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訓民正音諺解，收於月印釋譜卷首。
訓民正音，始諺文之書也，
朝鮮世宗所制。
朝鮮本無文字，遂假漢字紀事。然其國之音，異乎中國；漢文之法，去其言遠，文盲遂多。
世宗不忍，乃親制朝鮮文字。
正統八年，書成，曰《訓民正音》。
十一年九月上澣作解例，後佚。公元一九四零年，復見於慶尚北道安東郡臥龍面周下洞，今韓國奉為國寶七十號。
略言
訓民正音解例本中有例義、解例、鄭麟趾序。例義者，世宗御製序與本文也。解例者，集賢殿諸臣之著。
例義
《訓民正音》
例義之序，述世宗制字之由。本文記正音二十八字，及用字之要。諺解本別有齒頭、正齒之字，以示中華之音。御製序文如下：
國之語音，異乎中國，與文字不相流通，故愚民有所欲言，而終不得伸其情者多矣。予爲此憫然，新制二十八字，欲使人人易習，便於日用耳。
解例
解例者，有制字解、初聲解、中聲解、終聲解、合字解、用字例等。
鄭麟趾序
言制正音之利。受命諸臣，若鄭麟趾、若崔恒、若朴彭年、若申叔舟、若成三問、若姜希顔、若李塏、若李善老，悉名於斯。
制字之理
訓民正音三分字音，曰初聲、曰中聲、曰終聲。
初聲
初聲凡十七字。
並書有二。各自並書者全濁音字，「」是也。此多用於漢字音，而鮮用於朝鮮音矣。當世亦有「」等合用並書之事，或合用二字，或合用三字。「」之合用示複音。「」之合用、「」之合用，示其音未明。
連書喉之「」於脣音之下，爲脣輕音，脣乍合。朝鮮音惟「」而已，而「」三者，則用於漢字。合字解有半舌輕音「」，然莫之實用焉。
中聲
中聲凡十一字。
二字合用者，從陰陽相合。「」與「」同陽，故合而為「」。「」、「」、「」皆然。一字中聲與「」相合者十，「」、「」、「」、「」、「」、「」、「」、「」、「」、「」是也。二字中聲與「」相合者四，「」、「」、「」、「」是也。「」、「」、「」、「」不用於朝鮮音。
「」、「」二聲而起「」者，無用乎朝鮮音。合字解曰，或為童言，或為野語。若欲用之，當合二字而用，如「」、「」。
終聲
終聲之字，有類初聲，然不用全字，音僅八焉，蓋「」也。今者取諸形定，昔者取諸音定。其亦有合用並書者，若「」之屬焉。
合字
「」六者，附書初聲之下，「」五者，附書初聲之右。凡字必合而成音，初中終三聲合而成字。然終聲解曰，「」聲淡而虛，不必用於終，而中聲可得成音。
平上去入四聲，以點示乎字左。此法也，俗曰聲調，而實異乎漢語四聲，而類乎日本語焉。
齒頭、正齒之字
朝鮮之音，無齒頭、正齒之別，《訓民正音》之解例，亦不之辨焉。而《洪武正韻譯訓》別作齒頭、正齒之字，為世所從。齒頭之字者，「」是也。正齒之字者，「」是也。爾後之《訓民正音諺解》，則有齒頭、正齒之字解矣。
後世之合用
後世諸儒，合用各字。如初聲合用「」、「」，中聲合用「」、「」、「」、「」、「」、「」、「」、「」等。其多用於邊野之言、異域之語焉。
兼查
韓國語
據
《訓民正音》