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鑒真六渡海圖
鑒真，姓淳于氏，
唐
廣陵江陽縣人也。總丱俊明，器度宏博，能典謁矣。隨父入大雲寺，見佛像，感動夙心。因白父，求出家。父奇其志，許焉。登便，就智滿禪師，循其獎訓。
屬天后長安元年，詔於天下度僧，乃為息慈配住本寺。後改為龍興，迨中宗孝和帝，
神龍元年，從道岸律師受菩薩戒。
景龍元年，詣長安。至二年三月二十八日，於實際寺依荊州恆景律師，邊得戒，雖新發意，有老成風觀光，兩京名師陶誘三藏教法，數稔該通動必研幾，曾無矜伐，言旋淮海以戒律化。誘蔚為一方宗首，冰池印月，適足清明，猊座揚音，良多響答。時日本國有
沙門榮叡、
普照等，東來募法，用補缺然。於開元年中達於揚州，爰來請問，禮真足曰「我國在海之中，不知距齊州幾千萬里，雖有法而無傳法人，譬猶終夜有求於幽室，非燭何見乎。願師可能輟此方之利，樂為海東之導師乎？」真觀其所以，察其翹勤，乃問之曰「昔聞南嶽思禪師生彼，為國王興隆佛法，是乎？又聞彼國長屋曾造千袈裟來施，中華名德，復於衣緣繡偈，云山川異域，風月同天，寄諸佛子，共結來緣，以此思之，誠是佛法有緣之地也。」默許行焉。所言長屋者，則相國也。真乃募比丘思託等一十四人，買舟，自廣陵齎經律法離岸，乃天寶二載六月也。至越州浦止，署風山。真夜夢甚靈異，纔出洋，遇惡風濤舟，人顧其垂沒，有投棄棧香木者，聞空中聲云「勿投棄。」時見舳艫，各有神將介甲操仗焉。尋時風定，俄漂入蛇海，其蛇長三丈餘，色若錦文。後入魚海，魚長尺餘，飛滿空中。次一洋，純見飛鳥集於舟背，壓之幾沒。洎出鳥海，乏水，俄泊一島，池且泓澄，人飲甘美。
相次達於日本。其國王歡喜，迎入城大寺安止。初於盧遮那殿前立壇，為國王授菩薩戒，次夫人、王子等。然後教本土有德沙門，足滿十員，度沙彌澄修等四百人，用白四羯磨法也。又有王子一品，親田捨宅造寺，號招提施，水田一百頃，自是已來，長敷律藏受教者多。彼國號大和尚傳戒律之始祖也。以日本天平寶字七年癸卯歲五月五日，無疾，辭眾，坐亡，身不傾壞。乃唐代宗廣德元年矣，春秋七十七。至今其身不施苧漆，國王貴人信士，時將寶香塗之，僧思託著《
東征傳
》詳述焉。
據
《宋高僧傳》