大諫公諱詗。亦以直言。與二三子同日遇害。我九世祖母李夫人。啜泣羈于商。有子擇配。以表先生之女爲冢婦焉。名節禍故。兩家相類也。先生諱沿沫。字少游。始祖大㺪。以中朝吏部尙書。東來居溫山。中祖仁呂。麗朝大理平章事。封溫山伯。高祖諱光遠。麗朝中正大夫。宗簿令。曾祖諱乙忠。號白隱。奉善大夫。軍器寺少尹。祖諱河。行溫水監務左副承旨。贈禮參。考諱繼。號寒暄齋。縣監，儒學敎授。贈吏判。母安氏。正郞鴻起之女。以正統十四年己巳。生先生。成化己丑。中司馬兩試。成廟壬辰。登第。歷翰苑玉署。丙申。選湖堂。丙午。擢重試。拜直提學。辛亥。陞副學。壬子。陞吏曹參判兼弘藝文兩館提學。及史獄起。金先生禍及泉壤。先生亦杖流。卒于遐荒。逮恭僖王改玉。伸群枉。褒諸賢。領議政臣鄭光弼，左議政臣申用漑，經筵官臣趙光祖等相繼奏曰。表沿沫學術醇正。踐履篤實。爲一世所推服。請加褒贈。歲稟其妻。錄用其子孫。爲扶植斯文之方。上曰可。贈吏曹判書。於是。先生之冤白矣。先生之道伸矣。先生天資秀邁。神彩俊異。少從金先生。聞爲己之學。事親盡孝。服喪盡禮。金先生守咸陽。薦先生行誼于方伯。先生書請駁報。金先生答曰。足下之行。有三難焉。傳曰。求忠臣。必於孝子之門。他日鶚立朝右。竭匪躬之節。非足下而誰云。先生爲翰林也。與同僚宴。設牛肉。爲上所知。坐罷。自是見禁肉。輒去之曰。不忍更犯法也。先生與四佳徐相公。撰東國通鑑。四佳常稱其智量之大。道德之盛。世所罕及。柳西厓先生讚先生行曰。聰明絶人。文章鳴世。畢翁門下諸賢。稱先生而不敢字焉。淵源之正。造詣之深。百世之師表也。爲國之忠。事親之孝。千載之模範也。師友之盛。則如一蠹，寒暄，權睡軒，曺梅溪，兪㵢溪，金濯纓諸賢。以道義文章相引重云。配貞夫人星山李氏。護軍從林女。生三男二女。男準。監察。曰憑。直提學，都承旨。曰沖。女適鄭允誠。司直。姜滸。參奉。贈吏判。卽我八世祖也。準男玄雲。判官，檢詳舍人。憑男根碩。參奉鄭允誠子。承祖，承表。女適姜士翰。姜滸子。士安。翰林。贈領相。女適申壽民。護軍。內外雲仍。繁而不錄。墓在咸昌縣北立巖山酉坐。士林尸祝于咸昌之臨湖院。咸陽之龜川院。噫。先生之事烈著於國家者。必多大書特書不一書者。而滄桑回祿之餘。一無傳焉。然諸先輩之月朝。有歷浩劫而與日星爭光者。又奚憾焉。世白忝外裔。故不揆僭猥。敢序次如右。外裔孫通訓大夫。弘文館應敎，知製敎兼經筵侍講官，春秋館編修官晉山姜世白。謹撰。
行狀
先生諱沿沫。字少游。號藍溪。姓表氏。上祖諱大㺪。中朝吏部尙書。五季末。率入姓八于高麗。貫新昌。中世有諱仁呂。高麗閤門祗侯，大理平章事。封溫山伯。高祖諱光遠。中正大夫。宗簿令。曾祖諱乙忠。奉善大夫。軍器寺少尹。入本朝。三徵不起。號白隱。祖諱河。監務。贈禮參。考諱繼。官縣監，尙州儒學敎授。贈吏曹判書。號寒暄齋。妣康津安氏。正郞鴻起女。皇明正統己巳。先生生于咸陽之孝里。天資秀邁。弱冠。已以文行鳴世。從佔畢齋金先生遊。得聞爲己之學。自是益肆力於實工。操心飭躬。一以義禮。於同門士。最爲蔚然。所與交。道學則有金寒暄，鄭一蠹兩先生。文章則曺梅溪，金濯纓諸君子。相切磋推許之。一時儕友。皆以藍溪先生稱焉。事母盡孝。愉婉奉養。及遭喪。哀毀過人。送終無憾。時俗僭用隧道。葬又奉釋氏敎。設七七齋。先生獨非之。一遵朱子家禮而行之。時畢翁適宰咸陽。以先生孝行報營。期登聞。先生致書畢翁。自陳無實。請還報牒。畢翁尤賢之。答書略曰。足下治喪之美。鄕長，黨正交薦之。僕曷私于足下耶。東方喪制壞缺。雖文獻古家。不能拔乎流俗。而足下則只祭几筵。非世俗諂佛者之比。求忠臣。必於孝子。他日鶚立朝右。聯書於忠義之傳。非足下而誰云。成化己丑。中司馬兩試。壬辰。登文科。選拜檢閱。丙申秋。上命徐四佳居正與政府吏曹及館閣堂上。抄啓讀書文臣。賜暇山寺。名曰讀書堂。先生與金顏樂趙知足應選。佳辰令節。特賜燕飮。時人榮之。戊戌。被譖謫山陰。癸卯宥還。是歲。又命鄭麟趾選文臣。賜暇龍山寺。名曰文會堂。尋選補司議。丙午。擢重試。拜弘文館應敎，直提學。庚戌。以翻庫御史。往平安道義州，江界。未幾。加通政大夫。吏議，泮長。辛亥。拜副提學，右承旨。壬子。陞嘉善大夫。吏曹參判，同知中樞府事兼兩館提學。喬桐主戊午。史獄起。畢翁被泉壤之禍。當時門徒。幷遭竄戮。先生杖流慶源卒焉。丁卯。伸雪復爵。返葬于咸昌立巖山酉坐原。配星山李氏。護軍從林之女。生三男二女。男長準。監察。次憑。直提學，都承旨。次沖。女鄭允誠。司直。姜滸。贈判書。準男玄雲。判官舍人。憑男根碩。參奉。鄭允誠二男。承祖，承表。女姜士翰。姜滸子。士安。翰林。贈領議政。女申壽民。護軍。先生學問醇朴。操履篤實。際成廟盛時。昵侍經筵。啓沃獻替。無非匡君爲國之謨。而弓劍遽遺。未克大施。喬桐主立。縱慾敗度。嘗出遊江上。欲舟下龍山。先生抱楫爭之曰。從陸安。乘舟危。不可捨安從危。主不聽。令篙師奪棹。先生顚於水。主命負而出之。問曰。爾何投江爲。對曰。臣欲下從懷王臣屈原。主怒曰。爾果見屈原乎。曰。臣見屈原。原贈臣一詩矣。主曰。何詩。曰。其詩云。我逢暗主投江死。爾遇明君底事來。主笑而止。以其談諧寓規諷。以悟回主心。多類此。嘗於翰苑燕飮之日。牛肉之設。爲上所知。例以犯禁。皆坐罷。自後見禁肉。輒去之曰。不忍更犯法也。在玉署。徐四佳撰東國通鑑。先生相其役。編摩纂述居多焉。所著詩文。濯纓以爲善鳴國家之盛。足以振大雅高風。而逸不傳。惜哉。中廟改玉。特贈吏曹判書。遣官致祭。士林妥靈而崇奉之。咸陽則有龜川書院。咸昌則有臨湖書院。天之報施先生。其在此也歟。宗魯嘗讀戊午黨籍。得先生事一二。旣又伏讀賜祭文。見其盛有所褒奬。有曰蔚乎儒林。如鷄群獨鶴。揚于王庭。如秋天一鶚。而諸先輩稱述之語。其見於國乘，野史者亦不少。爲之悲先生之冤。而仰先生之風者夙矣。今者咸之儒。皆謂先生墓道。旣無誌若銘。至如紀行之狀。亦闕然焉。此可恨也。遂博採其散載於諸文字者。彙爲一統。屬宗魯一言。自惟眇末後生。何敢當是任。顧屢強而不捨。亦念託名狀末。實與有榮焉。敢序次如右云。後學通訓大夫。司憲府掌令晉陽鄭宗魯。謹狀。
有明朝鮮國贈資憲大夫。吏曹判書兼知經筵義禁府春秋館事，弘文館大提學，藝文館大提學，知成均館事，五衛都摠府都摠管，世子左賓客，行嘉善大夫。吏曹參判兼弘文館提學，藝文館提學，藍溪表先生墓誌銘。
幷序
表藍溪先生棄後學。今且三百有年。墓道尙闕顯刻。迺者先生之嗣孫慶曦等。謀瘞幽堂之石。以不佞忝在外裔。屬以論撰之役。責固不敢承。而義實有不敢辭者。謹按先生諱沿沫。字少游。家於咸陽之藍溪上。仍自號焉。遠祖尙書公諱大㺪。當五季時。東來泊新昌。始貫焉。麗末。有平章事溫山伯諱仁呂。於先生。五世祖也。高祖諱光遠。宗簿令。曾祖諱乙忠。軍器寺少尹。大父諱河。監務，左承旨。父諱繼。縣監。贈吏判。母安氏。正郞鴻起女。先生以正統己巳生。神彩俊邁。聰明絶倫。早以文行負時望。從佔畢金先生遊。益肆力於實學。操心飭躬。動遵繩尺。時一代群彥。咸萃於畢翁之門。如寒暄，一蠹。以道義相講劘。如金濯纓，曺梅溪，兪㵢溪。以文章相推重。於先生。未嘗字焉。先生事親有至性。愉婉甘毳。盡志體之養。及遭艱。易戚備至。時東方喪制壞缺。設浮屠七七齋。葬用偶人，像馬，石室，金櫃之屬。先生獨斥其非。遵用朱子禮。畢翁適宰咸陽。薦其行于刺史。將聞于朝。先生移書。陳無實。請駁報。畢翁答曰。足下之行。有三難。傳曰。求忠於孝。他日鶚立朝右。竭匪躬之節。非足下而誰歟。成化己丑。中司馬兩試。壬辰。登第。卽拜檢閱。丙申秋。命置湖堂。簡選諸文臣。賜暇讀書。先生與金顏樂訢，趙知足之瑞。應是選。癸卯。再選湖堂。丙午。擢重試。特拜弘文館應敎，直提學。庚戌。差關西翻庫御史。還朝加通政大夫，成均館大司成。辛亥。除副學，右承旨。壬子。陞嘉善，吏曹參判，同中樞，兼弘藝文兩館提學。燕山主戊午。史獄起。畢翁爲首枉。先生亦坐其門徒。杖流關北之慶源而卒。先生以淵源之學。黼黻之文。遭際聖明。出入經幄。若將展布所蘊。而弓舃遽遺。施用未究。逮廢主淫虐之日。卒不免黨籍之禍。嗚呼。豈非氣數之閼歟。先生在翰苑也。與同僚宴飮設牛肉。以犯禁坐罷。自是見禁肉。輒去之曰。不敢更犯。在玉署也。徐四佳居正。撰東國通鑑。先生相其役。編纂居多。徐公深加嘆賞。昏主嘗出遊。欲舟下龍山。先生抱楫力爭曰。不可舍安而從危。主命奪其楫。先生顚於水。主命援之。問曰。爾何投江。對曰。欲下從懷王臣屈原。主怒曰。爾見屈原乎。曰果見屈原。原贈以詩曰。我逢暗主投江死。爾遇明君底事來。主笑而止。其善寓規諷如此。先生所著述。濯纓嘗言其善鳴國家。振大雅高風。而亡逸無傳。有略載於東文選者。斯可爲全鼎之一臠也。恭僖王靖宗祊。群枉畢伸。趙靜庵爲經筵官啓曰。士習頹靡。宜思變化之方。金宏弼，鄭汝昌，表沿沫若加褒奬。則可以扶植斯文。相國鄭公光弼，申公用漑。又獻議曰。表沿沫學術醇正。踐履篤實。請加贈爵。錄用子孫。上曰可。贈吏曹判書。御製致祭文曰。蔚乎儒林。如鷄群獨鶴。揚于王庭。如秋天一鶚。於是乎表章之典至矣。嶺之士。又追慕先生風烈。咸昌之臨湖。咸陽之龜川。皆立祠而尸祝之。於是乎崇奉之道備矣。葬咸昌立巖山坐酉原。祔貞夫人李氏。籍星山。護軍從林女。有三男二女。長曰準。監察。次曰憑。直提學都承旨。季曰沖。女長適司直鄭允誠。次適參奉姜滸。贈吏判。卽我先祖也。監察男玄雲。舍人。提學男根碩。參奉。鄭司直子曰承祖，承表。女適姜士翰。姜參奉子曰士安。翰林。女爲護軍申壽民妻。舍人無嗣。純廟戊子。命大宗伯。以參奉公根碩裔孫光浩爲嗣。聖朝所以繼存於忠賢。於虖盛哉。稷竊惟吾先祖諫議公與先生。俱爲畢翁門下。而後先於戊甲之禍。遂結以婚媾。則顧事契深重。益不勝感慕之私。敢序次如右。銘曰。
大東元氣之會。篤培儒術之原。上而菁莪之化。莫京於康靖之朝。下而爐韛之敎。莫盛於佔畢之門。而先生應星嶽之運。得君師之際。立其朝而爲名臣。登其門而爲高弟。卓然幷峙於一蠹，寒暄之間。觀於當時稱述之言。可知先生之名與天壤長存。顧何必以事蹟之寂寥。著述之斷簡。爲後世噫也。又況恩典曠絶。宗緖復續。寢廟而修芬苾之饗。堂斧而治麟龜之碣。古所謂天理之必定。君子之受報。果有所不可遏者夫。立巖之阡。行路必式。昭示百世。貞珉是勒。外裔孫晉山姜稷。謹撰。
嘉善大夫。行吏曹參判，弘文館提學，藝文館提學。贈資憲大夫。吏曹判書兼知經筵義禁府春秋館事，弘文館大提學，藝文館大提學，知成均館事，五衛都總府都總管，世子左賓客藍溪表先生神道碑。
越若我康靖大王。勵精圖治。崇尙儒術。致群賢彙征于朝。贊襄文化。隆太平之治。及嗣主惟庸。罔念于燕翼。昵惑憸壬。戕僇播棄。賢士大夫殆盡。用自底于顚越。亦基我列朝無窮之禍。而正人良士。紛紛然罹陷于羅織坑慘之不止。噫虖其痛矣。若藍溪表先生。卽當時群賢之一。而與群賢同其休咎。恭僖王改紀之初。滌其冤。貤其秩。伻官以酹。其文若曰。惟卿心懷醇正。學問該博。蔚乎儒林。鷄群獨鶴。揚于王庭。秋天一鶚。昔我聖考。潛心經籍。日開講幄。延訪俊哲。卿於是時。啓沃實深。將擬大用。遽遏八音。嗣王臨政。薄於儒術。卿罹罪罟。乃死于謫。冤氣干斗。魂悲窀穸。今予纘服。方伸鬱抑。伻陳菲薄。尙格我誠。嗚呼。其可以昭九原而章千古也。於是。先生之柩。始自謫所返。而葬于咸昌縣北立巖村沙山枕兌之原。歷四百年餘。而螭龜之飾。尙闕於神道。過而式者常恨焉。先生遠孫繕工君奭峻。命其銘于不佞。謹按蹟而序之曰。先生諱沿沫。字少游。其先。中國人也。五代之末。有諱大㺪。與同志八姓。避地桴海而東。泊于溫山居焉。至諱仁呂。仕于麗。爲平章事。封溫山伯。以爲貫。今湖西之新昌縣也。麗之亡。有少尹諱乙忠。退隱于尙州之白華山下。聖朝徵之屢。竟不起。是爲先生曾祖。祖諱河。監務。贈參判。考諱繼。號寒暄齋。文章行誼。鳴于世。由生員登第。官檢閱敎授。贈吏曹判書。是娶參議李馨，正郞安鴻起之女。正統己巳。先生生于咸陽之孝里寓第。安夫人出也。天姿秀邁。動止異常。二歲而孤。事母氏克孝。志體兼養。力學爲文辭。聲譽冠于曹流。及登佔畢齋金先生門。聞治心行己之有方。遂專意聖賢之道。潛究體行。樂而不倦。同門盛望如金寒暄，鄭一蠹及金濯纓，曺梅溪，權睡軒，兪㵢溪諸君子。或切偲以道義。或磨勵以名節咸以先生推先焉。年十八。丁內憂。時承麗氏遺俗。喪用浮屠。且僭用隧道以葬。先生以爲此非所以事親以禮也。一以家禮爲治。孺慕哀號。三年不少懈。鄕隣多感化。已而。金先生來知郡事。以先生行。剡于朝。先生聞之。陳書固請已。金先生復之曰。雖文獻故家。不能拔乎流俗。足下能爲人所不爲。求忠於孝。他日鶚立朝右。聯書於忠義之傳。非足下而誰歟。己丑。中司馬兩試。壬辰。登文科。選補檢閱。歷翰苑，玉署。與一時群賢。翺翔接武。以潤色至治。丙申。與金顏樂訢，趙知足之瑞。同被抄啓。賜暇讀書于山寺。佳辰令節。賜宴飮以寵之。戊戌。有讒者。謫山陰縣。癸卯。宥還。又被選。與梅溪，㵢溪及楊大峯煕止，申三槐從濩諸賢。讀書于文會堂。尋拜司議。乙巳。承命參撰東國通鑑。丙午。擢重試。拜直提學。庚戌。爲吏議，成均館大司成。辛亥。爲副提學。遷右承旨。壬子。陞吏曹參判兼兩館提學。恩契昭融。眷遇方隆。而遽以甲寅。遭陟方之慟矣。燕山嗣立。荒淫無度。嘗游江上。欲乘舟下龍山。先生抱楫爭曰。宜從陸。主怒。令篙工奪楫。先生仆於水。命扶出之。問曰。胡爲乎投江。先生對曰。欲從屈原。主曰。見屈原否。曰原遺臣詩曰。我逢暗主投江死。爾遇明君底事來。主笑而止。蓋以詼諧寓規諷也。戊午。克墩，子光。構張史獄。金先生禍洎泉壤。門下群賢。咸抵于法。朝著一空。先生杖流于關北之慶源。竟卒于纍舍。中廟反正。幷昭雪復牒。後更因趙文正先生筵啓及廟堂稟議。加贈先生如特例。命錄用其子孫。歲廩其妻。妻貞夫人星山李氏護軍從林女。有五子。男三人。準。監察。憑。直提學。沖。侍講。女二人。適司直鄭允誠。贈判書姜滸。監察男玄雲。舍人。提學男根碩。參奉。外內諸裔。今不盡錄。先生逮于禍。而其館閣撰製。囊函章奏與夫明道經物之述而可以傳後者。幷蕩然無遺矣。惟詩文一二。僅僅於劫燼之餘。猶可以得全鼎於旨臠。其次朱夫子感興之作曰。此道大無外。六合非寬廣。據今不是新。追古未是往。八溟我所俯。三辰我所仰。萬象觀重重。隨處要開朗。彼哉頓悟子。可堪一撫掌。言道之至廣至悉。而當博學精思以窮之。積漸以造于豁然。而不可爲禪旨之一超成聖而黯黵以自欺也。曰。此理本無形。妙在有象中。動靜無端倪。陰陽無始終。萬物從此化。各具衆所同。韙哉太極圖。千古啓盲聾。言此理之不涉於玄虛。而實體大用。流行終古。萬物萬事。莫不各有當然之則。而不可頃刻離舍也。曰。此心寂尙感。微泉危隼飛。大哉精一傳。萬世不可違。在茲不放下。聖賢可同歸。言此心之有私有正。而欲其精察而一守之。以極乎君子之中庸也。曰北辰獨不動。帝座最亭當。炳然挈玄軸。雙曜迭周旁。至人安天君。合德無圓方。言此心之主宰于一身。而提萬化之綱。酬酢不差。而合德于天地也。其論尊德性。道問學之事曰。尊之道之之方。在乎存其心致其知。擇之不精。則所見或陷於認欲而爲理。不約之以禮。則所行或累於私意。此皆灼見乎道體之本然。而深得乎心學之眞傳。非偶爾揣摸於一時辭說之間而漫發之也。宜當時諸老先生之咸推爲藍溪先生。而自居以不及也。天若幸於東邦。而躋聖考於壽域。使先生得行其學。其所以上成君德。下壹民志。涵一世於仁義禮樂之囿者。又豈遽下於趙文正之初載哉。此趙先生之志感神孚於隔世之後。而眷眷以褒贈先生爲請。以爲變化士習。扶植斯文。亶在於是也歟。乃爲之銘曰。
夷夔于廷。重華穆穆。三閭于淵。芋懷終祿。精一之傳。我有所聞。死不身戚。奈莫澤民。天監于東。曷戲則劇。曠世知己。文正惻惻。下馬有陵。立巖之原。不埋惟心。祐我斯文。
通政大夫。前行議政府參贊兼經筵官，書筵官苞山後學郭鍾錫謹撰。
請諡疏
丁亥正月日
姜大重製
慶尙道幼學臣李大淵等。竊伏念尊道而褒賢。有國之先務也。道不尊則無以成至治。賢不褒則無以振風化。道苟可以存。賢苟可以褒。則豈可以前日之曠闕。而靳後日之允兪哉。道內咸陽。有故參判臣表沿沫。卽戊午名賢。而其孝行之純至。道學之精深。文章之卓絶。一代之儒宗。百世之師表也。士林之尊慕而俎豆之者。蓋已久矣。尙未得蒙贈諡之典。不但士類之嗟惜。實有歉於國家尊尙之道矣。臣等乃敢刳肝裏足。仰陳冕旒之下。伏惟殿下垂察焉。表沿沫。天資醇美。氣質穎悟。事親以養志爲先。居喪以哀毀終制。少從文簡公臣金宗直之門。得聞爲己之學。存心踐實之工。與文敬公臣金宏弼，文獻公臣鄭汝昌。相切磋琢磨。其學術之醇正。踐履之篤實。迭爲上下者也。宗直宰咸陽時。以沿沫事親之孝。服喪之禮薦之。道臣啓聞于朝。沿沫聞知。卽以書懇請止報牒。宗直答書云。足下有美行而欲避其名。此足下所以爲不可及也。以足下誠孝之至。治喪之禮。聞諸朝廷。編諸史冊。豈欺國家云乎。異日鶚立朝右。移孝爲忠。竭匪躬之節。非足下之望而誰歟云。其孝行之純至。斯可見矣。嘗與相國臣徐居正。撰東國通鑑。編摩刪述居多。居正又撰筆苑雜記。以頌國朝祖宗刱垂之德。沿沫以爲大有功於名敎。居正常推重之曰。其智量之大。道德之卓。文章之華敏。世所罕及云。其文章之卓絶。斯可驗矣。先正臣文忠公柳成龍。讚其行曰。先生聰明絶人。文章鳴世。從佔畢齋金先生。嫡傳斯門之道脈。門下諸賢。皆稱以先生而不敢字焉。其門路之正。淵源之大。造詣之深。樹立之卓。百世之師表也。其爲國之忠。事親之孝。服喪之禮。千載之模楷也。其師友之盛。則曺梅溪，兪㵢溪，金濯纓。以文章相詡。有若寒暄，一蠹，睡軒諸賢。以道義相引重。蓋公之德業行誼。大有補於世敎云。夫金宗直斯文之學。傳於其父司藝臣叔滋。叔滋之學。傳於麗朝臣吉再。吉再之學。得於鄭夢周之門。而夢周之學。實爲吾東方倡道之祖也。宗直以是嫡傳之統。傳之沿沫。則苟非沿沫之學精深於吾道。能以是相傳授乎。嗚呼。戊午之禍。曷忍言哉。宗直遭泉壤之禍。其門下諸賢。或死或竄。一時網打。而沿沫亦死配所。何幸中廟更化。追伸其冤。其後先正臣文正公趙光祖以經筵官啓曰。士習頹靡。變化之道。豈無其方。如金宏弼，鄭汝昌，表沿沫褒揚。則可以扶植斯文。領相臣文翼公鄭光弼等獻議曰。金宏弼，鄭汝昌，表沿沫。學術醇正。踐履篤實。此等人。世所罕出。例加贈爵。未足表異。加贈其爵。歲廩其家。訪其子孫錄用何如。於是。命贈沿沫爵吏曹判書。仍命官致祭文曰。惟卿心懷醇正。學問該博。蔚乎儒林。如鷄群獨鶴。揚于王庭。如秋天一鶚。昔我成考。潛心經籍。日開講幄。延訪俊哲。卿於是時。啓沃實深。將擬大用。遽遏八音。嗣王臨政。薄於儒術。卿罹罪罟。乃死于謫。冤氣干于星斗。幽魂悲於窀穸。今予纘服。方伸鬱抑。聞卿非命。惻然是驚。伻陳菲薄。尙格我誠。噫。聖朝節惠之典。有褒孝行者。有褒文章者。有褒道學者。今夫沿沫。以言乎孝行。則金宗直之所薦於朝也。以言乎文章。則徐居正之文會而推重之也。以言乎道學。則柳成龍之所撰傳斯文之統也。若夫啓沃於成廟。荷大用之擬。追伸於中廟。被御誄之隆。矧又趙光祖之筵啓。鄭光弼之獻議。皆以金宏弼，鄭汝昌，表沿沫幷稱之。金宏弼，鄭汝昌則從享於文廟。而表沿沫。尙未蒙褒諡之典。此非聖代之闕典。而士林之缺望乎。臣等俱居後學之列。久沐遺化之中。千里控章。同聲叫閽。實出於秉彝好德之心。而有不容自誣者矣。伏願殿下。特垂睿察。亟贈諡典。則可以振儒風。可以賁治道。豈但臣等之幸。實國家右文之休矣。臣等不勝隕越祈懇之至。謹冒死以聞。
龜川書院請額疏
李大淵，沈休彥，韓致淳等。
伏以臣等。謹伏稽我朝祠院之規。必於先賢毓靈之地。講道之所。而俎豆之。凡爲一代之師表。百世之儒宗者。輒賜額而表章之。此豈非闡明吾道。嘉惠後學之成法美典耶。嶠南七十餘州。卽古所稱鄒魯之鄕。而儒賢之輩出。咸陽爲最。有曰龜川書院。故兩館提學。贈吏曹判書臣號藍溪表沿沫，故校理臣號春塘朴孟智，故同敦寧臣號逸老堂梁灌，故縣監臣號琴齋姜漢，故吏參贈吏判臣號九拙菴梁喜，故處士臣號愚溪河孟寶餟享之所也。此六賢之中。表沿沫之行狀實蹟。略以謹具於左。伏乞特爲垂察焉。沿沫起自草茅。有文學雅致。在儒林則譬之如鷄群獨鶴。揚于王庭。則望之若秋天一鶚。嘗事親盡孝。服喪盡禮。時士大夫家喪葬。皆用七七之法。而惟沿沫不用。一從聖賢禮制。士類皆效焉。文簡公臣佔畢齋金宗直爲咸陽守。以沿沫孝行。薦于監司。沿沫以書請止。宗直尤賢之。答以移孝爲忠。成廟朝。歷翰林。選湖堂。至拜兩館提學。嘗於廢朝。諫舟下龍山。以寓規諷。故獻納臣金馹孫。稱沿沫之詩。能振大雅之風。文忠公臣柳成龍曰。沿沫聰明絶人。文章鳴世。門路之正。風節之直。百世之師表也。及其戊午之禍。謫卒于慶源。中廟丁卯。因金欽祖，鄭忠樑等疏論。雪其冤。致其祭。蒙贈爵之典。文正公臣趙光祖筵稟曰。表沿沫褒揚。則可以扶植斯文。文翼公臣鄭光弼及申用漑，金詮獻議曰。表沿沫學術醇正。踐履篤實。一時學者。所共推服。特贈其爵。歲廩其家。錄用子孫何如。上曰。表沿沫家在咸昌云。其境內村巷。掛榜知委。使學者知國家表賢之意爲敎。嗚呼。沿沫之行狀實蹟。不爲不多。然未能畢具。而略擧大槩。且沿沫與文獻公臣鄭汝昌，文簡公臣鄭蘊，文孝公臣盧禛。生幷一鄕。道德文章。忠孝節義。同爲百世之儒宗。而若蘫溪院，塘洲院則皆蒙賜額之典。惟此龜川一院。獨爲聖朝之闕典。廟貌荒涼。未免有向隅之嘆。其於諸儒賢一體尊奉之義。豈非後學之所抑菀者耶。臣等不遠千里。相與伏閤。伏願邸下。特察表沿沫之學問節行。特垂一額表章之典。臣等不避瀆擾之誠。謹冒死以聞。