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馮夢龍，字猶龍，一字子猶，號墨憨齋主人，
南直隸蘇州府長洲人也。其先世居常州，
明洪武初徙長洲。父潤，業儒；母王氏，通書史。兄弟三人，
夢桂善畫，
夢熊工詩，而夢龍以文章名，時號「吳下三馮」。
夢龍少穎異，負才名，然數奇，屢困科場，六試不售。遂絕意進取，寄情閭巷，廣蒐稗官野史、
俗謠戲
文。
天啟六年，輯《
喻世明言
》成，後繼以《
警世通言
》《
醒世恆言
》，合稱「三言」。是書總凡百二十篇，熔鑄宋
元話本，摹寫人情世態，極一時之盛，開華夏語體短章之先河，膾炙人口。
崇禎三年，以貢生授丹徒縣訓導。
七年，遷福建壽寧知縣
。其為政，清明務實，興文教，革弊俗。嘗頒《禁溺女告示》，嚴禁殺女之風；毀淫祠，以正民心；又築長堤以防水患，百姓德之，號曰「馮公堤」。公務之暇，纂修《壽寧待志》。
甲申之變，
京師陷，
明
祚告終。夢龍悲憤填膺，奔走東南，圖恢復大業，著《
甲申紀事
》《
中興偉略
》諸書，以寄孤忠。
順治三年，
清兵南下，或曰夢龍死於兵戈，或曰憂憤而卒，莫知其所終。壽七十有三。
夢龍一生，雖云仕途不顯，然於通俗之文苑，殫精竭慮，所成遠過其政聲。其學以「情」為宗，謂「情始於男女」，「流注於君臣、父子、兄弟、朋友之間而汪然有餘」，又云「借男女之真情，發名教之偽藥」，其言直指宋明理學之弊。所輯「三言」，為古今短章小說之圭臬；所訂《
新列國志
》，所補《
平妖傳
》，皆流布甚廣。又釐定《
墨憨齋傳奇
》，以市井之語入崑腔，別開生面。至若《智囊》《
古今譚概
》《情史》《山歌》之輯錄，包羅萬象，務實求真。
評
魯迅
《中國小說史略》第二十一篇〈
明之擬宋市人小說及後來選本
〉，引松禪老人序《今古奇觀》云，「墨憨齋增補《平妖》。窮工極變，不失本來。……至所纂《喻世》《醒世》《警世》『三言』，極摹世態人情之岐，備寫悲歡離合之致。」據
進學
《
蘇州府志
·人物傳》
馮夢龍《
壽寧待志
》
陸樹侖《馮夢龍研究》