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表數法者，顧名思義，乃表數之法也。
大數
表大數法，實有二類，曰漢之法，曰佛之法。
漢之法
漢之法者，實二類也，曰萬進法，曰黃帝法。
萬進法
萬進者法，萬而進之。十十曰百，十百曰千，十千曰萬，十萬曰十萬，十十萬曰百萬，十百萬曰千萬，十千萬曰萬萬，又曰億也。萬億曰兆，萬兆曰京，萬京曰垓，萬垓曰秭，萬秭曰穰，萬穰曰溝，萬溝曰澗，萬澗曰正，萬正曰載。今人皆用此法。
黃帝法
按黃帝為法，數有十等。及其用也，乃有三焉。十等者，謂「億、兆、京、垓、秭、壤、溝、澗、正、載」也。三等者，謂「上、中、下」也。其下數者，十十變之。若言十萬曰億，十億曰兆，十兆曰京也。中數者，萬萬變之。若言萬萬曰億，萬萬億曰兆，萬萬兆曰京也。上數者，數窮則變。若言萬萬曰億，億億曰兆、兆兆曰京也。
等
蓋天下數，分作十等，曰億
兆京，曰垓
秭穰，有曰溝
澗，有曰正
載
。
下數
其下者者，十十變之：十十
曰百，十百曰千，十千曰萬，十萬曰億，十億曰兆，十兆曰京，十京曰垓，十垓曰秭，十秭曰穰，十穰曰溝，十溝曰澗，十澗曰正，十正曰載。
中數
其中數者，萬萬變之：十十曰百，十百曰千，十千曰萬，萬萬曰億，億億曰兆，億兆曰京，億京曰垓，億垓曰秭，億秭曰穰，億穰曰溝，億溝曰澗，億澗曰正，億正曰載。
上數
其上數者，數窮則變：十十曰百，十百曰千，十千曰萬，萬萬曰億，億億曰兆，兆兆曰京，京京曰垓，垓垓曰秭，秭秭曰穰，穰穰曰溝，溝溝曰澗，澗澗曰正，正正曰載。
表
佛之法
佛自
天竺，故表數法，有違中國
。佛表數法，載華嚴經
。曰倶胝者，乃千萬焉。
阿庾多者，乃倶胝自乘焉。
那由他者，阿庾多自乘也。後續之數，皆如是生，生生不息：
曰頻波羅，曰矜羯羅，曰阿伽羅，有曰最勝，曰摩婆羅，曰阿婆羅，曰多婆羅，有曰界分，有曰普摩，有曰禰摩，曰阿婆鈐，曰彌伽婆，曰毘攞伽，曰毘伽婆，
僧羯邏摩，曰毘薩羅，曰毘贍婆，曰毘盛伽，曰毘素陀，曰毘婆訶，曰毘薄底，曰毘佉擔，有曰稱量，有曰一持，有曰異路，有曰顛倒，曰三末耶，曰毘睹羅，曰奚婆羅，有曰伺察，有曰周廣，有曰高出，有曰最妙，曰泥羅婆，曰訶理婆，有曰一動，曰訶理蒲，曰訶理三，曰奚魯伽，
達攞歩陀，曰訶魯那，曰摩魯陀，曰懺慕陀，曰瑿攞陀，曰摩魯摩，有曰調伏，曰離憍慢，有曰不動，有曰極量，
阿麼怛羅，
勃麼怛羅，
伽麼怛羅，
那麼怛羅，
奚麼怛羅，
鞞麼怛羅，曰鉢羅麼怛羅，曰屍婆麼怛羅，有曰翳羅，有曰薜羅，有曰諦羅，有曰偈羅，曰窣步羅，有曰泥羅，有曰計羅，有曰細羅，有曰睥羅，有曰謎羅，曰娑攞荼，曰謎魯陀，曰契魯陀，曰摩睹羅，曰娑母羅，曰阿野娑，曰迦麼羅，曰摩伽婆，曰阿怛羅，曰酰魯耶，曰薜魯婆，曰羯羅波，曰訶婆婆，曰毘婆羅，曰那婆羅，曰摩攞羅，曰娑婆羅，曰迷攞普，曰者麼羅，曰駄麼羅，
鉢攞麼陀，曰毘迦摩，
烏波跋多，有曰演説，有曰無盡，有曰出生，有曰無我，曰阿畔多，曰青蓮華，曰鉢頭摩，有曰僧祇，
有數曰趣，
有數曰至，曰阿僧祇，
阿僧祇轉，有曰無量，曰無量轉，有曰無邊，曰無邊轉，有曰無等，曰無等轉，曰不可數，
不可數轉，曰不可稱，
不可稱轉，曰不可思，
不可思轉，曰不可量，
不可量轉，曰不可說，
不可說轉
。
以上凡數，皆為上數自乘。
小數
一為十分，分為十厘，厘為十毫，毫為十絲，絲為十忽，忽為十微，微為十纖，纖為十沙，沙為十塵，塵為十埃，埃為十渺，渺為十漠，一漠為十模糊，模糊為十逡巡，逡巡為十須臾，須臾為十瞬息，瞬息為十彈指，彈指為十剎那，剎那下為六德或十虛空，虛空為十清靜
。
兼查
漢數字