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臺事之擾，誠由中原糾紛而及海疆，歷代纏結，至今未決。溯其淵源，肇於清季民初，俄而辛亥兵起，革命肇禍，民國既立，則中原戰亂頻仍，孫文謀興復之策未竟，而政局屢變，國命幾頹。至丙戌、己丑，外侮復至，國步危殆，國府遂遷臺北，偏安東隅，而中土淪陷，共黨奄有江左，南北分裂，遂開兩岸對峙之局。
夫臺澎金馬，實為東亞屏藩，國府遷臺後，島上政體漸有獨立之勢，然猶稱「中華民國」，懷復興之志，欲重整國統。而江左則倡「一國兩制」，欲合臺地於一統。二者對立，未有息爭。時至今日，兩岸之爭，已成環宇大勢，天下諸國皆受其影響。此即所謂「臺事」或「兩岸之爭」，實為近世之大難，雖數十年歷未得其解。
世有議者，觀臺勢分為三策：一者，持現狀而維分治，兩岸分疆，各自為政，臺不揚獨，亦不合統；二者，主張臺自立，去國號，開新邦，立臺灣為國，與中土分界；三者，倡兩岸合一，或以兵戎，或以和平。此三說並存，論者紛然，時局之亂，因是而出。然天命未定，運數難測，此三策未有一成一敗之局。
再觀戊寅之役，共軍敗於金門，自是轉而倡和平統一，然其志在兼併，故不棄武力威懾。自彼以後，兩岸或戰或和，時合時離，國府復志中原，雖未能竟業，然復土之圖，未嘗廢也。至李登輝當政，初頒統一綱領，末乃倡「兩國論」，表明臺地政體有異於中土，天下驚聞，臺自立之勢益彰。及至民進水扁，其言愈進，倡「一邊一國」，明欲脫中華民國之舊體，立新邦，與中原分疆而治。
至馬公主政，持「不統、不獨、不武」，調和兩岸之局，實不偏於統獨，嘗以「九二共識」為說，欲求兩岸「一中各表」，然「中華民國」之名，未棄也。其政體中庸，不致激進，亦不偏一端。蔡英文繼之，則拒「九二共識」，不承「一國兩制」，兩岸緊張益甚。
總觀臺地與中土之爭，數十載，未嘗解決。分裂固已成勢，然合一之圖，亦未遠離彼此心志。政權興替，歷史糾葛，勢難兩立，至今未見一統之功，而天下因此牽繫，世局動盪久矣。