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陸九齡，字子壽，號復齋，
南宋江南西路撫州金谿縣
（今江西金溪）人，
紹興二年生。先世為吳郡陸氏分支，
五代時徙居金谿。父賀，贈宣教郎，究心典籍，以《六經》授諸子；母饒氏，嚴於教子。九齡居次，兄九韶，弟九淵，俱以儒學顯，世稱「金谿三陸」。
九齡幼承庭訓，博通經史。及長，與弟九淵共研心性之學，嘗謂：「人之惑有難以口舌爭者，力行所學可也。」乾道五年登進士第，授桂陽軍教授，興學教士，撰《
復齋學則
》，強調「收放心、養德性」。
淳熙二年，偕弟九淵赴鵝湖之會，與朱熹論辯為學之方。九齡賦詩調和朱陸：「孩提知愛長知欽，古聖相傳只此心」，主張「留情傳注翻榛塞，著意精微轉陸沉」，
呂祖謙讚其「氣象寬平，有中和之美」。
六年，改授興國軍教授，修葺學宮，置學田百畝，刻《
白鹿洞規
》以教士子。嘗與朱熹書信往復，論「敬義夾持」工夫，謂：「持敬須貫動靜，如明鏡止水，照物無遺。」紹熙元年，遷全州教授，未赴任而疾作。
二年十月丙午，卒於金谿故里，年六十。葬於青田山祖塋之側，門人私諡文達
。朱熹輓曰：「學問求放心，諸老漸推尊。臨終何所付，素業在兒孫。」明
嘉靖九年，從祀金谿三陸祠。
學術要旨
其學兼綜朱陸，自成體系：
敬義並重
「主敬以立其本，窮理以致其知，反躬以踐其實」，補象山
「尊德性」之偏。
務實躬行
「聖門實學，步步著實」，斥空談心性之弊。
調和朱陸
「心與理一，不容有二」，謂朱陸之爭「如冰炭同器，終必融釋」。
評
《
宋史
·儒林傳》評：「九齡性周謹，與弟九淵相為師友，和而不同。」朱熹謂：「子壽兄弟氣象甚好，其學偏於上達，然皆切實。」黃宗羲
《
宋元學案
》云：「復齋之學，篤實似朱，簡易類陸，實開東發、深寧之緒。」據
《宋史》
《宋元學案》
《朱文公文集》
《東萊呂太史別集》
《西江陸氏家譜》